最新關(guān)于《家》 讀后感范文3篇
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的最新關(guān)于《家》 讀后感范文3篇，希望對大家有所幫助。
最新《家》 讀后感1
今天，我懷著(zhù)既好奇又激動(dòng)的心情讀完了《橋下一家人》。
《橋下一家人》書(shū)中講述了，在巴黎生活著(zhù)一個(gè)上了年紀的流浪漢，他的名字叫阿曼德，橫跨在塞納河的大橋底下就是他生活的地方。一天傍晚，當他返回住所時(shí)，發(fā)現自己的地盤(pán)居然被三個(gè)小孩子和一只小狗給占領(lǐng)了。他既吃驚又生氣，要把他們趕走。后來(lái)，在與孩子們的接觸中，他逐漸改變了自己的態(tài)度，甚至替他們白天在洗衣房工作的媽媽照顧他們，而這三個(gè)孩子也早已把他當作自己親愛(ài)的爺爺了。阿曼德重新找到了家的感覺(jué)，與此同時(shí)，他也深知孩子們最渴望、最需要的就是一個(gè)真正的家。為了實(shí)現孩子們的愿望，阿曼德決心振作起來(lái)，不再以乞討為生。他以嶄新的精神面貌謀到了一份適合自己的工作。他將與孩子們的媽媽一起支撐起一個(gè)真正屬于他們自己的.家。
書(shū)里的故事告訴我們，面對生活要樂(lè )觀(guān)，遇到挫折，不要自餒，要勇敢面對。人與人之間由彼此了解，再到坦誠相待；相互間的幫助、扶持使得貧窮不再那么可怕，使得希望漸漸清晰。
從書(shū)中讓我懂得了什么是一個(gè)素不相識的人之間，居然還存在著(zhù)這么偉大的真情，為我以后人生的道路上指明了方向。讓我情不自禁的唱起了：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)世界將變成美好的人間……
最新《家》 讀后感2
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(cháng)房長(cháng)孫的位置，因此，為維護這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續痛苦地過(guò)著(zhù)“舊式”的生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著(zhù)與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì )組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級觀(guān)念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對于長(cháng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著(zhù)不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì )地位也不同，但她們的'悲劇結局卻是相同的。作品通過(guò)對這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創(chuàng )作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
最新《家》 讀后感3
《家》的三位主人公：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧，是當時(shí)社會(huì )上各種人的代表。封建制度下的傀儡，禮教的犧牲品和具有批判與反抗意識的新青年。最終故事的結局暗示了我們，唯有看清封建禮教的腐朽與罪惡，唯有以上進(jìn)的思想抵御舊文化的激流，才能避免封建制度對生命的摧殘，才能擁有光明、美好的未來(lái)。
其實(shí)整本書(shū)中，最令我心痛的角色不是含冤而死的錢(qián)梅芬，也不是為了所愛(ài)的人付出一切的瑞鈺，而是那個(gè)在約束的痛苦中長(cháng)大的高覺(jué)新。
我是無(wú)拘無(wú)束自由著(zhù)長(cháng)大的。但在高老太爺，或者說(shuō)在整個(gè)社會(huì )冷血殘酷的欺壓下，覺(jué)新的成長(cháng)猶如一棵被壓迫者的樹(shù)苗，黑暗的環(huán)境最終讓他凋零了所有葉子。雖然文章沒(méi)有明確提及三子的未來(lái)，我想結果也是不言而喻的。委曲求全，一味順從的覺(jué)新注定要痛苦的'死去。
有時(shí)我想，為什么不干脆讓覺(jué)新變得麻木腐朽呢?沉浸在這樣社會(huì )里的他不會(huì )被悔恨所侵擾，這或許還會(huì )是一種解脫。然而，只有在激流中掙扎，體會(huì )到水嗆進(jìn)喉管的痛苦，人才會(huì )有求生的欲望，才會(huì )想起要自救。不論什么時(shí)候，沉溺其中，永遠都無(wú)法迎來(lái)明天。
追求——這是我從《家》中讀到的東西。無(wú)論如何，現代社會(huì )已經(jīng)很難再能找到封建的影子，但像封建一樣的激流無(wú)處不在。生活是為了不斷追求不斷挑戰，生活的激流依舊動(dòng)蕩，不會(huì )因為人們的猶豫而有所停滯。
保持一顆追求的心，征服激流，征服生活，更重要的是征服我們自己，不屈服，不放棄。
最新《家》 讀后感4
在《家》中，感情是不圓滿(mǎn)的，帶著(zhù)宿命的'傷，在《家》中，幾乎每一個(gè)人的心中都有著(zhù)一抹深入骨髓的遺憾，回蕩著(zhù)一縷沉重寂寥的嘆息……
《家》如同一支悲傷的抒情曲，傷感開(kāi)場(chǎng)，心痛收尾，《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩(shī)，纏綿悱惻之余又潛動(dòng)著(zhù)一脈春溫。
最新《家》 讀后感5
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《法老的探險家》，這本書(shū)給我留下了深刻的印象，意味深長(cháng)……
這本書(shū)講述了小特使米內邁斯的日記：故事發(fā)生于公元前1472年，米內邁斯是個(gè)孤兒，被他的舅舅卡瑪克廟的神父收留，同時(shí)他也是法老圖特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特謝普蘇特女王一齊統治埃及，女王打算派出一支探險隊去神秘的國度彭特，圖特摩斯決定讓米內邁斯參加，一場(chǎng)去往彭特之地的奇妙探險之旅開(kāi)始了。
這個(gè)故事以這個(gè)叫米內邁斯的小男孩兒的日記的形式展開(kāi)，形式獨特新穎，每一篇日記都相當于一個(gè)小故事，長(cháng)則一頁(yè)半的'樣貌，短則十行左右，字里行間，充滿(mǎn)著(zhù)童真童趣，讓人百看不厭。每篇日記能夠單獨成文，數篇日記又匯聚成一個(gè)長(cháng)篇在歷史故事。故事的情節扣人心弦，用精彩的故事再現難忘的歷史，文學(xué)與歷史相互交融，散發(fā)著(zhù)別樣的魅力。讓我久久難以忘懷……
書(shū)中的主人公米內邁斯十分喜歡寫(xiě)日記，而且完全把日記當成了自己每一天務(wù)必做的事，因為他覺(jué)得寫(xiě)日記能夠緩解他的疲勞和痛苦。把日記當成自己的朋友，不分你我的思想，這一點(diǎn)，令我深深地佩服，不僅僅僅是他喜歡寫(xiě)日記，還有他那天天堅持寫(xiě)日記的毅力更令我敬佩!相比于我，讓我寫(xiě)一天，一個(gè)星期，或許我們能堅持下來(lái)，可長(cháng)久如此，我們能像米內邁斯那樣堅持嗎?
