初一寫(xiě)水滸傳的優(yōu)秀讀后感
品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的初一寫(xiě)水滸傳的優(yōu)秀讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初一寫(xiě)水滸傳的優(yōu)秀讀后感1
宮刑之恥，帝王的榮辱與他何干;個(gè)別人掏出面值比較大些的紙幣卻不讓找，而對方的和尚卻從嘴里問(wèn)出這樣的話(huà)，舍了。讀《水滸傳》有感作文比如說(shuō)，我們從小就認為所謂西方文化就是開(kāi)放的、民主的、講究個(gè)人價(jià)值的、反抗權威的文化，是自由主義的文化。700字作文霧，你像嫦娥姐姐打翻的胭脂!
才華橫溢，表現杰出的英雄正如同繽紛燦爛，耀眼炫麗的美麗花蕾，永遠都是聚光的焦點(diǎn)。我認為花朵不經(jīng)過(guò)風(fēng)沙雨雪的催折，綻放不出動(dòng)人的芬芳與色澤;英雄未曾有過(guò)痛苦艱難的洗禮，展現不出特異的氣度與風(fēng)骨。
水滸中有一百零八位好漢，他們沒(méi)有和風(fēng)熙日的拂照，而是飽經(jīng)風(fēng)沙雨雪的侵凌!在水滸中他們演繹出驚心動(dòng)魄的一場(chǎng)場(chǎng)傳說(shuō)。
讓我印象深刻的是魯智深，他是一個(gè)彪形大漢，身高約莫六尺，腰圍足有四尺，滿(mǎn)臉的胡子，一看，便是一位無(wú)惡不作的壞蛋吧!聽(tīng)，遠處，有人在耍棒，賣(mài)膏藥，此人便是打虎將李忠!魯智深與兩位故人談笑風(fēng)生，但李忠卻要賣(mài)膏藥，只見(jiàn)魯智深向觀(guān)眾說(shuō)道：“全部都給我滾�！蔽铱吹搅艘粋�(gè)蠻不講理的魯智深。后來(lái)三人大吃大喝，忽然聽(tīng)見(jiàn)隔壁傳來(lái)哭泣聲。魯智深趕緊沖過(guò)去，質(zhì)問(wèn)道：“發(fā)生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”從這句話(huà)中，我又看到了一個(gè)與眾不同的他，魯智深并不是一個(gè)無(wú)惡不作的人，只是未曾發(fā)現而已。我敬重他，敬重他雪中送炭的品質(zhì)。
這一百零八位好漢如花蕾，綻放出燦爛;美麗的光芒;英雄在整個(gè)崛起、奮斗，開(kāi)創(chuàng )的過(guò)程中所迸射出光彩，這才是令人贊嘆的!
李逵，是一個(gè)天真樸實(shí)，粗魯直率的人物，雖然不免有一些性格上的缺陷，如殘暴嗜殺，粗俗蠻橫。但元氣淋漓，有英雄氣概。魯智深雖然粗豪，但其‘粗’與李逵不同，豪爽的性格是有深明大理的智慧。是個(gè)精細的.人，做事往往謀定而動(dòng)，看他故意挑三揀四，出爾反爾，的賣(mài)肉方式，激怒鎮關(guān)西，好尋得動(dòng)手借口，可以看出他與李逵的差異。
燦爛的花蕾，終有零落的是時(shí)候;英雄，如美麗的花蕾，也將歸于損滅，這是英雄的宿命，更是《水滸傳》這部史書(shū)最動(dòng)人心魄的魅力。
初一寫(xiě)水滸傳的優(yōu)秀讀后感2
開(kāi)學(xué)前，第一次將《水滸傳》認真地看完，我不是什么研究者或學(xué)者，看不出里面深刻的寓意，看不出里面的批評和征討。但是我看得出這本書(shū)中最能影響我，最令我感觸的情感——友情。整本書(shū)中，“情”的內涵倒是被施耐庵表現得淋漓盡致。
且不說(shuō)魯智深大鬧野豬林救林;且不說(shuō)梁山好漢大鬧法場(chǎng)救宋江;也不說(shuō)石秀怒殺賊僧答楊雄……只說(shuō)梁山好漢一百單八將，從未爭執，從未內訌。第一次有不同意見(jiàn)也是因宋江謙讓?zhuān)尡R梭義坐第一把椅，眾人不應，也未絲毫紅過(guò)臉;只說(shuō)招安之后，宋江自知誤飲毒酒，便毒鳩李逵，李逵知后，毫無(wú)怨恨，道：哥哥要俺死，俺鐵牛不死怎得;只說(shuō)李逵，宋江死后，賽諸葛吳用，小李廣花宋并在其墳前自縊……這本書(shū)中，到處承載著(zhù)“義”。在我看來(lái)，這“義”便是友情，是愿為摯友觸官府，獻生命的友誼。
左道“玉麒麟”，右道“及時(shí)雨”，上書(shū)“替天行道”。分工合作，整頓梁山，為的是一個(gè)“義”字，為的也是一個(gè)“情”字。而當今社會(huì )，“義”有多少，真正的“友情”又在何方?
