余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感1
今天我們班的同學(xué)們觀(guān)看了電影《活著(zhù)》,看完了我們心里都有很多感慨!
電影是根據余華的同名小說(shuō)改編而來(lái),小說(shuō)我沒(méi)有讀過(guò),據說(shuō)很沉重,不過(guò)通過(guò)這部電影已足以感受心頭之重。
電影中一次又一次提到“活著(zhù)”,影片中福貴和春生在國民黨抓去的時(shí)候,在無(wú)數的尸體中說(shuō):要活著(zhù)無(wú)論如何都要活著(zhù)回去;人,活著(zhù)不容易,小人物活著(zhù)更不容易,葛優(yōu)的活著(zhù)只是中國千千萬(wàn)老百姓活著(zhù)的縮影,
活著(zhù),再苦再難也要活著(zhù),因為只要活著(zhù)就有希望,在淚水中我們也有慶幸。
福貴的命運,是時(shí)代的命運,也是一部分人的命運。一個(gè)敗家的子弟,看著(zhù)家道中落,在窮困潦倒中生存,由富有變?yōu)樨毟F,母親的去世,巡演皮影戲被抓服役,參加內戰,意外地失去自己的兒子,女兒的死,都是那么慘痛,原本幸福的家庭,在家人極力的維持中,命運和社會(huì )給他們開(kāi)著(zhù)一個(gè)又一個(gè)殘酷的玩笑?吹贸鰜(lái),生活沒(méi)有絲毫動(dòng)情,要給他一個(gè)完好的感覺(jué)。福貴居然堅強的活了下來(lái),晚年與妻子為伴,想這種可怕的生活。一個(gè)人的生命竟是如此的脆弱,生活又是如此的無(wú)奈。深深思考,人為什么活著(zhù),真是一個(gè)要自己必須回答的問(wèn)題。
電影最后富貴的外甥孫給了我們最后的希望。所有的話(huà)語(yǔ)都匯成了那一句像兒歌似的略帶疲憊的而又韻味悠長(cháng)的話(huà)語(yǔ):小雞長(cháng)大之后就會(huì )變成鵝,鵝長(cháng)大之后就會(huì )變成羊,羊長(cháng)大了就會(huì )變成了牛,牛長(cháng)大了,就一切都好起來(lái)了……
看完這個(gè)電影,我們會(huì )明白自己是多么幸福,我們不再需要太多,我們活著(zhù)不僅為自己,還為了愛(ài)著(zhù)我們的人和我們愛(ài)著(zhù)的人!
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感2
最后是害怕再次看到它,“活著(zhù)”,經(jīng)典的痛苦,但不保持一絲希望,我覺(jué)得余華先生根本就沒(méi)有打算寫(xiě)一個(gè)好的方向!
主人公就是富貴,亦是這樣一個(gè)社會(huì )悲慘生活的人。年少好賭,敗光家財,又氣死父親;后又陰差陽(yáng)錯被征兵,未見(jiàn)母親進(jìn)行最后我們一面;妻子無(wú)怨無(wú)悔,默默支持陪伴,也是中國勞苦人民一生;兒子有慶,未救他人利益而死,卻也已經(jīng)不是通過(guò)自己能夠心甘情愿的;女兒風(fēng)霞,難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是作為一個(gè)苦命的人,一場(chǎng)事故而企業(yè)造成的人命;孫子苦根,竟是被活活噎死……勞累了半生,富貴終還是工作落得孤家一人!
在整本書(shū)中只有少數的希望,余華先生的文筆平淡,他著(zhù)力刻畫(huà)了許多悲慘的生活,但我們不適合希望生活富足的書(shū)?v觀(guān)情況下,這一點(diǎn),我看到了上個(gè)世紀的一個(gè)縮影,數百萬(wàn)農民的,它是一種影子?這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干?文革,饑荒,農民很難活著(zhù)!勞勞幾十頁(yè),但自建國以來(lái)歷史寫(xiě)作是集中在中國,我們已經(jīng)看到,它也不僅僅是悲劇,有困難的人還活著(zhù)!
