讀《活著(zhù)》有感(通用27篇)
當認真看完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編整理的讀《活著(zhù)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《活著(zhù)》有感 1
第一次接觸《活著(zhù)》是和爺爺奶奶一起看由它改編的電視劇。當時(shí)我還小,但是被這部劇吸引了,哭了很多次。再看一遍小說(shuō),和電視劇有些不同,但傳達的主要內涵并沒(méi)有改變。
最近在劍尖看到了《活著(zhù)》這本書(shū),借了又看了一遍。小說(shuō)的主人公傅貴年輕時(shí)是地主的兒子。用今天的話(huà)說(shuō),他被認為是‘富二代’。他因賭博失去了所有的財產(chǎn),成了一個(gè)貧窮的農民。在經(jīng)歷了兒子、女兒、女婿、妻子和孫子相繼去世的悲痛之后,傅貴頑強地活了下來(lái),并意識到活著(zhù)的意義。
最讓我感動(dòng)的是富婆賈珍,她有錢(qián)的時(shí)候整天在縣城吃喝玩樂(lè ),拳打腳踢懷孕的賈珍。在她的'家庭衰落之后,賈珍并沒(méi)有離開(kāi)財富,而是不顧父親的反對,帶著(zhù)剛滿(mǎn)半個(gè)月的兒子回到了這個(gè)又富又窮的小屋。里奇多次說(shuō)賈珍是個(gè)好女人,嫁給他是他一生中的幸事。他后悔沒(méi)有讓她過(guò)上好日子,但我很想念我的家人,簡(jiǎn)也很幸福,因為日子沒(méi)有以前那么富裕了,但富裕的心落在了她身上。賈珍死前,她對傅貴說(shuō),“如果有來(lái)生,我會(huì )嫁給你!彼麄兒懿恍。他們看似一無(wú)所有,其實(shí)什么都有。幸?赡芘c金錢(qián)無(wú)關(guān)。只要一家人的心在一起,通過(guò)自己的努力就能?chē)L到幸福的真諦。最重要的是人心能否依偎在一起。如果可以,反正你會(huì )幸福的。
富貴從富家公子落到中下層窮人,紛紛送走親人。先是兒子死于給縣長(cháng)老婆獻血過(guò)多,然后女兒死于難產(chǎn),最后老婆因病去世。最后女婿和剛滿(mǎn)五歲的小孫子也跟著(zhù)來(lái)了。這個(gè)過(guò)程是一種富足的生活,反映了現時(shí)代農民的悲慘生活。生活是苦的,但幸福似乎不在。所以余華老師在講這個(gè)故事的時(shí)候用了第一人稱(chēng)。富貴不僅告訴了一個(gè)年輕人他在暮色中的山脊上的生活。余華說(shuō):如果用第三人稱(chēng),有可能讓這樣的人生只有苦難而沒(méi)有幸福。在夕陽(yáng)斜脊上敘述他的悲慘生活,如果你覺(jué)得只有苦難,那么你可以看到他平和的敘述,你可以想象他眼神的柔和,然后在他驅趕牛群的時(shí)候感受到他平和的快樂(lè )。人性的光輝和溫暖就體現在這里。
讀《活著(zhù)》有感 2
待繁花落盡,《活著(zhù)》中也只剩福貴一人仍活在世上,讓我心驚、心痙!盎钪(zhù)”這兩個(gè)字眼,總以靜默的姿態(tài)出現,用一種漫不經(jīng)心的論調涵蓋了曾經(jīng)的酸楚,讓我們看到了生命的韌度,在我們背后,托起生命的.力量。有人說(shuō),在家珍、有慶、鳳霞、苦根死后,福貴是替他們活著(zhù),但若有朝一日福貴也死了,誰(shuí)又替他活著(zhù)?難道生命就像鏈條一樣斷了,不復存在?
其實(shí),幸存者無(wú)法替罹難者活著(zhù),在世的人也不必替死去的人活著(zhù),人活著(zhù)就是為自己而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)。
福貴有過(guò)三次流淚,三次都到那個(gè)醫院的那個(gè)小房間,三次都是一個(gè)人獨自面對儼然已成為最熟悉的陌生人,那種疊加的悲慟也許已不能用哭來(lái)表達。那是一種怎樣的人間悲劇,兒子、女兒、女婿都接連把這當作人生最后的驛站,空間的重疊和時(shí)間長(cháng)河的暗涌無(wú)一不將這種悲情渲染到極致,停滯了時(shí)間,靜謐了空間,有一種隱忍,堅忍的物質(zhì)在流淌。
老福貴依舊沒(méi)有倒下,依舊活著(zhù),堅忍地活著(zhù),盡管有一些孤零零的味道。我眼前忽然閃過(guò)一絲亮光,與其在苦難之時(shí)絕望地死去,不如拭去讓人同情的憂(yōu)傷,輕輕挽起照在臉上的陽(yáng)光;蛘哒f(shuō)不如活在當下,演繹生命,綻放異樣的光彩。
連續兩屆奧運會(huì )都因最后失誤而無(wú)緣金牌的埃蒙斯,應該算是悲情至極,可他并沒(méi)有像1965年世界臺球冠軍路易斯那樣投河自盡,而是把祝福的擁抱大度地送給了冠軍。
時(shí)光流轉,生命不息。
或許我們也應該像老福貴那要正視苦難,勇于活在當下。痛定思痛,重建信心。
不要逃避,而要正視;
不能忘記,而要牢記;
學(xué)會(huì )活在當下,讓一切真實(shí)地保留在記憶之中,直到我們慢慢地躺入記憶為止。
讀《活著(zhù)》有感 3
生和死,是個(gè)永恒的話(huà)題!痘钪(zhù)》中寫(xiě)道:“我們會(huì )來(lái)到這個(gè)世界,是不得不來(lái);我們最終會(huì )離開(kāi)這個(gè)世界,是不得不離開(kāi)!辈恢挥X(jué),來(lái)了,又離了,一切都是那樣的無(wú)可奈何,難以掌控。卻忘了,生死的界限又哪有那么清晰,我們生著(zhù),亦然亡了;我們亡了,亦然生著(zhù)。驀然想起王陽(yáng)明的“知行合一”,寥寥幾字,囊括了多少萬(wàn)物的規律。我想,生和死,也可以用“生死合一”概括吧。
《活著(zhù)》中的福貴,出生起便如“夏花之絢爛”,活在一個(gè)地主家庭。多美好的生啊,但他蹉跎歲月,揮霍無(wú)度,貪婪地享受著(zhù)生而為人的滋味,如一酣甜的美酒,纏繞著(zhù)舌尖,刺激著(zhù)每一個(gè)味蕾,令人深陷其中,無(wú)法自拔。他開(kāi)始狂歡,忘了妻子,忘了父親,更忘了自己。妻子的千萬(wàn)次呼喚,也未曾把他換起——個(gè)喝醉了沉睡的酒鬼,誰(shuí)又能讓他醒來(lái)呢?他活著(zhù),也死了。
一聲霹靂,他猛然驚醒。仰望天空,呵!要變天了。烏云吞噬了大半天空,天空盡頭只留下微弱的光芒。寰宇陰森森一片,草木枯萎,唯有他,與那在后匆忙追趕的人群。他敗光了所有家產(chǎn)!我想,他的心情是極富雜的,對那聲霹靂心存感激,又憎恨無(wú)比,又或許想繼續品嘗美酒,把自己灌醉。無(wú)論如何,他不得不活過(guò)來(lái)。但,太晚了,唯一能做的,便是在這暗淡的世界掙扎!耙孕Φ姆绞娇,在死亡的伴隨下活著(zhù)!痹瓉(lái),現實(shí)生活竟是那么不堪一擊,他卻無(wú)能為力。此時(shí)的他,是一只螻蟻,搬著(zhù)比自己重百倍的磨難,戰戰兢兢地爬著(zhù)。前面,是座大山,再前面,還是座大山。生和死的界限,已被漸漸虛化。
可誰(shuí)又知道,命運無(wú)常,造化弄人。這,才剛剛開(kāi)始。父親的亡,孫子的生,妻子的逝······生生死死,已成了他的家常便飯。他曾抱有希望,至少把希望寄托于下一代身上,現實(shí)卻把希望的密網(wǎng)一點(diǎn)點(diǎn)扭曲,撕碎。他拼盡全力去重織,已然于事無(wú)補。他默默地,安靜地承受著(zhù)生和死,一次次地重感“白發(fā)人送黑發(fā)人”的無(wú)奈和痛楚,不亞于蘇軾的.“不思量,自難忘,千里孤墳,無(wú)處話(huà)凄涼!彼m活著(zhù),卻經(jīng)歷著(zhù)死亡的折磨。我想,福貴一定是有過(guò)輕生的念頭,在生與死之間,苦苦抉擇,最終選擇了活著(zhù)。因為他明白,“死亡不是失去了生命,只是走出了時(shí)間!薄盎钪(zhù)什么也不為,就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)!弊哌^(guò)浮華和喧鬧,看過(guò)生離死別,轉頭才知道,死亡是另一種形式的永存。
時(shí)光的烙印慢慢褪去,或許,福貴淡然了,會(huì )默默一笑吧。誰(shuí)不曾絕望過(guò)呢,每個(gè)人生來(lái)孤獨,只是不喜歡失望罷了。
于是的,他和一只也叫福貴的牛,相濡以沫。這是繁華落盡一片蕭瑟中對自己,對生命意義的終極關(guān)懷。他用生命的情緒去化解死亡,用死亡去關(guān)懷生命。我覺(jué)得,他沒(méi)有對抗了,但又與麻木不同,這是一種信念,一種更高尚的人文情懷——逆來(lái)順受,放棄內心的掙扎和疑問(wèn),默默忍受它。
他和牛在田地上耕作著(zhù),無(wú)論是先前的美酒,還是后來(lái)的霹靂,他都不在乎了,只是一個(gè)人,默默地。生命,不就是用來(lái)感受的嗎?他或許在想,生與死如同東方徐徐升起的朝陽(yáng)和西方斷腸的夕陽(yáng),日復一日的交替著(zhù)。朝陽(yáng)無(wú)論陰晴,兀自地懸掛于天空,夕陽(yáng)無(wú)論有多么不舍,也將默默地下墜?此葡扔谐(yáng),再有夕陽(yáng)。然而我們總會(huì )被自己所處角度,雙眼蒙騙。哪有什么朝和夕?地球每時(shí)每刻都在不增不減地默默旋轉著(zhù)——以它那不十分圓的圓。朝和夕,本就是一體,只是形式不同罷了。生和死又何曾不是這樣呢?
