- 余華的《活著(zhù)》讀后感 推薦度：
- 余華活著(zhù)讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的余華《活著(zhù)》讀后有感1000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字1
暑假里，我在媽媽的推薦下，讀了余華的《活著(zhù)》。
小說(shuō)以“我”一位旁聽(tīng)者聽(tīng)一位老人講述他過(guò)去經(jīng)歷的形式展開(kāi)，老人用平靜的口吻講述了他自己充滿(mǎn)悲劇色彩的一生。老人叫富貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝嫖賭，無(wú)所顧忌的胡鬧很快讓他傾家蕩產(chǎn)，變成了一文不值的窮光蛋。他從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦，但厄運總是追隨著(zhù)他的腳步。他的父親在從老宅遷到茅屋的`當天一頭栽入了糞坑；為生病的母親到城里買(mǎi)藥時(shí)，他自己被抓壯丁，飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦之后，終于死里逃生，回到了家，但母親已病故；兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫生奪去了生命；女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說(shuō)話(huà)的能力終于長(cháng)大成人卻死于了難產(chǎn)；妻子家珍死于軟骨��；女婿二喜死于工地的事故；死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)。身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了父親，兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著(zhù)！并買(mǎi)了一頭老牛，取名“福貴”，與它相依為命。
看完后，我不敢想象，如果主人翁換著(zhù)是我，我會(huì )不會(huì )繼續活下去。想起初一時(shí)我們學(xué)過(guò)一篇寓言《落難的王子》，王子說(shuō)：“凡是人間的災難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著(zhù)，而且都受得了�！痹谶@個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著(zhù)災難。當災難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀(guān)者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。但事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生，你就必須承受，往往也就能夠承受。
在我們老家對面有一個(gè)老公公，已經(jīng)風(fēng)燭殘年了。每次我回老家，總能看到他一個(gè)人坐在墻角曬太陽(yáng)，安靜平和。媽媽曾告訴我，這個(gè)公公苦難的一生，他的父親在他小時(shí)候被抽壯丁就再也沒(méi)有回來(lái)；他的弟弟在剛好成年時(shí)因受不了生活的痛苦上吊而死；他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒，小兒子在一次晚自習回家時(shí)不慎掉到萬(wàn)蒼初中前的溪里淹死了；大兒子兒媳雷雨天氣時(shí)在野外割麥被電死，留給他們一個(gè)10歲的孫子；他的媽媽傷心絕望一病不起，離開(kāi)了他；后來(lái)妻子也因痛風(fēng)去世。兩個(gè)女兒遠嫁他人，這個(gè)公公歷經(jīng)磨難，帶大了他的孫子。聽(tīng)完后，我想這簡(jiǎn)直就是現實(shí)版的《活著(zhù)》，看著(zhù)祥和的老公公，我肅然起敬�；钪�(zhù)，才是道理�；钪�(zhù)，才有希望。
記得中國達人秀里的無(wú)臂鋼琴師劉偉也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“要么趕緊死，要么精彩的活”，表達了他對生命的深刻感悟。無(wú)臂的他16歲學(xué)習打字；19歲學(xué)習鋼琴，一年后通過(guò)了七級鋼琴考試；22歲挑戰吉尼斯世界記錄，一分鐘打出了233個(gè)字母，成為世界用腳打字最快的人；23歲不僅成為中國第一個(gè)達人，而且還登上了維也納金色大廳舞臺，讓世界見(jiàn)證了中國男孩的奇跡。他還用雙腳敲打出來(lái)的自述傳記《活著(zhù)已值得慶�！�，詮釋了精彩的活著(zhù)�；钪�(zhù)才是硬道理，并且要有尊嚴地活著(zhù)、要有價(jià)值地活著(zhù)……
人生在世，活著(zhù)，才有希望。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字2
讀過(guò)不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一個(gè)下午讀完了《活著(zhù)》(自己很早買(mǎi)過(guò)這本書(shū)，被人借去未還，前天在F同學(xué)家借來(lái)了該書(shū))，卻沒(méi)有收獲預期的精彩。說(shuō)實(shí)話(huà)，讀著(zhù)這部公認的悲情小說(shuō)，我沒(méi)流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀，一是出于對余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思考，再寫(xiě)一篇讀后感上傳博客，否則，我對它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)很快就會(huì )煙消云散。
這是一部史詩(shī)般的作品，它借一位老農之口，用平平淡淡的語(yǔ)言，敘述了一個(gè)家庭在二十世紀四十年代到七十年代之間所遭遇的災難，讀者可以從中看到抗日戰爭、解放戰爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、文革時(shí)代、改革開(kāi)放初期等歷史背景。主人公福貴的一生也是現代中國的演變史。
