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未來(lái)學(xué)校教師讀后感（精選13篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的未來(lái)學(xué)校教師讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 1
孔子說(shuō)過(guò)：“君子不器�！币簿褪钦f(shuō)，君子不愿意成為一個(gè)只為謀生的小用之器，而追求晚成大用之器。
而我們今天的教育就是“成器”。能夠學(xué)有所用，是知識教育、技能教育，就是為了混口飯吃，體面地混口飯吃。今天的教育，距離孔子的“成人、立人、達人、愛(ài)人”的教育目標很遠。我們現在的教育資源不知道比孔子時(shí)候要好多少倍，但是質(zhì)量卻不可同日而語(yǔ)。不是現在大家不好學(xué)，不會(huì )學(xué)，相反，現代人的學(xué)習效率不知比古代人要高多少倍。主要是教育目標的問(wèn)題，夫子的教育目標是“君子不器”。
君子不器，用成長(cháng)性思維終身學(xué)習，并且學(xué)而時(shí)習知，這樣才可能慢慢的溫故而知新，避免能力陷阱！讀書(shū)點(diǎn)亮生活！
這種模式如果推行，會(huì )出現嚴重的斷層現象：
第一，如果從小由父母培養孩子，這會(huì )出現什么樣的情況？孩子天性，愛(ài)玩，父母為了家庭，為了生計不得不選擇工作，對孩子只有放任自由，從古至今嚴教出才人，對知識的研究是立足于有知識的基礎上的，因此不可行！
第二，貧富差距是國內，乃至整個(gè)世界存在的問(wèn)題，如果推行教育中心，廢除學(xué)校制度，將會(huì )出現學(xué)識淵博者孩子學(xué)識淵博，文盲者孩子文盲，因此走向兩端極化。
第三，選擇學(xué)。這是站在二代的基礎上的`，父母沒(méi)有資源，相比二代，孩子會(huì )有選擇的權利？只能隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展，放任自流。
第四，人工智能，云，區塊鏈，只能輔助社會(huì )發(fā)展，提高教育能力，不是取代人的觀(guān)點(diǎn)。從王者榮耀游戲可以知道，如果放任自流，利大于弊，科技的帶動(dòng)有利有弊，如果一個(gè)孩子天天抱著(zhù)手機玩游戲，或者隨著(zhù)5G發(fā)展，有更佳的方式來(lái)替代，孩子自由誠可貴的觀(guān)點(diǎn)依然值得考究。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 2
剛拿到這本書(shū)，書(shū)的題目就吸引了我，未來(lái)學(xué)校將是怎樣的學(xué)校？今天的學(xué)校將有著(zhù)什么樣的未來(lái)呢？未來(lái)學(xué)習中心將重新定義教育，歸根結底不是描繪一幅藍圖，一定為了梳理一條行動(dòng)的路徑。我們當下的行動(dòng)，才是真正的未來(lái)。
慢慢的，我翻閱它….
今天以及未來(lái)的我們，的確會(huì )因為信息技術(shù)的發(fā)展在潤物無(wú)聲的改變中發(fā)生巨大的.變化，我們作為教育者，應認清并順應大時(shí)代的發(fā)展形勢，不斷學(xué)習，去探索新的教育世界。
我最喜歡這本書(shū)的序言，真實(shí)的讓人連聲贊嘆，表示一萬(wàn)個(gè)“嗯，是�！边@確實(shí)是我們平凡的教育生活：坐在教室里，一節又一節，循規蹈矩，新生入校畢業(yè)生離校，翻來(lái)覆去的書(shū)本以及師生都喜歡的寒暑假，這熟悉的不能再熟悉的生活！
幸運的是，教育一直在革新，學(xué)校給我們許多學(xué)習和成長(cháng)的機會(huì )，我們必須推陳出新，認清形勢，做能動(dòng)者和創(chuàng )造者，以學(xué)生的發(fā)展和人格能力等塑造和提升為中心，不斷逼迫自己，快，跟上！
未來(lái)學(xué)校一定是能者為師，誰(shuí)能教誰(shuí)教，不僅要教會(huì )，還要會(huì )教，學(xué)科融合，思想先進(jìn)，獨立，清晰，明確目標…
總之有三，第一是要活到老學(xué)到老，老了也得學(xué)，第二是學(xué)到的要落實(shí)，才能創(chuàng )造美好，才能有幸福完整的教育生活及未來(lái)，第三要時(shí)刻牢記未來(lái)照亮現實(shí)這一使命，創(chuàng )新加行動(dòng)！
真的是“你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)”，你要學(xué)習，才不會(huì )被淘汰。希望老了以后，公園里我將是那個(gè)最潮的老太太，不是打扮新潮，而是見(jiàn)識廣，修養好，那種骨子里散發(fā)著(zhù)的教師的韻味。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 3
