呼蘭河傳讀后感合集15篇
看完一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
呼蘭河傳讀后感1
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!边@是著(zhù)名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之后發(fā)出的感慨。
《呼蘭河傳》是一本充滿(mǎn)無(wú)奈的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō),是蕭紅一生的寫(xiě)照,它是一篇敘事詩(shī);蕭紅用不平凡的文字,描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小鎮幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗,它是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà);蕭紅雖是一代才女,可生活并不如意,芳年早逝,它是一串凄婉的歌謠。
我讀《呼蘭河傳》,羨慕小時(shí)候無(wú)拘無(wú)束的蕭紅,又為成年后的蕭紅默默垂淚……要說(shuō)印象最深的,還是祖父家的園子,那里留下了蕭紅快樂(lè )的童年印記。
那個(gè)“祖父的園子”是一個(gè)自由快樂(lè )的人間樂(lè )園。那里的玉米,想長(cháng)多高,就長(cháng)多高;那里的小鳥(niǎo),愛(ài)怎么飛,就怎么飛,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮;想鏟地,就鏟地,想澆水,就澆水。在這兒,一切的一切都是自由的。
在我很小的.時(shí)候,我也曾有這樣的一個(gè)園子。那時(shí),爸爸媽媽在江都工作,我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個(gè)大院子,院子里有一口大井,門(mén)前是一片松林,再前面是一條小河。夏天的夜晚,奶奶常常坐在院子里,一只手輕輕地摟著(zhù)我,一只手拿著(zhù)扇子,對著(zhù)天空指指點(diǎn)點(diǎn),奶奶看著(zhù),我也跟著(zhù)看著(zhù),看那漫天的繁星對我眨眼,對我笑,我也對它們眨眼,對它們笑。流汗了,潑潑井水……
后來(lái),我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上小學(xué),坐著(zhù)旋轉木馬,玩著(zhù)蹦蹦床……生活條件越來(lái)越優(yōu)越。我也開(kāi)始了藝術(shù)熏陶,學(xué)芭蕾,學(xué)鋼琴……自由的時(shí)間越來(lái)越少了。不知不覺(jué)中,那個(gè)“祖父的園子”也離我越來(lái)越遠了……
呼蘭河傳讀后感2
“我家有一個(gè)大花園,這里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、樣樣都有……花園里面明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮!边@自由自在的語(yǔ)言讓人感覺(jué)她生長(cháng)在一個(gè)溫馨的家庭,可她的遭遇卻十分不幸。她是個(gè)女孩,在上世紀時(shí),重男輕女還很?chē)乐,父親的毆打,母親的冷言冷語(yǔ),祖母甚至拿針扎她的手,沉重的生活壓地她喘不過(guò)氣,而祖父卻給她晦暗的生活照進(jìn)了一絲光亮,祖父讓蕭紅的生活感受到了光明,溫暖。這是她后來(lái)創(chuàng )作靈感的源泉。
前四章蕭紅寫(xiě)了自家園子里的故事,后三章寫(xiě)了三個(gè)人物,小團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子,她把人物形象描寫(xiě)的栩栩如生。小團圓媳婦是個(gè)童養媳,她受盡了苦難,在婆婆家被婆婆用烙鐵烙、用針扎,有時(shí)還不停地打她,有時(shí)被折磨暈了就被水潑醒繼續折磨,這一切正因為婆婆要給她一個(gè)下馬威,最后她因為人們的迷信被活活燙死,那時(shí),她才十三歲。但是周?chē)娜酥皇强礋狒[,直到她被燙死后就把她當做茶余飯后的笑談。在路邊有一個(gè)大水塘,時(shí)常有孩子掉進(jìn)去淹死,卻無(wú)人施救,而且有人死后他們在茶余飯后時(shí)討論葬禮時(shí)吃什么下酒菜,他們冷漠、麻木不仁、在別人的`不幸中尋找快感、他們毫無(wú)同情和溫暖、他們生活困苦,看到人死后的扎彩,又感嘆起了人死后有多么風(fēng)光。
現在雖然重男輕女、封建迷信的事件少了很多,但冷漠依舊;屢見(jiàn)不鮮:老人摔倒了沒(méi)有人扶,路邊有人乞討卻沒(méi)有人在意,那些遭受了校園暴力的人卻被人辱罵……
朋友啊,請對這個(gè)世界多一點(diǎn)的關(guān)愛(ài)吧!