陽(yáng)光照射著(zhù)大地,一人一牛的影子被拉得許長(cháng),道不盡這是朝陽(yáng)的親吻,還是夕陽(yáng)的呼喚……
讀《活著(zhù)》有感 4
凌晨五點(diǎn),我輕輕合上書(shū)。
現在的我坐在床邊,窗外時(shí)不時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)叫聲,清脆,響亮。撲進(jìn)來(lái)的一陣陣微風(fēng)清新自然,整個(gè)世界充滿(mǎn)生機,好象要洗滌我有些失落的心。是的,我用了一個(gè)夜晚的時(shí)間去細細品位每一個(gè)字,每一份感情,和每一縷酸甜。我讀完了余華的《活著(zhù)》,關(guān)了燈,鉆進(jìn)了冰冷的被子,腦子里靜靜回放著(zhù)跌宕曲折的情節……
主人公福貴出生于一個(gè)封建地主家庭,是遠近聞名的闊少爺,從小就受著(zhù)優(yōu)越待遇的他,有著(zhù)頑劣的個(gè)性!澳慵疑贍旈L(cháng)大了準能成個(gè)二流子!眲e人都這么對福貴的爹說(shuō)。
他娶了一位賢妻,生了一男一女,可由于他,賒帳,半年來(lái)一百多畝田地和祖輩留下來(lái)的家產(chǎn)全輸光了,原本富裕的家庭最終瓦解了。福貴帶著(zhù)妻和子來(lái)到了農村,務(wù)農為生?墒屡c愿違,一次福貴外出被抓去當了壯丁,去了戰場(chǎng),一去就是幾年。他娘在這時(shí)候死了,女兒鳳霞高燒過(guò)后成了啞巴,兒子有才還不認識自己的爹福貴。
福貴承受住了,當他決心好好做人,讓家人過(guò)上好日子時(shí),他的兒子有才給校長(cháng)夫人獻血,醫生謀求私利不顧有才的身體大量抽血,有才也死了。
經(jīng)歷了漫長(cháng)時(shí)間的治愈,就在福貴快走出陰影時(shí),平日里能干的妻子也患病了,離死期不遠了。一件又一件的壞事接踵而來(lái),毫不猶豫地都砸在了福貴的身上……
他承受著(zhù)巨大的痛苦,但他沒(méi)有倒下,他開(kāi)始平靜地接受這一切,一個(gè)人孤單地老去,到了故事的最后,他開(kāi)始笑對過(guò)去。
這是一個(gè)關(guān)于一個(gè)人一生的故事,從頭至尾,我會(huì )隨著(zhù)情節而波動(dòng)。翻動(dòng)著(zhù)一頁(yè)一頁(yè)紙張,作為一個(gè)路人甲,看著(zhù)福貴長(cháng)大,成熟,命運的變化,動(dòng)蕩和苦難的一生,甚至在這中途都沒(méi)有停下腳步來(lái)對他的命運表示關(guān)懷與同情。也許你和我一樣會(huì )想:女兒?jiǎn)×,妻,兒,母死去這一切悲慘都是他的`報應!是的,我一開(kāi)始也這么想,在他作惡的同時(shí),總是會(huì )有報應伴隨而來(lái),可是,聽(tīng)著(zhù)福貴在池塘邊的敘述,他講述生活,也像在做交代,不需要別人的看法,可是對于福貴自己,我相信他更多地感受到了幸福,故事已經(jīng)結束了。
良久之后,我躺在床上,睜開(kāi)眼,天已經(jīng)亮了,眼角一線(xiàn)淚悄無(wú)聲息地滑落,我被一種心酸的情感沖擊著(zhù),它在我內心涌動(dòng)著(zhù)。我眼中朦朧了,枕頭濕了一大片,我不再只是責備福貴的年少輕狂,我甚至全盤(pán)原諒了福貴并且用心體諒著(zhù)他,畢竟,他熬過(guò)來(lái)了。
他年輕氣盛時(shí)的過(guò)錯又算得了什么呢?人生在世,誰(shuí)能無(wú)過(guò)?況且這一切已經(jīng)在他身上重演了一次,以至他一無(wú)所有!八膊幌脒@樣對吧?如果他知道結局是這樣,他就不會(huì )輕舉妄動(dòng)了對吧?”我這樣對自己說(shuō):我相信這都不是我們想要的結果。
作者余華說(shuō):“我知道福貴的一生窄若手掌,可是我不知道是否也寬大若地?”該發(fā)生的會(huì )毫不猶豫地發(fā)生,由不得我們來(lái)妥協(xié),福貴這充滿(mǎn)著(zhù)血淚的一生也教會(huì )了我絕望的不存在,人為了活著(zhù)本身而活著(zhù),我們要做的就是以笑的方式來(lái)演繹整個(gè)人生。
躺在床上的我,情不自禁地笑了,也釋然了。
讀《活著(zhù)》有感 5
今天終于看完余華的作品《活著(zhù)》,最打動(dòng)我的是文中的家珍和小慶,家珍既具有中國傳統婦女的美德,還有新時(shí)期女性自立自強的倔強,小慶是一個(gè)非常懂事的孩子,我印象最深刻的就是她跑步時(shí)把鞋當手套,光腳丫跑步,既讓人心疼又讓人心酸。而作品又是以福貴為線(xiàn)索貫穿了中國社會(huì )從解放前夕到十一屆三中全會(huì )整個(gè)社會(huì )的變遷,也展現了中國社會(huì )向文明的發(fā)展過(guò)程。
早聽(tīng)說(shuō)拍成電視劇《富貴》我打算再看一遍。理解電視劇和作品的不同。
至于這部小說(shuō)的主題與內涵,一直是一個(gè)很有爭議的話(huà)題,許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,過(guò)于沉重,對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō),合上書(shū)本,看到封面上小說(shuō)的題目——“活著(zhù)”二字時(shí),都會(huì )思索:活著(zhù)的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的.痛苦?另外,小說(shuō)的結局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn):人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,并沒(méi)有什么區別,存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著(zhù)”的狀態(tài)而已。
然而我認為上述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難,但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道:“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任!必熑,是活著(zhù)的意義,也許生命有些事你無(wú)法預料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦,你都要活下去,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,活著(zhù)這件事本身也是你的責任。
讀《活著(zhù)》有感 6
《活看》是我唯一一本一口氣讀完的作品,看了開(kāi)頭后,就總忍不住想知道后面怎么樣了,可主人公富貴總是在有些光明的時(shí)候,又跌人Z黑暗。從良田百畝到租五百田,從耀武揚威到低聲下氣,從一·大家人到孤身一人,這種種的痛苦按壓而至,用禍不單行此時(shí)都顯得有些蒼白,有些無(wú)力。就像富貴他爹說(shuō)的“先養雞,雞大廠(chǎng)變鵝,鵝大了變成羊,羊大了又變成牛。到我手里,徐家牛變成羊,羊又變成鵝,傳到你這里,鵝又變成了雞,現在是雞都沒(méi)有了! 或許你覺(jué)得這是一個(gè)悲劇,那我再給你講一段,福貴被俘,解放軍說(shuō)可以讓他回家,“我就站起來(lái),—‘直走到那位長(cháng)宮面前,撲通跪下后就哇哇哭起來(lái),我原本想說(shuō)我要回家,可話(huà)到嘴邊又變了,我一遍溫叫著(zhù):‘連長(cháng),連長(cháng),連長(cháng)‘別的什么話(huà)也說(shuō)不出來(lái),那位長(cháng)官把我扶起來(lái),問(wèn)我要說(shuō)什么。我還是叫他連長(cháng),還是哭。旁邊一個(gè)解放軍對我說(shuō):‘他是團長(cháng)!。 是不是又有些搞笑,但這絕不是喜劇,因為富貴所有的親人都死了,到晚年的時(shí)候只有一只老黃牛陪伴著(zhù)他,我想這樣的結局讓誰(shuí)都不會(huì )有一絲喜悅。那這到底是篇怎樣的小說(shuō)呢,聽(tīng)我細細道來(lái)。
