活著(zhù)讀后感(匯編15篇)
當認真看完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的活著(zhù)讀后感，希望能夠幫助到大家。
活著(zhù)讀后感1
電影亦或者是電視劇也好，我是一個(gè)喜歡以喜劇收尾的人，像是最近的復仇者聯(lián)盟3雖劇情不錯，但總是覺(jué)得是一個(gè)不完美的電影，或者是安東尼。羅素為他的下一部而埋下的伏筆吧，不過(guò)總是感覺(jué)還是缺少點(diǎn)什么......
我是屬于刻意選擇了這一本書(shū)，因為在某一時(shí)間內我也經(jīng)歷過(guò)絕望，只是想從書(shū)中找到一點(diǎn)慰藉，或者是找到一點(diǎn)安慰自己的理由。
沒(méi)有歲月靜好只是有人為我們負重前行
以前總是問(wèn)自己活著(zhù)為了什么？為了愛(ài)情嗎？為了家人嗎？為了享受嗎？其實(shí)在此之前一向都是這么認為的，福貴親手一個(gè)一個(gè)的送走了自己的親人，在我看來(lái)他已毫無(wú)意義的繼續活下去，四下已無(wú)一愛(ài)人，也無(wú)一人愛(ài)他，可他還是繼續活著(zhù)，因為他也沒(méi)有死去的理由，除了年少的放蕩不羈，其余的盡顯溫柔善良。
每次當他看到了曙光的時(shí)候，生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵，福貴喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次的重渡此生了，那種不向命運屈服，但又不得不向命運屈服的蒼涼無(wú)奈，總讓我有一種無(wú)所適從的揪心，無(wú)法言喻的悲愴，以及無(wú)邊無(wú)際的灰暗。
他的老年時(shí)光還算是比較圓滿(mǎn)，守著(zhù)一頭年邁的老牛，呼叫著(zhù)自己離世的親人，或許這也是他能繼續活下去的理由吧。
每一個(gè)人都有自己的路要走，每個(gè)人也都有自己活著(zhù)的理由，這個(gè)理由只不過(guò)是自己的一種心里安慰罷了，出門(mén)在外的游子們，鄉間路邊的白發(fā)，視頻里的蒼老容顏，其實(shí)那是每個(gè)人一直向前跑不敢回頭的秘密......
你。為了什么而活？
活著(zhù)讀后感2
暑假時(shí)拿到了一本書(shū)，黑色的封面上映著(zhù)更加烏黑的大字：活著(zhù)。我很少看到一本書(shū)的題目就如此深沉，懷著(zhù)巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。
這本書(shū)是作者聽(tīng)了美國民歌后寫(xiě)下的小說(shuō)，作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著(zhù)他冰冷的筆調，親眼目睹人們在這個(gè)叫活著(zhù)的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說(shuō)，主要是講了“我”在鄉下聽(tīng)一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個(gè)窮人，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老�；畹浆F在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無(wú)論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來(lái)，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著(zhù)。福貴，他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物，當時(shí)的他放蕩不羈，后來(lái)雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。不過(guò)仔細想想他還是有著(zhù)其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的，可他還是靠著(zhù)自己的力量，堅強的活著(zhù)，不像春生因為在文革受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現實(shí)生活中，像福貴那樣抹著(zhù)濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會(huì )遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續前行，這樣，生活中的大小細節和感受都會(huì )被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
合上書(shū)本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會(huì )如黑夜從天而降。但只要像現在這樣活著(zhù)，寧靜就在遙遠的身旁波動(dòng)……
活著(zhù)讀后感3
書(shū)中淚點(diǎn)很多，剛開(kāi)始看福貴回憶自己如何嫖賭，如何輕藐父母家人時(shí)，我恨不得他馬上就死了，就在想怎么會(huì )有這樣的敗家子，他的妻子為何還能容忍著(zhù)和他過(guò)下去，也許這就是當時(shí)婦女的可貴與可悲吧�？吹剿娴臄〖伊�，自己的老爹最后用自己的死來(lái)教育他的時(shí)候，我真的好心痛，心想，肯定該成熟了，人如果經(jīng)歷巨變之后，不能蛻變，就只能退化了。想著(zhù)他日后會(huì )從一只雞變成一只鵝，然后變成羊變成牛等等，如何像祖宗一樣，白手起家，然后光宗耀祖。事實(shí)證明，我還是生活在21世紀的青年，不能體會(huì )舊中國的苦。當我還抱著(zhù)希望生活對這位曾經(jīng)我恨不得讓他死的男人溫柔些時(shí)，卻換來(lái)了勤勞善良的鳳霞，死于難產(chǎn)，死于醫療技術(shù)的落后。之后送走親人的速度之快，也是我實(shí)在無(wú)法承受的，妻子家珍，女婿二喜，外孫苦根，上天到底對這個(gè)可憐的男人做了什么啊……
