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《讀懂課堂》讀后感（精選6篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的《讀懂課堂》讀后感（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《讀懂課堂》讀后感1
課堂，是師生互動(dòng)、知識習得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動(dòng)起來(lái)，讓知識活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。
無(wú)論課程改革如何進(jìn)行，構建有效的課堂應該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話(huà)來(lái)概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。
20多年來(lái)，我一直行走在教育的理想與現實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。結合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂第一要點(diǎn)是趣味性。
趣——就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。興趣是一種巨大的激勵學(xué)習的潛在力量。在教學(xué)中，當一個(gè)學(xué)生對他所學(xué)的學(xué)科發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì )積極、主動(dòng)、愉快地去學(xué)習，而不會(huì )感到是一種負擔�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！庇纱丝梢�(jiàn)，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習，是調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，提高以學(xué)質(zhì)量的至關(guān)重要的條件。
導入新課是一節課的重要環(huán)節，俗話(huà)說(shuō)“良好的開(kāi)端是成功的一半”，教學(xué)的導入就好比提琴家上弦，歌唱家定調，第一個(gè)音定準了，就為整個(gè)演奏或歌唱奠定了基礎。好的導入能集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的`認知沖突，打破學(xué)生的心理平衡，使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)習就變成了愉快的事情，就會(huì )學(xué)得積極主動(dòng)。教師可通過(guò)實(shí)物（模型）或圖片展示、故事演講、猜謎語(yǔ)、表演、多媒體等多種手段創(chuàng )設情景，將教材內容生活化，地理知識趣味化，靜態(tài)知識動(dòng)態(tài)化，生動(dòng)活潑地呈現教學(xué)內容，充分以境激情，以情激趣。
學(xué)習本身就是一項艱苦的腦力勞動(dòng)。在學(xué)習過(guò)程中，既需要學(xué)生的自身努力，也需要對學(xué)習過(guò)程產(chǎn)生興趣。即變“苦學(xué)”為“樂(lè )學(xué)”，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為了保持學(xué)生的學(xué)習興趣，我的做法是：
�。╨）重視運用教具、學(xué)具等教學(xué)手段，讓學(xué)生的多種感官都參與到教學(xué)活動(dòng)之中。
�。�2）營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，建立和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習。