文中的故事是作者通過(guò)富貴這樣一個(gè)沒(méi)有多少文化的老人的回憶講述出來(lái)的`,他經(jīng)歷了許多的苦難,家人都先他而去,而他依然平靜地對待這個(gè)世界,沒(méi)喊天喊地的抱怨。小說(shuō)的語(yǔ)言很淺顯,易懂?雌饋(lái)很平淡,就像一個(gè)真實(shí)的故事,真實(shí)到?jīng)]做任何文學(xué)的渲染一樣。正如作者在前言里寫(xiě)的“作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!倍髡咚龅囊仓皇菙⑹,用一種近乎冰冷的筆調娓媚敘說(shuō)著(zhù)一個(gè)并不正常的故事。 《活著(zhù)》是高尚的作品,它向我們表達著(zhù)這樣一個(gè)道理:人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外,并無(wú)任何意義。如果一定要賦予意義的話(huà),那么唯一可以算作意義的恐怕只有活著(zhù)本身了?赐赀@部高尚的作品讓我覺(jué)得有些悶。就像空氣中的氧氣不夠,呼吸有些吃力一樣。它似乎在抱怨些什么,但沒(méi)有發(fā)泄‘似乎在批判些什么,但又沒(méi)有控訴,似乎在訴說(shuō)些什么,但又沒(méi)揭露。好像除了敘述一個(gè)故事外,作者什么都沒(méi)做,這也許就是當下一些作家所謂的“軍區寫(xiě)作”吧。其實(shí)作者在言語(yǔ)之間已經(jīng)暗暗向我們表露,人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
我也很想像作者一樣寫(xiě)一篇高尚的文章?蛇@又是一篇必須談感想、談看法的文章,任何東西一讓人改感想、談看法的話(huà),那它就不再單純。世人總喜歡以自己的眼光去判斷黑白,也許又正是這黑白蒙蔽了世人。如文中的龍二,他在富貴敗家的時(shí)候贏(yíng)光了富貴所有的財產(chǎn),他此時(shí)的身份就有些模糊,到底是懲罰富貴敗家的執法者?還只是出老干的賭徒?其實(shí)世上本無(wú)黑白,談看法的人多了,便有了黑白。 寫(xiě)到這里,我把筆頓了頓,回想看書(shū)時(shí)的憤怒、憂(yōu)愁、郁悶,以及無(wú)可奈何,一直到情緒千萬(wàn),千言萬(wàn)語(yǔ)?涩F在仔細想后才覺(jué)得作者的用心良苦,他不發(fā)泄、不控訴、不揭露,讓我們讀完后心靜如水,大法回味。就像一道泉水,喝時(shí)甘甜可口,喝完后發(fā)現什么味道都沒(méi)有,也許恰恰正是這種無(wú)法回味,才能讓人銘記于心。
讀《活著(zhù)》有感 7
他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù),他只知道人活著(zhù)就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢(qián)就賭一賭,沒(méi)錢(qián)就種種田;钪(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
人活著(zhù)為了什么?人活著(zhù)不為什么,只是為活著(zhù)本身而活著(zhù),不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白,他們總以為活著(zhù)只是為了幸福,只為了愛(ài)情,只為了養家,只為了金錢(qián),只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時(shí)就跑去結束自己的生命。
有些人覺(jué)得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí),選擇了后退,后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí),于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn),然后揮手而去了。
小時(shí)候,我曾想過(guò)自殺。自殺,現在一想,咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)!
那是小學(xué)時(shí),我的數學(xué)糟透了,每天都要被數學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著(zhù)可愛(ài)的老師們不要當著(zhù)全班五十多位同學(xué)的面對我一個(gè)人實(shí)行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子,沒(méi)了自信心,沒(méi)了立足之地,沒(méi)了表現自己的.機會(huì ),沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當我站在家里陽(yáng)臺向下望時(shí),當我一步一步爬上長(cháng)城時(shí),我突然發(fā)覺(jué),我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽(yáng)臺上的欄桿一躍而下,在長(cháng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi),往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來(lái)我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自己的機會(huì )。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒(méi)有做愚蠢事兒!
是啊,人只要活著(zhù),就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事,也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事!生不可選,死不該選,唯有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)!
讀《活著(zhù)》有感 8
一位老人最終失去了所有的親人,只剩下一頭年邁的水牛伴其左右。他也曾經(jīng)擁有富裕的家境,曾經(jīng)擁有賢惠的妻子、乖巧的女兒、聰明的兒子,但它卻失去了所有的一切:父親被氣死了,因為他賭博輸光了田產(chǎn);母親死了,因為沒(méi)錢(qián)治;兒子死了,因為獻血過(guò)多;妻子死了,因為不治之癥;女兒死了,因為難產(chǎn);女婿死了,因為意外事故;年僅七歲的外孫最后也死了,因為用藥不當。
一切都走了,所有和他有關(guān)的生命活體都死了,死的合情合理,但是,唯有他活著(zhù),在這觸目驚心的“死”中活著(zhù),用他的韌性承受著(zhù)千斤的`重壓,走過(guò)一茬又一茬的光陰。
活著(zhù),不時(shí)降臨塵世瀟灑地走一回,也不是只做生命的過(guò)客;钪(zhù),充滿(mǎn)力量。從某這意義上,他比死更需要勇氣,死只需一時(shí)的沖動(dòng),活著(zhù)卻需要一世的膽識;钪(zhù)是陽(yáng)光與風(fēng)雨的搏擊,是歡樂(lè )與痛苦的交替。
它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受。只有帶著(zhù)希望,為希望努力創(chuàng )造,活著(zhù)才有意義。在苦難臨頭之時(shí),有人選擇了活著(zhù),因為他善于尋找希望,這種人叫做強者。在陽(yáng)光明媚、前途燦爛時(shí),有的人仍不懈地為希望而努力,這種人叫智者。強者就如創(chuàng )造出“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”的司馬遷,智者則如成功編纂《資治通鑒》的司馬光。
既然我們選擇了活著(zhù),那么就選擇為希望而創(chuàng )造吧,只有創(chuàng )造才能讓生命熠熠生輝。選擇活著(zhù),擁抱希望,努力創(chuàng )造。因為生命有限,創(chuàng )造無(wú)限。
讀《活著(zhù)》有感 9
古語(yǔ)有云“文變染乎世情,興廢系乎時(shí)序”,誠哉斯言,亦若小說(shuō)《活著(zhù)》一般展社會(huì )之風(fēng)貌,現時(shí)代之變革,啟智慧之先河,發(fā)萬(wàn)民之心聲。
縱覽全書(shū),且思且嘆,《活著(zhù)》的作者余華以貌似冷漠且又犀利的筆調,短小精悍亦不失樸素粗糲的溫情深沉的語(yǔ)言,講述了處在社會(huì )變革時(shí)期的小人物福貴在誤導命運的摧殘下,一次次經(jīng)受陰離之苦,卻依舊堅韌豁達的活著(zhù),并且使活著(zhù)的意志深深烙印在靈魂深處。
是啊,“活著(zhù)”,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的.時(shí)代,單純的“活著(zhù)”已是不易,更何況一重重的喪親之痛的打擊下,活著(zhù)當真還是“活著(zhù)”嗎?顯然不是!
