《伊莎多拉.鄧肯自傳》讀后感
認真品味一部名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的《伊莎多拉.鄧肯自傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
本周將《伊莎多拉。鄧肯自傳》讀完，想到了林語(yǔ)堂的評論“這本書(shū)直率得讓人發(fā)指”。一直都被作者那種堅持不懈地追求夢(mèng)想，追求自由的精神所鼓舞。
一、母親給予她良好的音樂(lè )教育，培養了她的舞蹈志趣、良好的品格。
1877年5月26日，鄧肯出生于圣弗朗西斯科。她出生時(shí)，父母已經(jīng)離婚了，上有兩個(gè)哥哥和一個(gè)姐姐。在這樣的單親家庭，小時(shí)候的她生活貧寒，經(jīng)常搬家�！澳赣H沒(méi)錢(qián)為我們請仆人或家庭教師，也正因為如此，我才得以自由自在的成長(cháng)�！盤(pán)2母親是音樂(lè )教師，從小就給予她良好的音樂(lè )教育，培養了她的舞蹈志趣�！耙驗檎沁@無(wú)拘無(wú)束的童年生活，使我有了舞蹈創(chuàng )作的靈感，有了對自由的表達”。P3鄧肯6歲就能教小伙伴跳舞，并表現出對僵化、刻板的古典芭蕾的反感，她立志把自己的舞蹈建立在自然的節奏和動(dòng)作之上，去解釋和表演音樂(lè )家的作品。她不屑于為生活而去跳低級的商業(yè)化舞蹈。
二、為了理想信念，忍受苦難、堅持不懈地追求；富有冒險精神，堅強勇敢。
她是一名有著(zhù)高貴的愛(ài)爾蘭血統的美國人，她的一生都在嘗試著(zhù)突破某些枷鎖。 “我從來(lái)就無(wú)法理解，一個(gè)人想做成一件事，為什么又不去做。對于自己想做的事，我從不猶豫�！薄懊镆暷切⿲⑸速M在等待中的人，這無(wú)疑是一種年輕人的殘忍”P(pán)5O.21歲時(shí)她被迫去英國謀生，在不列顛博物館潛心研究了古希臘藝術(shù)。
她從古代雕塑、繪畫(huà)中找到了她認為理想的舞蹈表現方式：身著(zhù)長(cháng)衫，赤腳，動(dòng)作酷似樹(shù)木搖曳或海浪翻騰。她從古典音樂(lè )中汲取靈感，追求“可以通過(guò)人體動(dòng)作神圣地表現人類(lèi)精神”的舞蹈。她認為：技巧會(huì )玷污人體的自然美，動(dòng)作來(lái)源于自我感覺(jué)，舞蹈應該自始至終都表現生命。因此，她在倫敦的表演，使觀(guān)眾耳目為之一新。她像森林女神一樣，薄紗輕衫、赤腳起舞的形象，在整個(gè)歐洲受到人們的歡迎。
1904、1905、1913年鄧肯數次訪(fǎng)問(wèn)俄國，她的表演對舞劇編導M.M。福金和后來(lái)的俄羅斯芭蕾舞團經(jīng)理C.П。佳吉列夫都起過(guò)較大的影響，震動(dòng)了俄國藝術(shù)界。鄧肯認為，舞蹈藝術(shù)源于自然人體動(dòng)作的原動(dòng)力和來(lái)自大自然的波浪運動(dòng)：海、風(fēng)、地球的運動(dòng)永遠處在同一的持久的和諧之中。她認為在自然中尋找最美的形體并發(fā)現能表現這些形體內在精神的動(dòng)作，就是舞蹈的任務(wù)。她的`美學(xué)思想可以歸結為一句話(huà)：美即自然。鄧肯認為芭蕾規范違反萬(wàn)有引力定律和個(gè)人的自然意志，它的每一種姿勢都是一種終止，沒(méi)有一種動(dòng)作、姿態(tài)或節奏是連續的或可以發(fā)展的。鄧肯認為一切藝術(shù)的使命在于表現人類(lèi)最崇高、最美好的理想。舞蹈家的天職就是表現藝術(shù)中最有道德、最健全、最美的事物。鄧肯早期的舞蹈大多表現生之歡樂(lè )，抒情題材的作品較多。
1913年以后，她的創(chuàng )作轉向悲壯的、英雄的題材——L.van貝多芬、R.瓦格納、Π.И。柴科夫斯基的音樂(lè )。這其中有她創(chuàng )作和表演的最著(zhù)名的作品《馬賽曲》、《斯拉夫進(jìn)行曲》、《國際歌》、《第六交響曲》（柴科夫斯基作曲）等。1921年，鄧肯應邀去蘇聯(lián)辦學(xué)，同時(shí)在德國、法國設有舞蹈學(xué)校。她曾謳歌過(guò)蘇聯(lián)十月革命。1922年，她與蘇聯(lián)詩(shī)人C.A。葉賽寧結婚，后又與之分手，到歐洲旅行。1927年9月14日，鄧肯因車(chē)禍（法國尼斯）逝世。
每一次到人生的最絕境的時(shí)候，她總能在夢(mèng)想藝術(shù)中找到令自己振作的東西。她的一生就是為舞蹈，為整個(gè)人類(lèi)的舞蹈而生。
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