所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為大家整理的所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感,歡迎大家分享。
所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感1
天空上,風(fēng)云動(dòng)搖,光影迷離,太陽(yáng)光已無(wú)力再割開(kāi)斑駁的屋影。在一個(gè)星期六的傍晚,我讀完了《所羅門(mén)王的指環(huán)》。
在讀這本書(shū)之前,我以為這是一本小說(shuō),寫(xiě)所羅門(mén)王的指環(huán)的離奇故事。剛讀幾頁(yè),都是在寫(xiě)景,寫(xiě)阿爾騰貝格是動(dòng)物樂(lè )園,我還以為是借此引出故事。然而,事實(shí)與此大相徑庭。除了前言開(kāi)頭提到了所羅門(mén)王,其他地方就沒(méi)出現這位智慧之王的影子(也許我讀得不太認真)。在我看來(lái),本書(shū)的作者,同時(shí)也是文中的主角——康拉德·洛倫茨,就是那位所羅門(mén)王。從來(lái)沒(méi)有哪位科學(xué)家,能像他一樣。他可以和動(dòng)物說(shuō)話(huà),就像兩人閑聊家常。
全書(shū)約10萬(wàn)字,介紹的小動(dòng)物數目非常大。這眾多的小動(dòng)物中,絕大部分都是洛倫茨在不同時(shí)段親手養的。在全書(shū)中,作者表達出的都是自己的歡悅之情。他因養動(dòng)物而開(kāi)開(kāi)心心地度過(guò)80多個(gè)春秋,這一生是真正的享受。雖然,養動(dòng)物時(shí)常遇到麻煩,但他所忍受的麻煩,換來(lái)的補償,不僅僅是科學(xué)成果,還有許多許多。洛倫茨一直遵守著(zhù)“人與動(dòng)物平等”的原則,熱情地呵護著(zhù)它們。他總是盡力模擬出與現實(shí)一樣的環(huán)境供他們生存。在他看來(lái),人就是動(dòng)物,動(dòng)物就是人,二者全無(wú)區別。
現代生活熙熙攘攘,忙忙碌碌,一個(gè)人需要時(shí)常提醒自己不要迷失自我?墒,如果我們養幾只寒鴉,看著(zhù)他們如何玩弄暴風(fēng)雨,發(fā)現他們與人一樣的感情,欣賞他們的甜蜜愛(ài)情,區分他們的等級劃分;如果我們養幾只金絲雀,看著(zhù)這些憨厚可掬的胖家伙進(jìn)行最搞笑的比賽,看著(zhù)他們滾來(lái)滾去,一會(huì )兒作撕咬狀,一會(huì )兒大聲尖叫,在籠子里你追我趕。那么,即使我們無(wú)法像洛倫茨一樣快樂(lè )一生,至少在孤獨時(shí)有了喜悅的來(lái)源。有知心動(dòng)物相隨,任何一個(gè)時(shí)刻,任何一個(gè)地方,都是安身立命的好時(shí)刻,好地方。
合上《所羅門(mén)的指環(huán)》,我閉上眼睛:既然我們了解到了這么多關(guān)于小動(dòng)物的故事,也知道了該如何選購動(dòng)物,那么,是不是該趁著(zhù)天色還未完全暗下來(lái),趕緊去挑選一位可愛(ài)的小伙伴呢?