回頭浪子福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等所有至親至愛(ài)的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他仍然奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。在風(fēng)燭殘年之際，依然快樂(lè )地與老牛為伴，沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的艱難，看不到對世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣大中國農民的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞善良、任勞任怨、樂(lè )觀(guān)堅韌。正是無(wú)數像福貴這樣的老百姓，我們的國家才能在那無(wú)盡的`災難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵�，而得到的�?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒(méi)有因為親人的全部離去而結束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他也許并不知道什么是活著(zhù)，他只知道活著(zhù)就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著(zhù)而活著(zhù)，活著(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只為了幸福，只為了金錢(qián)，只為了名利，只為了愛(ài)情……當他們達不到目的或改變不了命運時(shí)，就輕易與世界說(shuō)再見(jiàn)。
《活著(zhù)》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著(zhù)?“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！薄叭耸菫榛钪�(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)�！�
俗話(huà)說(shuō)，好死不如賴(lài)活著(zhù)。無(wú)論生活多么悲慘，人都要堅韌地活著(zhù)。只要活著(zhù)，就有希望。只要活著(zhù)，就是勝利。
活著(zhù)，為自己，為愛(ài)你和你愛(ài)的人。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字3
余華，一位蜚聲國際的小說(shuō)家，一位寫(xiě)實(shí)中國的作家。他的作品都是滿(mǎn)溢智慧的寶石，《活著(zhù)》是一部中國杯具史。福貴的一生在我看來(lái)是悲慘的，大半輩子多災多難，經(jīng)歷身邊親人逐一離世。但從福貴的角度，他并沒(méi)有認為自我的生活是痛苦的，這點(diǎn)從福貴在訴說(shuō)自我的故事時(shí)能夠看出，平淡而又質(zhì)樸的講述，猶如看破紅塵的老僧。當看完這部小說(shuō)時(shí)，我想到“好死不如賴(lài)活著(zhù)”，但又總覺(jué)得還不夠，福貴身上不只有這些，但是又有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)。我敬佩福貴，佩服他的勇氣，活著(zhù)的勇氣。
福貴是幸福的，有一向疼愛(ài)自我的父母，有一向陪伴自我的妻子，有一向孝順自我的兒女，平淡是福大抵就是這個(gè)意思吧。福貴在我們眼中又是悲慘的，身邊人相繼離自我而去，他默默忍受生活帶給他的苦難，不曾向苦難屈服，所以我佩服福貴，最底層的小人物卻有著(zhù)經(jīng)受暴風(fēng)雨一樣心胸。難以想象當我應對福貴曾遭受的苦難我會(huì )怎樣做，我想我不可能做的比福貴好，可能在此中死了不明白多少回了吧。
在讀福貴時(shí)，我罵福貴年少無(wú)知，怒其不爭，終家財散盡，老父親也離世，我恨不得打他幾個(gè)耳光。我繼續讀著(zhù)，福貴的家還沒(méi)散，他最后改過(guò)自新，為他的小家工作�！安恍摇边�是找到了他，一向陪伴自我的妻子被老丈人強行接走，一向愛(ài)著(zhù)他的母親也身染重病。福貴沒(méi)有哀怨，依然努力地生存著(zhù)。日子漸漸變好了，老婆為他在娘家生了兒子，兒子出生后的半年，妻子家珍回來(lái)了。如福貴母親所說(shuō)是你的誰(shuí)也搶不走，家珍就是他的。在這充滿(mǎn)期望的日子里，生活還是那樣無(wú)情，母親重病垂死，自我被抓當兵，戰爭摧殘著(zhù)人的意志，我們的福貴幸運而又艱難的活下來(lái)了，我想大概是他一向忘不了他的家吧。
大難不死的回來(lái)，一切重新步入正軌。在那充滿(mǎn)期望的田野上，家珍在田里暈倒，苦難在這時(shí)候接踵而來(lái)。家珍的'病無(wú)法治愈，兒子的意外死亡，女兒的難產(chǎn)，家珍無(wú)法承受這白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，也去了！這時(shí)候的福貴只剩下偏頭女婿和小外孫，他的頭發(fā)全白了，臉上爬滿(mǎn)了皺紋。生活還不放過(guò)他，女婿在干活時(shí)意外身亡，他最后和小外孫相依為命。讀到那里，我幾次淚眼婆娑，感嘆為什么他要承受那么多，為什么老天一向不放過(guò)他，就算前二十年生活無(wú)度，但福貴所承受的也太重了。我以為老天會(huì )憐憫他，在他死后，外孫會(huì )為他收尸，我想錯了，大錯特錯！因為命運并非如我們所意料，外孫因他而死。福貴責備自我又老又蠢，害死了外孫。我看不下去了，我責怪老天太無(wú)情，也在回想福貴的一生，活著(zhù)的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。還是忍不住看完書(shū)的結局，老牛福貴陪伴著(zhù)福貴，老人和牛漸漸遠去。
讀完全書(shū)，回想幾天，“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”。應對苦難，應對痛苦，不管最后的結局如何，死亡或許能夠逃避，但活著(zhù)的人已經(jīng)是英雄。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字4
最近了余華的作品《活著(zhù)》，作者認為：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華認為作家的不是，不是或者揭露，他應當向人們展示。而他所說(shuō)的不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生，告訴我們活著(zhù)就是活著(zhù)。
翻開(kāi)血紅的封面，主人翁一幕幕生活畫(huà)面清晰呈此刻腦海里，合本已成記憶。福貴生于富貴家庭，年輕時(shí)放浪不羈，將家產(chǎn)揮霍一空，成為普通佃戶(hù)。后被強征入伍，九死一生逃回老家。在那樣的年代，不容易，福貴眼見(jiàn)著(zhù)的親人一個(gè)個(gè)死去，最終只剩和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買(mǎi)下來(lái)的，這印證了那句話(huà)：眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的，垂垂暮年與老牛相伴，和老牛念叨著(zhù)親人的名字，唱著(zhù)謠：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做。
在我看來(lái)，生命是載體，而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責，或者經(jīng)歷多少，再或者享受多少輝煌，都是由生命來(lái)承擔。無(wú)論何時(shí)何地，都不能看輕生命，同時(shí)還應當進(jìn)取樂(lè )觀(guān)地去應對那些或好或壞的事情。
