我是貓的讀后感（通用20篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編整理的我是貓的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我是貓的讀后感 篇1
幾年前，一個(gè)很偶然的機會(huì )讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說(shuō)，驚訝于日本文化與中國文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷，再三咀嚼。甚至我上大學(xué)也跟著(zhù)我過(guò)來(lái)，偶有閑暇時(shí)便拿出來(lái)翻閱。我拿到的是譯林出版社出版，于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒(méi)有看到旁的譯本，不過(guò)即便有，我估計也很難超越這個(gè)譯本的精妙。不知是因為日本文字承的是漢字的衣缽，還是確實(shí)是于雷先生高明，這本散本式的小說(shuō)讀來(lái)如行云流水，甚至讀到詩(shī)詞歌賦處，也是酣暢淋漓，毫無(wú)凝滯晦澀之感，不得不拍案叫絕。
《我是貓》“輕快灑脫，富于機智”（魯迅），以飄逸的文體透過(guò)一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物，對日本資本主義現代化所帶來(lái)的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿(mǎn)。這部自出機杼的作品，不拘泥于西方小說(shuō)的模式，憑借聯(lián)翩的浮想運用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場(chǎng)面，寄余味于笑聲中，其如珠妙語(yǔ)道破人情世態(tài)的機微，剝下人類(lèi)邪惡、虛偽與愚昧的外衣，成為一代傳世佳作。
夏目漱石創(chuàng )作《我是貓》的時(shí)候已經(jīng)三十八歲，這也是他的處女作。作為一個(gè)作家而言，他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛，頗具傳奇色彩，加之他所生活的年代正值日本明治維新，封建幕府沒(méi)落，資本主義制度剛剛確立，人們尤其是知識分子正處在一個(gè)迷惘的精神危機中，他的作品充斥著(zhù)很濃重的陰郁與壓抑。漱石創(chuàng )作這部作品時(shí)事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價(jià)值觀(guān)都出現了嚴重的危機，這些危機以及由此導致的神經(jīng)質(zhì)在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來(lái)在回憶起這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)“我對這種神經(jīng)衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個(gè)叫尼采的家伙曾經(jīng)說(shuō)“藝術(shù)家天生都時(shí)自虐狂”。不可否認的是，有時(shí)候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術(shù)家尤甚。也許正因為此，才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來(lái)如活脫脫的生活再現，也更能引起觀(guān)者的共鳴，比如唱戲的程蝶衣，比如寫(xiě)詩(shī)的顧誠，比如寫(xiě)小說(shuō)的夏目漱石，他們都用自己的生命成全了藝術(shù)。
漱石所經(jīng)歷的是明治維新后很多知識分子共同走過(guò)的路，但他自身曲折的生活經(jīng)歷，包括專(zhuān)從英國文學(xué)的他后來(lái)對英國文學(xué)產(chǎn)生懷疑，轉而對禪宗發(fā)生濃厚的興趣，使他認識到了很多當時(shí)的知識分子所沒(méi)有認識的東西。他對明治維新的不徹底性是有非常清醒的認識的。他認為西方資本主義開(kāi)化是幾百年積累的一個(gè)自然而然的過(guò)程，而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化，以及在這種文化包圍之下的國民的疑惑，空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對這種外來(lái)文化的盲從。他在寫(xiě)“新式女學(xué)生”穿著(zhù)短裙在大街上打羽毛球時(shí)說(shuō)“為什么我們的女學(xué)生突然就穿起短裙來(lái)在大庭廣眾下得意地招搖過(guò)市，而我們的男人不也開(kāi)放開(kāi)放，穿著(zhù)女人的胸罩出來(lái)呢？這一切皆因為西方的女學(xué)生穿著(zhù)短裙，而男人沒(méi)有穿胸罩罷了”�！皡捠馈�，“苦惱”，“郁憤”是漱石常用的詞匯，也是他的世界觀(guān)與創(chuàng )作觀(guān)。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個(gè)角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨白的方式通過(guò)主人公——一只貓來(lái)扒下人類(lèi)道貌岸然的外衣，好使那長(cháng)滿(mǎn)膿瘡的身體暴露在光天化日之下，并且還要逼著(zhù)人低下頭去看。我一位朋友就因為受不了他極盡辛辣挖苦之能事的筆法而沒(méi)有辦法把這本小說(shuō)讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯，他批評人“全是些體面的小偷”，“對于自己的能量過(guò)于自信，無(wú)不妄自尊大”，“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則，也許比貓的邏輯優(yōu)越，但是，論其智慧，卻比貓還低劣”。漱石作為知識分子的一員，對當時(shí)的小知識分子，例如小說(shuō)中的這些教師，更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對自己的愚昧無(wú)知渾然不覺(jué)，卻又擺出一副高傲的面孔”；“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚得像真懂了似的；而學(xué)者卻把懂了的事情講的叫人不懂。大學(xué)課程當中，那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評，而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。
