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巴金家讀后體會(huì )800字
巴金家讀后體會(huì )800字1
巴金在一九三七年曾在他寫(xiě)的一篇《代序》里大膽地說(shuō)道:“我要向一個(gè)垂死的制度叫出我的‘控訴’�！彼龅搅�。在這封建大家庭分崩離析的過(guò)程中，他赤裸裸地揭露了那個(gè)時(shí)代國民的麻木愚昧和社會(huì )“吃人本性”真實(shí)的一面。
作為主人公之一的覺(jué)新，無(wú)疑是全書(shū)最“華麗”的悲劇。他是處于時(shí)代轉折點(diǎn)的封建家庭和舊禮教的犧牲品，他是新思想和守舊勢力之間抗衡的矛盾產(chǎn)物，他以自己無(wú)數次的無(wú)奈悔恨委屈求全演繹了自己徹頭徹尾令人聲淚俱下的悲劇人生，也注定成為舊時(shí)代陪葬之一。他欠梅的，欠瑞玨的，欠剛出生就永失母愛(ài)的新生兒的，該拿什么償還？可憐的人啊。新的號角已經(jīng)吹響，公明的審判即將開(kāi)始，陽(yáng)光刺穿陰霾，撕裂開(kāi)一條口子，他分明地看見(jiàn)了，那些腐朽不堪處處散發(fā)糜爛氣息的舊事物迅疾化成一股洶涌的激流席卷而來(lái)，他退縮了屈服了，雖然心有不甘但還是接受了。如果當初他勇敢些爭取和梅的幸�；蛟S一切都會(huì )迥乎不同。
覺(jué)新只是其中的一部分�？v覽全書(shū)，覺(jué)新覺(jué)民覺(jué)慧三兄弟最后的不同境遇，正是由他們不同的'個(gè)性決定的。
鳴鳳的抽泣，梅的落淚，瑞玨的慟喊，盡湮沒(méi)于千百年來(lái)的忠孝禮義。她們的眼前“是一條很長(cháng)很長(cháng)的路，上面躺滿(mǎn)了年輕女子的尸體”，“這條路是幾千年前就修好了的，地上浸飽了那些女子的血淚，她們被人拿鐐銬鎖住，趕上這條路來(lái)，讓她們跪在那里，用她們的血淚灌溉土地，讓野獸們撕裂、吞食她們的身體�！边@里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史！
但是終于出現了一個(gè)“舊禮教的叛徒”，一個(gè)幼稚而大膽的叛徒。他寄托了我們的希望，帶給我們一點(diǎn)新鮮空氣，尤其是在自己房間門(mén)口義正詞嚴義憤填膺地痛批要來(lái)他房間捉鬼鬧事的陳姨太克明一群人，令人眼前一亮并為之熱血沸騰。那個(gè)時(shí)代正是需要這種初生牛犢不怕虎的精神，更何況還是一只風(fēng)雨飄搖中自位難保的紙老虎。覺(jué)慧，他終于沖破了黑暗，踏上了光明，他在身先士卒地宣告“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭取過(guò)來(lái)�！�
如今再通過(guò)此書(shū)穿越那腥風(fēng)血雨的年代，不由地為覺(jué)慧倩如存仁喝彩，他們奏響了舊制度的葬歌，奏起了那一整代進(jìn)步青年所夢(mèng)想著(zhù)的新社會(huì )的催生曲，他們向舊禮教滅絕人性的罪惡，令人齒寒的污穢發(fā)起了強有力的控訴�！昂Ｈ丈鷼堃�，江春入舊年�！彼麄兪怯赂业男律�。
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抽絲般的細碎漫長(cháng)，終于還是把巴金的《家》給讀完了，雖然未能趕在考試的前面，但也慶幸著(zhù)終是把它讀了。
惱恨自己出生的晚了些，未及趕上那個(gè)時(shí)代，對于書(shū)中的青年應有之熱情無(wú)法去親歷著(zhù)體驗了。對于封建制度那個(gè)早已陳死的東西，因為沒(méi)有受過(guò)它的毒害，也生不出恨意。書(shū)中能引我同感的，卻是那些對于成長(cháng)的感慨于無(wú)奈，甚至是帶著(zhù)感傷的懷念。這恐怕是作者所始料不及的吧。但這篇雜感卻非是要發(fā)些感慨，只是想發(fā)感想而已。
覺(jué)新與覺(jué)慧是書(shū)中兩個(gè)性格很對立的人物，一個(gè)逆來(lái)順受，一個(gè)從不屈服。覺(jué)新總是為了顧及別人的感受而委屈自己，覺(jué)慧堅持自己是對的而不會(huì )太在意別人。在那個(gè)時(shí)代大背景下，作者有意把覺(jué)新置于悲劇之地來(lái)警醒青年，又把覺(jué)慧塑造成覺(jué)醒青年之典范以引導青年走向自由之路。但在現今這個(gè)社會(huì )，以在下拙見(jiàn)，覺(jué)新未必不可取，而覺(jué)慧又未必可齲。
覺(jué)新顧及家庭的和。諧，寧愿將許多痛苦自己擔下，屢為別人意念而委屈自己，如此博愛(ài)、犧牲之精神當為世人之楷模。其不可取之處是明知別人是有意的傷害而逆受，近于懦弱，玨之死實(shí)是大過(guò)失。為人當有博愛(ài)、犧牲之品格，凡事多替別人想想實(shí)是社會(huì )溫暖之根源，但博愛(ài)之人更需有明辨是非之眼睛。
覺(jué)慧之性格于當今社會(huì )可取之處不可太多，無(wú)論自己如何的正確都不可太執著(zhù)于自我，許多次他對于覺(jué)新的嘲諷指責都近乎惡毒。如今之青年都如覺(jué)慧般是很自我的，無(wú)論是對于朋友、兄弟甚至是父母都不肯稍作讓步，只顧及自己的喜怒哀樂(lè )而不肯替他人想半點(diǎn)�；蛟S這是時(shí)代發(fā)展的`必然，老年人看新人總感嘆一輩不如一輩，上輩人總覺(jué)著(zhù)下輩人行為方式不合情理，不顧情面。而這情理又多體現在人們相處時(shí)，懂情理的不肯傷了別人。而這些在新輩人眼中又多被責為圓滑。誠然，人們是越來(lái)越理性的，權利觀(guān)念越來(lái)越強，總不肯吃半點(diǎn)虧。然而，人總是活在社會(huì )中的，用完與他人接觸的，斷不能完全不顧及別人的。
