傅雷家書(shū)課外書(shū)讀后感5篇

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的傅雷家書(shū)課外書(shū)讀后感5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傅雷家書(shū)課外書(shū)讀后感5篇1

　　這幾日不論是上班還是夜晚，都抽空讀幾章《傅雷家書(shū)》，撇去那些成堆讓我頭暈的交響曲名，音樂(lè )家，畫(huà)家，剩下的全是一個(gè)父親對兒子的愛(ài)與期待。父子可以如此談人生，談?wù)軐W(xué)，談音樂(lè )，談文學(xué)，何嘗不是一件難得且幸福的事。朋友易尋，知己難求，倘若有一個(gè)人可以在思想上與自己暢所欲言，談古論今，最好再把酒言歡，真是夫復何求。

　　傅雷對藝術(shù)有自己獨到的見(jiàn)地，不管是音樂(lè )，文學(xué)亦或是繪畫(huà)，而藝術(shù)都是相通的。于是我總是嘗試在他的話(huà)語(yǔ)里尋求自己對攝影，對文學(xué)疑問(wèn)的答案。謝天謝地，近日的苦悶得以解脫，雖說(shuō)書(shū)里未必有黃金屋同顏如玉，可單單讓迷茫的自己豁然開(kāi)朗，重拾方向，已是最大的收獲。從字里行間不難看出他是個(gè)極守計劃且自制很強的人，總是讓兒子制定出生活，時(shí)間，工作的制度且嚴格執行；大約這也是自己欠缺的吧，總是容易半途而廢，容易被情緒控制。于是只得在路上走走停停，偶爾還走上岔路，不過(guò)終究還是繞著(zhù)圈子回來(lái)了。

　　頹廢的日子，總是放任自己，有時(shí)也在想究竟平時(shí)生活里的那些個(gè)所謂愛(ài)好帶給了自己什么？如此沉迷又是為何？如果僅僅是愛(ài)好，又為何因此而苦悶？難道愛(ài)好不應該輕松快樂(lè )些么？傅雷在家書(shū)里對傅聰說(shuō)：“想必你的苦悶來(lái)自于自己演奏的技巧無(wú)法表達出心中的音樂(lè )，苦于找不到門(mén)路，可當經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)，技巧日漸提升到可以表達的時(shí)候，你心中的音樂(lè )又去到了另一個(gè)層次�！蔽蚁脒@也是自己苦悶的原因吧，因為技巧尚未達到可以表達心中所想，所以焦躁萬(wàn)分。如他所言，光有感性的認識是遠遠不夠的，因為心理作用太容易變，必須經(jīng)過(guò)理性的整理歸納，才能深入自己的心靈，成為個(gè)性以及人格的一部分，才會(huì )變成自己獨有的特點(diǎn)。而只有真正深入了解理解自己想表達的東西，從而對其產(chǎn)生強烈的感情，才能引起共鳴。

　　也許每個(gè)人對愛(ài)好都有著(zhù)自己不同的見(jiàn)解和態(tài)度，可也許對自己而言，這些并不僅僅是娛樂(lè )消遣，而是作為生活中必不可少的一部分存在，是極其嚴肅的一件事。從前一直會(huì )問(wèn)自己究竟什么才是生活的意義？是不是應該做些什么驚天動(dòng)地或與眾不同的事才能證明其存在的意義？如今漸漸體會(huì )到書(shū)中所言，這些個(gè)每日自制的花費時(shí)間去做的點(diǎn)滴，閱讀，寫(xiě)作，畫(huà)畫(huà)，攝影，舞蹈，踏青。。。這一切的一切便是生活的藝術(shù)。

　　用傅老的一句話(huà)總結，那便是：“情感與理性平衡所以最美，因為是最上乘的人生哲學(xué)，生活藝術(shù)。。�！�

傅雷家書(shū)課外書(shū)讀后感5篇2

　　前段時(shí)間為了湊單，買(mǎi)了本《傅雷家書(shū)》來(lái)看。斷斷續續的看，現在也僅僅看到傅聰剛去波蘭第一年（1954年）的部分內容，大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說(shuō)，傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現出來(lái)。

