《俄狄浦斯王》讀后感范文
當賞讀完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《俄狄浦斯王》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《俄狄浦斯王》讀后感范文1
在《俄狄浦斯王》這部戲劇中，主人公俄狄浦斯他曾擁有許多人都無(wú)法獲得的榮耀：他勇敢聰明——在忒拜城郊猜中吃人的斯芬克斯的謎語(yǔ)；他的出身高貴——他明面上是科任托斯城國王波呂波斯的兒子，后來(lái)更是被擁立成為忒拜城的王；他娶了身份高貴的前忒拜城王的遺孀，更是生兒育女。他的人生可算得上順風(fēng)順水了�？墒�，正如戲劇的最后克瑞翁說(shuō)的：“你所占有的東西沒(méi)有一生跟著(zhù)你”。在命運的安排下，他一步一步從榮耀的山峰跌入罪惡的深淵。他不是波呂波斯的親兒子；他的妻子是他生母，他統治著(zhù)城邦，為人民所敬仰，卻給民眾帶來(lái)瘟疫和厄運。他曾經(jīng)生活得有多好，現實(shí)就有多諷刺！
無(wú)論是作者索�？死账篂榱俗C明命運悲劇的存在，還是隨性的創(chuàng )作，都讓人無(wú)限嘆息�！安灰f(shuō)一個(gè)凡人是幸福的，在他還沒(méi)有跨過(guò)生命的界限，還沒(méi)有得到痛苦的解脫之前�！�
俄狄浦斯是個(gè)英雄，因為他知道自己有“弒父娶母”的命運卻仍然選擇去抗爭——誠然，這抗爭是無(wú)用功。但是我認為在悲劇降臨前，他曾經(jīng)真真切切快樂(lè )過(guò)，幸福過(guò)。你和戀人分手了，你可能會(huì )難過(guò)，但不能否認你的戀人曾經(jīng)給你帶來(lái)過(guò)快樂(lè )。
我只是想說(shuō)，有時(shí)候人不要被未來(lái)左右，而忽視了現在。你小時(shí)候把別人家的玻璃打破了，你的心里肯定會(huì )很害怕，因為你怕別人罵你。怕別人罵你是你對事情發(fā)展的預期，害怕是你預期后的心理感受。但事實(shí)上你并不知道人家要如何對待你，批評你，還是包容地原諒你？
孩提時(shí)，家里附近有很多人種草莓，有一戶(hù)人家的女主人很喜歡我，總是讓我自己去摘來(lái)吃。后來(lái)我母親帶我去那戶(hù)人家里買(mǎi)草莓，我才知道自己把別人家的草莓給摘了。那一瞬間，我滿(mǎn)臉通紅，心臟也加快跳動(dòng)——摘錯草莓事實(shí)上是偷草莓，所以我害怕了、緊張了。你看，我本來(lái)是心安理得的，讀后感。但事實(shí)一變，我馬上被預期的事情嚇到了�？赡芘e的例子不恰當，我只是想說(shuō)，不要把預知的感受帶到現世生活中，不要讓未來(lái)決定現在。就像王后伊奧卡斯特說(shuō)的：“偶然控制著(zhù)我們，未來(lái)的事又看不清楚，我們?yōu)槭裁纯謶帜�？盡可能隨隨便便地生活�！币苍S生活就是要“珍惜眼前，活在當下”。
《俄狄浦斯王》讀后感范文2
一本輕輕薄薄的書(shū)，一種無(wú)法阻擋的命運。
對于任何一個(gè)文本，都有不同的解讀。而在關(guān)于《俄狄浦斯王》的眾多解讀中，相比于俄狄浦斯情結，悲劇意識，自我毀滅精神等等，我更傾向于這樣一種觀(guān)點(diǎn)：這部偉大的著(zhù)作是索�？肆_斯對于命運的追問(wèn)和反思。
《俄狄浦斯王》體現了典型意義的希臘悲劇沖突——人跟命運的沖突。濃重的命運觀(guān)念，使俄狄浦斯逃脫不了體現命運的太陽(yáng)神“神視”的羅網(wǎng)。為擺脫殺父娶母的神視，俄狄浦斯離開(kāi)家鄉，卻未曾想到，這是他逐步走到命運漩渦的開(kāi)始。未能走出命運悲劇的俄狄浦斯，只能以一種自我毀滅精神去解救忒拜城的眾生，這是一種勇于獻身的力量!
命運這個(gè)話(huà)題已經(jīng)困擾我許久，人到底是被命運所掌控，還是可以以自己的力量向命運發(fā)出對抗?總有這樣一些時(shí)候，命運就像一張無(wú)邊的大網(wǎng)，籠罩著(zhù)我們，另我們無(wú)法逃離，被命運中籠罩著(zhù)的我們，拼了命地想去逃脫，卻發(fā)現，自己不過(guò)是如來(lái)佛手中不斷翻著(zhù)筋斗云的孫悟空，曾欣喜地認為自己以逃離了掌控，卻失落的發(fā)現，自己只不過(guò)在命運的掌控中轉了個(gè)小圈。誠然，我們也不該感到沮喪，命運其實(shí)該是讓我們不斷去探索的力量，就像一句惡俗的話(huà)所說(shuō)：“縱使風(fēng)雨兼程，我也要走向遠方�！蔽覀兒螄L不是需要一種像想俄狄浦斯一樣，勇于向命運發(fā)出挑戰，不斷抗爭的精神呢?
