讀一只特立獨行的豬有感800字（精選12篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的讀一只特立獨行的豬有感作800字，歡迎大家分享。
讀一只特立獨行的豬有感 篇1
有只豬，很個(gè)性，知青們喜歡它，老鄉覺(jué)得它不正經(jīng)，領(lǐng)導則痛恨它。
但它，卻是許多人想做卻做不到的，換句話(huà)說(shuō)，許多人活的還不如一只豬。
文中的人或動(dòng)物可分為4類(lèi)：喜歡設置他人的人——領(lǐng)導；打破約束的豬；知道設置他人不對卻沒(méi)有勇氣對抗的人和束手旁觀(guān)的人們。
其實(shí)，我們大部分人都是第三類(lèi)，我們缺少的是什么？是勇氣。
你能說(shuō)他們三觀(guān)不正嗎？不能，因為他們有判斷對錯的能力。你能說(shuō)他們是壞人嗎？不能，他們只是做著(zhù)一個(gè)普通人該做的事：聽(tīng)上級領(lǐng)導的話(huà)，淹沒(méi)自己心底的聲音。
這，就是普通人與英雄之間的距離，就很小很小，就一步——勇氣。
我暑假看了一本書(shū)，紫金陳的《長(cháng)夜難明》。主人公江陽(yáng)最開(kāi)始也猶豫過(guò)，但最后還是遵循了心底的聲音——與設置他人的人—一股強大的黑暗勢力抗爭到底，甚至付出了生命。剛開(kāi)始認為他是個(gè)傻子，放著(zhù)好好的工作不要，去堅守什么心底的聲音，但最后，發(fā)現“傻子竟是我自己”，至少他不會(huì )后悔，也不會(huì )遺憾。書(shū)中還有個(gè)人物，他就是第三種人，結果呢，升了大官，但留憾終生。
你問(wèn)我，那勇氣從哪兒來(lái)呢？這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，用文中的話(huà)來(lái)說(shuō)“我時(shí)�；氐酵�，用一片童心來(lái)思考問(wèn)題，很多煩惱的問(wèn)題就變得易解�！笨偨Y一下就四了字：不忘初心。
我們身邊的設置又是什么呢？
“社會(huì )時(shí)鐘”——它由社會(huì )文化背景決定，反映了我們生活的社會(huì )對我們的期望。
在被問(wèn)未來(lái)的職業(yè)是什么時(shí)大部分的回答都是：科學(xué)家，宇航員、警察……其實(shí)呢，著(zhù)并未是自己真正想做的。以前看到過(guò)一個(gè)辯題：當”咸魚(yú)”也可以是一種夢(mèng)想嗎？我的想法是取決你想不想做，“咸魚(yú)”仿佛一直是個(gè)貶義詞，但這其實(shí)沒(méi)什么的，只要它是你的夢(mèng)想，就去做吧，成功時(shí)，你也會(huì )很自豪的！
夢(mèng)想這個(gè)詞，從來(lái)沒(méi)有限制，做自己，不必隨波逐流。一味地活在他人目光下不等于成功，偏離“社會(huì )時(shí)鐘”也不是錯事，我們要主動(dòng)把握自己的人生節奏。
從來(lái)如此，并不一定是對的，做自己的樣子，最美。
讀一只特立獨行的豬有感 篇2
人之于世，跋涉奔跑，追求理想不可避免地會(huì )與他人產(chǎn)生交流、碰撞甚至矛盾，就如同作家創(chuàng )作出的作品一定會(huì )招致他人的贊同與非議。而我們要做的就是堅守自己的本心，不為他人的目光或評論所左右，做一只特立獨行的豬。
做一只特立獨行的豬，首先要認清自己。張德芬在《遇見(jiàn)未知的自己》中講過(guò)：“人們受苦的根源就是李?lèi)?ài)珍不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地區攀附、追求那些不能代表我們的東西�！币粋�(gè)人，如果不能認清自己，不了解自己的位置與追求，必然會(huì )在眾人的聲音中趨同他人，甚至走向媚俗。正如莫泊桑筆下的馬蒂爾德迷戀羨慕豪華貴族式的生活，亦如演員格羅瓦尼只是糟糕透頂的，這樣的“作者”猶如傀儡木偶般，被生活牽著(zhù)鼻子走，完全失去了自我的模樣。