�。�3）創(chuàng )設良好的教學(xué)情境，通過(guò)富有啟發(fā)性的問(wèn)題，通過(guò)組織學(xué)生相互交流，通過(guò)讓學(xué)生不斷體驗到成功的歡樂(lè )保持學(xué)生的學(xué)習興趣。
教學(xué)不僅是師生雙方信息交流的過(guò)程，同樣是情感交流的過(guò)程。教師精心設計教學(xué)，積極激發(fā)學(xué)生的情趣，才能激活和加速學(xué)生的認知活動(dòng)。
《讀懂課堂》讀后感2
著(zhù)名教師于漪說(shuō)：“在課堂教學(xué)中要培養、激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應抓住導入新課的環(huán)節，一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢地吸引住�！焙玫膶肴缤瑯蛄�，聯(lián)系著(zhù)舊課與新課；如同路標，引導著(zhù)學(xué)生的思維方向。課堂教學(xué)中的導課環(huán)節，是整個(gè)課堂教學(xué)的有機組成部分，其重要意義不可忽視。作為一堂優(yōu)秀的數學(xué)課，就必須結合數學(xué)課的特點(diǎn)精心準備好導課的材料。因此，在平時(shí)教學(xué)中我精心設計教案，重視導課環(huán)節。
例如：在講解坐標系（平面）這一內容時(shí)，我先講解數學(xué)家歐拉發(fā)明坐標系的過(guò)程，躺在床上靜靜的思考如何確定事物的位置，這時(shí)發(fā)現一只蒼蠅粘在了蜘蛛網(wǎng)上，蜘蛛迅速的爬過(guò)去把它捉住。歐拉恍然大悟：“��！可以象蜘蛛一樣用網(wǎng)格來(lái)確定事物的位置啊�！币胝}，怎樣用網(wǎng)格來(lái)表示位置。這時(shí)學(xué)生的興致已經(jīng)調動(dòng)起來(lái)了，啟發(fā)性的導入設計應注意給學(xué)生留下適當的想像余地，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里、由個(gè)別想到一般，受到啟發(fā)思維的教學(xué)效果。
在講圓的概念時(shí)，我播放了一段動(dòng)畫(huà)視頻，看得學(xué)生哈哈大笑。眾所周知，車(chē)輪是圓形的，可是為什么做成圓形的呢？難道不能做成別的形狀？比方說(shuō)，做成正三角形、正方形？同學(xué)們一下子被逗樂(lè )了，紛紛回答：“不能！因為它們無(wú)法滾動(dòng)！”教師再問(wèn)：“那就做成這樣的`形狀，（教師隨手在黑板上畫(huà)了一個(gè)橢圓）行嗎？”同學(xué)們始覺(jué)茫然，繼而大笑起來(lái)：“不行！這樣一來(lái)，車(chē)子前進(jìn)時(shí)就會(huì )忽高忽低�！苯處熢龠M(jìn)一步發(fā)問(wèn)：“為什么做成圓形就不忽高忽低呢？”同學(xué)們一時(shí)議論開(kāi)了，最后終于找到了答案：“因為圓形車(chē)輪邊緣上的點(diǎn)到軸心的距離相等�！庇纱艘鰣A的定義。這種導入可以說(shuō)充分激發(fā)了學(xué)生的好奇心，使學(xué)生一下子就吸引到課堂上來(lái)了，并且在很輕松的環(huán)境中讓學(xué)生知道了圓的特有性質(zhì)。
課堂教學(xué)的導入要精心設計，但是不宜過(guò)長(cháng)，力爭用最少的話(huà)語(yǔ)、最短的時(shí)間，迅速而巧妙的縮短師生間的距離以及學(xué)生與教材間的距離，將學(xué)生的注意力集中到聽(tīng)課上來(lái)。例如在教學(xué)直角三角形時(shí)就能問(wèn)：“能否不上樹(shù)就測出樹(shù)高，不過(guò)河就測出河寬？不接近敵人陣地就能測出敵我之間的距離？……”要想能，就得認真學(xué)習今天所要講的課——解直角三角形。這樣的導入很簡(jiǎn)潔，但能一下子就把學(xué)生吸引到課堂上來(lái)了。