近段時(shí)間，我有幸讀了朱永新老師《未來(lái)學(xué)�！芬粫�(shū)，受益良多！
現有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來(lái)學(xué)習將會(huì )變成終身化的學(xué)習，以課程為王，與不同年齡段的人一起學(xué)習；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家引領(lǐng)學(xué)習；父母會(huì )成為教育的參與者和陪伴者；國家調控，自主預約學(xué)習時(shí)間，用有限的時(shí)間讀最好的書(shū)；學(xué)習力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結合朱老師的觀(guān)點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會(huì )：
一、學(xué)校的辦學(xué)模式將發(fā)生改變
未來(lái)進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿(mǎn)足人們對更好教育的要求。
二、信息技術(shù)應用會(huì )更加廣泛
教育資源從單一的專(zhuān)業(yè)教育機構提供，將擴展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì )教育機構。擴大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對接線(xiàn)上、線(xiàn)下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無(wú)縫對接。
三、教師角色和作用將發(fā)生變化
教師成為學(xué)生自主學(xué)習的指導者，陪伴著(zhù)，針對學(xué)生的需要進(jìn)行指導，滿(mǎn)足學(xué)生的'個(gè)性化學(xué)習需求，未來(lái)教師的角色和作用將分化和遷移。
四、學(xué)生的培養將更個(gè)性化
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機器人所取代，同時(shí)將出現許多新職業(yè)。教育應更注重培養人的思考能力，創(chuàng )造能力，創(chuàng )新精神和創(chuàng )業(yè)精神，以及人機合作的能力。
教育是面向未來(lái)的事業(yè)，未來(lái)教育將打破傳統，更大的解放人的學(xué)習力。未來(lái)學(xué)校的暢想，非常有可能會(huì )實(shí)現。在未來(lái)，我們有機會(huì )選擇成為一個(gè)善于學(xué)習的人！
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 4
有幸拜讀朱永新老師的《未來(lái)學(xué)�！芬粫�(shū)，被朱老師關(guān)于“未來(lái)學(xué)�！钡难赞o震撼。
學(xué)習中心，貫穿全書(shū)的一個(gè)概念；圍繞未來(lái)學(xué)習中心，朱永新老師在《未來(lái)學(xué)�！芬粫�(shū)中深入探討了八個(gè)問(wèn)題。其中我最感興趣的問(wèn)題有：
�。ㄒ唬┪磥�(lái)的學(xué)習中心，長(cháng)什么模樣？
未來(lái)的學(xué)習中心，打破了傳統的學(xué)校概念。他可以是網(wǎng)絡(luò )型的，也可以是實(shí)體型的，它是一個(gè)開(kāi)放的體系，可以跨區域甚至是跨國界未來(lái)的學(xué)生。不管是小學(xué)生，中學(xué)生，還是大學(xué)生，可以在這個(gè)學(xué)習中心學(xué)習數學(xué)，可以在那個(gè)中心學(xué)習藝術(shù)，只要是學(xué)生需要的課程，就可以去不同的學(xué)習中心學(xué)習。
未來(lái)的學(xué)習中心，是沒(méi)有圍墻的校園，甚至是虛擬的網(wǎng)絡(luò )空間。沒(méi)有所謂的固定教室，想學(xué)什么叫提前預約；每個(gè)學(xué)生有自己獨屬的課程表，獨屬的學(xué)習內容和時(shí)間；沒(méi)有周末、禮拜天，沒(méi)有寒暑假，只要你愿意學(xué)習中心全天候開(kāi)放；沒(méi)有嚴格的入學(xué)年齡，不必六周就背著(zhù)書(shū)包上學(xué)去。只要你成績(jì)夠好，12歲也可跨入大學(xué)的“校門(mén)”。
未來(lái)的學(xué)習中心，同一課堂上年齡不再是單一。10歲的孩子可以跟70歲的老人一起學(xué)習，一起游戲。
�。ǘ┪磥�(lái)的學(xué)習中心，誰(shuí)來(lái)學(xué)？
