錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感范文1500字（通用5篇）
認真品味一部名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編精心整理的錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感范文1500字（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1500字1
“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”是圍城中很有名的一句話(huà)�！秶恰凡皇且蛔o閉的城池，他為我們開(kāi)了一扇窗，一扇可以讓我們窺見(jiàn)城里人生活一角的窗。
《圍城》文字的經(jīng)典是向來(lái)被人們傳誦的，那些有趣的，擁有諷刺意義的話(huà)語(yǔ)使《圍城》更添了一種滄桑與無(wú)奈，而那些惹人深思的經(jīng)典語(yǔ)句，有時(shí)人有再讀一遍的興趣。所以就其文字而言，錢(qián)鐘書(shū)先生無(wú)疑是一個(gè)巨匠，當然，他本身就是一個(gè)絕代才子。而在《圍城》中我們讀出了他的無(wú)奈，他的無(wú)所適從，他的茫然。
方鴻漸是一扇窗，與其說(shuō)是《圍城》讓我們看到了以一方鴻漸為代表的知識分子的無(wú)聊與無(wú)奈，不如說(shuō)是方鴻漸領(lǐng)我們看了當時(shí)知識分子的生活，所以說(shuō)在一定程度上方鴻漸就是那扇窗，我們正是通過(guò)方鴻漸的眼睛看到了圍城中的一角。但是方鴻漸不是一個(gè)簡(jiǎn)單的旁觀(guān)者，他是當時(shí)的知識分子之一，他也參與到了《圍城》的游戲當中，他的人生同樣充滿(mǎn)了無(wú)奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。面對著(zhù)一切，我們不禁會(huì )問(wèn)：難道這就是國難當頭時(shí)作為祖國的希望的熱血青年的行為嗎？難道祖國的內憂(yōu)外患只能作為那些知識分子的敲門(mén)磚嗎？難道自私就是這些留學(xué)生學(xué)到的最大本領(lǐng)嗎？
在方鴻漸的生活中出現過(guò)許多有代表意義的人物，不能不說(shuō)的一個(gè)便是蘇文紈，這個(gè)在別人眼中能干、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認的，但是她的才智是以其自身利益為前提的。人性本自私，她要自私本來(lái)也無(wú)可厚非。但是，當我們面對的是一個(gè)受過(guò)高等教育的人，并且是在祖國急需人才的情況下，這種過(guò)分追求自身利益的做法無(wú)疑會(huì )讓我們覺(jué)得很失望。還有她對于愛(ài)情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。
李梅亭理所當然地成為了第二個(gè)，“偽君子”這個(gè)稱(chēng)號放在他身上再合適不過(guò)了。他的自私是小說(shuō)中必不可少的一個(gè)看點(diǎn)，他優(yōu)秀的經(jīng)濟頭腦恐怕和 美國的某位領(lǐng)導有的一拼，這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無(wú)疑是教育界的悲哀。
小說(shuō)中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì )交際的少爺，走到哪里都能吃得開(kāi)，并且對于時(shí)局的預測有其自己的高見(jiàn)，而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對于李梅亭、高松年的虛偽，陸子瀟的故作深沉，韓學(xué)愈的“用心良苦”，蘇文紈的極富城府，趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士，一個(gè)熱血青年了。他不像方鴻漸，只是一個(gè)剛回國的新手，他在國內泡了好幾年，也磨了好幾年，對于國內各界的內幕已經(jīng)有了一定的認識，也摸透了那些人的脾氣，知道怎樣才能更好地保護自己，實(shí)現自己。從他自愿去當一個(gè)偏遠地區的老師這一行為，我們便可以感受到他身上的正氣，至于說(shuō)他是由于愛(ài)情失利，一時(shí)沖動(dòng)，我想在一定程度上是有的，但是他選擇去任教，而不是一些更輕松的、更體面的事情來(lái)看他仍是一個(gè)有良好品格的人。他對方鴻漸的義氣深重是顯而易見(jiàn)的，雖然柔嘉對他的評價(jià)似乎也有道理，但在我看來(lái)他對方鴻漸的情誼是真的。否則也無(wú)需對方鴻漸這樣一個(gè)沒(méi)有靠山，沒(méi)有實(shí)力，不懂在上流社會(huì )奔走的人多次幫助。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話(huà)，早該看夠了；如果是為了多條后路，那鴻漸沒(méi)權沒(méi)勢更沒(méi)財，根本沒(méi)什么好依靠的。
《圍城》里鉤心斗角，我們城外的看客倒是看的清清楚楚，給那些滑稽可笑的情節弄得很不是滋味。但誰(shuí)又能說(shuō)我們不在一座城內呢？方鴻漸用他的眼光看走過(guò)他生命中的每一個(gè)人，而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生，去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失，而這些角色包括方鴻漸在內。而當我們在解讀這部作品時(shí)，我們又在揣測錢(qián)鐘書(shū)先生的心理種種，這很像卞之琳《斷章》中寫(xiě)的：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)
錢(qián)鐘書(shū)先生的這部作品中也有類(lèi)似的一句話(huà)：“拍馬屁跟談戀愛(ài)一樣，不容許有第三者冷眼旁觀(guān)�！�
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1500字2
錢(qián)先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng )作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地揚棄中國傳統文化和有選擇地借鑒外來(lái)文化方面，具有重要的啟示意義。