總之，數學(xué)新課的導入，其關(guān)鍵就是“要注意從學(xué)習中引起學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣�！眲�(chuàng )設最佳的課堂氣氛和環(huán)境，充分調動(dòng)學(xué)生的內在積極因素，激發(fā)求知欲，使學(xué)生處于精神振奮狀態(tài)，千方百計使學(xué)生的注意力高度集中，盡可能使學(xué)生少感受到教育者的意圖，而又巧妙地滲透了新的教學(xué)內容，且能較快地啟迪學(xué)生的思維，為學(xué)生順利接受新知識奠定良好的基礎。
《讀懂課堂》讀后感3
鐘啟泉先生撰寫(xiě)的《讀懂課堂》這本書(shū)，給我們打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。
她告訴我們，教師的教育生涯就是不斷傾聽(tīng)教育呼喚的生涯�！昂魡尽�，是一種內在的靈性的聲音。教師傾聽(tīng)三種聲音的呼喚，承受來(lái)自三方的訴求：來(lái)自學(xué)生的呼喚、來(lái)自教育內容的呼喚和來(lái)自制度的呼喚。
那么教師的工作也應作出三種回應：回應學(xué)生呼喚的教育生涯導向愛(ài)；回應教育內容呼喚的教育生涯導向真理；回應制度呼喚的教育生涯導向正義�！�
我們教師在課堂中應當追求的，并不是“教學(xué)技術(shù)”，而是如何保障每一個(gè)學(xué)生的“學(xué)習權”，實(shí)現每一個(gè)學(xué)生的真正的學(xué)習與成長(cháng)。課堂是課程的“實(shí)踐版”，也是教師的`“培養基”。一個(gè)好的教師應當是雙料的專(zhuān)家——研究學(xué)問(wèn)的“學(xué)科專(zhuān)家”和研究學(xué)生的“發(fā)展專(zhuān)家”。不僅要讀懂教材、讀懂學(xué)生，而且要讀懂課堂。讀懂課堂，是每一個(gè)教師成長(cháng)的標識。
課堂，是師生互動(dòng)、知識習得的主陣地，是實(shí)施新課程的主戰場(chǎng)。課堂，是一個(gè)平常、普通而又神秘的地方，是一個(gè)賦予沒(méi)有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的學(xué)生以成熟魅力、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓知識活起來(lái)、讓生命放光彩的場(chǎng)所。無(wú)論課程改革如何進(jìn)行，構建有效的語(yǔ)文課堂應該成為教師永恒的工作追求。
什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話(huà)來(lái)概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。30多年來(lái)，我一直行走在教育的理想與現實(shí)之間，一直在求索，一直在努力。究竟什么樣的課堂才是符合新課標的課堂，才能算是一堂好課呢？對此，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。結合自己多年的教學(xué)實(shí)踐以及對新課程的理解，我心目中理想的課堂就是：新意盎然，情緒高漲。
國際教育界一直重視微觀(guān)改革，即課堂層面的變革�！罢n堂不變，教師不會(huì )變；教師不變，學(xué)校不會(huì )變”——這就是學(xué)校改革的定律。
所謂課堂革命，說(shuō)穿了，就是實(shí)現課堂教學(xué)模式的轉型——從灌輸式教學(xué)轉型為建構式教學(xué)。灌輸式教學(xué)基于客觀(guān)主義理論，以為只要學(xué)生經(jīng)由聽(tīng)、看、讀的練習，就能習得教師傳輸的微言大義，于是衍生出一套以教師講授為中心的填鴨式教學(xué)方法。灌輸式教學(xué)認為，知識是客觀(guān)存在的，如課本中的知識，是萬(wàn)古不變的，教學(xué)的目的就在于讓學(xué)生熟記這些真理。建構主義并不認為知識是獨立于學(xué)習者之外的客觀(guān)的東西，而是認為，知識是學(xué)習者主動(dòng)建構起來(lái)的。要使得課本中的文字符號本身具有意義，就必須借助教師的講解或者經(jīng)由學(xué)習者憑借個(gè)人的經(jīng)驗去領(lǐng)悟。所以，建構式教學(xué)認為，學(xué)習者必須有假設、預測、操作、提出問(wèn)題、追尋答案、想象、發(fā)現和發(fā)明等經(jīng)驗，借以產(chǎn)生新的知識建構。這意味著(zhù)學(xué)生學(xué)習方式的改造：從被動(dòng)接受現成知識的方式轉型為主動(dòng)建構知識的學(xué)習方式。教師“一言堂”的時(shí)代過(guò)去了。
