希臘神話(huà)讀后感范文（通用12篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的希臘神話(huà)讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
希臘神話(huà)讀后感 篇1
《希臘神話(huà)》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分，神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內容，希臘神話(huà)主要是歌頌英雄的事跡，同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話(huà)的世界，讓我同天神們一起主宰著(zhù)地球和宇宙，認識了希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒，戰神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。英雄傳說(shuō)起源于對祖先的崇拜，它是希臘人對遠古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過(guò)人，英勇非凡，體現了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話(huà)故事中的神與人同形同性，既有人的體態(tài)美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂(lè )，參與人的活動(dòng)。神與人的區別僅僅在于神者永生，無(wú)死亡期;而人者生命有限，有生老病死。希臘神話(huà)中的神個(gè)性鮮明，很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對人對神都作了真實(shí)的展現，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。這些天神們有著(zhù)無(wú)比強大的力量，他們彼此和平相處，用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。
隨著(zhù)歲月的腳步，這本書(shū)慢慢被人們所忽略，但它在我的腦海里記憶憂(yōu)新。當我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了，神話(huà)是那樣的神奇，讓我進(jìn)入幻想的境界里，讓我領(lǐng)略人世的真諦�！断ＥD神話(huà)》讓我受益匪淺，讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著(zhù)大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著(zhù)世界,讓我們享受著(zhù)人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著(zhù)的奧妙感染著(zhù)我,塑造著(zhù)我,成就著(zhù)我,我愛(ài)讀書(shū)。
這就是《希臘神話(huà)》這本書(shū)為我帶來(lái)的收獲，我推薦大家都可以去看看這本書(shū)，你一定會(huì )受益匪淺的!
希臘神話(huà)讀后感 篇2
讀了《希臘神話(huà)》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘：這里到處是神寺，人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰爭又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場(chǎng)戰爭。這本書(shū)再現了希臘神話(huà)中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷，將我們帶回世界剛誕生時(shí)，神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
希臘的神話(huà)讓我感受到了希臘人民對神的敬重，同時(shí)也表現了神靈巨大的力量。我把希臘神話(huà)和中國神話(huà)做了些比較，發(fā)現了許多不同的地方。如：希臘的天神和人民都衣著(zhù)很少，大半裸露;而中國神話(huà)中的神仙大多衣著(zhù)華麗的長(cháng)袍，佩帶精美的飾品，平民則著(zhù)緊身衣，只要有條件都會(huì )包裹嚴實(shí)�？磥�(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現;而中國古人的思想強調人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，希臘神話(huà)中女性天神很多;而中國神話(huà)中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國社會(huì )太男權主義了，除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統治之下�？措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告，是一個(gè)男士保養品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了!
還有希臘神話(huà)中常出現凡人;中國神話(huà)中出現次數比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數也很少。中國神話(huà)里是人變神仙，神仙好象從來(lái)不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結婚生的。
神話(huà)，是人類(lèi)對最完美的自我的一種期待，對比希臘與中國的神話(huà)，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處，也許這些就是為什么西方現代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話(huà)是四方文明的燦爛起點(diǎn)，也是世界上對人類(lèi)文明影響最大的神話(huà)。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶(hù)。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話(huà)依然代代流傳。
希臘神話(huà)讀后感 篇3
合上《伊利亞特》，眼前盡是刀光劍影，心中自是感慨萬(wàn)千。殺伐十年的特洛伊戰爭為后人留下了多少英雄悲歌，在荷馬筆下，有一個(gè)近乎不可或缺的人物，他甚至比阿加門(mén)儂和阿喀琉斯更具決定作用。他就是伊塔刻的國王、雅典娜的寵兒――奧德修斯。
在荷馬眼中，奧德修斯是一位足智多謀的希臘英雄，人民愛(ài)戴的富有國王，荷馬甚至為他專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了一部《奧德賽》，盛贊他在十年的漂泊生活中表現出來(lái)的英勇氣概和過(guò)人智慧。
但是，在整個(gè)特洛伊戰爭中，他是我最不喜歡的人物，原因正是他的足智多謀。在我的概念中，特洛伊就應該是英雄們刀劍崢嶸、戈矛穿心、馬革裹尸、雖死猶榮!而奧德修斯卻將神圣的戰場(chǎng)引入了陰謀的污水潭。開(kāi)戰之前，他就挾嫌害死了另一位希臘英雄帕拉墨得斯，又因為爭奪阿喀琉斯的遺物而氣死了大英雄埃阿斯，然后為了殺死赫克托耳從被遺棄的英雄菲羅克忒忒斯處騙來(lái)了赫拉克勒斯之弓，種種行跡，無(wú)不讓我像吃了死蒼蠅一般惡心。即使后來(lái)他獻木馬計攻破特洛伊，也深為我所不齒。雖然希臘獲勝也是我之所愿，但是，木馬破城的方式非我所愿，我寧越看到英雄們在特洛伊城下拼死一搏，哪怕玉石同焚!