這本書(shū)令我著(zhù)迷，更是震撼了我，我喜歡這本書(shū)!
最新《家》 讀后感6
巴金，很多人都皆知，他是一位偉大的作家！創(chuàng )做了3部曲《家》，《春》，《秋》。而今天，我要說(shuō)的是《家》。
《家》這本書(shū)，在剛拿到這本書(shū)時(shí)，我本以為它是寫(xiě)有關(guān)巴金和他家人的故事。但是，并不是如此，更多的還是對封建家庭的看法。男大當婚，女大當嫁，不管是否喜歡對方，都必須服從安排，毫無(wú)商量的余地可言。
覺(jué)新，是長(cháng)子長(cháng)孫，他的性格格外的軟弱，不知不覺(jué)之中，社會(huì )的風(fēng)氣也影響了他，還有一方面家族的原因，在許多的事情面前，總是選擇去逃避，去忍耐和順從，他選擇了順從，而不是去反抗。他喜歡梅，但，卻被另安排娶鈺！兩人見(jiàn)面時(shí)，給了他無(wú)限的痛苦，這同樣也是主干，一個(gè)因為舊制度而沒(méi)有了反抗的青年人！社會(huì )的腐敗，讓他沒(méi)有余力去掙扎，只能忍受心靈中的痛。他的不幸，不僅是自己的懦弱，還是由于時(shí)代，才帶來(lái)了這樣的悲��！
但是，在《家》中，勇敢的人物還是有的覺(jué)慧，她勇敢又天真。在高家，覺(jué)慧對很多的'事情都感到不平和憤怒，常常反對一切舊的禮俗。封建禮教扼殺了太多的生命，這，讓覺(jué)慧更加清楚的認識到了自己必須參與革命，做勇敢的抗爭。
這本書(shū)，告訴了我們封建不會(huì )長(cháng)久的，要不，會(huì )使家庭四分五裂！還有又一次次的造成悲劇，不僅僅會(huì )毀掉一個(gè)家庭，一個(gè)國家，甚至是一個(gè)世界！
最新《家》 讀后感7
《家》這本小說(shuō)是我讀的最快的一本。我讀書(shū)的速度并不快，但這本書(shū)兩天便讀完了，我自己都有點(diǎn)驚嘆這個(gè)速度。我想原因有二，一是有任務(wù)在身，必須快速讀完，二是這本小說(shuō)確實(shí)十分有吸引力，看著(zhù)看著(zhù)就全身心融入進(jìn)去了，等回過(guò)神才發(fā)現原來(lái)已經(jīng)看了這么多了。
巴金的《家》這部小說(shuō)，以四川成都為背景，寫(xiě)出高家這個(gè)很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過(guò)程，其間表現了覺(jué)民兄弟和一群新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運，控訴了封建制度對生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭以及民主主義的覺(jué)醒。
給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對比起來(lái)就很有意思。
首先是覺(jué)新，覺(jué)新是一個(gè)很可憐的人。他本來(lái)也是一個(gè)有這自己的夢(mèng)想和心愛(ài)之人的人，但由于封建大家長(cháng)早就為身為長(cháng)房長(cháng)孫的他規劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺(jué)新沒(méi)有反抗，家庭的重擔落在他身上，他也默默承受。他開(kāi)始用敷衍的方法來(lái)與長(cháng)輩相處，以避免沖突。于是覺(jué)新的朝氣與青年夢(mèng)想被生活磨盡，他處于極度的痛苦之中。后來(lái)又因為他的懦弱，妻子在生下二胎后死去，覺(jué)新才覺(jué)醒，幫助覺(jué)慧離開(kāi)高家。覺(jué)新信奉著(zhù)“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。
然后是覺(jué)民，覺(jué)民是我最喜歡的一位，帶金絲眼鏡，溫文爾雅，比覺(jué)慧理智，又比覺(jué)新勇敢。為追求愛(ài)情，逃出高家，堅決抗婚，最終取得勝利。他是介于覺(jué)新與覺(jué)慧之間的人。
覺(jué)慧可以說(shuō)是三兄弟中覺(jué)醒最早最徹底的一個(gè)，或許是因為年少而無(wú)畏，受封建影響不深入。覺(jué)慧藐視等級制度與丫頭鳴鳳相愛(ài)，反對包辦婚姻支持覺(jué)民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災等邪說(shuō)，最后義無(wú)反顧地從封建大家庭出走。但我又覺(jué)得覺(jué)慧身上還存在著(zhù)他所出身的`那個(gè)家庭和階級的思想印記，比如他對待鳴鳳的態(tài)度，一邊表示著(zhù)自己的愛(ài)慕，說(shuō)著(zhù)并不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想著(zhù)要是鳴鳳處于琴的地位就好了。如果他沒(méi)有封建等級觀(guān)念，或許根本不會(huì )這樣想，所以我覺(jué)得覺(jué)慧并沒(méi)有完全跳出封建的桎梏。
最新《家》 讀后感8
《家》是巴金創(chuàng )作的激流三部曲中的第一部�！都摇窂�20年代初期中國內地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會(huì )和家族制度的縮影。真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。
四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了完全不同的四個(gè)人身上，但卻都揭示了封建統治的罪惡。
一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭里選一個(gè)，當他的小老婆。而這災難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺(jué)慧本有一段愛(ài)情，但卻因身份懸殊，導致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。
二是梅。梅是覺(jué)新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認同，卻因不合而曲終人散。最后覺(jué)新娶了瑞玨，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了娘家�？刹恍业�'是，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個(gè)封建守舊的人，不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來(lái)越惡劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爺。高老太爺的生命即將走到盡頭�？删驮诖藭r(shí)，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬(wàn)內道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著(zhù)實(shí)把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺(jué)慧的責罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒(méi)有對現有的家庭制度造成任何改觀(guān)。也是遲了。
