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《堂吉訶德》讀后感600字（精選23篇）
當品讀完一部作品后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《堂吉訶德》讀后感600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《堂吉訶德》讀后感600字 1
今天有幸拜讀了西班牙文學(xué)家塞萬(wàn)提斯的小說(shuō)《堂吉訶德》，內心受到了極大地感觸，仿佛自己的身體已經(jīng)飄蕩在紛亂的中世紀之后，仿佛已經(jīng)成為了文藝復興的先驅。
故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀，但主角阿隆索·吉哈諾卻因為沉迷于騎士小說(shuō)，時(shí)�；孟胱约菏莻�(gè)中世紀騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”，拉著(zhù)鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)�；氐郊亦l后死去。這部小說(shuō)是一部非常典型諷刺小說(shuō)，有許多現代評論家都說(shuō)這本《堂吉訶德》西方文學(xué)第一部現代小說(shuō)，是世界文學(xué)的瑰寶之一。讀完后我久久不能平靜，文章里面堂吉訶德做出了與時(shí)代相違背的'種種搞怪事情，卻終究無(wú)法抵擋歷史的洪流，被淹沒(méi)的歷史的車(chē)輪之下。其實(shí)現實(shí)中我們也是如此，我們必須要做與時(shí)代相符合，與滾滾歷史洪流方向一致的正確的事情，否則的話(huà)，肯定會(huì )被歷史所淘汰。
無(wú)論怎樣，讀書(shū)使人明智，感謝這本《堂吉訶德》帶給我如此多的知識。
《堂吉訶德》讀后感600字 2
寒假里，一本塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》出現在我的眼簾里。之后，便久久抹不去。
《堂吉訶德》主要講述了一位紳士由于看多了騎士小說(shuō)，便幻想著(zhù)成為一位威風(fēng)凜凜的大騎士。于是，他改名堂吉訶德·拉曼恰，讓自己的仆人和鄰居做他的侍從，開(kāi)始了一段令人哭笑不得的旅途。期間，他把羊群看做敵人，把旅店看做城堡，把酒囊看做巨人頭，把苦役犯當作受害的騎士。不斷的不顧青紅皂白的亂殺亂砍。他的行為不僅傷害了他人，自己也受苦，正可謂：損人不利己。最后，他立下遺囑，如果的親人侄女嫁給騎士的話(huà)，就取消她的`繼承權。
這本書(shū)詼諧幽默，讀著(zhù)不禁令人發(fā)笑。但作為世界名著(zhù)，自然有他深刻蘊含的道理：有一份幻想固然是好的，但如果是不切實(shí)際的妄想，最終不僅會(huì )傷害別人，還害了自己。堂吉訶德的騎士夢(mèng)是美好的，但他實(shí)現這個(gè)夢(mèng)的過(guò)程，卻不理想
這不禁令我想起了如今，不是還有不少人是這樣嗎？！有的人為了成就自己的成名夢(mèng)，不惜作踐自己，用金錢(qián)去開(kāi)路。有的人為了自己能上一所好的大學(xué)，不惜采用作弊的手段。這不是一樣令人發(fā)笑嗎？
但是，有些人則恰恰相反。他們勇于為了自己的理想，自己的夢(mèng)想去拼搏。多少學(xué)子寒窗苦讀，只為金榜題名；多少熱血少年發(fā)憤圖強，只為在奧運為國爭光。這，不正恰恰體現出了那份為夢(mèng)想的執著(zhù)嗎？
堂吉訶德，一本數十萬(wàn)字的堂吉訶德。卻時(shí)刻在提醒著(zhù)我們：不要成為下一個(gè)堂吉訶德！
《堂吉訶德》讀后感600字 3
一位紳士因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀�！叭ツ甑娜赋�，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話(huà)出現在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的`辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。
當堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
每一個(gè)讀者都會(huì )對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤。
《堂吉訶德》讀后感600字 4
即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我們活著(zhù)，只活這一次，當然是為心活，為我們理想的那個(gè)世界活。為什么要和大多數人一樣，染上這種通��？堂吉訶德的不被人理解使我想到那個(gè)在荒原上絕望吶喊的梵高，被認為患有精神病，沒(méi)人理解他的想法，悲苦地絕望掙扎，用畫(huà)撕扯表達所有的強烈。如今，他的畫(huà)作成為珍藏巨作。梵高為心愛(ài)的女人割下自己的左耳，這樣的`極端與偏執，是屬于他自己順從內心的作為，為什么要被別人評頭論足，惡語(yǔ)中傷呢？沒(méi)有任何人有資格。