我是貓的讀后感 篇2
主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因為長(cháng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評人類(lèi)的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
《我是貓》中的這只貓，雖然還沒(méi)有名字，平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣，卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中，又屬梅亭最能折騰人�？嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí)，帶著(zhù)一副金邊眼鏡，認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家�？嗌硰泴Ξ�(huà)畫(huà)可是個(gè)外行，正要向梅亭討教，梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō)：“是啊，不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò)：‘余作畫(huà)者，莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰，地有露華；飛者為禽……’怎么樣？假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái)，畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何？”
于是，苦沙彌作恍然大悟狀，對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上，安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà)，是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣，在小貓的眼中如此不堪，實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓，它的主人真該感到汗顏。相比于許多人，這貓很富于哲理，善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究，就連抨擊社會(huì )，也很有見(jiàn)地。它說(shuō)：“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起，互相殘殺，互相爭吵，互相叫罵，互相角逐�！薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人�！钡慕Y論。雖然有些滑稽，但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。
在《我是貓》中，苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如譯者所說(shuō)，“他們面對新的思潮，既順應，有嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時(shí)刻遭受命運與時(shí)代的捉弄與嘲笑�！薄段沂秦垺分凶髡咚鑼�(xiě)的景象，應該是當時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照，這也無(wú)怪一只小貓會(huì )將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。
總而言之，這只無(wú)名小貓雖然神通廣大，卻又時(shí)而自作聰明，雖然看多了人類(lèi)世界，卻又因為一時(shí)好奇，最終還了性命。也許正是因為好奇，才使得它對人有了這么多的了解，也就有了這本《我是貓》。
我是貓的讀后感 篇3
日本作家夏目漱石以貓的視角觀(guān)察了這個(gè)世界，并寫(xiě)下了奇文《我是貓》。
寒假拜讀后，感觸良多。貓公的確是了不起，很多復雜的事情都能看得一清二楚，這大概就是作為一只貓的好處吧。
書(shū)中以貓的視角觀(guān)察了英語(yǔ)入門(mén)教師苦沙彌的世界，主要描寫(xiě)了苦沙彌和他的幾個(gè)朋友。
苦沙彌大概就代表了作者本人。因為這本書(shū)的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書(shū)中的苦沙彌是個(gè)患有嚴重胃病的暴躁教師。他十分清貧，別人找他的家時(shí)都可以說(shuō)“找那個(gè)房上有茅草的屋子就對了”。他其實(shí)很渴望金錢(qián)，但又看不起實(shí)業(yè)家賺錢(qián)的很多—陰—險手段。所以只能一直清貧。有一次因為招惹了實(shí)業(yè)家夫人，于是遭到實(shí)業(yè)家手下的走狗的無(wú)盡的困擾。這個(gè)角色*我認為類(lèi)似于中國目前的“憤青”。自己什么也沒(méi)有，亦看不起其他任何人，是一種典型的病態(tài)心理。
美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個(gè)人非常有個(gè)性*，嘴里從沒(méi)有正經(jīng)，胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄別人為樂(lè )，玩世不恭是他對人生的態(tài)度。整本書(shū)都有他的很重的戲份，可到最后我仍然沒(méi)有讀懂這個(gè)人。寓意過(guò)于深奧，只好略過(guò)不表。
理學(xué)士寒月則是標準的書(shū)呆子。他為了做博士會(huì )去研究“吊頸學(xué)”“紫外線(xiàn)對青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球體，最后只是浪費了大好青春。迷亭問(wèn)他什么時(shí)候磨好，他居然會(huì )回答“快的話(huà)得10年，慢的話(huà)大概要20年”。真的是迂腐的可愛(ài)了。
