《藝術(shù)哲學(xué)》讀后感

　　看完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編收集整理的《藝術(shù)哲學(xué)》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　該書(shū)是由法國歷史學(xué)家H·丹納所著(zhù)，作者用清晰﹑詳實(shí)的筆墨，講述貼近我們生活的藝術(shù)。書(shū)中作者主要講了意大利、尼德蘭、希臘的藝術(shù)哲學(xué)。

　　意大利﹑尼德蘭﹑希臘的藝術(shù)是世界藝術(shù)文明的典范，這三個(gè)國家的藝術(shù)造詣特點(diǎn)是世界藝術(shù)史藝術(shù)的縮影。講到意大利的藝術(shù)哲學(xué)，作者從畫(huà)派的`特征，藝術(shù)產(chǎn)生的各種條件，促進(jìn)藝術(shù)表現人體的原因以及意大利人的生活和趣味介紹。透過(guò)作者的文字分析，我們能理解意大利表現的一種文化是源于文藝復興時(shí)期，依照古代的風(fēng)格，同時(shí)根據現實(shí)的環(huán)境，賦予其新的意義。意大利人在聲樂(lè )雕刻建筑繪畫(huà)中融入自己民族的東西，用一定形式表達自己的情感或意圖。文中提到意大利藝術(shù)表現形式有一個(gè)突出特點(diǎn)—表現人體。意大利缺乏長(cháng)久的太平和公正的司法制度，人們幾乎是處在不安定的狀態(tài)中，因此表現人體，一定程度上是追求人性自由的訴求。

　　作者談?wù)撃岬绿m的藝術(shù)則從尼德蘭藝術(shù)出現的綜合原因以及尼德蘭藝術(shù)的歷史分段兩個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)。從早期藝術(shù)到文藝復興時(shí)期藝術(shù)再到倫勃朗的出現，尼德蘭的藝術(shù)在不斷的發(fā)展成熟完善，為后人所津津樂(lè )道。

　　《藝術(shù)哲學(xué)》中對希臘的藝術(shù)哲學(xué)進(jìn)行分析，則從種族﹑時(shí)代﹑風(fēng)俗三個(gè)方面進(jìn)行。希臘人得行為方式，所處的特殊時(shí)代背景，以及人們對于精神世界的無(wú)限向往與追求，成就了一個(gè)世界文明的發(fā)源地—希臘。談到希臘的藝術(shù)成就，不得不講它的體育成就。作為奧林匹克運動(dòng)會(huì )的發(fā)源地，希臘為奧林匹克事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。

　　整本書(shū)沒(méi)有多少難懂的語(yǔ)言，全文作者用通俗易懂的文字，把藝術(shù)哲學(xué)呈現在讀者面前，使我們這些門(mén)外漢能夠初步地了解什么是藝術(shù)哲學(xué)。

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