我并不反對在戰爭中運用機謀，我也會(huì )為一切軍事家的智謀而拍手叫好，但不是在這場(chǎng)戰爭中，陰謀的加入，使這場(chǎng)戰爭注定成為英雄時(shí)代的巔峰同時(shí)也是告別。波塞冬親手鑄造的城墻沒(méi)有倒在長(cháng)矛下，卻被陰謀所摧毀。
是奧德修斯葬送了英雄精神，毀滅了英雄時(shí)代。從此以后，狡黠與陰謀在人間大行其道，赫拉克勒斯、阿喀琉斯、赫克托耳和忒修斯們只得踏著(zhù)血紅的夕陽(yáng)，沮喪地回到奧林匹斯圣山，靜默在黯然神傷的宙斯面前，宙斯會(huì )嘗到他自釀的苦酒：英雄的時(shí)代落幕了。
還有一個(gè)有趣的現象，在整個(gè)希臘神話(huà)中，近乎所有的英雄都是悲劇結局，只有奧德修斯例外，他過(guò)上了美滿(mǎn)的晚年生活，這像是一隱喻，它到底預示著(zhù)智者終將獲勝，還是譏諷這個(gè)世界的善惡不報，恐怕只有宙斯才知道。
贅言許久，我只是在祈求一場(chǎng)完美純粹的英雄戰斗，卻只得空留嘆息。
化用狄更斯的話(huà)：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代，這是英雄的圣戰，卻被陰謀埋葬。
希臘神話(huà)讀后感 篇4
無(wú)論是《中國神話(huà)故事》還是《希臘神話(huà)》，神話(huà)的魅力深深的吸引著(zhù)我。今天就來(lái)看看神話(huà)中的天王宙斯的兒子—赫拉克勒斯的神奇故事。
赫拉克勒斯，宙斯與阿爾克墨涅的結晶，以他擁有其父的勇敢與英俊、其母的聰明與智慧的特點(diǎn)成為了一代英雄人物。人們把赫拉克勒斯視為拯救世界的英雄，他給人們帶來(lái)了希望，又給人們帶來(lái)了安寧，他是人們心目中的英雄。
這個(gè)故事主要講了在赫拉克勒斯出生后，天后赫拉給他的嬰兒床里放了兩條蛇，誰(shuí)知，赫拉克勒斯一手捏一個(gè)舌頭，把蛇活活捏死了�；蕦m里的人被嚇得半死，都認為他是妖怪所生。后來(lái)經(jīng)過(guò)國王的解釋?zhuān)藗儽阕鹁雌鹆撕绽死账�。長(cháng)大后，他斬妖除魔，殺死了天下所有的鬼怪，治理了天下所有的國家，讓百姓安寧。后來(lái)，赫拉克勒斯參加了一次天神之戰，幫助父親包圍天宮，給予父親一臂之力，贏(yíng)得了勝利。就在赫拉克勒斯在人間找配偶的時(shí)候，他見(jiàn)到了天下最美的公主，他戰勝河神，和自己夢(mèng)寐以求的妻子在一起了。好景不長(cháng)，他歡喜了幾年之后，卻被毒死。他死后，父親宙斯把他接到了天上，從此，赫拉克勒斯變成為了天神，娶青春之神赫柏為妻，過(guò)上了美滿(mǎn)的生活。赫拉克勒斯，有著(zhù)平民的思維，但身體里卻流著(zhù)神的血液，成就了非凡的一生。
在赫拉克勒斯的一生中，我們看到了赫拉克勒斯聰明的智慧與驚人的才干，成就了他那美滿(mǎn)而神奇的一生，成為了天神。從他身上可以看到，我們小學(xué)生也要好好學(xué)習，天天向上，做一個(gè)有骨氣，有智慧的人，報效祖國，為祖國的明天給予一臂之力！相信自己是最棒的。人生自古有顛簸，無(wú)有顛簸無(wú)有非。從古至今，人生的路上一直有著(zhù)各種崎嶇不平，才有了各種不同的風(fēng)景。如果你人生的路上沒(méi)有顛簸，很平坦，那還活得有什么勁兒呀！也就不會(huì )磨練出更好的你了。但是，只要你遇到困難時(shí)堅信自己，勇敢地面對，想盡一切辦法，問(wèn)題總會(huì )解決，一定要堅持，我們就能挺過(guò)去。那么日積月累，你這一生定是輝煌的一生。這就是我對這個(gè)故事道理的認可與感悟。
雖然是一個(gè)小故事，但它講述了一個(gè)大道理。讓我們做一個(gè)勇敢的人！像赫拉克勒斯一樣走向明天。字數：877
希臘神話(huà)讀后感 篇5
《希臘神話(huà)故事》描述的是一個(gè)神秘的、充滿(mǎn)奇幻色彩的英雄世界。在這個(gè)世界里,雖然神的力量占據著(zhù)統治的地位,但是不同類(lèi)型的英雄們仍然通過(guò)自己的努力,用勇氣、美德、智慧等反抗著(zhù)天意。其中,俄狄浦斯、赫拉克勒斯兩位英雄就給我留下了深深的印象。