《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說(shuō)的主題與內涵，一向是一個(gè)很有爭議的話(huà)題，許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合本，看到封面上小說(shuō)的題目——活著(zhù)二字時(shí)，都會(huì )思索：活著(zhù)的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦？
另外，小說(shuō)的結局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的.，并沒(méi)有什么區別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著(zhù)的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了，但還得走下去。
余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去受，去受生命賦予人們的職責�！甭氊�，是活著(zhù)的意義，也許生命有些事你無(wú)法預料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負責，去擔當。所以不論活著(zhù)多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著(zhù)這件事本身也是你的職責。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字5
《人為什么活著(zhù)》讀后感有幸拜讀了日本“經(jīng)營(yíng)四圣”稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)。學(xué)校剛發(fā)下這本書(shū)的時(shí)候就被書(shū)的題目深深的吸引住了�！叭藶槭裁椿钪�(zhù)”主要是對這個(gè)題目感到好奇。其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我活了二十多歲了，還從沒(méi)認真的考慮過(guò)“人為什么活著(zhù)”這個(gè)問(wèn)題。
讀了《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)之后，我大徹大悟，對“人為什么活著(zhù)”有了一個(gè)全新的認識。我不個(gè)迷信，但我相信命。在讀這本書(shū)之前我就過(guò)分的相信，其實(shí)人的一生都是命中注定的，誰(shuí)都無(wú)法擺脫命運的安排，比如說(shuō)人與人的相遇，我們說(shuō)是一種緣分，其實(shí)這也是命運的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的'注定。而讀完這本書(shū)之后，我發(fā)現我的想法其實(shí)正確但太過(guò)絕對了。正如稻盛和夫所說(shuō)，“在人從生到死的整個(gè)生命歷程中，有許多東西似乎是命中注定的。到底是自然決定的還是上帝決定的，誰(shuí)也說(shuō)不清，但每個(gè)人都背負著(zhù)各自與生俱來(lái)的命運，降生到這個(gè)世界上，這一點(diǎn)似乎很難否定�！钡敲\不是宿命，決定人生的除了命運之外，還有“因果報應的法則”就是我們平常說(shuō)的惡有惡報，善有善報的道理。其實(shí)命運是既定的，并非我們衷心期望就能改變。但與命運并行的“因果報應法則”卻非如此，我們可以通過(guò)這項法則來(lái)改變命運，平時(shí)不要去做一些不道德違背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也許我們的命運會(huì )更好些。
我們活在這個(gè)世界上的目的就是為了提升自己的心智，做一個(gè)有品質(zhì)的人。那么需要我們怎么去做呢？其實(shí)我覺(jué)得最重要的就是人的心態(tài)。人生難免會(huì )遇到一些失敗挫折或成功榮譽(yù)。但不管發(fā)生什么事情都以一顆平常心面對：積極樂(lè )觀(guān)的面對一切困難，謙虛謹慎的對待每一件成功的事情，從容大度的面對所有的斤斤計較的人和事兒。每天都要保持一顆快樂(lè )的心情，丟掉你的所有的苦惱和憎恨。因為苦惱和憎恨不能解決任何問(wèn)題，反而會(huì )侵害你的身體健康，所以我們何不快快樂(lè )樂(lè )的，充實(shí)而又踏實(shí)的度過(guò)每一天呢？其次，我們要懂得知足常樂(lè )，珍惜現在所擁有的一切。比如，親人間質(zhì)樸的親情、朋友之間深厚的友誼、戀人間的甜蜜愛(ài)情等等。每個(gè)人都有欲望，但是不要讓欲望無(wú)休止的膨脹，應該適時(shí)的控制，要知足常樂(lè )。
只有這樣，我們才會(huì )擁有的更多。最后，我們要勤奮努力的勞動(dòng)，即工作。如果你把工作純粹當成是一種為了維持生活的工具，并不是發(fā)自?xún)刃牡南矚g，在其位而不謀其職，渾渾噩噩的過(guò)完每一天，結果是你肯定不會(huì )感覺(jué)到工作帶給你的快樂(lè )。而如
果我們能夠認真的對待工作，把工作當成是我們人生中的重要使命，真誠的去熱愛(ài)，高效率的工作每一天，那么我們應該感到很快樂(lè )且很有成就感。
其實(shí)有時(shí)候想想，我們應該感到慶幸，因為我們還好好的活在這個(gè)美麗的世界上，每天能夠感受到溫暖的陽(yáng)光，呼吸著(zhù)大自然清新的氣息，能夠得到親人朋友的關(guān)愛(ài)。所以我們應該每天都應該認真勤勞的工作，以一顆積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對一切艱難困苦，做一個(gè)對自己對家人乃至對社會(huì )有價(jià)值有意義的人。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字6
在朋友的推薦下我看了《活著(zhù)》一書(shū)，余華的《活著(zhù)》，簡(jiǎn)練樸實(shí)的語(yǔ)言使我感慨萬(wàn)千，正如作者書(shū)中所提到的：人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
《活著(zhù)》主要講述了中國舊社會(huì )一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個(gè)世界上。
在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我幾度落淚，并不是因為作者的寫(xiě)作手法有多么煽情，事實(shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話(huà)是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對富貴說(shuō)的話(huà)：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的'親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)所表達的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎？