大家或許會(huì )發(fā)現，無(wú)論棱角多分明的青年，到了中年以后都會(huì )變得溫和些，這便是世人所說(shuō)的“世故”了，但從另一方面說(shuō)，是因為人們成熟了，發(fā)現人與人的接觸中必須要顧及別人的感受的。
嘮嘮叨叨這么多，發(fā)現所寫(xiě)的竟然與所要表達的并不那么一致，呵呵…想說(shuō)的其實(shí)不多，只一個(gè)意思：做人不可太自我，要換位思考，多顧及一下別人的感受。畢竟和諧社會(huì )最終還是人與人的和諧。
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《家》是巴金創(chuàng )作的激流三部曲中的第一部�！都摇窂�20年代初期中國內地城市四川成都為背景。作品中的高家是中國封建社會(huì )和家族制度的縮影。真實(shí)的寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家腐敗、潰爛的歷史。
四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了完全不同的四個(gè)人身上，但卻都揭示了封建統治的罪惡。
一是發(fā)生在鳴鳳身上。年高六十的馮老太爺，要在高公館中的丫頭里選一個(gè)，當他的小老婆。而這災難恰巧臨于年僅十六的鳴鳳身上。鳴鳳與覺(jué)慧本有一段愛(ài)情，但卻因身份懸殊，導致其成為悲劇。悲憤而又不屈的鳴鳳在她新婚的前夜投湖自盡。
二是梅。梅是覺(jué)新的表妹。他們兩人的婚姻本已被認同，卻因不合而曲終人散。最后覺(jué)新娶了瑞玨，梅卻喪夫，成了寡婦，回到了娘家�？刹恍业�'是，梅卻患上了肺病。梅的父親卻是個(gè)封建守舊的人，不愿讓其去看西方大夫。梅的病情越來(lái)越惡劣，最后她也在忍辱中去世。
三是高老太爺。高老太爺的生命即將走到盡頭�？删驮诖藭r(shí)，家中以陳姨太為代表的一群人，信起了封建迷信。大萬(wàn)內道士念法咒，陳姨太拜菩薩…著(zhù)實(shí)把老太爺自己嚇了一跳。陳姨太等人在覺(jué)慧的責罵下也羞愧而散了。高老太爺在臨去世前，也頓悟了封建的毒害，可是沒(méi)有對現有的家庭制度造成任何改觀(guān)。也是遲了。
四是瑞玨。高老太爺去世時(shí)，瑞玨也臨產(chǎn)了�？墒羌依锏奶珔s說(shuō)，靈樞停在家中，產(chǎn)婦生產(chǎn)會(huì )有“血光之災”。瑞玨不得不搬到城郊去居住，甚至不能見(jiàn)覺(jué)新一面。到最后，瑞玨難產(chǎn)，生下男嬰后含著(zhù)憤恨與淚水離開(kāi)人世。
梅和瑞玨一樣，都是封建主義的悲哀者與犧牲者。同覺(jué)新一樣，她們太過(guò)于軟弱，只會(huì )服從，卻從未說(shuō)起身反抗。高老太爺在臨死前頓悟，算是一種幸事，卻為時(shí)已晚，未給被封建思想根禍已久的家庭帶來(lái)絲毫改變。這三位女性的死，我是白白犧牲，根本不會(huì )引起人們對封建的思考。
《家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當時(shí)有進(jìn)步意義。那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，但人們對封建的思想依舊尚存。封建社會(huì )帶給人們的痛苦遠不止這些。所以人們才要推翻封建，看到新社會(huì )，新希望。
巴金家讀后體會(huì )800字4
前幾天，學(xué)校里開(kāi)展了豐富多彩的“讀書(shū)節”活動(dòng)，有心愿紙、圖書(shū)漂流活動(dòng)等。學(xué)校給了我們四年級學(xué)生每人一本書(shū)，書(shū)名叫“黑熊舞蹈家”，并開(kāi)始圖書(shū)漂流。
一拿到書(shū)，我就愛(ài)不釋手，這可是沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。封面上畫(huà)著(zhù)一只黑熊在閃亮的霓虹燈下跳著(zhù)優(yōu)美的舞蹈，脖子上系著(zhù)一條紅圍巾，它手舞足蹈，一臉燦爛的笑容。翻開(kāi)書(shū)，就看到了目錄，里面寫(xiě)了許多故事，有母熊大白掌、蠢熊吉帕、黑熊的代購、黑熊舞蹈家·······
我喜歡看得是蠢熊吉帕。里面講了一只母熊叫“吉斯”，公熊叫“吉帕”，它們生下的`孩子叫“吉雅”。吉帕一直想趕走吉斯和吉雅。一次，它們遇到了一只大老虎，吉帕嚇的連連后退，這個(gè)時(shí)候，吉斯和吉雅來(lái)了，最后它們聯(lián)合一起把老虎給打敗了，可吉帕卻還是把吉斯和吉雅趕出了它們住的這個(gè)島。我覺(jué)得吉帕實(shí)在太壞了，竟把吉斯和吉雅趕出了家門(mén)，看來(lái)熊當中有好熊也有壞熊，沒(méi)想到吉帕竟然這么殘忍。
我還喜歡看得是“黑熊舞蹈家”。里面講了一只黑熊王叫“阿寶”，它跳得舞蹈優(yōu)美極了�？伤灿袃蓚�(gè)壞毛病，一個(gè)是它受不得任何委屈，它要是發(fā)起脾氣來(lái)，無(wú)論誰(shuí)怎么呼喚，它都不理睬你；還有一個(gè)壞毛病是它不許任何人摸它的鼻子，更不許陌生人親近它。黑熊舞蹈隊中，除了阿寶，還有一只三歲的黑熊叫“圓球”。雖然阿寶的舞蹈比圓球要好，但圓球的脾氣比阿寶要好多了。一次，元首夫人想和阿寶跳舞，可它們想到怕阿寶抓傷元首夫人，就讓圓球去了，并把它們的名字給調換了。后來(lái)，真阿寶被關(guān)進(jìn)了禁閉室，它在禁閉室里絕食。最后，在跳著(zhù)心愛(ài)的舞蹈中結束了生命。讀完這個(gè)故事，我的心久久不能平靜。我不禁可憐起了那只真阿寶，可能它死都不能瞑目，為什么它沒(méi)做錯事情，人們就要把它關(guān)起來(lái)。雖然圓球和高貴的元首夫人跳過(guò)舞，但是阿寶卻和更多的鄉村姑娘跳過(guò)舞。人不能只顧自己的利益，也要為他人著(zhù)想。我們人類(lèi)一定要保護動(dòng)物，不能傷害它們。