《讀懂課堂》讀后感4
這個(gè)學(xué)期里拜讀了鐘啟泉老師的《讀懂課堂》，感想頗多，收獲頗豐。書(shū)中提到要傾聽(tīng)兒童的聲音，要承認每一個(gè)兒童都是擁有內在獨特性的存在；要站在兒童的立場(chǎng)上去理解兒童的心情；要相信兒童擁有自己思考問(wèn)題，自己解決問(wèn)題的能力；要真誠地接納兒童的種種情緒表達；要保守兒童的個(gè)人隱私；兒童的問(wèn)題需要教師做出仔細的分析。這為我們所有的教育工作者提出了一個(gè)新的課題——學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。如此看來(lái)，教育的藝術(shù)就應該是傾聽(tīng)的藝術(shù)，理想的教育課堂實(shí)際就是巧妙的傾聽(tīng)的課堂。
可從我所處的教學(xué)實(shí)際來(lái)看，我們所面對的是小學(xué)生，兒童有時(shí)懵懵懂懂，而小學(xué)生更加敏感脆弱，很多時(shí)候我們教者的行為偏于簡(jiǎn)單粗暴，一味地要求學(xué)生對我們服從，學(xué)生的自主性受到了極大的抹殺，經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)老師講：“我讓你干什么，你必須做什么�！睍�(shū)中所倡導的學(xué)會(huì )傾聽(tīng)在實(shí)際教學(xué)中未得到真實(shí)體現。而這一點(diǎn)，鐘啟泉老師的《讀懂課堂》給我們提供了答案。簡(jiǎn)單概括一下就是，教育工作者要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)三種聲音：來(lái)自孩子的聲音、來(lái)自教育內容的聲音和來(lái)自制度的聲音。當然傾聽(tīng)不是最終目的，傾聽(tīng)而是為了給學(xué)生提供幫助。我總結了下，在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們教師應該持有下面的基本態(tài)度：
1．承認每一個(gè)學(xué)生都是擁有內在獨特性的存在。
2．站在學(xué)生的立場(chǎng)上去理解學(xué)生的心情。
3．相信學(xué)生擁有自己思考問(wèn)題、自己解決問(wèn)題的能力。
4．真誠地接納學(xué)生的種種情緒表達。
5．對學(xué)生透露的有關(guān)生活隱私或秘密予以尊重。
6．學(xué)生的`問(wèn)題需要教師做出仔細的分析。
傾聽(tīng)兒童的聲音，能夠幫助老師及時(shí)了解到學(xué)生的內心需求及欲望，對于老師實(shí)施教育、增進(jìn)彼此感情和促進(jìn)孩子全面學(xué)習和發(fā)展有著(zhù)重要意義。所以說(shuō)在兒童教育中，傾聽(tīng)既是老師和學(xué)生增進(jìn)感情、獲得心靈溝通的橋梁，也是老師有針對性地實(shí)施教育的重要前提。
做一個(gè)真正的傾聽(tīng)者，需要愛(ài)心和耐心。擁有愛(ài)心使教師不會(huì )拒絕學(xué)生的求助、呼喊和抱怨；擁有耐心使教師不會(huì )因一時(shí)難以聽(tīng)到學(xué)生真實(shí)的想法而沮喪放棄，持之以恒的忠誠必將換來(lái)學(xué)生真心的回報。傾聽(tīng)的實(shí)質(zhì)使放下教師的架子，用溫暖的笑臉去面對學(xué)生，加強彼此的溝通和交流。對教師與學(xué)生這兩個(gè)特殊的群體而言，心與心的對話(huà)必然由真誠的傾聽(tīng)開(kāi)始。這才是教育的真諦！
《讀懂課堂》讀后感5
不斷地學(xué)習科學(xué)文化知識、增強自身的專(zhuān)業(yè)水平，是對一個(gè)人民教師能保障教學(xué)質(zhì)量的基本要求，也是肩負起培育祖國花朵重任的必要前提。
華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授所著(zhù)《讀懂課堂》，豐富了我的寒假生活�！白x懂課堂”是教師成長(cháng)的標志。鐘老師在引言中提綱挈領(lǐng)地提出了這個(gè)中心思想，包含著(zhù)對中國教育和教師向上發(fā)展的無(wú)限期望。