呼蘭河傳讀后感3
俗話(huà)說(shuō),可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì )壓迫的苦果,不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì )死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀(guān)念一代一代地流傳下來(lái),在某種程度上構成了一種共同的頑固的價(jià)值觀(guān),他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團圓媳婦的行為舉止不對,想把它矯正過(guò)來(lái),最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來(lái)自于社會(huì )現實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來(lái),這是愚昧而不可理解的,而在當時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái),那恐怕是再正常但是的。
所以,個(gè)人覺(jué)得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里,對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果自己的思想觀(guān)念超前于自己所處于的'時(shí)代,那絕對是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會(huì )動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō),如果做到了“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨請”,那絕對是不容于人,不容于社會(huì )的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì )清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì ),以自殺為結局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說(shuō)難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收場(chǎng)的。
呼蘭河傳讀后感4
呼蘭河是一個(gè)小鎮的名字,這個(gè)天天都沉浸在歡樂(lè )中的小鎮里住著(zhù)一群儉樸的人們,他們大都是農民,整天靠種菜來(lái)維持生計,雖然他們很貧窮,但是他們都有一顆善良的心。
蕭紅一家就住在呼蘭河這個(gè)小鎮里,她們家有一座大宅子,里面有一個(gè)菜園和幾間草房,因為草房很陳舊,所以也生了不少蘑菇,蕭紅一家和其他農民家庭一樣,也不富裕,有時(shí)她們家還缺少糧食,就到屋頂采集那些生長(cháng)屋頂上的蘑菇,來(lái)解決一家老小的吃飯問(wèn)題。
雖然如此地貧窮,但是貧窮也給蕭紅家帶來(lái)了不少快樂(lè ),每到傍晚的時(shí)候,呼蘭河這個(gè)小鎮里面的人們都會(huì )悠閑地,快樂(lè )地帶著(zhù)一家老小來(lái)到河邊,悠然自得地欣賞著(zhù)夕陽(yáng)落山的美好景色,他們看得是多么入迷,直到太陽(yáng)完全消失在西邊的天空中,人們才紛紛回家休息。我們這些住在城里面的人沒(méi)有機會(huì )欣賞到這么美好的景色,因為大氣污染,天空整天灰蒙蒙的,不像以前那么清澈和明亮,我們只能在朦朧中迎接黑暗的到來(lái)。
蕭紅的祖父經(jīng)常抽出時(shí)間陪她背詩(shī)文,祖父念一句,蕭紅跟著(zhù)念一句,她最喜歡把詩(shī)句大聲地喊出來(lái),吵得鄰居不能好好休息,祖父時(shí)不時(shí)帶她去自己的園子里無(wú)法無(wú)天地胡鬧一頓,不是一會(huì )兒捉蜻蜓,就是跟著(zhù)祖父割野草,蕭紅一天天快樂(lè )地成長(cháng)起來(lái)了,成為了一名著(zhù)名的作家。而住在城市的大人天天忙著(zhù)上班,沒(méi)有時(shí)間關(guān)注孩子成長(cháng),關(guān)心孩子,更沒(méi)有時(shí)間來(lái)陪孩子們玩耍,每到休息日,他們總是把孩子從一個(gè)“興趣班”接出來(lái),送到另外一個(gè)所謂的'“興趣班”,最終把孩子和大人都累死了。
窮不一定是壞事,因為窮,人們可以擁有一個(gè)沒(méi)有受到污染的環(huán)境,可以擁有更多陪伴孩子的時(shí)間,讓孩子可以更加健康成長(cháng),在貧窮環(huán)境中成長(cháng)起來(lái)的孩子得到的挫折和磨練就比其他人多,可他們收獲了比別的孩子更多的成功,所以窮不一定是壞事。
呼蘭河傳讀后感5
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我感觸很深。它以蕭紅小時(shí)候的角度來(lái)寫(xiě),寫(xiě)出了呼蘭河的風(fēng)土人情。這本書(shū)的語(yǔ)言看似平淡,其實(shí)隱藏了人世間的`心酸苦澀,細嚼起來(lái)無(wú)不浸在其中。
讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無(wú)知,竟認為婆婆打媳婦是應該的。因為小團圓媳婦不怕羞,太大方,長(cháng)得又高,吃飯吃三碗,她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了,打病了,就請來(lái)跳大神的跳跳大神,賠了五十吊錢(qián)給云游真人醫一醫,直到把媳婦折磨而死為止。
這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天,奶奶在老家請了個(gè)算命先生,說(shuō)是正月初六初七是個(gè)大吉日,這個(gè)吉時(shí)生的孩子會(huì )又聰明又勇敢。奶奶信以為真,還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上,媽媽突然感到肚子很疼,很脹,爸爸正準備送媽媽去醫院,奶奶連忙勸住,說(shuō)等到明天再上醫院,那個(gè)日子吉利,生出來(lái)的孩子聰明?墒沁^(guò)了大約一個(gè)小時(shí),媽媽肚子里的羊水破了,嚇得爸爸連忙叫救護車(chē)送媽媽去醫院。手術(shù)過(guò)后,醫生告訴我們,幸虧來(lái)得及時(shí),不然媽媽肚子里的羊水流光了,那弟弟可就危險了。
奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑,可是卻沒(méi)有考慮實(shí)際情況,一味地相信算命先生的話(huà),就像書(shū)中小團圓媳婦的婆婆,直到媳婦被活活折磨死了,也不覺(jué)得自己做錯了什么,她的無(wú)知讓人覺(jué)得可憐又可恨。
《呼蘭河傳》這本書(shū),雖然反映了當時(shí)社會(huì )崇尚迷信的風(fēng)氣,斥責當時(shí)人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作,像一首敘事詩(shī),講述著(zhù)作者在童年難以忘懷的往事。
《呼蘭河傳》不僅是一首詩(shī),還是一首悲喜交加的歌。
呼蘭河傳讀后感6
我讀了《課本作家帶你讀》的系列叢書(shū)后,我最喜歡蕭紅的一篇文章,叫《玫瑰花》,它選自《呼蘭河傳》。文章里的祖孫趣事,讓我不禁深受感動(dòng)。他們的深厚感情,讓我想起了我和我的姥爺的快樂(lè )時(shí)光。
這篇文章,主要講的是祖父是一個(gè)不善言辭,但很愛(ài)小孩子,常逗孩子們開(kāi)心的老人。他愛(ài)笑,愛(ài)作者,但常又被祖母罵,孫女為了祖父不被祖母責罵,拉著(zhù)他到后花園里,又是奔跑又是上樹(shù),祖父逗她開(kāi)心,她也會(huì )對祖父惡作劇,他們在一起很開(kāi)心、快樂(lè )、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。祖父、作者、后花園,這三樣缺一不可,構成了作者美好、快樂(lè )的童年。
這篇文章讀起來(lái)輕松、快樂(lè ),心情頓時(shí)被感染。讀到作者快樂(lè )我也跟著(zhù)開(kāi)心起來(lái),仿佛我就站在后花園邊上,看著(zhù)他們,不由自主地也跟著(zhù)笑起來(lái)。我很羨慕作者有一塊自由自在的天地,有一位慈祥、有趣的姥爺,可以讓我肆意奔跑、玩耍。而我也慶幸自己也有一個(gè)既有趣又很愛(ài)我的姥爺,每當想到這里,心里都暖暖的,是幸福的。
我的姥爺雖然瘦瘦的,卻很干練,他做什么都特別麻利,雖然他有時(shí)脾氣很急,但他對我卻是滿(mǎn)滿(mǎn)的.愛(ài)。在我小的時(shí)候,他總愛(ài)把我架在他的脖子上,任由我拍著(zhù)他的頭,哪怕拍疼了他也開(kāi)心地笑著(zhù)。姥爺脾氣急,有時(shí)會(huì )發(fā)火,有一次,他正沖著(zhù)媽媽發(fā)火,氣得火冒三丈,在門(mén)外都能聽(tīng)見(jiàn)他喊著(zhù)說(shuō)話(huà)?墒,我一進(jìn)門(mén),他立刻不吭聲了,雖然看上去還很生氣,但對我說(shuō)話(huà)時(shí)卻低聲了很多,還問(wèn)我要不要吃東西。姥爺對我的愛(ài)是無(wú)聲的,冬天他怕我冷,為了方便接送我上學(xué),買(mǎi)了一輛三輪車(chē),卻故意說(shuō)是為了自己方便。還有,無(wú)論我做了什么,他從來(lái)都不會(huì )大聲地訓斥我。
我常聽(tīng)大人說(shuō):“隔輩親”,應該就是這樣吧。蕭紅在祖父的愛(ài)中渡過(guò)了快樂(lè )的童年,而我也在姥爺的愛(ài)中茁壯成長(cháng)。我愛(ài)他,就像他愛(ài)我一樣,世界上最珍貴的就是親情,我會(huì )永遠珍惜這份難得的感情。
呼蘭河傳讀后感7