或許正如莎士比亞的世紀之問(wèn)“生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題。默默忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,通過(guò)斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?”答案不言而喻,亦若福貴“活著(zhù)”,是經(jīng)歷了地獄般的痛苦后的涅槃,而此時(shí)的福貴也早已成了一個(gè)定水寧清的存在的英雄。
而其那一句至真至誠的來(lái)自靈魂深處的感悟“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!
良然,人生長(cháng)路漫浩浩,一切的一切不過(guò)就是“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有時(shí)有還無(wú)”的假象,懂得的無(wú)需解釋?zhuān)欢貌槐亟忉專(zhuān)绣X(qián)就尋一醉,無(wú)錢(qián)就尋一睡,與世無(wú)爭,隨遇而安,安然嫻靜憶一段紅塵妙戀,享一世芳華美景,忘卻一切虛無(wú)只為自己而活著(zhù),可好?
后記:黃昏轉瞬即逝,黑夜便從天而降了,而那廣闊的土地卻袒露結實(shí)的胸膛,召喚著(zhù)未來(lái)。
讀《活著(zhù)》有感 10
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!}記
這是我很喜歡的一本書(shū)里作者余華在前言里寫(xiě)的一句話(huà),我揣摩了很久,它就像是一個(gè)詞語(yǔ),被我安放到不同的句子中,直到合我心意為止。我用我短淺的目光仰望這一部偉大的書(shū),又或者說(shuō),“偉大”這個(gè)詞在這本書(shū)面前也顯得渺小了。
《活著(zhù)》這本書(shū)講述了“我”去鄉間玩耍時(shí)遇到一位叫福貴的老人和他的一頭也叫福貴的老牛,然后又以第一人稱(chēng)的方式講述了福貴老人的一生。這位叫福貴的老人的一生并不像他的名字一樣一輩子榮華富貴,富貴老人小時(shí)候家中很有錢(qián),后來(lái)因為他賭錢(qián)輸光了家產(chǎn),他的父親活活氣死了,曾經(jīng)氣派的大少爺跟他的母親和他的妻子家珍還有他的兒子有慶,女兒鳳霞過(guò)著(zhù)艱苦的生活,一切都像一場(chǎng)很美麗的夢(mèng),但醒來(lái)后就什么都沒(méi)有了,只有殘破的茅草屋。后來(lái)福貴的母親病死了,有慶被人活活抽干了血,啞巴女兒鳳霞生下苦根大出血也死了,他的妻子家珍得軟骨病走了,他的女婿二喜被水泥板壓死了,他原以為自己這輩子會(huì )和孫子苦根過(guò)下去,天意弄人,苦根吃豆子撐死了。福貴老人送走了他所有的親人,他的一生的遭遇是如此離奇又令人心酸。
文章最后寫(xiě)道:老人對老牛說(shuō):“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七八分田,苦根還小都耕了半畝,你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你。話(huà)還得說(shuō)回來(lái),你年紀大了,能耕這么些田也是盡心盡力了!崩先说挠H人都已經(jīng)走了,老人仿佛感覺(jué)他們還沒(méi)有走,一直陪著(zhù)自己,老人既是在對老牛說(shuō),也是在告訴自己。老人的這番豁達令我肅然起敬,這樣的命運下成長(cháng)的一個(gè)人能擁有如此樂(lè )觀(guān)又平淡的心去看待人生,去看待命運。
我眼前仿佛出現了一位老人在殘陽(yáng)下?tīng)恐?zhù)老牛在鄉間的田野里,一人、一牛,相依為命。
我第一次看這本書(shū)的時(shí)候被深深的感動(dòng)了,第二遍看的時(shí)候眼淚就狂瀉不止了。我的眼淚不是同情老人的一生,這是悲觀(guān)者看待事物的角度,我更多的`是在這滄桑的老人身上領(lǐng)悟到了樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度和一顆淡定的心!皽嫔!眱蓚(gè)字包含了太多太多,人們往往喜歡把它用在歲數大的人身上。的確,老人身上的東西,心里的東西,都是時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)沉淀下來(lái)的,生命老人對的殘酷,命運對老人的不公,總保持一顆樂(lè )觀(guān)的心。
“偉大”的老人,“偉大”的書(shū),“偉大”兩個(gè)字用在他們面前,也太渺小了。
我想作者告訴大家的是,勇敢地活著(zhù)吧,樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)吧,世界上難道還有什么比活著(zhù),還要更美好的嗎?
那些活著(zhù)的人受到一點(diǎn)挫折就認為自己活著(zhù)沒(méi)有什么意思,不要在乎別人的感受,你要知道自己要的是什么,做自己,為自己精彩地活下去吧!鳳霞不會(huì )說(shuō)話(huà),常遭別人的取笑,但她還是一樣的善良,最后嫁給了疼愛(ài)她的二喜,為什么一不順心就不想活了呢?活著(zhù)多美好!不要活得太累,一個(gè)愛(ài)寫(xiě)作的人得了作文獎,對他來(lái)說(shuō)是滿(mǎn)足,一個(gè)饑餓潦倒的乞丐在垃圾堆里找到一塊發(fā)霉的面包充饑是一種滿(mǎn)足,遇的到不順心的事,那就用樂(lè )觀(guān)的角度去想想,用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對,生命還是美好的。
每個(gè)人生命的標簽有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè),總有一個(gè)詞叫美好,總有一種態(tài)度叫樂(lè )觀(guān)。為自己而活,堅持自己心中的方向,保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài),以這樣的姿態(tài)存在的生命,是最美好的。
讀《活著(zhù)》有感 11
羅曼·羅蘭說(shuō):“世界上只有一種英雄主義,那就是認清生活的真相后,依然熱愛(ài)生活!备YF就是這樣的人,雖然算不上英雄,但是面對著(zhù)至親至愛(ài)的生離死別,承受著(zhù)生命中不能承受之重,苦難與他一生如影隨形。然而孤獨年邁的福貴在經(jīng)歷過(guò)所有后,看淡了生命的不公,看透了世間的坎坷,當遇到一個(gè)素未謀面的過(guò)路人時(shí),他卻把自己苦難悲慘的一生像是在講別人的故事一樣,平平淡淡地向陌生人娓娓道來(lái)。
在福貴生活的那個(gè)時(shí)代,能夠生存就已經(jīng)很艱難了,可當他覺(jué)得生活變得美好時(shí),命運卻總是無(wú)情地在他生命中割上一刀,每每在他撫著(zhù)傷口對生活重新燃起希望時(shí),又是一刀又一刀無(wú)情地、反復地切割著(zhù)。即便命運如此折磨,生活如此冷漠,可是福貴卻從未向命運妥協(xié),向生命低頭,依然平淡地、堅強地活著(zhù)。大多數人都會(huì )有感嘆,福貴的命運如此坎坷,生活如此無(wú)情,他活著(zhù)的意義到底是什么?難道真的是余華說(shuō)的'那樣:“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!