做一只特立獨行的豬，要堅守自己的本心。日劇《被討厭的勇氣的女主角庵堂蘭子只依照自己的想法做事，因此被許多人討厭，但她并沒(méi)有因為別人的態(tài)度而影響自己的情緒，也沒(méi)有因為要迎合他人而改變自我。她活得自由恣意、灑脫率性，并實(shí)現了自己的人生目標。做自己想做的，也許不被他人所理解、所贊成，但何必去理會(huì )這些聲音呢？畢竟生活是自己的，與他人無(wú)關(guān)。正如林清玄所說(shuō)：“我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命。不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花！”唯有認識到這一點(diǎn)，才能真正做到不以物喜，不以己悲，才能活出自我的模樣。
當然，傾聽(tīng)自己內心的聲音，不是一種完全不管不顧的自以為是、自私自利，也不是不與時(shí)俱進(jìn)的故步自封、閉門(mén)造車(chē)，而是在聽(tīng)到了他人的聲音后，依然能夠堅持走自己的路的清醒與理智，是一種無(wú)須借助他人的光芒來(lái)照亮自己前行道路的自信與從容。也許最好的作品的特點(diǎn)是既能與讀者共鳴又能彰顯作者個(gè)人風(fēng)格，但生活這部作品，畢竟不同于作家筆下的作品，說(shuō)到底，它是我們自己的，是靠我們自己來(lái)寫(xiě)就的。
每一個(gè)個(gè)體都是一個(gè)鮮活的存在，每個(gè)人的生活都不會(huì )與他人相同�；ㄩ_(kāi)不為誰(shuí)紅，花香不為誰(shuí)濃，我們的人生之作不需要別人定義，何必太過(guò)在意“讀者”的眼光呢？
讀一只特立獨行的豬有感 篇3
豬是什么樣的？又懶、又臟、又臭。王小波筆下的豬是什么樣的？雙目炯炯有神、體格健壯、擁有超強的跳躍能力與模仿能力，浪漫而自由。他之所以能夠活得比大部分“人”都恣意，主要是因為他不接受人類(lèi)對他的設置。
“設置生活”這個(gè)概念在文中反復出現。不被設置是一種怎樣的狀態(tài)？這樣的人一定是自信的，只有活得自由、活得盡興的人才能保持好的精神狀態(tài)，才會(huì )有一雙會(huì )說(shuō)話(huà)的眼睛；這樣的人的生活是有趣的，他們有充裕的時(shí)間和精力來(lái)做自己喜歡的事；他們跟上級領(lǐng)導的關(guān)系不會(huì )太好，因為他們并不是什么都聽(tīng)、什么都做；他們是孤獨的，才會(huì )長(cháng)出鋒利的獠牙來(lái)保護自己，這也倒不辜負“特立獨行”的形容了。
我們從小就接受著(zhù)種種設置：父母教我們如何對不認識的阿姨笑得一臉燦爛；老師教我們如何去考一個(gè)大學(xué)；領(lǐng)導教我們如何勤勉而毫無(wú)怨言地堅守自己的崗位……沒(méi)有這些，我們好像就會(huì )與社會(huì )脫節。特立獨行的豬會(huì )被懲罰而宰掉，特立獨行的人會(huì )遭受排擠和非議，所以特立獨行是需要勇氣的。而我缺乏這種勇氣，我甚至無(wú)法做到在眾目睽睽之下親切的稱(chēng)一只豬為“豬兄”，并與他談天說(shuō)地，所以我不是王小波那樣的有趣而特別的人。
在有一點(diǎn)上人和豬是很相似的：完全被設置的豬只會(huì )長(cháng)肉，完全被設置的人也只會(huì )長(cháng)肉；豬會(huì )被端上餐桌，而人會(huì )被遺忘。被遺忘就會(huì )變得沒(méi)有存在感，就會(huì )喪失活著(zhù)的感覺(jué)，就會(huì )變得麻木和頹喪�；钪�(zhù)的方式有很多種，可以選擇平凡，但平凡絕不等于平庸。當我們被環(huán)境禁錮，更應該保持清醒，掙脫不必要的束縛，要有自由的思想，為“獨行”積攢力量。
無(wú)須在意生活是否有意義，如果下一秒將要面對死亡而沒(méi)有遺憾，這一生就算值得。我曾看到過(guò)這樣一段話(huà)：有很多人告訴你，你要努力、你要奮斗、你要奮斗，卻幾乎沒(méi)有人跟你說(shuō)，你要快樂(lè )。偉大是給別人帶來(lái)好處，而快樂(lè )是給自己帶來(lái)好處。人生就這么幾十年，如果不能好好享受自己給自己的好處，那豈不是很虧？當然，如果一個(gè)人的快樂(lè )又偉大，就更好了。也許這種想法很自私，但正如作者所說(shuō)，這也很誠實(shí)。
讀一只特立獨行的豬有感 篇4
我覺(jué)得我就是一頭特立獨行的豬。這倒不是因為我看多了王小波，而是因為我一直就是這么覺(jué)得。首先，我得承認我的脾氣的確古怪——我有時(shí)候活潑好動(dòng)，可以和任何人玩得來(lái)；有時(shí)候我叉會(huì )沒(méi)來(lái)由地生氣，的確是沒(méi)來(lái)由的，有時(shí)候我甚至可以一整天不說(shuō)一句話(huà)。