俄狄浦斯一生與命運抗爭,得知神諭“弒父娶母”的預言后,善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路,并自己發(fā)誓永遠不會(huì )再回來(lái),以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明破解了斯芬克斯的謎題,拯救了成千上萬(wàn)的普通民眾,當上了底比斯的國王。雖然最后沒(méi)能逃脫神諭的悲劇,但得知真相后的俄狄浦斯,勇敢承認自己的罪孽,讓出王位,還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無(wú)可逆轉的命運面前表現出的勇敢正直、敢于承擔責任的舉動(dòng),讓他完全當得起英雄的稱(chēng)號。
赫拉克勒斯也是希臘神話(huà)中著(zhù)名的英雄之一。他是一個(gè)大力士，神勇無(wú)比、力大無(wú)窮,完成了十二項被稱(chēng)為“不可能完成”的任務(wù)。除此之外，他還解救了被鎖在高加索山上的普羅米修斯,隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險隊并協(xié)助他取得金羊毛。他是唯一一個(gè)通過(guò)自己的功勞死后成為神的英雄,體現了古希臘人對英雄的感念和崇敬。
在奧林匹斯的諸多男神女神中,我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話(huà)中最重要的神之一,有著(zhù)明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒,擁有同他父親一般強大的力量,她堅毅、具有陽(yáng)剛之氣,不同于其他女神,所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛(ài),人們對雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘,奧運會(huì )的終點(diǎn)設在帕提神廟,就是為了以?shī)W運火炬傳遞來(lái)祭祀雅典娜。
希臘神話(huà)中神與神的情感經(jīng)歷就是人與人的情感,喜怒哀樂(lè )，酸甜苦辣，百感交集.它贊美了許許多多的英雄事跡。同時(shí),也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不全是完美的。
神話(huà)的故事其實(shí)是人的傳說(shuō),英雄的故事可以激勵我們奮勇向前�？赐辍断ＥD神話(huà)故事》這本書(shū),我最看重善良、誠實(shí)、忠誠等美德，也同時(shí)鼓勵自己利用寶貴的時(shí)間,在未來(lái)去多做一些對人類(lèi)有意義的事情，為世界做出一份貢獻。
希臘神話(huà)讀后感 篇6
在西方，對希臘神話(huà)了解的多寡，一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標志。希臘神話(huà)早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分，如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕�，幾乎是一件不可能的事，精讀希臘神話(huà)之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話(huà)是一門(mén)入門(mén)課和必修課。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力，他們給每一座山，每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義，他們長(cháng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神。