我總會(huì )在腦海里浮現出阿寶用最后一絲力氣跳著(zhù)優(yōu)美的舞蹈，一想到那一刻的阿寶，我的淚水就再眼眶中打轉。
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我從來(lái)都不喜歡描述封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū)，覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我�！都摇芬粫�(shū)寫(xiě)的是中國社會(huì )劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不一樣的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每一天都在明爭暗斗，是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對著(zhù)家人，轉身卻是在暗地里說(shuō)對方的閑話(huà)……這樣的家，還是家嗎？
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著(zhù)一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著(zhù)另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著(zhù)滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺(jué)新的話(huà)語(yǔ)在旁邊構成了鮮明的比較——“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話(huà)，你只要不聲不響地聽(tīng)著(zhù)，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話(huà)說(shuō)夠了，氣平了，你答應幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
有很多人因為黑暗而死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著(zhù)的人卻分明有著(zhù)一股激流在推動(dòng)著(zhù)。這股激流因為矛盾而真實(shí)，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而深沉，因為矛盾而被賦于真正的`一切，我又一次被感動(dòng)了，因為就在那個(gè)年代，多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著(zhù)新的自我，彌補著(zhù)情感與思維方式的不足。
在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著(zhù)的人，有的勇敢地保護著(zhù)自我青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，卻是這股激流在本質(zhì)上教著(zhù)一代又一代崇高而理性地探求著(zhù)所有的事與物，追求著(zhù)理想，追求著(zhù)自我價(jià)值的一種嶄新的體現。因為追求，因為崇高，這股激流才永恒地感動(dòng)著(zhù)一代又一代，永不停息……
讀完了，我的心還是被其中的主人公占據了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心��！但我暗暗為自我慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無(wú)數的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì )重蹈。這是的幸運��！
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從那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，兩兄弟回到自己的公館，到最后那一艘緩緩駛向與遠方的行船，《家》已經(jīng)讀完，一幅幅經(jīng)典的畫(huà)面卻在我的心中久久地徘徊。
《家》講述了一個(gè)封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個(gè)家族的統治者，一個(gè)封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢(mèng)，及夢(mèng)想成真時(shí)高家卻淪落到了墮落的邊緣。
覺(jué)新與梅被分離，梅抑郁而終，而覺(jué)新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災”難產(chǎn)而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂(lè )山，忍痛與心愛(ài)的覺(jué)慧告別，投湖自盡。因為老太爺的逼迫，與琴相戀的覺(jué)明離家出走……封建的禮教，摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺的兩個(gè)兒子克安和克定不務(wù)正業(yè)，坐吃山空，欠債無(wú)數，把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后，他的三個(gè)兒子因分家產(chǎn)而爭吵……終于，覺(jué)慧醒悟了，離家出走。