多年前熱播的電視機《士兵突擊》里的許三多總說(shuō)這樣一句話(huà):“好好活就是做有意義的事,做有意義的事就是好好活!碑敻YF還是富貴人家的紈绔少爺時(shí),他覺(jué)得活著(zhù)就是自己過(guò)得瀟灑、快活;當他家道中落,在戰場(chǎng)上經(jīng)歷過(guò)生死,歸家有妻兒相伴時(shí),他懂得了活著(zhù)的意義是責任、是希望。當他孤苦伶仃,只剩老牛與他耕田時(shí),他卻念念不忘地喊著(zhù)過(guò)世的親人名字,因為福貴知道只有他好好地活著(zhù),他們才會(huì )“活著(zhù)”。
當我們在面對生活時(shí),不管是幸福還是苦難,都要像福貴那樣懂得活著(zhù)的意義,保持積極的心態(tài),在順境中處之淡然,得意不忘形;逆境中處之泰然,失意不失志。
愿每個(gè)人都成為生活的強者,做自己的英雄。
讀《活著(zhù)》有感 12
“有慶再也不會(huì )從這條路上跑來(lái)了!泵慨斘铱匆(jiàn)這句話(huà)時(shí),就會(huì )想起那本字里行間都充滿(mǎn)了悲傷的書(shū)——《活著(zhù)》。
這本書(shū)以旁觀(guān)者的身份寫(xiě)了富貴“精彩”的一生,而他的“精彩”莫過(guò)于年少不懂事,嗜毒如命,敗光了家產(chǎn),氣死了父親。母親生病,他在求藥的過(guò)程中被抓去當了壯丁;貋(lái)時(shí),母親已染病而死,后來(lái),妻子和女兒也死了。
這本書(shū)讓我記憶深刻的就是有慶的`死了。在這里生死就像玩笑一般,富人的命值錢(qián),而窮人的命便如糞土一般,在舊社會(huì )的背景下,權力地位顯得格外重要,而生命的去留卻是格外的草率,有慶的悲哀不是死亡,而是他懷著(zhù)對生活的美好念想和對社會(huì )的善意去對待著(zhù)生活中所有的人或物,而現實(shí)回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私,是生命的草率。那些人,配不上他的善良。
對于富貴而“精彩”的一生,我只有著(zhù)感嘆,沒(méi)有可憐與同情,他的一切都是他自己造成的,每個(gè)人的生命質(zhì)量都一樣,只是你怎樣體現,怎樣發(fā)揮,他自己選擇了好吃懶做,選擇了吃喝嫖賭,才使他的人生走向了悲劇,并不是命運捉弄了他,而是他摧殘了生命的質(zhì)量,并不值得可憐。
富貴能接受前半生的艷福,自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著(zhù)是為了物質(zhì)的索取,后半生則是為了單純地活著(zhù)。書(shū)中也提到了,活著(zhù)就是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),這不免有些消極,我不這么認為,我認為人活著(zhù)是為了提升生命的價(jià)值,是為了世界的進(jìn)步而活著(zhù)。
年少不要做讓自己后悔的事,不要讓自己最后只為活著(zhù)而活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感 13
“活著(zhù)”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸,人為何活著(zhù)?——《活著(zhù)》讀后感。 福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失女的傷痛還未平復,與自己同甘共苦的`妻也離他而去。
最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。 福貴親手埋葬了六個(gè)至親的人,不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。 在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。 我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻,可當我讀《活著(zhù)》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無(wú)辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。 我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì )不會(huì )繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。 我的心靈受到了深深的震撼,活著(zhù)到底是為了什么? 當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí),我卻無(wú)從答起。 活著(zhù),就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。在艱難中活著(zhù),在活著(zhù)中享受艱難!
讀《活著(zhù)》有感 14
一個(gè)小村,一座小城還有那主人翁福貴,余華那談炎的文字,平凡的故事沉淀于我記憶中的最深處。
本書(shū)主要記敘了福貴一生的故事,年輕時(shí)的福貴是地主家的兒子,仗著(zhù)自己身居豪門(mén),而迷戀上了賭博,贏(yíng)得少,輸得多,將家里的財產(chǎn)都給敗光,就連自己的的棲息之地也拱手讓給別人,讓別人據為己有,淪為了一無(wú)所有的窮人,讓全家人同他受苦受難,后來(lái)為了給母親看病,獨自跑到縣里買(mǎi)藥,卻被國民黨抓去做苦力,經(jīng)過(guò)兩年的輾轉反側總算回到家中,但后面的日子越來(lái)越苦,先是有慶抽血抽死了,鳳霞大出血身亡了,后來(lái)家珍得了軟骨病離去了,最后苦根又吃大豆撐死了,只留下福貴與一頭老牛相依為命。
福貴的一生十分苦難,坎坎坷坷,但他卻用一生詮釋了"活著(zhù)"兩個(gè)字,活著(zhù)不是讓我們去進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命賦予我的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福與苦難,無(wú)聊與平庸。年輕時(shí)的福貴,整日不學(xué)無(wú)術(shù),整日喝嫖賭,當時(shí)的.他是為了玩樂(lè )而活著(zhù);后來(lái),他去市里為母親抓藥,卻被國民黨抓去做苦力,在外孤獨地漂泊了兩年,他想念孩子們,更想念家人,那時(shí)的他是為了家庭而活著(zhù);后來(lái)親人都陸陸續續地離開(kāi)了自己,只剩下老牛的陪伴,這時(shí)他是為了活著(zhù)而活著(zhù),但我們自始至終都要明白,活著(zhù)不為別人,只為自己。
有的人心態(tài)總是非常樂(lè )觀(guān),心像陽(yáng)光,從不為任何事而苦惱,遇到任何問(wèn)題都會(huì )迎刃而解;而有的人卻經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打,永遠戰勝不了自己的內心,說(shuō)離去就離去,拿生命當兒戲。
有什么比活著(zhù)更重要呢?
讀《活著(zhù)》有感 15
思來(lái)想去,認為還是老人與老牛更能體現出我對這本書(shū)的理解。在我的認知中,老人就是老牛,老牛就是老人。
這本書(shū)是由我結識一位老人并聆聽(tīng)其故事而創(chuàng )作出來(lái)的一本小說(shuō),但再次觀(guān)看時(shí)我才發(fā)現,這是作者聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》并打動(dòng)了他所創(chuàng )作的小說(shuō)。
書(shū)中的福貴本是徐家的闊少爺,卻因年輕時(shí)的好賭將家產(chǎn)全部敗光。在這之后,他的父親、母親、兒子、女兒等親人先后離去,只剩他自己和一頭老牛,即使如此,他也沒(méi)有放棄生活,反而是此之前更加努力。與旁人不同的還有,許多人對自己的人生經(jīng)歷感到厭惡,是一段不堪回首的`時(shí)光,但是在福貴這里,每一段回憶,無(wú)論是美好的還有或是痛苦的,都是一道不可多得的美味,他總是能沉醉其中,仿佛這樣他就可以一次次重度此生一樣。
書(shū)中的家珍就好似福貴的避風(fēng)港,面對整日不回家的丈夫,她愛(ài);面對將家產(chǎn)全部輸光,即將過(guò)苦日子的時(shí)候,她陪;面對大起大落、跌宕起伏的人生時(shí),她在。在孩子們面前,她又好似一位超人,無(wú)論有什么難題,總是能在睡一覺(jué)后輕松解決,地里的勞作還是吃穿上的問(wèn)題,她總是可以用她的那雙手,那雙布滿(mǎn)老繭卻又靈巧的手去完成。
真正的光明不是沒(méi)有黑暗的時(shí)候,而是不會(huì )被黑暗所湮沒(méi)。他們渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),打敗了一個(gè)又一個(gè)的困難,因為他們堅信:只要努力,前面的道路就一定是充滿(mǎn)希望的!梆B了一只小雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大了變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛!背晒Φ牡缆泛螄L不是如此。
在最后他救下那頭牛之時(shí),也好比是解救了他自己,前半生干過(guò)的事,都在那一刻得到了和解。
最后的最后,人不是為了活著(zhù)而活著(zhù),而是為活著(zhù)而活著(zhù)。
讀《活著(zhù)》有感 16
活著(zhù),是無(wú)論外界如何起起伏伏,都能保持內心的平穩和樂(lè )觀(guān)。
決定開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)的自己正深陷自我懷疑,不停的思考人生的意義,一度無(wú)法自拔。在百思不得其解之下,我開(kāi)始了讀這本書(shū)。
起初是沖著(zhù)書(shū)名去的,覺(jué)得這本書(shū)一定蘊含了很多深刻的道理,像是讀完之后就能大徹大悟,生龍活虎,人生煥然一新...然而在讀之后,我的這個(gè)預想并沒(méi)有達成。在讀這本書(shū)的前幾章時(shí),實(shí)話(huà)說(shuō),我曾一度想過(guò)要棄書(shū)(事實(shí)是,我也確實(shí)在讀到一半的時(shí)候擱置了2個(gè)月),當時(shí)主要是覺(jué)得自己根本無(wú)法在那個(gè)年少紈绔的福貴身上找到絲毫的共鳴,也覺(jué)得前期他的慘全都是他自己作的結果。但是到后來(lái),當我再一次拿起這本書(shū)的時(shí)候,當我不再是帶著(zhù)自己的目的性試圖去書(shū)中尋找答案的時(shí)候,當我開(kāi)始站在福貴的角度去體會(huì )他人生坎坷的時(shí)候,我開(kāi)始感受到了那種作者想要傳達的那種活著(zhù)的力量。
也許活著(zhù)是福貴在輸光家產(chǎn)之后,能夠痛改前非,從頭開(kāi)始,把雞養成鵝,鵝養成羊,羊養成牛的勇氣;也許活著(zhù)是福貴被充軍在戰場(chǎng)上看到身邊的人一個(gè)個(gè)倒下依舊堅信自己可以活下去的信念;也許活著(zhù)是家珍即使重病臥床,家里窮困潦倒依舊把自己穿戴整齊,梳洗干凈的態(tài)度;也許活著(zhù)是福貴即使食不果腹依舊不埋怨不妒忌努力掙扎的'積極;也許活著(zhù)是福貴看著(zhù)身邊的親人子女一個(gè)個(gè)相繼去世最后孤身一人卻依舊活好當下的那一份不滅的希望...