在這個(gè)暑假,我媽媽讓我多去書(shū)店轉轉。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著(zhù)的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛(ài)上了這本書(shū)。將它借走了一個(gè)月,這不算一本很厚的書(shū),但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人,她來(lái)到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時(shí)候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開(kāi)始提筆寫(xiě)作,之后《呼蘭河傳》就面世了。
當時(shí)的社會(huì )非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒(méi)有避免舊社會(huì )對他們的殘害。
祖父是一個(gè)非常的.幽默,疼愛(ài)“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō)“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)!
團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,只有十二歲。如果是現在我們這個(gè)新時(shí)代,應該過(guò)一段開(kāi)心的童年生活。但在那個(gè)黑暗的舊社會(huì ),她卻被賣(mài)給別人了,做起了童養媳。和現在快樂(lè )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的我們相比,她是多么的可憐。
作者的童年,是快樂(lè )的,同時(shí)也是寂寞的。作者經(jīng)常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂(lè )。但是她的父母卻對她很冷淡,祖母更是兇。
大文學(xué)家茅盾曾這樣評價(jià)這本書(shū)“它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠!边@本書(shū)從很多方面去寫(xiě),但都能看得出作者對童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會(huì )的絕望。
通過(guò)讀這本書(shū),我知道每個(gè)人的童年生活都不一樣,有快樂(lè )的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長(cháng)大了,還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開(kāi)人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書(shū)。我們應該好好的品味,賞析。
合上書(shū),閉上眼睛,蕭紅快樂(lè )的童年生活似乎完美的展現在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
!我多想讓時(shí)光暫停,讓我永遠的留在我的童年?墒菚r(shí)光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現在擁有的時(shí)光,感受童年的美好。
呼蘭河傳讀后感8
它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠。著(zhù)名的文學(xué)家矛盾這樣評價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書(shū)。最近,我也認真讀了這本書(shū),不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛(ài)及對當時(shí)封建社會(huì )的憤憤不平。
本文講的最多的就要數蕭紅和她的祖父了;
“一抬頭,看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(cháng)大了,我跑過(guò)去摘下來(lái),吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完,我又看見(jiàn)一只大蜻蜓從旁邊飛過(guò),于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會(huì )追得上?好在也沒(méi)有存心一定要追上,跟著(zhù)蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個(gè)綠螞蚱,把螞蚱腿用線(xiàn)綁上,綁了一會(huì )兒,線(xiàn)頭上只拴著(zhù)一條腿,螞蚱不見(jiàn)了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過(guò)來(lái)澆。但不是往菜上澆,而是拿著(zhù)水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著(zhù)‘下雨了!下雨了!