　　用正直二字冠在傅雷身上并不為過(guò)，從他對他學(xué)生畫(huà)作的評價(jià)中就可以看出一二，他講求藝術(shù)中的思想、感情，摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因為其錚錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而，就像年味這些傳統文化正在慢慢變淡一樣，堅守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來(lái)越少。我更愿意相信，這是一種時(shí)代變遷帶來(lái)的影響，使得人們不斷的妥協(xié)。

　　在豆瓣上看到一段話(huà)，如下：“這個(gè)世界上有很多人際之惡，人性之惡，結構之惡，都很惡。但還要一種，是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡，民間的厚土之惡，黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè)，或者想做一個(gè)好人，特別是體制內的好人，就必須要接觸這種惡，甚至被迫團結這種惡中尚且不惡的部分，否則就做不成事情，就成不了一個(gè)“好人”。

　　也沒(méi)有力量。沒(méi)有力量，就講不起道理。不要以為好人就是內心干凈，很多好人，是要捏著(zhù)鼻子走過(guò)惡的花園的。很多人，特別是所謂知識者，什么都懂，調門(mén)最高，但就是做不成任何事情，任何事情交給他，他都能搞砸。就是因為，他們的勇氣和見(jiàn)解，是實(shí)驗室里的勇氣。是文章里的見(jiàn)解。我不是一個(gè)有勇氣的人，但我見(jiàn)過(guò)有勇氣敢于挑戰惡世者，大多沒(méi)有書(shū)里那么純粹�！鄙钜詾槿�。想來(lái)，傅雷就像這段話(huà)中所講的“實(shí)驗室里的勇氣”，只是，傅雷并沒(méi)有搞砸，他只是通過(guò)終結自己來(lái)對抗。

　　也曾記得一位老師的言論：如果想要推動(dòng)一些事情，那必須是從內部發(fā)起的。這也就意味著(zhù)，你必須是內部的人。如果想要成為“里子”，萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身是不太現實(shí)的。

　　在學(xué)校的時(shí)候，無(wú)論自己看起來(lái)多么不值一提的事情，都需要層層蓋章，而且先后順序必須要有：如果前一個(gè)章沒(méi)有蓋，后面的人是鐵定不會(huì )給你蓋的。當時(shí)只會(huì )暗自嘲笑這種效率低下，現在回想起來(lái)卻笑不出來(lái)。在錯綜復雜的體制之內，誰(shuí)都不愿意做最后那個(gè)“背鍋俠”，擅長(cháng)甩鍋的人比比皆是。在一個(gè)小小的科室，財務(wù)也會(huì )來(lái)上好幾個(gè)流程，自己不做財務(wù)可能會(huì )覺(jué)得財務(wù)小題大做，可是，自己若真在那個(gè)位置上，又怎敢留下一些糊涂賬？

　　再反問(wèn)自己，這些能掌控的了嗎？還是書(shū)中自有黃金屋：“多想想人生問(wèn)題，宇宙問(wèn)題，把個(gè)人看得渺小一些，那么自然會(huì )減少患得患失之心，結果身心反而舒泰，工作反而順利！”——《傅雷家書(shū)》。

傅雷家書(shū)課外書(shū)讀后感5篇3

　　“人的一生難免會(huì )遇到磕磕碰碰，而這些坎坷正能磨煉我們的意志，使我們的生活不會(huì )像死水一般平平淡淡，波瀾不驚，這種生活是無(wú)味的，也毫無(wú)意義可言。要保持極高的修養，平靜、坦然地面對，保持一顆達觀(guān)、向上的心�！�

　　這是《傅雷家書(shū)》中的一段話(huà)，一封封書(shū)信，漂洋過(guò)海，傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫(xiě)道：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用：第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些關(guān)于青年的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的，不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給做個(gè)警鐘，做面‘忠誠的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤�部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家。