由此，你也許可以看出一些端倪，那就是在我的腦海中形成了許許多多個(gè)“自我”，他們在我心中存在得太久了，我需要把他們釋放出來(lái)，我要讓不同的自己到外面的世界透一透氣。也許因為我的`幻想太多，我總覺(jué)得生活中的自己缺乏一種真實(shí)感。我曾經(jīng)被自己的一些奇怪的念想震撼過(guò)，我甚至一度認為我不是一個(gè)普通人，至少，不是一個(gè)平凡的人。
我承認，我的特立獨行來(lái)自于我對其他人的不屑。我不屑于同他們一類(lèi)，只存在于我自己的理想國度，我一直幻想著(zhù)自己只是暫時(shí)淪落到了這個(gè)地方，而另一個(gè)新的世界正等著(zhù)我去創(chuàng )造奇跡。我不清楚這種感覺(jué)的發(fā)源地在哪兒，不過(guò)清楚與不清楚又有什么關(guān)系呢？我的心臟最終會(huì )化為泥土，不過(guò)這精神世界該是會(huì )得到永存的吧？我習慣于這樣不斷地安慰自己。
聽(tīng)說(shuō)許多天才都自命不凡，這當然不包括那些偏執狂們，他們只是無(wú)理取鬧而已。世界上應該還是有天才存在的，只不過(guò)一般的人發(fā)現不了罷了。比如說(shuō)，我可以寫(xiě)一些天馬行空的文章，大部分人是看不懂的，因為那些東西純粹是寫(xiě)給自己看的——我可以特立獨行到這般地步，也算是能夠把王小波給發(fā)揚光大了吧。
有人說(shuō)：“夜色真是無(wú)比的美，月光質(zhì)感般地飄來(lái)，像是守候千年的使者，只是為了這夜晚的一見(jiàn)�！蔽沂遣恍加谶@種凡塵之景的——早就被世人傳頌爛了的月亮，再過(guò)一千年還是這樣。既然如此，有必要去贊美它嗎？當然，我只是單純地厭棄一切物質(zhì)的東西，我可以不需要任何東西，只要給我無(wú)盡的遐想就夠了。我只是一頭特立獨行的能夠思想的豬，僅此而已。
笛卡爾說(shuō)：“我思故我在�！蔽液苜澩@個(gè)觀(guān)點(diǎn)。我需要去作出自己的判斷，然后默默地去認可它或否定它——這就是我閱讀每一篇文章、聽(tīng)每一句話(huà)之后都要經(jīng)歷的過(guò)程。我從前的一切收獲，都只是和天才們思想上的共鳴。
我是一頭特立獨行的豬。盡管孤獨，但我愿意這樣孤獨地走下去。
讀一只特立獨行的豬有感 篇5
花迎春開(kāi)隨秋落，不問(wèn)風(fēng)雨俱來(lái)，這是生命成長(cháng)的自由，本文中的豬，特立獨行，也不過(guò)是在這個(gè)荒謬的時(shí)代中，尋找自由并行于自由。
現實(shí)生活中的豬，命運從來(lái)被人掌控，可以說(shuō)它們是在娘胎里時(shí)是最幸福的時(shí)光，可他們并不知道的是，未問(wèn)于世卻已注定生命的行程。如今的豬可以說(shuō)是火遍各個(gè)角落，以食物的形式。以前的鄉下，每家都會(huì )飼養一只豬，那時(shí)它們還有屬于自己的窩棚，現在卻很少了，他們最大的價(jià)值便是被賣(mài)于市場(chǎng)，以千克計量，命運不過(guò)如此，卻不如一株花的生老病死。
《一只特立獨行的豬》中，這只特別的豬，追逐生活成了他的本性，他可以嗅出劁豬刀的味道，然后躲過(guò)終結者的束縛；他可以吃飽后跳到房頂去沐浴陽(yáng)光，拋開(kāi)世俗的豬的生活；他可以模仿汽車(chē)響拖拉機響，而且很像，挑戰者人類(lèi)達不到的高度。而文中的“我”也偏偏對他明目的偏愛(ài)，用細米糠熬的粥喂它，它吃飽后才輪到其他的豬，招來(lái)來(lái)自豬的嫉妒。老鄉們說(shuō)它不正經(jīng)，領(lǐng)導痛恨它，而“我”卻稱(chēng)他為“豬兄�！备Ｍ梢詫W(xué)會(huì )人的語(yǔ)言，然后傾心交談，他面對危險時(shí)，“我”不愿做參與者，而“豬兄”的表現化解“我”內心的矛盾，它占領(lǐng)要點(diǎn)仿佛壓住生死結，像戰士一樣臨危而不亂。