未來(lái)的學(xué)習中心，想學(xué)的就來(lái)學(xué)。在這個(gè)問(wèn)題上，朱永新老師重點(diǎn)討論了兩個(gè)關(guān)鍵詞:有教無(wú)類(lèi)和混齡學(xué)習。
1.有教無(wú)類(lèi)
“有教無(wú)類(lèi)”，是孔子的`教育思想。他認為每個(gè)人都可以接受學(xué)習，所以應該一視同仁對他們進(jìn)行教育，不分階級，不分地域，不分智慧；只要肯虛心向學(xué)，交上十條干豬肉，都可以成為他的弟子。
2.混齡學(xué)習
未來(lái)的學(xué)習中心，少年兒童可以來(lái)學(xué)，父母也可以來(lái)學(xué)，老年人也可以來(lái)學(xué)，不同社區、不同城市的學(xué)生都可以來(lái)學(xué)。在學(xué)習的過(guò)程中，大同學(xué)和小同學(xué)可以互相幫助，取長(cháng)補短，能者為師。
�。ㄈ┪磥�(lái)的學(xué)習中心，誰(shuí)來(lái)教？
答案很簡(jiǎn)單:能者為師，誰(shuí)能教誰(shuí)教。
朱老師說(shuō)：“智能機器人重出江湖，可以幫助教師更好地從教�！蹦敲�，真人教師是否會(huì )被淘汰呢？答案是否定的，但要想不被淘汰就必須做到兩條:一是學(xué)會(huì )做智能機器人做不到的事情；二是學(xué)會(huì )共處，讓智能機器人為己所為。
未來(lái)的教育會(huì )更具情感性和互動(dòng)性，未來(lái)的教師更應該增強自己的親和力，努力成為學(xué)生的知心朋友，成為學(xué)生的成長(cháng)伙伴，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 5
未來(lái)學(xué)校究竟是什么樣子？未來(lái)的教育會(huì )朝向什么方向發(fā)展？朱永新先生在這本書(shū)中試圖給我們一個(gè)答案。朱老師在這本書(shū)中提出的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)很令人深思，那就是我們今天所熟悉的學(xué)校和所經(jīng)歷的教育過(guò)程其實(shí)并不是從來(lái)就是這個(gè)樣子的，其實(shí)現代學(xué)校的形式從出現到今天也不過(guò)300年的歷程，而且現代學(xué)校的出現也是伴隨著(zhù)社會(huì )工業(yè)化進(jìn)程而發(fā)展出現的。
現代學(xué)校在普及全民教育方面功不可沒(méi)，但因為其是工業(yè)化社會(huì )的產(chǎn)品，因此也就不可避免的會(huì )帶著(zhù)工業(yè)化發(fā)展帶來(lái)的標準化、同質(zhì)化。標準化、同質(zhì)化對工業(yè)生產(chǎn)是很好的一面，而對于教育卻未必是優(yōu)點(diǎn)，甚至某種意義上說(shuō)是弊端，因為教育的對象是人而非物，而人有差異，有各自的'特點(diǎn)、特長(cháng)，以標準化、同質(zhì)化去約束，往往不利于人的天性的發(fā)展，孔老夫子也早就說(shuō)過(guò)：“有教無(wú)類(lèi)，因材施教”。朱老師在這本書(shū)中指出了現代學(xué)校教育的不足，同時(shí)也將目光轉向了當今的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì )，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展很有可能會(huì )像當年的工業(yè)化一樣，對未來(lái)學(xué)校的形式和教育的方式產(chǎn)生革命性的影響。其實(shí)我們已經(jīng)可以看了一些發(fā)展的苗頭，無(wú)論是早些時(shí)候出現的mook學(xué)堂、可汗學(xué)院，還是近年來(lái)發(fā)展勢頭強勁的得到大學(xué)、混沌研習社、萬(wàn)門(mén)大學(xué)，以及這兩年發(fā)展迅速的知識付費，這些都讓我們看到了未來(lái)學(xué)校的可能形態(tài)。
當然，真正學(xué)校的發(fā)展、教育的革新不可能是一個(gè)瞬間變換事情，一定是一個(gè)長(cháng)期過(guò)程，但是我們可以相信，隨著(zhù)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì )觀(guān)念、文化的更新，未來(lái)學(xué)校終會(huì )到來(lái)。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 6
我們常常說(shuō)，“鐵打的校園，流水的學(xué)生”，但你可曾想過(guò)，“鐵打的校園”有一天也會(huì )變成流水的校園?你可曾想過(guò)，我們今天的學(xué)校生活是天經(jīng)地義的嗎?學(xué)校的形態(tài)永遠是今天這個(gè)樣子嗎?人類(lèi)的教育一開(kāi)始就是今天這樣的面貌嗎?
