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《和孩子一起跳舞》讀后感

時(shí)間:2024-08-28 17:20:31 曉麗 讀后感 我要投稿

《和孩子一起跳舞》讀后感(通用15篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的《和孩子一起跳舞》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《和孩子一起跳舞》讀后感(通用15篇)

  《和孩子一起跳舞》讀后感 1

  拿到書(shū),首先吸引我的是書(shū)名《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》,忍不住在心里問(wèn)了自己幾個(gè)問(wèn)題,這會(huì )是一本什么書(shū)?里面有些什么內容?這些內容以什么形式為主?會(huì )有很多理論方面的知識嗎?帶著(zhù)這樣的疑問(wèn),我粗粗地翻到目錄處,發(fā)現這本書(shū)的作者將這本書(shū)分為童心篇、課程篇、教學(xué)篇、行為管理篇、教師發(fā)展篇、家園溝通篇、隨感篇等七個(gè)篇章,在這些篇章里,而作者對于每個(gè)篇章的需求以書(shū)信的形式進(jìn)行了詳細的闡述,于是我迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)籍……

  首先,在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我忘記了自己是一名讀者,而是感覺(jué)有一位幼教方面的專(zhuān)家在跟自己在面對面地進(jìn)行交流,作者吳放將我們日常生活中所遇到的困惑和問(wèn)題用高深獨道的理論與具體而微的實(shí)踐緊密結合,像故事一樣說(shuō)給我們聽(tīng),讓我們讀起來(lái)也不是那么枯燥,而且受益匪淺。

  在第十封信“幼兒美術(shù)欣賞的特點(diǎn)”中作者提到,“美術(shù)作品的欣賞并不需要與理解同步,尤其在幼兒階段,讓幼兒學(xué)會(huì )欣賞比學(xué)會(huì )理解要重要得多,也有益得多”,另外還提到了“欣賞是需要培養的一種思維習慣,我們做老師的都有責任為孩子們提供一個(gè)豐富多彩的學(xué)習環(huán)境,讓他們在積極的情感體驗中度過(guò)童年,學(xué)會(huì )欣賞美、喜愛(ài)美、追求美”,接著(zhù)就“如何幫助幼兒融入與參加欣賞過(guò)程”這一問(wèn)題提出了五大要點(diǎn),通過(guò)這封信的閱讀,讓我對美術(shù)欣賞活動(dòng)有了一個(gè)全新的認識,在以往的教學(xué)活動(dòng)中,我們總會(huì )或多或少的請孩子們說(shuō)說(shuō)自己對于作品的理解,而且在欣賞的`過(guò)程中也只是流于形式,沒(méi)有更加深入地去欣賞,所以我們忽視了一個(gè)問(wèn)題,到底孩子們都看到了什么?通過(guò)這樣的欣賞過(guò)程他們到底得到了什么呢?而對于不同年齡階段的幼兒來(lái)說(shuō),因為他們生活經(jīng)驗的不同,能力的差異,所以欣賞的過(guò)程也應該循序漸進(jìn),為了避免欣賞的枯燥,欣賞的方式也應該多變。

  第35封“教學(xué)反思的形式、內容與方法”中針對教師的反思提出了自己的見(jiàn)解,最初的時(shí)候,我對反思的理解就是尋找自己在教學(xué)活動(dòng)中的不足,漸漸地,在幼兒園一次又一次的教學(xué)活動(dòng)中,我知道了反思除了反思自己在教學(xué)活動(dòng)中的不足也應該找出自己教學(xué)活動(dòng)中的亮點(diǎn)與人一起分享,在這封信中,作者提出了反思的主旨“不要一味地回頭看自己踩歪了的腳印,而要向前看怎樣才能把下一步走得更穩,反思很大一部分應該著(zhù)眼于教學(xué)的成功而不是失敗之處”,另外,書(shū)中最讓我深有感觸的是,教師的反思應該做到及時(shí),作者提到了自己帶帶班時(shí)總會(huì )口袋里裝著(zhù)一些碎紙和一支筆,不用多寫(xiě),只需要幾個(gè)關(guān)鍵詞就行,等下班后的第一件事情就是重溫記錄,這樣一來(lái)對以后的教學(xué)反思有很大的幫助。

  書(shū)雖然還沒(méi)看完,但自己每看一封信總會(huì )從中收獲很多,或產(chǎn)生共鳴,或受益匪淺,不管怎么樣,我感覺(jué)作者本人是用心在教育,而身為我們一線(xiàn)教師不是更加應該用心地去對待幼兒園的每一件事情呢?時(shí)代在改變,我們的孩子在改變,我們的每一天都會(huì )遇上不同的新問(wèn)題,它需要我們每個(gè)人通過(guò)觀(guān)察、思考、反思來(lái)去解決。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 2

  吳放老師的《和孩子一起跳舞》中到處彌漫著(zhù)“和而不同”的味道,與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現在兩方面,一方面,吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿(mǎn)、和諧的人性;另一方面,吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

  在書(shū)中,吳放老師從幼兒的現實(shí)生存狀況出發(fā),探討如何使幼兒走向完滿(mǎn)、和諧的狀態(tài),從而使不同的幼兒通過(guò)教育獲得真正的自由和幸福。表面上,吳放老師雖然只呈現了短短50封信,引出她的幼兒教育思想,但實(shí)質(zhì)上,其思想的'立足點(diǎn)卻在于個(gè)體生命的存在。所以,拋開(kāi)作者的宏觀(guān)目的,其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。

  薄薄50封書(shū)信,字里行間到處彌漫著(zhù)“和而不同”的思想之美,在一遍遍的閱讀中,這種感覺(jué)越來(lái)越強烈,可以說(shuō),作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美,美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

  中國古代文化中的“和而不同”的“和”,不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富于生命力的開(kāi)放、多元的系統,是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質(zhì)要素的統一而非同一,而且,異質(zhì)要素走向“和”的前提是“不同”的真實(shí)存在,對“不同”的充分承認,只有這樣,異質(zhì)才能產(chǎn)生新質(zhì),天地萬(wàn)物才能在沖突中達到融合的境界。

  中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光,在吳放老師的《和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經(jīng)常讓新老師做的一個(gè)練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個(gè)孩子,寫(xiě)出每個(gè)孩子的五到十個(gè)優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處。不少教師寫(xiě)完之后都吃驚地說(shuō),想不到這孩子居然有這么多的長(cháng)處,我以前怎么從來(lái)都沒(méi)有注意到呢?我想,原因之一就是人們的思維習慣傾向于用比較單一的標準來(lái)衡量周?chē)囊磺,這就好比我們只從一個(gè)窗口向外看,能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論為我們打開(kāi)了許多這樣的窗口,我們能夠看到的自然就要全面的多了,其解釋的就是“和而不同”的完滿(mǎn)、和諧的教育理念。

  總之,不管是吳放老師整本書(shū)所折射出的智性光芒,還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩,都無(wú)不洋溢著(zhù)一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實(shí)根基,倘若抽掉了這種根基,幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設,沒(méi)有分量可言。所以,一切教育之美就美在“和而不同”!