　　在這本書(shū)里，我看到了一位值得欽佩的.父親，他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎，熱愛(ài)祖國的人，甚至讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子，而是以身作則，循循善誘，在傅聰遇到挫折時(shí)，他通過(guò)鼓勵讓傅聰爬起來(lái)，勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時(shí)，他并沒(méi)有發(fā)怒或者包容，而是告訴傅聰，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟。而當傅聰取得成就時(shí)，他會(huì )送上祝賀和贊美，令我印象深刻的是在對傅聰音樂(lè )的教育上，他有時(shí)以父親的身份給他指導，比如先強調注重技巧，而后反復要他真正領(lǐng)悟音樂(lè )本身，有時(shí)他又以朋友的身份跟他交流。我覺(jué)得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反，中國的一些父母望子成龍，望女成鳳過(guò)于迫切，卻又未采取恰當的方式，他們有的盲目崇尚“棍棒底下出孝子”的做法，有的采取“打壓式”教育方式，還有的盲目跟風(fēng)……殊不知，這樣只會(huì )讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味，在恐懼的壓力下成長(cháng)，我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書(shū)》。

　　此外我也從這本書(shū)中學(xué)到許多人生道理，比如“一個(gè)又一個(gè)筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì )逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì )有深厚博大的同情心�！笔堑�，跌倒也并不可怕，最重要的是要有爬起來(lái)的勇氣。

　　這樸實(shí)的家書(shū)，卻有著(zhù)深邃的父愛(ài)，深遠的教育意義，實(shí)在讓人感嘆！

傅雷家書(shū)課外書(shū)讀后感5篇4

　　《傅留家書(shū)》，它收錄了傅雷在傅聰海外留學(xué)期間寄給他的一百多封信，這些信中蘊含著(zhù)一個(gè)普通普通通的父親對兒子的關(guān)懷與愛(ài)，它如潺潺流水，細膩而又深沉。傅雷時(shí)時(shí)刻刻擔心和關(guān)注著(zhù)傅聰的方方面面，無(wú)論是讀書(shū)求學(xué)、人際交往、生活細節還是感情處理等都盡力運用自己的畢生經(jīng)驗與知識，指引著(zhù)年少、涉世未深的傅聰繞過(guò)人生道路上一個(gè)又一個(gè)的圈套與陷井。

　　在讀書(shū)求學(xué)這一方面，傅雷対傅聰的學(xué)業(yè)煞費苦心！他以自己的親身經(jīng)歷——在法國留學(xué)時(shí)與之前的自己作對比，言傳身教，說(shuō)明了“語(yǔ)言以隨時(shí)隨地應用的關(guān)系”；以煦良雖在談翻譯上極有見(jiàn)解，但真正落筆譯稿時(shí)的一塌糊涂為例子，論證了空談理論是設用的，主要是自己動(dòng)手。他會(huì )為兒子的成功而高興——當傅聰通過(guò)數月練琴最后取得國際樂(lè )壇競賽中的第三名時(shí)，他深深地為傅聰感到驕傲，感到自豪，感到喜悅！但大喜過(guò)后，他也不忘教導傅聰“永遠保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)；他也會(huì )為兒子感到的矛盾與困難而憂(yōu)心，去思考，他這樣鼓勵傅聰：“沒(méi)有矛盾不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓮勃的明證�！�

　　傅雷是一個(gè)偉大的父親，更是一個(gè)偉大的教育家。他自身便有著(zhù)極高的文學(xué)素養和知識底蘊，也正是如此，傅雷從小便對子女要求嚴厲，直至長(cháng)大，在傅聰國外留學(xué)期間，他也希望能盡自己的力量為兒女提供更多幫助。在信里，他會(huì )特地查閱各種資料，拜訪(fǎng)許多專(zhuān)家在樂(lè )理知識上為傅聰非常細致地分析、解說(shuō)，如在彈琴的技術(shù)上——不能機械的把“手”孤立起來(lái)。在對藝術(shù)的理解上，他說(shuō)“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”。當傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特，便給他仔仔細細地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料，有他們的生平事跡、樂(lè )曲風(fēng)格以及作曲特點(diǎn)，還有深遠的意義等等，有時(shí)，他還會(huì )附上其它音樂(lè )家的資料，如貝多芬的作曲風(fēng)格及經(jīng)歷，用作對比，以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂(lè )筆記中，能讓我們深刻地感受到傅雷對于孩子的愛(ài)與用心。