我不禁聯(lián)想的我的父母,他們生活在一個(gè)社會(huì )發(fā)展基層,沒(méi)學(xué)歷,沒(méi)文化,只能通過(guò)依靠我們自己的力氣掙錢(qián),養家糊口,解決人民溫飽這個(gè)問(wèn)題。但是對于他們學(xué)習從來(lái)都沒(méi)有放下活著(zhù)的希望,為什么?不只是因為我,更是企業(yè)因為這樣活著(zhù)本不易!
佛陀講輪回,人生就是穿越苦難的海洋,我們每個(gè)人都在苦難的海洋中掙扎,希望能到達彼岸。 那道道江水,豈不是紛紛受苦? 不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
活著(zhù)是有壓力的,但正是這種壓力讓我們感覺(jué)活著(zhù),我們的心臟還在跳動(dòng),而不是死在棺材里。
后來(lái)我想了豐富的經(jīng)驗這么多的苦難也明白,人是注定要生老病死,這是人類(lèi)生活中不可避免的,在這種情況下,活在當下,不要糾結,畢竟,新的一天的太陽(yáng)照常升起地球仍是反過(guò)來(lái)!
活著(zhù)本就是一場(chǎng)學(xué)生不易的修行,何談發(fā)展容易?
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感3
合上這本書(shū),悲傷已經(jīng)充斥了我的心靈,讓我在淚水中回憶整本書(shū)的內容。
主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈,嗜賭成性,他并不顧家人的勸阻,最終輸掉了全部家產(chǎn),隨之而來(lái)的是父親去世,母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái),卻又被國民黨抓了當壯丁,他有幸在戰場(chǎng)上茍全了性命,得以回家和妻兒團聚,然而不堪的境遇卻讓苦難繼續上演,親人們的相繼離世成為他心中永遠的傷疤。最終在暮年之時(shí),只能與一頭老牛相守,在一抹夕陽(yáng)中歌詠人生牧歌。
“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!边@正是對福貴一生的最佳詮釋?zhuān)?tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情,冷漠與困苦讓他留戀忘懷,同時(shí)也告訴我們該如何去承受巨大的痛苦,其中也折射出眼淚的內涵和親情的可貴。我的淚水里,有感動(dòng),有憤恨,有同情,但更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦!盎钪(zhù)”,一個(gè)如此簡(jiǎn)單的字眼,無(wú)需過(guò)多的解釋?zhuān)灰煤玫幕钪?zhù),便是最幸福的事。
我覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者,他心懷勇氣與希望兩盞明燈,指引著(zhù)他堅定不屈地走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面孔,還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水,一切的不幸都已被放下,從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動(dòng)告訴我們:“人生的道路,即便坎坷難行,也要一如既往地堅持,最終無(wú)悔而去,才算得上是無(wú)愧生命!边@就是整本書(shū)最本真的道理。
歲月不可以重來(lái),生活也不可以再作安排,所以我們能做的,就是好好地活著(zhù)。因為我們生而為人,生而為眾生!
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感4
開(kāi)頭:三個(gè)小時(shí),嬉鬧間也許轉身而逝,但同樣是轉眼而逝,我卻讀完了一個(gè)人的一生,也了解了什么是"活著(zhù)".