行進(jìn)途中多少次，堂吉訶德感到害怕畏縮，他不斷鼓勵自己勇敢，提醒自己是一個(gè)騎士，這才能夠促使他不斷邁向自己的理想。人的心，即是萬(wàn)物的主宰。你笑，這世界便與你一起笑了；你哭，世界都一片昏暗。
人總是要有點(diǎn)精神的，魯迅如是說(shuō)。堂吉訶德是一個(gè)擁有理想主義的冒險家。初讀《堂吉訶德》時(shí)，每每看到他那種瘋狂的舉動(dòng)我都會(huì )覺(jué)得不可理喻，但后來(lái)深入閱讀下去，我漸漸開(kāi)始敬佩堂吉訶德。人總是要在現實(shí)和理想主義中作出選擇，堂吉訶德選擇了后者，去實(shí)現他偉大的騎士夢(mèng)，去實(shí)現他那個(gè)被別人嘲笑的夢(mèng)想，堅定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標準判斷，堂吉訶德的理想沒(méi)有實(shí)現，失敗了。但是用自己的心去衡量，堂吉訶德絕對是人生的真正的騎士，為自己的夢(mèng)去闖蕩這么一回，人生足夠完美。
《堂吉訶德》讀后感600字 5
寒假中，我讀了《堂吉訶德》這本書(shū)，對此我感悟頗深。
《堂吉訶德》是一部講述一個(gè)自稱(chēng)為堂吉訶德的中年人的故事。他是一個(gè)真名被遺忘的人，但自我稱(chēng)呼為堂吉訶德。這個(gè)帥氣而成熟的男人叫德拉曼，他對騎士小說(shuō)情有獨鐘，因此騎著(zhù)一匹被封為“第一瘦馬”的馬，帶著(zhù)充滿(mǎn)年輕活力的侍從，三次離家出走，追尋自己成為騎士的夢(mèng)想。
在旅行中，堂吉訶德曾扮演過(guò)國王和伯爵、乞丐和身無(wú)分文的窮人，但他從未放棄追逐自己的夢(mèng)想。有人說(shuō)他太傻，但事實(shí)上，他是一個(gè)堅定不移的人。最終，他在生命的最后時(shí)刻證明了自己的行動(dòng)是正確的。他的故事傳遍了當時(shí)的'許多地方，而他受到了更多的尊敬和鼓勵。他沒(méi)有錯，只是比常人更勇敢地追求和實(shí)現夢(mèng)想。
這是一個(gè)故事中的情節，雖然它可能并不真實(shí)，但在現實(shí)生活中，我們同樣需要一些類(lèi)似的精神。就像馬拉松比賽一樣，名次并不是最重要的，更重要的是實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程。名次只是終點(diǎn)線(xiàn)上的一瞬間，而實(shí)現夢(mèng)想的過(guò)程則是付出了汗水和努力換來(lái)的。就像我畫(huà)的一幅畫(huà)，我花了很長(cháng)時(shí)間才完成，然而同學(xué)們卻對它漠不關(guān)心，說(shuō)實(shí)話(huà)，它可能并不美麗。但是，它是我堅持追求夢(mèng)想的見(jiàn)證，因為我實(shí)現了這個(gè)小小夢(mèng)想。
我喜歡堂吉訶德對夢(mèng)想的追求，并且我會(huì )發(fā)揚他，因為，我喜歡追求夢(mèng)想。
《堂吉訶德》讀后感600字 6
作為歐洲最早的長(cháng)篇，現實(shí)主義小說(shuō)之一，可以說(shuō)堂吉訶德是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，他植根于16世紀末17世紀初西班牙社會(huì )廣闊的生活畫(huà)面，用極度諷刺夸張的手法表達了對當時(shí)粗制濫造荒謬愚昧的騎士小說(shuō)的不滿(mǎn)具有十分鮮明的人文主義傾向，表現了強烈的人道主義精神這本書(shū)讓我們從精神上學(xué)會(huì )了愛(ài)自由，真誠，勇敢，尊嚴和理想！
同樣也塑造了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)人物，堂吉訶德！故事中追逐著(zhù)騎士夢(mèng)想與騎士精神的是唐吉訶德，騎上了那匹骨瘦如柴的老馬羅西南多，拿著(zhù)一柄生了銹的長(cháng)矛，帶著(zhù)破洞的頭盔踏上了為理想而走的無(wú)畏的騎士之旅！他在路途中歷經(jīng)艱險又充滿(mǎn)荒謬他與風(fēng)車(chē)大戰，擠奶姑娘，為自己的意中人，雖然他被禁嘲笑與嘲諷，也有許多人勸過(guò)他但他依然堅持著(zhù)自己的初衷，不輕易妥協(xié)雖然唐吉柯德的騎士精神并不那么的浪漫，也不那么的優(yōu)雅，但卻有著(zhù)無(wú)畏的冒險精神值得學(xué)習他的真誠與勇敢。
我要學(xué)習他的精神品質(zhì)做一個(gè)真誠勇敢為自己的理想，永不放棄，堅持自我！就像書(shū)的'作者塞萬(wàn)緹斯在書(shū)中寫(xiě)的那樣：追不等于逃跑，等著(zhù)也不算聰明，如果危險超過(guò)了，希望明智的辦法就是養精蓄銳，而不是孤注一擲！的目標不顧一切地去實(shí)現它。在實(shí)現的過(guò)程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時(shí)刻體現出他正直、善良的本性，這是人類(lèi)最崇高的品質(zhì)，因為太單純了，才鬧出許多笑話(huà)
《堂吉訶德》讀后感600字 7