《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因為這部小說(shuō)內容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國社會(huì )的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現；說(shuō)它真實(shí)，是因為它所反映的是真實(shí)存在的社會(huì )問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內容還充滿(mǎn)黑色幽默的意味，對官僚主義、大躍進(jìn)運動(dòng)和文革等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(cháng)老婆獻血卻被抽血過(guò)量而死等內容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。
至于這部小說(shuō)的主題與內涵，一直是一個(gè)很有爭議的話(huà)題，許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著(zhù)”二字時(shí)，都會(huì )思索：活著(zhù)的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦？另外，小說(shuō)的結局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區別，存在在這個(gè)
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字7
《活著(zhù)》是一部講述從解放戰爭后期到七十年代末期是一位中國農民的苦難生活，書(shū)中的故事告訴我們如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼淚的內涵和親情友情的可貴。作為讀者，我卻灑下了數不清的淚水，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦。從此我知道了，活著(zhù)如此一個(gè)簡(jiǎn)單的字眼，卻承載著(zhù)太多太多，更多的是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，十年如一覺(jué)，他享受到了世間的溫柔與富貴，棄家人的苦心勸說(shuō)于不顧，終于將將家產(chǎn)全部敗光，隨之而來(lái)是父親去世，母親病重的噩耗。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國民黨抓了當壯丁，經(jīng)受過(guò)槍飛彈打的痛苦，在福貴心中，家鄉的月亮才是最圓最亮的。
有幸他于戰場(chǎng)上茍全了性命，正想回家好好生活，而破敗不堪的生活卻讓苦難繼續上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠流血的傷口。
我無(wú)法想象他是怎樣用那雙布滿(mǎn)老繭的雙手撥開(kāi)一片黃土地，將親人連同自己的絕望埋葬在地下。暮年之時(shí)，與一頭老牛相守，在一抹燦爛的夕陽(yáng)中引吭高歌，少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚，這正是對福貴一生的最佳詮釋?zhuān)?tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與凄苦讓他留戀忘懷;動(dòng)蕩和苦難，平靜和快樂(lè )的一生正是我們每個(gè)人走過(guò)的一生，無(wú)需過(guò)多的解釋?zhuān)灰煤玫幕钪?zhù)。
書(shū)中還有許多觸動(dòng)心靈深處的情景，想起年僅12歲的鳳霞被父親送到富人家做傭人時(shí)，我忍不住淚流滿(mǎn)面，也許是因為同情鳳霞坎坷的命運，也許是感激我們現在擁有美好陽(yáng)光的生活;因為我們從來(lái)沒(méi)有忍受過(guò)面朝黃土背朝天的'艱辛生活，更不知道為了生存而不顧一切拼搏的辛酸。
我們應該慶幸，活在了這個(gè)嶄新的時(shí)代，在新的時(shí)代里，我們展現給他人更多的應是積極與不解的奮斗。眼淚只會(huì )增加我們前行的重量，而豁達坦然的接受才是人生快樂(lè )的信條。
羅曼、羅蘭曾說(shuō)過(guò)：人生應該有兩盞燈，一盞是勇氣的燈，另一盞是希望的燈我真心覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者，他心懷這兩盞明燈，指引著(zhù)他堅定的走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面龐，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都被放下，埋藏在心靈最深最靜的角落里。
福貴經(jīng)歷過(guò)的苦與痛猶如一杯苦不堪言的苦丁茶，入口時(shí)是掩蓋不了的苦澀彌漫在嘴角;當回首滄桑年月時(shí)，會(huì )感覺(jué)到清香與甘甜，就像剎那間盛開(kāi)的花朵，散發(fā)出香氣。就是這樣美妙，福貴用行動(dòng)向我們闡釋了生活的真理：人生的道路，即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無(wú)悔而去。
余華用一位農民凄涼的一生告訴我們人世間的可貴，生命的窘迫絲毫不會(huì )降低親情友情愛(ài)情的濃度，最重要的是擁有了快樂(lè )，多快樂(lè )一分鐘，生命就少了一分遺憾。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字8
最近讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》，驀然間讓我更真切的體會(huì )到了活著(zhù)的涵義。人活著(zhù)為了什么？人活著(zhù)不為什么，只是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著(zhù)只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時(shí)就跑去結束自己的生命。有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失�？伤麄兿脒^(guò)沒(méi)有人只要活著(zhù)，就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事，也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事！
這故事講述了一個(gè)小村，一座小城，還有主人公福貴的一生。作者余華只是用那淡淡的文字和平凡的故事，卻讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的'感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)，讓我難忘。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。他沒(méi)有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著(zhù)是為了讓死去的人安心。其實(shí)福貴并不知道什么是活著(zhù)，他只知道人活著(zhù)就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田�；钪�(zhù)就是這么簡(jiǎn)單。