所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感2
前一段時(shí)間,我看了康拉德·洛倫茨著(zhù)的《所羅門(mén)王的指環(huán)》,這本書(shū)以描寫(xiě)動(dòng)物而著(zhù)名,可以說(shuō)是一部“動(dòng)物小說(shuō)”。
其中,我最喜歡的是第十二章《道德與武器》中的一段話(huà):“我們并未從自然界得到武器,我們根據自己的意愿制造武器。未來(lái)哪件事情會(huì )更容易呢?是研發(fā)武器,還是培養與之同步的責任感?如果沒(méi)有這些禁忌,我們人類(lèi)肯定會(huì )因為自己的發(fā)明創(chuàng )造而毀滅。我們必須有意識地建立這些禁忌,因為我們不能依賴(lài)本能!傆幸惶,兩個(gè)交戰的集團會(huì )發(fā)現,他們都有可能將對方消滅。當整個(gè)人類(lèi)分為敵對的兩個(gè)陣營(yíng)時(shí),這一天可能來(lái)臨。我們應該像鴿子那樣,還是向狼學(xué)習?人類(lèi)的命運將取決于這個(gè)問(wèn)題的答案!边@一段話(huà)我認為是洛倫茨在本書(shū)中寫(xiě)的做好的話(huà),也是最富有哲理的話(huà)。
這段話(huà)用了鴿子和狼作比喻,鴿子在對手落敗后會(huì )毫不留情的殺死對手,而狼恰恰相反。這正暗示著(zhù)我們人類(lèi),當我們?yōu)榱死,為了心中貪婪的欲望,分別成立兩個(gè)敵對的陣營(yíng),并且有能力消滅對方時(shí),我們該何去何從?這是對現代人的警告,也是對人類(lèi)前景的擔憂(yōu)和無(wú)奈。
這讓我想起了一首歌,是薛之謙的《動(dòng)物世界》。在這首歌中,人們唾棄動(dòng)物,嘲笑動(dòng)物,當貪婪膨脹到極限時(shí),人們發(fā)現,最愚蠢的其實(shí)是他們自己。在現實(shí)生活中,有何嘗不是這樣呢?1990年到1991年的海灣戰爭,不就是伊拉克的總統為了獲取更多的'石油來(lái)賺取暴利,才侵略科威特,最后導致以美國為首的多國部隊對其進(jìn)行毀滅式打擊的嗎?堪稱(chēng)死亡人數最多、損失最大的二戰,也是因為法西斯希特勒的夢(mèng)想是統治全球而入侵波蘭最后導致二戰的發(fā)生。這一切都是因為兩個(gè)字——“貪婪”造成的,貪婪是所有人心中的魔鬼。
由以上事件得到的啟發(fā)是:人不要過(guò)于貪婪,適可而止,如果再不遏止的話(huà),貪婪可能會(huì )使人類(lèi)走向滅亡。
所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感3
前段時(shí)間,我讀了康拉德·洛倫茨的<所羅門(mén)之環(huán)>,以描寫(xiě)動(dòng)物著(zhù)稱(chēng),堪稱(chēng)“動(dòng)物小說(shuō)“。
其中,我最喜歡的一段來(lái)自第12章,道德與武器: ”我們不是從自然中獲得武器,我們是按照自己的意志制造武器。以后還有什么更容易的?它是在發(fā)展武器,還是在培養跟上它們的責任感?沒(méi)有這些禁忌,我們人類(lèi)肯定會(huì )被自己的發(fā)明毀滅。我們必須有意識地建立這些禁忌,因為我們不能依靠本能?傆幸惶,兩個(gè)敵對的派系會(huì )發(fā)現他們可以互相殘殺。這一天可能會(huì )到來(lái),整個(gè)人類(lèi)被分成兩個(gè)對立的陣營(yíng)。我們應該像鴿子還是像狼?人類(lèi)的命運將取決于這個(gè)問(wèn)題的答案,這段話(huà),我想,是洛倫茲在書(shū)中寫(xiě)的,是最哲學(xué)的。
這段話(huà)用狼和鴿子,鴿子的比喻在擊敗對手后,會(huì )毫不留情地干掉對手,和狼相反。這意味著(zhù),作為我的論文我們人類(lèi),當我們的利益,貪婪的心就設立了兩個(gè)敵對的陣營(yíng),并有破壞對方的能力,我們該何去何從?這是現代人的警告,但也擔心后市對人類(lèi)和無(wú)奈。
