傅雷家書(shū)讀后感【薦】
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)讀后感1
親愛(ài)的父母：
你們好！在閱讀完你們給我寫(xiě)的每一封信后，我都能學(xué)到許多無(wú)法在書(shū)本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理，那些學(xué)習方法都能讓我越來(lái)越向成功靠近，在這里對您道一聲感謝！
而在上一封你們寄過(guò)來(lái)的信中，我明白了：一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本，而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問(wèn)題，我認為我應該遵循您的建議，繼續在波蘭學(xué)習。并且我認為我已經(jīng)長(cháng)大了，應該為自己長(cháng)久的未來(lái)做打算，而你們也常常為了我操碎了心，這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊；但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲；我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為國爭光的機會(huì )。為此，我應該更加努力，將您們作為我的榜樣，向您們學(xué)習！
雖然您事務(wù)繁忙，但也不可過(guò)度勉強自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親，更應該好好照顧自己！切記不可長(cháng)時(shí)間坐在書(shū)桌前工作，因為這使您的身體埋下了極大的隱患；您可以像我一樣，當工作感到過(guò)度疲勞時(shí)，偶爾閉目養神，或站起來(lái)伸伸懶腰，看一下遠處，這可以調節您的身體，讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。
父親，母親，希望你們在教我人生道理的同時(shí)，也能夠愛(ài)惜自己的身體！我也為有這么關(guān)愛(ài)我的家人而感到幸福，謝謝您們長(cháng)久以來(lái)的陪伴和關(guān)心！
永遠愛(ài)你們的兒子：xx
傅雷家書(shū)讀后感2
《傅雷家書(shū)》我目前只讀了五十幾頁(yè)也沒(méi)有一個(gè)總的概念，但是從字里行間讀出很多東西。
首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問(wèn)與關(guān)懷，所以我可以強烈的感受到那股愛(ài)。在慰問(wèn)之后，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰的一位好友，牛恩德開(kāi)刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書(shū)中建議傅聰寫(xiě)一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長(cháng)信。你不會(huì )感受到傅雷先生的強求，從而也不會(huì )引起孩子的反感，傅聰一定樂(lè )意去做這樣的事情�？梢�(jiàn)傅雷先生很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實(shí)傅雷也是第一次當父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來(lái)自于家信。
第二是觸動(dòng)。我們家天天見(jiàn)面，肯定不需要寫(xiě)家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬(wàn)能的，他們也是第一次當家長(cháng)，我有的時(shí)候總嫌媽媽嘮叨的煩，其實(shí)就是不理解對方，無(wú)法體會(huì )到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以后可以在閑暇時(shí)刻交流交流，或者在周末玩一點(diǎn)游戲，比如身份互換之類(lèi)的，這樣了解了對方，就可以盡可能的避免矛盾。
第三是啟示。我發(fā)現知識不僅僅是靠讀書(shū)獲得的，從生活中學(xué)習也是重要的方式。比如書(shū)中傅雷先生的家庭并不是特別富足，但是他還是愿意花錢(qián)將兒子送到國外去學(xué)習音樂(lè )，并且在學(xué)音樂(lè )的過(guò)程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰的成長(cháng)。這告訴除了書(shū)本上的知識，培養藝術(shù)審美也是一種學(xué)習，更重要的是學(xué)藝術(shù)也不能光學(xué)藝術(shù)，要在這個(gè)過(guò)程中找方法，如書(shū)中傅雷先生告訴兒子學(xué)習一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見(jiàn)。
以上就是我這周閱讀《傅雷家書(shū)》的感受和啟示。
傅雷家書(shū)讀后感3
待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè )家，最后是做鋼琴家�！痹凇陡道准視�(shū)》中，傅雷對于傅聰的人格、道德教育都很?chē)栏�。傅聰長(cháng)大后去國外留學(xué)，傅雷卻對自己的過(guò)分嚴厲感到自責。
《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現得淋漓盡致。傅聰也體會(huì )到了父母對他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀兊默F實(shí)生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(cháng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對父母言聽(tīng)計從?我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習，豐富知識，充實(shí)自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì )因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表?yè)P代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽(tīng)進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學(xué)學(xué)呢?批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事?