其實(shí)對于什么是活著(zhù),不用讀也有感,因為我們存活在這個(gè)世界上?墒亲x過(guò)它之后,我才知道什么是"活著(zhù)",什么是最樸實(shí)的活著(zhù),什么是最真實(shí)的活著(zhù)。
《活著(zhù)》講述了一個(gè)普通農民福貴的普通的一生。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn),講述了福貴如何從游混于社會(huì )的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農,如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的敗家子到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。小說(shuō)中,作者對于死亡的安排更是獨具匠心。父親的死第一次把他從生活中喚醒,使他開(kāi)始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死,使他開(kāi)始了解到戰爭的殘酷,生活的殘酷,更體會(huì )到家的溫暖;就在他與家人團聚之時(shí),母親的死更是引發(fā)他對自己深深的自責,也讓他剛剛品嘗親情的心跌落谷底;就在這一切趨于平靜時(shí),兒子有慶的死再次給這個(gè)家庭以沉重的打擊;人近暮年,就連唯一支撐他活下去的希望——外孫苦根也離他而去……現在看來(lái)近乎荒謬的情況,也是當時(shí)人們生活中的各種遭遇,集中反映在福貴的身上;生活的疾苦,親人的離去,一次又一次體會(huì )著(zhù)從天堂跌入地獄的感覺(jué),使晚年的他能夠平靜地講述這一切。小說(shuō)通過(guò)一系列死亡來(lái)體現"活著(zhù)"的價(jià)值的寫(xiě)法,不得不使人拍案叫絕。
活著(zhù)或許是一場(chǎng)游戲,只不過(guò)它真實(shí)地連自己都分辨不出;或許真的有上帝,讓人們感受希望到失望,快樂(lè )到悲傷,理想到現實(shí)。亦或許,萬(wàn)物只是為了沖淡時(shí)間的寂寞,陪伴它的流逝。這便是一個(gè)產(chǎn)生并禁錮于人類(lèi)文明的思想所能想到的,其他的一切,便無(wú)從知曉了……
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感5
很早以前就知道有《活著(zhù)》這本書(shū),但一直沒(méi)有找來(lái)閱讀。近幾天又經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)會(huì )的會(huì )員們在討論余華的《活著(zhù)》,便到閱覽室借來(lái)并急迫的讀完。
《活著(zhù)》的作者余華以第一人稱(chēng)的敘述方法,用冷靜的、平常的筆調,用至真至誠的語(yǔ)言,向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。
富貴是一個(gè)富有的地主家的少爺。年少無(wú)知的他,夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個(gè)含著(zhù)金鑰匙出生的富家少爺,淪落的靠租地為生的佃戶(hù)。巨大的人生落差,刺醒了他麻木的心。他開(kāi)始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛(ài)孩子。然而,上天似乎注定要他為自己過(guò)去的錯誤付出代價(jià)。他去為母親請郎中,卻在路上被殘兵抓了壯丁,被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長(cháng)獻血時(shí),卻被不負責任的醫生酬謝過(guò)量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個(gè)孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮,吃豆子被撐死。親人相繼的離開(kāi)了富貴,孤獨的富貴買(mǎi)了一頭和他一樣老的牛為伴,繼續活著(zhù)。
富貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)那個(gè)年代中的人物的一個(gè)縮影,默默的忍受著(zhù)這一切。我們可以體會(huì )到人世的殘酷與個(gè)人的渺小。作者在《活著(zhù)》韓文版的自序中這樣寫(xiě)道:作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。忍受,成為生命給予生活的一種狀態(tài),是活著(zhù)的一個(gè)必須條件。但是忍受需要力量的支撐,愛(ài)的牽引。如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著(zhù)的方式也是不能忍受的。
其實(shí)活著(zhù)是一種證明、一種歷練;钪(zhù)就是一種修行。
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感6
剛看完余華的活著(zhù),掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū),卻一直沒(méi)有機會(huì )看,翻開(kāi)的時(shí)候發(fā)現自己挺幸運,因為多年前就看過(guò)了電視劇版的《福貴》,情節有改動(dòng),電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋,苦根好像也沒(méi)死;蛟S是現在的生活過(guò)于安逸,我無(wú)法設身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中,體會(huì )活著(zhù)的不易,但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì )產(chǎn)生共鳴的,青年的福貴不知天高地厚,揮霍無(wú)度,敗光家產(chǎn),淪落為貧農。貧窮的生活消磨著(zhù)他們的生命,母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢(qián)”的擔心中離去。此后,悲慘的陰影就一直揮散不去。全書(shū)我覺(jué)得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死,從出生開(kāi)始就沒(méi)過(guò)過(guò)好日子,倔強,卻有擔當,有責任感,本應對他的未來(lái)充滿(mǎn)希冀,他或許是扭轉這一切的關(guān)鍵,卻被無(wú)良的醫生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已),無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子,可以在一瞬間化身孤魂,無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著(zhù)喪子的悲傷還要瞞著(zhù)無(wú)法承受打擊的母親,無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人,卻無(wú)法將這悲痛安放在逝者靈柩中長(cháng)埋地下,只能刨個(gè)坑,裹著(zhù)件單衣就入土;蛟S是我想法太幼稚了吧,總覺(jué)的作者過(guò)于殘忍了一點(diǎn),應該幸福的活著(zhù)的人卻以最悲傷的方式死去,就好像我們總希望明天可以更好,須不知最好的時(shí)光就是今朝,人生不是我們所能預測,一切卻都已冥冥之中早有注定。
那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來(lái)的,別人說(shuō)這頭牛年齡比他爹都大,頂多活個(gè)兩三年,福貴淡然回到自己的時(shí)間也差不多了,兩三年夠活了。結局苦根的死也是出乎意料的,不會(huì )說(shuō)話(huà)的鳳霞生了一個(gè)滿(mǎn)嘴跑話(huà)的兒子,算是對人心理的安慰吧。這一切雖說(shuō)不全是福貴年輕的過(guò)錯,但他自己當年犯下的種種,最后都被他親手埋葬;钪(zhù),對福貴而言是一份責任,盡管沒(méi)有實(shí)現從雞到鴨再到牛的重振家門(mén)的抱負,但是陪家人走過(guò),相守家人的一生,不正是活著(zhù)的意義么?