現在的學(xué)校制度規定，學(xué)生一定要滿(mǎn)6周歲或者7周歲，以每年9月1日為準入學(xué)，每天早上8點(diǎn)上課。這其實(shí)是延續工業(yè)革命之后的學(xué)校模式，存在不過(guò)百年。它曾為我們帶來(lái)豐碩的果實(shí)，但100多年后，這個(gè)果實(shí)已經(jīng)不像當初那么甜美。越來(lái)越多的聲音，在探討學(xué)校與教育的其他可能。
教育學(xué)者朱永新就是這些聲音當中最響亮的一個(gè)。近期，他出版了新書(shū)《未來(lái)學(xué)�！�，認為在未來(lái)傳統的學(xué)校將會(huì )消失，被學(xué)習中心所取代，我們也將不再需要文憑。他的很多設想或許會(huì )被視作“烏托邦”，但不管你同意與否，這些觀(guān)點(diǎn)與討論都能帶來(lái)諸多啟發(fā)，幫助我們想象與重構未來(lái)的教育。
現代學(xué)校制度積弊甚深，自上個(gè)世紀60年代“去學(xué)�；\動(dòng)”以來(lái)，不斷涌現各種批評與反思之聲。最根本的問(wèn)題是：它強調效率優(yōu)先，用工廠(chǎng)化的生產(chǎn)方式生產(chǎn)人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統一的入學(xué)時(shí)間，統一的上課時(shí)間，統一的教學(xué)大綱，統一的教材，統一的教學(xué)進(jìn)度，統一的考試評價(jià)體系，以此來(lái)培養年齡相同但個(gè)性迥異、能力水平不一的人。
這就像古希臘神話(huà)中的普洛克路斯忒斯(Procrustes)之床。據說(shuō)惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床，他熱情邀請人們到家中過(guò)夜，但只有身體高度和床一樣長(cháng)的人才被允許睡覺(jué)，比床長(cháng)的人要被砍掉腿腳，比床短的人則要被強行拉到和床一樣長(cháng)。
教育學(xué)者朱永新說(shuō)，這張床，就類(lèi)似于現代學(xué)校制度的標準。用這個(gè)標準要求學(xué)生，所以學(xué)生學(xué)習得很累、很苦，每個(gè)人的個(gè)性得不到張揚，潛能得不到發(fā)揮。這正是現代學(xué)校制度的內在缺陷。
積弊如此之深，該如何改變?20年前，朱永新曾感慨于著(zhù)述與實(shí)踐之間的脫節，發(fā)起“新教育實(shí)驗”，倡導新人文教育，力圖改變知識灌輸、分數至上的應試窠臼。今年，研究中國教育多年的朱永新又結合自己的觀(guān)察與實(shí)踐，出版了一本《未來(lái)學(xué)校：重新定義教育》，從學(xué)校形態(tài)到教師隊伍，從教育內容到教育方法，從評價(jià)體系到教育制度，全部進(jìn)行了反思與重構。
朱永新認為，在未來(lái)，傳統的學(xué)校將會(huì )消失，并被學(xué)習中心所取代。突破時(shí)空限制的“泛在學(xué)習”將逐步取代傳統的`有固定時(shí)間、固定地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習。所謂的學(xué)習中心，可以是網(wǎng)絡(luò )型，也可以是實(shí)體型，實(shí)體型的學(xué)習中心，有的是從現在的學(xué)校轉型而來(lái)，有的是從現在的各種培訓機構、社會(huì )教育機構轉型而來(lái)。未來(lái)的學(xué)生，不像現在只在一所學(xué)校學(xué)習，而是在不同的學(xué)習中心學(xué)習。未來(lái)的學(xué)習內容會(huì )改變，轉向更加綜合性、個(gè)人化的學(xué)習，班級、年級、教室等概念會(huì )進(jìn)一步重構，包括高考在內的考試與評價(jià)體系也會(huì )發(fā)生變化。
很多人覺(jué)得，這些想法是空想，是烏托邦，但其實(shí)這些構想都能在現實(shí)世界里找到原型。朱永新一直在書(shū)里舉例子，各種各樣現實(shí)生活的例子，通過(guò)這些講述，我們或許會(huì )意識到，未來(lái)學(xué)習中心不僅是一個(gè)“應當如此”的理想，還是一個(gè)“肯定如此”的預判。不過(guò)，也許大家更關(guān)注的問(wèn)題是：這樣的未來(lái)有多遠?
有多遠呢?誰(shuí)也不知道。就像朱永新說(shuō)的：我們看不見(jiàn)它在變，但突然之間它可能就變了。更重要的是，與其追問(wèn)未來(lái)到底還有多遠，不如關(guān)注可能影響未來(lái)的每一個(gè)小小的趨勢性變化。朱永新覺(jué)得：“之所以會(huì )有未來(lái)，恰恰是因為我們現在行動(dòng)上的創(chuàng )造。從這個(gè)意義而言，未來(lái)學(xué)校與其說(shuō)是在未來(lái)存在的學(xué)校，不如說(shuō)是我們現在要去努力筑造的學(xué)校�！�
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 7
這個(gè)周末，我兩天內讀完了這本書(shū)，心中的迷霧大有散去之勢。讀書(shū)時(shí)停不下來(lái)，一如年輕時(shí)熬夜追劇的癡迷。
這是一個(gè)什么樣的時(shí)代？難以用語(yǔ)言具體描述�；ヂ�(lián)網(wǎng)、人工智能的廣泛應用，讓教育的改變有了肥沃的土壤與養分。
適者生存，不適者被淘汰，傳統的學(xué)校不知什么時(shí)候就會(huì )被學(xué)習中心所取代。那時(shí)，學(xué)生和老師，教育工作者和非教育工作者之間的關(guān)系都會(huì )發(fā)生顛覆性改變。
