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《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀

時(shí)間:2022-01-24 18:50:25 讀后感 我要投稿

《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀范文(通用21篇)

  當看完一本著(zhù)作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀范文(通用21篇)

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇1

  筆落在紙頁(yè)上。字留在信封間那濃烈的滾滾情意卻流露在心底,流動(dòng),見(jiàn)字如面。

  手中捧著(zhù)信箋,輕著(zhù)翻閱。隔著(zhù)紙頁(yè)間,依舊能夠感受到那灼燒著(zhù)我眼眶的感覺(jué)。瀏覽點(diǎn)點(diǎn)字意,仿佛如若重溫,相見(jiàn)如面!昂孟窨死苟浞虻哪赣H獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事。一一這一類(lèi)話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)的,可是不敢說(shuō)……”《傅雷家書(shū)》中無(wú)不體現出父母對兒子的濃濃情意,即作為一個(gè)長(cháng)者對兒子的教導與見(jiàn)解。此選文更是讓我體會(huì )到作為父母對子女一點(diǎn)一滴,無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。兒時(shí),父母總是在我們身前遮風(fēng)擋雨,有感觸有讓我們不快的地方。就我們而言,父母的眼里,批評即然我們厭煩的遍遍教導,無(wú)不在我們的未來(lái)起到好的作用效果。為人之父母。我不辛苦。無(wú)不為子女奮斗奔波,相處甚少!陡道准視(shū)》中在傅雷寫(xiě)給孩子的信中也有提到自己因教子極嚴,而讓孩子童年并不愉快。為此還在噩夢(mèng)中度過(guò)了些時(shí)日,對此悔恨。每一個(gè)父親母親何嘗不是如此,所以對孩子嚴加管教,確實(shí)心疼孩子。這些令我們厭煩的管教,才會(huì )讓我們學(xué)會(huì )如何做人,如何學(xué)習,最后的成果才回你人滿(mǎn)意。我也曾悔恨過(guò),也曾與父母嘮過(guò)許多不愉快,可當自己長(cháng)大后明白父母的苦心后才漸漸發(fā)覺(jué),往來(lái)種種,無(wú)不讓父母感到心寒。讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后,我發(fā)現原來(lái)不僅孩子會(huì )感到自責,父母也會(huì )因此而悔恨,正如傅雷所說(shuō),“人畢竟是有感情的動(dòng)物",父母也會(huì )因為你而流淚。作為子女的我們漸漸已經(jīng)長(cháng)大成熟,就慢慢在相處中慢慢彌補對父母的過(guò)錯吧,別讓它成為人生中的一種遺憾。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇2

  《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。

  這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。

  我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇3

  其實(shí),說(shuō)起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂(lè )的熱愛(ài),所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者,音樂(lè )家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。

  作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人,曾經(jīng)有人對他說(shuō)過(guò),為什么你不是波蘭人。

  而在《傅雷家書(shū)》中,我卻認識了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

  “先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中,我們看到的是,父親如果再教導兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書(shū)》中,這體現在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視(shū)》給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  在那個(gè)特殊的年代,書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達的今天,這個(gè)習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書(shū)》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(cháng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū),也許寥寥幾句,也許幾句家常。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇4

  我讀了《傅雷家書(shū)》很多章卻很少有過(guò)比較深的感觸,其實(shí)就是沒(méi)有認真的去讀這么一本好書(shū)。

  談到認真,書(shū)中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習,先說(shuō)說(shuō)作者的兒子。他是為了得到更專(zhuān)業(yè)的音樂(lè )指導才一個(gè)人前去赴波深造。我當初選擇這本書(shū)就是因為他年齡與我相仿,可是我現在發(fā)現我跟他沒(méi)有可比性。

  第一我不如他認真,我的任務(wù)是學(xué)習,學(xué)習的內容與別人也差不多,就這樣我都經(jīng)常打叉,認為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了,但是對于傅聰來(lái)說(shuō),這是他人生的最關(guān)鍵的時(shí)刻,這是他唯一的出路,他背負的責任比我重的多,但是他做到了兢兢業(yè)業(yè),甚至朋友邀請他吃飯都婉拒了。我沒(méi)做到,沒(méi)認真的對待學(xué)習,沒(méi)有認真對待讀這本書(shū),沒(méi)有認真學(xué)習傅聰的優(yōu)點(diǎn)。