書(shū)名《活著(zhù)》，不禁讓人追問(wèn)，主人公活著(zhù)的意義究竟是什么，最開(kāi)始，奢華靡醉的時(shí)候，可能就是享受了，享受嫖賭的快感，然后破敗了，活著(zhù)是為了家人，但當他先后送走了自己的父母，兒子女兒，女婿外孫，身邊再無(wú)一個(gè)親人時(shí)，活著(zhù)的意義究竟是什么。余華說(shuō)，活著(zhù)本身就沒(méi)有意義，有意義的是生活。當生活一次又一次的打擊時(shí)，我們是否也能，為了活著(zhù)而活著(zhù)。
21世紀的我們，生活變好了，卻出現了各種心理承受力極低，心理變態(tài)的人。我們吃的好，穿的好，幸福感卻低了。我們說(shuō)活著(zhù)為了家人，為了爭口氣，為了做貢獻等等諸多意義，但也許活著(zhù)真的只是為了活著(zhù)，活著(zhù)本身沒(méi)有任何意義，有意義的是生活吧，如何活出你的人生。這是一個(gè)沒(méi)有正確答案的問(wèn)題。
近期習得一句話(huà)，“讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數；閱人無(wú)數，不如名師指路，名師指路不如自己去悟�！逼渌�，我可以自修，還希望命運為我多安排一些良師益友，助我成長(cháng)。
活著(zhù)讀后感4
人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)而不為活著(zhù)之外的任何東西而活著(zhù)。有時(shí)候活著(zhù)很迷惑不知道為什么而活著(zhù)也不會(huì )去思考為什么。反正活著(zhù)就是活著(zhù)。
福貴的一生頗富戲劇化曾經(jīng)風(fēng)光過(guò)曾經(jīng)富甲一方過(guò)也曾經(jīng)放蕩過(guò)亦曾經(jīng)游手好閑過(guò)之后他被貧苦饑餓病痛所壓迫親眼看著(zhù)親人一個(gè)又一個(gè)死去到最后自己孑然醫生甚至沒(méi)有一個(gè)送終人。我想如果我是他我能承受得起嗎
一個(gè)人如果生來(lái)貧窮一輩子貧窮窮慣了也就適應了。一個(gè)人如果生來(lái)富貴一輩子富貴富貴慣了也沒(méi)什么感覺(jué)但如果一個(gè)富人有一天一無(wú)所有了再也沒(méi)有人伺候每天要為柴米油煙醋成了一家老小的支撐者他身上的膽子一下子重了挑不動(dòng)也得挑那他又如何堅持
福貴在回憶自己的往昔時(shí)用了那么輕描淡寫(xiě)的口吻仿佛在說(shuō)別人的故事一般。福貴老了有人說(shuō)人活著(zhù)只有常想想自己做過(guò)的事這樣人才能向前走。福貴講得很平靜講到過(guò)去的風(fēng)光他不激動(dòng)講到被龍二騙光了財產(chǎn)他不憤怒講到他被拉去沖軍他不哀怨講到他親人一個(gè)個(gè)死去他不傷心。我覺(jué)得也許人經(jīng)歷了太多一切都淡然了好象一切都是過(guò)眼云煙抓不住就放開(kāi)隨它去吧……福貴是令人敬佩的雖然他只是一個(gè)不起眼的小人物可無(wú)論生活多困苦無(wú)論發(fā)生什么事他什么人也不怨依然樂(lè )觀(guān)面對人生。有時(shí)候生活是無(wú)奈的人人都富就不覺(jué)得富了人人都窮就不覺(jué)得窮了�；钪�(zhù)才是最重要的。只有活著(zhù)才可以去聞聞花香看看夕陽(yáng)聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)嘗嘗露珠。
老天是公平的人生下來(lái)是什么都沒(méi)有的死了也是什么也帶不走的所謂“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”所謂“揮一揮衣袖不帶走一片云彩”。人只有活著(zhù)才可以去爭取你想要的不管只活了4歲的苦根活了13歲的有慶還是年過(guò)花甲的家珍他們有的活長(cháng)了有的卻短得可憐但至少只有活著(zhù)他們才可以去做自己想做的事而死了在土里躺著(zhù)什么也干不了了。
活著(zhù)讀后感5
合上這本書(shū)，悲傷已經(jīng)充斥了我的心靈，讓我在淚水中回憶整本書(shū)的內容。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，他并不顧家人的勸阻，最終輸掉了全部家產(chǎn)，隨之而來(lái)的'是父親去世，母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國民黨抓了當壯丁，他有幸在戰場(chǎng)上茍全了性命，得以回家和妻兒團聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠的傷疤。最終在暮年之時(shí)，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽(yáng)中歌詠人生牧歌。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！边@正是對福貴一生的最佳詮釋?zhuān)?tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與困苦讓他留戀忘懷，同時(shí)也告訴我們該如何去承受巨大的痛苦，其中也折射出眼淚的內涵和親情的可貴。我的淚水里，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，但更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦�！盎钪�(zhù)”，一個(gè)如此簡(jiǎn)單的字眼，無(wú)需過(guò)多的解釋?zhuān)灰煤玫幕钪?zhù)，便是最幸福的事。
我覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者，他心懷勇氣與希望兩盞明燈，指引著(zhù)他堅定不屈地走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面孔，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都已被放下，從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動(dòng)告訴我們：“人生的道路，即便坎坷難行，也要一如既往地堅持，最終無(wú)悔而去，才算得上是無(wú)愧生命�！边@就是整本書(shū)最本真的道理。
歲月不可以重來(lái)，生活也不可以再作安排，所以我們能做的，就是好好地活著(zhù)。因為我們生而為人，生而為眾生！
活著(zhù)讀后感6
“活著(zhù)”，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和災難、無(wú)聊和平庸。
——余華《活著(zhù)》自序
這是一個(gè)不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)始思考生命的意義�；钪�(zhù)，到底是為了什么？帶著(zhù)疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著(zhù)》。
活著(zhù)是為了什么，或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著(zhù)就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛(ài)生活。
《活著(zhù)》用第一人稱(chēng)的口吻向我們訴說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會(huì )發(fā)現他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂(lè )，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說(shuō)”回去了，就得好好活著(zhù)�！八娜松鷳B(tài)度，令我敬佩，他永遠相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。這是福貴的信念，也是《活著(zhù)》最打動(dòng)人心的一句話(huà)。
導演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭，努力活著(zhù)。29歲的彭銀華醫生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著(zhù)，在不久的將來(lái)會(huì )產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，也許只有強迫自己接受事實(shí)，才能堅定性念好好活著(zhù)。無(wú)論生活有多么打擊，請不要忘記明天的太陽(yáng)。
只有經(jīng)歷了生死離別，才會(huì )更加珍惜當下的生活。不畏將來(lái)，不念過(guò)往，活著(zhù)真好。此為讀《活著(zhù)》的現實(shí)意義。
活著(zhù)讀后感7
在老師的推薦下，我讀了《活著(zhù)》這本書(shū)。讀之前我聽(tīng)同學(xué)說(shuō)，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內，我以為它是一本普通的寫(xiě)農民悲慘生活的小說(shuō)，講述活著(zhù)的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開(kāi)的，用第一人稱(chēng)的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來(lái)，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過(guò)，同時(shí)又覺(jué)得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì )那么巧嗎，身旁的親人怎么會(huì )一個(gè)不剩地全部離去?然而，未來(lái)，是我們無(wú)論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦，但是我能體會(huì )到他們有時(shí)的幸福感。正如作者余華在序中說(shuō)：“我說(shuō)在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福�！焙唾R拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福�！毙腋５降姿闶欠N什么?它不是一些物質(zhì)，而是一種滿(mǎn)足的，用心的感覺(jué)。在一生當中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無(wú)悔?