《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現實(shí)主義諷刺長(cháng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)。它是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，是中國近現代經(jīng)典名著(zhù)之一。當我在讀這部作品的時(shí)候，仿佛像品茗一樣，越品越有味道。作者通過(guò)回國、戀愛(ài)、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現在我們面前。這部著(zhù)作，令過(guò)來(lái)人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說(shuō)著(zhù)人生百態(tài)的笑面悲劇。
在我看這本書(shū)之前，我就在想：為什么作者會(huì )給這本書(shū)命名為《圍城》？作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者？圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著(zhù)。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”�；橐鲆埠�，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復并樂(lè )此不疲。
愛(ài)情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著(zhù)勾心斗角、明爭暗斗，無(wú)不讓人感到壓抑。然而，小說(shuō)如此，現實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著(zhù)社會(huì )激烈的競爭，人們壓力越來(lái)越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門(mén)，讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競爭的人落選。其實(shí)，社會(huì )只存在相對的公平，不存在絕對的公平，“現實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗。在當時(shí)那個(gè)社會(huì )環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當他離開(kāi)學(xué)�；丶視r(shí)，面對的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)形的大手掌控著(zhù)。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友們的'“施舍”，義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛(ài)情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結局。
小說(shuō)中說(shuō)方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去之前卻拼命地想進(jìn)去。這讓我想到有一句歌詞“得不到的永遠在騷動(dòng)”。是啊，戀愛(ài)的時(shí)候，和對方在一起的每一刻都是甜的，愛(ài)情的味道就像一杯蜂蜜水，香甜可口，令人回味無(wú)窮，似乎有一種力量在拉著(zhù)你慢慢向它靠近。然而，婚姻是不一樣的，它不只是兩個(gè)人之間的事，它牽涉的太多太多，有人說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳墓，注定把愛(ài)情葬送。我覺(jué)得這個(gè)觀(guān)點(diǎn)有一定的片面性，世間的婚姻有千萬(wàn)種，要看兩人如何經(jīng)營(yíng)�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真正的生活，當兩個(gè)相愛(ài)的人在一起時(shí)，他們就希望組建一個(gè)家庭，尋找安全感。愛(ài)情與婚姻是不一樣的，婚姻是一個(gè)家庭，像一棵樹(shù)似的，它需要用信任、寬容去澆灌它，方能健康成長(cháng)。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的。只是錢(qián)鐘書(shū)先生把三十年代的那座圍城具體化，讓我們看到圍城之中的人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，那些描繪也讓我們意識到我們身邊同樣有一座圍城。當代社會(huì )，激烈的競爭，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加明顯。其實(shí)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一個(gè)行為都處于一座圍城中，我們要學(xué)會(huì )在其中如何生存，并始終保持一顆積極向上的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩，以至于爭取更好的結局。
如果這個(gè)世界是一淌渾水，我們就要學(xué)會(huì )做一個(gè)泥鰍或鱔魚(yú)，如果這個(gè)世界是一淌清水，我們就要學(xué)會(huì )做一條高貴的金魚(yú)。生活在這世間，我們無(wú)法撕掉時(shí)代為我們貼上的標簽，也不能逾越這座城墻，因為只要我們活著(zhù)，就永遠處在一座圍城之中。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1500字3
周一的早上，和往常一樣的休息日。窗外，依舊是重慶風(fēng)格的濃郁天氣，而現在，陽(yáng)光出來(lái)，霧散盡，這才是拂曉吧！心境也變得更加清朗了。
之所以想寫(xiě)一篇隨筆，是因為自己有很久的時(shí)間沒(méi)有完整而認真的看完過(guò)一本書(shū)，對于自己來(lái)說(shuō)，這是一件很慚愧的事。而在昨天半夜，終于花了三個(gè)月的零碎時(shí)間，看完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，故事的結尾其實(shí)非常平淡，僅僅是因為方鴻漸和孫柔嘉的一次大吵，讓故事落幕，看似戛然而止，其實(shí)生活依然如此反復繼續著(zhù)，哪有什么結局，除非等到一柸黃土灑下，你才有資格拉下生活的帷幕，敲響屬于你生活的喪鐘。