一出又一出的鬧劇，讓人徹底認清了摧殘生命的封建禮教。高家的人接連成為封建的犧牲品，甚至連高老太爺也沒(méi)有幸免，高家墮落了。
我最不能忘記鳴鳳的死，只是讀著(zhù)這一段，心中不免充滿(mǎn)了悲哀，同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺，覺(jué)慧”仿佛穿透紙張，清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺(jué)慧的名字，但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別，可惜這告別的背后是無(wú)盡的悲哀。天地悠悠，可惜覺(jué)慧和鳴鳳生錯了時(shí)代。在那個(gè)黑暗的年代，青年人的愛(ài)情注定是悲劇。
這就是舊社會(huì )！這就是封建家長(cháng)制！這只不過(guò)是眾多悲劇之中的冰山一角，誰(shuí)能想象得了，在中華幾千年的歷史長(cháng)河中，如此悲劇重復了多少次！高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于，年輕人們紛紛覺(jué)悟，開(kāi)始了與舊社會(huì )不懈的斗爭。
聯(lián)系到今天，我們的生活又是多么的'幸福。我們有權選擇自己的前途，我們的身后有長(cháng)輩們的支持�？墒乾F在的我，哪里有以前青年們的獨立和拼搏，哪里有以前青年們的闖勁呢？反正我還有大把的時(shí)間，我何必畏首畏尾？
《家》已經(jīng)讀完，讓我來(lái)評價(jià)，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的贊歌
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在多數人對他嗤之以鼻時(shí)，唯我義無(wú)反顧地憐愛(ài)他，為他辯駁，為他申張，致以我對他地無(wú)限崇敬。他，便是巴金墨筆下的覺(jué)新。覺(jué)新，是高家長(cháng)房的長(cháng)孫。他也曾有過(guò)那樣美麗的憧憬，任年少時(shí)激情四溢的理想，青春激揚，義無(wú)反顧的追索，還有，一段青澀的戀情。而噩夢(mèng)，封建禮教將他漸豐欲飛的羽翼禁錮束縛，將他謫入心靈受虐的牢獄之中，他是如何度過(guò)每一天的，實(shí)在難以想象。覺(jué)新，是一個(gè)孤寂的叛逆者，他在無(wú)盡黑暗冷酷的禮教中掙扎；他又是一個(gè)無(wú)奈的順承者，在咫尺光明的洞口躑躅。因為一個(gè)長(cháng)孫的名分，他極其無(wú)辜地背負了太多不該承擔地責任，他成為這個(gè)五房大家的主持者。他無(wú)能為力，他無(wú)法全然抵觸，他無(wú)止地掙扎吶喊又彷徨。無(wú)數次受辱，他潛藏內心的矛盾，又一個(gè)人默默承受，默默淚流，。忍。忍則安之，忍則和之。覺(jué)新可以忍受一切，忍受弟弟的責怪，忍受“懦夫”這個(gè)虛名。覺(jué)新絕不是懦夫，只是他深知自己的責任深重，他不可以為維護自己的幸福而棄去整個(gè)大家的寧和，他僅僅希望這個(gè)家一切安好如初，風(fēng)平浪靜而已。所以他耗盡青春，流年去磨合圓潤一切矛盾，去周旋順承每一個(gè)人，亦去忍受一切不公或自私或愚昧。
現在的我們，過(guò)于張揚，過(guò)于高調，我們無(wú)法忍受一切不公，我們喜歡說(shuō)：“這對我不公平！”我們總是毛毛草草，憂(yōu)憂(yōu)匆匆，喃喃埋怨社會(huì )的'不公。何必要如此計較呢，疲累于世呢？能退則和，能忍則安��！孝。孝為道德準則，恪守孝道是人之本性，責任。覺(jué)新是個(gè)絕對守孝的人，他孝于父母，孝于這個(gè)大家。他不會(huì )去抗拒，不會(huì )去抵制父母的決定，盡管他犧牲了與梅芬的愛(ài)戀，忘卻了與戀人的思念，他摒棄了一切叛逆與浮蕩。就這樣，他輕輕在高老太爺的耳畔吟著(zhù)，在父親心頭勸著(zhù)，在所有人面前點(diǎn)著(zhù)頭，靜靜答應著(zhù)，無(wú)論他是否真正應了。覺(jué)新，當今社會(huì )，我們到何處才能尋聽(tīng)到這樣的覺(jué)新，這樣的人并未匿跡。只是，只是我們每個(gè)人的冷淡與漠視讓那些默默付出的覺(jué)新深埋在生命旅程的腳印里。
我們總以為生活的充實(shí)滿(mǎn)足是自己的雙手創(chuàng )造的，可到臨終了，我們何嘗會(huì )想不到那些未得到報答的覺(jué)新呢？他們曾經(jīng)那樣在寂靜的暗夜里為你祈禱，伸手攙扶著(zhù)你，直到生命結束。
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讀一篇好的文章，就像在與智者交流。最近學(xué)校開(kāi)展“讀書(shū)周活動(dòng)”，借此機會(huì )我也讀了許多好的文章，其中使我感觸最大的就是《我們是一家人》。
《我們是一家人》一文中的主人公是一位處于青春期追求獨立的中學(xué)生。她因看到不少同學(xué)都“獨立”，單身生活灑脫，能有自己做主的幾份豪氣，便有了獨立的想法，為此，多次向母親提出，可是被母親以“我們是一家人”這么一句強有力的話(huà)給否決了。