  《和孩子一起跳舞》讀后感 3

  《和孩子一起跳舞》是旅美華裔教育專(zhuān)家吳放教授結合自己多年的教育經(jīng)歷撰寫(xiě)的,作者以書(shū)信的形式將自己的教育生活以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮活的故事娓娓道來(lái),讀來(lái)倍感親切。全書(shū)從童心篇到隨感篇,篇篇深入人心,不管是對待孩子、對待工作、對待家長(cháng),處處流露出作者那顆博大的愛(ài)心以及對幼教事業(yè)的忠誠,她具有敏銳而又專(zhuān)業(yè)的眼光,善于傾聽(tīng)與理解兒童,仔細觀(guān)察與及時(shí)捕捉生活中的小事,并且通過(guò)環(huán)境的創(chuàng )設,發(fā)揮其應有的教育價(jià)值。

  在童心篇的信箋中,每一封都展現了作者不同的觀(guān)察角度。處處體現出教師對孩子的關(guān)愛(ài)和關(guān)注,尤其是對盲童和肢殘孩子的教育和照顧,震撼著(zhù)我的心靈!在吳教授的班級中有兩個(gè)不同殘疾的兒童(瑞秋和蓋兒),想必對她的日常教育教學(xué)制造了不少難處。但信箋里透露出的她對“上帝特別眷顧的孩子”那種博愛(ài)和寬容,我仿佛真實(shí)地看見(jiàn)了瑞秋和蓋兒的那份樂(lè )觀(guān)和自信:他們和伙伴間和諧的交流,他們在活動(dòng)中積極的表現……我感受到兩位殘疾兒童性格的陽(yáng)光和燦爛,他們在吳教授的班級中盡情地享受著(zhù)童年的快樂(lè )!殘疾對他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有絲毫影響。我佩服吳教授對孩子心理環(huán)境創(chuàng )設的能力,給特殊兒童創(chuàng )造與正常孩子同樣的教學(xué)機會(huì )和條件,而沒(méi)有把生理殘疾作為孩子不能做或者不想做的借口。任何活動(dòng)中都有他們活躍的的身影,有困難自己解決、有機會(huì )積極爭取,培養了特殊孩子自信、自強、自立、樂(lè )觀(guān)的性格,這難道不是吳教授和家長(cháng)的共同愿望嗎?

  每每讀到這里便想起這樣一句話(huà):有一種品德叫高貴,有一種精神叫品德。吳教授具備了!我們作為教師,愛(ài)孩子就是我們教師的職業(yè)品德。要相信每個(gè)孩子,因為每個(gè)孩子都具有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的,只有獨具慧眼,發(fā)現每個(gè)孩子身上的潛能,鼓勵孩子去不斷地自主探索,才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。在我們心中,永遠不能有“壞孩子”這個(gè)概念。只有從內心熱愛(ài)孩子,以誠相待,關(guān)心孩子,理解孩子,體諒并幫助孩子解決生活和學(xué)習中的難處,才能真正激發(fā)他們的求知欲,調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣。

  記得前三年大班時(shí)有個(gè)叫祥誠的小朋友,下半學(xué)期從外地轉入我班,性格非常內向。剛開(kāi)學(xué)第一周,陌生的環(huán)境使他哭鬧不休,每天吃午飯又哭又嘔,誰(shuí)看了都會(huì )心疼。他的爸爸每天早上要等到我們開(kāi)始上課才會(huì )悄悄地離開(kāi),真是“可憐天下父母心”呀!為了縮短我們與家長(cháng)之間的距離,為了贏(yíng)得家長(cháng)的.信賴(lài),我一方面留心觀(guān)察孩子,主動(dòng)接近他、關(guān)心他,每天飯后和小朋友一起陪他玩游戲,講故事;另一方面,每天放學(xué)后我經(jīng)常主動(dòng)和家長(cháng)交流孩子一天的表現與進(jìn)步,使家長(cháng)對我們的工作感到放心。經(jīng)過(guò)我的一番努力,一周后他終于慢慢地不哭了,性格也漸漸地開(kāi)朗起來(lái),能和小朋友一起玩耍,有時(shí)還能舉手發(fā)言呢!一天早上,祥誠爸爸牽著(zhù)孩子的手,激動(dòng)而又真誠地說(shuō):“陸老師,現在孩子說(shuō)話(huà)也比以前多了,回家來(lái)總提起左一個(gè)老師右一個(gè)老師的,真是讓你們費心了!”幾天過(guò)后,他又給我發(fā)來(lái)短信說(shuō):“謝謝老師對誠誠的關(guān)心和照顧,交給你們很放心!”是呀,有什么比這更值得驕傲的呢?

  我深信:付出一分愛(ài),就會(huì )有一份回報。愛(ài)是打開(kāi)教育之門(mén)的“金鑰匙”,是促進(jìn)幼兒健康成長(cháng)的“滋補品”。作為一名幼兒教師要熱愛(ài)和尊重每個(gè)孩子。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)、感情世界。用平等的眼光去對待每個(gè)孩子,使孩子同時(shí)也喜歡老師,愿意和老師玩,在愉快的氛圍中游戲。在一日活動(dòng)中我時(shí)刻關(guān)注孩子,哪怕一個(gè)鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著(zhù)我對孩子的愛(ài)。我采用鼓勵表?yè)P的方式,捕捉幼兒的閃光點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予幼兒以評價(jià),樹(shù)立幼兒的自信心,同時(shí)也是對幼兒的一種肯定。

  愛(ài)是建立良好師幼關(guān)系的“橋梁”。作為新世紀的幼兒教師,更要從多方面教育幼兒,用慈母般的愛(ài)去溫暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一個(gè)孩子,讓孩子在幼兒園開(kāi)心度過(guò)每一天,茁壯成長(cháng)!

  《和孩子一起跳舞》讀后感 4

  當《和孩子一起跳舞》一書(shū)拿到手之前,我早已在網(wǎng)絡(luò )上聽(tīng)說(shuō)了它的精彩。如今,它像一封解析幼兒教師困惑的心靈雞湯之信,傳送到我的手中。首先深深吸引我的是封面上的圖畫(huà),這正式卡通形象的老師帶著(zhù)孩子聆聽(tīng)音樂(lè ),感受著(zhù)舞蹈的樂(lè )趣。我們的工作猶如這舞蹈,有愉悅的過(guò)程,也有疲憊的過(guò)程,可是在忙碌中,只要全身心的投入,你就會(huì )感受到自己的創(chuàng )造樂(lè )趣,它充滿(mǎn)了可能性與價(jià)值感。我想本書(shū)的作者吳放用這樣一個(gè)書(shū)名就是這樣的用意吧。

  打開(kāi)封面,初作瀏覽,發(fā)現作者將這50封信分成:“童心篇”、“課程篇”、“教學(xué)篇”、“行為管理篇”、“教師發(fā)展篇”、“家園溝通篇”、和“隨感篇”7個(gè)部分。這已經(jīng)包羅了幼兒園教育中所涉及到的一切內容,作者將其在工作中的點(diǎn)滴經(jīng)驗和感悟濃縮成這50封信,并用一種閑談的方式向我們中國幼兒教師娓娓道來(lái)。于是,我迫不及待地打開(kāi)了一封封的信,信中讓我看到作者那未泯的童心,對工作的責任心以及在對孩子時(shí)的耐心與愛(ài)心,整本書(shū)的主角是孩子,作者無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在提醒著(zhù)我們:“愛(ài)孩子”是我們每一位幼教工作者所應具備的。最讓我喜歡和感動(dòng)的`是“童心篇”,我感受到了吳放老師對孩子的關(guān)注和愛(ài)、對生活的熱愛(ài)以及她對教育事業(yè)和社會(huì )的關(guān)心。