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感7
如果我們有更多選擇,就不會(huì )有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著(zhù)這條狹窄的小道,麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō),這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂(lè )觀(guān)的處世至理,讀余華的小說(shuō)《活著(zhù)》,我的人生觀(guān)卻沒(méi)有特別大的改變。要說(shuō)收獲,則無(wú)非是在感嘆之余,再一次被提醒:人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒(méi)事胡思亂想,無(wú)非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內人的成分使人易怒,沖動(dòng),不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱,使人面對困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生,使自己陷于泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著(zhù)歌走路,在烈日炙烤的'峭壁無(wú)聲地攀爬,在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那么在現實(shí)的世界里,人的日子會(huì )有更合理的安排。
但同時(shí),人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿(mǎn)足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現實(shí)的捆綁中藉著(zhù)心靈的不滿(mǎn)足幻想著(zhù)換個(gè)環(huán)境,一味認為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波,無(wú)暇顧及精神享受。于是,在不如意的現實(shí)邊緣,痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過(guò)著(zhù)看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打,隨時(shí)可能朝不夕保的日子,你還會(huì )為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí),更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
生活從來(lái)都不容易。讀了《活著(zhù)》,我想,接受現實(shí),努力成長(cháng),好好活著(zhù),活著(zhù),活著(zhù)……
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感8
活著(zhù),是無(wú)論外界如何起起伏伏,都能保持內心的平穩和樂(lè )觀(guān)。
決定開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)的自己正深陷自我懷疑,不停的思考人生的意義,一度無(wú)法自拔。在百思不得其解之下,我開(kāi)始了讀這本書(shū)。
起初是沖著(zhù)書(shū)名去的,覺(jué)得這本書(shū)一定蘊含了很多深刻的道理,像是讀完之后就能大徹大悟,生龍活虎,人生煥然一新...然而在讀之后,我的這個(gè)預想并沒(méi)有達成。在讀這本書(shū)的前幾章時(shí),實(shí)話(huà)說(shuō),我曾一度想過(guò)要棄書(shū)(事實(shí)是,我也確實(shí)在讀到一半的時(shí)候擱置了2個(gè)月),當時(shí)主要是覺(jué)得自己根本無(wú)法在那個(gè)年少紈绔的福貴身上找到絲毫的共鳴,也覺(jué)得前期他的慘全都是他自己作的結果。但是到后來(lái),當我再一次拿起這本書(shū)的時(shí)候,當我不再是帶著(zhù)自己的目的性試圖去書(shū)中尋找答案的時(shí)候,當我開(kāi)始站在福貴的角度去體會(huì )他人生坎坷的時(shí)候,我開(kāi)始感受到了那種作者想要傳達的那種活著(zhù)的力量。
也許活著(zhù)是福貴在輸光家產(chǎn)之后,能夠痛改前非,從頭開(kāi)始,把雞養成鵝,鵝養成羊,羊養成牛的勇氣;也許活著(zhù)是福貴被充軍在戰場(chǎng)上看到身邊的人一個(gè)個(gè)倒下依舊堅信自己可以活下去的信念;也許活著(zhù)是家珍即使重病臥床,家里窮困潦倒依舊把自己穿戴整齊,梳洗干凈的態(tài)度;也許活著(zhù)是福貴即使食不果腹依舊不埋怨不妒忌努力掙扎的積極;也許活著(zhù)是福貴看著(zhù)身邊的親人子女一個(gè)個(gè)相繼去世最后孤身一人卻依舊活好當下的那一份不滅的希望...