這個(gè)改變與社會(huì )革命不同，不會(huì )一夜之間風(fēng)云突變，而是潤物無(wú)聲，以肉眼難以覺(jué)察的`速度發(fā)生改變。我們應該有主動(dòng)迎接改變的勇氣，更應該修煉自己應對這種改變的能力。有生之年雖不能至，但心向往之。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 8
為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，整體提升教師專(zhuān)業(yè)素養，充分調動(dòng)教師們讀書(shū)的積極性和能動(dòng)性，履行未來(lái)學(xué)校創(chuàng )新引領(lǐng)職責，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的時(shí)間，各個(gè)科組的教師們都認真拜讀朱永新老師的《未來(lái)學(xué)�！�，教師們都有不同的收獲和感悟，20xx年10月12日，梅沙未來(lái)學(xué)校全體教師在一起開(kāi)展了《未來(lái)學(xué)�！纷x書(shū)分享會(huì )。
語(yǔ)文科組代表李湘林老師借杰克·凱魯亞克《達摩流浪者》中的“永遠年輕，永遠在路上，永遠熱淚盈眶”來(lái)總括她的讀書(shū)感悟。李湘林老師對朱永新先生的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)感悟最深，“教育應該讓人變得更幸福，更幸福的前提應該是更有學(xué)習的自信�！彼Y合自己日常教學(xué)中所遇到的'具體案例來(lái)佐證，例如鼓勵書(shū)寫(xiě)著(zhù)一筆“活字印刷體”的自閉癥患兒朝著(zhù)書(shū)法家的目標努力，給抗拒寫(xiě)作業(yè)的“怪才”專(zhuān)門(mén)設立班主任助理崗位，激勵他認真聽(tīng)課�；蛟S以未來(lái)照亮現實(shí)，正是我們這一代教育人的使命，讓教育因為愛(ài)而擁有生命的溫度。
隨后，數學(xué)組代表梁海紅老師分享了自己的觀(guān)點(diǎn)，她認為隨著(zhù)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，教育領(lǐng)域發(fā)生著(zhù)深刻變化，“無(wú)處不在的學(xué)習”“沒(méi)有教室的學(xué)�！薄耙蝗艘粡堈n程表”等創(chuàng )新實(shí)踐的出現，極大地改變了傳統教育的運行規則。那么我們的教育，在這個(gè)科技化浪潮的影響下，要怎么走，要走向何方，要怎樣才能免“穿新鞋、走老路”的尷尬境地，這些都是需要去深入思考的。
“一個(gè)人的力量終歸有限，但是我們站在前人的肩膀上，就能看得更高更遠�！绷汉＜t科組長(cháng)提到教師只有不斷學(xué)習，不斷豐富自己的理論知識，才能對教育有更深刻的認識。當我們談?wù)摻逃械臅r(shí)侯，不再拘泥于自己的“一前三分地"，有了通過(guò)現象看本質(zhì)的眼光之后，才會(huì )真正地了解教育、理解教育。再回頭審視那個(gè)三尺講臺的自己，才會(huì )在那些閃光的眼晴里發(fā)現星星，發(fā)現美，發(fā)現祖國的未來(lái)。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 9
朱永新老師說(shuō)，未來(lái)學(xué)校的模式要被學(xué)習中心所取代，學(xué)習中心的學(xué)生有教無(wú)類(lèi)，誰(shuí)來(lái)教呢？人工智能的時(shí)代告訴我們:智能機器人將取代一部分教師的職能，那么，一部分教師將會(huì )被智能機器人所取代，意味著(zhù)一部分教師將面臨著(zhù)失業(yè)，什么樣的教師才能成為未來(lái)學(xué)校的教師呢?
教師作為一個(gè)古老的職業(yè)，在未來(lái)是不可能被智能機器人完全取代。教師要想不被未來(lái)社會(huì )所淘汰，朱老師告訴我們要做到兩條:一是學(xué)會(huì )做智能機器人做不到的事情。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教學(xué)不是冷冰冰地把知識從一個(gè)腦袋裝進(jìn)另一個(gè)腦袋里，而是師生間無(wú)時(shí)不在的情感交流�！彼晕磥�(lái)教師應該具備親和力，努力成為學(xué)生的知心朋友，成為學(xué)生的成長(cháng)伙伴，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
其次是未來(lái)教師要學(xué)會(huì )與智能機器人和平共處，讓智能機器人為我所用。美國教育界廣泛流傳一句話(huà):谷歌上能夠搜到的東西不需要在課堂上教。同理，在百度上可以撿索到的知識也不需要在課堂上教了。智能機器人也可以讓教師從重復性的、簡(jiǎn)單性的、煩瑣性的勞動(dòng)中解放出來(lái)，不必要用大量的時(shí)間批改作業(yè)，不需要在課堂上喋喋不休地進(jìn)行傳授知識等等。教師可以利用智能機器人提高教學(xué)效率。
隨著(zhù)新的`工業(yè)革命的興起和信息化社會(huì )的到來(lái)，隨著(zhù)新的學(xué)校形態(tài)的出現，隨著(zhù)教育的個(gè)性化、差異化、定制化的需求的增長(cháng)，完全從學(xué)校教育體系中的教師那里獲得知識與技能的時(shí)代也將終結，新的“能者為師”的時(shí)代即將到來(lái)。