這些想象蘊含著(zhù)濃濃的宗教味道如同神與神之間相對松散的關(guān)系，時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期，12位主神以宙斯為核心，各司其職，整個(gè)天庭秩序井然，宛若人間的通知秩序，等到了英雄時(shí)代，人間的英雄閃亮登場(chǎng)了，他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著(zhù)神的血脈，因而有著(zhù)不凡的品格，他們從事著(zhù)人間的活動(dòng)，有人的喜怒哀樂(lè )、善惡好憎，在紛爭和角逐中展示著(zhù)勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰爭的血腥，也讀到了和平的美好；讀到了愛(ài)情的浪漫，也讀到了背叛的殘酷；讀到了勇士的忠誠；也讀到了人性的險惡......
古希臘與中國、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國，讀了《希臘神話(huà)故事》，我才知道自己之前對希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng )造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話(huà)跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當然還有更多的堅持不懈、頑強拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現自己變得跟強了。
這是經(jīng)歷了3020__年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記，是無(wú)數文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆！
希臘神話(huà)讀后感 篇7
說(shuō)到希臘，大家應該不會(huì )很陌生。在這里誕生過(guò)許多著(zhù)名的哲學(xué)家，科學(xué)家，數學(xué)家等等。而在這個(gè)國度，還有著(zhù)一個(gè)著(zhù)名的神話(huà)故事，那便是今天我要向你推薦的那本書(shū)《希臘神話(huà)》。
這個(gè)神話(huà)故事很著(zhù)名，想必大部分人都有看過(guò)。而我呢，也是在上次在圖書(shū)館看到這本書(shū)，便把這本書(shū)買(mǎi)了回來(lái)。
在這本書(shū)里首先是詳細介紹了各個(gè)神祗的故事，以及身世。而每個(gè)故事后面都有賞析可供參考。我向你推薦這本書(shū)，并不只是內容有趣，插圖精美，更是因為這本書(shū)可以在勾起你的興趣，集中你的注意力的同時(shí)，可以在你不知不覺(jué)在各個(gè)神祗英雄的下場(chǎng)，經(jīng)歷中吸取教訓，經(jīng)驗 ，讓人有一種仿佛置身于故事之中的感覺(jué)。
這雖然是神話(huà)故事，劇情不太現實(shí)，但在其中你可以體會(huì )許多道理，比如:王后赫拉雖然貴為美麗無(wú)比的王后，執掌婚姻，自己對婚姻也是忠貞不渝，但宙斯不喜歡她的傲慢，而喜歡上其他女人，因為她的心胸十分狹窄，而且容不得宙斯有其他女人，而故意刁難那些女人和她們所生的孩子，曾再三的陷害宙斯英勇無(wú)畏，正義的兒子赫拉克勒斯，但最后赫拉克勒斯仍然不計前嫌，救了赫拉。赫拉感動(dòng)了，停止了報復，原諒了他。