哲學(xué)家八木獨仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個(gè)瘋子懂外，其他人全都認為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺(jué)有理，哪知越到后面越感覺(jué)不對。他只陷入了自己創(chuàng )造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一，在瘋人院里的大號“天道公平”的一個(gè)人寫(xiě)了一隊瘋話(huà)給苦沙彌，卻被苦沙彌視為至寶……
詩(shī)人東風(fēng)用筆墨不多，個(gè)性*亦不十分明朗。這是一個(gè)隨大流的人，人云亦云的他毫無(wú)個(gè)性*可言。這類(lèi)的人大概也是當時(shí)日本知識分子主要分布吧。
再說(shuō)說(shuō)主人公，我們的貓公。它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐�！笆廊税H，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小，而人間的評說(shuō)卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無(wú)妨，因為事物本來(lái)就有兩面和兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類(lèi)通權達變的拿手好戲�！倍嗝葱晾钡闹S刺。它又是一只蠢貓，不知道吃年糕會(huì )被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì )淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事，但它又悟出真理數條：“難得的機緣，會(huì )使所有動(dòng)物敢于干出它們并非情愿的事來(lái)”；“所有的動(dòng)物，都能直感地預測吉兇禍�！�；“臨危之際，平時(shí)做不到的事這時(shí)也能做到，此謂‘天佑’也”。真理是不少，最后卻難逃被年糕憋氣，被孩子嘲笑的下場(chǎng)。我以為這正事貓公大智與大愚共存的最好體現。
《貓》一書(shū)描寫(xiě)了一群潦倒的知識分子面臨新思潮既順應又嘲笑既貶斥又無(wú)奈，惶惶不知所措，只靠插科打諢玩世不恭來(lái)消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄別人，單有時(shí)刻被命運和時(shí)代所嘲笑捉弄。
讀讀《我是貓》，能更清醒的認識一下我們身邊的世界。
謝謝漱石先生，也謝謝我們的貓公。
我是貓的讀后感 篇4
《我是貓》這篇課文主要講了：小貓在吃年糕中，發(fā)現了三條真理的有趣故事。這篇文章寫(xiě)得非常生動(dòng)有趣。學(xué)完了這篇課文，我感受頗深。
這篇文章的作者是夏目漱石，是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸，刻畫(huà)了一只貓在偷吃年糕時(shí)的各種心態(tài)，并說(shuō)出貓發(fā)現的三條真理。表達了作者對當時(shí)人情冷漠的不滿(mǎn)和憤恨，并對弱者給予了極大的同情。
學(xué)完這篇課文，我想：這只貓吃年糕時(shí)的擔憂(yōu)不正是我們在準備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時(shí)的心情嗎？“我大抵也算見(jiàn)識過(guò)人類(lèi)缺乏同情心的各種行徑，但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭�！毕胂氍F在，各種缺乏同情心和愛(ài)心的事屢見(jiàn)不鮮：老人摔倒后行人沒(méi)有一個(gè)干幫忙，好心人幫了忙卻被冤枉了；廣州的“小悅悅”事件，司機與行人對人命的漠視；高鐵事故中有關(guān)方面的淡漠……讓我們每一個(gè)人都有感觸。我們?yōu)槭裁床荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心？每個(gè)人面對他人的困難都來(lái)伸出一只手，以眾人的舉手之勞幫助他人形成萬(wàn)鈞之力。
讓我們互相尊重，去關(guān)愛(ài)身邊的每一位同學(xué)，每一個(gè)人。讓我們的社會(huì )的各個(gè)角落灑滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，充滿(mǎn)彼此信任的空氣。
我是貓的讀后感 篇5
很久以前，我在一本漫畫(huà)書(shū)里知道了《我是貓》這本書(shū)。寒假期間，我和爸爸去書(shū)店買(mǎi)到了《我是貓》的原著(zhù)。
《我是貓》通過(guò)一只貓的眼光，講述了明治時(shí)代的一個(gè)個(gè)故事。書(shū)里借貓的口，講出了作者對那個(gè)時(shí)代的觀(guān)點(diǎn)。書(shū)里面，貓在澡堂、在家里聽(tīng)見(jiàn)了哲學(xué)家、美學(xué)家等人的對話(huà)。還有和落云館發(fā)生戰爭。有的對話(huà)很無(wú)聊，但密探的對話(huà)最有意思——為什么有許多人都有成為密探的趨勢？有四種答案。
這本書(shū)一直寫(xiě)到了主人公——貓的死亡。貓還加了一句：“我死了，死后才得到太平，太平是非死得不到的�！边@句話(huà)，一開(kāi)始我百思不得其解，后來(lái)終于知道，這是因為，那時(shí)候的社會(huì )生活是很不好的。
幸虧我們沒(méi)有生活在那個(gè)年代。
我是貓的讀后感 篇6
日本著(zhù)名作家夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀的時(shí)候，這只貓出生了，現代文明在貓們的口中嘲弄和不屑�，F代生活方式與傳統道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過(guò)很多事，如；吃著(zhù)年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結果摔了下來(lái)……但它有一個(gè)信念就是：我是貓。
