《時(shí)間簡(jiǎn)史》課文讀后感
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最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書(shū)及其作者,我是久聞大名,直到最近才有機會(huì )讀到本書(shū)。書(shū)有些難懂,里面有不少專(zhuān)業(yè)知識,比如粒子左旋右旋之類(lèi)的概念,但并不影響普通人理解其主要理念。
人類(lèi)能夠認識宇宙的本質(zhì)嗎?從神話(huà)到地心說(shuō)、日心說(shuō),從時(shí)間的絕對性到相對性,從宏觀(guān)宇宙到微觀(guān)量子,人類(lèi)對宇宙的認識不斷進(jìn)步,現在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書(shū),我反倒對人類(lèi)認識宇宙本質(zhì)的`可能性產(chǎn)生了懷疑,因為人類(lèi)的局限性。
從量子的測不準原理等等理論可以看到,不論是從微觀(guān)量子到宏觀(guān)宇宙,人類(lèi)雖然極大的提高了科技水平,但在宇宙面前我們仍然顯得那么無(wú)力,我們無(wú)法觀(guān)察最微小的粒子,無(wú)法觀(guān)察宇宙宏觀(guān)結構,我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數理論的建立,多依賴(lài)于數學(xué)計算推導出的理論,甚至只是通過(guò)觀(guān)測結果的一種猜想性的反推,永遠無(wú)法真正得到驗證。
人類(lèi)通過(guò)感官認識世界,感官是人類(lèi)認識的基礎,但對于宇宙我們只能通過(guò)抽象的概念來(lái)理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面,二維世界不能認識三維世界的立體空間,我們也不能認識更高維世界一樣,只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數學(xué)去構建,但只能是認識其投影,就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時(shí)間和相對時(shí)間概念,我只能從概念上教條式的理解,很難從感官上進(jìn)行深刻認識,我想大多數人終其一生也是很難深刻認識和理解的。
如果把科學(xué)等同于神話(huà)幻想,我們可以看到,在對宇宙的認識上,科學(xué)以遠遠走在了神話(huà)的前面,有些概念甚至是神話(huà)也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤,宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的。
但有意思的是,古人對宇宙的理解和現代科學(xué)理論對宇宙的理論非常相似!段淖幼匀弧罚骸巴艁(lái)今謂之宙,四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起,F代對宇宙解釋?zhuān)嚎臻g、時(shí)間、物質(zhì)和能量,所構成的統一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書(shū)館,展館里介紹的無(wú)限多元宇宙,其中宇宙的觀(guān)念很像是西幻DND設定里的宇宙,位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)?茖W(xué)理論又和神話(huà)幻想相似了。
經(jīng)典力學(xué)、狹義相對論、廣義相對論、量子理論……我們越走越遠,巴比倫塔越來(lái)越高,但是我們能不能找到最終的真理呢?
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