還有一篇故事說(shuō)的是，太陽(yáng)神阿波羅對自己射箭本領(lǐng)十分自滿(mǎn)，而有一次他遇上了愛(ài)神厄洛斯，并用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō)他比不上他，這讓愛(ài)神十分生氣，所以他就射箭讓他愛(ài)上一位美麗的姑娘，而他又到那位姑娘哪里射了一支毀滅愛(ài)情的箭，讓那位姑娘不能愛(ài)上阿波羅。而當阿波羅終于尋到那位美麗的姑娘時(shí)，那位姑娘看到阿波羅轉身就跑，阿波羅不明所以，就一直追她。當她實(shí)在不跑不動(dòng)的時(shí)候，她就懇求父親海洋神，將她免受追捕。海洋神答應了她，把她變成了一棵月桂樹(shù)。阿波羅見(jiàn)狀痛苦萬(wàn)分所以，他為了和她永不分離，就折了她所化月桂樹(shù)的一段枝條做成花圈，戴在了頭上。他嘗到了失去愛(ài)人的痛苦，從此后他再也沒(méi)有因自負自滿(mǎn)而侮辱過(guò)別人
還有其他有深遠意義的故事，值得一看。這些故事都很精彩，所以我推薦給你，希望你能看一看，到時(shí)候你肯定也會(huì )有這種感覺(jué)的。畢竟贈人玫瑰，手留余香�？吹讲诲e的故事或書(shū)籍，別忘了推薦給我們哦！
希臘神話(huà)讀后感 篇8
在爸爸媽媽和老師的指導下，我讀了一些課外的好書(shū)。這些好書(shū)教給了我知識，啟發(fā)了我的智慧，伴隨著(zhù)我成長(cháng)。
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《希臘神話(huà)》。它以豐富的想象和生動(dòng)的情節，講了大約三千年前古希臘“荷馬時(shí)代”的一些神話(huà)故事。書(shū)中講了許多無(wú)所不能的神，有眾神之王宙斯，有智慧女神雅典娜，有太陽(yáng)神阿波羅，還有創(chuàng )造人類(lèi)的普羅米修斯……其中，有一則名字叫“法厄同”的故事留給我的印象最深刻。
法厄同是太陽(yáng)神阿波羅和人類(lèi)所生的兒子，他在人間長(cháng)大，從小受盡了嘲笑，人們不相信他是天神的兒子。有一天，法厄同找到了太陽(yáng)神住的宮殿。法厄同向父親訴說(shuō)了他在人間的遭遇，請求父親給他一些憑證，讓他向全世界證明自己確實(shí)是太陽(yáng)神的兒子。父親答應了兒子的要求，一定滿(mǎn)足兒子的任何愿望。結果法厄同提出了要坐父親的太陽(yáng)車(chē)。除了太陽(yáng)神自己，世人沒(méi)有誰(shuí)能夠站在噴射火焰的車(chē)上駕駛這輛太陽(yáng)車(chē)。兒子的要求遠遠超過(guò)了他自己的能力，父親勸兒子放棄這個(gè)要求，但兒子不聽(tīng)勸告，堅持要坐太陽(yáng)車(chē)，最后被太陽(yáng)車(chē)噴射出的火焰燒死了。
讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到在我們的生活中也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的.的事情：外公給我講過(guò)，在1958年的年代，我國有些人就提出過(guò)用十五年時(shí)間超過(guò)英國、趕上美國的口號，后來(lái)的事實(shí)證明這種口號只是一種空想、妄想：一畝地產(chǎn)十三萬(wàn)斤糧食的假新聞，也是那個(gè)年代的大笑話(huà)。如果有的孩子今天連小學(xué)都沒(méi)有畢業(yè)，明天他就想考大學(xué)，那他一定是個(gè)吹牛大王。這篇故事告訴我這樣一個(gè)道理：人們做事情一定要量力而行，如果一個(gè)人的想法和要求遠遠超出自己的能力范圍，就成了空想、妄想，就一定會(huì )遭到失敗。
我沒(méi)有把這些好書(shū)教給我的道理變成一種空談，而是用它來(lái)指導自己的行動(dòng)。日常生活中，我不喜歡說(shuō)大話(huà)，不吹牛，把目標定在自己能力范圍之內。一旦確定了目標，就努力去準備，為達到目標踏踏實(shí)實(shí)地做好各項基礎性的工作，遇到困難，隨時(shí)向老師請教，跟家長(cháng)討論，找出解決問(wèn)題的辦法。我的目標是成為每一年都是“三好學(xué)生”，因此我要上好每一堂課，認真完成每一次的作業(yè)，積極參加老師組織的每一次活動(dòng)，做一名具有高尚的思想品德、真才實(shí)學(xué)、身體健康的好學(xué)生。