該書(shū)共分五輯，從課堂革命的挑戰到課堂研究的理論視野，系統地論述了如何才能“懂”課堂，并重點(diǎn)要求教學(xué)優(yōu)秀傳統的傳承和新形勢下對課堂教學(xué)的創(chuàng )新。整本書(shū)醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。其中第二部分——傾聽(tīng)兒童的聲音尤其重要，也彌補了我日常教學(xué)工作中的欠缺。
兒童是實(shí)現中華民族偉大復興的儲備軍，是國家未來(lái)的希望，如何傾聽(tīng)兒童的聲音，和他們進(jìn)行情感和心靈的溝通，是培育好新一代祖國花朵的必要前提。
兒童也有情感思維和萌芽階段的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，然而在我國的教育實(shí)踐中，兒童并沒(méi)有發(fā)言權，兒童的聲音是被遮蔽和忽視的。所以，傾聽(tīng)兒童的聲音正在成為學(xué)校和教育界的共同訴求。
文章首先提到人類(lèi)的幼兒期相對其他動(dòng)物很漫長(cháng)，但同時(shí)也造成了人類(lèi)幼兒期的可塑性相當之強。但從中世紀至今，兒童教育從開(kāi)放的社會(huì )自然交際逐步演變?yōu)榉忾]式的在學(xué)校中被動(dòng)學(xué)習，原本被視為伙伴的教師，也被逐漸拉開(kāi)了距離。要解除這個(gè)危機，首先還要從兒童權利說(shuō)起。
“學(xué)生”是兒童在學(xué)校的一種身份，他們負有學(xué)習的責任、義務(wù)和權利。但在現代學(xué)校制度的規訓下，只體現出了學(xué)習的責任和義務(wù)，而學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習發(fā)展的權利被抹殺掉了�！皩W(xué)校和教師的責任并不在于上好課，而在于實(shí)現每一位學(xué)生的學(xué)習權，提供學(xué)生挑戰高水準學(xué)習的機會(huì )�！弊籼賹W(xué)在《學(xué)校的挑戰：創(chuàng )建學(xué)習共同體》中如是說(shuō)。
要實(shí)現兒童學(xué)習的權利，就必然要面對“發(fā)展優(yōu)先”和“教育優(yōu)先”的'二元對立的問(wèn)題。其實(shí)無(wú)論是發(fā)展優(yōu)先還是教育優(yōu)先，都不能全面地回答和解決整個(gè)問(wèn)題。首先要認清學(xué)生是教育和發(fā)展的主體，那么就意味著(zhù)教育本身不能強加性地直接提升兒童的發(fā)展，而兒童的主體性發(fā)展還是起著(zhù)重要作用。
要保障兒童的學(xué)習權，就要培養他們的創(chuàng )造性和實(shí)踐能力。無(wú)論是語(yǔ)言、邏輯優(yōu)秀，還是音樂(lè )、運動(dòng)優(yōu)秀，學(xué)生的智能沒(méi)有尊卑貴賤之分，它們是等價(jià)的，不能說(shuō)體育好、藝術(shù)類(lèi)成績(jì)好而其他成績(jì)不好的學(xué)生是差生。素質(zhì)教育和應試教育本來(lái)就是兩種不同的教育價(jià)值取向。每一個(gè)兒童都擁有潛在的創(chuàng )造能力，“淘氣包”腦袋也是可以向積極的方向激發(fā)和引導的。
激發(fā)和引導每一位兒童，兒童語(yǔ)言起著(zhù)不可或缺的作用。兒童語(yǔ)言是兒童潛在的內心世界的表露。通過(guò)這個(gè)途徑，我們便可以很好地傾聽(tīng)兒童的聲音，要站在兒童的立場(chǎng)上去體會(huì )他們的心情和情緒表達，從而對兒童的問(wèn)題可以做出仔細的分析和正確的引導。
《讀懂課堂》讀后感6
在新課程實(shí)施中，學(xué)生是學(xué)習主體，教師是教育促進(jìn)者。要想為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)和諧、寬松的自主學(xué)習空間，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，教師就應尊重學(xué)生，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)孩子的心聲，使學(xué)生敢于發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)，勇于表現自己的情感。