也許活著(zhù)很難,因為需要面對很多人的自私自利,事的與愿相違;但活著(zhù)也很好,即使會(huì )遇到壞事,但好事也一定會(huì )來(lái)!所以,無(wú)論外界如何起起伏伏,都要保持內心的平穩和積極樂(lè )觀(guān),你的感受即是世界,共勉!
讀《活著(zhù)》有感 17
初讀余華的《活著(zhù)》,感慨頗深。在這本書(shū)中,主人公福貴一直在忍受著(zhù),忍受生命賦予他的責任,忍受現實(shí)帶給他的各種苦難和逆境。最后,連唯一的親人苦根也因意外撐死而離他而去時(shí),他在這個(gè)世界上再也沒(méi)有家人了。福貴的一生很悲慘,家道衰落,失去親人,這些常人所不能忍受的.苦難發(fā)生在了他的身上。但他沒(méi)有氣餒,依然“活著(zhù)”,他的活著(zhù)好像就是在向我們證明的生命到底有多么堅韌。更為可貴的是,盡管經(jīng)歷了這么多苦難,他活著(zhù)也并不僅僅是為了消耗難熬的日子,還有希望、熱愛(ài)和慰藉。
活著(zhù)這件事向來(lái)不易,家族的衰敗和親人的離去讓福貴難以釋?xiě)褏s也無(wú)力回擊,但他在面對苦難時(shí)的生活態(tài)度值得我們學(xué)習。對于命運接二連三的捉弄,他沒(méi)有怨天尤人,相反是自己慢慢消化、獨自適應。這讓我想起那些和福貴一樣經(jīng)受過(guò)苦難卻熱愛(ài)生活的人,作家史鐵生便是之一,失去了雙腿后又被查出尿毒癥,他的人生是艱難的?伤詈髤s拿起了一支筆,用羸弱的筆尖勾勒出了生命最真實(shí)的樣子。這群人只是看似在逆來(lái)順受卑微地活著(zhù),實(shí)際上并沒(méi)有屈服,而是在用另一種方式反抗著(zhù),等待生命的爆發(fā),讓“活著(zhù)”更有意義。
這本小說(shuō)也將我拉進(jìn)了對現實(shí)的思考,庚子初的疫情讓“活著(zhù)”成為了每一個(gè)人平凡到極致的追求;蛟S我們在生活中也會(huì )遇到各種各樣的苦難,工作的煩悶,愛(ài)情的失意,家庭的瑣事,無(wú)休止的“難題”,但是無(wú)論如何,我們都應該保持樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài),嘗試重新接納生活并努力去改變現狀!
畢竟人只活著(zhù)一次!
讀《活著(zhù)》有感 18
三種單純然而極其強烈的激情支配著(zhù)我的一生。那就是對于愛(ài)情的渴望,對于知識的追求,以及對于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫。這些激情猶如狂風(fēng),把我伸展到絕望邊緣的深深的苦海上東拋西擲,使我的生活沒(méi)有定向。
我追求愛(ài)情,首先因為它叫我消魂。愛(ài)情使人消魂的魅力使我常常樂(lè )意為了幾小時(shí)這樣的快樂(lè )而犧牲生活中的其他一切。我追求愛(ài)情,又因為它減輕孤獨感--那種一個(gè)顫抖的靈魂望著(zhù)世界邊緣之外冰冷而無(wú)生命的`無(wú)底深淵時(shí)所感到的可怕的孤獨。我追求愛(ài)情,還因為愛(ài)的結合使我在一種神秘的縮影中提前看到了圣者和詩(shī)人曾經(jīng)想像過(guò)的天堂。這就是我所追求的,盡管人的生活似乎還不配享有它,但它畢竟是我終于找到的東西。
我以同樣的熱情追求知識,我想理解人類(lèi)的心靈,我想了解星辰為何燦爛,我還試圖弄懂畢達哥拉斯學(xué)說(shuō)的力量,是這種力量使我在無(wú)常之上高踞主宰地位。我在這方面略有成就,但不多。
愛(ài)情和知識只要存在,總是向上導往天堂。但是,憐憫又總是把我帶回人間。痛苦的呼喊在我心中反響回蕩,孩子們受饑荒煎熬,無(wú)辜者被壓迫者折磨,孤弱無(wú)助的老人在自己的兒子眼中變成可惡的累贅,以及世上觸目皆是的孤獨、貧困和癰苦——這些都是對人類(lèi)應該過(guò)的生活的嘲弄。我渴望能減少罪惡,可我做不到,于是我感到痛苦。
這就是我的一生。我覺(jué)得這一生是值得活的,如果真有可能再給我一次機會(huì ),我將欣然再重活—次。
我為什么而活著(zhù)?我從沒(méi)好好思考和審視過(guò)這個(gè)問(wèn)題,直到讀到上面這篇文章,我才猛地問(wèn)自己,是啊,我為什么而活著(zhù)呢。
讀《活著(zhù)》有感 19
平凡,但不平庸。
——題記
活著(zhù)或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目,這薄薄的一本書(shū)卻花費了我好長(cháng)時(shí)間,這讓我更加切身體會(huì )的讀懂了這本書(shū)的含義
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度導出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代。經(jīng)歷了戰爭。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的生活,經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落,身邊的人陸續的死去。在他們的一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過(guò)于福貴的.兒子抽血過(guò)多死了,那么天真的一個(gè)孩子,遇上了一個(gè)“醫術(shù)高明”的醫生,為了救縣長(cháng)的老婆,沒(méi)想到那縣長(cháng)還是跟他一起飽受戰難的春生。人生最大的痛苦莫過(guò)于此了吧,你總會(huì )面對到一些不想接受的現實(shí)。
這個(gè)世界確實(shí)不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天,揮灑著(zhù)汗血過(guò)完一生,面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也不知道到底該怎么做,我只能面對現實(shí),或者依靠努力打破現實(shí),但不管怎樣,我始終希望自己能對世界友好,因為你很難改變世界,但世界改變你卻易如反掌。
回到書(shū)本,福貴做到了不被世界改變,就算經(jīng)歷什么大起大落,他總是能無(wú)動(dòng)于衷,依照著(zhù)自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
世人總說(shuō)“人生之意不如事,十之八九”,可是真正有那十之八九的卻極少,當你開(kāi)始埋怨世界,有沒(méi)有想過(guò)是自己哪里做錯了呢?
活著(zhù)容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
讀《活著(zhù)》有感 20
今天晚上沒(méi)有課,便用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間通過(guò)《活著(zhù)》這部電影重新回顧了那動(dòng)蕩的歲月!看完以后,整體感覺(jué)感慨良多,突然間不知該從何說(shuō)起!