希臘神話(huà)讀后感 篇9
讀了《古希臘神話(huà)》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘：這里到處是神寺，人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰爭又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場(chǎng)戰爭。這本書(shū)再現了古希臘神話(huà)中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷，將我們帶回世界剛誕生時(shí)，神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
古希臘的神話(huà)讓我感受到了古希臘人民對神的敬重，同時(shí)也表現了神靈巨大的力量。我把古希臘神話(huà)和中國神話(huà)做了些比較，發(fā)現了許多不同的地方。如：古希臘的天神和人民都衣著(zhù)很少，大半裸露；而中國神話(huà)中的神仙大多衣著(zhù)華麗的長(cháng)袍，佩帶精美的飾品，平民則著(zhù)緊身衣，只要有條件都會(huì )包裹嚴實(shí)�？磥�(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現；而中國古人的思想強調人要有羞恥心、尊卑感，外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如，古希臘神話(huà)中女性天神很多；而中國神話(huà)中卻比較少。這說(shuō)明古希臘還蠻注重男女平等嘛！可中國社會(huì )太男權主義了，除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神？就算有也是在男的統治之下�？措娨晻r(shí)我最討厭一個(gè)廣告，是一個(gè)男士保養品的廣告，讓我很生氣的是廣告的最后一句：世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了！
還有古希臘神話(huà)中常出現凡人；中國神話(huà)中出現次數比較少。古希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數也很少。中國神話(huà)里是人變神仙，神仙好象從來(lái)不生子，也不允許神仙和凡人在一起生活；古希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結婚生的。
神話(huà)，是人類(lèi)對最完美的自我的一種期待，對比古希臘與中國的神話(huà)，可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處，也許這些就是為什么西方現代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧！
古希臘神話(huà)是四方文明的燦爛起點(diǎn)，也是世界上對人類(lèi)文明影響最大的神話(huà)。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶(hù)。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話(huà)依然代代流傳。
希臘神話(huà)讀后感 篇10
寒假，我讀了一本《希臘神話(huà)故事》，這本厚厚的書(shū)里，有許多單獨的小故事，包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng )造、神的戰爭、人類(lèi)世界的起源、英雄傳說(shuō)、人與神的合作和斗爭等，它以浪漫史詩(shī)的形式再現了古希臘人的社會(huì )面貌和精神生活。每一個(gè)故事都深深地吸引著(zhù)我，在這些故事中，我最喜歡的故事，是《潘多拉的盒子》。