不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見(jiàn)識，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題，為什么人要分成“窮人”和“富人”？為什么事物總是會(huì )遇到危險？每天它無(wú)憂(yōu)無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛(ài)，善良，對和平充滿(mǎn)期待的心，知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話(huà)，無(wú)論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì )變成可能的事，未來(lái)不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
我是貓的讀后感 篇7
孩子在暑假期間，向我推薦了一本名著(zhù)《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著(zhù)。
從創(chuàng )作手法來(lái)講，《我是貓》是擬人化作品，是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品，這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現，表現了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘，會(huì )讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味，別說(shuō)孩子，成年人也可能讀不完這本書(shū)。
從情感的深化來(lái)看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫，車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀(guān)點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě)，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機緣，會(huì )使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁；所有的動(dòng)物，都能本能地預測到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì )本能地意識到危機；臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量；一切安樂(lè )，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì )感到什么是幸福。
作者所表達的諸如這些觀(guān)點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的.結尾，表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論，表露了當時(shí)文人的各種心態(tài)，對外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài)，以古老文化崇拜和拋棄，對現實(shí)的無(wú)奈和不解，對人的刻薄與冷漠，對自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著(zhù)的證據，于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾，給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀(guān)厭世的，而不是演奏快樂(lè )向上的生命樂(lè )章，在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒(méi)有盡甜美之意，這是對生活的漠視；在談到修身養性之時(shí)，也沒(méi)有找到真正修身養性的方法，最后認為世人皆瘋子；在迷茫痛苦時(shí)，沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀(guān)念，是應該予以批判的。
這是作者所處社會(huì )環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無(wú)所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì )背景。
其實(shí)我國至改革開(kāi)放以來(lái)，思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準則而迷惘不知所措，世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的交織造成了諸多的社會(huì )弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì )領(lǐng)域的爭論不休。事實(shí)上，我們應有清醒的認識，那些是本民族的思想精華，那些是外來(lái)文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
我是貓的讀后感 篇8
《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書(shū)中以貓的身份來(lái)觀(guān)察生活。這是一只善于思索、有見(jiàn)識、富于正義感、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )抓老鼠的貓。它觀(guān)察著(zhù)當時(shí)的人們，發(fā)出了自我對人類(lèi)的看法，以及對自我的男主人——當代的一名知識分子的一些看法。
這只沒(méi)有名字的貓，在一位窮教師家居住著(zhù)。它是一只在主人眼里并不重要可是還是在主人家生活的貓。它十分想學(xué)會(huì )捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來(lái)賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來(lái)十分棒，它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽(tīng)完了，總會(huì )悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，可是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中，會(huì )得到一些教訓，就不會(huì )去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓在廚房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎樣也拔不掉。到最終，它只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳站了起來(lái)。最終還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了，母親讓女仆幫忙貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”（捉老鼠方面）。書(shū)中字字句句讀下來(lái)，還包含著(zhù)哲理，還生動(dòng)趣味，不死板干燥。我很喜歡這本書(shū)。