作者在這本書(shū)里沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露什么，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。我們現在的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心的升華，然而我卻可以通過(guò)對福貴經(jīng)歷的觀(guān)察感同身受，活的同樣的感慨！無(wú)論怎樣，生活總要繼續。只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了或者之外的任何事物而活著(zhù)！
生命中有太多美好的事，它在我們活著(zhù)的過(guò)程中輕輕地伴隨在我們身旁。我們擁有好多物質(zhì)，而當一切真的即將消散，死神讓你最后一次回眸人生而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著(zhù)，只是為了活著(zhù)！對于我們，僅僅只是活著(zhù)就夠了。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字9
一直以為讀一本書(shū)會(huì )要好長(cháng)時(shí)間，哪知道只是自己不愿開(kāi)始的借口。生活中好多事情都是這樣，常常想著(zhù)去戒煙，也清楚吸煙的害處，不過(guò)是過(guò)了一下嘴癮，便浪費了錢(qián)，便傷了身體，說(shuō)是愁苦太多，無(wú)處釋放，在我用了兩個(gè)小時(shí)看完《活著(zhù)》之后，感覺(jué)都是懦弱的人自找的借口。經(jīng)常聽(tīng)各個(gè)老師說(shuō)讓我們多看看書(shū)，而且想到自己從小便沒(méi)有養成看書(shū)的習慣，每當自己要寫(xiě)點(diǎn)東西時(shí)就想到去讀書(shū)吧，詞匯實(shí)在是太匱乏，無(wú)法用恰當的詞匯去表述自己想說(shuō)的話(huà)，每每寫(xiě)作起來(lái)便覺(jué)得技巧手法還停留在中學(xué)生，所幸五一小假期，在自己的計劃表里面加了每天一小時(shí)閱讀的安排，也咬牙堅持了下來(lái)，剛剛開(kāi)始時(shí)覺(jué)得《活著(zhù)》這本書(shū)應該會(huì )看一個(gè)星期吧，哪曾想兩個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)就看完了。有些明知道有益的事情卻一直遲遲未做的還是勇敢點(diǎn)吧。
開(kāi)始看書(shū)，覺(jué)得有點(diǎn)無(wú)聊，劇情看不下去，進(jìn)不了腦子，自然難受�？墒墙裉炜磿�(shū)時(shí)，看著(zhù)看著(zhù)就入迷了，不覺(jué)得難熬�？吹接袘c死的時(shí)候，終于知道了高三同學(xué)是為何也會(huì )哽咽落淚，為何向我推薦，看了真的特別難受，喉嚨里如哽著(zhù)石頭，咽不下吐不出，眼淚卻一直嘀嗒嘀嗒地打在書(shū)上。記著(zhù)語(yǔ)文老師曾經(jīng)講過(guò)悲劇就是將一些美好的事物用各種手段揉碎了給你看，如針扎心。
當然有些情節只有有過(guò)相同經(jīng)歷的人才能感觸到其中的真情。有慶是窮苦人家的孩子，卻是那么的淳樸，日日不輟地喂羊，羊是他的孩子一般，自己無(wú)法吃飽卻還要趕在吃飯的空當里在城里與茅草屋間奔波，當所有人的財產(chǎn)都要上交公社后，傻孩子有慶卻還堅持著(zhù)給那兩只羊割草喂食，晚上臨走前還得笨拙抱抱他辛辛苦苦養大的羊，別人想著(zhù)那羊只為了吃肉，而有慶在得知羊被宰后卻還傷心痛苦，一個(gè)自己在跑步贏(yíng)來(lái)糖果后在小石板上分來(lái)分去為了給自己那又聾又啞的姐姐虛弱溫柔的娘分出一份，在被他爹嫌他鞋子爛的'太快把他大打一頓后，自此便提著(zhù)鞋子光腳上學(xué)，哪怕是踩在泥上、礫石上、雪上、都把鞋子揣在懷里，捧在手里，哪里是他故意將鞋子磨爛呢？日日三趟學(xué)校家里兩頭跑，十幾里地��！讀后感。有慶死在了縣里的醫院，為的是給縣長(cháng)那半只腳已經(jīng)跨入陰曹的女人獻血，孩子們爭先恐后想過(guò)節似的高興，好像即將立上一件大功。那癟頭醫生將一個(gè)運動(dòng)會(huì )上甩大他四五歲的孩子幾圈的五年級學(xué)生、一個(gè)天天家里學(xué)校兩頭跑就為給他的小羊羔割草的農民的兒子、一個(gè)有糖吃還劃拉著(zhù)給姐姐一份的弟弟生生地抽干了，看著(zhù)嘴唇變白臉變青直到腦袋一歪栽倒在醫院的獻血室里，活著(zhù)從未有什么美事，卻也自足自樂(lè )地蹦跳著(zhù)奔跑著(zhù)，死了卻只是一個(gè)人臉青著(zhù)，細胳膊細腿地靜靜得躺在那個(gè)醫院盡頭不見(jiàn)日光漆黑的小房子里，一張破損的木板架在半米高的病床上，那里就是他最后的睡著(zhù)的床。又硬又冷又短，實(shí)在是戳心窩子。
多讀書(shū)，真的很好、很好。都是窮苦人家出身就算沒(méi)有經(jīng)受過(guò)什么苦難，可是相比起來(lái)，對于一些底層人民的心酸還是更加容易落淚。仿佛從別人的故事中看到了自己艱難苦痛的經(jīng)歷，也是從別人更加悲慘的命運中學(xué)會(huì )珍惜學(xué)會(huì )堅強。人尚且活著(zhù)便有去努力去奮斗的本錢(qián)，打拼過(guò)了，盡全力去嘗試過(guò)了，再不濟還是回到農民而已。
生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字10
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。用這句詩(shī)詞描繪《活著(zhù)》的主人公富有再恰當不過(guò)了。從前的大地主，門(mén)前門(mén)庭若市，不曾想巨大的宗族被富有一人就義。
周末看完了余華的《活著(zhù)》，作者以簡(jiǎn)略一般的言語(yǔ)風(fēng)格，用聽(tīng)故事的方法讓主人公將自身閱歷娓娓道來(lái)。為了活著(zhù)而活著(zhù)。主人公富有用終身的故事書(shū)寫(xiě)了不論人在哪個(gè)階段都要愛(ài)惜當下，活在當下。各個(gè)階段都要不斷的尋覓夸姣。
本書(shū)敘說(shuō)了主人公富有的終身，年青時(shí)因仗著(zhù)家庭狀況好，成天游手好閑，尋歡作樂(lè )。還記得富有取了媳婦后常常去逛窯子，讓窯子里的姑娘大模大樣的背著(zhù)自己回家，路過(guò)老丈人的店肆而毫不諱飾，羞的老丈人每次見(jiàn)到富有就躲起來(lái)。
在這些玩膩了今后沾上了賭博的癮，從此一發(fā)不可收拾，每次去賭博都讓他人詐騙而不自知，身上帶的錢(qián)輸光了后就欠債，總算，對賭的人在得知富有輸光了家里的房子、一百畝土地后沒(méi)有本錢(qián)跟他對賭，便要求完成。愿賭服輸，在父親得知富有輸掉家產(chǎn)后身體一蹶不振，很快就去世了。