這讓我想起了一首歌,是薛之謙的《動(dòng)物作為世界》。在這首歌中,人們可以唾棄動(dòng)物,嘲笑動(dòng)物,當貪婪膨脹到極限時(shí),人們研究發(fā)現,最愚蠢的其實(shí)是一個(gè)他們通過(guò)自己。在現實(shí)社會(huì )生活中,有何嘗不是我們這樣呢?1990年到1991年的海灣地區戰爭,不就是伊拉克的總統就是為了企業(yè)獲取信息更多的石油來(lái)賺取暴利,才侵略科威特,最后導致以美國國家為首的多國部隊對其進(jìn)行自我毀滅式打擊的嗎?堪稱(chēng)人類(lèi)死亡教育人數數量最多、損失影響最大的二戰,也是學(xué)生因為這些法西斯希特勒的夢(mèng)想是統治成為全球而入侵波蘭最后可能導致整個(gè)二戰的發(fā)生。這一切發(fā)展都是不能因為只有兩個(gè)字---“貪婪”造成的,貪婪是所有人心中的魔鬼。
通過(guò)上述事件得到啟發(fā)是:人不能太貪,適可而止,如果我們不遏制它,人類(lèi)的貪婪可能會(huì )導致死亡。
所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感4
前一段時(shí)間,我看了一本書(shū)——《所羅門(mén)王的指環(huán)》,一本有關(guān)于動(dòng)物的書(shū)!叭藗兞晳T于對動(dòng)物園的某些動(dòng)物深表同情,殊不知這些動(dòng)物對自己的處境卻很滿(mǎn)意。獅子可能是猛獸中最懶惰的,動(dòng)物園偌大的獅圈簡(jiǎn)直是一種浪費;象征狂野與自由精神的老鷹也是猛禽中最為愚蠢的一種!边@句話(huà)給我的印象很深刻。這句話(huà)就出自這本書(shū)的第六章“同情動(dòng)物”,起初我還不明白,動(dòng)物有什么可同情的呢?他們過(guò)得不好嗎?但讀完這一章之后,我突然覺(jué)得這句話(huà)是對的。
人們可能對某一種動(dòng)物很同情,但其實(shí)這些動(dòng)物對自己的處境很滿(mǎn)意。相反,有些動(dòng)物在動(dòng)物園里過(guò)得很痛苦,運動(dòng)欲望得不到排解,漸漸退化為白癡,但卻沒(méi)有人關(guān)心他們。這一章節里提到了一個(gè):作者從馬戲團里買(mǎi)來(lái)一只御雕,它完全被馴服了,可以和主人打招呼。作者想用這只御雕來(lái)為他打獵,但結果卻不盡人意。它一點(diǎn)兒也不愿意飛,每次只有乘著(zhù)花園的上升氣流時(shí),它才會(huì )毫不費力地展翅翱翔,但卻在回到地面的時(shí)候找不到家而不得不讓主人步行去領(lǐng)它回來(lái)。最終,它還是被送到了動(dòng)物園。為什么這只御雕明明是一只可以自由翱翔在空中的鷹,但卻如此不愿飛呢?它已經(jīng)習慣了馬戲團整天表演的生活,甚至已經(jīng)忘記了自己是一只鷹,一只可以翱翔的鷹。久而久之,可能即使它想飛也飛不起來(lái)了。
現在的我們,總是喜歡下課就寫(xiě)作業(yè),幾乎每天作業(yè)都能完成一大半。也許這不是我們想要的,但卻是必須去完成的。陸老師說(shuō)我們是“作業(yè)的機器”,我很想說(shuō)我們不是,但細想可能真的是吧。很長(cháng)一段時(shí)間我們似乎成了被馴養在籠子里的御雕,如果我們一直維持著(zhù)同樣的狀態(tài),是否還會(huì )有歡樂(lè )、歡笑。然后離開(kāi)學(xué)校這個(gè)籠子,我們還會(huì )飛么?雖然我們進(jìn)入初中,壓力比小學(xué)大了,學(xué)業(yè)也加重了,但也不能把自己埋在題海之中,在該放松的時(shí)候也該放松,該鍛煉時(shí)鍛煉,不要成為作業(yè)的奴隸,“思考與創(chuàng )新”的能力被封印,運動(dòng)欲望得不到排解,漸漸也退化為“白癡”。
“我們該同情誰(shuí)?”,我們既然能夠為動(dòng)物而感到同情,為什么不同情一下自己,同情一下和你一起學(xué)習的同學(xué)們呢?