我是貓的讀后感 篇9
《我是貓》是一本很好的書(shū)，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時(shí)的腐敗社會(huì )，讀者只要細細品讀，一定可以品出作者寄托在這本書(shū)上憂(yōu)國憂(yōu)民的愛(ài)國情感，大家一起來(lái)看一看這本書(shū)到底好在哪里吧，請仔細看。
本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因為長(cháng)得太丑，被人唾棄，撿得一命，后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級英文老師收養，自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評人類(lèi)的生活。直到某日因為好奇，落入了酒缸中，被淹死了。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì )的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對不能改變日本的，所以，作者把這種思想寄托在這本書(shū)上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現了很多角色，這些角色大部分都與當時(shí)日本的社會(huì )風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對來(lái)說(shuō)比較善良，但是貪婪、無(wú)知、強暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調詼諧，乍看上去像一篇笑話(huà)，再細細品讀，發(fā)現它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，希望大家也來(lái)感受它的滋味吧，別的就不多說(shuō)了。
我是貓的讀后感 篇10
這個(gè)印在日元上的國民大作家，大概以貓作為攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干人等叨逼叨逼的全過(guò)程。與其說(shuō)是我是貓，不如說(shuō)我是攝像頭。
看了十幾個(gè)小時(shí)的文字直播。
小說(shuō)里知識分子之間聊天時(shí)那種氣質(zhì)，大量的“旁征博引”的讓你措手不及。準確來(lái)說(shuō)這本我是貓的小說(shuō)，夏目漱石在書(shū)里過(guò)了把癮，把自己對社會(huì )、哲學(xué)、世俗等等的看法都在書(shū)里以一種氣呼呼的知識分子形象表達、發(fā)泄、反思。大概迷亭先生、水島寒月、越智東風(fēng)、八木獨仙，他們大概都是位乖戾的牡蠣先生，反反復復在腦海里左右互搏的分裂化身，其實(shí)就是夏目漱石的思想隨筆。
嗯，說(shuō)起乖戾的牡蠣先生。其實(shí)這個(gè)設定，是可愛(ài)的，是理想的，一定程度上是社會(huì )要將他們“飼養”起來(lái)的。
憤世嫉俗的內心，就像這牡蠣一樣，里面柔軟而脆弱。
而這柔軟而脆弱的如是社會(huì )的良心，唯有用憤世嫉俗，這看起來(lái)的作為不那么好看的外殼，保護自己�！皩ξ壹抑魅藖�(lái)說(shuō)，倘若對方說(shuō)自己是博士或大學(xué)教授的話(huà)，他會(huì )非常恭敬的，奇怪的是，對實(shí)業(yè)家們的尊敬度卻極低”，應該這樣來(lái)說(shuō)，知識分子與生俱來(lái)的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名譽(yù)和尊敬，這僅僅剩下的也要與他人平分，內心自然是個(gè)中滋味。
最后，在劃個(gè)重點(diǎn)，夏目漱石這個(gè)中年大叔，應該是我們熟悉的日作家里面顏值最高的了，印在了1984年版的日元上。
我是貓的讀后感 篇11
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說(shuō)，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當時(shí)生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級，所以整本書(shū)都在用“貓”詼諧幽默的語(yǔ)氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì )的不良風(fēng)氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會(huì )理解那時(shí)作者真正想表達什么樣的情感，可是讀過(guò)這本書(shū)之后，我倒是有一點(diǎn)自我的想法。
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會(huì )也有很多像書(shū)中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自我。人性是有弱點(diǎn)的，人類(lèi)本來(lái)就自私，為了自我的利益什么都干得出來(lái)，這也是不可避免的。這本書(shū)的作者也以往說(shuō)過(guò)“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著(zhù)自我。
既然人類(lèi)本來(lái)就是這樣，我想我們應當努力去改變，去克制自我，而不是去避免，去欺騙自我。我們不可能成為小說(shuō)、漫畫(huà)中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢(qián)和勢力蒙蔽了雙眼。
