我與地壇讀后感初三
讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的我與地壇讀后感初三,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我與地壇讀后感初三1
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個(gè)人出生了,從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì )死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節目”.但人總歸要活著(zhù),而且是一如既往的活著(zhù),無(wú)論上天注定了什么樣的結果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。人世的情,無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總染著(zhù)無(wú)奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排,也或許人世本如是,不可言說(shuō)。
母親對他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對她那個(gè)被命運嚇怕的兒子,她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔著(zhù)如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無(wú)私的母愛(ài),一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天,一次又一次,終于她的兒子明白了,她的兒子懂事了。但,造化弄人,她自己已經(jīng)不在了。留下了,她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來(lái),但逝去的不在回頭,看著(zhù)地壇從開(kāi)花到落葉,從抽芽到朽去。沒(méi)有了母親的陪伴,只有自己孤單的一個(gè)人。
看著(zhù)大雪覆蓋著(zhù)熟悉的地壇,也許只能感到那種無(wú)能為力。時(shí)光匆匆,多少人不在后悔,今天做的明天后悔,明天做的后天后悔。無(wú)奈的搖搖頭,只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了,空有這不變的風(fēng)景,人生好像一場(chǎng)夢(mèng)?煨训臅r(shí)候才發(fā)現,原來(lái)自己一直在錯下去。每個(gè)人如同過(guò)客,指不準哪一天自己就到頭了,也許你會(huì )感嘆自己還有好多事沒(méi)有做,也許你還會(huì )不舍這塵世。但有誰(shuí)可以去改變,超脫輪回。
行文匆匆,人世也匆匆,在時(shí)光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥(niǎo)兒不知何去何從?傊,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸;蛟S更好。
我與地壇讀后感初三2
在九月的必讀書(shū)目中,我最喜歡《我與地壇》。
書(shū)的作者叫史鐵生,是個(gè)一雙腿截癱的人,文章寫(xiě)了作者在一座古園中度過(guò)的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時(shí)的他找不到工作,也看不到希望。他就這樣走進(jìn)了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望,所以除了古老的地壇,還有時(shí)刻呵護著(zhù)他的母親。母親總是悄悄地來(lái)看他,又不讓他發(fā)覺(jué),然后又悄悄地離開(kāi)。
等他母親去世后,他才懂得那堅韌的意志和無(wú)私的愛(ài)。書(shū)中有這么一句話(huà):”我母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世后,他艱難的命運,堅忍的意志和豪不張揚的愛(ài),隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻!
史鐵生在經(jīng)歷了絕望過(guò)后,找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白,雖然雙腳不能動(dòng)了,但還有雙手!最終,他靠著(zhù)超人的意志力,徹底走出了陰影,這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現史鐵生對生死的見(jiàn)解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下,給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。
是的,對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),應該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”!昂谩睕](méi)有明確的定義,全是人們的主觀(guān)感受,現實(shí)對于每一個(gè)人來(lái)說(shuō),不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情的角度的差異。
作者經(jīng)常在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲(chóng)、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草……它們都在追求生命的價(jià)值,實(shí)現自己的理想。凡是自然界的事物,從不因為自己的渺小而銷(xiāo)聲匿跡,從不因為別人不重視而自我輕視,從而放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄自我?
即使生命只是曇花一現,我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應該積極樂(lè )觀(guān)地生活,不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧,時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,一切本是如此,不必多想!
