潘先生在難中讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的潘先生在難中讀后感，歡迎大家分享。
潘先生在難中讀后感1
“他仿佛急流里的一滴水滴，沒(méi)有回旋側的余地，只是順著(zhù)大眾的勢，腳不點(diǎn)地走�！边@是摘自《潘先生在難中》的好句。
初識《潘先生在難中》知它是描寫(xiě)舊中國小資產(chǎn)階級知識分子“灰色的卑瑣人生”的代表作�，F代小市民知識分子的精神痼疾，還有在那樣一個(gè)時(shí)代里，諸如潘先生這一類(lèi)人的悲切灰暗的人生。在小說(shuō)的開(kāi)場(chǎng)，戰爭還沒(méi)有顧及到潘先生所在的城市，他就已經(jīng)丟下自己的學(xué)校，舉家逃到了上海，倉皇又狼狽地維護亂世中的一己之利。
但我說(shuō)潘先生不算最?lèi)旱膼喝�，只在亂世中升華自己，茍且偷安。面對戰爭他驚慌失措，又在妻兒面前故作鎮靜。不忘與車(chē)夫爭一個(gè)銅子，不忘衣柜角的一件舊衣，時(shí)間稍一允許他茍且偷生，他便悠哉樂(lè )哉。譬如潘先生在到達租借地的旅館后，強行忍受著(zhù)刺鼻油腥味和尿臭味，樂(lè )觀(guān)的想這總比吃槍子兒強，只消這一想，他竟開(kāi)心地喝起了小酒。對于潘先生來(lái)說(shuō)，由于他的精明，他常常能夠投機取巧，占得一點(diǎn)小便宜，而這一點(diǎn)小便宜在他看來(lái)又是一種了不起的收獲。于此，他經(jīng)常陶醉在自我欣賞之中。文中多采用諸如此類(lèi)不加以任何主觀(guān)贅述冷靜客觀(guān)的敘述語(yǔ)言，平淡無(wú)奇的白描下人物的言行和心理活動(dòng)躍然紙上，生動(dòng)的將潘先生遇事驚慌、自私、茍安等小市民式知識分子心態(tài)真實(shí)的表現了出來(lái)。
對家庭的照顧，如果是在現代生活中，潘先生絕對可以稱(chēng)得上是模范丈夫。剛出場(chǎng)時(shí)，我們看到這樣一個(gè)潘先生:他領(lǐng)頭左手提個(gè)黑漆皮包，右手牽個(gè)七歲的孩子，七歲的孩子牽著(zhù)他哥哥，哥哥牽著(zhù)她母親，他屢次叮囑大家切勿放手。在逃難的路上，潘先生把他的妻子和兩個(gè)兒子看的緊緊的，生怕他們丟了。而人們大部分認為它是無(wú)責任意識，遇到打仗逃，但是在那個(gè)戰爭紛起的年代，最多的應該就是逃難的人吧。他把家庭放在首位，只有在家庭一切完好之后，他才能安下心來(lái)好好思考國家問(wèn)題，我想潘先生的愿望是一家團圓，生活安穩。潘先生不反抗，不積極逃到上海也是有一定原因的。潘先生有小資產(chǎn)階級和小農意識，他有一份體面的工作，那份工作能給他帶來(lái)豐厚的收入，他可以養活自已和家人。在外逃難時(shí)，他能住起旅館，能吃蛋炒飯，他還能雇得起傭人。他過(guò)著(zhù)比較安定的生活，他沒(méi)有遭到貧窮的折磨，也沒(méi)有受到戰爭對他的傷害。
我認為潘先生并不是一個(gè)作惡多端的人，只是迫于生活而已�？稍谛≌f(shuō)中大多數人們惡化了他的形象。潘先生為了家能夠不顧一切，在戰爭還沒(méi)有對他產(chǎn)生影響時(shí)，他就舉家逃離，所以我想這就是最好的父親與丈夫吧。
潘先生在難中讀后感2
讀完《潘先生在難中》這部小說(shuō)后，我心中久久無(wú)法平靜。這部短篇小說(shuō)講述了20世紀初軍閥戰亂的年代，作為小學(xué)老師的潘先生舉家逃難時(shí)的種種可笑、自私的的行徑。
文章主要分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分講述因軍閥混戰，潘先生怕家鄉讓里失守，舉家逃難到上海。到達上海后，既僥幸于全家平安、性命無(wú)憂(yōu)，但又擔憂(yōu)家中只剩保姆王媽照料，怕被洗劫一空，而且倘若家鄉一切無(wú)恙，身為教員的他為了自身的安全逃離上海，無(wú)故曠課，教育局顧局長(cháng)那不好交代，甚至可能會(huì )丟了工作。顧先生思前想后，又決定獨自一人返回讓里。文中潘先生把帝國主義在上海設立的租界旅館看成是保護傘和庇護所，不顧旅館里刺鼻的油腥味和陣陣的尿臭，竟感到悠哉快意。這生動(dòng)地把潘先生逃難時(shí)的狼狽和逃難后的悠哉自私體現地淋漓盡致，試想作為教書(shū)育人的知識分子尚且如此，更何況普通的市井小民？
第二部分圍繞潘先生回到讓里后，為了得到教育局長(cháng)的賞識，積極籌辦開(kāi)學(xué)，讓跑堂廣發(fā)入學(xué)通知書(shū)。但當他得知通往上海的`鐵路不通，為了保命，趕緊加入紅十字會(huì )。為了多拿紅十字會(huì )的旗子和徽章，又假公濟私，妄想用十字會(huì )會(huì )員的身份保住自家人的性命。大難當頭，以潘先生為代表的知識分子全然不顧國家的安危，只考慮到自身的利益，生動(dòng)表現其虛偽、懦弱的特征。
最后一部分敘述碧莊地方兩軍交火，“佩著(zhù)紅十字徽章如潘先生之輩，也不免懷著(zhù)戒心，不敢大模大樣地踱來(lái)踱去”�！芭讼壬m然是個(gè)會(huì )員，卻不常到辦事處去探聽(tīng)，以為這樣就是對公眾表示膽怯，很不好意思”。這把潘先生在國難當當頭的自私、虛偽處事態(tài)度和性格缺點(diǎn)生動(dòng)的體現出來(lái)。后來(lái)從紅十字會(huì )吳辦事員的消息得知臨鎮失守，即驚慌失措地跑到洋人的“紅房子”里，在此還遇上了教育局的顧局長(cháng)。二十余天后戰火平息，潘先生又歌功頌德，為杜統帥的凱旋而歸立了彩牌坊。
雖說(shuō)在戰火紛飛的年代，潘先生為了自家人的性命而做出的舉動(dòng)在情理之中，但其舍大家而為小家，身為知識份子，沒(méi)有為國家做出貢獻，反而自私、虛偽、懦弱、只知道逃避，只有卑謙的利己主義，國家振興又有何希望？葉圣陶先生用自己一貫的寫(xiě)實(shí)作風(fēng)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)可憐可鄙的知識份子形象。在當下社會(huì )，我們更要為國家的振興富強而做出貢獻。
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