不曉得大家是不是知道塞萬(wàn)提斯，對，他就是《堂吉訶德》一書(shū)的作者�！短眉X德》講了一位深受騎士小說(shuō)毒害的"騎士"冒險的經(jīng)歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執長(cháng)矛，橫沖直撞，妄想成為國王，把風(fēng)車(chē)當成巨人，把羊群當成軍隊，還把傳教士當成魔鬼，成為人們的笑柄。
據說(shuō)，作者寫(xiě)書(shū)的主要目的是諷刺當時(shí)的騎士小說(shuō)，騎士小說(shuō)的內容往往千篇一律：一位騎士為了贏(yíng)得心上人的芳心，冒著(zhù)生命危險外出，旅途之中，騎士除強扶弱、戰巨人、斗惡龍、最終獲得無(wú)窮的榮譽(yù)。塞萬(wàn)提斯也故意模仿這種寫(xiě)法，寫(xiě)出了一本騎士小說(shuō)，那就是《堂吉訶德》。這本書(shū)內容涉及西班牙社會(huì )的`多個(gè)層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。
在這本書(shū)中，我知道了，做事一定要考慮時(shí)期、條件、情況，不能盲目做事。暑假作業(yè)本中就有類(lèi)似的一個(gè)故事，就是這個(gè)同樣的道理，可見(jiàn)頭腦清楚，不盲目做事有多么重要，如果犯這種錯誤，小則受到批評，大則影響國際，堂吉訶德則把整個(gè)國家鬧得天翻地覆。同學(xué)們這下可知道盲目做事，不依靠證據做事的后果了吧！那可是很?chē)乐氐呐�！千萬(wàn)不要犯這樣的錯誤哦！明白了嗎？
同學(xué)們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬(wàn)不要變成"堂吉訶德"第2號哦！
《堂吉訶德》讀后感600字 8
《堂吉訶德》市西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的一本諷刺小說(shuō)。這本書(shū)主要講述了堂吉訶德是一個(gè)愛(ài)虛榮、愛(ài)幻想的人，他看了一些書(shū)以后，走火入魔，總是很自大，覺(jué)得自己很厲害，什么都可以做，他要當騎士去行俠仗義。
堂吉訶德做過(guò)很多可笑的事情。有一次，堂吉訶德來(lái)到一家客棧，他就幻想那是一座城堡，店主就是國王。讓對店主說(shuō)：“國王陛下，我能幫您守護城堡，只要您封我為騎士�！钡曛饔X(jué)得很好笑，就對他說(shuō)：“好，我封你為騎士�！焙髞�(lái)，堂吉訶德在路上看到了一個(gè)大風(fēng)車(chē)，他說(shuō)：“有一個(gè)巨人！我來(lái)打死他！“說(shuō)著(zhù)，他就拿著(zhù)長(cháng)矛去刺大風(fēng)車(chē)，風(fēng)車(chē)的葉片毫不留情地把他的長(cháng)矛絞斷了。
在生活中，我們要正確地認識自己的弱點(diǎn)，并且通過(guò)努力讓我們變得厲害。我下圍棋的時(shí)候，常常會(huì )猜想對手會(huì )下對我有利的棋，而不是思考對方最厲害的招數。這時(shí)候，對手一出手，我就措手不及，常常敗下陣來(lái)。爸爸提醒我說(shuō)：“人家可不會(huì )按照你的`一廂情愿去下棋�！庇谑�，我就認真思考：他最厲害的下法是什么呢？我又該怎樣應對呢？這樣，才能做到知己知彼，思考最好的對策，最后贏(yíng)得勝利。
我們對待學(xué)習和生活也要謙虛，要正確地認識自己的能力和不足，腳踏實(shí)地地努力，才能不斷地提高自己，成為一個(gè)有本領(lǐng)的人。
《堂吉訶德》讀后感600字 9
《堂吉訶德》這本書(shū)讓我收獲很多，讓我的知識又向前進(jìn)了一步。
最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書(shū)給讀完了，通過(guò)讀這本書(shū)，發(fā)現堂吉訶德是個(gè)極其矛盾的人，他可笑而且可悲，但身上卻有著(zhù)很多人所沒(méi)有的善良品質(zhì)；他雖然行為瘋癲，但卻為人們展現出一個(gè)無(wú)所畏懼，嫉惡如仇的英雄形象，所以，他是瘋子還是英雄，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
也許初讀時(shí)會(huì )覺(jué)得這是一個(gè)可笑的故事，只是越讀到后面，越覺(jué)得這是一個(gè)令人傷感的故事。
在我看來(lái)，主人公堂吉訶德是個(gè)既偉大而又可笑可悲的人。從故事本身來(lái)看，堂吉訶德是個(gè)愚昧的，只懂得夢(mèng)想的瘋子。然而，這一切與世界的格格不入卻恰恰說(shuō)明了當時(shí)整個(gè)社會(huì )中精神的缺失。他所奉行的正是那個(gè)社會(huì )缺失的精神：對上帝的無(wú)限忠誠，對愛(ài)情的至死不渝。這不是虛偽的表象，而是一種真誠的信仰。而途中他的所作所為更是時(shí)刻表達出他的正直和藹良。在書(shū)中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒(méi)有放棄，反而越挫越勇，永不言棄。他瘋瘋癲癲，不切實(shí)際的`另一面，就是他嫉惡如仇，總會(huì )光明正大地挑戰自己的“對手”，當時(shí)有幾個(gè)人能做到，這些都是生活在當今社會(huì )的我們需要學(xué)習的地方。