我也明白長(cháng)大以后有很多事都是出于無(wú)奈，可能必須要自私，會(huì )與我期望的偏差一些，但我期望我能夠守住底線(xiàn)，長(cháng)大以后也能夠活得真正的歡樂(lè )。也許我以后真的會(huì )變得和書(shū)中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂(lè )的。
大家必須要去看看這本書(shū)，真的很好看!
我是貓的讀后感 篇12
這是我看過(guò)的寫(xiě)作視角最為奇特的一本書(shū)，就是書(shū)名——從一只貓的角度。
作者是日本的作家夏目漱石。這本書(shū)也是他的處女作，但是《我是貓》問(wèn)世的時(shí)候他已經(jīng)38歲了。
買(mǎi)這本書(shū)的原因也只是感覺(jué)書(shū)名特別吸引人， 內容簡(jiǎn)要的概括起來(lái)便是一直超高智商的貓，用他的眼睛來(lái)看透二十實(shí)際所謂的現代文明，現代科學(xué)和社會(huì )。用非常詼諧的語(yǔ)言描繪了一群所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人，當時(shí)人們的生活狀態(tài)可見(jiàn)一斑。再想到這是日本明治維新后不久，經(jīng)濟開(kāi)始快速發(fā)展，拜金主義這樣的風(fēng)氣在社會(huì )糜爛開(kāi)來(lái)，在書(shū)中更是淋漓盡致的展現了出來(lái)。
雖說(shuō)這是一只貓，但這只貓到最后都沒(méi)有學(xué)會(huì )捉老鼠，看透了太多，從開(kāi)頭出生，到結尾喝醉淹死，就只是通過(guò)了一只貓看到了一個(gè)人，一個(gè)社會(huì )小小的片段，沒(méi)有能力去改變什么，只能眼睜睜看著(zhù)一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發(fā)生。
非常諷刺，每個(gè)社會(huì )飛速發(fā)展的時(shí)代必然會(huì )產(chǎn)生非常多的問(wèn)題，而很多在這種時(shí)代的作品都能體現。而更重要的是我是貓，我就是一只貓，有自己的思維方式和見(jiàn)解，不會(huì )捉老鼠，也喜歡安逸和閑適，他就是一只簡(jiǎn)單的貓。
當然“請你一定要相信自己，一定要接受喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成你真心會(huì )喜歡的樣子，如果你想要做的不是長(cháng)輩所控制你的樣子，不是社會(huì )所規定的你的樣子，請你一定要為自己勇敢地站出來(lái)，溫柔地推翻這個(gè)世界，然后把世界變成我們的�！�
我是貓的讀后感 篇13
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨特形式的批判現實(shí)主義的小說(shuō)。全文以一只貓的視角觀(guān)察明治維新后的日本社會(huì )，并對陰暗腐朽的社會(huì )和庸俗無(wú)聊的小說(shuō)人物進(jìn)行戲虐和批判，透過(guò)一系列冷嘲熱諷否定了封建落后的舊事物，對日本資本主義現代化所帶來(lái)的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿(mǎn)。
貓公剛出生時(shí)，因為太丑被人唾棄，撿得一命，最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善于詞辯，如“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過(guò)忽大忽小，而人間的評說(shuō)卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無(wú)妨，因為事物本身就有兩面和兩頭，只要抓住兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這也是人類(lèi)通權達變的拿手好戲�！�
它還博學(xué)多才，通曉天文古今，它還很有自由平等的觀(guān)念，敢于蔑視權貴，鼓勵創(chuàng )新�？墒撬埠芩缀艽�，愛(ài)自作聰明。它不知道吃年糕會(huì )粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。
我覺(jué)得貓公最后的命運也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最后，我們會(huì )栽在自己手里。我們每個(gè)人心中都裝著(zhù)一個(gè)世界，沒(méi)有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里，用自己的心情體會(huì )著(zhù)他人的喜怒哀樂(lè )，不要抱怨世界如何對你，腳踏實(shí)地，總能活出精彩來(lái)。
“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，宛如半裁信紙”。
吾輩是貓，但還沒(méi)有名字！
我是貓的讀后感 篇14
《我是貓》是日本作家夏日漱石早期的代表作，也是其成名作。在譯者的話(huà)中有這樣一段記載：對于夏目漱石的作品，魯迅先生認為：“夏目的著(zhù)作以想象豐富、文辭精美見(jiàn)稱(chēng)�！p快灑脫，富于機智，是明治文壇上的新江戶(hù)藝術(shù)的主流，當世無(wú)與匹者�！倍斞傅摹犊袢巳沼洝放c《我是貓》在語(yǔ)言風(fēng)格上的相似性，也早就有人關(guān)注了。確實(shí)，初識這本書(shū)，被吸引的是書(shū)的題目。細細讀下來(lái)，確是如此！
本文的主人公是貓，并且以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界。這只貓剛生出來(lái)的時(shí)候，因為長(cháng)得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱(chēng)“苦沙彌”的初級英語(yǔ)老師收養，自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評人類(lèi)的生活，直到某日因為喝醉落入了水缸中，被淹死了。