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問(wèn)題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國社會(huì )底層的人來(lái)說(shuō)，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著(zhù)》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活�！�
無(wú)論怎樣，日子都會(huì )過(guò)下去，明天總會(huì )到來(lái)，也總會(huì )離開(kāi)。它從來(lái)不會(huì )因為某些事而停下腳步，它永遠均勻地前行著(zhù)。就像現在的我剛考完期中，就像當初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著(zhù)，十天前還發(fā)愁的考試，現在竟都過(guò)來(lái)了!何止一場(chǎng)考試，人生又何嘗不是這樣?
福貴倚在樹(shù)下，慈愛(ài)地看著(zhù)他的老牛，向傾聽(tīng)者訴說(shuō)自己的一生——應該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前�；钪�(zhù)，是那么不易，又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營(yíng)，用愛(ài)來(lái)呵護。我正活著(zhù)，我感受著(zhù)。
活著(zhù)讀后感8
第一眼看到這本書(shū)，印象深刻的不是它的書(shū)名《再活一次》，而是它的副標題：用寫(xiě)作來(lái)調心。
我想寫(xiě)，但又害怕寫(xiě)，因為總是覺(jué)得寫(xiě)不好。用作者話(huà)講我們都有心魔，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在準備著(zhù)干擾我們做每件需要調動(dòng)身體某一部分甚至全身的事。而我們又太在意它的意見(jiàn)，于是一次次的臣服于它而忽略了自己內心真正的聲音。我想我也有這個(gè)心魔，所以總在尋找一些關(guān)于寫(xiě)作指南方面的書(shū)。想寫(xiě)，是想能真實(shí)準確地表達自己，沒(méi)有想過(guò)，通過(guò)寫(xiě)，還可以調心，這吸引了我。
書(shū)不是長(cháng)篇大論，每篇自成一體。它不是教你，怎么寫(xiě)得好，寫(xiě)出水平，寫(xiě)成作家。而是告訴你，如果你有話(huà)要說(shuō)，哪怕是句罵人的話(huà)，都可以寫(xiě)下來(lái)，像個(gè)孩子一樣想說(shuō)什么就寫(xiě)什么，跟自己對話(huà)，隨時(shí)隨地，無(wú)論是在家，還是在咖啡館，是在廁所，還是在工地，都可以成為你的寫(xiě)作場(chǎng)所，只要你能心無(wú)旁，筆隨心動(dòng)。用敏銳去覺(jué)察自己所思所為，在洞察中，書(shū)寫(xiě)中來(lái)修行，從而讓自己變得心神清澄。所以作者教我們不用考慮篇幅架構，轉承起合，儙辭造句，用心寫(xiě)，常常寫(xiě)，總有一天也會(huì )寫(xiě)出好文字來(lái)。用作者的話(huà)說(shuō)：“我們的身體是垃圾堆：我們收集經(jīng)驗，而丟擲到心靈垃圾場(chǎng)的蛋殼、菠菜、咖啡渣和陳年牛排骨頭，腐爛分解以后，制造出氮氣、熱能和非常肥沃的土壤，我們的詩(shī)和故事便從這片沃土里開(kāi)花結果。不過(guò)，這并非一蹴而就，而需假以時(shí)日。不斷翻掘你生命里的有機細節，直到有些細節從散亂無(wú)章的思緒垃圾堆里篩落下來(lái)，落到堅實(shí)的黑土上。
納塔莉跟隨他的老師片桐大忍禪師學(xué)禪，并將坐禪的方法及意念運用在寫(xiě)作上，因而有了大突破。
讀再活一次，就是在傾聽(tīng)自己，觸手可及，然后身體力行，從看待身邊的一花一草開(kāi)始。不論你腦子里涌現了什么，堅守當下這一刻，而且讓你的手不停的寫(xiě)下去。
最后說(shuō)一句：如果你想好好與自己相處一下，不防看看這本書(shū)；如果你的寫(xiě)作水平已經(jīng)達到一定境界，不防也可聽(tīng)聽(tīng)這位作家的寫(xiě)作心得。
活著(zhù)讀后感9
利用了一周睡前的時(shí)間又重讀了一遍余華老師的《活著(zhù)》，余華老師用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴，艱難的近乎殘忍的人生，福貴用他那悲劇的命運向我們講述了絕望的不存在與活著(zhù)的意義。
年輕時(shí)的福貴是紈绔、不羈公子哥兒，從家財萬(wàn)貫到輸光所有的家產(chǎn)，到送走了身邊一個(gè)又一個(gè)親人，孤苦的走完一生的他，艱難的選擇著(zhù)“活著(zhù)”，做一個(gè)繼續與命運抗爭的頑強的人。
文章最后，寫(xiě)到了福貴老人與老耕�！案ＹF”相依生活。從此，兩個(gè)老人在屬于他們的土地上繼續耕耘，全書(shū)的境界也在這微妙的刻畫(huà)中得到進(jìn)一步升華，在給了人們更多思考空間的同時(shí)，更深層次揭示了活著(zhù)的本質(zhì)意義，也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛，嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜，就像暴風(fēng)在洶涌過(guò)后終會(huì )變平靜而祥和。