所以說(shuō)，堂吉訶德是一個(gè)既是瘋子，同時(shí)也是一個(gè)英雄。 《堂吉訶德》這本書(shū)是西班牙歷史上里程碑式的二十本書(shū)之一。讀了這本書(shū)，我最大的收獲就是學(xué)會(huì )正確對待理想與現實(shí)之間的矛盾。
《堂吉訶德》讀后感600字 10
暑假里我讀了一本絕世佳作，名字叫《堂吉訶德》。它是西班牙人塞萬(wàn)提斯的著(zhù)作，它在“一百部世界最偉大文學(xué)作品”中排名第一!可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。德國大詩(shī)人海涅曾這樣贊美：塞萬(wàn)提斯、莎士比亞、歌德形成了三頭統治。在敘事、戲劇、抒情這三個(gè)領(lǐng)域里分別達到了登峰造極的地步�？纯催@令人自豪無(wú)比的語(yǔ)言，就知道它的偉大與不朽。
這本書(shū)主要講的是：曼卡的一位小鄉紳堂吉訶德，因為讀騎士小說(shuō)入了迷，所以就東拼西湊了一套不對稱(chēng)的盔甲;帶上祖傳的一只長(cháng)矛;一面古盾和一把寶劍，騎上了一匹精瘦精瘦名叫稀世駑駒的.馬。企圖模仿古代騎士的樣子云游生活，闖蕩天下。第一次出游，因出言不遜等事，被人打罵受傷而歸。第二次出游，找了鄰村的一個(gè)名叫桑丘的胖子做侍從，又干了許多荒唐事，比如把客店稱(chēng)為城堡，把銅盆成為頭盔，把羊群當軍隊和牧羊人打架，被牧羊人打趴在地牙齒也被打掉幾顆……
已經(jīng)吃了很多次虧的堂吉訶德，絲毫不受任何教訓，依然我行我素，繼續吵鬧。又經(jīng)歷了一系列驚險的遭遇，比如同野貓大戰被抓傷，掉進(jìn)深洞里……，最后因生病體弱回到家中，好心的鄰居為了讓其不再出游，扮成騎士將他打敗。他臨終時(shí)恍然大悟，痛斥騎士小說(shuō)，是騎士小說(shuō)給他罩上了無(wú)知的陰云。
這本書(shū)雖然是一部現代小說(shuō)，但實(shí)際上它是在披露舊世界的殘渣馀孽，揭示封建勢力的腐敗黑暗。作者在書(shū)中暗示，有種一手遮天的邪惡勢力在動(dòng)搖剛剛誕生的資本主義。
《堂吉訶德》讀后感600字 11
堂吉訶德幻想自己能夠得到小說(shuō)中火劍騎士用過(guò)的劍，可見(jiàn)，他已經(jīng)將幻想與現實(shí)融為一體，將兩者之間的界限擦掉了。并且，他將幻想世界中的一切搬到現實(shí)中來(lái)，將現實(shí)世界的事物抹殺掉。
堂吉訶德游俠的目的在于改造社會(huì )，清除人世間的不平。作者表達了自己對西班牙社會(huì )的黑暗的不滿(mǎn)和拯救社會(huì )的個(gè)人愿望。堂吉訶德雖然博學(xué)多識，但他的即興想象和發(fā)揮，并不是簡(jiǎn)單得胡言亂語(yǔ)，必定要求具備豐富的知識和基本的文學(xué)素養，才能對許多事情順利地進(jìn)行描述。
總結：每當堂吉訶德“發(fā)瘋”的時(shí)候，桑丘總是會(huì )盡責地阻止他。但是，堂吉訶德對桑丘的警告總是置若罔聞，從而導致他的最終受害。本章對堂吉訶德與桑丘對話(huà)的`詳細描述，以及對堂吉訶德種種行為的描寫(xiě)，向我們展示了一個(gè)豐富飽滿(mǎn)的騎士形象。從堂吉訶德的言談舉止中，我們可以看出他是一個(gè)性格復雜而矛盾的人物。一方面，他沉于幻想，一切從主觀(guān)出發(fā)，行為荒唐、魯莽，不會(huì )吸取教訓。如將羊群看成軍隊，并且對桑丘的勸阻置之不理。另一方面，他的所作所為的出發(fā)點(diǎn)，卻有高尚的一面，即為了奉行一種崇高的原則，他要做一個(gè)行俠仗義的騎士。他要鋤強扶弱，伸張正義，并為此而奮不顧身。主觀(guān)上，堂吉訶德是追求和維護真理，只是他所追求的是脫離實(shí)際、早已過(guò)時(shí)的“騎士道”。所以，他在現實(shí)中注定只能碰壁，最終害人害己。
因為全書(shū)章節太多，不再一一分析，特此總結報考。
《堂吉訶德》讀后感600字 12
今天我讀完了《堂吉訶德》，使我內心一陣觸動(dòng)這本書(shū)不僅是對騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對16至17世紀里面的人物尖銳的、全面的批判的當時(shí)社會(huì )的.不公平，使這部書(shū)成為一部偉大的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù)。
主人公是居住在曼查村的一位鄉紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說(shuō)入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺(jué)的溜出了家。身上帶著(zhù)一副殘破不全的盔甲和長(cháng)矛，給自己取名堂吉訶德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己?jiǎn)螛屍ヱR的單干，結果深受重。第二次他說(shuō)服一位農夫做他的仆人，并許諾早晚任命他做總督，結果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇，但是卻受盡折磨，險些喪命，最后與同村的騎士比武，輸掉了不得不聽(tīng)從對方的安排發(fā)落回家�；丶液筇眉X德臥床不起，最終才明白騎士小說(shuō)的危害，并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過(guò)騎士小說(shuō)的人，便取消繼承權。