所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感5
我在寒假讀完了《所羅門(mén)王的指環(huán)》,被作者一家的事所深深吸引。這本書(shū)主要講述了作者和家人在生活中與動(dòng)物相處的一些有趣的生活片段。
這本書(shū)的作者是著(zhù)名科普作家洛倫茨,也是一名動(dòng)物學(xué)家,因為他對動(dòng)物的喜愛(ài),所以寫(xiě)下了許多與動(dòng)物有關(guān)的科普著(zhù)作。
作者通過(guò)十二章的描寫(xiě),為我們呈現了溫柔可愛(ài)的灰燕、聰明頑皮的猴子、乖巧伶俐的鸚鵡、喜好戰斗魚(yú)棘魚(yú)。他在生活中細致地觀(guān)察,把動(dòng)物都擬人化描寫(xiě),連動(dòng)物們的心里變化都活靈活現,似乎動(dòng)物們就在我眼前活蹦亂跳,具有強烈的畫(huà)面感,充滿(mǎn)了童話(huà)氣息。想必作者一定與動(dòng)物建立了真正的友誼。
讀完了這本書(shū),我明白了許多。想象作者記錄的過(guò)程,我知道了在生活中要留心觀(guān)察身邊事,并且做事要專(zhuān)注。而聽(tīng)了這些故事,我想像作者一樣,與動(dòng)物交朋友。沒(méi)錯,動(dòng)物不僅是我們的朋友,更是我們的親人,他們也有語(yǔ)言,有表情,有思想,同樣生活在地球這個(gè)大家庭里,我們和它們是平等的,都有生命,不能因為人類(lèi)強大而隨意殺害它們,能力越大,責任越大,我們應該去保護去善待它們,以及我們共同的家園。如果你也想和動(dòng)物做朋友,請你走進(jìn)大自然吧,多與它們接觸、相處,觀(guān)察它們,安撫它們,我相信你會(huì )對它有更深入地了解,到那時(shí)候,你一定能與它們建立起深厚的友誼。我希望在人與動(dòng)物之間搭起一座溝通的橋梁,使雙方相互理解,相互信任,創(chuàng )造和平。
書(shū)讀完了,可還有個(gè)問(wèn)題,那就是這本書(shū)為什么叫《所羅門(mén)王的指環(huán)》呢?這也是所有讀者的疑問(wèn)。面對這個(gè)問(wèn)題,作者用淵博的知識、豐富的語(yǔ)言和幽默的語(yǔ)氣回答了這個(gè)問(wèn)題:“據史料記載,所羅門(mén)王可以與任何動(dòng)物交談,但需要借助手中那枚指環(huán)的魔力,而我雖然只能與我熟悉的動(dòng)物交談,但不要借助任何東西,這點(diǎn)他就不如我了;顫姷纳鼰o(wú)需借助魔法,便能向我們訴說(shuō)至真至美的故事;大自然比詩(shī)人所能描摹的境界還要美上千萬(wàn)倍!
這番話(huà)使我更加崇拜作者了。
所羅門(mén)王的指環(huán)讀后感6
《所羅門(mén)王的指環(huán)》這本書(shū)講述了許多動(dòng)物的習性和與人相處的特點(diǎn),讀完之后我的收獲也是頗多的。
先說(shuō)語(yǔ)言這一塊,有許多值得學(xué)習和借鑒的地方。無(wú)論是描繪美麗的自然風(fēng)光,還是神奇動(dòng)物們各不相同的姿態(tài),例如調皮的鸚鵡科卡,在老太太們喝茶時(shí)像直升機般的把糖粉卷到她們的臉上;例如水鼩在探索路線(xiàn)時(shí)聰明地用胡須試探,然后猛沖一段距離;例如寒鴉在空中如石塊般墜落,飛時(shí)又像飛絮般輕盈……正是有了這些多姿多彩的描寫(xiě),才讓我們更加清晰地了解到大自然生物的多樣性。
我印象最深的是《契約》這章,寫(xiě)狗與人類(lèi)之間一種神秘奇妙的聯(lián)系,就好似簽訂了契約般。狗對主人是忠貞不渝的,書(shū)中講到兩種原因:他們對首領(lǐng)狗的忠誠轉移到了人身上,對母親的依賴(lài)之情會(huì )得以永久保留。狗又分為狼性犬和豺性犬。豺性犬是容易被誘拐的,“只要誰(shuí)手里有桿槍?zhuān)C犬都會(huì )跟著(zhù)他走”,顯然,養一只豺性犬要做好隨時(shí)丟失的心理準備。它們也容易被馴服,但狼性犬就完全不一樣了,如果它已經(jīng)是你的狗,那么就再也不會(huì )對別人有感情。雖然它們不一定會(huì )聽(tīng)主人的話(huà),但會(huì )為主人赴死。豺性犬也是好的,他們會(huì )討人的歡心,也是有情感的。有一只狗能像朋友一樣陪伴著(zhù)你,這是很讓人羨慕的。
我最喜歡的一部以狗為主角的影視劇,是《忠犬八公的故事》。講的是小狗八公,在一次主人外出時(shí)極力挽留,卻失敗了。主人站在演講臺上,突然倒了下來(lái),誰(shuí)也沒(méi)有預料到,唯獨八公。之后它天天到火車(chē)站旁的花壇上等,等待他的主人會(huì )有那么一天,微笑著(zhù)走向他。
我不禁想起了我曾經(jīng)的兩只小狗,雖然沒(méi)有什么值得贊頌的壯舉,但在我的心中卻是很重要的伙伴。有它們的陪伴,不會(huì )覺(jué)得孤單。
讀完了這本書(shū),使我有了想讓自己的家變成動(dòng)物園的沖動(dòng),或許我該好好養一只動(dòng)物了。
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