只是征途險阻，我們需要一顆淡然的心，去勇于面對命運的安排。小的時(shí)候不明白，總以為努力了，付出了，事情就會(huì )向著(zhù)自己希望的方向走，總會(huì )有回報�，F在才知道，有時(shí)候，命中注定會(huì )怎樣，它就會(huì )怎么樣。這就出現了內心的不平靜與嫉妒。當下，拜金主義盛行，追究短期的成功與繁耀成為一種時(shí)尚�？傆心菢拥墓媚�，為了包包，為了漂亮裙子，為了房子，車(chē)子，努力想嫁個(gè)“好人”，甚至為此不惜去改變自己的容貌，掩飾自己的性情，本以為這樣就改變了命運，翻身坐了上等人，殊不知，這短期的快樂(lè )只是剛剛一個(gè)開(kāi)始，那一生的命運，怎會(huì )如此就輕易改變?《俄狄浦斯王》在劇末的.時(shí)候這樣說(shuō)道：“在我們等著(zhù)瞧那最末的日子的時(shí)候，不要說(shuō)一個(gè)凡人是幸福的。在他還沒(méi)有跨過(guò)生命的界限，在沒(méi)有的到痛苦的解脫之前�！�
所以，不過(guò)是在做了的努力后，懷著(zhù)一顆平淡的心，看云起云落。說(shuō)命運大，它不過(guò)是一張網(wǎng)，不斷與命運去較量與妥協(xié)又何嘗不是人生一樂(lè )事?忘了那起起落落，享受歲月之美好，有何嘗不好呢?命運怎樣不公，怎樣眷顧，總抵不過(guò)過(guò)程之美吧!
《俄狄浦斯王》讀后感范文3
所謂"命運悲劇"是指主人公的自由意志同命運對抗，其結局則是他無(wú)法逃脫命運的羅網(wǎng)而歸于毀滅。自由意志與命運的沖突，向來(lái)被認為是古希臘悲劇的主旋律，古希臘三大悲劇家都涉及到了自由意志與命運沖突的主題。而索�？死账沟摹抖淼移炙雇酢氛求w現這種命運造成悲劇的經(jīng)典作品，劇中俄狄浦斯的悲劇就緣于其無(wú)法逃脫的命運羅網(wǎng)。
俄狄浦斯王的神話(huà)是人類(lèi)從殺父娶母引向禁忌這一文明進(jìn)程的反映與折射，他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自己的選擇，也非他的選擇，或者說(shuō)命運由不得他選擇。俄狄浦斯知與不知的悲劇在表現命運不可抗拒性的同時(shí)，也表現了對命運不合理性的譴責。俄狄浦斯聰明、誠實(shí)、正直、勇敢，他勇于向不合理的命運挑戰，與之抗爭。但是，命運卻注定這樣一個(gè)優(yōu)秀人物成為罪人，他要承擔前人的罪過(guò)，受到厄運的懲罰，其實(shí)這一切都是命運的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
我們來(lái)看俄狄浦斯的命運:出生后三天，他就被鐵絲穿過(guò)腳踵然后棄于荒野，只是由于執行命令的牧人起了憐惜之心，把他送給科任托斯的牧人，才大難不死。他日后成為科任托斯國王玻呂玻斯的養子，成人后因從神諭中得知自己必將殺父娶母的命運，于是離開(kāi)"父母"所在的科任托斯，向真正的故國忒拜城進(jìn)發(fā)。在三岔路口與一老者發(fā)生爭執，誤將其殺死，這老者實(shí)為他的生父拉伊俄斯。隨后他來(lái)到了忒拜城解開(kāi)了獅身人面女妖斯芬克斯之謎，鏟除了為害忒拜人的妖魔，被擁戴為王，并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武--他的親生母親。其殺父娶母的厄運全部應驗，而他卻毫不知曉。在這場(chǎng)悲劇中，俄狄浦斯曾努力試圖躲避災難，卻始終逃不出命運的捉弄。
人們都認為俄狄浦斯是無(wú)辜的，因為還在他出生之前殺父娶母的悲劇就已經(jīng)安排好。他的智慧、他的求知求真、他的誠實(shí)勇敢、他的責任感，所有的一切，不僅沒(méi)有使他逃脫命運的魔掌，相反使他陷入到命運的怪圈中。既然俄狄浦斯沒(méi)有選擇的機會(huì )，就不應該為罪惡承擔責任。所以，嚴格地說(shuō)俄狄浦斯不是兇手，而是這場(chǎng)殺父娶母悲劇的受害者。那么，誰(shuí)該為這出悲劇承擔責任呢?命運!到底什么是"命運"呢?所謂"命運"，就是先定的生命過(guò)程朝向某一目的的趨近，這種趨近不是人的理性所能改變的。"命運"就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量，不管個(gè)人怎么抗爭都是無(wú)法改變這種力量的。
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