因此，未來(lái)學(xué)校的教師，應該既是學(xué)生的指導者，也是學(xué)生的陪伴者，既是教練，也是陪練；不以學(xué)生的導師自居，而是與學(xué)生一起成長(cháng)；注重與學(xué)生的情感溝通，注重及時(shí)發(fā)現和幫助解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，注重學(xué)生成長(cháng)的內在需求，讓學(xué)生更有獲得感。未來(lái)教師就這么干！
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 10
今年我有幸讀了《未來(lái)學(xué)�！愤@本書(shū)，通過(guò)讀這本書(shū)，我也學(xué)到了很多，印象深刻的就是學(xué)習中心這個(gè)詞。
未來(lái)學(xué)習中心的基礎課程體系是：生命教育課程，落腳點(diǎn)在“拓展生命的長(cháng)寬高”。智識教育課程，落腳點(diǎn)在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程，落腳點(diǎn)在于“善”。社會(huì )公德、責任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點(diǎn)在于“美”。還有超過(guò)50%的針對學(xué)生個(gè)性選擇的“特色課程”。
學(xué)習中心就是線(xiàn)上線(xiàn)下相結合，個(gè)人與團隊相結合，時(shí)間和空間被打破。未來(lái)的學(xué)習方式：突破時(shí)空限制的泛學(xué)習。泛學(xué)習，顧名思義就是指無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的學(xué)習，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習方式。也有人將之稱(chēng)為無(wú)縫學(xué)習、普適學(xué)習和無(wú)處不在的學(xué)習等。
書(shū)中也提到了未來(lái)教師會(huì )不會(huì )失業(yè)的問(wèn)題。必須做到兩條，首先教師要學(xué)會(huì )做智能機器人做不到的事情。二是學(xué)會(huì )與智能機器人共處，讓它為我所用。未來(lái)教師，既是學(xué)生的指導者，也是學(xué)生的.陪伴者；既是教練，也是陪練。因此教師也要不斷的學(xué)習來(lái)提升自己的能力，他們不以學(xué)生的導師自居，而是與學(xué)生一起成長(cháng)。注重于學(xué)生的情感溝通，注重既是發(fā)現和幫助解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，這是未來(lái)教師的重要特點(diǎn)。
未來(lái)學(xué)習中心不僅是學(xué)生與教師的事情，與每個(gè)家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因為父母不僅是孩子的第一任老師，實(shí)際上也是孩子終身的老師、最長(cháng)久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場(chǎng)所，也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長(cháng)最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期，是在家庭中度過(guò)的。兒童的行為習慣、認知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)，大多數也是在家庭中形成的。
孩子的成長(cháng)也會(huì )促進(jìn)父母的成長(cháng)，優(yōu)秀的父母更容易培養出優(yōu)秀的孩子。父母與孩子一起成長(cháng)將是未來(lái)學(xué)習中心的重要特征，在一個(gè)學(xué)習中心，或者學(xué)習同一種課程的父母，彼此之間都是天然的最佳學(xué)習伙伴。父母成為學(xué)習者，與孩子一起成長(cháng)，才是教育最美好的人生狀態(tài)，更是未來(lái)教育最顯著(zhù)的特征。
通過(guò)學(xué)習《未來(lái)學(xué)�！愤@本書(shū)，也讓我們看到當前的教育改革和教育變化都是時(shí)代進(jìn)步，大勢所趨，必然結果�；ヂ�(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展必將在未來(lái)的教學(xué)與學(xué)習中占據重要的部分，因此作為教師的我們必須起好帶頭作用，不斷的學(xué)習各種知識來(lái)開(kāi)闊眼界，提高自己。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 11
12月份很忙碌，考研考公考編，過(guò)幾個(gè)月又到畢業(yè)季，說(shuō)是畢業(yè)季，其實(shí)對大多數畢業(yè)生來(lái)說(shuō)是迷茫季，年年畢業(yè)的學(xué)生都迷茫。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，孩子被綁在每一次測驗題里，流水線(xiàn)式的教育不給任何孩子時(shí)間停下來(lái)，去想像自己的未來(lái)，自己的興趣，如何讓周?chē)澜缱兊酶玫鹊冗@些問(wèn)題。
前幾天，去年了我剛上幼兒園的小侄子。起初和他父母高興著(zhù)談?wù)摵⒆影l(fā)生的趣事，到該給孩子報什么樣的`課外班、如何提高孩子英語(yǔ)興趣……幾輪問(wèn)題下來(lái)，父母焦慮感逐步升級，似乎什么都沒(méi)有得到解答，僅僅是彼此間交換著(zhù)焦慮。坐在那里我不禁腦中浮現出一連串的問(wèn)題：“這么小的孩子用得著(zhù)這樣緊迫嗎?”