四是瑞玨。高老太爺去世時(shí)，瑞玨也臨產(chǎn)了�？墒羌依锏奶珔s說(shuō)，靈樞停在家中，產(chǎn)婦生產(chǎn)會(huì )有“血光之災”。瑞玨不得不搬到城郊去居住，甚至不能見(jiàn)覺(jué)新一面。到最后，瑞玨難產(chǎn)，生下男嬰后含著(zhù)憤恨與淚水離開(kāi)人世。
梅和瑞玨一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺(jué)新一樣，她們太過(guò)于軟弱，只會(huì )服從，卻從未說(shuō)起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時(shí)已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來(lái)絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會(huì )引起人們對封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當時(shí)有進(jìn)步意義。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會(huì )帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會(huì )，新希望。
最新《家》 讀后感9
這個(gè)寒假，我讀完了《家》，它作為《激流三部曲》的第一部，被公認是中國現代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。書(shū)中描寫(xiě)的高家，是封建社會(huì )的一個(gè)縮影，這個(gè)舊式的家庭內部充滿(mǎn)著(zhù)虛偽和罪惡，各種矛盾潛滋暗長(cháng)，逐步激化。在這樣的背景下，美好的東西遭到無(wú)情地毀滅，高氏三兄弟的戀愛(ài)故事，以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運，最終都免不了悲劇的結局，而這一切都歸咎于那個(gè)時(shí)代的封建思想。
在那個(gè)封建社會(huì )里的太多的犧牲品，他們因無(wú)力反抗這一切而忍受著(zhù)痛苦，甚至獻出自己年輕的生命。鳴鳳才十六歲，本與覺(jué)慧相愛(ài)，但卻被高老太爺送給別人做姨太太，明明相愛(ài)卻要被拆散，可憐的鳴鳳死死哀求卻沒(méi)有幫她，在出嫁的前一天就跳河自殺了，瑞玨要生孩子了，卻趕上高老太爺去世，陳姨太說(shuō)不吉利讓覺(jué)新將瑞玨送出去生孩子，瑞玨被送到一個(gè)非常偏遠的小地方，覺(jué)新抱著(zhù)瑞玨哭，他也沒(méi)有辦法，只能默默流淚，可憐的瑞玨在那么偏僻的農村地方因為難產(chǎn)而死，梅因封建勢力的壓迫不能與覺(jué)新在一起最后也帶著(zhù)對封建勢力的不滿(mǎn)受壓迫而死。這些都是在封建勢力的壓迫下的犧牲品。我們透過(guò)人物的悲慘命運可以看到制造它的封建社會(huì )及其道德精神的可憎和悲哀、荒謬。
覺(jué)新也是這個(gè)封建大家庭的犧牲品，作為長(cháng)孫在他父親死后，他必須挑起承擔這個(gè)大家庭的重任，家中的長(cháng)輩都反對新思想、維護封建秩序、封建禮教，但是覺(jué)民和覺(jué)慧兩兄弟卻是誓死抵抗反對封建思想，想要改變封建社會(huì )傳統的熱血青年。他們不服從哥哥的管教不愿意接受封建思想，覺(jué)新其實(shí)也是一個(gè)渴慕新思想的人，但是作為家中長(cháng)孫他只能接受封建的思想、禮教。覺(jué)新是懦弱的，但無(wú)力反抗這一切。他也是矛盾的，只有集痛苦、悲痛于一身。
覺(jué)民和覺(jué)慧是被“五．四”新思潮喚醒的年輕一代。他們幼稚而大膽，他們反對封建制度、封建禮教、封建思想，對光明、自由、幸福熱烈的追求。他們參加學(xué)生組織的反帝反封建運動(dòng)和創(chuàng )辦《黎明周報》抨擊封建的一切東西，嘲笑哥哥的懦弱，與封建的高老太爺進(jìn)行“對抗”。直到高老太爺被“擊敗”。他們勝利了，老太爺也去世了。尤其是覺(jué)慧，他對封建勢力深?lèi)和唇^，想盡一切辦法反對封建勢力，最后他義無(wú)反顧的離開(kāi)這個(gè)封建大家庭，只身一人來(lái)到上海。
然而，高老太爺則是封建統治者，高老太爺也可以說(shuō)是封建統治者的代表，他反對新思想，專(zhuān)橫的實(shí)行著(zhù)對封建制度他把覺(jué)新逼的走投無(wú)路，他反對一切新思想，包辦子孫的婚姻，剝奪他們的自由、幸福。覺(jué)民和覺(jué)慧反對封建勢力，與他進(jìn)行“對抗”，他便認為他的`威嚴、地位受到了威脅，他是這一幕幕悲劇的操辦者，這一切的悲劇都是他的“杰作”他太頑固，殘暴的統治著(zhù)這個(gè)家庭，使這個(gè)家庭逐漸走向滅亡。
巴金的《家》，我深刻感受到封建社會(huì )是墮落腐朽的，是罪惡的。那個(gè)時(shí)代需要的是覺(jué)慧這種反對封建思想，支持新思想的新一代青年。如果那個(gè)時(shí)候的人都不像覺(jué)新那樣懦弱，而像覺(jué)慧那樣勇敢的話(huà)，也許也不至于會(huì )有那么多的犧牲者，也許早就推翻了封建統治，使人們得到自由、幸福。
最新《家》 讀后感10
我覺(jué)得《家》是哪個(gè)封建未除，革命新生時(shí)代的一個(gè)縮影，是那個(gè)時(shí)代的心聲，是那個(gè)時(shí)代的千姿百態(tài)的社會(huì )風(fēng)俗畫(huà)與人文風(fēng)景線(xiàn)。在那樣一個(gè)封建思想根深蒂固的年代，《家》是一部很好反映當時(shí)社會(huì )狀況的文學(xué)記錄，具有很高的價(jià)值�！都摇返腵記錄讓我們更加了解當時(shí)社會(huì )的黑暗。
每本書(shū)，都有其獨特的書(shū)蘊。而這些書(shū)蘊則是書(shū)的精華所在。所以，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓清香書(shū)蘊充實(shí)你，使你成為一個(gè)有修養的現代文明人。
最新《家》 讀后感11