其實(shí),自尋煩惱,遠不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)得真切,來(lái)得美好。
我與地壇讀后感初三3
作者(史鐵生)是一位身殘者,在一座廢棄的古園里,對自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索,同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛,痛苦而追悔莫及。結合種種場(chǎng)景,對生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章,隨作者對人生也有些感悟,對親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感,更多的是對生命的思索,對生與死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿,慘痛的災難降臨到他頭上,失去雙腿后對他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊,亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作,找不到出路,所有的不順,所有的自卑,所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對這一切,他只有選擇逃避與逃離,逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園,想象著(zhù)躲進(jìn)這古園里自生自滅,逃避現實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回,花開(kāi)花落,植物競相生長(cháng),生物的生機勃勃等等景象。當經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭后,他最終拒絕了死亡。
后面,史鐵生不僅思考了自己的逆境,也深思自己癱瘓后對母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦,只是一味的沉浸在自己的憂(yōu)傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后,他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈,不易和心酸,現欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,堅定了他的信念,他決定將自己的心變成一片沃土,何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數次地給作者鼓勵,找到了生命的意義,從而堅強的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理,也怒視那些面對挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人,例如:莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等,追其之根就是對生命的不負責任,對生命的不重視。人的一生很短暫,也不會(huì )是一帆風(fēng)順,會(huì )遇到很多的不幸與坎坷,不管我們是否身心健康都要勇于面對,勇于克服,如此所有的困難都不足為懼。要對生命負責,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程,給了我們前行的動(dòng)力,讓我們要善待生命……
我與地壇讀后感初三4
讀完這篇震撼人心的文章的第二天,心中難以平復的感情督促著(zhù)我去書(shū)店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門(mén),便從當日的報紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——20xx年12月31日,史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者,就這樣在我剛準備伸手觸及他用文字構筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了,留我繼續在這奔騰不息的生命長(cháng)河中探尋、思索。如英國詩(shī)人濟慈所言,“余下的只是靜默,深摯于涕淚與嘆息的靜默”,我不知該怎樣言明,只覺(jué)世界忽然靜寂。那天我還是去了書(shū)店,但卻空手而歸。在書(shū)店里我看到史鐵生先生的作品被單獨展示出來(lái),并張貼者各種紀念他的海報,展示柜前人頭攢動(dòng),這幅場(chǎng)面在我看來(lái)無(wú)論如何都與那些躺在書(shū)柜里的書(shū)格格不入,而我也沒(méi)有了擠進(jìn)去買(mǎi)書(shū)的沖動(dòng)。又過(guò)了半年,一個(gè)晴朗的午后,我再次踏進(jìn)了那家書(shū)店,與上次不同,那些書(shū)已經(jīng)回到原位,安靜的躺在書(shū)架上。我一眼便看見(jiàn)了那本《我與地壇》——封面簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單寫(xiě)著(zhù)書(shū)名,既無(wú)作者簡(jiǎn)介也無(wú)多余介紹,顯得清新素雅,一如史鐵生先生的文風(fēng),清新素雅卻絕不堆砌累贅。書(shū)的背面更是簡(jiǎn)樸,唯一印的一句話(huà)顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇,地壇在我”。這一次,仿佛遇著(zhù)一位故人,我會(huì )心一笑,堅定的把它買(mǎi)下。
此時(shí)的我已邁過(guò)高考,所有的重壓仿佛隨著(zhù)夏日的到來(lái)一起煙消云散,心境亦有不同,本該歡喜,可是生活忽然沒(méi)了追求,沒(méi)了目標,心里時(shí)時(shí)失落。未來(lái)真的到來(lái)了,我卻慌亂而手足無(wú)措,惴惴不安的想象著(zhù)未來(lái)。
買(mǎi)回《我與地壇》后,我迫不及待的將它通讀了一遍,感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅定的信仰支撐起的樂(lè )觀(guān)、豁達與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠,卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠,有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說(shuō)過(guò):“別走的太快,等等靈魂!睕](méi)有信仰的前行正如沒(méi)有靈魂的軀體,而對于我要開(kāi)始一段新的旅程,要帶上的是不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。
我與地壇讀后感初三5
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他這十五年來(lái)堅持搖著(zhù)輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時(shí)失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著(zhù)地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛(ài)親情偉大的贊美,字里行間中流露的樸實(shí)無(wú)華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著(zhù)那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語(yǔ)氣,訴說(shuō)著(zhù)地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅,那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。
對于那個(gè)漂亮而令人憐惜的低智商姑娘以及她的哥哥,對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個(gè)路人般,靜靜地在旁凝望著(zhù)這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個(gè)化身,見(jiàn)證著(zhù)園子里的歷史。