終于，她干脆餓了一頓以示抗-議，母親便對她懷了一種復雜的情感，認為她有叛逆傾向，所以也就硬下心腸，準備讓她碰壁，然后她再回心轉意當個(gè)好女兒。于是故事就發(fā)生了。
母親答應讓她獨立一個(gè)月，剛開(kāi)始幾天，她的感覺(jué)好極了，可過(guò)幾天，她的情感有了轉換，再過(guò)了一段日子，她逐漸陷入了孤獨，終于到了一個(gè)月的最后一天，他的矛盾解決了，母親沒(méi)有上班，做了一頓豐盛的.晚餐，要幫她走出獨立的深院，從而使她認識到“我們是一家人”，真正含義。
在我人生的字典里“獨立”一詞顯赫赫的印在了扉頁(yè)，是啊，我與文中的主人公一樣是處于青春期追求獨立的困境中的我也曾多次像主人公一樣向我母親提出要有自己的一片小天地，也曾多次深深刺痛母親的心。
有人說(shuō)：母親是一本大書(shū)，年輕的兒女們常常讀不懂她。但當我讀了這篇文章后，我想我讀懂了母親，正如主人公所說(shuō)的一樣，“她已經(jīng)成人了，也早已真正另立門(mén)戶(hù)，真正獨立，但仍常赴千里之處與母親聚因為我們是一家人。母親是我的一部分�！�
此時(shí)，我心中百感交集，或許我的媽媽現在正在為他叛逆的兒子操心，絞盡腦汁想方法，怎樣使這個(gè)不懂事的兒子走出獨立的困境;或許我的媽媽現在也想到了如文章中的母親的方法，讓他不懂事的兒子獨立，然后碰壁，再回到她身邊做一個(gè)乖巧懂事的兒子�；蛟S的或許我不再敢再想，但我知道并堅信：在今后的人生旅途中，我人生的字典中“我們是一家人”這句話(huà)將取代“獨立”一詞。
作者秦文君，一個(gè)月的獨立生活讓她徹底理解了母親，尤其理解了母親所說(shuō)的我們是一家人這句話(huà)，作者獨立旁的徘徨也給我上了一課，《我們是一家人》讓我徹底理解母親，認識到我們是一家人的深刻含義，少年時(shí)母親與我是一家人，長(cháng)大后，我們與母親是一家人。后記：人長(cháng)大后都要獨立的，可家加家人卻是永遠的長(cháng)大后，永遠的愛(ài)加永遠的歸宿。
巴金家讀后體會(huì )800字9
在神州大地的某一個(gè)角落，沿長(cháng)江之畔，處巴蜀之地，有一座公館，黑瓦高墻中流露出神秘莫測的氣息。這個(gè)神秘大院中正充斥著(zhù)老太爺的呵斥，兒孫的恭維，姨太之間的勾心斗角。此刻，神州大地不曾光明，此刻，黑暗襲卷中華。當然，它的高墻中留住了封建禮數，留住了腐朽與黑暗。
那是一段熱血彭沛的歲月，全國各地都有星星點(diǎn)點(diǎn)的光明在強風(fēng)中燃燒，在夾縫中長(cháng)滿(mǎn)了蓬勃向上的小苗。那星火是驅逐黑暗的星火，那小苗是仰慕藍天的小苗。他們都是有知識有思想的青年。他們厭倦顯赫的家庭背景，視腐朽積惡如仇。他們在溯流中奮力掙扎，為光明和正義奮斗。
高家公館亦是如此。
這是一個(gè)躍然于文字間的空間，卻真正代表了那個(gè)時(shí)期中國新生革命力量。
這個(gè)家族四世同堂，也許為了這個(gè)夢(mèng)想，高老太爺斷送了大孫子覺(jué)新的愛(ài)情。因迫于是長(cháng)房長(cháng)孫，因迫于盡孝順從的封建禮數，他向舊思想屈服了。在這個(gè)家族中，有多少人像他一樣言聽(tīng)計從，有多少人對老太爺陰奉陽(yáng)違。在這個(gè)光鮮亮麗的驅殼中，有多少人被當做時(shí)代的傀儡，又有多少人犧牲了自己的感情。時(shí)代是一個(gè)黑暗的火坑，一個(gè)個(gè)麻木的人被無(wú)形的手推入火坑，成了無(wú)底深淵。它埋葬了人的思想靈魂，它使身在公館中的人麻木不仁。是的，我們要看到光明，我們要看到新生的力量。
五四運動(dòng)的革命熱浪在祖國的大江南北翻卷，當然，高公館也有一群青年受到了新思想的玷污，崇尚自由，熱愛(ài)和平。他們厭惡腐朽，渴望光明。他們是舊時(shí)代的叛逆者，舉著(zhù)時(shí)代的火炬，想要掙脫高墻，允吸新知識，接受新思想，追求愛(ài)情。因為瘋狂的肆虐，小火苗總是不得以燃燒。鐘聲響起，敲得公館的人都麻木了，休克了，公館崩潰了。這就是新舊社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照。
每個(gè)人的命運都是與時(shí)代緊密相連，他們同時(shí)也逋受著(zhù)黑暗的`打擊與迫害。在本書(shū)中，巴金先生采用“紅巖”寫(xiě)法，以青年人的愛(ài)情悲劇為明線(xiàn)，極力抨擊了黑暗社會(huì )帶來(lái)的痛苦。他將自己對封建禮數、繁文縟節的積惡如仇化為筆下人物迥乎相同的命運中，正體現了他們的內心向往，只有有高超才能的人才能駕馭如此鴻章。作者設計人物形象個(gè)性鮮明，有血有肉，在審美上寫(xiě)給人以心靈的碰撞，產(chǎn)生思想共鳴。
《家》以一個(gè)支持叛逆者的形象沖擊的心靈長(cháng)堤，點(diǎn)燃了青春火把。正如作者自己所說(shuō)：青春是美麗的東西，而且還一直是我的鼓舞的源泉。
巴金家讀后體會(huì )800字10
讀完了席慕容的《槭樹(shù)下的家》。
這不是她的詩(shī)集，而是一本散文集。正如書(shū)名，里面很多文章都涉及到
她的家和家人。這讓我更全面的了解了這位女詩(shī)人。
她很會(huì )畫(huà)畫(huà)。
1966年以第一名的成績(jì)畢業(yè)于比利時(shí)布魯塞爾皇家藝術(shù)學(xué)院，多次獲金牌獎。在繪畫(huà)上，席慕容有很強的企圖心，她付出了多少努力，我們可以從＜悠長(cháng)的等待＞一文中找到答案。
她不會(huì )做面點(diǎn)。
“我急著(zhù)要給讀小學(xué)的女兒送中飯。小紅帆布包里裝著(zhù)熱熱的便當， 還 放了水壺、水果和幾片小餅干�！薄饵S梁夢(mèng)里》