書(shū)中有許多可圈可點(diǎn)的`當地，但現在一向回旋扭轉在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長(cháng)的女兒獻血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我好像看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著(zhù)頭暈，我如同接觸到他想要抽出那被醫師死死抓住的滿(mǎn)是骨頭的手。我好像就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著(zhù)，只能眼睜睜看著(zhù)，心發(fā)憷。
畫(huà)面一轉，是白叟福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴相同烏黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到白叟用污濁的嗓音在空闊的郊野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。整本書(shū)以白叟的敘說(shuō)為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在下午的山頭上，聽(tīng)白叟靜靜細數。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么具體地敘說(shuō)自己的終身，我想這大概是由于福貴這大半輩子都用在回想曩昔了，一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，不論大小。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節，白叟福貴＂叱罵＂老牛福貴道：＂今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年歲大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了。＂我不解，巧奪天工這兒就只需一人一牛，哪兒來(lái)的那么多姓名？福貴滿(mǎn)意地解說(shuō)說(shuō)，：＂假如它（牛）知道只需它在耕耘，就會(huì )偷閑的。＂呵，多么風(fēng)趣而憂(yōu)傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛相同，他們都假想著(zhù)自己的親人還在，所以歷來(lái)不曾忘掉。
故事的最終，傍晚正在轉瞬即逝，黑夜出人意料了。我看到廣大的土地袒露著(zhù)健壯的胸膛，那是呼喚的姿勢，就像減少呼喚著(zhù)她們的兒女，土地呼喚著(zhù)黑夜降臨。我久久停留在故事中，眼前一瞬間是少年時(shí)盛氣凌人的少爺福貴，一瞬間是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一瞬間又是餓的撐死的苦根。我好像是想要哭出來(lái)的，但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò)，我又在這兒流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢？
本來(lái)，《活著(zhù)》就是的走運，亦是的勇氣。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字11
“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于吶喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。作為一部作品，《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情。因為他們互相感激，也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。
生命的存在一直是人們研究的命題，包括活著(zhù)的意義，活著(zhù)的方式，活著(zhù)的價(jià)值。讀完余華的《活著(zhù)》，重估生命的價(jià)值，對生命產(chǎn)生了一種敬畏和珍惜之感。
主人公福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所忌憚的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福，當然毀掉這一切的還包括當時(shí)的社會(huì )和人們的愚昧。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲�？啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步，妻離子散，家破人亡，他親手埋葬了自己的六個(gè)親人。不知是命運對他的特殊眷顧或是另一種懲罰。但是，無(wú)論怎樣，經(jīng)過(guò)了顛簸坎坷之后，福貴依然活著(zhù)，盡管他是孤獨的'。正如作品的結尾：“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了，我看到廣闊的土地上坦露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)他們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜的來(lái)臨”。
作品的結尾依然符合整部作品冰冷低沉的格調，并沒(méi)有給人以光明的希望，冷冰冰的現實(shí)擺在眼前的時(shí)候，油然而生的竟是對生命的敬畏和對生的渴望與追求。正如福貴那樣，無(wú)論發(fā)生什么樣的事情，能活著(zhù)就是好的，只有經(jīng)歷過(guò)生離死別，世事滄桑才會(huì )知道生命的價(jià)值。
《活著(zhù)》是一篇讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有合上書(shū)本才會(huì )感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，喪女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強煽情能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著(zhù)》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
余華在作品中寫(xiě)過(guò)這樣一句話(huà)叫我印象很深刻：“生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么”。人的一生，漫長(cháng)而艱難，你并不知道會(huì )遇到什么。但是能活著(zhù)就是好的，活著(zhù)需要勇氣，是勇氣讓你面對所有的風(fēng)雨，并且告訴自己，沒(méi)有放棄生命的權力。要相信，沒(méi)有到不了的明天。若非死別，絕不生離。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字12