  童心篇中“認識有不同能力的兒童”時(shí),讓我想得很多很多。瑞秋,一個(gè)失去光明的孩子,一個(gè)具有特殊性質(zhì)的孩子卻能健康、快樂(lè )地與正常的孩子在一起生活學(xué)習,這讓我覺(jué)得不可思議,讓我不禁佩服起吳放老師。有很多地方的教育部門(mén)可能因為孩子的特殊性而無(wú)法為他們提供正常的學(xué)習環(huán)境,“聾啞學(xué)!薄懊ば!边@些特殊的教育機構,雖然為這些有特殊性的孩子提供了學(xué)習場(chǎng)所,但在心理上,他們也在無(wú)形中將他們的特殊性與正常孩子劃分開(kāi)來(lái),而在美國,他們不以特殊的形式對待這些特殊的孩子,而是將他們與正常的孩子平等對待,給每位特殊需要的兒童提供了機會(huì )。這讓我聯(lián)想到工作以來(lái)的若干年中,有過(guò)很多的“特殊”孩子,他們的特殊性遭到了很多學(xué)校的排斥后,而在我們幼兒園得到了入園認可,并與正常的孩子一樣在家長(cháng)的陪同下來(lái)到我們的幼兒園,從他們的眼中任何人都可以看到求知欲和交往欲,除了與正常孩子相比有不方便的行為以外,他們來(lái)到幼兒園有著(zhù)更多的喜悅與快樂(lè )。老師們用自己真摯的心感化著(zhù)班級里的每一個(gè)孩子用正常的眼光接納這個(gè)孩子。就如朱老師班級里的小薇是一個(gè)腦癱的孩子,走路很不方便,老師和身邊的孩子身負著(zhù)照顧她的責任,吃飯搬椅子,有旁邊的同伴照顧;上廁所,有老師照料著(zhù);戶(hù)外活動(dòng),你牽我拉著(zhù)……像小薇這樣的幼兒園生活是其他幼兒園所無(wú)法給予的,但是,作為特殊幼兒,他們一定沒(méi)有將自己看做是與周?chē)⒆佑兄?zhù)不同區別的孩子,他們一定也想得到與正常孩子一樣的眼光與待遇。所以,我覺(jué)得與其讓同伴與老師包辦代替做,不如給他們能與正常孩子有著(zhù)相同起點(diǎn)的環(huán)境供給,讓他們能感受自己的作用,感受到自己與周?chē)⒆佑兄?zhù)一樣的能力與價(jià)值。比如,吃飯的時(shí)候能將放碗的大桶放在小薇的身邊,也能讓她體驗一下給同伴分發(fā)碗筷和自己放好碗筷的樂(lè )趣,這從常人眼里也許只是一件小事,但在特殊孩子的心里將是特大的等號,他們不會(huì )覺(jué)得自己與同伴的區別,更多的是認為別人可以做自己也可以做。所以,我們除了接納這樣的“特殊”幼兒,更應努力地去學(xué)會(huì )認識不同能力的孩子,不要認為特殊孩子和正常孩子有區別,特殊孩子一定要依靠同伴舉不勝舉的幫助才可以快樂(lè )的在幼兒園生活,我們要給予他們的是能夠適合他們也能像正常孩子一樣在幼兒園生活的環(huán)境,讓他們也能感受到自己正常,能正常的生活在幼兒園里,這才是公平的。

  50封信,有感人肺腑的,有寓意深刻的,細細讀來(lái),回味無(wú)窮,學(xué)到的不僅僅是教育孩子的知識,更多的是一種新的理念,一種閃著(zhù)光的思想,一種無(wú)私大愛(ài)的精神。讓我盡我的天職——愛(ài)孩子,愛(ài)每一個(gè)孩子!

  《和孩子一起跳舞》讀后感 5

  我曾經(jīng)在《早期教育》上看過(guò)連載的《我的美國見(jiàn)聞》,讀函授本科時(shí)聽(tīng)老師們介紹過(guò)美國教學(xué)方式的點(diǎn)滴。這些認知只能使我對美國的幼教制度、美國的幼教現狀以及中美幼教模式等方面有粗淺的認識,那就是開(kāi)放“自主”。對于美國老師究竟怎樣組織一個(gè)個(gè)活生生的活動(dòng),仍然一無(wú)所知。自從我讀到吳放老師撰寫(xiě)的書(shū)信體筆記《和孩子一起跳舞》一書(shū),讓我對美國幼教的理念及教育行為有了比較全面、深刻、細致地了解和感悟,我為作者介紹的每個(gè)案例而好奇,并為之感動(dòng)。因為,每個(gè)案例都是作者親身的體驗、是作者對中美教育模式的對比與思考,更是作者對幼兒教育如何促進(jìn)孩子發(fā)展的前瞻性的實(shí)踐研究,讓我對“開(kāi)放”和“自主”有了更為深層次的理解。我認為這是一本幼教一線(xiàn)教師的福音。

  其中讓我感觸最大、影響最深的是第20封信——《這是我的配方》。講的是“怎樣做好引導者讓幼兒通過(guò)發(fā)現來(lái)學(xué)習”。教師從孩子的心理特點(diǎn)去滿(mǎn)足孩子的操作需求。書(shū)中寫(xiě)道這樣一段話(huà):“越是看上去‘亂七八糟’的地方,孩子們越感到興趣,越是能弄個(gè)亂七八糟的地方,孩子們越喜歡去‘攪合’”。因此,老師為孩子提供了面粉、,油、鹽、水、顏料、量杯、勺子、攪拌器等材料,給出了任務(wù)是:自己實(shí)驗,創(chuàng )造你自己獨特的面團配方。實(shí)驗完了,老師寫(xiě)下配方,交流誰(shuí)的配方和別人不一樣。從活動(dòng)的過(guò)程中,我感到老師的隱性指導價(jià)值非常大。老師讓孩子在這個(gè)看似“亂”的活動(dòng)中找到“樂(lè )”,從多種多樣的材料中找到“趣”,在“攪合”中得到或成功或失敗的體驗。使“亂“變成一個(gè)充滿(mǎn)溫馨的經(jīng)驗分享會(huì )。

  透過(guò)案例本身,聯(lián)想到我們面對操作性的探索活動(dòng),往往比較追求那種平和、安靜、穩定的教學(xué)過(guò)程。不太樂(lè )意向開(kāi)放式教學(xué)挑戰,唯恐自己駕馭不了活動(dòng),更擔心活動(dòng)中可能出現的種種意外,因此,教師提供的材料往往有較大的暗示作用;組織課程的`思路以老師的思維方式進(jìn)行,很少考慮孩子的思維空間;發(fā)現問(wèn)題急于糾正;教師的主導作用超越孩子主體的地位等等。而吳放老師卻將游戲活動(dòng)和集體活動(dòng)內容緊緊融合起來(lái),使游戲成為孩子經(jīng)驗的搖籃,讓集體活動(dòng)成為幼兒新舊經(jīng)驗整合的平臺。讓操作體驗成為孩子自主學(xué)習的助推器。

  其中這樣一句話(huà)也特別發(fā)人深。骸耙话銇(lái)說(shuō),讓孩子們通過(guò)動(dòng)手來(lái)發(fā)明和發(fā)現的教學(xué)活動(dòng)大都是以體驗操作過(guò)程為主要目的,但這并不是說(shuō)結果不重要,關(guān)鍵是確定一個(gè)適當的結果來(lái)作為衡量教學(xué)效果的標準!睆摹斑@是我的配方”這個(gè)活動(dòng)說(shuō)起,乍看上去似乎沒(méi)有什么明確結果的活動(dòng),其實(shí)是有結果的,那就是每個(gè)參與活動(dòng)的孩子最后都用語(yǔ)言總結了自己的發(fā)現,并看到自己口述的配方轉換成書(shū)面語(yǔ)言保留下來(lái)。

  從以上的案例影射到《幼兒園教育指導綱要》(試行),《綱要》明確指出:為幼兒的探究活動(dòng)創(chuàng )造寬松的環(huán)境,讓每個(gè)幼兒都有機會(huì )參與嘗試,支持、鼓勵他們大膽提出問(wèn)題,發(fā)表不同意見(jiàn),學(xué)會(huì )尊重別人的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗。提供豐富的可操作的材料,為每個(gè)幼兒都能運用多種感官、多種方式進(jìn)行探索提供活動(dòng)的條件。將吳放老師的觀(guān)點(diǎn)放到《綱要》中來(lái)理解,或者把《綱要》的指導要點(diǎn)與吳放老師的理念參比,我們不難看出,發(fā)現學(xué)習的教育理念完全吻合,而差距就在于如何將理念轉變到教育行為之中。發(fā)現學(xué)習對老師來(lái)說(shuō)是一種自我跨越的挑戰,對孩子來(lái)說(shuō)是一種潛力超越的挑戰,在今后的教學(xué)實(shí)踐中只有秉承吳放老師的教育態(tài)度,大膽嘗試、才能跨越發(fā)展,不斷提高。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 6