初次讀完福貴的故事時(shí)感覺(jué)他是平庸的更許是悲慘的，待重讀之時(shí)細細體味，其實(shí)他不平庸，因為他承受住了所有難以忍受的苦難，他還有強烈的活著(zhù)的信念，他有著(zhù)一股子與命運抗爭不屈的精神。他是一個(gè)平凡的人，但他是擁有平凡中的偉大，他所承受的一切鑄就了他的偉大，他的堅忍與抗爭升華了他的價(jià)值，活著(zhù)，就是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。
其實(shí)，生活，就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望，它們就是鞭笞我們的動(dòng)力，不管身上承受著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么，需要在最低谷的時(shí)候去抓住每一個(gè)讓自己成長(cháng)的機會(huì )，讓自己不斷進(jìn)步，不斷堅強，變成一個(gè)有經(jīng)歷、有故事的人。
活著(zhù)讀后感10
人，活著(zhù)就是爭那一口氣！
——題記
歷史，真是沉重的東西。因為它記錄了太多的戰役；戰爭，真是沉重的東西。因為無(wú)論哪一方獲勝都是用血換來(lái)的。
可是，我們?yōu)槭裁催�要打仗？野心，促成一戰、二戰的爆發(fā)。法西斯們挑起了殘酷的戰爭，無(wú)辜的人們只好拿起武器。這就是我們打仗的原因：我們必須保衛國土、保衛民族，還為自己的尊嚴與自由。所以，無(wú)論敵人多么強大，我們都會(huì )反抗、決不投降！
“寧為站著(zhù)死，不為跪著(zhù)生！
”吉鴻昌的話(huà)仿佛還在耳邊回響，“砰砰”撞擊著(zhù)心門(mén)；當邱少云在火叢中一動(dòng)不動(dòng)時(shí)，我仿佛成為他的戰友，看著(zhù)他為國家犧牲；當董存瑞炸碉堡時(shí)，我仿佛成為他的戰友，王建他對這片土地與戰友、親人們的深情；劉胡蘭在面對敵人的鍘刀時(shí)，我仿佛成為她的村民，瞧見(jiàn)了她對敵人滿(mǎn)是不屑的眼神……
原來(lái)，我們?yōu)槭裁匆蛘�？為什么要反抗？因為，活�?zhù)就要去爭那一口氣！
你可以“砰”的一聲將我打死，但我不要成為你的俘虜；你可以成為我的顧客，我會(huì )視你為上賓，但這不代表你可以滿(mǎn)帶輕蔑地對我說(shuō)話(huà)；我可以成為你的員工，你可以開(kāi)除我，但我不允許你侮辱我的人格；我可以成為你的廚師，為你盡心盡力地做出美食，但你不可以輕易踐踏我的勞動(dòng)成果……
原來(lái)，我們真的不需要打仗。因為正義呼喚的永遠是和平。但這并不是你欺壓我們的理由，因為正義永不允許邪惡的存在。
歷史，真的是沉重的東西。因為它承載了太多的血與淚，太多的正義與邪惡；戰爭，真是沉重的東西。因為一場(chǎng)戰爭，就是正與邪的交手，光明與黑暗的抗衡。
可是，正如黎明前最黑暗一樣，但太陽(yáng)總會(huì )戰勝黑暗，將陽(yáng)光灑向大地的每一個(gè)角落。所以，人，活著(zhù)，定要爭出個(gè)正與邪，定要爭那一口氣！
活著(zhù)讀后感11
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現出余華的《活著(zhù)》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿(mǎn)了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著(zhù)一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫，而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重擔，活著(zhù)的堅持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫(xiě)滿(mǎn)了絕望的不存在，面對著(zhù)眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(cháng)大，漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩，成就一個(gè)堅強樂(lè )觀(guān)的農民。這精神上的成長(cháng)遠比身體上成長(cháng)珍貴得多，珍貴的力量，這來(lái)自于對活著(zhù)的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。人格強大。即心態(tài)與觀(guān)念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著(zhù)的希望。