其實(shí)我們都知道，這不是豬，是生活中的智者，他做到了如何面對挫折而從容不迫。其實(shí)我們大多數人就像被圈養的豬，自由被人圈圈畫(huà)畫(huà)著(zhù)，我們內心的自由空間也在一點(diǎn)點(diǎn)的涂涂抹抹著(zhù)，我們曾經(jīng)幻想的自由，曾經(jīng)構想的生活，就像這只豬一樣，打破常規。不喜歡豬圈，那就越過(guò)緊閉的門(mén)，四處游蕩也是生活；不喜歡被人束縛，那就聽(tīng)從本心，做真實(shí)的自己；不喜歡被人掌控，那就特立獨行，走好自己的路。生活里大多數人被圈養，被禁錮，可總有跳出束縛圈的人，看著(zhù)生活在牢籠里的人，他們更多的是慶幸，不枉自己特立獨行換來(lái)的想要的生活。
大概是每個(gè)人內心都有一頭豬，那頭豬或懶惰或勤奮，或庸庸碌碌或獨行自我，可不管怎么生活，未來(lái)有限，其實(shí)豬并不笨，其實(shí)人也并不缺少自由，缺少的是一顆特立獨行的心，一份特立獨行的執著(zhù)。
讀一只特立獨行的豬有感 篇6
這是一本當代作家王小波著(zhù)作的書(shū)。他的小說(shuō)風(fēng)格獨特，他的雜文“黑色幽默”充滿(mǎn)智慧和理性，讓一代代青年人視為精神偶像。書(shū)是父親從圖書(shū)館借來(lái)的。這個(gè)書(shū)名一下就博得了我的眼球，而其中作者描述這個(gè)關(guān)于豬的故事深深吸引了我。
在作者那個(gè)年代，他所在的生產(chǎn)隊里有一只奇特的豬。它又黑又瘦，雙眼炯炯有神，跳得過(guò)豬欄，還跳得上豬圈的房頂。它本該被劁掉，但它嗅覺(jué)靈敏。一聞到劁豬刀的氣味便會(huì )叫，人們拿它也沒(méi)辦法。它還會(huì )學(xué)汽車(chē)、飛機的聲響，十分逼真。因此作者十分敬佩它，親切地稱(chēng)它為“豬兄”。有一次，它學(xué)叫了工廠(chǎng)中農民們換班的汽笛，擾亂了農民的正常作息，成為了“破壞春耕分子”。但當指導員帶人來(lái)殺它時(shí)，它卻撞出包圍圈，瀟灑地跑了。
閱畢，我對這只豬有了一絲敬佩，相對當時(shí)作者枯燥的生活，也似乎理解王小波稱(chēng)它為“豬兄”的原因。它聰明、冷靜、警覺(jué)、勇敢。但我認為，它最難能可貴的是它敢于命運抗爭。作為家畜的豬，它不像其他豬一樣甘于吃與睡，最后被宰掉的命運。它也不愿順從被劁掉，喪失骨氣。它想當的是一只無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的野豬。不受管轄、不受命運約束，它要的是自由和主宰自己命運的權利！
反觀(guān)我們人類(lèi)，雖然處于生物界的頂端，但相當一部分人隨大流，沒(méi)有活出自己的精彩�！柏i兄”有理想，有追求，有拼搏的勇氣，有向命運挑戰的決心。而這些，相當多的人并沒(méi)有做到�！柏i兄”雖然只是一只豬，但在這些方面，卻遠比一些人類(lèi)偉大，也比一些人活的瀟灑。有的人心甘情愿地活在他人規劃好的生活中；面對自己不喜歡的生活，卻不去做一絲改變，而是聽(tīng)之任之；有的人明知自己的命運改變就在這一瞬間，也不為自己的將來(lái)去奮斗。這樣看來(lái)，“豬兄”在精神上的確比不少人偉大。
現在，我們初三學(xué)生即將面臨是提招考試和中考。我們應如“豬兄”一樣，不僅僅學(xué)習鞏固課本知識；還要給自己樹(shù)立目標，克服自身存在的缺點(diǎn)，激勵自己、戰勝自己，為實(shí)現現階段目標而努力。
“豬兄”教會(huì )了我不少道理，讓我明白了我應當一個(gè)什么樣的人，即使，它只是一只豬。
讀一只特立獨行的豬有感 篇7
第一次看到這個(gè)書(shū)名《一只特立獨行的豬》，我覺(jué)得很有意思，一只豬如何做到特立獨行？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題我讀了王小波的這本雜文。
豬給我的印象就是被圈養在又臟又臭的狹小環(huán)境中（此處自動(dòng)忽略網(wǎng)易的味央豬...），吃了睡，睡了吃，直到它成為餐桌上的食物，被廣羅大眾花式烹飪。但其實(shí)很多人不知道，豬其實(shí)是很聰明的生物，甚至比狗和黑猩猩都聰明，而且它們很愛(ài)干凈。但因為長(cháng)期活在人類(lèi)的“統治”之下，豬接受了這樣的設置，過(guò)著(zhù)“井井有條”的生活。