  第二點(diǎn)是自覺(jué),我不認真的體現就在居家學(xué)習的這段時(shí)間內不夠自覺(jué),爸媽在家監督是一個(gè)樣子,有事出去了又是另一個(gè)樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶?墒歉德斆鎸Φ赝祽袡C會(huì )比我更大,他一個(gè)人在國外,父母根本管不到他,就是因為這傅雷先生才頻繁地寫(xiě)家信。全憑他的自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒(méi)做到,沒(méi)有控制自己專(zhuān)注于學(xué)習。

  第三點(diǎn)是沒(méi)有目標,我不自覺(jué)很大一部分原因是沒(méi)有下定一個(gè)堅定的目標,傅聰的目標是成為中國最好鋼琴手,他為了這個(gè)目標自覺(jué)地做到認真,然后成功。

  我也需要定一個(gè)這樣的目標,我先定一個(gè)較容易實(shí)現的小目標,然后一步一步前進(jìn),否則我會(huì )覺(jué)得目標太遠然后又不認真,不自覺(jué),我覺(jué)得我先達到班級前十六,這是這周的目標,我爭取像傅聰一樣自覺(jué)、認真。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇5

  關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題,也永久是個(gè)永存的論題。

  大凡有所作為的人,必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細得當這一點(diǎn)而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。

  咱們大多數人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到,怎么會(huì )得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

  傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話(huà)不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō),卻從不檢討自己,為什么會(huì )呈現這種情況。把孩子當作朋友,勇于供認自己的過(guò)錯,才會(huì )得到真摯的溝通。

  現在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應該供認:要難許多,F在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò )是年代的前進(jìn),也會(huì )使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維,像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面,一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

  管束,這兩個(gè)字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇6

  傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè )家,另一個(gè)成為了特級英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現了傅雷的教育理念是成功的。

  在生活方面,傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐?船F自己的兒子即將步入千變萬(wàn)化的社會(huì ),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過(guò)的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

  在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個(gè)人的名利和得失大過(guò)計較。我們會(huì )發(fā)現人生總是充滿(mǎn)了苦悶與矛盾,當我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì )因為嫉妒與仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會(huì )和人類(lèi)前途命運著(zhù)想時(shí),反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

  同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的,孩子結婚前就告訴他要自愛(ài),因為沒(méi)有結果的戀愛(ài)會(huì )使人對愛(ài)情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(cháng)地久。且不能因為藝術(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(cháng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長(cháng)久和諧的婚姻。

  本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細節也能為孩子考慮到,體現出一個(gè)活靈活現,可愛(ài)至極的父親形象,又體現出了濃濃的父愛(ài)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇7

  即使傅聰這樣的天縱之才,也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任,就是以這種方式傳達的!}記

  每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》,正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。

  傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富,尤以《高老頭》《約翰?死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。

  傅雷先生還是一位特殊的教育家,一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng),顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):"長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

  家書(shū)是真情的流露,是傅雷先生性情中的文字,不經(jīng)意的筆墨,不為發(fā)表而創(chuàng )作,讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理,還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇8

  《傅雷家書(shū)》中的內容蠻簡(jiǎn)單,主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù),學(xué)習,生活,等方面進(jìn)行指導。一步步見(jiàn)證孩子的成長(cháng)與成功。

  正因為全書(shū)的書(shū)信,剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊,里面既無(wú)跌宕起伏的故事,也很少極大煽情。不過(guò),看著(zhù)看著(zhù),也就慢慢習慣了。大概是因為看久了,就覺(jué)得順眼多了。

  在這部書(shū)中,傅雷用作為學(xué)者,父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對兒子的愧疚,又會(huì )表達自己強烈的思兒心情;既會(huì )跟兒子談美妙的藝術(shù),又會(huì )論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒,感情,都以開(kāi)明,理性,樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去指導兒子。也是嘴硬心軟,現實(shí)平靜,信中表達自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀,理想的好爸爸,好教師。

  對此,我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化,也不會(huì )專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ),但他會(huì )用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前,我對于自家老爸對我高談大學(xué),高中的事較為不滿(mǎn),當時(shí)心里只想著(zhù)當下,對爸爸這種話(huà)題即是煩躁。后來(lái),一回,家里親戚和爸媽在談孩子的話(huà)題,這個(gè)話(huà)題總會(huì )使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話(huà)讓我記憶猶新:“我知道她現在有壓力,她也長(cháng)大了,要自由,會(huì )叛逆,所以對她的成績(jì),我不去計較!本褪沁@句話(huà)使我對爸爸一向形象改觀(guān)。以前只覺(jué)得極好的高中,大學(xué)都是爸爸對我的必須,之后我才真正明白,這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導。