他們說(shuō)，人生不過(guò)一場(chǎng)戲，各人有各人的角色與臺本，可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽(tīng)上蒼的調度，那滿(mǎn)懷的倔強，那滿(mǎn)腹的荒唐，那滿(mǎn)懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著(zhù)。拼死才能拼出活頭來(lái)，總有信仰會(huì )排空而來(lái)，而來(lái)與活著(zhù)的福貴相遇，走在塵土飛揚的道上，活著(zhù)自己的人生。充滿(mǎn)了力量，活著(zhù)的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬(wàn)萬(wàn)，老來(lái)風(fēng)味，大抵都是在活著(zhù)，誰(shuí)都逃脫不了活著(zhù)的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒�；钪�(zhù)，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉抱有希望，真心不感到死之苦惱！
活著(zhù)讀后感12
最后是害怕再次看到它，“活著(zhù)”，經(jīng)典的痛苦，但不保持一絲希望，我覺(jué)得余華先生根本就沒(méi)有打算寫(xiě)一個(gè)好的方向！
主人公就是富貴，亦是這樣一個(gè)社會(huì )悲慘生活的人。年少好賭，敗光家財，又氣死父親；后又陰差陽(yáng)錯被征兵，未見(jiàn)母親進(jìn)行最后我們一面；妻子無(wú)怨無(wú)悔，默默支持陪伴，也是中國勞苦人民一生；兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過(guò)自己能夠心甘情愿的；女兒風(fēng)霞，難產(chǎn)而死；女婿兒喜也是作為一個(gè)苦命的人，一場(chǎng)事故而企業(yè)造成的人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人！
在整本書(shū)中只有少數的希望，余華先生的文筆平淡，他著(zhù)力刻畫(huà)了許多悲慘的生活，但我們不適合希望生活富足的書(shū)�？v觀(guān)情況下，這一點(diǎn)，我看到了上個(gè)世紀的一個(gè)縮影，數百萬(wàn)農民的，它是一種影子？這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干？文革，饑荒，農民很難活著(zhù)！勞勞幾十頁(yè)，但自建國以來(lái)歷史寫(xiě)作是集中在中國，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著(zhù)��！
我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個(gè)社會(huì )發(fā)展基層，沒(méi)學(xué)歷，沒(méi)文化，只能通過(guò)依靠我們自己的力氣掙錢(qián)，養家糊口，解決人民溫飽這個(gè)問(wèn)題。但是對于他們學(xué)習從來(lái)都沒(méi)有放下活著(zhù)的希望，為什么？不只是因為我，更是企業(yè)因為這樣活著(zhù)本不易！
佛陀講輪回，人生就是穿越苦難的海洋，我們每個(gè)人都在苦難的海洋中掙扎，希望能到達彼岸。 那道道江水，豈不是紛紛受苦？ 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？
活著(zhù)是有壓力的，但正是這種壓力讓我們感覺(jué)活著(zhù)，我們的心臟還在跳動(dòng)，而不是死在棺材里。
后來(lái)我想了豐富的經(jīng)驗這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類(lèi)生活中不可避免的，在這種情況下，活在當下，不要糾結，畢竟，新的一天的太陽(yáng)照常升起地球仍是反過(guò)來(lái)！
活著(zhù)本就是一場(chǎng)學(xué)生不易的修行，何談發(fā)展容易？
活著(zhù)讀后感13
還是那個(gè)命題，活著(zhù)的意義是什么，這本書(shū)的作者的想法是“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。
以前看過(guò)電影版的《活著(zhù)》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒(méi)什么刪減的�；钪�(zhù)給了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱(chēng)才能帶入那種感情，仿佛活靈活現。我也有這種瓶頸的感覺(jué)，當然第三人稱(chēng)也有它的好處。
說(shuō)回重點(diǎn)“活著(zhù)究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì )遇到不測之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著(zhù)。那活著(zhù)的意義呢，照《活著(zhù)》來(lái)說(shuō)，活著(zhù)本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現代，生存基本都能滿(mǎn)足，滿(mǎn)足了之后就會(huì )想要實(shí)現更高層次的需求，自我實(shí)現的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛(ài)與被愛(ài)需求、尊重需求、自我實(shí)現需求�；旧现饘訉�(shí)現，但也能跳著(zhù)來(lái)，沒(méi)完全實(shí)現底層也能實(shí)現上層，比如畢加索之類(lèi)的追求藝術(shù)的人。