書(shū)中的一篇雜文講述了作者與這只特立獨行的豬的經(jīng)歷，那是一個(gè)趣味十足又耐人尋味的故事。故事中豬是一只非常有靈性的豬，有山羊般的敏捷，也有貓一樣的靈活，活的竟然有些瀟灑。它沒(méi)有配合宿命的安排，而是選擇了抗爭，即使是在面對慘烈的殺豬現場(chǎng)也能鎮定自若，機智逃脫，重新主宰了自己的命運。這里特別想引用一下《喬布斯傳》里提到的一句廣告語(yǔ)：
致瘋狂的人。他們特立獨行。他們桀驁不馴。他們惹是生非。他們格格不入。他們用與眾不同的眼光看待事物。他們不喜歡墨守成規。他們也不愿安于現狀。你可以認同他們，反對他們，頌揚或是詆毀他們。但唯獨不能漠視他們。
動(dòng)物也好，人類(lèi)也好，生存是亙古不變的話(huà)題，生存之下則有不同的活法。王小波寫(xiě)這只豬的故事仿佛也是在寫(xiě)他自己，他自己的特立獨行，他的自由主義理念，與“豬兄”都不謀而合。恰逢那時(shí)候剛看完電影“猩球崛起”，感覺(jué)電影里的凱撒和這只豬有很多相似之處，它們都在打破常規，對設置好的生活勇敢的say“no”，自己掌控著(zhù)自己命運的方向盤(pán)，不怕風(fēng)越大浪越高。反而是我們自己，可能還不如它們......
我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對生活的設置。相反，我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個(gè)緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬�！兑恢惶亓ⅹ毿械呢i》
讀一只特立獨行的豬有感 篇8
《一只特立獨行的豬》是王小波的代表作，很多人都是從這篇文章開(kāi)始喜歡王小波，開(kāi)始了解王小波。這篇文章我看過(guò)多遍，每一次都有新的體會(huì )，新的發(fā)現。因為今年是豬年，春節期間，我又翻了一遍這篇文章。
王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對自由的向往，在文章中得到了充分體現。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同，就是說(shuō)有自己的特點(diǎn)，用王小波的話(huà)就是，特立獨行。
首先是長(cháng)的不一樣，同樣是公豬，大部分公豬被閹掉，長(cháng)的肥嘟嘟的；極少部分沒(méi)被閹掉的成了種豬，一天到晚當花花公子累的要死；而王小波的這位豬兄，長(cháng)的精神抖擻，既不像肉豬，也不像種豬。
其次，它不像其它的同伴那樣，接受人類(lèi)的設置，從不老老實(shí)實(shí)地呆在豬圈，而是四處游逛，甚至還跑到其它地方找個(gè)漂亮的對象談情說(shuō)愛(ài)。
第三，它很聰明，它會(huì )發(fā)出各種各樣的聲音，比如說(shuō)，工廠(chǎng)的汽笛聲。
正因為這樣，這頭豬惹得領(lǐng)導不高興了，本來(lái)就對它不滿(mǎn)意，現在它又犯了政治錯誤……破壞春耕。于是領(lǐng)導組織民兵對他進(jìn)行圍剿，要對它實(shí)行專(zhuān)政。
當然，最后它跑掉了，再看到它時(shí)，它已經(jīng)長(cháng)出來(lái)獠牙，對人不再信任。在文中，王小波描述了大家對這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬，喜歡它特立獨行的派頭兒，還說(shuō)它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。老鄉們認為這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導痛恨它，原因是它學(xué)汽笛叫導致了老鄉們早收工，影響了生產(chǎn)。但我現在認為，王小波少說(shuō)了一些，就是這頭豬的同類(lèi)對它的看法和它對它的同類(lèi)的看法。
我可以試著(zhù)補充以下幾點(diǎn)：
一是嫉妒的。
這些豬其實(shí)也有豬的天性，也想呼吸自由的空氣，但是沒(méi)有了這個(gè)膽子。我不敢干的事，你最好也別干。
二是反對的。
它們已經(jīng)習慣了現在的生活，認為很好，覺(jué)得這就是我們豬應該過(guò)的生活，而這頭豬的特立獨行破壞了豬的形象。
三是隨大流的。
豬生一世，不就是吃喝二字，有吃有喝多好。要求的越高，達不到時(shí)就越難受。