影片讓我印象深刻的畫(huà)面特別多!其中最觸動(dòng)我的是鳳霞生產(chǎn)完后血流不止時(shí)家珍那種呼天喊地、無(wú)能為力的痛苦畫(huà)面!那一刻,我的腦海當中閃現出一個(gè)疑問(wèn),我在想,她受的了嗎?唯一的兒子幾年前被車(chē)撞死了,唯一剩下的女兒竟然也要被閻王爺搶去,她該會(huì )有多么痛苦?她該怎么辦呢?
當我還在為女主人公的遭遇同情不已的時(shí)候,電影屏幕上出現了幾年后,小外孫饅頭和姥爺一起做飯送水的場(chǎng)景,然后在兩位老人、二喜和饅頭祖孫三代人和樂(lè )融融的飯桌場(chǎng)面上吃飯的場(chǎng)景中定格結尾!看完之后,我內心有一個(gè)強烈的感受,那就是,無(wú)論遭遇怎么樣的不幸,都還是要堅強的`活著(zhù),因為無(wú)論是多大的事情,都終將會(huì )成為過(guò)去!
影片講述了在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,一個(gè)家庭的種種遭遇和興衰成敗,為更多的人了解生命的意義提供了參考!突然想起士兵突擊里面許三多說(shuō)得那番話(huà):活著(zhù)就是做有意義的事情,有意義的事情就是認真活著(zhù),總之,我們還是要認真活著(zhù)!
相比那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,那個(gè)吃飯都吃不飽,像樣的衣服都沒(méi)得穿,生命說(shuō)沒(méi)就沒(méi)有的時(shí)代,我們現在過(guò)的簡(jiǎn)直是天堂里的生活!所以我們一定要珍惜今天的幸福生活呀,只有珍惜生活,勤于勞作,才能對得起這份美好的生活!所以,讓我們一起,勤勞、努力、奮斗吧,因為唯有勤勞、努力、奮斗,才是對這個(gè)幸福時(shí)代最好的交代!
讀《活著(zhù)》有感 21
這本書(shū)看完了,這確實(shí)是一本不需要書(shū)簽的書(shū),對于想養成讀書(shū)習慣的人來(lái)說(shuō),十分推薦這本書(shū),讀起來(lái)很流暢。
一本書(shū)一共有五篇自序,這還是第一次見(jiàn)。在日本自序中,余華談到了時(shí)間創(chuàng )造了一切,創(chuàng )造了生離死別,創(chuàng )造了酸甜苦辣,并引用了賀知章的一首詩(shī):
少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從何處來(lái)。
對于某些事情的認識,確實(shí)只有親身經(jīng)歷過(guò)才懂。就像對于讀完上面這首詩(shī)的感受,初中和現在相差深遠。而現在當我讀完《活著(zhù)》的這本書(shū)時(shí),感觸并不是很深,并沒(méi)有覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的.有多么好,這可能就是我們這一代人對于上一兩代人所遭受的苦難沒(méi)有切身體會(huì )的原因吧。
讀完之后大概有以下幾點(diǎn)感觸:富貴最大的幸運就是取了家珍這么好的妻子,這一點(diǎn)甚至改變了自己之前的擇偶觀(guān);鳳霞因為生病變成啞巴真的是太可惜了,但是她第一次就相親成功我感覺(jué)還是比較意外的;有慶一定是一個(gè)超級可愛(ài)的孩子,如果當時(shí)能給他一只狗狗陪他玩,簡(jiǎn)直就是天堂般的生活了,畢竟綿羊和人類(lèi)的互動(dòng)還是很少的,感觸最深的就是富貴夸他跑步得第一名的時(shí)候,僅有的一次表?yè)P,內心真得比有慶本人還要激動(dòng),這可能和自己的生活經(jīng)歷有關(guān)系吧;鳳霞因為難產(chǎn)而去世,二喜因為工地事故而去世,苦根因為吃豆子而去世,這樣類(lèi)似的事情回老家時(shí)也聽(tīng)長(cháng)輩提起過(guò),那個(gè)年代這樣的事情確實(shí)。
只有回老家時(shí),才能聽(tīng)到長(cháng)輩講述他們年輕時(shí)的苦難,表情狀態(tài)大都相似,臉上的皺紋快樂(lè )的游動(dòng)著(zhù),和富貴一樣,精彩的講述著(zhù)自己。
讀《活著(zhù)》有感 22
每個(gè)人的生命都是可貴的,生命也是擁有一切的源泉,而生命的基礎便是活著(zhù)。
活著(zhù),為什么要活著(zhù),活著(zhù)干什么?在我的認知里我是為了幸福而活的。文中的福貴他幸福嗎?我不知道。那他是為何而活呢?青年時(shí)的他祿祿無(wú)為,還敗光了家產(chǎn)。而后,他想要一個(gè)平淡和極其簡(jiǎn)單的生活,上天給了他嗎?沒(méi)有。上天一次又一次將各種苦難降臨在這個(gè)樸實(shí)的農民身上。文中福貴的一生也與美國民歌中的老黑奴相似,也正如同作者所說(shuō)的“盡管他們生活大不同的國家,但他們都經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,但他依舊友好對待這個(gè)世界”。福貴的生活是可悲的,也是困苦的,但值得我學(xué)習的是他在困苦中卻依舊頑強拼搏和相信希望天明天的那種精神。他不是神,是人。那么當無(wú)邊的苦難在次襲鄭他的身體時(shí),他又是如何活下去的呢?我想,支持他活下去的便是一種相信希望的精神吧!
福貴讓我懂得了我們的.一生將會(huì )遇到不可計數的許多困難,而我們之所以會(huì )認為這個(gè)困難比天大是因為我們還末遇見(jiàn)更大的困難。當福貴的親人一個(gè)又一個(gè)的離去時(shí),福貴的心痛何人知曉?安定的日子,渺小的幸福。我想這兩樣都是福貴一生所追求的東西吧。他所要的并不是冰冷得毫無(wú)一絲溫度的金錢(qián),而是充滿(mǎn)溫暖及幸福的一個(gè)完整的家。那當這個(gè)脆弱的家庭都被無(wú)情而殘酷的現實(shí)擊破時(shí)福貴活著(zhù)的信念是什么呢?是希望吧!
當墨一樣的天空染上了一縷金色的朝陽(yáng),那便將會(huì )是希望的到來(lái)之際。在這個(gè)如此黑暗的社會(huì )中,福貴卻依然保持著(zhù)一顆象往希望和光明的心,那么他幸福了嗎?我依舊未知,但讀完這本活著(zhù),它帶給了我莫大的勇氣,是一種面對困難無(wú)畏的勇氣和對生命充滿(mǎn)希望的精神!
讀《活著(zhù)》有感 23
特別喜歡《活著(zhù)》中的一句話(huà),“生的終止不過(guò)是一場(chǎng)死亡,死亡的意義不過(guò)在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出時(shí)間!
這個(gè)世上根本沒(méi)有什么感同身受,所以,我也無(wú)法真正體會(huì )福貴眼睜睜的看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦。一個(gè)桀驁不馴,嗜賭成性的富二代,仿佛從他輸掉家中那一百畝地起,悲劇就開(kāi)始了。經(jīng)歷四次時(shí)代變遷,對于福貴來(lái)說(shuō),活著(zhù)就是一場(chǎng)場(chǎng)磨難,滿(mǎn)目瘡痍,失無(wú)所失。好好活著(zhù)成了他活著(zhù)的意義。
回憶起兒子有慶他說(shuō):“他望著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路,再也看不到兒子赤腳跑回來(lái),月光照在路上,像是灑滿(mǎn)了鹽!,是啊,曾經(jīng)最熟悉的.路,成了最無(wú)聲的悲涼。
時(shí)間教會(huì )了福貴很多,而他同時(shí)也失去了寶貴的青春,F在不知悔改,將來(lái)后悔莫及!
小說(shuō)最溫情的地方,就在于那頭叫“福貴”的老牛。在市集上被福貴買(mǎi)下來(lái),這頭老牛像極了自己,所以取了和自己一樣的名字。這是福貴第一次可以主動(dòng)決定自己的人生。到老了,有它陪著(zhù)。他曾對老牛說(shuō)“今天有慶,二喜耕了一畝,家珍,鳳霞耕了也有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你。話(huà)還得說(shuō)回來(lái),你年紀大了,能耕這么些田也是盡心盡力了,”累了的時(shí)候還可以坐在田坎邊,發(fā)發(fā)呆,看看那時(shí)的自己,以及仿佛沒(méi)有失去的親人。
文末他欣慰的說(shuō):“親人們先我而去,讓我最后能了無(wú)牽掛的死去!,這時(shí)的福貴仿佛比任何時(shí)候都堅強、淡然。
于無(wú)聲中聽(tīng)驚雷,于無(wú)色中看繁花。經(jīng)歷確實(shí)是一個(gè)人最寶貴的財富?幢M人世百態(tài),嘗遍世間冷暖,好好活著(zhù),勇敢的活下去,做一個(gè)太陽(yáng)一樣的人,溫暖而又充滿(mǎn)希望!