但是,可怕的封建社會(huì ),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的.生活,更多的是可怕與凄涼!逗籼m河傳》中也寫(xiě)了不少可怕的生活及對封建時(shí)代的痛恨,主要寫(xiě)了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了!蔽铱春,一下子覺(jué)得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可悲!我想,封建社會(huì )中,這樣的事情數不勝數吧。
看完這本書(shū)我的感想是封建社會(huì )因為落后貧窮導致人們沒(méi)有機會(huì )學(xué)習,所以無(wú)知的聽(tīng)天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會(huì )的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!
呼蘭河傳讀后感9
我今天給大家介紹一本書(shū),名叫《呼蘭河傳》。本書(shū)講了呼蘭河人的生活、蕭紅的童年,因為蕭紅小時(shí)候生活在哈爾濱的呼蘭,所以會(huì )有偏遠帶來(lái)的安寧,但也會(huì )帶來(lái)偏遠的落后。
呼蘭是一個(gè)很小的小城,只有:東二道街、西二道街、十字街,再就是小胡同。但通過(guò)蕭紅的描寫(xiě),我仿佛來(lái)到一座好大的城市。我認為,在蕭紅的筆下,呼蘭是無(wú)趣的,是無(wú)奈的,只是生、老、病、死,不過(guò)是出了什么事就哭、就煩,過(guò)一會(huì ),也就會(huì )當做沒(méi)發(fā)生一樣,照樣繼續生活。像文中賣(mài)豆芽的王寡婦:她從此以后就瘋了,但她到底還得買(mǎi)豆芽,她仍然還得靜靜地活著(zhù)。
介紹一下作者。蕭紅1911年-1942年,原名張迺瑩。被譽(yù)為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”。她一生有三名對她來(lái)說(shuō)非常重要的人物:蕭軍、魯迅和她的祖父。我覺(jué)得蕭紅必須需要有人照顧,如果沒(méi)人照顧,她便無(wú)助、弱小起來(lái)。
作者——蕭紅因家里重男輕女,所以家里除了祖父沒(méi)有人心疼蕭紅。蕭紅的爺爺陪她背古詩(shī)、給她做烤鴨,等等。因為爺爺善良,所以蕭紅爺爺的性格傳給了蕭紅;因為爸爸學(xué)習好,所以爸爸的聰慧傳給了蕭紅,同時(shí)也給了蕭紅相對良好的教育。這才有后來(lái)的稱(chēng)之為“國民四大才女之一”。
蕭紅的家鄉就是呼蘭,祖先是闖關(guān)東從山東來(lái)到東北黑龍江呼蘭縣,蕭紅的家很富裕,是一個(gè)地主家庭,但蕭紅為了反抗包辦婚姻,因此離家出走,開(kāi)始了一生的漂泊。
我覺(jué)得通過(guò)讀《呼蘭河傳》,蕭紅告訴我們:她的童年看來(lái)是有趣的,但心里是無(wú)奈的;蕭紅很要強,想要有開(kāi)闊眼界的欲望,這也許是自己離家出走的一件理由吧?傊,蕭紅通過(guò)這本書(shū)介紹了她的家鄉——呼蘭,通過(guò)一個(gè)已經(jīng)長(cháng)大了的.孩子的視角,憑借著(zhù)對故鄉最深刻的記憶,帶著(zhù)對爺爺的懷念,對小人物的同情,對自己的安慰,完成了它——《呼蘭河傳》,值得我們走近去看。
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呼蘭河傳讀后感10
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄,記敘的都是她在故鄉呼蘭經(jīng)歷的往事。整本書(shū)中,給我留下深刻印象的有兩個(gè)人——蕭紅的祖父和老胡家的小團圓媳婦。
蕭紅的童年生活是快樂(lè )的,她有一個(gè)像樂(lè )園一樣的后花園和疼愛(ài)她的祖父。在園子里,她無(wú)所顧忌地干著(zhù)她想干的事情:追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來(lái)的呢?是來(lái)自她祖父的愛(ài),她在后園里搞破壞,祖父從不責罵她。在祖父的院子里,她是自由快活、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。我想,如果沒(méi)有了祖父的關(guān)懷,肯定就不會(huì )有蕭紅的美好童年。