教育改革之路到底要走向何方?問(wèn)題不在于孩子，而在于我們上學(xué)的方式。正如作者泰德在這本具有里程碑意義的書(shū)中所指出的那樣，我們不僅可以重新想象教育，而是我們必須給傳統教育來(lái)次更新。
泰德在書(shū)中說(shuō)：“當我看到教育與創(chuàng )新世界之間的鴻溝，我就意識到，我們正在將孩子們培養成為未來(lái)的失敗者，培養他們去從事低水平的工作。而這些工作，正是人工智能所要擊潰的目標�！睉嚱逃且赃^(guò)時(shí)的教育模式為基準的，而過(guò)時(shí)的模式是為一個(gè)現在已不復存在的經(jīng)濟結構設計的。標準化已經(jīng)不能適應當前的生活，更不可能讓孩子更好的迎接未來(lái)。那么在人工智能變革大浪潮下，如何讓孩子更好的學(xué)習。
教育教學(xué)改革需要做到哪些?
(一)轉變教育觀(guān)念。
教育觀(guān)念是教師立教的根基，是決定教育改革成敗的關(guān)鍵，教育觀(guān)念作為老師內在的心理素質(zhì)。因此，我們教師既要善于繼承，更要不斷更新，讓每一位教師在頭腦中樹(shù)立先進(jìn)的現代教育觀(guān)念，才能從根本上改變這種現狀。
(二)改變教師的“角色”。
長(cháng)期以來(lái)，教師一直占據著(zhù)教學(xué)的主體地位，一味的自己講，自己寫(xiě)，學(xué)生記的這種.模式是需要權衡改變的。因而，教師必須要轉變自身所扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動(dòng)的主體，要設計不同的上課形式，調動(dòng)學(xué)生探求知識的積極性和主動(dòng)性,要利用新的教學(xué)手段和教學(xué)設備，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
(三)改變學(xué)生“學(xué)法”。
既然要讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，就得有一個(gè)開(kāi)放和諧的教學(xué)環(huán)境，對每一個(gè)學(xué)生尊重關(guān)心，增加他們自主學(xué)習、自主活動(dòng)的機會(huì )，鼓勵他們多思善問(wèn)，敢于質(zhì)疑爭論，促使他們動(dòng)腦動(dòng)口動(dòng)手，提高他們的思維能力和語(yǔ)言表達能力，使他們不但會(huì )學(xué)習，更要愛(ài)學(xué)習。
(四)調整課程設置。
在我國傳統中學(xué)課程中，有一種比較典型的課程教學(xué)模式，這種課程模式主要去強調知識的唯一性，從而忽視了學(xué)生學(xué)習知識的社會(huì )應用價(jià)值和自主創(chuàng )造力，知識內容比較陳舊，便脫離了學(xué)生對于社會(huì )現實(shí)需要。因此，我們要通過(guò)課程內容的變化來(lái)促進(jìn)課堂教學(xué)的豐富化，加強課程與社會(huì )發(fā)展和科技新成就的聯(lián)系，體現時(shí)代感，實(shí)現學(xué)有所用。
當然，對于學(xué)校未來(lái)的發(fā)展，改革肯定是一個(gè)必然的過(guò)程，既然改革是為了提高學(xué)生的學(xué)習程度與學(xué)校的'教學(xué)質(zhì)量，那在改革的過(guò)程中務(wù)必要關(guān)注其對當時(shí)教學(xué)質(zhì)量的影響，更不能用實(shí)驗的方法去學(xué)校里施行試驗性的改革，如果沒(méi)有考慮到對教學(xué)整體質(zhì)量的影響的話(huà)就勢必會(huì )影響到學(xué)生，這也正是我對教育教學(xué)改革對教學(xué)質(zhì)量的影響分析的原因。
依此愿景，未來(lái)的學(xué)校是一種“超越學(xué)校的學(xué)�！�。從根本上來(lái)說(shuō)，承擔起學(xué)生的學(xué)習與發(fā)展的，不是每一位教師，而是整個(gè)教師團隊;不是每一間教室，而是整所學(xué)校;不是每一所學(xué)校，而是整個(gè)社會(huì )文化。佐藤學(xué)說(shuō)，“所謂‘好學(xué)�！�，絕不是‘沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)�！�，而是學(xué)生、教師和家長(cháng)共同面對‘問(wèn)題’、齊心合力致力于問(wèn)題解決的學(xué)校�！敝灰覀兡_踏實(shí)地，邁出了合作、奮斗的第一步，那么，也就做好了迎候未來(lái)學(xué)校與社會(huì )的準備。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 12
科學(xué)老師張佳楠由《未來(lái)學(xué)�！愤@本書(shū)引發(fā)了無(wú)限的遐想，對未來(lái)生活姿態(tài)的炫麗充滿(mǎn)了憧憬與向往。他認為書(shū)中的未來(lái)學(xué)校完美解決了教育工業(yè)化的流水線(xiàn)育人的弊端囧狀。為實(shí)現有教無(wú)類(lèi)、因材施教、個(gè)性發(fā)展、自由發(fā)展、終身學(xué)習的至高教育境界提供了完美平臺，但是我們還一定要注意優(yōu)秀文化的傳承，教師除了傳授知識引導個(gè)體走向成功的'作用，同等重要的是承擔起人格典范和精神導師的作用。他確信：“此時(shí)此刻我們每個(gè)人，不管是要退休的老將，還是和我一樣初出茅廬的小兵。一定都會(huì )在心里告訴自己要努力，不只是心潮澎湃時(shí)努力，不止是一切看似合情合理順風(fēng)順水時(shí)努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失敗的沮喪、遇到小小的不公平時(shí)，依然不忘從教初心的堅持。我們可以因疲憊而休息，但絕不能因挫折而放棄。放手一博，大鬧一場(chǎng)!”
