高中百年孤獨讀后感范文
當看完一本著(zhù)作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的高中百年孤獨讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
高中百年孤獨讀后感范文1
我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書(shū)。毫無(wú)疑問(wèn),《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨!睕](méi)錯,每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨的個(gè)體,他們無(wú)法擺脫自己的宿命,逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族,幾個(gè)世紀以來(lái)都重復地陷入孤獨之中。書(shū)的結尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以,隨著(zhù)閱讀加深,我們會(huì )發(fā)現這個(gè)家族的結局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛(ài)情。也許這個(gè)家族的結局有一部分與愛(ài)情有關(guān)。雖說(shuō)愛(ài)情是小說(shuō)不變的主題之一,而書(shū)中的愛(ài)卻讓人難以接受,人物成也愛(ài)情,敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,所以讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個(gè)故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內心本就是孤獨又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自己的內心,看清一切事物的實(shí)質(zhì),也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以,百年孤獨在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨,書(shū)中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的`心境造就的不同自己。
書(shū)中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來(lái)的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當盛年的我們,帶著(zhù)原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現新的自己。
這本書(shū)故事性不是很強,于我而言,讀書(shū)只讀故事未免無(wú)聊,重要的是能讓我們思考,這無(wú)疑就是一本好書(shū)。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現孤獨到極致的快樂(lè ),在平庸的人生中成就不平庸的自己。
高中百年孤獨讀后感范文2
剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨》時(shí),我們會(huì )發(fā)現作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發(fā)生。在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì )正因耐不住寂寞就重返人間……
但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng )始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾的身上反復的發(fā)生著(zhù)。聯(lián)系到作者的創(chuàng )作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng )業(yè)的艱辛,禮貌的出現,繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內戰的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節,故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他,掩卷長(cháng)思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
高中百年孤獨讀后感范文3
《百年孤獨》被稱(chēng)為拉丁美洲魔幻現實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內容復雜,人物眾多,作者加西亞·馬爾克斯在書(shū)中融匯了南美洲的文化。他描寫(xiě)的是小鎮馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡,表現了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專(zhuān)業(yè)老師那里看的。當時(shí)看著(zhù)這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現實(shí)的魔幻般的感覺(jué),而我對這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上,老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節離奇令人迷惘。在小鎮馬貢多,布恩蒂亞家族上演著(zhù)百年的興衰史。由盛轉衰,又由衰轉盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長(cháng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺死了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著(zhù)戰爭一系列的原因,家族的命運一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼,這破譯著(zhù)就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿(mǎn)著(zhù)諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。
這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì )變遷的一面鏡子,同時(shí),家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照,在此向對應,在拉丁美洲,內戰連連。
往往魔幻現實(shí)主義,以荒誕的形式反映著(zhù)現實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對拉美現實(shí)的觀(guān)察和感悟。
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