上次，看到一則報道：一人為騙鄰居十幾萬(wàn)，裝友好有五年，拿到鄰居“假借條”后，立即翻臉“討債”，網(wǎng)上稱(chēng)其為“殺熟”。生活中，社會(huì )上這種事數不勝數，即使是國家與國家之間，友情的出發(fā)點(diǎn)也是利益，人與人之間的“義”、“情”也日漸淡薄。遇見(jiàn)危難挺身而出，路見(jiàn)不平拔刀相助的人都上了感動(dòng)中國人物提名榜了。從幼兒園搶蘋(píng)果，到工作后搶機會(huì )，從小時(shí)候赤手肉搏到長(cháng)大后刀光斧影。不禁問(wèn)一句，社會(huì )怎么了?人心怎么了?
暑假里，補課一個(gè)月，剩下時(shí)間都迷在了這本《水滸傳》上。只因它里面的“情”深深吸引著(zhù)我，只因它的“義”深深打動(dòng)著(zhù)我，我敬佩及時(shí)雨宋江的仁義天下，我欽佩小旋風(fēng)柴進(jìn)的樂(lè )善好施……故事里每個(gè)主角原都是普通人，卻最終做出了不普通的事，打出“替天行道”的旗幟，并說(shuō)到做到。
當今社會(huì )，公正了，公平了，我們只需要公義了�！傲x”字當頭，頭頂天，腳撐地，迎風(fēng)送雪，做一個(gè)充滿(mǎn)“義”，充滿(mǎn)“情”的有志青年。不求像梁山好漢，為了“義”，為了“情”，視生命于不顧，也當應像他們保情護義，弘揚我中華傳統美德。
初一寫(xiě)水滸傳的優(yōu)秀讀后感3
《水滸傳》是中國古代著(zhù)名作家施耐庵寫(xiě)的一部長(cháng)篇章回小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》并稱(chēng)為中國古典四大文學(xué)名著(zhù)。它沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那般細膩，沒(méi)有《西游記》那般神奇，也《三國演義》那般豪邁，但書(shū)中卻處處體現出忠義。
這本書(shū)寫(xiě)了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢，因為朝廷的腐敗，只好逃到水泊梁山，開(kāi)始了起義。朝廷數次圍剿失敗，只好派人招安。后來(lái)梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰：抗擊遼國，平定田慶，南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后，被奸臣害死了。
宋江是一個(gè)講義氣的人。他為人正直、大方，結識了很多朋友。他一生做了很多善事，被稱(chēng)為“及時(shí)雨”。宋江也是一個(gè)忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書(shū)中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強的李逵了。他的一生都在追隨著(zhù)宋江，用自己的武力，幫助宋江抵抗朝廷，攻打敵軍。一直到最后，宋江怕他在自己死后造反，在酒里下了毒，李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長(cháng)八尺，為人慷慨大方。是一個(gè)武藝高強、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮，三拳打死了鎮關(guān)西，拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄，在青州和呼延灼大戰。他還在征討方臘時(shí)，立下了大功。最終在回軍途中，聞錢(qián)塘江潮信，圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個(gè)英雄好漢各有各的性格，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇，但最后還是在為朝廷南征北戰，這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡，這就是忠義;宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷，這就是忠義;李逵寧死也要追隨著(zhù)宋江，這也是忠義。
忠義著(zhù)兩個(gè)字包含了太多：忠于祖國，為國家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照，為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見(jiàn)。
忠義之心，盡顯英雄本色。讓我們做一個(gè)忠義的人吧。
初一寫(xiě)水滸傳的優(yōu)秀讀后感4
“大河向東流哇，天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲�！端疂G傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟貧、替天行道的行為，作者是施耐庵。
這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都是有血有肉的英雄，他們干過(guò)許許多多正義的壯舉，都值得一提。但由于篇幅限制，我只能介紹其中的幾位：