也許活著(zhù)很難,因為需要面對很多人的自私自利,事的與愿相違;但活著(zhù)也很好,即使會(huì )遇到壞事,但好事也一定會(huì )來(lái)!所以,無(wú)論外界如何起起伏伏,都要保持內心的平穩和積極樂(lè )觀(guān),你的感受即是世界,共勉!
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感9
《活著(zhù)》這部小說(shuō)講得很悲慘,當一位名叫富貴的老人以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)講述著(zhù)自己的親人一個(gè)個(gè)地離去,我們同情他。當然,這個(gè)世界對每個(gè)人都是公平的,年輕的時(shí)候做過(guò)多少蠢事,也許將來(lái)有多少厄運發(fā)生在你身上!我們也許會(huì )同情他,但并不會(huì )可憐他,因為人總要為自己的所作所為負責,所以富貴的故事告訴我們:但行前路,也要考慮后果!
人生本就是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程,無(wú)論是孩子還是父母,亦或是為人丈夫,都應該先學(xué)著(zhù)做人!有些東西可以去嘗試,但需要一個(gè)合適的“度”,正如《活著(zhù)》中的富貴,不能因為父親是地主,家里有錢(qián),就不顧父母,妻子的阻撓,到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂(lè )”!
人生在世,何來(lái)虧欠,都是本色出演!人生都是一場(chǎng)騙局,誰(shuí)的騙局高明,誰(shuí)就活得更好!人是世界上最聰明的動(dòng)物,同樣也是世界上最傻的動(dòng)物!有些東西擁有的時(shí)候,不懂得去珍惜,直到失去后才后悔莫及。我們望著(zhù)富貴和老牛的背影漸行漸遠,從他們的背影中,我們看到了活著(zhù)的艱辛,看到了活著(zhù)的不易。故事的最后老人和老牛成為彼此的依賴(lài),也許剩下的時(shí)光可能會(huì )很累,但我希望他們是快樂(lè )度過(guò)的,也愿他們只為活著(zhù)而活著(zhù)!
活著(zhù)對我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是容易的,但活得瀟灑,每天都快樂(lè )卻又是非常困難的!独先伺c!分姓f(shuō):“一個(gè)人生來(lái)并不是要給打敗的,你盡可能把他消滅掉,但就是打不敗他”,我想既然活著(zhù),就去和所謂的命運抗爭。正如電影哪咤中所言“若命運不公,就和它斗到底”!你問(wèn)我人是否能改變命運,我不曉得,但我曉得的是,不認命也許就是富貴的命吧!
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感10
本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的,他講述了他一生的故事,由于嗜賭,他把偌大的家產(chǎn)敗盡,從富家子淪落為農家漢,當他飽嘗辛酸,以為可以過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí),卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生,以為可以一家團聚,卻不得不接受母親,兒子,妻子,女兒,女婿,甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí),最后陪伴著(zhù)他的,只有那條叫做福貴的老牛,但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。
小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事,作者說(shuō):“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),有一絲孤零零的意味!弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論,但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然,福貴的一生的確飽經(jīng)磨難,當他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世,他還活著(zhù)!但他的活著(zhù)比死更難,活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣!在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而 活著(zhù)。我們是幸福的,因為我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月,正因如此,我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的意義,總要去追求金錢(qián),名聲,這些我們都未必能獲得,但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)!而現實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選擇死亡的有多少人!為什么要選擇死亡呢?只有活著(zhù)才會(huì )有希望。我們要活著(zhù),但不能只為活著(zhù)而活著(zhù),我們需要目標,需要追求,唯有如此,我們才能賦予意義給本沒(méi)有意義的生命。
所以活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像福貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的---------活著(zhù)!