  《和孩子一起跳舞》一書(shū),作者以書(shū)信的形式,將我們在日常生活中遇到的各種問(wèn)題通過(guò)比較高深的理論內容聯(lián)系實(shí)際,生動(dòng)地展現在我們眼前,并且通過(guò)真實(shí)的案例幫助解決這些問(wèn)題。生動(dòng)的例子讓我對此書(shū)有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。每一篇文章中,作者都流露出了快樂(lè )又真實(shí)的心情,在她看來(lái),和孩子相處是那樣的簡(jiǎn)單、自然。

  大自然給人一種無(wú)盡的力量,成人喜歡大自然,喜歡呼吸新鮮的空氣,喜歡聆聽(tīng)清脆的鳥(niǎo)叫聲,孩子當然也不例外,對于孩子來(lái)說(shuō),大自然就是一個(gè)大課堂。書(shū)中第41封信中也說(shuō)到,讓孩子在大自然的擁抱中快樂(lè )成長(cháng)。文中一開(kāi)始就提到“向自然性”,只是快節奏的'現代生活和鋼筋水泥的大都市建筑使我們遠離了大自然,孩子們的“向自然性”都被壓抑著(zhù),我們有必要讓孩子們的“向自然性”得到充分的滿(mǎn)足。其實(shí),做到這一點(diǎn)并不難,除了走向大自然以外,我們也將大自然帶回幼兒園了,那就是我們的自然角。其中,種植和飼養是最簡(jiǎn)便易行的兩個(gè)方法了。先說(shuō)說(shuō)種植,種植活動(dòng)能夠滿(mǎn)足孩子們對探索的需求,他們能夠獲得許多從書(shū)上得不到的東西,例如在種植的過(guò)程中可以通過(guò)親自動(dòng)手、親身感知來(lái)了解植物從種子發(fā)芽、長(cháng)葉、開(kāi)花到結果的過(guò)程。

  在種植過(guò)程中,孩子們還會(huì )產(chǎn)生各種疑問(wèn),這也為我們提供了培養孩子解決問(wèn)題的能力的好機會(huì ),在這一過(guò)程中,要堅持讓孩子做好種植記錄,把自己的發(fā)現、試驗結果和心得體會(huì )通過(guò)圖畫(huà)或文字記錄下來(lái)。再來(lái)說(shuō)說(shuō)飼養,飼養小動(dòng)物可以培養孩子的責任心和恒心。讓孩子學(xué)習飼養小動(dòng)物一定要強調孩子的參與,從領(lǐng)養小動(dòng)物開(kāi)始,給小動(dòng)物取名字,到每天飼養、觀(guān)察、照顧,都應該鼓勵孩子積極參與,老師和家長(cháng)不要包辦代替,要讓孩子成為自然角的主人。

  結合生活實(shí)際,我們常會(huì )看到這些情況出現:自然角是為設而設,四季常青物較多,因為比較容易照料;孩子的參與率不高,老師包辦的較多等等,其實(shí)自然角對于孩子的發(fā)展起著(zhù)舉足輕重的作用,我們應該好好利用,為孩子創(chuàng )設一個(gè)屬于自己的自然角。

  感謝本書(shū)給我帶來(lái)的啟示,我會(huì )繼續品讀,結合生活實(shí)際,切切實(shí)實(shí)的去和孩子們一起跳舞。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 7

  拿到這本書(shū),細細品味書(shū)名,簡(jiǎn)單中卻又透著(zhù)一絲神秘,另人很是向往。和孩子一起跳舞,不難看出,書(shū)中的孩子是幸福的;和孩子一起“跳舞”,作者在“跳舞”的過(guò)程中,又收獲到了怎樣的意外呢?

  看過(guò)第一封信,我就被吳老師生動(dòng)的例子給吸引了。同時(shí)我也感到慶幸,因為這本書(shū)和我們以往所拜讀過(guò)的不一樣,這些事例是緊貼我們生活實(shí)際的,我相信它帶給我的不光是啟發(fā)。在第一段話(huà)中,吳老師就告訴我們|:孩子們每天都會(huì )教給我很多東西,他們教我把空洞的教育理論變成實(shí)實(shí)在在的教育實(shí)踐,他們更教我保持一顆童心,學(xué)會(huì )用兒童的眼光去看世界,而這個(gè)世界真的就變得美好多了。在她的眼里,每一個(gè)孩子都是獨立的個(gè)體,他們擁有鮮明的個(gè)性,就像信中所說(shuō)的.喬嘉,老師會(huì )因為孩子的一句話(huà)而高興一整天?上攵,孩子在她的心目中是多么的重要。喬嘉的每一次手工活動(dòng),在老師看來(lái)都是那么的富有創(chuàng )意,也許在我們看來(lái)那些可能只是幾張會(huì )惹人生氣的畫(huà)紙。不同的老師眼光真的是有所不同?我想,那是對待孩子的態(tài)度有所差異,所以才導致了看待孩子作品的眼光也有所差異。從信中得知,吳老師很喜歡和孩子交談,她喜歡走進(jìn)孩子的內心世界,孩子所做的每件事情,她都能從孩子角度出發(fā)去看待,充分尊重孩子的個(gè)性。我想,在這一過(guò)程中孩子是快樂(lè )的,老師也能從孩子天真、充滿(mǎn)想象的創(chuàng )作中得到一定的啟發(fā)和樂(lè )趣,而不會(huì )為了那些看似是一堆“亂七八糟”的作品而生悶氣了。文中還提到了孩子的媽媽麗莎,為什么吳老師在文中對于孩子和媽媽的對話(huà)、動(dòng)作會(huì )描述的如此生動(dòng),我想,如果沒(méi)有細心觀(guān)察和一顆愛(ài)孩子的心,是很難描述得如此細致入微的。

  回過(guò)頭來(lái),審視一下自己的言行,是不是總是在用成人的眼光來(lái)看待、要求孩子呢?平時(shí)會(huì )花多少時(shí)間來(lái)了解孩子,真正滿(mǎn)足孩子的需求呢?

  和孩子一起跳舞,也許就是:走進(jìn)孩子的世界,充分尊重、細心觀(guān)察,體會(huì )成長(cháng)、體驗快樂(lè )。讓我們和孩子一起跳舞吧!

  《和孩子一起跳舞》讀后感 8

  好書(shū)《和孩子一起跳舞》是旅美教育學(xué)者吳放老師結合自己多年的教育經(jīng)歷撰寫(xiě)的,作者將自己的教育生活以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮活的故事,書(shū)信的形式娓娓道來(lái),讀起來(lái)倍感親切。讀這本書(shū)時(shí),我通常是在繁忙的工作間隙,快速地打開(kāi)書(shū)本,投入地閱讀一兩篇,調節一下緊張的情緒。書(shū)中介紹的一些方法,有時(shí)能輕而易舉地解決我遇到的一些困惑。文中處處流露出作者擁有一顆博大的愛(ài)心,善于傾聽(tīng)與理解兒童;具有敏銳的專(zhuān)業(yè)的眼光,仔細觀(guān)察與及時(shí)捕捉生活中的小事,通過(guò)環(huán)境的`創(chuàng )設,發(fā)揮其應有的教育價(jià)值。這是一個(gè)完美的教師,既有精深的理論素養,又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗,是值得我用心去學(xué)習與效仿的。

  兒童是聰慧能干的。書(shū)中講了兩個(gè)殘疾兒童的故事,以此來(lái)充分說(shuō)明:每個(gè)孩子各有所長(cháng)。認識有不同能力的兒童,這是多元智能理論的精髓,也是陶行知先生的教誨。陶先生曾說(shuō)過(guò):“人人都說(shuō)小孩小,誰(shuí)知人小心不小,你若小看小孩子,便比小孩還要小!焙⒆由砩嫌芯薮蟮臐撃,只要給他們創(chuàng )造機會(huì ),孩子的才能就會(huì )展現在你面前。