《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部，他的文筆樸素自然，帶有一些方言色彩，筆調清新新，這部小說(shuō)被譽(yù)為民國版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中主要描繪了覺(jué)新，覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟的生活畫(huà)面，他們是高家三兄弟，他們像是一面鏡子折射出了封建統治虛偽殘酷的面目。
可以說(shuō)，他們三兄弟分別代表著(zhù)對待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺(jué)新代表著(zhù)心里上接受新文化并且向往著(zhù)新文化，但是行動(dòng)上卻依舊維護著(zhù)一些陳舊的思想和習俗，而對于一些封建思想的維護給他帶來(lái)的卻是讓他自己終止了學(xué)業(yè)，轉而取了個(gè)不喜歡的女人結婚生子，讓他性情溫和的妻子在生子只是因為舊的習俗而要住在郊外不能得到良好的照顧而難產(chǎn)而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學(xué)，但是他所葬送的確實(shí)他和他妻子和他愛(ài)的初戀三個(gè)人的一生。他并不是沒(méi)能力改變，只是他缺乏的是勇氣，這種懦弱的性格是不可取的。
覺(jué)慧是三弟，他是最小的一個(gè)，也是最敢和封建家族反抗的一個(gè)，即使是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的小孩，卻能拼盡自己的`所能維護正義。他參加學(xué)生運動(dòng)并且獨自去上海求學(xué)，去學(xué)習先進(jìn)的思想來(lái)喚醒新一代的年輕人。一方面展現了他的與眾不同，另一方面展現了他的正義感和創(chuàng )新意識。敢于接受新文化是好的，但是他過(guò)于激進(jìn)。
覺(jué)民是老二。對于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度，不盲從，有自己的主見(jiàn)，比覺(jué)新更大膽，比覺(jué)慧更沉穩，對于他來(lái)說(shuō)不僅收獲了愛(ài)情 也讓自己做了自己想做的事，而不是像覺(jué)新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過(guò)一生。
所以我們對于外來(lái)文化，應當怎樣來(lái)權衡新舊的沖突，相信心中已有答案。我們想他人學(xué)習的同時(shí)，雖說(shuō)要守護自己民族的優(yōu)秀文化，但是也不要故步自封，默守陳規。
最新《家》 讀后感12
讀完巴老的《家》，心中充斥了無(wú)盡的激動(dòng)。如何形容呢?這就好比吃過(guò)了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里，往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻，卻如實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。
良多人都以為覺(jué)慧是巴老在書(shū)中的自己。起初，我也是這么認為的。例如：他們都在“外專(zhuān)”讀書(shū)，愛(ài)結交新友人，開(kāi)辦閱報處，都是熱血青年。但現在我能感想得到巴老比覺(jué)慧更為執著(zhù)。由于在那些日子里，巴老的性命中不曾有過(guò)鳴鳳，未曾有過(guò)在戀愛(ài)中追求包庇的邪念。所以說(shuō)，他們兩人有著(zhù)類(lèi)似的性格特點(diǎn)，但等候他們的將會(huì )是不一樣的命運。
本書(shū)中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺(jué)新是如斯深?lèi)?ài)著(zhù)本人的妻子，但他卻拗不外禮數的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類(lèi)最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng)，在覺(jué)新眼里首當其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運氣，于是覺(jué)新就成了封建禮教的就義品，為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過(guò)片刻的檢查，但未幾后，他又成了一個(gè)無(wú)抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的'終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問(wèn)題?僅憑我現有的學(xué)識是基本無(wú)奈參透的，但從這部小說(shuō)中我得到了些許的啟示。主人公覺(jué)慧的形象給悲郁的基調帶來(lái)了一絲盼望，是全書(shū)的亮色之一。他的“不顧慮，不懼怕，不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象�；蛘�，我就應當學(xué)習他的這種精力，以此作為我解答上面那個(gè)問(wèn)題的有利工具。
魯迅說(shuō)不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應學(xué)會(huì )在平庸中勃發(fā)出一片異彩，更要學(xué)會(huì )享受守候，休會(huì )守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，居心感悟每一刻的打動(dòng)，并試著(zhù)從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說(shuō)中的覺(jué)慧，就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”。信任自己，那一天已經(jīng)不再遙不可及了。
最新《家》 讀后感13
“穿越一個(gè)世紀，見(jiàn)證蒼桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他的字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔，他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門(mén)，他貫穿于文字和生命中的熱情、憂(yōu)患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠閃耀！”一直珍藏著(zhù)這段“感動(dòng)中國”頒獎詞，覺(jué)得既貼切又精辟，懷著(zhù)近乎崇拜的心情，我讀了巴老的代表作《家》。
本以為讀《家》會(huì )有一定的距離感，沒(méi)想到一讀，心就被其中的主人公占據了，一幅幅畫(huà)面在腦海浮現，無(wú)數的可憐的生命為封建禮教做了陪葬品后，終于有一些勇敢的人奮起而攻之，打碎了、幻滅了，吃人的封建禮教終被埋葬！