“對于想給女兒童年一份幸福感的努力，終于在滿(mǎn)廚房的面糊、滿(mǎn)垃圾箱的蛋殼以及滿(mǎn)冰箱的”藝術(shù)珍品“的浩劫中結束，一如我那首詩(shī)的結局：一定有些什么 在葉落之后 是我所必須放棄的” ，《劉家炸醬面》一文，席慕容用幽默自嘲的語(yǔ)言寫(xiě)了自己為孩子們制作糕點(diǎn)的事情，雖然最后以失敗告終，但我們讀懂了那顆愛(ài)孩子的心。
她想唱可是不敢唱。
我自己覺(jué)得我的嗓子還不錯，可是，因為有一個(gè)專(zhuān)修聲樂(lè )的姊姊，因為她有著(zhù)一副珠圓玉潤得天獨厚的歌喉，所以，從小在家里，我們這些其他的兒女就都養成了小聲唱歌的習慣，偶爾忘形了，大聲地唱了幾句，母親就會(huì )從隔壁屋子里問(wèn)過(guò)來(lái)：“怎么？又牙疼了嗎？”我們就只好噤聲了�！墩f(shuō)夢(mèng)》
她是要寫(xiě)一輩子情詩(shī)的藝術(shù)家。
她說(shuō)，“30歲的時(shí)候，曾有人問(wèn)我說(shuō)‘你總不能寫(xiě)情詩(shī)寫(xiě)到50歲吧’，現在我已經(jīng)60多歲了。我想說(shuō)不是只有少女才有情懷，老人也有，我還是在寫(xiě)情詩(shī)，而且還在寫(xiě)愛(ài)情，想念從前的愛(ài)情，為什么不能到了六十幾歲還在想念?lèi)?ài)情？”，現在70多歲的席慕容還在寫(xiě)著(zhù)情詩(shī)。
她的.丈夫劉海北于20xx年去世。在席慕蓉新的作品集中，有許多首詩(shī)就是寫(xiě)給她過(guò)世的丈夫，她說(shuō)：“對我來(lái)說(shuō)，愛(ài)情和時(shí)間一樣，永遠都只能追悔。我年輕的時(shí)候可能追悔愛(ài)情，現在追悔的是40年的婚姻，我怎么沒(méi)有更多地去愛(ài)這個(gè)人，怎么沒(méi)有更加去珍惜這個(gè)人。后來(lái)才知道，原來(lái)我錯過(guò)的不是只有我的青春，我錯過(guò)的是我唯一僅有的、整整的一生�！�
巴金家讀后體會(huì )800字11
天氣晴朗，陽(yáng)光明媚的今天，我在書(shū)桌上專(zhuān)心致志，聚精會(huì )神的讀完了《肩挑一個(gè)家》。這本書(shū)時(shí)而令我擔憂(yōu)，時(shí)而讓我惶恐，又時(shí)而令我高興。然而里面的每個(gè)故事無(wú)一不是令我感動(dòng)萬(wàn)分的。
這本書(shū)用溫暖直抵人心的文字去描繪了燦爛若火的少年兒童美德高尚的心靈。他們的故事相傳遠久，有著(zhù)名副其實(shí)的具有美德少年的好稱(chēng)。因為他們在小小年紀克服了生活上的種種艱難困苦，做到了一般青少年兒童難以勇敢積極向上的去面對現實(shí)生活，做到了一般人難以想象的事情。
當我讀到小太陽(yáng)胡繼汕的故事時(shí)，被胡繼汕說(shuō)的一句話(huà)會(huì )，我做的最拿手的是西紅柿炒雞蛋，可好吃了�？赐赀@篇故事我覺(jué)得胡繼汕口中說(shuō)出的不是西紅柿炒雞蛋而是西紅柿煮雞蛋而這個(gè)煮里面有著(zhù)溫暖的味道，有著(zhù)幸福的味道。又當我讀到穿越恐怖地帶彭帥的故事時(shí)。知道了彭帥要把自己的 骨髓移植給媽媽時(shí)，我的內心被震了一下，我惶恐的往后看去萬(wàn)分沒(méi)想到的是彭帥說(shuō)：十三年前媽媽給了我生命，今天我又將生命給了媽媽。要是我的'話(huà)，我不一定會(huì )有這種勇氣。記得有一次，我七歲時(shí)生病了要打針當時(shí)的我哭的翻天覆地就別說(shuō)要做手術(shù)了，更別說(shuō)要做手術(shù)把自己的五臟六肺奉獻給別人了。我接著(zhù)讀了賣(mài)饅頭的小女孩謝長(cháng)玉的故事后。文中的謝長(cháng)玉雖不如賣(mài)火柴的小女孩 那樣的悲慘。但是謝長(cháng)玉每當天蒙蒙亮時(shí)就要遠出家門(mén)，去縣城有五十多里路，而且還要去三個(gè)地方進(jìn)饅頭。如果是我就別說(shuō)是我是里路，我連走一里路都會(huì )覺(jué)得疲憊不堪精疲力竭了。今年暑假，爸爸帶我到廈門(mén)鼓浪嶼玩。從鼓浪嶼到我最想去的沙灘有兩里路，開(kāi)始我還蹦蹦跳跳，過(guò)了一會(huì )兒就汗流脊背了，看看太陽(yáng)驕陽(yáng)似火，樹(shù)上的葉子早就被燒焦了。我有氣無(wú)力的對一旁的爸爸說(shuō)：爸爸，有車(chē)子可以送我們直接到沙灘就做車(chē)吧？有啊爸爸疑惑的對我說(shuō)。爸，我都累成這樣了，既然有車(chē)子可以直接送我們沙灘就做車(chē)吧！嗯，那好吧。爸爸想了一會(huì )讓對我說(shuō)�，F在想起來(lái)還真是無(wú)比的慚愧，這一點(diǎn)困難都戰勝不了 ，我和謝長(cháng)玉姐姐相比差距真是太大了，謝長(cháng)玉姐姐真是太了不起了！
這些美德少年做到的事情，難道衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的我們做不到這些事情嗎？但這感人的事跡永遠銘記在我的心中！誰(shuí)言寸草心，報得三春暉！讓我們用行動(dòng)去回報媽媽爸爸那無(wú)私的愛(ài)。
巴金家讀后體會(huì )800字12
法布爾《昆蟲(chóng)記》系列圖書(shū)，其中《夏日音樂(lè )家》介紹的是蟬的一生。
7月的某一天，蟬媽媽用盡全身的力氣，在樹(shù)枝上產(chǎn)下了四百多枚卵，虛弱地掉落在地面上死了。納是一種昆蟲(chóng)的名字，專(zhuān)門(mén)把自己的卵產(chǎn)入蟬媽媽產(chǎn)的卵房中，吃掉蟬媽媽產(chǎn)下的卵而孵育自己的寶寶。蟬媽媽產(chǎn)下的四百多枚卵中，有一個(gè)名字叫小樂(lè )的幼蟲(chóng)，非常幸運地活了下來(lái)。