  兒童是富于想象的。書(shū)中第一個(gè)故事的主人公叫喬嘉,她每天放學(xué)離開(kāi)幼兒園有一個(gè)固定節目,扮演各種角色與母親游戲,通常是小動(dòng)物,偶爾也會(huì )當一兩次其它角色。這在孩子們的生活里隨處可見(jiàn),除了把自己想象成各種角色外,孩子也會(huì )把各種事物想象成有生命的對象(即泛靈說(shuō)),孩子還會(huì )將一種物品想象成另一種物品,或者做一個(gè)動(dòng)作來(lái)代替。正是有豐富的想象,孩子才能順利地游戲,在想象與游戲中,孩子們的身心是愉悅的。

  “孩子像太陽(yáng),每天把光明帶給我們;孩子像星星般閃耀,顆顆都放射出它特有的光芒;孩子像花兒朵朵,只要得到足夠的時(shí)間、關(guān)愛(ài)與耐心,他們就會(huì )綻放;孩子像濕的水泥,千萬(wàn)當心你會(huì )在他們身上留下的、無(wú)法磨滅的印記……”孩子就是這樣的,需要成人多一些關(guān)注,少一些干涉;多一些引導,少一些制止;多一些欣賞,少一些責備,才能長(cháng)成參天的大樹(shù),成為社會(huì )的棟梁。

  用書(shū)中的一句話(huà)與大家共勉:“保持一顆童心,學(xué)會(huì )用兒童的眼光看世界,世界就會(huì )變得更美好!币沧T复蠹覔碛忻篮玫男撵`,永葆青春的活力。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 9

  《和孩子一起跳舞》是旅美教育學(xué)者吳放老師結合自己多年的教育經(jīng)歷撰寫(xiě)的,作者將自己的教育生活以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言,生動(dòng)鮮活的故事,書(shū)信的形式娓娓道來(lái),讀起來(lái)倍感親切。書(shū)中從兒童篇、課程篇、教學(xué)篇、行為管理篇、教師發(fā)展篇、家園溝通篇、隨感篇紀錄了作者所看、所聽(tīng)、所做、所想的一些事例直觀(guān)而又生動(dòng)的刻畫(huà)了幼教工作的多姿多彩,一封封信抨擊在我心靈深處,處處流露出作者擁有一顆博大的愛(ài)心,善于傾聽(tīng)與理解兒童;具有敏銳的專(zhuān)業(yè)的眼光,仔細觀(guān)察與及時(shí)捕捉生活中的小事,通過(guò)環(huán)境的創(chuàng )設,發(fā)揮其應有的教育價(jià)值。這是一個(gè)完美的教師,既有精深的理論素養,又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗,是值得我用心去學(xué)習與效仿的。

  《行為管理篇》中有這樣的一篇文章《允許孩子們在行為的反復中學(xué)習與成長(cháng)》有這樣的一段描寫(xiě):“你班上有這樣的一個(gè)孩子,平時(shí)常會(huì )犯一些錯誤,對老師的批評教育也很容易接受,但不久又會(huì )犯一些小錯誤!弊屛蚁氲轿野嘁灿幸粋(gè)幼兒正是文中所講的那樣,記得梁梁剛插班進(jìn)來(lái)時(shí),他非常好動(dòng),總是喜歡這里摸摸,那里擠擠的,平時(shí)我行我素,開(kāi)展活動(dòng)時(shí)也不認真,于是我們開(kāi)始教育他,他很容易就接受了,但好景不長(cháng),沒(méi)幾分鐘有出現了這樣的情況,一些幼兒甚至開(kāi)始響應他,一起這里摸摸,那里擠擠,再教育他時(shí),又會(huì )說(shuō):“老師我知道錯了,我再也不那樣了!蔽覀冎恢烙變旱淖晕铱刂颇芰Σ,動(dòng)作,行為往往比較沖動(dòng),想到什么就是什么,看到什么就說(shuō)什么。但《和孩子一起跳舞》給了我不一樣的想法,當孩子反復出現“問(wèn)題行為”時(shí),老師不妨自我反省一下,先看看自己的教導方法是不是合適,有時(shí)候,只要改變一下方法,效果就可能好得多。于是我給他布置了一個(gè)任務(wù),讓他從“值日生”工作做起,給他一些小小的任務(wù),并且要求他不能影響其他的孩子開(kāi)展各種活動(dòng)。在這過(guò)程中,他的“問(wèn)題行為”也慢慢的好轉了許多,有時(shí)還能成為老師的小幫手。

  兒童是富于想象的。書(shū)中第一個(gè)故事的主人公叫喬嘉,她每天放學(xué)離開(kāi)幼兒園有一個(gè)固定節目,扮演各種角色與母親游戲,通常是小動(dòng)物,偶爾也會(huì )當一兩次其它角色。這在孩子們的生活里隨處可見(jiàn),除了把自己想象成各種角色外,孩子也會(huì )把各種事物想象成有生命的對象(即泛靈說(shuō)),孩子還會(huì )將一種物品想象成另一種物品,或者做一個(gè)動(dòng)作來(lái)代替。正是有豐富的想象,孩子才能順利地游戲,在想象與游戲中,孩子們的身心是愉悅的。

  “孩子像太陽(yáng),每天把光明帶給我們;孩子像星星般閃耀,顆顆都放射出它特有的`光芒;孩子像花兒朵朵,只要得到足夠的時(shí)間、關(guān)愛(ài)與耐心,他們就會(huì )綻放;孩子像濕的水泥,千萬(wàn)當心你會(huì )在他們身上留下的、無(wú)法磨滅的印記……”孩子就是這樣的,需要成人多一些關(guān)注,少一些干涉;多一些引導,少一些制止;多一些欣賞,少一些責備,才能長(cháng)成參天的大樹(shù),成為社會(huì )的棟梁。

  用書(shū)中的一句話(huà)與大家共勉:“保持一顆童心,學(xué)會(huì )用兒童的眼光看世界,世界就會(huì )變得更美好!币沧T复蠹覔碛忻篮玫男撵`,永葆青春的活力。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 10

  吳放老師在《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》第36封信《做個(gè)“民主型”的幼兒教師》中指出:和藹可親和嚴肅并不是相互對立的兩種教學(xué)風(fēng)格,而是一個(gè)應該如何來(lái)把握它們之間的“度”的問(wèn)題。我也覺(jué)得這并不是兩個(gè)對立面,從辯證學(xué)的角度來(lái)說(shuō),它是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)面,為孩子們創(chuàng )設一個(gè)輕松愉快的學(xué)習和成長(cháng)環(huán)境是我們幼兒教師的職責,因為心理和生理上的安全感是幼兒有效學(xué)習、健康成長(cháng)的首要條件!敖處煹膽B(tài)度和管理方式是應有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境”這就要求我們態(tài)度必需和藹可親,只有親切的老師才能給孩子一個(gè)輕松的樂(lè )園,孩子們才能信任我們。

  孩子猶如一張白紙,在它的上面描繪出一幅燦爛的圖畫(huà)是我們的職責,我們要給他們什么呢?這就要求我們有一個(gè)嚴格的要求:嚴格的要求是針對教師的,同時(shí)也針對幼兒。吳放老師說(shuō):“任何個(gè)性品質(zhì)的形成都需要一定的時(shí)間和反復的強化,而教育中的一個(gè)大忌就是教師反復無(wú)常,幼兒無(wú)所適從。當幼兒明確了目標,又經(jīng)過(guò)教師前后一致的強化以后,外部行為標準才能夠逐漸內化,成為幼兒自己的行為習慣”。是的,在日復一日的教學(xué)活動(dòng)中,對幼兒的要求要持之以恒,才能形成良好的常規,“建立良好的常規,避免不必要的管理行為,逐步引導幼兒學(xué)習自我管理”是我們的`一個(gè)追求。