不過(guò)，大多數的我們也不會(huì )因批評而放棄追夢(mèng)的。
愿天下的父母們多一份理解。
傅雷家書(shū)讀后感4
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我看完序言部分，沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。
但讀過(guò)這本書(shū)之后，我發(fā)現傅雷還是很愛(ài)他的兒子的，他在書(shū)中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家�！辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮�！薄耙絹�(lái)越堅強”“寫(xiě)字要干凈�！薄皥猿终胬淼臅r(shí)候必須注意講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調�！�，“要多讀中文書(shū)”，“要愛(ài)國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著(zhù)傅雷對兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè )，對傅聰未來(lái)的音樂(lè )路進(jìn)行規劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監督著(zhù)傅聰，要傅聰好好學(xué)習。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫(xiě)完自己對音樂(lè )或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì )在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子，反而更像是朋友。由此可見(jiàn)，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒(méi)有架子。
我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛(ài)就夠了。
傅雷家書(shū)讀后感5
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸風(fēng)行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱心。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們領(lǐng)會(huì )過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我計劃。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀后感6
看過(guò)全文，猶如跟傅雷教師對話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象，就是傅雷教師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我以往看過(guò)劉庸教師寫(xiě)的《肯定自我》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸教師對兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現的都是對兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不一樣的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自我的心態(tài)，怎樣把自我的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自我》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨立的觀(guān)念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了，一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學(xué)習方法，但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最終吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平，以后如何應對日益激烈的社會(huì )競爭
我想，我們應當理解父母的苦心，努力學(xué)習，回報他們!
傅雷家書(shū)讀后感7
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的`近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)讀后感8
短短三分鐘的國際長(cháng)途，讓爸爸感嘆時(shí)間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計此時(shí)的傅雷要有好多的話(huà)對兒子說(shuō)，可是，兒子回家的一個(gè)月都沒(méi)有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛(ài)就像一條河，永遠是不斷地流淌的。
隨時(shí)隨地都想著(zhù)為兒子做一些力所能及的事情，做的過(guò)程中，還時(shí)刻擔心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準確。擔心會(huì )給兒子有不好的影響……得知兒子有一個(gè)音樂(lè )會(huì )，只是心疼兒子會(huì )勞頓，會(huì )疲憊，告訴兒子關(guān)心自己好好休息。但是，唯一強調兒子，不管多累也要給爸爸抱一個(gè)平安。
很羨慕傅聰有一個(gè)這樣的好爸爸！他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著(zhù)孩子的成長(cháng)。
現在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認為管孩子吃穿上學(xué)就好了，忽略了孩子心靈的成長(cháng)。其實(shí)，孩子是需要父母的指導、鼓勵、激勵和關(guān)注的。
不要指責孩子的不好，因為在孩子的心里不知道對錯，只有父母指導他們告訴他們什么是對，什么是錯。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問(wèn)題上，沒(méi)有了父母，他們就是一個(gè)瞎子一個(gè)聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動(dòng)力，他們才會(huì )自信并且驕傲起來(lái)。
我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長(cháng)的草，就是一個(gè)又蹄又咬的野馬。
父母永遠是孩子的啟蒙老師，各個(gè)方面的啟蒙老師！
傅雷家書(shū)讀后感9
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當當的！”
這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面，還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子，可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿(mǎn)嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。
傅雷家書(shū)讀后感10
不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達著(zhù)最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細節上發(fā)現了兒子的問(wèn)題便立刻指正，耐心教導�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數，或許是接受?chē)馕幕^多的緣故，他們對兒子的愛(ài)的表達相對當時(shí)中國社會(huì )的父母要直白得多，對兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復交代父母前信提到的問(wèn)題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現在許多孩子不愛(ài)給父母打電話(huà)一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數，多多修養身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢(qián)財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì )隨波逐流，成為追名逐利之輩。
傅雷家書(shū)讀后感11
每個(gè)家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書(shū)>就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(cháng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。