《潘多拉的盒子》講了這么一個(gè)故事，有一次，潘多拉收到宙斯送她的一個(gè)盒子，她高興地拿給哥哥厄毗修斯看，厄毗修斯看見(jiàn)這只盒子，臉色都變了，交代妹妹：“千萬(wàn)不要打開(kāi)盒子�！敝嫠勾饝�。
在之后的日子里，厄毗修斯經(jīng)常提醒宙斯，不能打開(kāi)盒子，哥哥越是提醒，宙斯越是好奇，為什么不能打開(kāi)盒子呢？
終于，那天厄毗修斯去打獵，出門(mén)前照樣交代妹妹，不要打開(kāi)盒子。宙斯表面答應，但是好奇心已經(jīng)控制不住了，終于打開(kāi)了盒子，原來(lái)，盒子里沒(méi)有珠寶，只有陰險的的眾神藏在里面的饑餓、瘟疫、偷竊、戰爭、災難、貪婪等，于是，人間不再都是美好的，潘多拉嚇壞了，趕緊關(guān)上盒子，好在盒子合上的最后時(shí)刻，希望也飄了出來(lái)。
潘多拉后悔了，在沒(méi)有打開(kāi)盒子之前，世界多美好啊，大家見(jiàn)面笑瞇瞇的，東西掉了也沒(méi)關(guān)系，從來(lái)不生病，國家和國家之間，也不打仗，也不會(huì )想把別人的國家占為己有，但是，我沒(méi)有覺(jué)得番多拉打開(kāi)盒子是件壞事，就像我們整天都吃糖一樣，雖然甜蜜，但也有點(diǎn)膩了，更何況，潘多拉盒子里放出來(lái)的，還有希望，有希望就啥也不怕。
如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi)，因為沒(méi)有壞人和疾病，也就不會(huì )有醫院、公安、法院，世界上的職業(yè)要少一半，我們的生活也要單調得多，電影、電視、書(shū)籍的題材也要少很多，沒(méi)有了多姿多彩的生活，我們將多么的無(wú)趣。
如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi)，那就沒(méi)有饑荒，那些非洲內陸以饑荒和難民的小國家，就不會(huì )被世人所了解，估計世人連地球上有幾個(gè)國家都不知道，雖然大家安居樂(lè )業(yè)，但一直過(guò)沒(méi)有變化的生活，也很沒(méi)意思的。
我們的生活需要色彩，藏著(zhù)饑餓、瘟疫、偷竊、戰爭、災難、貪婪等內容的盒子，哪怕潘多拉沒(méi)有打開(kāi)，也會(huì )有其他人打開(kāi)，我們不怕這些，因為我們有希望，去戰勝這些災難。
希臘神話(huà)讀后感 篇11
暑假里，我看了《希臘神話(huà)》這本書(shū)。
以前，我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《希臘神話(huà)》中的一些故事，覺(jué)得這本書(shū)很有意思，買(mǎi)回家來(lái)，我便不顧一切的讀了起來(lái)。
書(shū)中有十二位主神，眾神之王宙斯，宙斯的姐姐、妻子赫拉，還有智慧女神雅典娜，太陽(yáng)神阿波羅等八位主神。希臘神話(huà)中的神和中國的不一樣。中國的神是完美的，擁有著(zhù)常人永不能擁有的法力和心境，而希臘的神并不完美，他們和凡人一樣，是有缺點(diǎn)的，是自私的。所以我覺(jué)得相比而言，還是希臘神話(huà)中的神更為親切些。
宙斯雖為萬(wàn)神之王，卻很花心，他娶了自己的姐姐赫拉作為妻子，還經(jīng)常私下跟其他女神私通，對赫拉毫無(wú)真心，從不誠心誠意的對待她。
赫拉對自己丈夫整天尋花問(wèn)柳的舉動(dòng)十分氣憤，因此，她變得十分自私，每次都嚴懲那些被宙斯騙來(lái)的女神或少女，從來(lái)不找自己丈夫的錯。
還有許多神也都犯過(guò)錯�？傊�，這是一本親切甚至真實(shí)的書(shū)，她讓我明白了，不管是誰(shuí)，都不是十全十美的，那只是一種夢(mèng)幻的假想。
這個(gè)暑假，我讀了《希臘神話(huà)》一書(shū)，讓我明白了許多道理。它既不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。其中“英雄忒修斯”的故事給我的印象最深刻。