  “態(tài)度和藹,要求嚴格”說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,在日常工作中,我們常常為孩子們調皮的行為犯難:該如何堅持呢?今天中午,凡午睡時(shí)又在講話(huà)了,和他講道理似乎已無(wú)效果,怎么辦呢?我就用溫柔的目光盯著(zhù)他,他意識到自己做得不夠好了,馬上做了一個(gè)閉嘴的動(dòng)作,把嘴巴抿得緊緊的,但他的目光追隨著(zhù)我,我知道他心里的小算盤(pán):只要我的視線(xiàn)一離開(kāi),他的聲音定會(huì )響起。于是,我仍用溫柔的目光看著(zhù)他,他不時(shí)用眼睛看我一眼,我就目不轉睛地看著(zhù)他,堅持了不一會(huì )兒,他無(wú)奈地放棄了:悄悄地閉上眼。很快,我就聽(tīng)見(jiàn)了他的呼嚕聲。由此,我覺(jué)得做到這一點(diǎn),根本是要有一顆愛(ài)心,從孩子的角度來(lái)看問(wèn)題,會(huì )讓我們成為一個(gè)態(tài)度和藹,要求嚴格的老師,也會(huì )讓我們工作時(shí)心情是那么的陽(yáng)光!

  《和孩子一起跳舞》讀后感 11

  在暑假讀了吳放老師著(zhù)作的《和孩子一起跳舞—給中國幼兒教師的50封信》,給我留下深刻印象的是如何做個(gè)“民主型”的幼兒教師,吳放老師就如何把握“和藹可親”與“嚴肅”的尺度做了深入淺出的分析, 得出了“和藹可親”和“嚴肅”并非相互對立的這一總結性觀(guān)點(diǎn),并將這兩類(lèi)教師都歸入“民主型”教師這一類(lèi)別中,就“民主型的教師”提出她獨到的見(jiàn)解,值得細細回味。

  “和藹可親”與“嚴肅”并不是相互對立的兩種教學(xué)風(fēng)格,而是一個(gè)如何來(lái)把握它們之間“度”的問(wèn)題。

  和藹可親的老師一定具有這樣一些特點(diǎn):他們對孩子的需求非常敏感,能夠及時(shí)作出回應;他與孩子打成一片,會(huì )用孩子們的眼光和頭腦來(lái)看待和理解問(wèn)題;他欣賞孩子的每一個(gè)特點(diǎn);他與孩子的交往熱情積極,對孩子的態(tài)度親切樂(lè )觀(guān),他創(chuàng )造條件讓孩子們自主的解決問(wèn)題,作出決定;他引導孩子們積極探索,不斷發(fā)問(wèn);他把每一個(gè)孩子都當成一個(gè)完整的個(gè)體來(lái)平等對待,在最具挑戰的情境中也能尊重孩子的人格。

  再來(lái)看看嚴肅的教師應具有什么樣的特點(diǎn):他對孩子說(shuō)話(huà)算話(huà),始終如一,信守承諾,以身作則,他不放過(guò)任何一個(gè)教育機會(huì ),隨時(shí)準備幫助孩子們;他不怯承認自己的不足,能為孩子做出努力向上的榜樣;他嚴謹對待自己的每一個(gè)教育活動(dòng),認真反省,追求完美;他平等對待班上每一個(gè)孩子,不論親疏,沒(méi)有歧視。

  仔細看看以上特點(diǎn),大家就會(huì )發(fā)現一個(gè)很有意思的現象,就是“和藹可親”類(lèi)的特點(diǎn)多是教師該如何對待孩子,而“嚴肅”類(lèi)的特點(diǎn)強調的是教師自身的專(zhuān)業(yè)修養與追求。換句話(huà)說(shuō),“和藹可親”是針對孩子而言,“嚴肅”是針對教師而言!昂吞@可親”和“嚴肅”應該同是我們每一個(gè)幼兒教師追求的境界。

  首先,民主型的教師對幼兒的要求明確,能夠始終如一地堅持同樣的行為標準,為幼兒提供了清楚的行為界限與學(xué)習目標。我們知道,任何個(gè)性品質(zhì)的形成都需要一定的時(shí)間和反復的強化,而教育中的一個(gè)大忌就是教師反復無(wú)常,幼兒無(wú)所適叢。當幼兒明確了的目標,又經(jīng)過(guò)教師前后一致的強化以后,外部行為標準才能逐漸內化,成為幼兒自己的行為習慣。

  其次,民主型的教師不但給幼兒提出要求,劃清界限,而且能夠耐心地為幼兒解釋原因,告訴他們?yōu)槭裁磻撛鯓幼,不應該怎樣做,做了以后的后果可能是什么。更重要的是,教師?huì )及時(shí)地對幼兒的行為做出反饋,強化他們已經(jīng)形成的概念,鞏固學(xué)習成果。

  再有,民主型的教師能夠平等地對待幼兒,他們尊重幼兒的人格,悉心呵護幼兒敏感而脆弱的自尊心,對他們合理的要求及時(shí)給以滿(mǎn)足。他們會(huì )給幼兒最大的'自由度,讓孩子們在可能的范圍內去隨心所欲地探索,去提問(wèn),去做決定。

  一直以來(lái),我自認為,具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、有愛(ài)心、有耐心、有責任心就算是一名優(yōu)秀的幼兒教師,看了這篇文章,我深深體會(huì ),做一名優(yōu)秀的幼兒園教師遠非如此,不同的教育方式教育出不同的孩子,有人說(shuō),孩子就象種莊稼,種什么它就長(cháng)什么,一個(gè)好的老師教出的是一班好的孩子,同樣,一個(gè)壞老師也會(huì )教壞一個(gè)班的孩子,所以說(shuō),教育的藝術(shù)是我們不斷的追求的境界,在日常的教育教學(xué)中,只有把握好嚴與慈的尺度,才能做個(gè)幼兒喜歡且不失威信的好老師,做個(gè)“民主型的教師”。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 12

  在一次午餐后的自由談話(huà)中,我無(wú)意間聽(tīng)到孩子說(shuō):“我喜歡xx老師!” 真是童言無(wú)際,xxx老師在帶他們活動(dòng),而他們不是說(shuō)喜歡xxx,這件事,引起了我的思考。

  顯然,孩子們心理不是很喜歡自己班的老師。我感到奇怪:那位老師對孩子們真象對自己的子女一樣關(guān)心,可謂盡心盡力,從不放過(guò)任何一次教育機會(huì ),她組織的活動(dòng)都是有條不紊。而孩子們心理卻不是很喜歡她呢?于是,我在辦公室與同行商討,有的說(shuō):“孩子們喜歡年輕的老師,我班孩子也是這樣”。也有的說(shuō):因為她嚴肅,經(jīng)常在糾正不良習慣,我也是這樣,我班孩子也不喜歡我……對同行的解釋我疑惑。學(xué)習了吳放老師的'《和孩子一起跳舞—給中國幼兒教師的50封信》,我豁然開(kāi)朗。

  吳放老師在第36封信《做個(gè)“民主型”的幼兒教師》中指出:和藹可親和嚴肅并不是相互對立的兩種教學(xué)風(fēng)格,而是一個(gè)應該如何來(lái)把握它們之間的“度”的問(wèn)題。為孩子們創(chuàng )設一個(gè)輕松愉快的學(xué)習和成長(cháng)環(huán)境是我們幼兒教師的職責,因為心理和生理上的安全感是幼兒有效學(xué)習、健康成長(cháng)的首要條件。

  是!藹可親和嚴肅并不是兩個(gè)對立面,從辯證學(xué)的角度來(lái)說(shuō),它是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)面,應該要把握它們之間的“度”。 吳放老師在信中說(shuō):“更重要的是,‘和藹可親’和‘嚴肅’應該同是我們每一個(gè)幼兒教師追求的境界!