四是羨慕的。
認為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習的榜樣，這才是自己想要的生活。只是認為條件不成熟或能力還不夠。
可能還有很多，請大家自行補充。
至于說(shuō)這只特立獨行的豬如何看待豬圈里的那些豬的，我認為它根本不在乎；如果非要說(shuō)出一個(gè)看法來(lái)，那就是它可憐它們。因為它有這樣的生活信條：豬生短暫，必須精彩。
讀一只特立獨行的豬有感 篇9
近段讀了王小波的《一只特立獨行的豬》，從王小波的灰色幽默中，讀懂了人生的真諦，看到了生活的含義。
好吃懶惰，胡吃悶睡，任人宰割是我們大多數人心目中豬的形象，但是王小波《一只特立獨行的豬》文中的豬是一只睿智的豬。那時(shí)，所有的豬都被大隊統一喂養、管理，在集體豬圈里定時(shí)吃、睡，又定時(shí)被送進(jìn)屠宰場(chǎng)，生死等等一切都早已被安排好，完全用不著(zhù)豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽(tīng)天由命，安分守己，聽(tīng)憑人類(lèi)的主宰、安排，而這只特立獨行的豬并不安于它作為豬的本分，不服從這種主宰，反而像貓一樣喜歡到處游逛，長(cháng)出獠牙，逃出豢養。作為一頭肉豬，它卻又黑又瘦，兩眼炯炯有光，作為一頭豬，它能敏銳地跳過(guò)一米高的豬欄，能跳上豬圈的房頂，能分辨出喜歡的人，對母豬的外形有著(zhù)和男人一樣的欣賞眼光，能模仿各種聲音，汽車(chē)響、拖拉機響，學(xué)得都很像。在人們的追趕圍捕之中，又沖出重圍，跑進(jìn)深山，終于成了一只自由自在的野豬。
多年之后，王小波回憶道：“我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對生活的設置。相反，我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個(gè)緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬�！� 這位被作者恭敬地稱(chēng)為"豬兄"的豬，像一個(gè)游走江湖的俠士，用幽黑的目光劃開(kāi)豬類(lèi)世界的漆黑帷幕，走著(zhù)一條自在的燧石四濺的路。因為這個(gè)緣故，我欣賞那只長(cháng)出獠牙的無(wú)所畏懼的自由的豬！
打破桎梏，特立獨行是一種高貴的姿態(tài)，是一種敢于追求的精神�！洞蠓孔印返闹魅斯涣钃P本來(lái)是一個(gè)在事業(yè)單位有著(zhù)穩定工作和收入的處級干部，然而他卻不甘于平凡，不甘于上級對他的壓迫，頂著(zhù)家人的壓力毅然辭去鐵飯碗，決定投入商海干出自己的一番事業(yè)，剛出來(lái)開(kāi)個(gè)體戶(hù)的時(shí)候，他吃盡了苦頭，忍受著(zhù)難以想象的痛苦，但是他從不向家人訴說(shuō)，也不抱怨，抱著(zhù)我以后要住大房子，要開(kāi)豪華轎車(chē)，出門(mén)要坐飛機在天上飛來(lái)飛去的美好信念，努力的打拼，最終他笑了，因為他真的過(guò)上了擁有了豪華的大房子，汽車(chē)也越換越豪華，飛機坐到不想坐的日子。我們要向凌揚學(xué)習，學(xué)習他那敢于向世俗挑戰的精神，更要向這只豬學(xué)習，學(xué)習它敢于狂奔，追求自由，終于長(cháng)出獠牙，瀟灑、冷靜、警惕的精神。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：怎樣思想，就有怎樣的生活。王小波筆下這只特立獨行的豬不甘平凡，堅持自我，驚駭世俗。唯有打破桎梏，勇敢追求，我們才能打破黑暗，迎來(lái)黑暗中的第一縷晨曦。
讀一只特立獨行的豬有感 篇10
最近，我讀到王小波是一頭特立獨行的豬。從王小波的灰色幽默中，我明白了人生的真諦，看到了人生的意義。