覺(jué)慧是一個(gè)大膽幼稚的叛逆者，他積極參加校聯(lián)合會(huì )的反封建活動(dòng)，猛烈地抨擊封建家庭，他勇敢地、毅然地與丫頭鳴鳳相愛(ài)。他在五四沖潮的沖擊下蘇醒，在理想與現實(shí)間苦苦掙扎，他有自己的思想，不盲從，敢反抗。在看透了封建禮教吃人的嘴臉，目睹了一具清白的濕淋淋的尸體，得到了一個(gè)蒼白的吻后，明白了，什么是對，什么是錯，什么是理想，什么是追求。他知道，只有自己才是自己的救世主，只有自己才是自己行為的支配人，他從新書(shū)中了解到人人生而平等，社會(huì )只有在不斷的改革后才能得到發(fā)展，不去迎合，不去逃避，不怨，不屈，而華考|zk168是自己去面對，去反抗，去吶喊才能獲得新生！
而令我猶為心痛的則是覺(jué)新的悲劇，一個(gè)徹頭徹尾的悲��！覺(jué)新從小在愛(ài)的環(huán)境中漸漸地長(cháng)成……“他的腦子里充滿(mǎn)了許多美麗的幻想，如果沒(méi)有大的變故，覺(jué)新將一步步朝著(zhù)自己的理想邁進(jìn)。命運偏偏在此時(shí)和他開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，他痛失了青梅竹馬的愛(ài)人，與一個(gè)不相識的女子結了婚。處在“長(cháng)房長(cháng)孫”的他深受舊道德與倫理的毒害，他的內心充滿(mǎn)著(zhù)不安與矛盾。覺(jué)新是真誠的愛(ài)著(zhù)兄妹們，但是新舊潮流的'對撞，思想上水火不容。他并不是真正意義上的封建劊子手，他也愿接受新思想，只是始終奉行“不抵抗主義”，他也有愛(ài)，有血有肉，他的內心也不斷的激蕩，只是慢慢地擱淺了……
同時(shí)，小說(shuō)也描繪了眾多鮮明的女性形象：悒郁的梅，賢慧的瑞玨，善良卻柔中有剛的鳴鳳，雖然她們性格不同，社會(huì )地位不同，但她們的悲劇結局卻驚人地相似。
讀《家》，讓我們感受了封建禮教對人的毒害，并為這對理想的追求，青春的熱情和奮斗，責任感，使命感所深深感動(dòng)�！都摇分械那嗄晷蜗髮Ξ敶嗄耆杂兄卮笠饬x：無(wú)論什么年代，青年就是青年，有理想有報負有激情才是正常的！而我們，應該接下青年們手中高揚的火炬，從而讓“家”成為一個(gè)真正安定、幸福、和諧的“家”！
最新《家》 讀后感14
暑期閑來(lái)無(wú)事，重溫了巴金先生激流三部曲之一的《家》。讀完之余心里久久不能平靜，尤為書(shū)中被封建禮教殘忍毀滅的美麗女性叫屈、心疼！其中最令我觸動(dòng)的便是美麗溫婉、善良多情，卻又愛(ài)而不得、抑郁一生、華年早逝的梅表姐——錢(qián)梅芬。
梅芬是一位知書(shū)達理的千金小姐，她從小接受良好的文化教育，愛(ài)好詩(shī)文且修養極深。她與表哥覺(jué)新青梅竹馬，情投意合，兩家也有意親上加親，但只因雙方母親在牌桌上鬧了意見(jiàn)，便賭氣拿兒女的終身大事向對方報復，一句“命相不合”，便輕易地斷送了他們純真圣潔的愛(ài)情以及垂手可得的幸福。后來(lái)梅芬屈從于母親的意志，嫁給了一個(gè)自己不愛(ài)的陌生人。更為不幸的是，新婚不久，丈夫便夭亡了，面對婆家的惡氣相待，梅芬只好回到頑固的母親身邊，恪守著(zhù)“從一而終”的封建節烈觀(guān)念，壓抑的過(guò)著(zhù)尼姑庵式的生活。但她仍念念不忘覺(jué)新，整日自怨自艾，以淚洗面，最終憂(yōu)郁成疾，凄慘死去。
這個(gè)美麗善良的女子，她的身上由內而外散發(fā)著(zhù)中國傳統美德的熠熠光輝。她忠于愛(ài)情，安分守己，隱忍柔順，處處替別人著(zhù)想。明明母親對她不幸的婚姻負有主要的責任，但她從未抱怨過(guò)她，反而總念叨著(zhù)自己拖累了她。每當傷心之余，她免不了痛哭，但總是躲在房里或倒在床上蒙上頭，唯恐驚擾母親和他人。盡管她心里還愛(ài)著(zhù)覺(jué)新，可是她又不愿影響覺(jué)新的生活，只能獨自忍受著(zhù)感情的折磨。即使在生命垂危之際，仍叮囑別人，千萬(wàn)不要讓覺(jué)新知道她吐血的事。她沒(méi)有因自己的失意而對瑞玨（覺(jué)新的妻子）有絲毫的嫉妒和忌恨，反而真誠的對她表示羨慕和喜愛(ài)，當瑞玨敞開(kāi)了胸懷接納了她，她則向瑞玨表示了由衷的感謝。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，“悲劇，就是把美好的東西毀滅給人看�！钡拇_，如梅芬，如此美好的女子，卻凄然一生！她有愛(ài)的渴望，卻沒(méi)有追求愛(ài)的權利；她熱愛(ài)生活，卻不能正常生活；她渴望幸福，卻偏偏得不到幸福。正值青春妙齡，卻痛感人生無(wú)趣、生不如死，最終香消玉殞?zhuān)@樣的悲劇怎不令人心痛？
我認為，梅芬的不幸，是與她的性格和追求分不開(kāi)的。懦弱的她，每當面對不公時(shí)，只會(huì )一味地隱忍、順從，缺乏反抗精神；她一生的追求也僅僅是愛(ài)情。對于一個(gè)善感多情的女子來(lái)說(shuō)，雖然這樣的追求無(wú)可厚非，但她不該在愛(ài)而不得后，放棄對生活的希望，只一味渾噩沉浸在往昔的'回憶中。她的情感格局太小，她的內心缺少陽(yáng)光。因此當她純真的愛(ài)情理想破滅后，年紀輕輕的她便覺(jué)此生無(wú)味，心如死灰。心頭無(wú)法消除的傷痕，使她多愁善感，郁郁寡歡�！翱匆�(jiàn)花落要流淚，看見(jiàn)月缺也會(huì )傷心�！卑櫦y過(guò)早的爬上了她的額頭，病魔也悄悄地纏上了她的身體�？梢哉f(shuō)，懦弱隱忍的性格和狹小的情感格局是造成梅芬悲劇的直接原因。
但是，造就梅芬悲劇的深層原因，則是當時(shí)嚴酷的封建制度和吃人的封建禮教。
梅芬同覺(jué)新，自幼青梅竹馬，情投意合，即使用舊的婚姻標準來(lái)衡量，他們也是非常合適的一對。但只因雙方母親在牌桌上鬧了意見(jiàn)，兩個(gè)年輕人的愛(ài)情便被輕易斷送了。這絕非僅僅指兩位母親的意氣之爭，它體現著(zhù)幾千年來(lái)“父母之命，媒妁之言”的強大威力。梅芬后來(lái)正是按照“天經(jīng)地義”的舊禮教嫁給了一個(gè)不認識的男人，但結果卻是她不幸的青年居孀。面對婆家的欺凌謾罵，她只好無(wú)奈地回到親手扼殺了自己的青春和愛(ài)情，頑固的母親身邊過(guò)著(zhù)尼姑庵式的生活。當她在成都重新遇見(jiàn)覺(jué)新時(shí)，本來(lái)有著(zhù)滿(mǎn)腹的心事和一腔熱情渴望對覺(jué)新訴說(shuō)，然而種種殘酷的“規矩”和“禮數”卻讓她望而卻步。她的內心十分矛盾和痛苦，只能默默地承受著(zhù)不幸，吞咽著(zhù)心酸，任憑家長(cháng)的擺布。當覺(jué)慧鼓勵她起來(lái)與封建禮教和環(huán)境作斗爭時(shí)，她卻認為，“一切都是無(wú)可挽回的了，不管時(shí)代如何改變，我的境遇是不會(huì )改變的�！痹诜饨▽�(zhuān)制制度和封建禮教思想的長(cháng)期束縛下，梅芬的思想和精神已經(jīng)變得麻木不仁，始終沒(méi)想到要去反抗，要去努力爭取自己的人生權利和幸福。在這種不公、罪惡、吃人的制度下，像梅芬這種生活的弱者、命運的順從者，只能被擺上封建禮教的祭壇，成為可憐的犧牲品罷了。