10月初，小樂(lè )終于長(cháng)成了初齡若蟲(chóng)，它爬出樹(shù)枝洞，脫掉身上的薄膜成為了1齡若蟲(chóng)。它從樹(shù)枝上跳到地面，找了一片松軟的土壤開(kāi)始建造自己的.家，在地下它靠吸吮樹(shù)汁生活，經(jīng)過(guò)四年的時(shí)間，在地下脫了四次皮，終于在一個(gè)盛夏的傍晚爬出了地面，爬上樹(shù)枝完成最后一次脫皮后，小樂(lè )變成了真正的成年蟬，它努力練習飛行、唱歌，它的歌喉越來(lái)越洪亮、越來(lái)越長(cháng)久，由地下建筑師變成了夏日音樂(lè )家。
難耐的酷暑和干旱，其它的昆蟲(chóng)在煎熬中度日如年，但這并沒(méi)有影響小樂(lè )的生活，它用又細又長(cháng)的管子嘴吸食樹(shù)汁，于是其它的昆蟲(chóng)如蒼蠅、虎頭蜂、鍬形蟲(chóng)、細腰蜂、土蜂、小綠花金龜……都來(lái)請求小樂(lè )幫助喝樹(shù)汁，并且都很感激小樂(lè )的樂(lè )于幫忙，只有螞蟻每次來(lái)喝樹(shù)汁時(shí)，不但不感謝小樂(lè )，而且蠻不講理，態(tài)度還很惡劣，小樂(lè )教訓了一下這只不懂事螞蟻，而這只螞蟻不思悔改，還暗地里使壞傷害小樂(lè )，于是小樂(lè )離開(kāi)這個(gè)多事的地方，搬到了新家，結識了許多新朋友，后來(lái)小樂(lè )和一只母蟬結成了夫妻，快樂(lè )地生活。
漫長(cháng)的夏季將要結束，小樂(lè )越來(lái)越?jīng)]有力氣，嗓音也一天不如一天，連抓樹(shù)枝的力氣也沒(méi)有了，小樂(lè )唱完最后一首歌，“砰”地一聲無(wú)力地掉在地上，翅膀顫抖了一會(huì )兒，結束了自己作為蟬的短暫一生。那只教訓過(guò)的螞蟻，立刻叫來(lái)同伴，把小樂(lè )的尸體分開(kāi)運回了螞蟻洞。
不過(guò)，四年后的夏天，小樂(lè )的兒子們仍然會(huì )像父親一樣歌唱，而它的女兒們也會(huì )生下許多可愛(ài)的小寶寶。
這本書(shū)里寫(xiě)了小樂(lè )從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，它讓我了解了蟬的短暫一生。想想我每年的夏天都有捉蟬的經(jīng)歷，但卻不知道蟬要在地下生活四年，甚至更長(cháng)時(shí)間才能爬到地面上來(lái)。還有書(shū)中的那只螞蟻太狡猾了，小樂(lè )幫助了它，它不但不思感激的心，還多次來(lái)傷害小樂(lè )，真是不應該。我們要像小樂(lè )學(xué)習，學(xué)習它樂(lè )于幫助別人，勇敢面對生活中的困境，可不能像螞蟻一樣，不勞而獲呀！
巴金家讀后體會(huì )800字13
《坡道上的家》講的是負擔起養育子女的家庭主婦，負重走在半坡，孤立無(wú)援的處境。主人公里沙子是一名全職家庭主婦，受邀參加一個(gè)蓄意溺死孩子的母親水穗的審判，在持續十多天的審判中，聽(tīng)取了多方觀(guān)點(diǎn)，發(fā)現自己的生活與被告的`生活有諸多相似之處。
里沙子慢慢思考最終得出，被告周?chē)娜硕荚趥Ρ桓�，�?dòng)機是愛(ài)。里沙子認為在這起案件中“被告的丈夫可能心懷惡意，試圖將被告逼著(zhù)絕境。借由大聲要挾、摔東西，在對方心里深植恐懼感，一再強調被告和一般人不一樣，無(wú)法成為好媽媽”“丈夫憎恨被告，母親懷疑媳婦生不出孩子是因為身體有問(wèn)題，他居然原原本本地把這句話(huà)告訴被告，這一點(diǎn)讓我覺(jué)得，他對被告心懷惡意�！崩锷匙酉肫鹱约号c丈夫的相處模式，“難道陽(yáng)一郎是在等我偷看他的手機嗎？故意這么設計我。好罵我克制，傷害我，讓我動(dòng)搖，讓我深感不安�！崩锷匙酉肫鹋c母親的相處，里沙子與漸漸疏遠，是由于里沙子察覺(jué)到母親的不對勁�！斑@不是憎恨，是愛(ài)，借由藐視、傷害對方，達到控制對方的目的，一切都是因為愛(ài)�！苯Y婚之后，里沙子又把思考的主動(dòng)權讓給了丈夫，讓自己成為了一個(gè)不會(huì )主動(dòng)思考的人。從水穗和自身的經(jīng)歷中，里沙子發(fā)現了隱藏在生活中針對女性的困境。
在審訊的過(guò)程中，里沙子需要把女兒文香托付給公公婆婆照顧，晚上在接女兒回家。在女兒無(wú)理由哭鬧的時(shí)候，里沙子會(huì )故意不理女兒，還有一次不小心把女兒落在了地鐵上。里沙子恢復理智后，會(huì )像女兒道歉。每天照顧女兒就像一場(chǎng)拉鋸戰，負擔生活的同時(shí)還要處理女兒的各種無(wú)理要求，所有的一切沒(méi)有人可以分擔。里沙子不斷被灌輸母乳的重要性，婆婆不斷寄各種補品過(guò)來(lái)，里沙子過(guò)了很久才從不用母乳喂養的自責中走出來(lái)，用配方奶粉喂養。一次里沙子把文香丟在路邊，自己在遠處的旁邊看，正好被丈夫陽(yáng)一郎撞見(jiàn)，隔天文香和丈夫都去公公婆婆家住了。里沙子不斷解釋這只是教育小孩的方式，自己沒(méi)有惡意。女性要在這么多育兒的困境中走出來(lái)，常常無(wú)人幫助，更多的人在施壓。周?chē)娜酥魂P(guān)注你做的夠不夠好，而不會(huì )關(guān)注身為母親本身的狀態(tài)。
女性的困境需要被聽(tīng)到，被關(guān)注，進(jìn)而有所改變。時(shí)代確實(shí)有所變化，但是傳統的力量根深蒂固，社會(huì )的觀(guān)念本質(zhì)上沒(méi)有太大的進(jìn)步，還是認為女性理所當然應當為家庭犧牲更多，她們的付出得不到應有的重視和保護。