不錯，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(cháng)認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(cháng)們應該欣賞這本<傅雷家書(shū)>。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(cháng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
<傅雷家書(shū)>是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì )使人們有所收益。
傅雷家書(shū)讀后感12
自寒假起，我們便開(kāi)始閱讀一本叫做《傅雷家書(shū)》的課外讀物，似乎從書(shū)名上聽(tīng)起來(lái)確實(shí)有些索然無(wú)味，連內容也十分樸實(shí)，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)對于孩子無(wú)私的愛(ài)。
其實(shí)中大概內容就是傅雷及其妻子對兒子傅聰進(jìn)行的人生各方面的指導和滿(mǎn)滿(mǎn)的思念，雖然就現在來(lái)說(shuō)，傅雷的教育方法并不好，那是當時(shí)社會(huì )傳統的中國家庭教育方式，限制了孩子的天性。
書(shū)中，傅聰的每一次演出或是比賽，傅雷都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著(zhù)，雖然傅聰遠在他鄉，傅雷所給予他的愛(ài)卻不會(huì )因為路途遙遠而減少一分，單看傅雷每一次在傅聰表演后寄給他的書(shū)信中，有鼓勵的，有指出不足的，但更多的是傅雷為孩子驕傲與自豪，他是愛(ài)孩子的，這點(diǎn)毋庸置疑。
看到傅雷父子之間以家書(shū)的形式來(lái)表達愛(ài)意，讓我突然想起了小學(xué)我非常喜歡的一本類(lèi)似畫(huà)集的讀物，《父與子》。他以漫畫(huà)的形式，來(lái)展現一對父子之間有趣的小故事。全本沒(méi)有過(guò)多的文字，只以簡(jiǎn)單的色彩和鮮明的人物的形象演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的故事。雖沒(méi)有文字點(diǎn)綴，但那對父子間的互動(dòng)依舊向每個(gè)讀者傳達著(zhù)情意。
在《傅雷家書(shū)》中令我印象最深的就是開(kāi)篇第一封。全家人都哭了，傅雷也為兒時(shí)對傅聰太過(guò)嚴厲的批評而感到愧疚。全文有著(zhù)強烈感情色彩的地方很多，但唯一讓我有所觸動(dòng)的卻是第一封。
《傅雷家書(shū)》是我在那么多閱讀中，讓我頗為感興趣的一本。他用著(zhù)一筆一畫(huà)，勾勒著(zhù)傅雷父子之間的最深切的親情。
傅雷家書(shū)讀后感13
第二次讀，仍用了很長(cháng)時(shí)間，我個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)的價(jià)值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時(shí)期的知識分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對藝術(shù)對人生對世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典育兒書(shū)，于是很多家長(cháng)很功利地當做育兒攻略，實(shí)在不能茍同。
誠然，書(shū)信讀的過(guò)程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財，注意身體，對感情始終如一，對待親朋要感恩……經(jīng)濟困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟幫助卻未得到回應的難過(guò)和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過(guò)一封封書(shū)信顯得綿長(cháng)動(dòng)人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么特別的地方。
從現在傅聰多任太太來(lái)看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說(shuō)傅聰的音樂(lè )成就完全是因他嚴厲的教育（書(shū)信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習環(huán)境，而在書(shū)信中，可以看出，父母都是他的音樂(lè )知己，完全可以很專(zhuān)業(yè)地指導和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識，到最后兒子越來(lái)越厲害，他就開(kāi)始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強大自己，如果我們只學(xué)教育方法，多少是有形無(wú)神，要給孩子最好的教育，就是家長(cháng)不停地學(xué)習和成長(cháng)啊。
傅雷家書(shū)讀后感14
家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式，詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’�？杉热患僭O對古人的重要性，而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊含了父親與兒子之間的愛(ài)，關(guān)心和教育。
這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往，我們從中可以看見(jiàn)傅聰對追求藝術(shù)的過(guò)程，也可以體會(huì )到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬(wàn)語(yǔ)，如山如海的言語(yǔ)中，最讓我印象深刻的是這么一句話(huà)‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿�！@句話(huà)包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持，雖說(shuō)眼淚是辛酸的，但這卻是讓內心變得更加堅強，讓自己不斷走向成功的養料，令我深有感觸。
施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強調的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話(huà)，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有民族和國家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀(guān)點(diǎn)，這對于我們的成長(cháng)是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)�，F在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jì)這一小方面了。
傅雷家書(shū)讀后感15
翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著(zhù)一封封家書(shū)，我發(fā)現傅雷并不是以一個(gè)長(cháng)輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(cháng)，同時(shí)也教導兒子如何對待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著(zhù)名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級教師——傅敏。這一家的成就著(zhù)實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
在現實(shí)生活中，許多家長(cháng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(cháng)期以往，使孩子養成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì )滿(mǎn)足的。正是這種思想習慣促使現在社會(huì )上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(cháng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì )這個(gè)樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習的：愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(cháng)。
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