　　傅雷在傅聰的生活中擔當著(zhù)“親人”“老師”，有時(shí)也會(huì )成為“朋友”“知己”，他從不在對待孩子時(shí)端著(zhù)父親的架子，更多的是謙虛和藹的態(tài)度，從他與兒子的交談便能屢屢感受到，他經(jīng)常在交代完一些事情或感受和看法后，都會(huì )寫(xiě)“你覺(jué)得呢？”“關(guān)于上述各點(diǎn)，我很想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)”“你覺(jué)得如何？”……

　　傅雷用自己的耐心、細心、虛心與畢生所得的經(jīng)驗和知識數導著(zhù)傅聰，最終他成功了，以他獨有的方式，培養出了一枚冉冉升起的新星！

傅雷家書(shū)課外書(shū)讀后感5篇5

　　《傅雷家書(shū)》是翻譯家及文藝評論家傅雷及其夫人朱梅馥寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字。字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

　　這是一部最好的青年思想修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。作為父親的傅雷不僅是一位杰出的翻譯家，還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親，這主要體現在他對兒子的教育中，那么傅雷是如何教育兒子的呢？

　　首先，他認為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的，因此這些家書(shū)中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。在信中，他常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。為了兒子，他以身垂范、孜孜不倦，現實(shí)中又有誰(shuí)能完全做到呢？俗話(huà)說(shuō)“上梁不正下梁歪”，現在有多少家庭的父母是三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，剛嘗到點(diǎn)甜頭，就高興的得意忘形了？自己對待長(cháng)輩，不分輕重，時(shí)不時(shí)還會(huì )惡語(yǔ)傷人；教育子女一遇到點(diǎn)小困難，便畏首畏尾，總想著(zhù)去逃避，不愿擔負為父的責任……是時(shí)候該靜下心來(lái)想想了，所謂亡羊補牢，為時(shí)不晚。

　　其次，深深觸動(dòng)到我心靈的是，他對兒子那份濃濃的愛(ài)意。頗深印象中，有一段話(huà)是這樣寫(xiě)的：“親愛(ài)的孩子，你走后的第二天就想寫(xiě)信，怕你嫌煩也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么好像克里斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕形象一樣，我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲之間的小故事�！闭\然，每個(gè)人都有展開(kāi)翅膀，飛出巢穴的那一刻。父母們是多想看著(zhù)我們茁壯成長(cháng)，卻又多想不愿我們離他們而去啊。他們含辛茹苦的把我們撫養成人，為的還不是望子成龍，希望我們能有點(diǎn)出息？恩情深似海，這份愛(ài)，水不能溺，火不能滅。來(lái)日的一言一行，定不能忘了他們的教誨，也決不能辜負了這分情，更要爭做棟梁之才。

　　在閱讀中我也感悟著(zhù)自己那份父子情，父母每日的辛勤勞作，就是一面鏡子，照耀著(zhù)我也要勤奮努力。我開(kāi)始理解父母平日里的那份嘮叨，是這些所謂的閑言碎語(yǔ)教會(huì )了我許多東西，無(wú)論是在生活還是在學(xué)習上的，如今想來(lái)都是受益匪淺的。

　　讀《傅雷家書(shū)》，我想既會(huì )成長(cháng)父母，更會(huì )激勵我們青年，讓我們更深刻領(lǐng)悟親情的含義，做人的追求。強烈推薦，你也來(lái)讀一讀吧！

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