巴金家讀后體會(huì )800字14
捧回《美德少年文學(xué)故事叢書(shū)——肩挑一個(gè)家》這本書(shū)，我一口氣將它讀完了。這本書(shū)中的一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人的故事，令我感動(dòng)不已、潸然淚下。
“每一朵花都記得要為生命怒放，這是花朵與生命的約定�！边@本書(shū)中記錄著(zhù)許許多多真實(shí)少年的故事，他們擁有美德，心靈高尚，是他們告訴我們文學(xué)，謳歌生命；他們的故事，相傳久遠；他們的少年，燦若朝花……
“擠公交，刷月卡，擠不上的要遲到。包看好，錢(qián)抓牢，角子掉了滿(mǎn)地找……”看到這兒，我笑了，它給我帶來(lái)了歡樂(lè )�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志，勞其筋骨……”剛開(kāi)始我并不理解這句話(huà)，經(jīng)過(guò)媽媽的解釋?zhuān)颐靼琢似渲刑N含著(zhù)“先苦后甜”的真諦！
翻開(kāi)書(shū)，映入眼簾的是第一個(gè)故事——《一盞溫暖的蓮花燈——李晨瑤的故事》。正如第一首歌詞一樣，這個(gè)故事是歡樂(lè )的。李晨瑤是“紅色印象”愛(ài)心小隊隊長(cháng)，當她看到一位孤僻的老奶奶時(shí)，她將溫暖帶進(jìn)了那位老奶奶的家，雖然第一次遭到了老奶奶的拒絕，但她并沒(méi)有放棄，最終溫暖了老奶奶。而書(shū)中的那朵蓮花燈，跟老奶奶的遭遇是一樣的，剛開(kāi)始只有它給老樓帶來(lái)生機，但當老奶奶接受李晨瑤時(shí)，它也融入了那些琳瑯滿(mǎn)目的花燈中，來(lái)到了熱鬧的夫子廟里�！澳鞘且槐K粉紅色的蓮花燈，每一個(gè)花瓣都晶瑩透亮，透出溫暖的光芒�！�
讓我記憶深刻的另一個(gè)故事是《海的女兒——宮湛秋的故事》，這個(gè)故事讓人讀后不禁心酸。年幼時(shí)，小湛秋的媽媽便離她而去了，爸爸得了胃癌，遇到這種災難，哪有不哭的呢？而小湛秋卻不掉一滴眼淚。然而，在小湛秋的內心深處，沒(méi)人知道她已經(jīng)哭過(guò)多少次、哭過(guò)多少回！湛秋表現得如此堅強，是因為她深深地明白：“生活這樣美好，是的，只不過(guò)那些別人也將或多或少承受的.另一面，被我提早經(jīng)歷了而已……”
就像曹延標老師說(shuō)的一樣，“春天所失去的，秋天會(huì )送還給你，生活總有向你微笑的一天�！笔茄�，這本書(shū)中有許多少年遭遇了許許多多的磨難，但他們沒(méi)有放棄，而是勇敢的面對，正是因為這樣，才讓我們感到無(wú)限的溫暖，感到無(wú)窮的力量！
因為美德，這里的每一個(gè)真實(shí)的故事都將感動(dòng)你我！
巴金家讀后體會(huì )800字15
溫柔地對待每個(gè)母親！
看完原著(zhù)，又看完了劇集，內心還是有些許悸動(dòng)。
原著(zhù)對于里沙子的心理描寫(xiě)十分細膩，由公審一天天的推進(jìn)而展現里沙子作為家庭主婦的日常。同樣，當里沙子以候補陪審員的身份在法庭上遇見(jiàn)被告人水穗時(shí)，普通的外表和相似的背景因此激起更多真實(shí)色彩，也促發(fā)里沙子站在自己的角度維護水稻以及之后對自身境遇的思考。
而劇集的改編，將里沙子的想象（或者真實(shí)的過(guò)去)與水稻面臨的窘境疊加重影，更突顯兩者相似的悲劇性。同時(shí)增加了多種家庭相處模式，而在多種家庭中卻也透露出女性處于不同環(huán)境但卻擁有同一母親角色的無(wú)奈和犧牲。
無(wú)論是哪種環(huán)境下的'母親，都渴望自己成為一個(gè)完美的母親，又或者，在環(huán)境的逼迫下，她們不得已必須成為一個(gè)完美的母親。于是，無(wú)意識的比較，無(wú)心的批評，但凡遭到不經(jīng)意地迸出略帶惡意的言辭和舉動(dòng)，都會(huì )擾亂母親的心思。當負面情緒擴大后，又帶有過(guò)于敏感的解讀，從而更嚴厲地拷問(wèn)自己：我又做錯了嗎？繼而進(jìn)一步否認自己：我不是一個(gè)好母親，我不可能成為一個(gè)合格的母親。
勾連起奇葩說(shuō)詹青云的一小段發(fā)言：恐婚恐育，是因為我周?chē)腥硕家呀?jīng)讓我看到了一個(gè)完美媽媽的標準樹(shù)立在那里，而我無(wú)法企及，但又無(wú)法逃避。有這樣的標準，或許才使某些媽媽喪失信心產(chǎn)生焦慮。
最后結尾處，日劇里橘黃柔光的濾鏡散落在兩位年輕媽媽的臉龐上，她們微笑著(zhù)，閑談著(zhù)，互相傾訴著(zhù)初為人母的不安與困惑，止不住地點(diǎn)頭以及兩句“我懂我懂”的認同，恐怕只有同為母親，方能知曉另一位母親的不易，而即便那些曾經(jīng)有過(guò)的莫名沖動(dòng)和難受，仿佛也可以在這理解和寬慰間隨風(fēng)慢慢消散了吧。
書(shū)的封面有這樣一句：我是媽媽?zhuān)瞧拮�，是女兒，可是我也想做自己。做自己，何其�?jiǎn)單。幾時(shí)，媽媽也曾是個(gè)小女孩，她們也許懵懵懂懂地過(guò)完屬于她們的少女時(shí)代，但當責任降臨的時(shí)刻，她們毫無(wú)準備地扮演起母親這個(gè)角色，來(lái)不及適應，也顧不上多言其中的辛酸，用犧牲自己人生的可能成就孩子。這也是劇集最后，里沙子選擇繼續回到孩子身邊的母性使然。
只愿多些理解和祝愿這樣默默付出的母親吧。
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