  “‘和藹可親’和‘嚴肅’的教師所具有的一些特點(diǎn)與‘民主型’教師的特點(diǎn)是不謀而合的。也許,做一個(gè)民主型的教師正是你所希望與追求的目標?”看來(lái),只有‘民主型’的老師才能給孩子一個(gè)輕松的樂(lè )園,孩子們才能喜歡。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 13

  我利用暑假的時(shí)間閱讀了《和孩子一起跳舞》——給中國幼兒教師的50封信這本書(shū)!逗秃⒆右黄鹛琛泛推渌菰锏慕逃碚摬煌,作者以一種閑談的方式,談到了很多方面,提到了幼兒園工作中切切實(shí)實(shí)的問(wèn)題和她的處理方式,從她的書(shū)里我得到了許多啟示。

  50封信,每一封都非常的精彩,細細讀來(lái),回味無(wú)窮,學(xué)到更多的知識,更多處理許多突發(fā)的事件的能力和適當的方式,我也將在教學(xué)實(shí)踐中嘗試地“和孩子一起跳舞”!

  其中給我映像深刻的是“行為管理篇”里的第28封信—多給孩子們一些自己的空間,信中提到有這樣一個(gè)叫愛(ài)文的孩子,這個(gè)孩子所在的幼兒園要求每位孩子都要在自己的胸前掛上個(gè)寫(xiě)著(zhù)名字的小牌子,以便實(shí)習的老師可以辨認,但是這個(gè)孩子卻偏偏不愿意掛上這個(gè)牌子,媽媽認為他很不聽(tīng)話(huà),而吳放教授面對這個(gè)孩子的時(shí)候并沒(méi)有使用強硬的手段來(lái)逼迫他戴上,而是選擇了尊重愛(ài)文自己的意見(jiàn),讓他自己選擇戴或不戴,就這樣,過(guò)了兩天老師再次問(wèn)他戴或不戴時(shí),愛(ài)文居然欣然答應了,但他的要求是戴在后背。

  我們成人往往認為自己比孩子大,經(jīng)驗比孩子多,知識比孩子豐富,從而相信我們對周?chē)氖挛锏呐袛喽际钦_的,在孩子面前具有權威性。遇到孩子不尊從我們的指點(diǎn)時(shí),我們會(huì )下意識地覺(jué)得自己權威性受到了挑戰,于是為了維護自己的權威而匆匆對孩子的.行為作出回應。

  一天,有個(gè)孩子偶然的一句話(huà)使我敢到震撼。班級里的自然角里有小朋友帶來(lái)的各種植物和小金魚(yú),早晨戶(hù)外活動(dòng)回來(lái)時(shí),孩子們看到了自然角里的金魚(yú),一個(gè)個(gè)都圍了上來(lái)。一會(huì )兒,他們都擠到了一起,后邊的幼兒根本就看不到小金魚(yú)。面對這個(gè)混亂的場(chǎng)情,老師是費了很多口舌也不能使他們散開(kāi)一點(diǎn)。剛分開(kāi)一點(diǎn)的范圍,一會(huì )兒他們又擠到一起來(lái),有的孩子還被擠倒在地上。在反復了多次后,我生氣的說(shuō)到:“趕快回教室,這么多人圍在這邊太不安全,摔倒了撞到了怎么辦!”但是緊接著(zhù),我聽(tīng)到我們班的辰辰說(shuō):“你們都讓開(kāi)一點(diǎn),給金魚(yú)大一點(diǎn)的空間!本瓦@么一句話(huà),孩子們都很自覺(jué)地讓開(kāi)了很大的空間,而且讓開(kāi)以后,他們沒(méi)有立即圍上來(lái),而是在一邊認真地觀(guān)察著(zhù)金魚(yú)。是呀,孩子們都想到給金魚(yú)大一點(diǎn)的空間,而我們?yōu)槭裁床欢嘟o孩子們一些空間呢!

  可見(jiàn),一個(gè)孩子是不是聽(tīng)話(huà)關(guān)鍵在于我們成人怎樣看了,小班的孩子正處在自我概念形成的過(guò)程中,隨著(zhù)生活經(jīng)驗的不斷積累,他們對自己周?chē)囊磺卸加辛俗约旱目捶,他們要爭自己的“自主權”,卻沒(méi)有足夠的經(jīng)驗和能力去應付一切,經(jīng)常做些我們看上去不對的事情,其實(shí)如果我們在一些無(wú)礙大局的事情上,向孩子讓一步,多給孩子一些自己的空間,孩子反而會(huì )更聽(tīng)我們的話(huà)了。

  《和孩子一起跳舞》讀后感 14

  曾多次聽(tīng)同行提到吳放教授的《和孩子一起跳舞》這本書(shū),今年有幸拜讀了,雖未能讀完,但已被它那些真實(shí)而生動(dòng)的故事吸引了。正如有位專(zhuān)家所說(shuō):在這本書(shū)中,吳教授以理論研究者和教育實(shí)踐者的雙重身份和經(jīng)驗,適時(shí)地為我們架設了一座橋梁。那些在工作中經(jīng)常遇到、想到,又時(shí)時(shí)令我們困惑的問(wèn)題,經(jīng)吳放教授深入淺出的解剖和分析,變成一個(gè)個(gè)富有啟發(fā)性的、蘊含著(zhù)教育智慧的生動(dòng)案例,引導著(zhù)我們從小事中悟出大道理。

  給我印象最深的是吳教授對特殊兒童的教育和照顧。在一個(gè)班級中有個(gè)別特殊兒童(盲童、肢殘)的話(huà),想必對老師的日常教育教學(xué)工作會(huì )帶來(lái)很多的麻煩,但書(shū)中的字里行間無(wú)不透露出吳教授對“上帝特別眷顧的孩子”的那種戀愛(ài)和寬容。瑞秋是她接收的第一個(gè)盲童,為了迎接瑞秋的到來(lái),教室里的布置、家具的擺設、教具的選擇就都要照顧她的特別需要,對于教室里的每一個(gè)細微的變化都要拉著(zhù)她的手在教室里走一圈,為她講解教室里出現的變化并讓她摸一摸,用腳步量一量。盡管瑞秋在生活中需要很多的特殊照顧,但在學(xué)習上卻沒(méi)有放低要求,細心的吳教授發(fā)現了瑞秋的表達能力特別強,于是就隨時(shí)把瑞秋的語(yǔ)言記錄下來(lái)編成她自己的故事,讓瑞秋在全班小朋友面前講述她的故事,自信的種子在瑞秋的心里開(kāi)始萌芽,終于瑞秋成為了班里的講故事大王。蓋兒是個(gè)生下來(lái)雙腿就患有肌肉萎縮癥的孩子,雖然她需要依靠助行器和金屬綁腿來(lái)行走,但老師還經(jīng)常請她幫忙把教室里的玩具搬來(lái)搬去,成為頗讓同伴們羨慕的小“搬運工”呢!