忒修斯早年就已功勛卓著(zhù)，他治國有方，讓雅典名揚四海。也就是因為這樣，自己的驕傲和壞人的左右使年輕的忒修斯失去了清醒的頭腦，也喪失了寶貴的精神財富，最終被雅典人所遺棄。讀了這個(gè)故事，讓我明白了：我們在任何時(shí)候都要保持冷靜，洞察分明，不要聽(tīng)信別人的讒言，無(wú)論自己取得多大的成績(jì)，都不要驕傲。
記得有一次，我因為取得“優(yōu)秀小辯手”的榮譽(yù)稱(chēng)號，而受到老師、同學(xué)、家長(cháng)、親人的夸獎而變得驕傲自滿(mǎn)，目中無(wú)人，上課開(kāi)始分心、走神，從而導致學(xué)習成績(jì)下降。當我一拿到成績(jì)單時(shí)，就仿佛挨了當頭一棒，頭腦一下清醒了許多，打那以后，我就明白了驕傲的后果和嚴重性，而且我時(shí)刻告誡自己要戒驕戒躁。
在希臘神話(huà)里，既有勇敢善良的雅典娜；又有能呼風(fēng)喚雨的波塞冬；還有聰明機靈的商業(yè)之神赫爾墨斯。既有對真善美的歌頌；又有對假惡丑的批判�！断ＥD神話(huà)》真是一本內容精彩，寓意深刻，值得一看的好書(shū)！
以后有時(shí)間，我還要把這本書(shū)多讀幾遍。
希臘神話(huà)讀后感 篇12
這是一個(gè)奇妙而又現實(shí)的世界。
神祇們在遠離人境的圣山上逍遙自在，凡人們在豐饒肥沃的土壤上載歌載舞；毒龍噴射著(zhù)火焰守護寶物，英雄披荊斬棘贏(yíng)取盛名……在這里，一切皆有可能，世界好似一個(gè)神秘的匣子，蘊藏著(zhù)層出不窮的驚喜。
但在光怪陸離的背后，卻是不變的人性。
萬(wàn)神之王可以花心浪蕩，眾神之母也會(huì )善妒狠毒，仙女會(huì )因動(dòng)情而私扣凡人，諸神會(huì )為私怨而興風(fēng)作浪……即使是曾經(jīng)建下豐功偉績(jì)的英雄，也會(huì )背信棄義拋妻棄子移情別戀。怪力亂神的糖衣下，是古希臘人們對人性的清醒認識。
不同于東方哲學(xué)對于盡善盡美的至高人格的信奉和追捧，西方人似乎并不太關(guān)注對完美人格的描述和想象——亦或許在他們心中，這樣的人格是不存在的，即使是神明也難以擁有。在中國古代的神話(huà)小說(shuō)里，神仙也許會(huì )犯錯，但他們的內心里一定是大公無(wú)私、善良仁愛(ài)的——否則便淪而為魔，不能再稱(chēng)之為神了；而英雄們也應該有著(zhù)崇高的人格，方方面面都是眾人的楷模。但希臘神話(huà)告訴我們不是這樣——神也有七情六欲，而因為位高權重，他們的貪嗔癡便更能無(wú)所顧慮地表現出來(lái)；而英雄，哪怕他是半人半神，哪怕他立下再顯赫的功績(jì)，也無(wú)法掩蓋他“惡”的一面。虛榮、狡詐、貪婪、兇狠、自私、嫉妒……這些我們看來(lái)似乎很遙遠的人性陰暗面，卻是人類(lèi)心靈中永遠無(wú)法抹去的東西，只是大部分時(shí)候它隱藏在不易察覺(jué)的角落，只在某個(gè)無(wú)路可走的時(shí)刻，被狠狠地逼出來(lái)。
也正因此，在希臘的神話(huà)體系中，似乎基本上很少見(jiàn)到神——魔對立的時(shí)刻，多數是神和人以及神與神之間的對抗或合作�！_切來(lái)說(shuō)，看完《希臘神話(huà)與傳說(shuō)》，我只看到了被神排擠或懲罰的神或人，卻沒(méi)有看到一個(gè)被稱(chēng)為“魔”的物種。
我們概念中的“魔”，即為墮落的神——同樣是法力無(wú)邊的厲害角色，仁者為神，惡者為魔。而在希臘人的世界里，這二者是無(wú)法截然分開(kāi)的。神祇們既有仁愛(ài)的一面，也有惡毒的時(shí)刻。世界被分類(lèi)的唯一標準，只是力量。強大者為神，弱小者為人；而英雄，則居于兩者之間。
看慣了溫暖而充滿(mǎn)正義的本土神話(huà)，希臘神話(huà)在我看來(lái)，與其說(shuō)是浪漫的傳說(shuō)，不如說(shuō)是比現實(shí)更殘酷的現實(shí)。
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