  通過(guò)這本書(shū),我懂了,父母心底最深沉的愛(ài),從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷,理解給孩子上無(wú)數堂有意義的課,他們是我們人生中最重要的老師,用淳樸,平凡為孩子鋪設自由的未來(lái)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇9

  家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式,詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’?杉热患僭O對古人的重要性,而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊含了父親與兒子之間的愛(ài),關(guān)心和教育。

  這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往,我們從中可以看見(jiàn)傅聰對追求藝術(shù)的過(guò)程,也可以體會(huì )到傅雷的教育理念與對于兒子的諄諄教誨,而在這千言萬(wàn)語(yǔ),如山如海的言語(yǔ)中,最讓我印象深刻的是這么一句話(huà)‘辛酸的眼淚是培養你心靈的原漿!@句話(huà)包含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖說(shuō)眼淚是辛酸的,但這卻是讓內心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的養料,令我深有感觸。

  施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!@些都是因為他的為人以及教育。傅雷先生人物,無(wú)論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強調的,是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥,尊重,道德都沒(méi)有的話(huà),你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的;待人要謙虛,做人要謹慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀(guān)點(diǎn),這對于我們的成長(cháng)是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì),F在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績(jì)這一小方面了。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇10

  假里讀了《傅雷家書(shū)》,感觸頗深。

  致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家,還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。

  家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心,對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人,如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法,淳淳教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇到困難不退縮不氣餒,取得成就不去沾沾自喜,正如古人云:“勝不驕,敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感,對藝術(shù)對人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。另外,先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導,譬如,日常生活中勞逸結合,正確理財,正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,從這本書(shū)中,我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心,對我日后的工作受益匪淺。

  傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深,他在教育學(xué)生的同時(shí),能夠真正的去理解他們,走進(jìn)他們的心靈深處,做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人,對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。

  《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù),即而得出結論:“藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心,真誠做人的主題,諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。

  正如傅雷先生說(shuō)的那樣:“真誠是做人的根本”,這本書(shū)讓我明白了要真誠做人,真誠待學(xué)生,用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇11

  《傅雷家書(shū)》,是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子:著(zhù)名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級教師傅敏等的一封封書(shū)信,字里行間都洋溢著(zhù)濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”。

  傅雷,不僅僅是一位著(zhù)名的中國翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評論家,中國民主促進(jìn)會(huì )的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛(ài),挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂(lè )觀(guān)的面對挫折與困難,獲得成就時(shí)不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽(yù)感,成為一個(gè)“德才俱備,人格卓越的藝術(shù)家”

  傅雷從不溺愛(ài)孩子,尤其在生活細節這方面。俗話(huà)說(shuō),“細節決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如:他教育兒子,食不言寢不語(yǔ),尊敬師長(cháng),態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動(dòng)別人東西,用完物品要有規矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理;從小就要學(xué)會(huì )理財,懂得節約,未雨綢繆,養成存錢(qián)記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

  吃飯時(shí),傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。

  傅雷,他不僅僅是一位學(xué)者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個(gè)“朋友”,一個(gè)“傾聽(tīng)者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇12

  這個(gè)寒假,我讀了一本令我深有感觸的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。這一封封書(shū)信,集成了厚厚一本大書(shū),不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

  傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著(zhù)不凡的造詣。家書(shū)中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè )、文學(xué)作品。在對傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導的同時(shí),也關(guān)心著(zhù)兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題,如何勞逸結合。在讀書(shū)時(shí)最令我印象深刻的`是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會(huì )感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛(ài)和良苦用心。

  父親對兒子的愛(ài)是無(wú)私的,深沉的,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)孩子,傅雷對傅聰的愛(ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂,一封信會(huì )翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì )因多日收不到兒子的來(lái)信而擔憂(yōu)、難過(guò);會(huì )因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐?tīng)偾樯!岸嗌賹δ愕膼?ài),對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真情!

  讀了這本書(shū),我受益匪淺。它不僅開(kāi)闊了我的眼界,了解了許多藝術(shù)作品,提高了藝術(shù)素養,更使我體會(huì )到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚,體會(huì )到了父母對我殷切的關(guān)心和愛(ài)護。讀了這本書(shū),我才意識到,原來(lái)父母對子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著(zhù)我們,滋潤著(zhù)我們。

  感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私,值得所有人去珍惜和回報!

