讀《傷仲永》有感
當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家收集的讀《傷仲永》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《傷仲永》有感1
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處拜訪(fǎng)本縣的人,而不讓他學(xué)習,使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習,豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!"神童"由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習,很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jì)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習也并不出眾,后到瑞士一家專(zhuān)利局當了7年職員。在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強學(xué)習、工作,終于奠定了相對論的基礎。
愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅強的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(cháng)得多,相當于延長(cháng)了生命,所以當他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習!
讀《傷仲永》有感2
《傷仲永》這篇課文,作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,向我們闡述了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人能否成長(cháng),與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了,我們必須要學(xué)習。
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳的哲理名句,早已讓我們的耳朵聽(tīng)出繭來(lái)了,但是,它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們:在知識的海洋上,我們永遠只能吸收而不能滿(mǎn)足,我國偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習,這難道還不夠嗎?我認為這是遠遠不夠的,為類(lèi)從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現在流傳了幾千年的知識文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?
“活到老,學(xué)到老”,這句話(huà)相信大家都聽(tīng)過(guò)。沒(méi)錯,人無(wú)不是在學(xué)習中成長(cháng),沒(méi)有一個(gè)人會(huì )說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識都學(xué)會(huì )。在生活中,有些人因為取得一些成就便滿(mǎn)足于現狀,沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿(mǎn)足現狀,發(fā)奮學(xué)習,最終是社會(huì )的強者?梢(jiàn)學(xué)習是無(wú)止境,在任何時(shí)候我們都要學(xué)習。
我曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事:國外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們全都自認為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì )上還有許多東西要學(xué),現在的一點(diǎn)知識是絕對不夠的。
或許當我們結束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續學(xué)習基本知識,另一些人則要去攻讀“社會(huì )大學(xué)”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類(lèi)知識,因為學(xué)習是無(wú)止境的。
讀《傷仲永》有感3
古人說(shuō)的好,“讀書(shū)百遍,其義自現”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結合注釋自主翻譯課文,接著(zhù)小組內交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后,程老師并沒(méi)有急著(zhù)回答,而是讓學(xué)生再小組內討論,當學(xué)生真的`無(wú)法解答時(shí),他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他接著(zhù)又隨機檢測一個(gè)學(xué)生,看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了,聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息非常重要,而我們往往忽略了,以為自己詳細講解了,學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊,認知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測,再檢測,直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白,他才會(huì )轉入下一個(gè)環(huán)節。譯讀課文這個(gè)環(huán)節,我平時(shí)也有檢測,還句句落實(shí),一般抽測每組中的差生。人數多,容量看起來(lái)多,但是對同一個(gè)學(xué)生的檢測卻缺乏反復檢測的耐心。當這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后,想當然地以為他聽(tīng)懂了,就沒(méi)有再次檢測。
程老師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節,用時(shí)最多,而第三個(gè)環(huán)節“悟”——通過(guò)解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內容,感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們,前兩個(gè)環(huán)節一定要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習,這是基礎。
如此樸實(shí)、穩穩當當的一堂課,讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛(ài),真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習,學(xué)生累,老師也累。
讀《傷仲永》有感4
一個(gè)月之前有幸聽(tīng)到全國著(zhù)名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀(guān)摩課,令人意外的是沒(méi)有花架子,沒(méi)有令人望之興嘆的所謂創(chuàng )新設計,有的是令人感動(dòng)的樸實(shí)、踏實(shí)。正如程翔老師自己所說(shuō),聽(tīng)了他的課,人人都學(xué)得來(lái),這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個(gè)非常簡(jiǎn)單的環(huán)節,其實(shí)我們很多老師平時(shí)上文言文就是這樣上的,沒(méi)有什么高深的技巧。但是反思自己平時(shí)的教學(xué),卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。
第一個(gè)環(huán)節“讀”,自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣,反反復復,檢測一次不夠,根據學(xué)生朗讀情況,再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽(tīng))的次數,竟達八次之多。自己平時(shí)就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀,不然在新授課上幾乎沒(méi)有這樣充分地讓學(xué)生讀過(guò)。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀,對于稍微簡(jiǎn)單的文章,基本上四次就過(guò)了。因為齊讀的時(shí)候,學(xué)生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實(shí)這樣整體的檢測是不準確的,其中大有南郭先生存在;A差的學(xué)生在第一步就無(wú)法達標,后面的環(huán)節,他就更加無(wú)法跟上老師的節奏,于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長(cháng)此以往,信心漸漸喪失,學(xué)習的樂(lè )趣及成就感漸漸消失殆盡,這樣差生就只能更差。
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