書(shū)中,唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父,因為有他暖融融的愛(ài)才塑造了蕭紅自由、快樂(lè )、幸福的童年。而老胡家的小團圓媳婦的命運則是個(gè)悲劇了。
老胡家用錢(qián)訂下了小團圓媳婦后,就接了回來(lái)。蕭紅在她打水的時(shí)候遇見(jiàn)了團圓媳婦,她覺(jué)得小團圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵,怪好的”?墒莿e人卻說(shuō)團圓媳婦不像個(gè)團圓媳婦。公婆打罵她、虐待她,終于讓她生了一場(chǎng)大病。那個(gè)“黑乎乎、笑呵呵”的小團圓媳婦走了。她是被誰(shuí)害死的.?她是被過(guò)去封建社會(huì )的舊觀(guān)念害死的,它就像一個(gè)吃人的魔獸,殘害著(zhù)無(wú)辜的人的生命。如果現在還有很多人信服那種舊觀(guān)念,那么這個(gè)社會(huì )就不堪設想!
看完《呼蘭河傳》這本書(shū)后,我深深感受到了20世紀20年代東北鄉鎮的一座小城生活的單調、刻板,體會(huì )到了小城里的人們的傳統、愚笨、迷信。書(shū)中字里行間都充滿(mǎn)了悲劇的色彩,讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎,反映出了中國北方人民幾千年來(lái)一成不變的生活模式?粗(zhù)他們的生活,我不禁會(huì )想起自己的童年,和呼蘭河中的孩子們比起來(lái),我們的生活不知快樂(lè )了多少倍。再看看我們的新社會(huì ),人們的知識越來(lái)越豐富,用自己的雙手去創(chuàng )造美好的生活,沒(méi)有不平等,沒(méi)有戰爭……讓我們珍惜今天的幸福生活吧!
呼蘭河傳讀后感11
這個(gè)暑假,我讀了蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。作者把無(wú)意識記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前,書(shū)寫(xiě)著(zhù)她溫暖的回憶,慰籍著(zhù)自己孤獨的心靈。
呼蘭城并不繁華,而且十分落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無(wú)知,發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦。她年僅12歲,本是應該享受無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,可卻被賣(mài)到了老胡家做團圓媳婦,還盡受虐待。當她生病,高燒不退時(shí),婆婆不僅不帶她去看病,還迷信的跳大神、請法師。最后她竟然被丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡!結果不但病沒(méi)有治好,還讓她命歸黃泉……那里的人們寧可順從天意,也不愿相信事實(shí),明知道可悲也不愿意反抗,我看著(zhù)看著(zhù)也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團圓媳婦遭遇的同時(shí)是否也在暗示著(zhù)自己生命的消逝也將孤獨無(wú)助,她平靜地幾乎是看到了自己的未來(lái)。
作者還描寫(xiě)了很多童年的趣事,屋頂采蘑菇、頂著(zhù)缸走路、念一首首詩(shī)……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花,祖父不僅沒(méi)發(fā)現,還笑著(zhù)說(shuō)“今年花兒真香,隔著(zhù)幾十米都能問(wèn)道香味兒”多有趣呀!還有一次,作者上屋頂采蘑菇,不料,弄的鞋子掉進(jìn)了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。此時(shí),我又想起了冰心的.一句話(huà):童年!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。是啊,童年一去不復返,我們一定要好好珍惜!
