讀《家》有感-初一讀后感
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《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材,帶有自傳性質(zhì)巴金曾說(shuō):“要是沒(méi)有我的最初二十年的生活,我也寫(xiě)不出這樣的作品,”但《家》又不單純是一部自傳,而是對中國當年典型的舊父權制家庭敗落史的現實(shí)主義的再現。
《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景,取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷,描寫(xiě)了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合!都摇吠ㄟ^(guò)對美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現,控訴了封建社會(huì )制度的黑暗、腐朽和罪惡,同時(shí)展現了青年一代的.覺(jué)醒與反抗,寄托了對未來(lái)新生活的期望。通過(guò)覺(jué)慧與鳴鳳,覺(jué)新與錢(qián)梅芬、李瑞玨,覺(jué)民與琴三對青年愛(ài)情上的不同遭遇,以及他們所選擇的不同生活道路為主干,揭露了封建家庭的敗落,和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教,而且更集中地指向了作為封建統治核心的專(zhuān)制主義,沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘,深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒(méi)落,同時(shí)還著(zhù)力表現了青年一代在五四新思潮影響下的覺(jué)醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭,熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著(zhù)不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì )地位也不同,但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過(guò)對這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě),進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害,強化了全書(shū)主旨。
《家》是一部充分體現了巴金創(chuàng )作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現代文學(xué)小說(shuō)創(chuàng )作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。
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