讀《活著(zhù)》有感 24
這本書(shū)擺在面前很久了,遲遲沒(méi)打開(kāi)精讀,因為還有些名頭,很多年前曾粗粗掃過(guò)幾眼,覺(jué)得實(shí)在是平淡無(wú)味。一個(gè)二流子,敗完家業(yè),接二連三失去親人,與一頭老牛相依為命的簡(jiǎn)單故事。對于那時(shí)還青春年少的我們是沒(méi)有任何吸引力的,那時(shí)喜歡的是大部頭,千折百回,跌宕起伏,精彩、神奇、刺激......
在家休養,閑來(lái)無(wú)事,順手又拿起翻了翻,小說(shuō)不長(cháng),不到兩小時(shí)就讀完了。掩卷沉思,一種說(shuō)不出的情緒涌上心頭,有一絲傷心,有一點(diǎn)憤懣,有一些無(wú)奈。人生一世,好平淡啊,地主變貧農,綢衣變布褲;痛了,哭了;生了,死了;想要的要不來(lái),想留的留不住。說(shuō)是平淡吧,可偏偏又那么的殘忍,人心是肉長(cháng)的,怎經(jīng)得起撕來(lái)扯去,生活是那樣的簡(jiǎn)單粗暴,你愛(ài)什么吧,它就拿走什么?粗(zhù)至親一個(gè)個(gè)離去,那種無(wú)力與無(wú)助感讓人如臨深淵。
有慶抽血抽死了,死在別人生孩子。十三歲的人瘦得就象家珍剛生下來(lái),福貴哭了又哭,卻無(wú)法找春生償命;二喜說(shuō):我要大的,他們給了我小的聾又啞又苦命的鳳霞死在自己生孩子,福貴眼淚刷刷流了出來(lái),而家珍已經(jīng)沒(méi)有一滴淚水了;家珍說(shuō)下輩子還要做我的女人,福貴的眼淚流到家珍的.臉上,三個(gè)月后,家珍死了,福貴說(shuō):家珍死得很好,平平安安,干干凈凈......五歲的苦根,被福貴煮的一鍋豆子撐死了,福貴忍不住哭了起來(lái),住后的日子只能一個(gè)人自己過(guò)了。痛多了也就麻木了,這輩子也就這樣快要過(guò)去了。
福貴說(shuō):有時(shí)想想會(huì )感到傷心,有時(shí)想想又很踏實(shí)。真的會(huì )踏實(shí)嗎!逝者已逝,倒免了苦難和傷心,生者不死,卻要時(shí)時(shí)咀嚼傷痛。一人一牛,兩個(gè)福貴,兩個(gè)老不私,想著(zhù)早該死的,卻活得那么久,活著(zhù)究竟為了什么?急急流年,滔滔逝水......
讀《活著(zhù)》有感 25
“這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》,可實(shí)際上大家最后都死了!蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì )講這句話(huà)。
《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著(zhù)一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)。我跟?zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該?墒强吹胶竺,看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去,看著(zhù)他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折,盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局?稍娇春竺嬖?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應該要死了吧!
然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)?吹竭@個(gè)結局,我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚,感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了;剡^(guò)神來(lái),是他的活著(zhù)安慰了我!盎钪(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。
我們討厭激進(jìn)地爭執,暴力地沖突,我覺(jué)得活著(zhù)本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那么重要;钪(zhù)本身,就值得讓我們去活著(zhù)。
生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長(cháng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的.文學(xué)作品會(huì )用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對另一個(gè)自己的認知!坝嗳A”的《活著(zhù)》,似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。
讀《活著(zhù)》有感 26
看這本書(shū)是因為同名電影《活著(zhù)》,作者用最樸實(shí)無(wú)華,平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。這本書(shū)我其實(shí)看的有點(diǎn)久遠了,但是這本書(shū)給我的震撼一直存在。簡(jiǎn)介中的那句“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何事而活著(zhù)”一直縈繞在耳。
看完這本書(shū),感覺(jué)一切語(yǔ)言在此刻都是蒼白與無(wú)力的,這本書(shū)的閱讀是讓人恐懼甚至窒息的。書(shū)中主人公福貴對美好生活燃起過(guò)一次又一次的希望,卻終被一次又一次的打破。說(shuō)他幸運,他親手埋葬了自己所有的.親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù);說(shuō)他不幸,他也曾經(jīng)歷過(guò)幸福,也曾經(jīng)歷過(guò)苦難,并且在經(jīng)歷過(guò)一切后仍樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)。正如那句話(huà)所說(shuō),生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事,也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會(huì )變遷的交織,希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,但正是悲傷使我們更清醒地活著(zhù)。正如余華自己說(shuō)的:"以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù)。生命雖然是脆弱而無(wú)常的,但在書(shū)中,卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。
“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。生活不可能總是一帆風(fēng)順,總會(huì )遇到困難,正是因為艱難,活著(zhù)才有了深刻的含義。希望所有的人都能完整的走過(guò)整個(gè)旅程,等我們到了能夠回首往事的年紀的時(shí)候,沒(méi)有躊躇不滿(mǎn),沒(méi)有猶豫懊惱,安然的面對我們所經(jīng)歷的一切。因為我們生而普通、平凡,活著(zhù)就是經(jīng)歷一生中所經(jīng)歷的一切。
讀《活著(zhù)》有感 27
每個(gè)人都有一點(diǎn)悲觀(guān)色彩,當我們發(fā)現有人比我們還慘還痛苦的時(shí)候,便會(huì )產(chǎn)生一種欣慰,甚至是慶幸的心理。
這就是悲劇存在的意義,讓人們沒(méi)有后顧之憂(yōu)的挖掘心中的痛苦,然后釋然,以一種淡然的心態(tài)“活著(zhù)”。對于美好與邪惡,善良與陰險,余華曾經(jīng)這樣寫(xiě)道:“蜂擁而至的真實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著(zhù)丑惡和陰險,怪就怪在這里,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海角!蔽矣X(jué)得就是一種出發(fā)點(diǎn)和參照物的問(wèn)題。如果我們開(kāi)始就覺(jué)得一件事情是“壞”的,或許有一點(diǎn)點(diǎn)的“好”出現,我們就會(huì )格外珍惜,覺(jué)得格外幸運。
相反,如果我們開(kāi)始就覺(jué)得一件事情是“好”的,可能出現一點(diǎn)瑕疵,就會(huì )讓人大跌眼境。另外,就是如何比較。如果我們把生活想的過(guò)于美好,可能一點(diǎn)點(diǎn)的磨難就可以戰勝我們脆弱的內心。但如果我們理智客觀(guān)的看待生活中的一切,我想沒(méi)有什么可以讓我們的內心出現無(wú)法控制的觸動(dòng),也就不存在失去理智的問(wèn)題。這樣就可以及時(shí)的權衡好與壞,做出一個(gè)相對正確的選擇,對自己的人生,對自己怎樣“活著(zhù)”有一個(gè)相對完整的把握。
福貴是一個(gè)被埋在墳墓里的不倒翁,因為哪怕生活還有一絲希望,還有一個(gè)支撐他的點(diǎn),他就沒(méi)有選擇倒下,而是堅強的活在當下。的確,既然能夠看到今天的'太陽(yáng),就該珍惜此刻這來(lái)之不易的溫暖,所以又何必過(guò)多思考過(guò)多強調明天的雷雨呢。他的悲劇是應該引起人們重視的,活著(zhù)的意義確實(shí)值得我們去思考。沒(méi)有人能夠給活著(zhù)一個(gè)準確的定義,也沒(méi)有人知道我們?yōu)槭裁匆钪?zhù),每個(gè)人應該都有自己的想法。
不管世事如何變幻,我們都要活著(zhù),好好活著(zhù)。真實(shí)的活在當下。象一顆小草,卑微而又頑強的活著(zhù)。
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