這本書(shū)，運用通俗易懂的語(yǔ)言，并反復用夸張的手法對人物進(jìn)行描寫(xiě)，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有夸張的喜劇成分。
作者塞萬(wàn)提斯，文藝復興時(shí)期的小說(shuō)家、詩(shī)人、話(huà)劇家，《堂吉訶德》這本書(shū)為他迎來(lái)來(lái)不朽的榮譽(yù)。
《堂吉訶德》讀后感600字 13
老早就想讀這本書(shū)了，這位騎士的名號早已如雷貫耳。最初只讀過(guò)這本書(shū)的簡(jiǎn)介對這位英雄的了解也僅僅在這幾句簡(jiǎn)介里頭。最近忽然在微信讀書(shū)中發(fā)現這本書(shū)。于是饒有興趣地讀了起來(lái)。我哥喜歡讀書(shū)，他和我聊過(guò)唐吉訶德，他說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)高高瘦瘦的瘋癲騎士騎著(zhù)瘦弱的馬和一個(gè)矮短的仆人牽著(zhù)驢闖天下的故事。這就是我對這本書(shū)的最初印象了。
翻開(kāi)書(shū)，一直只想找找唐吉訶德的笑料。果然笑料很足。他閱讀過(guò)很多的騎士小說(shuō)，終日沉浸在騎士的精神世界中。他想全身披掛，手里拿著(zhù)武器騎著(zhù)駿馬去做游俠騎士。他想讓這個(gè)成為現實(shí)，每天都在打著(zhù)如意算盤(pán)。成為一名萬(wàn)人敬仰的騎士。他把曾祖父遺留下來(lái)的盔甲進(jìn)行修整和洗刷。為了給他的馬取個(gè)名字，他想了很多太難。他認為既然自己要出名，他的馬的名字也要取一個(gè)顯赫響亮的`名字——羅西南多。然而這僅僅只是一直瘦弱的馬。又挖空心思給自己整了個(gè)名字叫唐。吉訶德。
堂吉訶德他是一個(gè)有夢(mèng)想的人，對于理想的追求，對于騎士精神的追求。他徘徊的現實(shí)和夢(mèng)幻之中。在旁人的眼里，或許你的夢(mèng)想是荒誕的，幾近認為你是一個(gè)瘋子。有執著(zhù)追求，敢于有夢(mèng)的人，敢于實(shí)踐的人，他自身就是幸福，愉悅的。
人要有夢(mèng)想，萬(wàn)一實(shí)現了呢？
《堂吉訶德》讀后感600字 14
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀�！叭ツ甑娜赋�，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重�！碧眉X德的這番話(huà)出現在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的.冤魂。
每一個(gè)讀者都會(huì )對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤。
《堂吉訶德》讀后感600字 15
從5月看到現在，斷斷續續花了好長(cháng)時(shí)間看完了《堂吉訶德》剛開(kāi)始時(shí)看這本小說(shuō)只覺(jué)得堂吉訶德很愚蠢很可笑，他怎么那么傻呢，還帶著(zhù)桑丘一起犯傻，越往后讀越覺(jué)得堂吉訶德這個(gè)人很天真，很可愛(ài)。在現實(shí)生活中有幾個(gè)人能像堂吉訶德一樣保持著(zhù)那份童真如此沉醉在自己喜歡的事物之中，又有幾人在這種“逆境”之中堅持自己的夢(mèng)想？或許站在堂吉訶德的角度來(lái)說(shuō)他是幸福的。
我們可以看到他一直為自己是一名騎士而感到驕傲。這讓給我想起，小時(shí)候在看武俠電視的時(shí)候也曾幻想過(guò)自己是一位武功高強，頂天立地的大俠，在看仙俠傳奇的時(shí)候也少不得幻想自己也能夠上天入地。不過(guò)我們都將夢(mèng)想、幻想敗給了現實(shí)。
這本好書(shū)看的人很多，大家的理解都比我更深刻，書(shū)中提到的'騎士精神。一開(kāi)始堂吉訶德被騎士小說(shuō)欺騙了，以為那些虛偽、愚蠢和替天行道、出神入化是騎士精神。后來(lái)，世界因為堂吉訶德而群起嘲弄騎士精神。騎士精神變成了沉重的過(guò)期石頭。
這種精神背后的因素——自省、理想主義——在任何時(shí)代都適用，當然也適用于這個(gè)一切都在被嘲弄、解構、下沉的時(shí)代。我們非常需要這些道德和精神。而促使我們反對這一精神的，也許僅僅因為他們本身的理想主義。在這個(gè)人人都對虛偽深?lèi)和唇^的時(shí)代，認真的談?wù)撝t卑、榮譽(yù)、犧牲、英勇、憐憫、誠實(shí)或公正，會(huì )讓你顯得或天真透頂，或虛偽絕倫。
而堂吉訶德的時(shí)代，我們的時(shí)代，何嘗不相似。
《堂吉訶德》讀后感600字 16
《堂吉訶德》這本書(shū)一看封面平平淡淡的，最先我并不想讀這本書(shū)，但在好奇心的驅使下，我還是看了，看完后，我就十分慶幸自己選擇了他了，它讓我“漂浮于夢(mèng)幻中”。