如果你讀過(guò)史鐵生其他的文章,不難發(fā)現,他的筆觸以及浸泡過(guò)他思想的文字,都是那么細膩與生動(dòng),還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來(lái)的口氣,平淡如水,可品嘗起來(lái)卻又甘甜如蜜,讓人回味悠長(cháng)。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過(guò),絕望過(guò),煎熬過(guò),可到頭來(lái)又平靜了,接受了。也許是因為這句話(huà):“上帝給你關(guān)上了門(mén),那必定會(huì )為你打開(kāi)一扇窗!彼褡髌饋(lái)了;他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過(guò),越掙扎陷得越深,可因為那個(gè)愛(ài)他的母親,他堅持下來(lái)了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然,滲透在文筆中。那些文字中,時(shí)而洋溢著(zhù)希望,時(shí)而洋溢著(zhù)睿智。人生不會(huì )一帆風(fēng)順,必會(huì )經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折,已經(jīng)沒(méi)有什么可以打敗他了。
我很好奇,地壇對于史鐵生來(lái)說(shuō)是個(gè)怎樣的存在呢?是他的另一個(gè)家嗎?是他的庇護所嗎?文章開(kāi)頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約,要在四百年后再度相遇。也許正因為那個(gè)若有若無(wú)的神秘契約,地壇才會(huì )在那等待而又守候了四百多年,只為四百年后的相遇。
你們可能會(huì )問(wèn):地壇是不是如同仙境一樣夢(mèng)幻?我的回答是:不!童話(huà)里的故事都是騙人的,現實(shí)中沒(méi)有魔法與精靈,沒(méi)有獨角獸和飛馬。童話(huà)里的城堡會(huì )坍塌,惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會(huì )永存。
我與地壇讀后感初三6
或許是對這位正值壯年,本應大展宏圖,卻突遭雙腿癱瘓打擊,但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情,我一直樂(lè )于讀他———史鐵生的文章。
他的文章中有不少是寫(xiě)他的母親。自然而然的閱讀,有意無(wú)意的在他的文章中尋找契合點(diǎn)。一個(gè)身體走入絕境的人,在冥想和回憶中,寫(xiě)盡了生之曲折。
最先接觸到的.是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān),但更多得是寫(xiě)他的母親。在他失去雙腿的那段時(shí)間,他郁悶、逃避、心灰意冷,終日獨自一人推著(zhù)輪椅到地壇去,在老樹(shù)下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個(gè)難題。她知道他心里的苦悶,知道不該阻止他出去走走,但她又擔心他。有時(shí),史鐵生在園子里呆得太久了,母親就會(huì )來(lái)找他。對于他的出行,母親無(wú)時(shí)無(wú)刻不在驚恐擔憂(yōu),正如作者所說(shuō)
許多年以后,我才漸漸明白,母親這是在自我安慰,自我禱告。是給我的暗示,是懇求與囑咐。只是在她猝然長(cháng)逝以后,我才有余暇設想,當我不在家的那些漫長(cháng)時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難安,兼著(zhù)痛苦與驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。
對于史鐵生的母親來(lái)說(shuō),她有一個(gè)長(cháng)到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著(zhù)史鐵生悲痛的心,即使那時(shí)的她正身患肝病,卻更加擔憂(yōu)孩子的未來(lái)和他的心結。
然而就在史鐵生快要撞出一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了,匆匆離去時(shí)只有四十九歲。直至母親猝然長(cháng)逝,史鐵生才開(kāi)始清醒。對于母親,自己所表現出來(lái)的倔只留下了悔恨,沒(méi)有絲毫驕傲。那時(shí)的史鐵生還太年輕,他被命運沖昏了頭腦,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)人,殊不知兒子的不幸在母親那里時(shí)要加倍的。而母親在臨終前,仍念叨著(zhù)她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒(méi)有見(jiàn)著(zhù),只留給作者無(wú)盡的傷痛和懷念。
母親的去世,也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后,她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛(ài)讓人動(dòng)容。作者所刻畫(huà)的
母親形象深入人心,就像世上千千萬(wàn)萬(wàn)的母親一樣。我也會(huì )從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨,在生活中不留遺憾。
我與地壇讀后感初三7
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對于一個(gè)意志堅強的人來(lái)說(shuō),苦難有時(shí)是一筆巨大的財富,具有獨特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì )受到挫折。因為對意義的尋求是人最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時(shí),人就會(huì )感到精神空虛,當這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現時(shí),人就會(huì )由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng )造和正面體驗的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著(zhù)的,及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運終將過(guò)去,然后,又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最?lèi)毫拥木秤鲋,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下,都應以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運造就的,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式,在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻出了一切,堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度,母親對兒子的愛(ài),讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
就命運而言,我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿(mǎn)著(zhù)差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢?看來(lái)只好接受苦難,這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了,但實(shí)際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著(zhù)就應順應自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強活下去的信心,開(kāi)辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機會(huì ),人的某些特質(zhì),唯有借此機會(huì )才能得以考驗和提高,一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財富,由于它來(lái)之不易,也就不會(huì )輕易喪失。
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