楊絳先生說(shuō)，不要試圖去揣摩《圍城》的用意，也不要去揣摩它的原型。是呀，有什么好揣摩的呢，因為這本來(lái)就是我們各自生活的原本模樣。每一部小說(shuō)的原型都是來(lái)自于我們生活的本質(zhì)，只是被作者用更夸張的方式演繹出來(lái)了。中間或許有發(fā)生過(guò)的，有作者期待發(fā)生的事，借著(zhù)這本書(shū)表現出來(lái)而已，看了快樂(lè )也好，悲傷也罷，能產(chǎn)生共鳴那也是屬于你自己的感悟，不代表任何人。作者愿意把自己的經(jīng)歷發(fā)酵成一杯美酒，供我們品嘗，本身就是一件非常美好的事情了，我們只管享受就好罷。
看完書(shū)，合上后。不禁思考，愛(ài)情似乎遠沒(méi)有我們想象的美好，也許還帶著(zhù)更多的腌臜和不堪。網(wǎng)絡(luò )社會(huì )，粉飾了太多了愛(ài)情，讓人不禁審視自己，審視陪在自己身邊的人，別人家的“老公、男朋友”都這么好，再看看自己身邊這位，果斷想把他再塞入六道輪回里面重新做人。而我們沒(méi)看到的，都是別人不想讓你看到的那一面，我們看到的，都是別人想讓你艷羨的那一面。 坦白地說(shuō)，我很討厭書(shū)中的方鴻漸，他好面子、懦弱、沒(méi)有主見(jiàn)、依附于人、優(yōu)柔寡斷……太多的缺點(diǎn)，放在任何一個(gè)女人身上，可能都不會(huì )欣賞他吧。
但偏偏幾個(gè)女人都為他而動(dòng)情，因為人最先看到的都是對方身上的美好：熱情火辣的鮑小姐，端莊內斂的蘇文紈，甜美可人的唐曉芙都對方鴻漸青睞有加。就算在三閭大學(xué)時(shí)，他的前途已經(jīng)快看不見(jiàn)希望了，孫柔嘉還想要“千方百計”的嫁給他……因為，男人在任何女人面前都想展現出自己最好的一面，而女人在男人面前，更喜歡展現自己魅力無(wú)窮，你沒(méi)有理由不拜倒在我的石榴裙下，可當成功吸引對方后，一切都變得那么乏善可陳，如雞肋一般，食之無(wú)味，棄之可惜。所以，方鴻漸能讓那幾位女性都對他產(chǎn)生青睞，原因是他最擅長(cháng)曖昧而“不知自�！钡鋵�(shí)他是知道的，他享受被別人崇拜、追逐的感覺(jué)，而卻不希望這種感覺(jué)被戳破，因為沒(méi)有戳破的事情可以由得自己任意的想象，凡是事情成了定局，便沒(méi)有幻想的余地了，一切也便不再抱有期待。而那幾位小姐迷戀方鴻漸的根本原因在于，不確定自己在他身上有沒(méi)有吸引力，所以“確定戀愛(ài)關(guān)系”才是最好的說(shuō)明，說(shuō)明——你已經(jīng)成功的被我吸引，掉入我的陷阱。但，女人一旦使出這招殺手锏，便不再有退路，因為，決定權已經(jīng)到了對方的手里，你只是被選擇和被評判的那一個(gè)。所以曖昧時(shí)期是最甜蜜的，因為看到的都是美好，一旦要清楚地確定關(guān)系，你才會(huì )看到你的那些“不欣賞”和“不確定”。
《圍城》里面的愛(ài)情和婚姻并不美好，因為我是一個(gè)讀者，不再是主角，我可以理性的審視。它讓我看到了人物最真實(shí)的內心想法，看到了他們暴露無(wú)遺的缺點(diǎn)。每一段看似美好的戀情后面，都有自己的小心思，只是，人，習慣沉浸在最初自己營(yíng)造的美好氛圍當中，從而相信，繼而期待，想要跨入這座“城”，但“城”里是怎樣，你沒(méi)見(jiàn)過(guò)。當真正見(jiàn)到那一刻，你又接受不了美好背后的丑陋，接受不了原來(lái)這座漂亮的城堡背后也有如此骯臟的死角。魚(yú)和熊掌怎可兼得？除非你上輩子拯救了地球！這時(shí)，你只看到了那些不美好，卻忘了這座城都已經(jīng)被你占領(lǐng)了。你已經(jīng)走進(jìn)“城”里了。
只有走進(jìn)，才有親近；唯有親近，才能看清�？蛇h觀(guān)的那一朵花，永遠都不會(huì )是屬于你的那一朵花，不能踏入的“城”，永遠都不是你的“城”，它不屬于任何人，也可以屬于任何人。唯有你擁抱的，那才是屬于自己的，哪怕有一些瑕疵，那也只是屬于你的標簽，別人無(wú)法看見(jiàn)！所以，珍惜身邊的那一位看似有些“丑陋”的城吧！
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1500字4
古人云：“取法乎上僅得其中�！彼宰x書(shū)就應該從名著(zhù)開(kāi)始。今年暑假我閱讀了錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)《圍城》。
小說(shuō)描寫(xiě)了三十年代一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調記敘了留學(xué)回國后的幾位知識青年的社交，生活。
讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著(zhù)非凡的提煉能力。
按理說(shuō)，《圍城》是一部小說(shuō)，事件、人物、心理都是虛構的，可是小說(shuō)向我們呈現的世界卻逼人的真實(shí)�！秶恰防锏暮芏嗟氖虑�，就像是發(fā)生在身邊；我們一邊閱讀一邊會(huì )從這些虛構人物身上看到真人的影子。小說(shuō)中人物的心情，就像是從自己胸腔里掏出來(lái)，貼切的讓人吃驚！仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角，有幾分難堪，卻還有幾分佩服。圍城中展現的一切，都讓人身臨其境，歷歷在目。
圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。
“圍城”取自蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻、事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛。
書(shū)中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛，常常因自己的怯懦，難以進(jìn)展，想要擺脫，卻又難以自拔。這座感情的圍城，曾經(jīng)令方鴻漸心向往之，走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。
而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著(zhù)利益糾紛，令方鴻漸無(wú)所適從。但當他離開(kāi)那里，卻要面對家庭、事業(yè)的社會(huì )大圍城，讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱負重�？傊�，每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。