童年生活恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè),也似一闋跳躍的歡快音符的樂(lè )章。我們一定要好好珍惜童年,不讓它在不留意間悄然而逝……
呼蘭河傳讀后感12
灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會(huì )……這里的一切都是灰色的。人們是消極的,是愚昧的,是麻木的。這里的人,活著(zhù)只為了活著(zhù),死去只為了死去,這里,就是呼蘭河,
蕭紅用她細膩的、如詩(shī)一般的手筆描寫(xiě)了20世紀初的呼蘭河。這整個(gè)村莊就像被籠罩在一個(gè)黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,隨處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難,一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,一個(gè)又一個(gè)悲劇在我眼前閃過(guò),我痛恨那些無(wú)情的“殺人犯”,也同情那些無(wú)辜的、被殺害的好人。
我最同情的'是小團圓媳婦,她是個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘。等到了12歲,由于家里沒(méi)錢(qián),本應該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的童年的她,過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳。剛賣(mài)出去不久,她還是那樣活潑、健康,盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘,人們一定會(huì )夸獎她吧!可是,這個(gè)童養媳非但沒(méi)受到表?yè)P,而是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵。婆婆還說(shuō),打她是理所當然的事,就是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事?吹竭@兒,不禁感慨萬(wàn)千:這孩子已經(jīng)夠聽(tīng)話(huà)啦!就算不聽(tīng)話(huà),也不能這樣這樣“虐待兒童”,對她這樣“嚴刑拷打”吧!畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀!沒(méi)過(guò)多久,小團圓媳婦就被燙死了。然而,讓她家人心酸的卻不是她的死,而是賠本的買(mǎi)賣(mài)!虧了的錢(qián)!這真是一群沒(méi)心沒(méi)肺的“人”呀!它們簡(jiǎn)直沒(méi)有人性,不能稱(chēng)為“人”!扼殺了一個(gè)無(wú)辜的人,不,是扼殺了一個(gè)又一個(gè)無(wú)辜的人,他們還不知道、還不承認錯誤!由此可見(jiàn),舊中國,有多少個(gè)像團圓媳婦這樣的被冤死的人!
呼蘭河留給蕭紅,正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過(guò)去,讓舊中國———這個(gè)悲劇的時(shí)代永遠終結,變成美好的未來(lái)吧!
呼蘭河傳讀后感13
“從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了……只因它們充滿(mǎn)我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了!
作家蕭紅通過(guò)這本《呼蘭河傳》回憶了自己童年時(shí)居住在呼蘭河小城里的所見(jiàn)、所聞、所做。表面上只是描寫(xiě)了童年的故事,字里行間流露出的卻是對童年生活無(wú)限的'留戀和懷念。
讀著(zhù)她的童年故事,我不禁想起自己小時(shí)候。蕭紅是在祖父的園子里鏟地、捉蛐蛐、追蝴蝶,和祖父一起玩耍。而我小時(shí)候是在爺爺家后山的竹林中留下了一串串童年的足跡……
那時(shí),我常常提著(zhù)一個(gè)小鋤頭和一個(gè)小竹籃,同爺爺一起去后山竹林里挖筍。我到處亂跑,一邊玩一邊找筍。爺爺尋了半天倒是一顆找不到,我在一堆雜草里找到了,一個(gè)尖尖的綠色的筍,雖然只是袖珍般的,但也抑制不住我的喜悅!拔艺业嚼!爺爺快來(lái)!”我用小鋤頭挖了又挖,最后還是用手把筍子給“刨”了出來(lái),滿(mǎn)手是黑乎乎的泥巴,爺爺哭笑不得:“這么小的筍你咋把它挖出來(lái)了??jì)芍皇峙K兮兮的快回家吧!”我嘟著(zhù)嘴,皺著(zhù)眉頭:“不,我還要玩!”爺爺拗不過(guò)我,后來(lái)天色都暗了我才肯回家。我趴在爺爺背上呼呼大睡起來(lái),夢(mèng)里滿(mǎn)是生活中的快樂(lè )、幸!