《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說(shuō)之一。它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說(shuō)的鄉紳異想天開(kāi)想當個(gè)偉大的騎士，帶著(zhù)仆人桑丘·班薩云游四方，鬧出許多笑話(huà)的故事。據說(shuō)這書(shū)是反對胡編亂造的騎士小說(shuō)而寫(xiě)的。正如作者本人所說(shuō)“這書(shū)是用來(lái)攻擊騎士小說(shuō)的�！笨蓻](méi)想到他塑造的堂吉訶德卻受到了一代又一代讀者的喜愛(ài)，凡是讀過(guò)此書(shū)的人，都對它抱有一定的好感。
主人翁堂吉訶德被騎士小說(shuō)迷住從而成為為騎士小說(shuō)而瘋狂的人，他那怪誕，可笑甚至委瑣的.樣子讓人好笑。他不務(wù)正業(yè)，想當騎士去冒險，他的瘋狂的念頭居然把風(fēng)車(chē)當巨人，把牧師當成強盜，與羊群大戰等等，都讓他霉運不斷，幾次受重傷被拖回家，但每次傷好后，他還是毫不氣餒，整裝待發(fā)，仍舊冥頑不靈，最后堂吉訶德死于非命，小說(shuō)以悲慘的結局而落幕，那個(gè)被世人稱(chēng)為大傻瓜的堂吉訶德終于幡然醒悟，后悔不已。
看完后，我覺(jué)得做人還是實(shí)在些好，想法子不要太過(guò)偏激。仔細完成命運為你安排的一切，千萬(wàn)不要向堂吉訶德學(xué)習，對每一個(gè)選擇進(jìn)行深刻的思考。
《堂吉訶德》讀后感600字 17
一位紳士因閱讀騎士小說(shuō)而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚名萬(wàn)世的念頭，改名堂吉訶德，從此開(kāi)始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
如果說(shuō)堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀�！叭ツ甑娜赋�，今年沒(méi)有鳥(niǎo)。我過(guò)去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒；我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能換回諸位從前對我的尊重……”堂吉訶德的這番話(huà)出現在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的.辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。當堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來(lái)時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場(chǎng)，他說(shuō)，從未在任何一部騎士小說(shuō)中看到過(guò)任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自身的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
每一個(gè)讀者都會(huì )對堂吉訶德騎士的不切實(shí)際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不但僅有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。然而，堂吉訶德騎士這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今這個(gè)時(shí)代已經(jīng)蕩然所剩無(wú)幾了，這種品質(zhì)早已無(wú)影無(wú)蹤。
《堂吉訶德》讀后感600字 18
自從讀完《堂吉訶德》以后，我的心猶如湖面一般，掀起了一層層的波瀾。
堂吉訶德是一名生活在鄉村的中年紳士，他將畢生的積蓄全都花在了他所癡迷的騎士小說(shuō)上。有一天，堂吉訶德突發(fā)奇想，他換上一身“騎士裝”，踏上了荒謬而又可笑的冒險之旅。
在冒險的路上，堂吉訶德遇到了無(wú)數人的冷眼和嘲笑。他們把這位“騎士”當成了瘋子、傻子，對他充滿(mǎn)了鄙夷與不屑，而堂吉訶德呢？他從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有在是與否的岔道上來(lái)回掙扎過(guò)，而是一直抱著(zhù)堅定的'心態(tài)去追逐那看似遙不可及的夢(mèng)想。殊不知他在定下這份決心時(shí)，就已經(jīng)成為了一名騎士！一名無(wú)所畏懼的騎士！這執著(zhù)的精神使他站上了令世人敬仰的高臺！這股意志是多么得難能可貴！
放眼整個(gè)世界，有許多有著(zhù)“堂吉訶德式精神”的人最終都登上了成功的舞臺。例如乒乓球選手鄧亞萍，當她決定打乒乓球時(shí)很多人都不看好她，可她憑著(zhù)不懈的努力取得了冠軍！英國大詩(shī)人拜倫腿有殘疾，小時(shí)候他想學(xué)游泳，親朋好友都勸他，可他卻憑著(zhù)意志學(xué)會(huì )了這個(gè)對他來(lái)說(shuō)幾乎不可能完成的事，這股信念使他長(cháng)大后成為了一名大詩(shī)人。這些都是因努力追逐夢(mèng)想而成功的！
讀完此書(shū)，我受益良多。希望所有人都能成為堂吉訶德一樣的“騎士”，去追逐自己的夢(mèng)想！