讀著(zhù)梅芬的美麗與善良、凄慘與不幸，我忍不住在心里咒罵起過(guò)去那個(gè)兇殘、野蠻、荒唐、愚昧的罪惡制度來(lái)，我忍不住為可憐的梅表姐叫屈、心疼。中國已進(jìn)入21世紀，盡管封建制度已經(jīng)滅亡，但當初與之共生、共存的文化傳統、思想觀(guān)念，有些卻頑強地活了下來(lái)，并在今天改頭換面，公行天下。被封建禮教戕害的“梅表姐們”雖然早已無(wú)聲無(wú)息地湮沒(méi)在歷史的塵煙之中，但是她們的悲劇對于如今身處科學(xué)文明時(shí)代的世人來(lái)說(shuō)，仍有警醒意義。
最新《家》 讀后感15
這個(gè)家，是覺(jué)慧的家，位于四川省的省會(huì )城市成都。這是一個(gè)保守的西南城市，各種舊勢力異常強大，使得各類(lèi)新事物在這里總會(huì )發(fā)展得格外困難。這個(gè)家的`主人，是高老太爺，一個(gè)保守、頑固的封建大家庭的大家長(cháng)形象，是個(gè)可惡的小老頭。
這個(gè)家，逐漸衰落，趨于崩潰，自然少不了一群只知道吃喝玩樂(lè )的老少爺們和一群家長(cháng)里短的太太們。
最新《家》 讀后感16
家，一個(gè)愛(ài)、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在舊社會(huì )，家是一個(gè)惡魔、監獄、劊子手。
在巴金的著(zhù)作《家》中徹底地反映了舊社會(huì )封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心��！但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈，這是最大的幸運��！
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結果。梅，因母親的態(tài)度而與覺(jué)新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺(jué)新重逢后，又因自己的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死；琴，讀了幾年書(shū)，積極地與覺(jué)民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺(jué)新和覺(jué)慧的幫助下最終取得了勝利，真心地在一起，過(guò)著(zhù)幸福的生活；鳴鳳，好一個(gè)烈女子！為了自己純潔的愛(ài)情，不惜拋棄自己的生命也不愿毀了自己，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選擇這種壯烈的方式反抗；瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺(jué)新太懦弱，導致了她在生下云兒后離開(kāi)人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現出了在封建社會(huì )里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷，博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！失去了所愛(ài)的`梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數個(gè)反抗的機會(huì )，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”；覺(jué)民擁有進(jìn)步思想，但不堅定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性；覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅定，他帶著(zhù)一個(gè)單純的信仰，不放棄，向目標大步走去，要做自己的主人，不要有一絲遺憾，覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他終于擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了愛(ài)情，犧牲了一個(gè)原本美好的生命。高老爺的封建思想、整個(gè)社會(huì )制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過(guò)來(lái)！”我會(huì )和巴金一樣記�。呵啻菏嵌嗝吹目蓯�(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿(mǎn)了激情，我們的心里洋溢著(zhù)愛(ài)！那么就讓它作為我鼓舞自己的源泉吧！
最新《家》 讀后感17
在浩瀚無(wú)垠的宇宙中，存在著(zhù)一顆小小的星球——地球。在地球上，太陽(yáng)散發(fā)出來(lái)的萬(wàn)丈光芒照耀著(zhù)地球上的每一個(gè)角落。地球上每時(shí)每刻都有不同的景色毫無(wú)保留的展現出來(lái)，萬(wàn)紫千紅的春天，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的夏天，落英維紛的秋天和潔白無(wú)暇的冬天。而就在如此美麗的地球上生活著(zhù)幸福的我們——人類(lèi)。
在我們小的時(shí)候，我曾認為自己的家鄉美極了。雖然沒(méi)有大都市的繁華，但它有的是僻靜鄉村的秀麗，那時(shí)的天是瓦藍瓦藍的，天才藝術(shù)家也不能形容出那樣清澈的藍。水是清的，清的可以看見(jiàn)小魚(yú)兒在水里歡快地游動(dòng)，相互嬉戲。最吸引我的還是那一根根高大挺立的樹(shù)木，好似一位位英勇的將軍，捍衛著(zhù)自己的祖國。每天晚上放學(xué)時(shí)，我都要和伙伴經(jīng)過(guò)那一直延伸到村口的樹(shù)木。高大的樹(shù)木散發(fā)著(zhù)清新的氣味，樹(shù)枝和樹(shù)葉在微風(fēng)的吹動(dòng)下翩翩起舞，那時(shí)候的風(fēng)也是溫柔的。
過(guò)了幾年后，人們的生活富裕了，可貪婪的人想要更加富有，于是打著(zhù)“要想富，先修路”的旗號，將要修一條公路，對我們來(lái)說(shuō)，修路的確是一件好事，但他們居然要伐倒那一排排英勇的'戰士。他們說(shuō)干就干，沒(méi)過(guò)幾天，馬路兩旁的樹(shù)不見(jiàn)了蹤影，晚上放學(xué)回家時(shí)，再也沒(méi)有以前那種輕松愉快的心情了。取而代之的則是不安和恐慌，我肯定：地球一定會(huì )向人類(lèi)報復的。不久之后，報復來(lái)了。