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感11
每個(gè)人的生命都是可貴的,生命也是擁有一切的源泉,而生命的基礎便是活著(zhù)。
活著(zhù),為什么要活著(zhù),活著(zhù)干什么?在我的認知里我是為了幸福而活的。文中的福貴他幸福嗎?我不知道。那他是為何而活呢?青年時(shí)的他祿祿無(wú)為,還敗光了家產(chǎn)。而后,他想要一個(gè)平淡和極其簡(jiǎn)單的生活,上天給了他嗎?沒(méi)有。上天一次又一次將各種苦難降臨在這個(gè)樸實(shí)的農民身上。文中福貴的一生也與美國民歌中的老黑奴相似,也正如同作者所說(shuō)的“盡管他們生活大不同的國家,但他們都經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,但他依舊友好對待這個(gè)世界”。福貴的生活是可悲的,也是困苦的,但值得我學(xué)習的是他在困苦中卻依舊頑強拼搏和相信希望天明天的那種精神。他不是神,是人。那么當無(wú)邊的苦難在次襲鄭他的身體時(shí),他又是如何活下去的呢?我想,支持他活下去的便是一種相信希望的精神吧!
福貴讓我懂得了我們的一生將會(huì )遇到不可計數的許多困難,而我們之所以會(huì )認為這個(gè)困難比天大是因為我們還末遇見(jiàn)更大的困難。當福貴的親人一個(gè)又一個(gè)的離去時(shí),福貴的心痛何人知曉?安定的日子,渺小的幸福。我想這兩樣都是福貴一生所追求的東西吧。他所要的并不是冰冷得毫無(wú)一絲溫度的金錢(qián),而是充滿(mǎn)溫暖及幸福的一個(gè)完整的家。那當這個(gè)脆弱的家庭都被無(wú)情而殘酷的現實(shí)擊破時(shí)福貴活著(zhù)的信念是什么呢?是希望吧!
當墨一樣的天空染上了一縷金色的朝陽(yáng),那便將會(huì )是希望的到來(lái)之際。在這個(gè)如此黑暗的社會(huì )中,福貴卻依然保持著(zhù)一顆象往希望和光明的心,那么他幸福了嗎?我依舊未知,但讀完這本活著(zhù),它帶給了我莫大的勇氣,是一種面對困難無(wú)畏的勇氣和對生命充滿(mǎn)希望的精神!
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感12
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái),他有著(zhù)傳奇般的人生,但你絕對不會(huì )希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì )到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著(zhù)兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被抓了當壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,后來(lái)也因為縣長(cháng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷文革、大躍進(jìn)、自然災害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠,頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的老人駕著(zhù)牛漸遠,沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!
合上這本沉重的藍皮書(shū),淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更因為他經(jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來(lái),他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感13
《活著(zhù)》是現代的一個(gè)巨著(zhù),是一個(gè)不可多得的作品,言語(yǔ)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,會(huì )對我們人生有所啟迪。
本文主要講的是作者在鄉間收集民歌的那些日子中的一個(gè)下午,一個(gè)名為福貴的老人,想作者講述了他積極以賭博敗家,后又當兵,在五六十年代歷經(jīng)坎坷,最終家中只剩下了他一個(gè)人。
文中應該說(shuō)充滿(mǎn)著(zhù)眼淚,包括家人的死,老友相見(jiàn),女兒出嫁,兒女逐漸長(cháng)大……有欣慰的淚,痛苦的淚,激動(dòng)的淚……
而淚的背后,則是老人承受的痛苦,但這并沒(méi)有使他絕望,他準備向他爸爸說(shuō)的那樣,“先養雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成!,好好拼搏一番,但一個(gè)個(gè)挫折和接踵而至,他還是沒(méi)有絕望,可以說(shuō)是千鈞一發(fā),但發(fā)未斷。
說(shuō)到這里,也許會(huì )向我們拋來(lái)一個(gè)問(wèn)題,人為什么活著(zhù),活著(zhù)干什么?其實(shí),作者在言語(yǔ)之間已暗暗想我們表露——活著(zhù)是為了活著(zhù)。
就算福貴經(jīng)歷了種種坎坷,但他骨子里還是露出高興,因為他還活著(zhù)。而因賭博贏(yíng)其家產(chǎn)的龍二,及那個(gè)他曾經(jīng)的戰友,后來(lái)風(fēng)光一時(shí)的縣長(cháng)春生,最后一個(gè)因為是地主被斃,一個(gè)被文革派當成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活著(zhù)不是為了爭什么,而是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
而這我便聯(lián)想到一些古人,像陶淵明,卡不管廣場(chǎng)人心險惡,爾虞我詐,最終歸隱田園,為活著(zhù)而活著(zhù)。
寇準,在老百姓眼中視為大清官,但因官場(chǎng)腐敗,皇上昏庸,辭官回家,為活著(zhù)而活著(zhù)。