吃和睡是我們大多數人心目中的豬形象，我們很懶，但王小波筆下的豬是一頭特立獨行的豬是一頭聰明的豬。當時(shí)，所有的豬都由大隊喂養和管理。他們定期在集體豬圈里吃、睡，定期被送到屠宰場(chǎng)。生死攸關(guān)的安排由來(lái)已久。豬倌用不著(zhù)想也用不著(zhù)擔心。幾乎所有的豬都服從命運，服從人類(lèi)的統治和安排。然而，這只特立獨行的豬并不滿(mǎn)足于它作為豬的職責。相反，它喜歡像貓一樣四處游蕩，長(cháng)出象牙，逃避繁殖。作為一頭豬，它又黑又瘦，眼睛明亮。作為一頭豬，它可以跳過(guò)一米高的豬圈，跳上豬圈的屋頂，分辨出喜歡的人。它對母豬的體形和人一樣欣賞。它能模仿各種聲音，如汽車(chē)或拖拉機的聲音，而且學(xué)得很好。在人們的追逐和搶奪過(guò)程中，他們沖出包圍圈，跑進(jìn)深山，最終成為一頭自由的野豬。
多年后，王小波回憶說(shuō)：“我40歲了。除了這頭豬，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人敢這么忽視生活的環(huán)境。相反，我遇到過(guò)許多人，他們想建立別人的生活，以及那些對所建立的生活感到舒適的人。因此，我總是想念這只特立獨行的豬�！边@頭豬，被作者尊稱(chēng)為豬哥，就像一個(gè)行走江湖的俠士。他用黑眼睛剪下豬世界的黑幕，走在一條自由的燧石路上。正因為如此，我佩服這頭無(wú)畏的長(cháng)牙自由豬！
打破桎梏，獨立自主，是一種高尚的態(tài)度，是一種敢于追求的精神�！按蠓孔印敝鹘侵坏牧桕�(yáng)，原本是事業(yè)單位工作收入穩定的科級干部。但是，他不甘于平凡，不甘于被上級壓迫。在家人的壓力下，他辭去了鐵飯碗的工作，決定投身于一項事業(yè)。他出來(lái)創(chuàng )業(yè)的時(shí)候，吃了很多苦，忍受著(zhù)難以想象的艱辛和痛苦，但他從不告訴家人，也從不抱怨，秉持著(zhù)我想住大房子的誠意，開(kāi)著(zhù)豪華轎車(chē)，出門(mén)坐飛機在天上飛，努力工作，最后他笑了，因為他真的有一個(gè)大房子，汽車(chē)換得越多，飛機就越豪華，直到我不想坐的那一天。我們應該向凌陽(yáng)學(xué)習，他敢于挑戰世俗世界的精神，更重要的是向這頭豬學(xué)習。我們要學(xué)習他敢于沖鋒陷陣、追求自由的精神，最終長(cháng)出獠牙，自然、冷靜、警覺(jué)。
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：如何思考，如何生活。王小波獨特的豬不愿意平凡。他堅持自己，感到震驚。只有打破枷鎖，勇敢地追求，才能打破黑暗，在黑暗中迎來(lái)黎明的第一縷曙光。
讀一只特立獨行的豬有感 篇11
說(shuō)實(shí)在的，剛開(kāi)始對作者這個(gè)名字實(shí)在不感冒，印象里應該是個(gè)主持人。翻了資料才知道他45歲就離我們而去，有點(diǎn)可惜了。至少這么多年過(guò)去了，能留下來(lái)的是有它的魅力的，選王小波也是。
好的作者的作品的特點(diǎn)有：讀的順暢又不做作，用王小波的話(huà)說(shuō)叫浮囂；沒(méi)有那么多的雞湯，一本書(shū)下來(lái)可能讓你領(lǐng)悟到的就只有精辟的一句；最難懂的一類(lèi)是需要琢磨的書(shū)，如《百年孤獨》《瓦爾登湖》等。
對《一只特立獨行的豬》的第一感受是，雜文容易讀，因為章節劃分短隨時(shí)隨地都可以讀。并不是所有的書(shū)都如此，有的書(shū)一個(gè)章節給你劃個(gè)百來(lái)頁(yè)，這選擇就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了�；蛘呦麓沃匦履闷饋�(lái)的時(shí)候又得重新開(kāi)始。第二個(gè)感受是，給我推薦了好多的書(shū)單。當然并不是所有的人都這么認為。這個(gè)是因為我的第三點(diǎn)感受。第三個(gè)感受是，我對待事物的看法多少有點(diǎn)靠近王小波，因此我也欣然接受他寫(xiě)的序和跋，接受他的書(shū)單，也接受他對待世界的態(tài)度。王小波的思想像菜，雖不是主食，卻也咸淡有味。
談?wù)勊膽B(tài)度，我比較同意他說(shuō)的女權，他認為社會(huì )給女人過(guò)多的福利是不正確的做法，那樣只能證明她們是弱勢群體，需要接受幫助，而接受幫助的同時(shí)，女人就處于尊嚴相對薄弱的一方，因此他認為，女人需要像個(gè)“男人”一樣，男人能完成的事情我也能完成，男人能達到的成就我也能達到。而社會(huì )要做的是，對待她們像對待他們一樣平等。而平等不是靠幫助，靠施舍。