由于缺少了“戰士”的保衛，風(fēng)沙肆無(wú)忌憚地向我們襲來(lái)，到處都是黃色一片�？諝庵械纳沉：敛涣羟榈嘏拇蛟谛腥说哪樕�，風(fēng)在嚎叫著(zhù)，仿佛在說(shuō)：“愚昧的人類(lèi)，看看你們做的好事吧！你們毀了地球，我要報復你們！”沙塵暴仍在瘋狂地嚎叫著(zhù)。
不僅如此，水資源的污染也比較嚴重�，F在，無(wú)論什么地方，生活污水，工廠(chǎng)廢水的隨意排放隨處可見(jiàn)，那一條條散發(fā)著(zhù)惡臭的污水溝里，躺著(zhù)的是被毒害的魚(yú)兒的尸體�？蓱z��！昔日清澈的河流，嬉戲的小魚(yú)兒都失去了勃勃生機。由于人們的亂砍濫伐，鳥(niǎo)兒們的棲息地沒(méi)有了。由于人們不懂得環(huán)境保護的重要性，北極冰川正在慢慢融化。這所有的一切都是我們的罪證。沙塵暴的侵襲，能源的枯竭，溫室效應的產(chǎn)生，這都是地球對人類(lèi)的報復！如果人類(lèi)將繼續執迷不悟，那么不久將來(lái)，世界上的人類(lèi)將要永久的滅亡！愚昧的人們��！趕快從無(wú)知中清醒過(guò)來(lái)吧！現在補救還來(lái)得及。假如昔日的廢水經(jīng)過(guò)處理后再排放或是處理后循環(huán)使用會(huì )是什么樣子呢？假如沒(méi)有我們人類(lèi)的亂砍濫伐樹(shù)木的行為，而是盡自己最大的努力來(lái)愛(ài)護花草樹(shù)木，植樹(shù)造林，那又會(huì )是什么樣子呢？假如我們能夠珍惜一點(diǎn)點(diǎn)資源，留意自己身邊的小事，保護環(huán)境從一件小事做起。也就不會(huì )受到地球的懲罰了，我們的生活將會(huì )更加幸福！
地球不是某一個(gè)人的，它需要我們大家來(lái)維持，地球是我們共同的家園。保護地球，則是保護我們賴(lài)以以生存的惟一的家園，則是保護我們永遠的棲息地！
最新《家》 讀后感18
這已經(jīng)不是我第一次讀這部小說(shuō)了，記得初二的時(shí)候老師布置閱讀作業(yè)的時(shí)候便讀過(guò)，可惜那時(shí)候并未深讀，只是大概翻閱一遍，大概了解是批評封建社會(huì )的黑暗的吧。這一次總算有些時(shí)間來(lái)細讀一遍了。
真的是一部不錯的小說(shuō)。在巴金先生的筆下，每一個(gè)人物那么真切，真切的讓人窒息，他們哭著(zhù)，喊著(zhù)，吼著(zhù)他們對這個(gè)黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)，泣著(zhù)他們如何悲哀而又無(wú)可奈何的人生……當然，在這片遍步黑暗的大地中，也不是全無(wú)希望的，一絲黎明的曙光照射下來(lái)，那些熱血沸騰的青年們，盡著(zhù)他們最大的努力，沖天怒吼，這即將是屬于他們的時(shí)代，星星之火即將成燎原之勢。
或許那真的是一個(gè)不可思議的年代，至少是從現代意義來(lái)看，在如今自由戀愛(ài)的年代，無(wú)法理解什么‘父母之命，媒妁之言’為何物，兒女的幸福不應該是父母最大的欣慰么？那為何父母卻如此逼迫子女呢？一代壓一代，果真如此，記得剛剛學(xué)《孔雀東南飛》的時(shí)候很郁悶，仲卿之母當年也是受盡為人兒媳之苦，既然知其苦，又為何惡性循環(huán)，把這種痛苦施加給蘭芝呢？所謂“己所不欲，勿施于人”，于是我們統統開(kāi)罵，這老婆子忒不厚道！
瞧，又說(shuō)哪兒去了，沒(méi)關(guān)系，咱們繞回來(lái)說(shuō)，既然說(shuō)到《家》，不得不談?wù)劙徒鹄先思捌淝擅畹娜宋飿嬙炝恕?/p>
似乎貫穿整部小說(shuō)的人物是覺(jué)慧，他是一個(gè)進(jìn)步青年的代表罷，但暫且不談他，倒想說(shuō)說(shuō)他的大哥——覺(jué)新。
覺(jué)新是整部小說(shuō)中最為悲情的人物之一，處于封建思想與新思想的矛盾之間，處于長(cháng)輩與晚輩的代溝之間，只能放棄自己從小的理想，自己所憧憬的愛(ài)情，許多人看過(guò)《家》會(huì )覺(jué)得覺(jué)新的悲劇都是他自己釀成的，他的“不抵抗主義”“作揖主義”，種下無(wú)盡禍根，而命運對它也是格外的不公平，毀了他的理想、愛(ài)情……一切他心愛(ài)的東西，但這一切卻都被他忍下來(lái)了，因為他腦子里深深植入了一種思想，一種封建社會(huì )是無(wú)法推翻的'思想，一種什么抵抗都無(wú)用的思想，他甚至根本不敢想到抵抗……
再來(lái)便是梅表姐，算是悲情女一號吧，或許是性情影響，她如此多愁善感，倒讓我想起了林黛玉，乍一比較，梅表姐似乎與林黛玉真有幾番相似，體弱多病，多愁善感不說(shuō)，遭遇也不盡相同，與心愛(ài)的人被迫分開(kāi)，憂(yōu)郁致死，死不瞑目。
《家》中的悲情人物數不勝數，在那種有臉有面的封建禮教家庭中，竟然都藏著(zhù)那么多的悲哀，他們有足夠的金錢(qián)，無(wú)食宿之憂(yōu)，卻有思想上的種種束縛，更何況那些社會(huì )底層的人民呢？在無(wú)情的戰爭中，衣食住行大概都成問(wèn)題吧，又如何去顧及思想的落后呢？
鳴鳳是下人中的代表，從小被賣(mài)到封建家庭中做丫頭，整天靠主子的打罵過(guò)活來(lái)的，對于那絲愛(ài)情，她并不存有絲毫的奢望，只是希望能在覺(jué)慧身邊當丫頭，僅此而已，可是這點(diǎn)希望也無(wú)法被滿(mǎn)足，大概只有那潭死水知道她的悲哀……
說(shuō)了那么多的悲劇人物，總該談?wù)勔恍┓e極面的東西。
前兩天同學(xué)聚會(huì )的時(shí)候正巧與一個(gè)朋友討論到《家》中的女主角，說(shuō)真的，我說(shuō)不清楚誰(shuí)才是真正的女主角，按照出場(chǎng)時(shí)間來(lái)看，應該是琴，至少我很欣賞她這個(gè)角色。她在小說(shuō)中基本上等同于完美女神，集美貌與智慧于一身，有勇氣，有思想，新女性的典型代表，她跟梅表姐的家庭背景其實(shí)差不多，不過(guò)她們兩個(gè)的運氣可是差太多了，先是琴的母親相對開(kāi)明，再來(lái)便是覺(jué)新和覺(jué)明的差距，于是造就了琴這個(gè)不放棄，勇于追求自己愛(ài)情與理想的女性形象。
說(shuō)了那么久，都還沒(méi)有說(shuō)到男主角，覺(jué)慧就是把這一切都串起來(lái)的主線(xiàn)，他的思想與這種社會(huì )現實(shí)格格不入，他親眼目睹了多少悲哀的人生，他要改變他們，他的熱血都快從胸腔里面噴出來(lái)了……這是我粗略看過(guò)后的印象，其實(shí)我一直覺(jué)得覺(jué)慧也算是一個(gè)矛盾人物。作者鮮明的點(diǎn)出了他與封建家庭的矛盾，卻也不經(jīng)意間把它叛逆又張揚的個(gè)性顯帶出來(lái)。他的愛(ài)情有些讓人不解，按理說(shuō)是鳴鳳吧，可是穩中多次點(diǎn)到它對于琴的情愫，他那些壓抑著(zhù)的“戀姐情結”，也不知道這樣說(shuō)是否正確，或許有些現代化了，但我一直覺(jué)得他對于鳴鳳的感情是出于更多的同情。再來(lái)便是他與兄弟的感情，他跟覺(jué)明的情感其實(shí)也算爭議點(diǎn)之一，一些細微的描寫(xiě)，讓我覺(jué)得他對覺(jué)明在心中多少有些嫉妒，是嫉妒他擁有琴么？不得而知。