讀了這本書(shū)，我想：自負的人一直以為自己了不起，因為覺(jué)得人類(lèi)擁有最發(fā)達、最聰明的腦袋，可殊不知，在那些小貓、小狗看來(lái)，人也不過(guò)如此，沒(méi)有絕頂智慧，沒(méi)有高尚品質(zhì)，有時(shí)甚至連他們也不如，但我們又能說(shuō)什么呢？我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時(shí)候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費盡了全身力氣也無(wú)濟于事，于是它選擇了放棄。雖然現在看來(lái)有些惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去面對死亡。
其實(shí)對于現實(shí)生活何嘗不是這樣呢？有時(shí)候，我們應該用平和的心態(tài)去面對身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分快樂(lè )，少一分憂(yōu)愁。
我是貓的讀后感 篇15
這是日本作家夏目漱石先生于1905年發(fā)表的作品。
小說(shuō)從一只貓對視角出發(fā)，小說(shuō)從一一只貓的視角出發(fā)，以窮學(xué)究苦沙彌家為舞臺，登場(chǎng)的有把信口開(kāi)河耍弄人作為唯一樂(lè )趣的迷亭，學(xué)識淵博卻癡迷于古怪研究的寒月，看似看破紅塵卻也 貪生怕死的獨仙。這些人聚在一起談天說(shuō)地，道古論今，將當時(shí)日本明治社會(huì )的新鮮事討論個(gè)遍，穿插鄰居資本家金田嫁女的故事,用貓君的毒舌，嘲笑了當時(shí)知識分子空虛的精神生活，批判了金錢(qián)萬(wàn)能的社會(huì )。
這部小說(shuō)屬于寫(xiě)生文，注重生活場(chǎng)景和對話(huà)的描寫(xiě)，開(kāi)篇常常是一些雞毛蒜皮的小事，引出的卻是一一些放諸當今社會(huì )依然不過(guò)時(shí)的深刻話(huà)題。小說(shuō)構思奇巧，描寫(xiě)夸張，文筆幽默犀利，讀來(lái)既妙趣橫生，又能發(fā)人深省，被譽(yù)為日本批判現實(shí)主義文學(xué)的豐碑。
在發(fā)表觀(guān)點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描述，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣，會(huì )使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物，都能本能地預測到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì )本能地意識到危機;臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險能夠激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè )，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì )感到什么是幸福。
我是貓的讀后感 篇16
我非常喜歡看小說(shuō)，今天我走進(jìn)書(shū)店就看到了一本書(shū)，叫做《我是貓》。
《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創(chuàng )作的第一本小說(shuō)。說(shuō)是小說(shuō)，其實(shí)并沒(méi)有什么情節。這是一只窮教師家里的貓。這只貓剛出生的時(shí)候因為長(cháng)得太丑，被人拋棄，后來(lái)被貧困的好心的窮教師收養。它沒(méi)有名字，在家里還經(jīng)常受到主人家女仆的氣。
我印象深刻的一幕是有一天有一個(gè)人到那個(gè)把窮老師家里的東西偷了。事后，教師和他的老婆吵了起來(lái)。他們列出貴重物品清單，相互指責對方。而這時(shí)對于這只貓來(lái)說(shuō)感覺(jué)非常不屑。小偷固然可恨，但是事后兩人卻沒(méi)有靜下心來(lái)。這種感覺(jué)和我們現實(shí)生活是多么像。
據說(shuō)寫(xiě)這部小說(shuō)是日本的明治時(shí)期，當時(shí)，資本主義思潮興起，日本全面學(xué)習西方。但是，東方固有的價(jià)值觀(guān)、文化觀(guān)與風(fēng)俗尚存。主人公是貓，以一只貓的眼光看人。當時(shí)的日本面對新的思潮，既順應，又嘲笑；既排斥，又無(wú)奈。
小貓看了那么多的人，它觀(guān)察人類(lèi)，品評人類(lèi)的生活。直到后來(lái)，落入酒缸中被淹死了。這只貓很富于哲理，精干辭辯，對人類(lèi)的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
《我是貓》是一本很好的書(shū)，它以犀利的筆鋒，強烈的諷刺了日本當時(shí)的腐敗社會(huì )。今天我們同樣處于變化的時(shí)代，我們應該怎么面對社會(huì )的發(fā)展呢？我覺(jué)得《我是貓》給了我們一劑強心針。
我是貓的讀后感 篇17
寒假里，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說(shuō)，是用一只貓的態(tài)度和口吻講述身邊的人之間發(fā)生的事情。
作者當時(shí)生活在二十世紀初的日本中小資產(chǎn)階級，所以整本書(shū)都在用“貓”詼諧幽默的語(yǔ)氣揭露那時(shí)資產(chǎn)主義社會(huì )的不良風(fēng)氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會(huì )理解那時(shí)作者真正想表達什么樣的情感，不過(guò)讀過(guò)這本書(shū)之后，我倒是有一點(diǎn)自己的想法。
其實(shí)不管處在哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會(huì )也有很多像書(shū)中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自己。人性是有弱點(diǎn)的，人類(lèi)本來(lái)就自私，為了自己的利益什么都干得出來(lái)，這也是不可避免的。這本書(shū)的作者也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“比嘲笑他們我更嘲笑我自己”，我想他在批判文中人物的同時(shí)也在深深地批判著(zhù)自己。
既然人類(lèi)本來(lái)就是這樣，我想我們應該努力去改變，去克制自己，而不是去避免，去欺騙自己。我們不可能成為小說(shuō)、漫畫(huà)中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢(qián)和勢力蒙蔽了雙眼。