還有他對失敗的看法：什么叫失��？也許可以說(shuō)，人去做一件事情，沒(méi)有達到預期的目的，這就是失敗……一個(gè)常常在進(jìn)行著(zhù)接近自己限度的斗爭的人總是會(huì )常常失敗的…只有那些安于自己限度之內的生活的人才總是“勝利”
諸如此類(lèi)的看法，很多我是很認同。他自己就是一只特立獨行的豬，有他自己的思考，有他自己的認知。永不被環(huán)境所桎梏。他說(shuō)四十歲的他正在人生的中途，卻無(wú)奈45歲撒手人寰。但是他是“奮斗”到死的，他的人生雖有遺憾，但比起遺憾，至少他是不后悔的。
因為生活的艱辛，我們很多人放棄了心中的念想，因為現實(shí)的不堪入目，我們也摒棄了年少的態(tài)度。人的一生說(shuō)長(cháng)很長(cháng)，說(shuō)短也短，每個(gè)人所追求的也大相徑庭。難能可貴的是在成長(cháng)后那些心里還保留一點(diǎn)純真想法的人。
同樣是滿(mǎn)腦子的想法和觀(guān)念，一類(lèi)人過(guò)完一生卻沒(méi)把這些揉進(jìn)生活里，直到死身體和思想也是兩廂分離；另一類(lèi)人過(guò)了一輩子遠沒(méi)有把腦子里的事做完，但至少是瀟灑的。
至少現在，我還是后一類(lèi)人。
讀一只特立獨行的豬有感 篇12
這篇雜文以作者文革時(shí)期下鄉插隊時(shí)的一個(gè)故事為敘述主體，故事主角“豬”是中國散文中非常罕見(jiàn)的表現對象，這個(gè)對象的選擇其實(shí)也說(shuō)明了作品本身具有一種特立獨行的因素。在作者看來(lái)人和豬一樣，也是只追求自由的本性，“它們會(huì )自一由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來(lái)臨時(shí)還要談?wù)剱?ài)情”，無(wú)疑，豬所處的這種自然狀態(tài)，正如人所追求的自一由生活一樣，是一種自然的要求和生活方式。但是這種自然的規則在人面前被打破了，人來(lái)了以后，給它們的生活做了一些安排，每一口豬的生活都有了主題：長(cháng)肉。它們所有的生活細節都進(jìn)入了模一式化和程序化之中。
對于這種生活，除了接受，豬似乎沒(méi)有別的出路。但是追求自一由同樣也是豬的本性，它總要通過(guò)各種方式長(cháng)出了。在一般的印象中，豬應該是屬于溫順的動(dòng)物，然而即使這種沒(méi)有抵抗性的動(dòng)物，在外面的環(huán)境無(wú)比惡劣的時(shí)候，依然會(huì )有一種特立獨行的異類(lèi)，以自己的方式來(lái)證明，追求自一由的精神永遠不會(huì )泯滅。在作者筆下，這只豬因為擺脫了豬的普遍命運，具有自然，野性的特征，成為反抗壓制、追求自一由的象征。
雜文巧妙地通過(guò)兩組對比來(lái)表現主題，第一組是豬和人的對比，大多數人和大多數豬一樣，生活在處于被安排的境地中，對于這種安排他們處置泰然，這不僅是文革，也是任何時(shí)期都普遍存在的生活“常態(tài)”；但是在任何時(shí)候，也都存在對于這種“常態(tài)”生活的堅韌反抗，這只特立獨行的豬就是以它的行為嘲笑并擺脫了人類(lèi)的設置，對比之下，雜文中的我在豬被圍剿時(shí)，卻只能因為“不敢對抗領(lǐng)導”而處于“內心的矛盾”之中，顯示了人的反抗意志多么無(wú)力。
第二組對比在“生活種種設置”和“自一由的生活和存在”之間，值得注意的是，作者指出了“對生活做種種設置是人特有的品性”這個(gè)殘酷的事實(shí)，在大多數的時(shí)候，它的能量遠遠超出了人對于自一由追求，它無(wú)所不在，把人控制在一種生活和精神被奴役的狀態(tài)，在這個(gè)張力場(chǎng)中，人要么參與設置別人的生活，要么對于生活被設置安之若素，剩下的唯一一種選擇—反抗這種設置，回到個(gè)體的自一由—是充滿(mǎn)艱險的。在我們的生活中，前面兩種選擇實(shí)在太過(guò)平常，因為我們已經(jīng)一敢于設置別人生活或者被別人設置，我們甚至已經(jīng)忘記了去思考我們的這種存在是否合理，這也許是人的最大悲哀。
人處于不能自我把握的生活中而不自知，《一只特立獨行的豬》啟發(fā)中，正是我們的這種迷失。
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