諷刺人生的丑態(tài)，魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首，一刺見(jiàn)血；錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)格像灸針，輕松行進(jìn)，讓你感到舒暢，不知不覺(jué)中手到病除。兩者異曲同工。
《圍城》的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，充滿(mǎn)智慧。例如：在諷刺社會(huì )的貧富分化，人心冷漠時(shí)是這樣寫(xiě)的“因為窮人只在大街鬧市行乞，不會(huì )到財主的幽靜住宅區去，只會(huì )跟著(zhù)步行的人要錢(qián)，財主坐的流線(xiàn)型汽車(chē)是趕不上的。貧民區逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線(xiàn)，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲(chóng)，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報紙上聲明不問(wèn)政治�！�
在寫(xiě)蘇小姐的相貌時(shí)說(shuō)“她長(cháng)得婉約如宋詞”比喻按理應該是以形象做喻體，而這里卻用抽象的宋詞來(lái)描摹人物的形象，展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深，他的語(yǔ)言的創(chuàng )造力，和源自于骨髓的機智、風(fēng)趣。
特別是描寫(xiě)鮑小姐的形象，“有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會(huì )把那許多顏色暖熱的肉公開(kāi)陳列；又有人叫她‘真理’，因為據說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理�！毙Φ谋澈�，實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無(wú)術(shù)。
作家的創(chuàng )作，多少都有自己的影子。所以書(shū)就是人，從作品中我們可以探知作者的性情，思想，精神。圍城中，對社會(huì )現象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看，也說(shuō)明他有一顆大愛(ài)之心。恨得越深，愛(ài)得越切。 對現實(shí)人生的不滿(mǎn)，更能表現出對社會(huì )殷切的期待。
《圍城》是本深入人心的好書(shū)，因為時(shí)至今天它對我們仍有借鑒意義。當代社會(huì )，競爭激烈：職場(chǎng)、商場(chǎng)、官場(chǎng)處處都是圍城�！俺侵械娜讼氤鋈�，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”是普遍的狀況。有的人老是覺(jué)得別人的工作如何好，跳槽成癮�？偸窃诠秩χ醒h(huán)，長(cháng)此就會(huì )深感苦悶。而這一切，都被錢(qián)鐘書(shū)收在八十年前的這部書(shū)中，他以智慧的筆觸，指出人類(lèi)的弱點(diǎn)，讓我們反觀(guān)自省，獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說(shuō)，好書(shū)能夠度人，好書(shū)的作者就是佛陀。
毫無(wú)疑問(wèn)《圍城》的創(chuàng )作是非常成功的。書(shū)評家夏玉清說(shuō)“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō)，可能是最偉大的一部”。這樣的評價(jià)是當之無(wú)愧的。
值得慶幸，在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書(shū)。
錢(qián)鐘書(shū)《圍城》讀后感1500字5
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
"圍城"取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)"婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著(zhù)實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著(zhù)爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開(kāi)那里，面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì )大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠灾�，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中，錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調，除了批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著(zhù)去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè )、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會(huì )，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì )，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì )上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著(zhù)形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著(zhù)一顆積極的心去創(chuàng )造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
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