劉敏佳老師仔細讀完朱永新的《未來(lái)學(xué)�！�，從剛開(kāi)始的無(wú)所謂，到逐漸理解;從應付閱讀任務(wù)，到帶著(zhù)書(shū)中出現的新有名詞進(jìn)行教育思考;從困惑掙扎，到逐漸豁然開(kāi)朗。她認為書(shū)中的大膽設想，并不是憑空想象，而是對美好生活的積極追求，對以人為本的執著(zhù)堅守。
她認為如果朱永新教授構想下的學(xué)習中心真的能逐漸成型，對我們的生活將會(huì )逐漸產(chǎn)生潤物無(wú)聲的影響�；蛟S到了那個(gè)時(shí)候，我們所處的懸崖，不單是危險地帶的象征，還是映襯優(yōu)美舞姿的最佳觀(guān)景臺，而我們作為教育戰線(xiàn)上的一員，悲觀(guān)氣質(zhì)可能已經(jīng)渲染出英雄氣概，焦慮擔心鍛煉出探險精神，不斷地撬動(dòng)創(chuàng )新挑戰的支點(diǎn)，推動(dòng)著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步。
正如朱先生在文中所說(shuō):“以未來(lái)照亮現實(shí)，是我們這一代教育人的使命�！币驗槿魏问聵I(yè)都可以不談夢(mèng)想，唯有教育不可以。任何人都可以沒(méi)有夢(mèng)想,但孩子一定要有夢(mèng)想。夢(mèng)想是希望，夢(mèng)想是創(chuàng )新，夢(mèng)想就是未來(lái)。一個(gè)擁有夢(mèng)想的孩子就有了無(wú)限可能性。一個(gè)擁有夢(mèng)想的事業(yè)，也就會(huì )在未來(lái)有無(wú)限的希望和創(chuàng )新機會(huì )。
未來(lái)學(xué)校教師讀后感 13
未來(lái)的社會(huì )，很多知識不用記住，需要時(shí)可以網(wǎng)上查找，甚至，很多工作都會(huì )由智能機器人完成。人工智能，攻陷了一系列人類(lèi)智力的高地。目前，在醫學(xué)和法律兩個(gè)需要高智慧的領(lǐng)域，智能機器人也出手不凡。河南人機教育大賽中，機器人完勝人類(lèi)教師。作為老師，如果一如既往地教死知識，早晚會(huì )被機器人毫不留情地取代。
美國教育界曾經(jīng)廣為流傳一句話(huà)：谷歌上能夠查到的東西不需要再課堂上教。那能在百度上搜到的東西，也不需要在課堂上教了。
老師到底要教什么？怎么教？我們的學(xué)生應該怎樣學(xué)習才能跟上時(shí)代的發(fā)展，順應時(shí)代的要求？我們必須能夠看清教育與學(xué)校變化的格局與趨勢，更加深刻地理解教育與教師的本質(zhì)與特質(zhì)。
想要不被淘汰，要做到兩條：一是會(huì )做智能機器人做不到的事；二是學(xué)會(huì )與智能機器人共處，讓智能機器人為我所用。
我們優(yōu)于機器人的是我們作為人類(lèi)可以和學(xué)生進(jìn)行感情交流，給學(xué)生提供人文關(guān)懷。我們要時(shí)刻記得學(xué)生是有血有肉的，把學(xué)生當成人來(lái)對待。我們要在教育中有情感，有互動(dòng)，有親和力，能成為學(xué)生的知心朋友，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
此外，我們能優(yōu)于機器人的`是更善于處理各種偶發(fā)事件（需要修煉才可具備），平衡各種力量與關(guān)系�？偟脕�(lái)說(shuō)，作為教師，我們需要具有高度的創(chuàng )造性和藝術(shù)性。
我們還要借助機器人，讓自己變得更聰明、更強大。舉個(gè)例子：現在我們學(xué)校的計算機老師自主研發(fā)了一套軟件，可以詳細分析學(xué)生的各項數據，以各種圖文形式呈現出來(lái)，便于我們充分地、全方位地了解學(xué)生的情況，可以分析學(xué)生出現問(wèn)題的各種原因。如果利用好這套軟件，勢必可以節省時(shí)間，并且高效地對學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的指導。
總得來(lái)說(shuō)，傳統的以知識傳授為主體的課堂教學(xué)需要轉型，對老師的要求也越來(lái)越高。我們需要嫻熟地運用智能機器人獲取各種教育資源，利用各種數據處理的方法與技術(shù)，及時(shí)分析教育教學(xué)中的各種案例與問(wèn)題。
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