其實(shí)佛家中人均乃看破紅塵,削發(fā)為僧的人。其中大多與福貴一樣,家人相繼死去,自己郁郁不得志,但不同的是福貴仍以笑容面對生活。
而佛家正是讓那些備份的人去掉欲望,以“恕”帶天下蒼生,這樣非但不哭,而且笑對人生,功德圓滿(mǎn),為活著(zhù)而活著(zhù)。
《活著(zhù)》一書(shū)讓我領(lǐng)略了眼淚的豐富與寬廣,絕望的不可能,頑強的奮斗精神,以及人為活著(zhù)而活著(zhù),不應為其他!其它全是空虛,是“苦”。用作者與華的話(huà)說(shuō):“一校的方式苦,在死亡的伴隨下活著(zhù)!弊屛覀冮_(kāi)啟生活的新篇章。
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感14
應對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責,而且身邊少了一個(gè)一同承擔的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái),他有著(zhù)傳奇般的人生,但你絕對不會(huì )期望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì )到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著(zhù)兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至,禍不單行。后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,之后也正因縣長(cháng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷文革、大躍進(jìn)、自然災害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠,頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的老人駕著(zhù)牛漸遠,沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——
“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!
合上這本沉重的藍皮書(shū),淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘,更正因他經(jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來(lái),他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
應對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責,而且身邊少了一個(gè)一同承擔的人。但是,正正因如此,生者才要更堅定地生活,那是正因他們背負的,不僅僅僅是自己的明天。
余華《活著(zhù)》讀后感600字-讀后感15
親人一個(gè)接一個(gè)的死去,福貴對生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強。也許他并不知道什么是“好”,但當他看到什么是“壞”的時(shí)候,自然可以做到“好”。這本身就是有意義的,只有活著(zhù)才能去追求,去選擇,去改變。
單純的活著(zhù),才是人生最大的幸福,也是我們應該傾盡一生去追求的,但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著(zhù),欲望始終束縛著(zhù)人的內心,無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望,都是我們的主觀(guān)思想,如果真的可以把生存的意義上升到活著(zhù),便可以選擇性的接受與不接受,甚至是選擇性的面對于不面對,福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應該就可以做到,寵辱不驚也好,順其自然也好,隨遇而安也好,不過(guò)這只是一種理想狀態(tài),生命并非一個(gè)絕對體,有些時(shí)候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現實(shí),基于現實(shí)做出自己的判斷,給出自己的評價(jià)。
總之這都是一種對自己考驗,對自己人生的一種參悟。
同時(shí),福貴這種釋然一切,對生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂,而是應該追求生死無(wú)畏,如果功利的為了活著(zhù)而活著(zhù),放棄所有流淚的理由,甚至連一個(gè)借口都不給自己留,活在一個(gè)虛設的環(huán)境里,生活自然是枯燥泛味的,也是失去了其根本意義的。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的,就像福貴,經(jīng)歷了那么多,到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了,他一生都在選擇,卻一生都沒(méi)有被幸福選擇,只是悲哀,是他自己的放蕩還有社會(huì )的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著(zhù)解放旗號的革命運動(dòng)是否科學(xué),我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的,福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然,有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì )對于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視,他們的生死沒(méi)有人在意,卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權力。
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