《堂吉訶德》讀后感600字 19
堂吉訶德所遇到的“奇事”，或者他無(wú)法用正常的邏輯來(lái)確定的事，全部歸咎為“與我作對的壞魔法師”，這些“壞魔法師”是誰(shuí)？毫無(wú)疑問(wèn)，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統治階級。堂吉訶德所效忠的“情人”是誰(shuí)？不是那“杜爾西內婭”，而是與“游俠精神”相呼應的精神偶像，是支持自己行“游俠精神”的支柱。但是“壞魔法師”不存在，“杜爾西內婭”也不可愛(ài)，也不是貴族小姐，所有的一切全不真實(shí)，所以，堂吉訶德在臨終的時(shí)候，才“悔悟”，雖然他最后充滿(mǎn)喜悅的求得了上帝的寬恕，但是卻為全書(shū)定下了悲劇的基調：游俠精神——堅持公義，勇敢，仁慈，充滿(mǎn)愛(ài)心——最終失敗了，失敗在了整個(gè)社會(huì )，整個(gè)國家機器都已經(jīng)腐朽，不存在滋養的土壤。
這就是作者賦于堂吉訶德的幾層涵義�；蛘咴俣嘧x幾遍，或者再多一些閑暇的時(shí)光，我能夠更多的找到一些涵義，但現在，就這樣了。
桑丘，書(shū)中另一個(gè)主人公，他和堂吉訶德也呼應，難辨別他是聰明人還是愚笨人，特別是當上了“海島總督”的.那一節，用自己的特有的智慧解決了許多難題。在我看來(lái)，作者在桑丘身上謳歌了普通勞動(dòng)者的智慧。他的愚笨，其他不說(shuō)，單說(shuō)堂吉訶德咽氣之后，桑爾的最后那段話(huà)可以管窺一二。當然，桑丘的身上也有著(zhù)民眾愚昧的一面，比如，貪小利，損人利己之類(lèi)的，不再贅述。
懶勁又發(fā)作了，筆記就在到兒吧。天曉得啥時(shí)候還能補充一下。
希望塞萬(wàn)提斯不會(huì )責怪我對他的心血，他的“兒子”的曲解。安息吧！
《堂吉訶德》讀后感600字 20
寒假中，我讀了《堂吉訶德》這本書(shū)，對此我感悟頗深。
《堂吉訶德》是一部關(guān)于一個(gè)真名被遺忘的自稱(chēng)堂吉訶德·德·拉曼的故事。他是一位中年人，英俊瀟灑，深深迷戀騎士小說(shuō)。他騎著(zhù)一匹被譽(yù)為“第一瘦馬”的馬匹，并帶上一位年輕而充滿(mǎn)活力的侍從，三次離開(kāi)家園，追尋自己成為騎士的夢(mèng)想。
在旅行中，堂吉訶德曾經(jīng)身兼國王和伯爵的角色，也曾歷經(jīng)乞丐和貧窮之苦，但他從未放棄過(guò)。他始終執著(zhù)地追逐著(zhù)自己的夢(mèng)想。有人認為堂吉訶德太愚蠢了。然而，我不這么認為。相反，他是一位堅定不移的人，他在生命的最后時(shí)刻證明了自己的行動(dòng)是正確的。他的事跡傳遍了當時(shí)的許多地方，并受到了更多尊敬和鼓勵。他沒(méi)有錯，只是相較于常人更勇敢地追求和實(shí)現自己的夢(mèng)想。
這是在書(shū)中的事，可能它并不真實(shí)，但真實(shí)生活中，我們不也需要一些他的精神嗎？就好像一場(chǎng)馬拉松比賽，名次不一定是重要的`，重要的是對于夢(mèng)想的實(shí)現與這其中的過(guò)程，名次只是一次沖線(xiàn)，而過(guò)程是汗水換來(lái)的。就像我畫(huà)的一幅畫(huà)，我費了好長(cháng)時(shí)間才畫(huà)好的，而同學(xué)來(lái)了卻不顧不問(wèn)，說(shuō)實(shí)話(huà)，它不美麗，但，它是我對夢(mèng)想執著(zhù)的見(jiàn)證。因為我實(shí)現了這個(gè)小小的夢(mèng)想。
我喜歡堂吉訶德對夢(mèng)想的追求，并且我會(huì )發(fā)揚他，因為，我喜歡追求夢(mèng)想。
《堂吉訶德》讀后感600字 21
堂吉訶德無(wú)疑是一個(gè)可笑又可悲的小人物，他騎著(zhù)老馬若昔難得，揮舞著(zhù)一柄生了銹的長(cháng)矛，戴著(zhù)一個(gè)破了洞的頭盔，為了心中美麗的達辛尼亞踏上了騎士之旅。然而，早已沒(méi)有所謂的騎士制度了，他的騎士之旅可謂是滑稽透頂——把風(fēng)車(chē)當成巨人，把美麗的農家女當成公主,，把一家普通的小客店當做被實(shí)施了魔法的堡壘……第一次出行被人打得動(dòng)彈不得， 被馱在驢背上回到村里; 第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終; 第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
即便如此，堂吉訶德依然是一個(gè)偉大的人——這一點(diǎn)都不矛盾。
有一種忠貞不渝的精神，也的`確是蘊藏在他的內心中，勇敢、堅毅的追求自己心中的夢(mèng)想。他有執著(zhù)而公正的品質(zhì)，他嫉惡如仇，總是正面向他的 “敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。就是這樣的一種充滿(mǎn)實(shí)踐勇氣和內在 熱情的英雄氣質(zhì)，才使他的仆人桑丘一直不離不棄的跟在他身邊。
他的行為是那么可笑，但他的內心卻是如此認真——是的，為了他心中神圣的騎士職業(yè)，也為了他“美麗”的達辛尼亞……這樣的一個(gè)人，我們又有什么理由去嘲笑他呢? 反觀(guān)現在的社會(huì )，是不是有一群人，行為舉止規規矩矩端端正正，而內心卻毫無(wú)追求呢?