余華是我最喜歡的作家之一，他寫(xiě)的小說(shuō)《在細雨中呼喊》、《活著(zhù)》、《許三觀(guān)賣(mài)|血記》、《兄弟》，每一部都讀過(guò)，那貼近生活真實(shí)的描述，以平實(shí)的民間姿態(tài)呈現一種淡泊而又堅毅的力量，讀后給人一種震撼和靈魂的觸動(dòng)。其中《活著(zhù)》是他的代表作。
小說(shuō)《活著(zhù)》用平靜而緩和的語(yǔ)氣敘述了主人公“福貴”悲劇色彩的一生。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂(lè )——嫖|妓、夜以繼日地豪賭并樂(lè )此不疲，常常十天半月不回家。這一切看起來(lái)都是那么風(fēng)光，然而好景不長(cháng)，無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)——由于半年賒帳的積累，把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸得精光，由遠近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無(wú)存。他也從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦，厄運的陰影總是追隨著(zhù)他的腳步。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當天死了。他為病了的娘到城里買(mǎi)藥時(shí)被抓壯丁，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦�？靸赡陼r(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因為一次高燒，失去了說(shuō)話(huà)的能力。他原以為一家人終于團聚可以過(guò)好日子了，誰(shuí)料，苦難才剛剛開(kāi)始——唯一的'兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫生奪去了生命;女兒鳳霞終于長(cháng)大成人還找到了一個(gè)疼愛(ài)自己的丈夫卻死于了生產(chǎn);妻子家珍死于軟骨病，她一生忍受苦難，唯一的心愿就是與福貴從今以后再不分開(kāi);女婿二喜死于工地的事故;死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)，居然因吃豆子而撐死了!身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫。四十年后，他仍然活著(zhù)!并買(mǎi)了一頭老牛，取名“福貴”相依為命。盡管最后只剩福貴他最后一人，但是他依舊堅強的活了下來(lái)，依舊樂(lè )觀(guān)，沒(méi)有怨天尤人，因為他始終相信活著(zhù)就有希望。
美國短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對該書(shū)的評價(jià)是：“如果現在要讀一些東西，顯然你應該讀一些永恒的東西�！痘钪�(zhù)》就是這樣一流的作品”。因為它用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直敘的語(yǔ)言向讀者揭示了生命的真諦!
《活著(zhù)》這部作品，使我明白生活是平淡的，這種平淡不是說(shuō)生活的無(wú)聊、無(wú)趣，而是指它不是異想天開(kāi)的一步登天，這種平淡它需要我們懂得用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失，懂得我們追求的理想可以通過(guò)自己的努力而實(shí)現，懂得我們渴望的幸福和羨慕之種種其實(shí)就在身邊�；钪�(zhù)就是希望，希望就是活著(zhù)的力量;活著(zhù)就是不屈，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著(zhù)，所有的絕境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨難不是憾事，相反，它是人生最寶貴的營(yíng)養，因為只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì )成長(cháng)，才會(huì )懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活!
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字13
“學(xué)無(wú)止境”，真是這樣。
學(xué)習文學(xué)，可以培養精神之氣，身子薄弱的我們需要文學(xué)的積淀，明事懂理，修身養性�！皩殑︿h錯磨礪，梅花香自苦寒來(lái)”的堅韌，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，“粉身碎骨渾不怕，卻留清白在人間”的頑強，“會(huì )當擊水三千里，自信人生二百年”的豪氣。路瓦栽夫婦的執著(zhù)，葛朗臺的吝嗇，變色龍讓人厭惡的嘴臉，我對叔叔于勒的冷漠，最后一課的悲壯... ...我們在文學(xué)的殿堂，“取之無(wú)盡，用之不竭”。
學(xué)習自然科學(xué)，我們可以了解自然變換，從而體會(huì )自身與自然是怎樣的格格不入，感慨自然的偉大，“哀吾生之須臾，羨長(cháng)江之無(wú)窮”。相比之下自己的生命多么的渺小，但也萬(wàn)不可沉浸于消極悲觀(guān)之中，“麻雀雖小五臟俱全”，人雖弱，但也可得“江上清風(fēng)，山間明月；耳聞成風(fēng)，目遇成色”。
學(xué)習社會(huì )人文科學(xué)，我們可以了解人類(lèi)發(fā)展的文明與規律，朝野更替，興衰相隨，“剩余價(jià)值”的產(chǎn)生，社會(huì )性質(zhì)的變革發(fā)展等等，足以讓我們再次渺小，但是我們盡可在這邊海洋打撈自己所想要的，滿(mǎn)足自己的貪婪欲望，增加自己的情商，經(jīng)營(yíng)自己的人脈網(wǎng)絡(luò )，將信息的不對稱(chēng)性增大增強，因為“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”�；蛟S這樣的理解是極端的，可是現實(shí)生活中是存在的，有大家云：“存在即合理”�？墒乾F在的我是排斥這樣的，有人會(huì )說(shuō)你還不懂得現實(shí)，還不自知。但是我寧愿這樣，一個(gè)演講似乎可以讓我們看到曙光——羅永浩，就是老羅最近在保利劇院的演講。
我相信對知識索取到一定程度，我們自然會(huì )創(chuàng )造新的思想，新的知識，即便有時(shí)也只是灌溉了自己的心田，但我們也會(huì )是快樂(lè )的。所以，這里我們可以大膽的貪婪�！霸聺M(mǎn)則溢”，我們也不是例外。
對世間苦楚的憐憫之心，似乎是精神與物質(zhì)的共同作用，有精神沒(méi)物質(zhì)支持，我們會(huì )力不從心，有物質(zhì)沒(méi)精神支撐，更是白搭，所以“人類(lèi)和平”現階段依然處于呼吁階段！
如今的'我只是想心懷一顆感恩的心，盡自己的綿薄之力，去幫助能幫助的人們。是在力不從心，我也不會(huì )自責，因為把自己管好，盡量減少自己的苦痛與煩惱也算是減少一些世間的苦痛。好好活，做有意義的事... ...