  不僅如此,蓋兒可以把滑車(chē)“開(kāi)”得和同伴的三輪車(chē)一樣飛快,蓋兒和她的小滑車(chē)還成了小伙伴們羨慕的對象。這些特殊的孩子在吳教授的班級中盡情的享受著(zhù)童年的快樂(lè ),殘疾對他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有絲毫的影響。吳教授對身有殘疾的孩子格外的偏愛(ài),這種偏愛(ài)并不是表現在對他們無(wú)微不至的照顧上,而是始終能平等的對待他們,沒(méi)有把他們的生理殘疾作為孩子不能做或者不想做的借口,培養他們自信、自立、樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。在她眼里他們已經(jīng)不是“能力落后的兒童”,而是“有不同能力的.兒童”?吹竭@里,我覺(jué)得自己真是非常的慚愧。去年我班來(lái)了個(gè)曾經(jīng)做過(guò)心臟手術(shù)的孩子,當時(shí)我是非常的抗拒這樣的兒童來(lái)班里,盡管孩子的媽媽一再說(shuō)明她能正常的參加各種活動(dòng)。但我還是有很多的顧慮,擔心她能不能正常的參加戶(hù)外活動(dòng)、如果摔跤了、小朋友之間打鬧了會(huì )怎樣等等一系列問(wèn)題。我想班里有這樣一個(gè)孩子的話(huà)將要付出更多的精力和承擔更多的責任,如果我有權拒絕的話(huà)我肯定不會(huì )收這樣的孩子的。在孩子剛來(lái)園的日子里我總是怕這怕那,每次孩子們游戲的時(shí)候都看到她渴望的眼神。今天聽(tīng)了吳教授講述的故事,我領(lǐng)悟到自己的想法多么的自私,我只是從自己的角度去考慮,而沒(méi)有切實(shí)的從孩子的角度去考慮,如果就因為做個(gè)手術(shù)而不能讓孩子正常的上學(xué)的話(huà)對于孩子來(lái)說(shuō)是多么殘忍的事情。我想當時(shí)我能夠主動(dòng)去了解更多孩子的病情,并能夠根據病情做好相應的保護措施的話(huà)可以讓她享受更多童年的快樂(lè )。是吳教授讓我的心胸更加開(kāi)闊,是她激發(fā)著(zhù)我心中無(wú)遠弗屆的愛(ài),更讓我懂得珍惜每一個(gè)生命。

  最后,我想引用吳放教授的這句話(huà)與大家共勉“我是這些孩子們的老師,可我覺(jué)得,我從他們身上學(xué)到的卻更多更多,你說(shuō),這樣的孩子們,能不讓我“偏愛(ài)”嗎?”

  《和孩子一起跳舞》讀后感 15

  “理論就像我們的左手,實(shí)踐就像我們的右手,當我們用兩只手協(xié)調工作時(shí),效率就會(huì )高得多。理論和實(shí)踐又像我們的左右腳,當我們用兩只腳來(lái)行走時(shí),步伐就穩當得多!弊鳛橐幻陆處,自知在實(shí)踐方面經(jīng)驗尚淺,吳放老師的這句話(huà)促使我更加認真地去品讀這本書(shū)。

  “我們與人相處時(shí),經(jīng)常會(huì )被一些先入為主的成見(jiàn)所左右,一不小心就會(huì )以偏概全,強調別人的缺點(diǎn),忽略別人的優(yōu)點(diǎn)。和同齡人如此,與孩子就更容易如此!边@是吳放老師從對烏鴉的態(tài)度轉變中獲得的收獲——教師需要重新認識孩子。

  我們需要關(guān)注孩子在自身原有基礎上的發(fā)展,關(guān)注每個(gè)幼兒的個(gè)性潛能的發(fā)揮,如果一個(gè)孩子原來(lái)不會(huì )跳繩現在會(huì )跳兩下了,這就是進(jìn)步了,發(fā)展了,盡管可能其他孩子都已經(jīng)會(huì )跳10下了。每個(gè)孩子的遺傳素質(zhì)、生活環(huán)境、個(gè)性潛能及先天稟賦各不相同,所以他們各方面能力的發(fā)展速度也是不同的;對于所謂讓老師頭疼的孩子,更重要的是仔細觀(guān)察,換一個(gè)積極的角度、近距離來(lái)觀(guān)察,每個(gè)孩子身上都有不少優(yōu)點(diǎn)值得大家來(lái)欣賞和慶賀。

  讀完全書(shū),回過(guò)頭細細回味,就會(huì )發(fā)現我們需要重新認識的何止孩子,還有很多。

  一.我們要重新認識孩子的學(xué)習方式——從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué),注重自主性。

  在課程的組織與實(shí)施中,同樣達到學(xué)會(huì )的目的,不同的孩子有不同的學(xué)習方式,而不同的學(xué)習方式對孩子的'影響是千差萬(wàn)別的。就如吳放老師在“這是我的配方……”中提到的,同樣是自制橡皮泥,他沒(méi)有選擇一步一步地教,或是請孩子對照圖示制作。而是讓孩子自己嘗試,配制,記錄?梢韵胂,這次制作出來(lái)的結果肯定是大不一樣的。但在這一過(guò)程中,成功的孩子通過(guò)這一過(guò)程總結出了成功的原因,失敗的孩子在與同伴之間分享經(jīng)驗和相互學(xué)習中,也找到了失敗的原因;不僅如此,這樣的活動(dòng)不僅使孩子掌握了制作橡皮泥的方法,在制作的過(guò)程中也使孩子感悟到了粉末和液體混合后的粘稠度與粉末和液體的數量有關(guān),當他掌握了這一方法后,他就能解決更多的問(wèn)題,如泡咖啡,泡茶……再比如我們的孩子學(xué)折紙,摒棄了以前那種人手一張紙,一步一步地跟教師學(xué)的方式,先讓孩子們看明白虛線(xiàn)、實(shí)線(xiàn)、箭號等符號表示什么意思,然后看著(zhù)示意圖練習,有看不懂的再求助于老師或同伴,通過(guò)這種學(xué)習,孩子就能舉一反三了。而且在這一學(xué)習過(guò)程中,不僅孩子的自主性慢慢得到了發(fā)揮,還提高了閱讀能力(觀(guān)察符號閱讀符號的能力)。我想這種自主、主動(dòng)、個(gè)性化的學(xué)習方式對孩子的影響是終身的,我們不僅要讓孩子學(xué)會(huì )一些必要的知識技能,更重要的是要讓他們學(xué)會(huì )怎樣去獲得知識,這也就是可持續增發(fā)展和終身學(xué)習的理念。

  二.我們要重新認識教師的角色定位——從傳授到引導,注重啟發(fā)性。

  傳統教學(xué)中教師的職責是:傳道、授業(yè)、解惑,是一個(gè)知識的傳授者。在這種觀(guān)念中,孩子的學(xué)習是被動(dòng)的,無(wú)論是否樂(lè )意,教師教什么,孩子就接受什么。然而現在,教師的這種角色專(zhuān)變了,教師既是孩子學(xué)習的引導者,同時(shí)還是觀(guān)察者、參與者和支持者。孩子在學(xué)習時(shí),教師要觀(guān)察并解讀孩子的學(xué)習行為,在必要時(shí)參與孩子的學(xué)習并給予他們材料上、經(jīng)驗上的支持,以促使孩子的學(xué)習得以層層推進(jìn)。在書(shū)中,吳放老師提到了“利用教室環(huán)境創(chuàng )設輔助教學(xué)”,從他舉的例子中我們可以看到:一個(gè)好的操作型壁報需要根據不同年齡幼兒的動(dòng)手能力和認知水平來(lái)進(jìn)行調整,讓幼兒在動(dòng)手中發(fā)現新東西,需要教師發(fā)揮引導者,支持者的作用。

  當然,教師不是萬(wàn)能的,在一個(gè)活動(dòng)中,有很多不確定的因素,教師要能細心地聆聽(tīng)孩子的聲音,能敏銳地捕捉孩子思維中的每一個(gè)細節,同時(shí)給予他們適時(shí)適度地引導,使孩子在充滿(mǎn)興趣的同時(shí)進(jìn)行探索學(xué)習,從而主動(dòng)獲得發(fā)展。

  我想我們應該慶幸,我們的工作不是機械死板始終如一的,我們的工作中充滿(mǎn)了創(chuàng )造的機會(huì ),充滿(mǎn)了不確定的可能,充滿(mǎn)了值得重新認識和思考的價(jià)值。我想這就是吳放老師用這樣一個(gè)書(shū)名的用意吧。她確定了一個(gè)基調,對于我們的工作,首先在我們的意識里注入了美好的定義,我們的工作就是和孩子一起跳舞。

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