一、轉變教學(xué)觀(guān)念，學(xué)會(huì )真誠傾聽(tīng)
常聽(tīng)有些教師這樣說(shuō)：“這個(gè)學(xué)生原來(lái)很調皮，現在被我制服了，變得服服貼貼”，卻不知，正是這種“服貼”，也許就磨滅了這個(gè)學(xué)生許多的個(gè)性和理想，也有教師對學(xué)生“三天一大火，一天三小火”，上課時(shí)滔滔不絕，使學(xué)生每天“秩序井然”，又抱怨學(xué)生在課堂中不積極回答問(wèn)題，卻不想想在這種帶著(zhù)“火氣”的課堂中，學(xué)生還敢發(fā)言嗎？
在新課程改革的舞臺上，教師要想扮演好新的角色，就必須改變這種以“教”為主的教學(xué)模式，從心底尊重學(xué)生的個(gè)性，學(xué)會(huì )真誠傾聽(tīng)孩子的心聲。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，每個(gè)人都有自己的感情體驗和豐富想象。教師要平等的面對學(xué)生，讓學(xué)生從你真誠的眼神中樹(shù)立起自信，敢于將自己智慧的火花綻放在寬松的課堂中。
二、不斷學(xué)習，掌握傾聽(tīng)的技巧
在一些教師的公開(kāi)課上常有這樣的'現象，老師問(wèn)，學(xué)生答，學(xué)生的思路一直跟著(zhù)老師走，老師在聽(tīng)學(xué)生的回答時(shí)，只是在判斷這個(gè)回答是否符合自己心中的標準答案。在這樣的課堂中，學(xué)生的思維沒(méi)有被充分調動(dòng)起來(lái)，由老師“灌輸”的知識就像一朵朵插在花瓶中的花朵，不久就枯萎了。
《讀懂課堂》一書(shū)對未來(lái)教師角色作了這樣的描述：現在教師的職責已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識，而越來(lái)越多地激勵思考。在課堂中，要想讓學(xué)生積極思考、勇于探索，教師就要善于傾聽(tīng)，掌握傾聽(tīng)的技巧，在傾聽(tīng)中捕捉學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性。并善于發(fā)現學(xué)生探討過(guò)程中富有價(jià)值和意義的，充滿(mǎn)童趣的世界，及時(shí)給予肯定和鼓勵，使學(xué)生體驗到學(xué)習的快樂(lè )。對學(xué)生獨特的見(jiàn)解，要靈活應對，認真思考，深入了解，不能以成人的思想標準來(lái)衡量孩子的思想，不能將孩子童真的天性扼殺在萌芽階段。
三、深入學(xué)生課余生活，讓傾聽(tīng)成為心靈溝通的好幫手
教師要在傾聽(tīng)的基礎上和學(xué)生真心交談，達到心靈溝通。雅斯貝爾斯說(shuō)：“人與人的交往是雙方的對話(huà)和敞開(kāi)，這種我與你的關(guān)系是人類(lèi)歷史文化的核心�？梢哉f(shuō)，任何中斷這種我和你的對話(huà)關(guān)系行為，均會(huì )使人類(lèi)萎縮”。要想了解學(xué)生真實(shí)的想法，教師就應走進(jìn)學(xué)生的課余生活，傾聽(tīng)學(xué)生毫無(wú)裝飾的童真，與學(xué)生敞開(kāi)心扉相互交流，使學(xué)生少一份膽怯，多一份信任；少一份壓抑，多一份自由。教師不應只是引導學(xué)生學(xué)習知識面的良師，更應是能傾聽(tīng)學(xué)生情感的益友。
傾聽(tīng)，讓教師領(lǐng)悟到學(xué)生的潛能，體察到學(xué)生存在的問(wèn)題；傾聽(tīng)，讓學(xué)生感覺(jué)到時(shí)接納和包容，體驗到理解和信任；傾聽(tīng)，讓師生關(guān)系變得民主、和諧；傾聽(tīng)，為學(xué)生拓展了一片展示自我的自由天空。
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