我也知道長(cháng)大以后有很多事都是出于無(wú)奈，可能必須要自私，會(huì )與我希望的偏差一些，但我希望我能夠守住底線(xiàn)，長(cháng)大以后也能夠活得真正的快樂(lè )。也許我以后真的會(huì )變得和書(shū)中的人物一樣，但至少我現在還是很快樂(lè )的。
大家一定要去看看這本書(shū)，真的很好看！
我是貓的讀后感 篇18
《我是貓》是一部正宗的日本小說(shuō)，由日本著(zhù)名作家夏目漱石所著(zhù)。此書(shū)以一位窮教師家中的貓為主人公，以這只被“擬人化”的貓的視角來(lái)觀(guān)察人的心理。本書(shū)中的貓飽經(jīng)滄桑，受盡煎熬，最后死于水缸之中。其實(shí)，在生活，飽受折磨最后死在人類(lèi)手中的小動(dòng)物，還有很多。
一次，從學(xué)�；貋�(lái)之時(shí)，剛經(jīng)過(guò)醫院門(mén)口，就見(jiàn)到了一大群人圍成一個(gè)小圈子，似乎在圍觀(guān)什么。愛(ài)湊熱鬧的我擋不住好奇心的誘惑，擠進(jìn)去看了看究竟。這一看，我驚呆了，好一會(huì )兒才緩過(guò)神兒來(lái)。地上躺著(zhù)一只慘死的貓，毛發(fā)呈棕色，部分已被鮮血染紅。它四肢是舒展狀態(tài)，前爪似乎在求救。最可怕的，也是讓我呆住的理由――貓兒的右眼球竟掉了出來(lái)，與眼眶透過(guò)小小的血管連之后，藕斷絲連。這場(chǎng)景，至今回想起來(lái)還覺(jué)得可怕。
還有一次，也是在夕陽(yáng)落山之時(shí)，我從尚未施工的那塊空地走回家。剛到半途，忽聞“喵——喵”之聲，想了想，也沒(méi)在意，繼續向前走。正當快要走出空地之時(shí)，又傳來(lái)聲“喵――喵”。我思索著(zhù)：好像是只貓兒的叫聲。于是，我便踏上了尋貓之路。大約花了4分鐘，我透過(guò)決定聲源的方法，找出了貓的確切位置。咋眼一瞧，全身黑不溜秋的，眼里堆滿(mǎn)了眼屎，臟兮兮的。我見(jiàn)它又臟又臭又難看，便沒(méi)管它，回了家。這件事，便成了我的遺憾。
想一下，竟有這么多的動(dòng)物慘死在人類(lèi)手里，人類(lèi)是否該好好反省反省了呢？
我是貓的讀后感 篇19
愛(ài)貓，愛(ài)它的可愛(ài)，愛(ài)它的迷惘，更愛(ài)它時(shí)而安靜時(shí)而淘氣的模樣和它翠綠的瞳孔。每次我看到貓，我總是會(huì )想，在貓的眼里，人是什么?是無(wú)所不能還是一無(wú)所處呢?
這讓我想起夏目漱石對貓的描述，它是一只機警、正直、博學(xué)的貓，卻抓不到老鼠，沒(méi)有自己的名字。它用自己的小貓眼，靜靜地洞察著(zhù)人生的滄桑。是的，它就是《我是貓》中有趣的主角。
《我是貓》是一個(gè)有趣的書(shū)名，這個(gè)書(shū)名引起了我的興趣。讀完《我是貓》后，真是讓人感嘆，我也突然愛(ài)上了這只小貓咪。
也許，正是因為它是一只貓，才沒(méi)有讓自己沾染上塵世的污垢。
它話(huà)中的每一個(gè)字都充滿(mǎn)了對人類(lèi)的苦澀諷刺，如：“世人褒貶，因地而不同，像我的眼珠子一樣變化多端”。哦，多么尖銳的字眼，徹底揭示人性的丑惡，讓人不得不佩服貓的智慧。
然而，說(shuō)到智慧，它也可能是極其愚蠢的。偷偷溜進(jìn)廚房吃年糕不知道會(huì )粘牙，喝醉了也是不以為然，所有這些傻事，讓人忍不住想笑。然而，它與俗人是不同的，它總是在困難后悟出道理，苦后自我作樂(lè )一番。
這只公貓，矛盾的特性，還真讓人說(shuō)不出它是智慧還是愚蠢。也許，應該說(shuō)是智慧和愚蠢的結合體。有些矛盾的性格只會(huì )凸顯它更真實(shí)，也讓我更愛(ài)它。
當然，人類(lèi)也充滿(mǎn)了智慧，因為有了我們的智慧，世界才發(fā)展到今天。但是人類(lèi)在不知不覺(jué)中失去了本性，人類(lèi)的一切在貓狗眼中也變得卑微。這時(shí)，人類(lèi)應該歡笑和哭泣，還是應該反省自己呢?
我是貓的讀后感 篇20
《我是貓》是一部諷刺小說(shuō)，是日本作家夏目漱石的處女作品。
我是貓》，不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期精神反饋的“冥思錄”之一�！敦垺匪幍臅r(shí)代恰是明治維新以后。一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識和市場(chǎng)觀(guān)念形成大潮；另一方面，東方固有的價(jià)值觀(guān)、文化觀(guān)與風(fēng)尚習俗，包容著(zhù)陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒(méi)，在沉沒(méi)中掙扎。一群窮酸潦倒的知識分子面臨新思潮，既順應，又嘲笑；既貶斥，又無(wú)奈，惶惶焉不知所措，只*插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱的時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人，卻又時(shí)刻遭受命運與時(shí)代的捉弄與嘲笑。主人公是貓。以貓的眼睛看世界，這在當時(shí)，在創(chuàng )作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺(jué)看地球人，同樣反映了人間積習，沒(méi)一副超越現實(shí)的視角就看不透徹。他也說(shuō)過(guò)哲學(xué)，例如：“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小，而人間的評說(shuō)卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無(wú)妨，因為事物本來(lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭，對同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類(lèi)通權達變的拿手好戲�！�
我國目前也正處觀(guān)念轉換時(shí)期，說(shuō)不定貓公的觀(guān)察，對我們也有一定的現實(shí)意義。不過(guò)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，只得任人評說(shuō)了。
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