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇13

  “讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這是著(zhù)名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà),意思是:書(shū)讀多了,下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣,這句話(huà)我深有體會(huì )。

  我特別喜歡讀書(shū),我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深,這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親,給出國留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū),全書(shū)通俗易懂,充滿(mǎn)了父親對兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。

  正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細節中,這本書(shū)充分體現了出來(lái),如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì )有系統,日子久了,也就放過(guò)去了,甚至于忘了,豈不可惜,就為這個(gè)緣故,我常常逼你多寫(xiě)信,這也是很重要的:理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化,學(xué)習規范化,不正規如何能持久?不持久如何能有成績(jì)?如何能鞏固已有的成績(jì)?而且作品的了解與掌握,就需要長(cháng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

  在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家,愛(ài)子之情溢于言表。

  著(zhù)名的文學(xué)家施蟄曾對這本書(shū)這么評價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成他的理想的人物,這種家庭教育是相當危險的,沒(méi)有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了。

  這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導,像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議,循循善誘,感情真摯,父愛(ài)流淌在文字背后,深沉而溫暖……

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇14

  傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。不得不說(shuō),《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品,無(wú)論是作為一名讀者,還是對當時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō),很享受其中的溫馨。

  品讀完家書(shū),無(wú)論對誰(shuí)來(lái)說(shuō),傅先生是一位十分負責,有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對兒子強烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細膩入微、誠心誠意的文筆,無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉,到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖,他隨著(zhù)孩子的長(cháng)大,自己也不斷的改變著(zhù),這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛(ài)。

  人自愛(ài)其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(cháng)道路。

  在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說(shuō),人是感情動(dòng)物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們?yōu)槊刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè ),這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨特的情感,將人生變得多彩些,才不負此生!

  讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養料。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇15

  這本書(shū),又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著(zhù)優(yōu)雅,禮貌,熾熱,真情。

  細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真,這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,這是傅雷。他是一個(gè)好教師,是一個(gè)好丈夫,更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū),是他真情的寫(xiě)照,是他關(guān)愛(ài)的體現。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖,也沒(méi)有長(cháng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!备道滓匀绱诵膽B(tài)和耐心來(lái)教育子女,傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì )不愛(ài)自己的孩子,只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你,無(wú)論嚴愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷,他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。他很?chē)栏,但他的內心卻充滿(mǎn)了愛(ài)。

  家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪?v然心中有萬(wàn)分不舍,卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生,唯有乘風(fēng)破浪,方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難,但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準備;蛟S不那么明顯,或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了,傅聰也成功了。

  傅雷和傅聰,是父子,也是朋友。他們可以無(wú)話(huà)不談,也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(cháng)是不可逆的,陪伴可能是最后的禮物。

  一人一生,父母二字更是烙在靈魂深處的,不可抹滅。很少有人能懂天下父母心,他們會(huì )忘記很多事。但是,請記住,無(wú)論怎樣,無(wú)論什么時(shí)候,他們從未忘記愛(ài)你。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇16

  在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節,只把這件事完成了,卻沒(méi)有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細如發(fā),任何一個(gè)細小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現。我算是介于這兩種之間的人。

  有時(shí)很細心,可以發(fā)現很多隱藏的信息,而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽,有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

  《傅雷家書(shū)》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面:學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細枝末節。譬如:信封要書(shū)寫(xiě)工整,研究學(xué)術(shù)要嚴謹,對待朋友不能總是一腔熱情.

  注重細節,會(huì )讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人,我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試,考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯,反正會(huì )的不會(huì )的都寫(xiě)完了,沒(méi)有空題?纪暝嚿袂鍤馑,趕回家,也不想考試的事,開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)?纪暝嚨牡诙炖蠋熼_(kāi)始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個(gè)咋問(wèn)的是半島,我寫(xiě)的啥來(lái)著(zhù)?好像是大洲!毕氲竭@我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會(huì )的寫(xiě)錯,太丟人了。越往下對,越認為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對不會(huì )缺席,特別準時(shí),F在我還在努力改正,但效果甚微。

  在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱(chēng)“平地摔小公主”,走著(zhù)走著(zhù)別人就會(huì )看到我,身體一彎,立馬抓著(zhù)身邊的人,這樣就說(shuō)明我又崴腳了。

  細節決定成敗,不僅僅是學(xué)習還是身體上的,多注重細節學(xué)習會(huì )完成得更加完美,身體也會(huì )少受到傷害。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇17

  古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中,我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》,發(fā)自?xún)刃牡母惺艿搅藵鉂獾母笎?ài)與母愛(ài)。