《堂吉訶德》讀后感600字 22
利用了這個(gè)暑假時(shí)間，我終于讀完了西班牙著(zhù)名作家塞萬(wàn)提斯的代表作《堂吉訶德》�？赐旰笪业男那橄癫龥坝康拇蠛＞镁貌荒芷届o。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)名叫吉哈那的西班牙鄉紳。他喜愛(ài)騎士小說(shuō)，沉迷于里面騎士砍殺怪獸、救助百姓、保護公主的的奇幻故事中，以至于無(wú)法自拔，連現實(shí)與書(shū)本都分不清了，認為世界上有許多怪獸等待著(zhù)他去消滅。于是他給自己取名為“堂吉訶德”，還雇了一個(gè)叫桑丘·潘沙的農民當侍從。主仆二人滿(mǎn)懷著(zhù)美麗的幻想出發(fā)了，一路上他們發(fā)生了許多令人哭笑不得的.事情。
在閱讀《堂吉訶德》這本書(shū)的前幾章時(shí)，我覺(jué)得堂吉訶德是一個(gè)十分可笑的人，但隨著(zhù)閱讀的深入，我漸漸改變了這一看法。因為我發(fā)現堂吉訶德雖然有荒唐可笑的舉動(dòng)，卻也有令人欽佩不已的高尚人格和崇高的精神品質(zhì)。
堂吉訶德立志做騎士，歸根結底還是對這個(gè)黑暗社會(huì )不滿(mǎn)。在這個(gè)黑暗腐敗的封建社會(huì )末期，像堂吉訶德這樣飽讀詩(shī)書(shū)的人迫切渴望改變社會(huì )，但堂吉訶德沒(méi)有找到正確的奮斗方向，才讓自己的理想成為了眾人眼中的笑柄。他的行為是可笑的，但精神是寶貴的。我并不鄙視他，因為他的理想是美好的，與其說(shuō)他想當騎士去消滅怪獸，還不如說(shuō)他想推翻這個(gè)黑暗的社會(huì )！而那些捉弄他，利用他的人才是低級，令人唾棄的。
我希望自己能有堂吉訶德那樣勇往直前、不屈不撓的精神，也希望自己能認清現實(shí)，走一條實(shí)際可行的道路。
《堂吉訶德》讀后感600字 23
天我讀完了《唐吉訶德》，使我內心一陣觸動(dòng)這本書(shū)不僅是對騎士文學(xué)的一種諷刺，而是對16至17世紀里面的人物尖銳的、全面的批判的當時(shí)社會(huì )的不公平，使這部書(shū)成為一部偉大的現實(shí)主義文學(xué)名著(zhù)。
主人公是居住在曼查村的一位鄉紳，他因讀風(fēng)靡全球的騎士小說(shuō)入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱的'人和被壓迫的人，于是自己騎上了一匹瘦馬神不知鬼不覺(jué)的溜出了家。身上帶著(zhù)一副殘破不全的盔甲和長(cháng)矛，給自己取名唐吉訶德，又選中一位擠奶姑娘作為自己終生為之效勞的如意中人。
他第一次出征只有自己?jiǎn)螛屍ヱR的單干，結果深受重。第二次他說(shuō)服一位農夫做他的仆人，并許諾早晚任命他做總督，結果還是干了許多荒唐事而被同村的牧師和理發(fā)師帶回家。第三次兩人經(jīng)歷了個(gè)種奇遇，但是卻受盡折磨，險些喪命，最后與同村的騎士比武，輸掉了不得不聽(tīng)從對方的安排發(fā)落回家�；丶液筇萍X德臥床不起，最終才明白騎士小說(shuō)的危害，并在遺囑上表明外甥女如果嫁給了讀過(guò)騎士小說(shuō)的人，便取消繼承權。
這本書(shū)，運用通俗易懂的語(yǔ)言，并反復用夸張的手法對人物進(jìn)行描寫(xiě)，既有發(fā)人深思的悲劇因素，也有夸張的喜劇成分。
作者塞萬(wàn)提斯，文藝復興時(shí)期的小說(shuō)家、詩(shī)人、話(huà)劇家，《唐吉訶德》這本書(shū)為他迎來(lái)來(lái)不朽的榮譽(yù)。
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