是啊,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的快樂(lè )時(shí)光總是那么短暫。我現在上小學(xué),也算是在童年中,但也無(wú)法回到孩童時(shí)餓了就吃,困了就睡的天真爛漫時(shí)光了。忙碌的學(xué)習生活讓我很難有時(shí)間回爺爺家的后山挖筍了……
童年一旦過(guò)了就不會(huì )再有,時(shí)間對每個(gè)人都是絕對公正公平的。但那份美好的快樂(lè )時(shí)光還在心中,無(wú)論何時(shí)憶起都是幸福的。就像蕭紅所說(shuō):
“只因它們充滿(mǎn)了我幼年的記憶忘卻不了,難以忘卻!
呼蘭河傳讀后感14
假期里,我看了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū),書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著(zhù)名作家矛盾評為:一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書(shū)里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光,看到了中國最敗落的時(shí)期的人們,過(guò)著(zhù)清貧安康的'日子卻又擺脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書(shū)中,充滿(mǎn)了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著(zhù)的一個(gè)事例:呼蘭河這個(gè)鎮子里,只有幾條主要的大路,通往集市或是其他鄉鎮,其他幾條都是一些小路,其中有一條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開(kāi)磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,因為這條路的中間有一個(gè)大坑,這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了,沒(méi)人說(shuō)得清楚,只是這個(gè)大坑隔斷了一條路,卻也沒(méi)有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個(gè)坑,所以許多年下來(lái),這個(gè)坑一直也沒(méi)有人來(lái)填平,因為大家都覺(jué)得,突然有個(gè)坑出來(lái),肯定是天意,如果填平了這個(gè)大坑,不是違背了老天爺了嗎,所以,也就對它熟視無(wú)睹了。
這本書(shū)里像這樣的例子還有很多,什么那戶(hù)人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮里的巫師來(lái)跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著(zhù),照樣倒閉,或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn),有時(shí)還會(huì )是媽媽嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
呼蘭河傳讀后感15
還記得小學(xué)課本上的《火燒云》嗎?作者豐富的想象力曾經(jīng)讓我們無(wú)比著(zhù)迷。還有那篇《祖父的園子》,俏皮可愛(ài)的文字里蘊含著(zhù)深厚的祖孫情。他們都出自著(zhù)名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)是它是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)俗畫(huà),一串凄婉的歌謠”。讀這本書(shū)時(shí),書(shū)中描寫(xiě)的人物的悲慘命運牽動(dòng)著(zhù)我,小城里病態(tài)的愚昧的`風(fēng)俗讓我憤恨,而這憤恨之后,又是“不得不”的可憐和同情……
小團圓媳婦的慘死讓我印象深刻,因為她長(cháng)得太高、吃得太多而被街坊們說(shuō)“小團圓媳婦不像個(gè)小團圓媳婦”,所以婆婆就要嚴加“管教”,當她被婆婆“管教”成病的時(shí)候,不但婆婆愿意花錢(qián)為她治病,而且街坊們也熱心地給她出主意。但他們所謂的給她治病,其實(shí)就是請來(lái)各路大神,用各種偏方,最后致她于死地。一個(gè)活生生的年紀輕輕的小姑娘,就這樣被一群封建迷信、愚昧無(wú)知的人給活活折騰死了。到底誰(shuí)該為小團圓媳婦的死負責任?是她的家人?眾街坊?還是那些大神?或許不是某個(gè)人,而是一群人,以及他們背后的流傳幾千年的風(fēng)俗和習慣。我常常在想,誰(shuí)能救救她,救救她們呢?
當然,書(shū)中也不全是消極的,被人當笑話(huà)的磨館馮歪嘴子,他在妻子難產(chǎn)死后,以頑強的毅力撫養孩子長(cháng)大。
《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙,他們都是通過(guò)描寫(xiě)底層人民的悲慘命運來(lái)揭露國民的愚昧、迷信、自私、麻木,呼吁人們反抗、覺(jué)醒、變革、進(jìn)取。聯(lián)系我最近看的電視劇《覺(jué)醒年代》,我終于明白了:陳獨秀、李大釗、魯迅他們在尋求中國之路時(shí),為什么首先要去啟迪心靈、開(kāi)啟民智;也明白了為什么說(shuō)魯迅的《狂人日記》是開(kāi)啟民智的一劑猛藥。
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