覺(jué)慧對覺(jué)新更是殘忍，覺(jué)新固然懦弱，但他的辛苦也不是沒(méi)有人知道，覺(jué)會(huì )明白覺(jué)新的痛苦，也知道他是無(wú)論怎樣責罵也無(wú)濟于事了的，但是他要證明，證明自己對家庭的反抗，對封建禮節的反抗，所以他總是對覺(jué)新說(shuō)一些殘忍的話(huà)，讓他處于窘境，實(shí)在有些自私了。
最新《家》 讀后感19
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著(zhù)大好的前程與美滿(mǎn)的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，理解了，忍受著(zhù)別人難以明了的苦衷，博得長(cháng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對待，但他得到了什么什么也沒(méi)有!他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿(mǎn)一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著(zhù)她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽(tīng)著(zhù)她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，明白妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!
我厭惡覺(jué)新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無(wú)能，他不去爭取他所愛(ài)的梅，也不能保護他所愛(ài)的妻，他還是一個(gè)男人嗎他眼睜睜地看著(zhù)這個(gè)他一向維系的家扼殺他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人的生命，是他的`懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒(méi)有幸�？裳�，更沒(méi)有期望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對于覺(jué)新，我就能夠憎恨他嗎他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸，怒其不爭”啊!
二哥覺(jué)民，擁有進(jìn)步思想，但不堅定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏(yíng)得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿(mǎn)自信的新女性，他能夠說(shuō)是《家》中最幸運的一個(gè)了!
三弟覺(jué)慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意堅定，他最初與俾女鳴鳳相愛(ài)，但無(wú)情的長(cháng)輩把鳴鳳迫得投湖自盡，這成了覺(jué)慧心中一道永遠的痛!在這一點(diǎn)上，我比較厭惡覺(jué)慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說(shuō)一切的機會(huì )都給扼殺了，他還曾想過(guò)放棄鳴鳳，讓這樣一個(gè)十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太，任人糟蹋，然而，鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體，和一個(gè)蒼白的吻。覺(jué)慧的反抗為他贏(yíng)得了光明的前途，他最后擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，或許在那個(gè)時(shí)代，感情的位置是何其次要的，但在這天，在我看來(lái)，沒(méi)有感情的人生是不完滿(mǎn)的。
最新《家》 讀后感20
第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書(shū)中人物的悲慘命運十分惋惜，萬(wàn)分無(wú)奈。
我最大的體會(huì )就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺(jué)民的描寫(xiě)不多，但我一直被他的勇敢，堅定所感動(dòng)。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定，是因為他知道自己想要什么，想過(guò)怎樣的生活。用我們現在的話(huà)說(shuō)就是有一個(gè)很明確的的人生觀(guān)。是清晰的人生觀(guān)支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強的斗爭下去。對比之下我覺(jué)得大哥覺(jué)新就是一個(gè)不太清楚自己目標的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅持了不該堅持的，最終留給自己的'只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛(ài)情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應屬于她的幸福帶走了。
體會(huì )之二就是：性格決定命運。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺(jué)慧來(lái)說(shuō)，從我個(gè)人眼光來(lái)看，他與鳴鳳的悲劇收場(chǎng)與他性格有很大的關(guān)系，他（覺(jué)慧）在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛(ài)情事業(yè)都想要，哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn)，又沒(méi)有做好統籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛(ài)情。而覺(jué)新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過(guò)氣，卻沒(méi)有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來(lái)的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。
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