活著(zhù)本身就是人生的終極問(wèn)題，人們也爭論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨特性。
看到一種有趣的觀(guān)點(diǎn)“人生本來(lái)就沒(méi)有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著(zhù)的意義是自身每天創(chuàng )造的。我覺(jué)得有個(gè)例子也許能支持這種觀(guān)點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著(zhù)的意義，因為思想沒(méi)有到那種深度，長(cháng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經(jīng)很幸運了。人生短暫，不想浪費時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書(shū)吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。
活著(zhù)讀后感14
讀余華的《活著(zhù)》時(shí)，我的眼淚忍不住流了下來(lái)。其中，有三次落淚讓我刻骨銘心。家珍確診軟骨病的時(shí)候，有慶死的時(shí)候，鳳霞出嫁的時(shí)候。
前兩次落淚是一種深入骨髓的悲傷，壓抑到讓我忘記了哽咽。鳳霞的出嫁則是一種積蓄已久的慰藉，可這種慰藉在殘酷的現實(shí)社會(huì )并沒(méi)有幸存太久。
這本書(shū)是中國舊社會(huì )的縮影。寫(xiě)得太過(guò)真實(shí)，就好像我能聽(tīng)到子彈炮火擦過(guò)耳旁，福貴和春生在絕境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里發(fā)出的最后的吶喊……這一切事發(fā)突然，讓旁觀(guān)的我都忍不住捶胸頓足。
活著(zhù)?活著(zhù)。一切都有跡可循。舊社會(huì )地主少爺福貴的人生經(jīng)歷了大起大落，他躲過(guò)子彈，跑出煙霧，早已丟失了前半生的瀟灑與恣意，幾番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，卻是更為沉重的苦難與折磨!妻女兒孫相繼死去，死得意外又凄慘，就好像生活給他編織一次次美夢(mèng)，卻讓他承受一次次的打擊�；钪�(zhù)是他最后的歸宿，也是他最終的理想。
“為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!”小說(shuō)的結尾，福貴已經(jīng)沒(méi)有活著(zhù)之外的事物了。一頭同他一樣年邁的老牛，成為他暮年的精神伴侶。累了就休息，休息夠了就勞作，沒(méi)有過(guò)多堆砌的事物，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著(zhù)�；蛟S，這就是小說(shuō)創(chuàng )作的初心，福貴為了身邊的人事流浪奔走，經(jīng)歷多方劫難，最終回歸到自身，一個(gè)人活著(zhù)，就是要獨自承擔生命的重量。
看完小說(shuō)后，我還是有些埋怨余華的。中國的小說(shuō)和影劇總會(huì )留點(diǎn)希望的種子，帶給讀者最后的慰藉，可《活著(zhù)》沒(méi)有。也許，余華就是想告訴我們，任何一種生命的延續都是美好的，都有其必要價(jià)值，年輕的生命是，年邁的生命亦是如此，活著(zhù)本身就不容易，而延續生命則更難，每一個(gè)個(gè)體自有其存在價(jià)值，這才是活著(zhù)的意義。
活著(zhù)讀后感15
“活著(zhù)”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸，人為何活著(zhù)？——《活著(zhù)》讀后感。 福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失女的傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。 福貴親手埋葬了六個(gè)至親的人，讀后感《人為何活著(zhù)？——《活著(zhù)》讀后感》。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。 在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。 我總認為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著(zhù)死亡的那一刻，可當我讀《活著(zhù)》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生最大的悲哀。 我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì )不會(huì )繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。 我的心靈受到了深深的震撼，活著(zhù)到底是為了什么？ 當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。 活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難！
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