呼保義宋江，素有“及時(shí)雨”之稱(chēng)，在江湖上聲名遠揚。他為人豪爽仗義，經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人，贏(yíng)得了很好的口碑，這也是后來(lái)他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結交義士，朋友很多。宋江雖做了梁山的首領(lǐng)，卻時(shí)時(shí)心向朝廷，最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安，為國家效力。
“智多星”吳用，原來(lái)是一名教書(shū)先生，后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團隊，再后來(lái)上了梁山。雖說(shuō)名字諧音是“無(wú)用”，但我們的吳用先生作為梁山的頭號軍師，足智多謀，運籌帷幄，決勝千里，對梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用，是非�！坝杏谩钡�。吳用也很講兄弟情分，宋江死后，他也自盡。
“花和尚”魯智深，原名魯達，很講義氣，有俠客的風(fēng)范，曾三拳打死欺負金氏父女的“鎮關(guān)西”鄭屠，并因此而被迫出家為僧。出家后，他醉酒鬧事，砸壞了山門(mén)，被逐下山，奉住持之命到大相國寺修行。在這里，他倒拔垂楊柳，制伏了當地一群混混。后來(lái)，他離開(kāi)了相國寺，在野豬林救過(guò)林沖，在九華山當過(guò)山大王，上了梁山，最后在寺里圓寂，結束了這充滿(mǎn)傳奇和俠客色彩的一生。
除了好漢們，《水滸傳》里也有一些惡貫滿(mǎn)盈、奸詐狡猾的人，如蔡京、童貫、閻婆惜、西門(mén)慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨，把他們的丑惡刻畫(huà)得淋漓盡致。
《水滸傳》作者的筆法生動(dòng)，一個(gè)個(gè)或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生，躍然紙上。梁山好漢們團結一心、效忠朝廷、講兄弟情義，這些連同作者的寫(xiě)作手法，都是值得我們學(xué)習的。
讀完了《水滸傳》，我覺(jué)得它的主旨是團結、效忠國家、講義氣這三點(diǎn)。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點(diǎn)，但也有一些東西不值得我們學(xué)習：如把本無(wú)反心的盧俊義逼上梁山，或李逵太過(guò)沖動(dòng)，不問(wèn)青紅皂白便認定宋江強搶民女，并因此而砍斷了梁山上的旗等。
初一寫(xiě)水滸傳的優(yōu)秀讀后感5
我花了很長(cháng)時(shí)間才讀完了《水滸傳》，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以為踢繡球得寵于皇上，所以此次奸臣當道，排除忠義之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江為首的人在梁山起義，替天行道，雖然最后所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時(shí)的情景形象顯現出來(lái)。
在水滸傳中，我認為有3位人是值得我們學(xué)習的是吳用，武松和張清。
吳用在水滸傳中是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機妙算，也一樣像諸葛亮一樣費盡心機，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一群武藝高強之人。但是，最為可貴的是，他鞠躬盡瘁死而后已，宋江死后，他沒(méi)有想著(zhù)如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶(hù)曉，他，一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助
。武松斗殺西門(mén)慶，醉打將門(mén)神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說(shuō)明了武松的重情重義，勇猛無(wú)敵。他為了替孫二娘張青夫婦報仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰時(shí)，見(jiàn)落入敵軍，他不顧個(gè)人安危沖進(jìn)敵方陣營(yíng)，拼死救李逵解珍和解寶，最后殺出了一條血路。
張清，在駐守城池時(shí)，因為靠飛石，幾次擊潰宋江等人，后來(lái)聽(tīng)從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認為這是在羞辱他，想離開(kāi)梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的卻說(shuō)下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對人，從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁，柴進(jìn)的俠義，宋江的寬厚仁慈……在感嘆水滸英雄的英勇時(shí)，也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習的品質(zhì)。
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