  起初,入手《傅雷家書(shū)》,是以一種任務(wù)來(lái)“強迫”自己閱讀。越讀到后面,才發(fā)現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信,但是內容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰的父親,以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海,澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。

  從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū),家書(shū),是親人相互傾訴的媒介,思念之人,以情為筆,以感為紙,書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著(zhù)傅雷飽含著(zhù)拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信,讀的過(guò)程中,總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間,這也許就是傅雷對他兒子的愛(ài)吧。

  讀完這份家書(shū)我深深地反省自己,作為還未完全長(cháng)大的初中生,我往往會(huì )忽略父母深沉的愛(ài),忽略他們默默無(wú)聞的付出,亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子,既要隨時(shí)隨地幫助你、保護你,又要不讓你對這個(gè)影子覺(jué)得厭煩!弊屛液苁亲载,難道這不是我的父母嗎?在我成長(cháng)的道路上,一次次為我移開(kāi)腳下的絆腳石,一次次為我制作美味佳肴,又一次次為我的長(cháng)大而擔憂(yōu)和鼓勵?蓱z天下父母心,我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢?或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢?現在想想,真是大錯特錯呀。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠影響著(zhù)下一代……

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇18

  這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  《傅雷家書(shū)》,充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴格要求,洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

  傅雷把教育子女當成了對社會(huì ),對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)心愛(ài)護,卻是永恒的,不變的。

  我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績(jì)并不是很注重,反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

  父親并不是什么偉大的人物,可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白,此刻應當好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實(shí)現。

  他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習的人。

  父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì )有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(cháng)道路。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇19

  “一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰,超脫在小我之上!边@是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話(huà),讓我感觸很深,使我受益匪淺。

  這句話(huà)的大意是:只要你夠努力,你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大,家教也很?chē),整本?shū)都在激勵著(zhù)傅聰成為最好的自己,充滿(mǎn)了對兒子和祖國的愛(ài)。從中我明白了,我們年輕人都應該努力成就最好的自己。

  成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話(huà),得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢?我覺(jué)得首先要有明確的目標。

  在生活中,大多數人都沒(méi)有目標,沒(méi)有堅定的信念,因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的成就。而那些努力拼搏,有目標,有理想的人,大都實(shí)現了自己的目標,不是因為他們聰明,而是他們有了目標,就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。

  我自己也是一個(gè)例子,在剛上初中的時(shí)候,我沒(méi)有什么學(xué)習目標,整天漫無(wú)目的,懶懶散散,導致我的成績(jì)在班上一直不是很優(yōu)秀。直到七年級下學(xué)期的時(shí)候,媽媽為我分析了成績(jì)差的原因,而我也意識到了這一點(diǎn),因此暗自下定決心,一定要進(jìn)入班級前10名。此后,為了努力讓自己變得更優(yōu)秀,努力成為更好的自己,我非常努力的學(xué)習。終于,在七年級下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jì)。

  許多著(zhù)名的人物也都是因為有了目標,才努力奮斗,最終成為更好的自己。例如,奧斯特洛夫斯基,雖然雙目失明,全身癱瘓,但他不甘沉淪,決心努力做一個(gè)更好的自己,最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著(zhù)作。

  傅雷的這句話(huà)也讓我明白,只要有了目標,就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現在開(kāi)始,樹(shù)立目標,通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧!

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇20

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都飽含著(zhù)親人間的濃濃情感,在戰場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》,又包含著(zhù)傅雷對兒子的哪些情感呢?

  輕輕翻開(kāi)嶄新的封面,細細品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。

  傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統,傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著(zhù)。

  從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫(xiě)信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導兒子,一步一步……

  每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書(shū)》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。

  品讀一封封家書(shū),正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。他對愛(ài)子傅聰的教育卻沒(méi)有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂(lè )上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個(gè)到達一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。

  兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開(kāi)拓出新的天地。

  《傅雷家書(shū)》讀后感600字優(yōu)秀 篇21

  一九五四年一月十八日晚,一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠,他開(kāi)始動(dòng)筆,開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。

  “不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話(huà)。他期望孩子應對挫折不要害怕,不要膽怯,要進(jìn)取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣,將來(lái)才會(huì )擁有博大的胸懷,才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話(huà)卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

  父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”,在生活上傅雷也對兒子進(jìn)取地引導,家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。他剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎

  我想到我的父母,他們雖然不是偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著(zhù)我們從嬰兒到青年,從中年到老年,他們事事為我著(zhù)想,為我研究,無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

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