最終，還是要感謝我的爸爸媽媽?zhuān)o了我生存的前提。再之，感謝我愛(ài)的人和愛(ài)我的人。
或許，這些只是想象；或許，夢(mèng)想成真很難；或許，我會(huì )變得比現在所想的現實(shí)更加現實(shí)，但至少，許多年之后我還能知道我曾經(jīng)這么想過(guò)，我曾經(jīng)盡力去做過(guò)。夢(mèng)是好的，我們都想盡力去做，一點(diǎn)點(diǎn)靠近夢(mèng)，即使真的不能實(shí)現。
余華《活著(zhù)》讀后有感1000字14
很久就仰慕閻真的《活著(zhù)之上》，上次去附中在書(shū)店又看到了它，作者閻真是湖南人，北大畢業(yè)，這就更加勾起了我讀這本書(shū)的欲望，于是我在百度閱讀中買(mǎi)來(lái)，不歇氣地讀完了它。
聶致遠和蒙天書(shū)他們兩是同學(xué)，聶致遠在大學(xué)時(shí)孜孜以求，老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，而蒙天書(shū)卻在大學(xué)期間靠著(zhù)同學(xué)聶致遠的“把試卷偏一點(diǎn)點(diǎn)”才能混到畢業(yè)，然后靠耍小聰明在聶致遠的面前軟磨硬泡要求換研究生導師，聶致遠就此善良了一回，因此糾結痛苦的人生開(kāi)了頭，而蒙天書(shū)呢，卻靠著(zhù)他天生的情商一路青云直上。每當聶致遠遭遇生活的磨難時(shí)就拷問(wèn)自己，拷問(wèn)良心，拷問(wèn)圣人，拷問(wèn)社會(huì )，他做有良心的堅守是否值得？
本書(shū)為聶致遠同時(shí)也是為讀者樹(shù)立了一個(gè)道德的楷模即曹雪芹先生，他不僅淡泊富貴，更淡泊名利。也正是有這樣的道德楷模指引著(zhù)聶致遠在這個(gè)人情社會(huì )、官本位社會(huì )、金錢(qián)社會(huì )中能夠出淤泥而不染，最終恪守了做一個(gè)好人的底線(xiàn)。作者在本文中很細致地也許很有切身之痛地描摹了一些沒(méi)有任何背景的小老百姓在強大的叢林社會(huì )中的生存之艱難，當我看到那些小人物為了一生中的一個(gè)極渺小的夢(mèng)想走投無(wú)路痛哭流涕時(shí)，于我心有戚戚焉，因為我和聶致遠一樣，生長(cháng)在農村，身處社會(huì )最底層，且還沒(méi)有他的顯赫的博士文憑，因此對文中所寫(xiě)的以權謀私恃強凌弱深有同感。
我的青春時(shí)代就這樣在權勢中被碾壓了，人到中年也被磨平了，如今我的孩子也已長(cháng)大成人，本科已經(jīng)畢業(yè)，我在想一年以后等她碩士畢業(yè)，當她去找工作時(shí)，她用什么去沖破中國的銅墻鐵壁的人情網(wǎng)呢？她是不是也會(huì )像書(shū)中描寫(xiě)的那些弱勢群體一樣被碰得頭破血流呢？對此我憂(yōu)心忡忡，女兒無(wú)爹可拼，無(wú)錢(qián)權可依，未來(lái)的路得靠她自己去打拼，這將是何等的.艱難��！雖然書(shū)中有一教授說(shuō)了一句很勵志的話(huà)，只要你比別人優(yōu)秀一大截，就不怕不公平，話(huà)是這么說(shuō)，可那一大截也要有人看得到啊，就正如聶致遠一樣，他也優(yōu)秀，可也有被踩踏的時(shí)候啊，作者也正是按照這個(gè)標準最終讓主人公憑著(zhù)自己的優(yōu)秀站到了他人生的目標上，這是讓讀者在繁雜的社會(huì )中看到曙光，感到欣慰。
我認為《活著(zhù)之上》不是一部小說(shuō)，而就是對現實(shí)社會(huì )的描摹和對活在這個(gè)社會(huì )的人生的感想，書(shū)中就是告訴我們曹雪芹先生這類(lèi)人是用來(lái)仰慕的，而不是用來(lái)模仿的，你如果想在現實(shí)生活中去模仿這樣清高的圣人，我們終將走入生活的死胡同�；钪�(zhù)的意義就是在于活著(zhù)。作者高度評價(jià)了曹先生，高度贊揚了屈原，他們這些先賢，是我們生活在這蕪雜社會(huì )中感到屈辱時(shí)的一劑精神的療藥，暫時(shí)醫治現實(shí)之痛。
【余華《活著(zhù)》讀后有感】相關(guān)文章：
余華《活著(zhù)》05-03
余華《活著(zhù)》有感范文09-09
余華的活著(zhù)的感悟03-17
余華《活著(zhù)》的生命啟示07-29
余華《活著(zhù)》讀后感(《活著(zhù)》余華 讀后感400)08-01
2022余華《活著(zhù)》讀后感《活著(zhù)》余華 讀后感40011-25
余華活著(zhù)讀書(shū)筆記10-18
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記06-12