優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字（精選24篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇1
讀完這本由文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子以后，說(shuō)心里話(huà)，覺(jué)得，真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責我們的父母，只是覺(jué)得，真的，傅雷夫婦的教育理念真的很棒，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。別的不說(shuō)，你首先要承認，讀完它，有沒(méi)有想去把這本書(shū)拿到父母面前，讓他們好好學(xué)學(xué)的沖動(dòng)？不過(guò)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，我覺(jué)得呢，書(shū)的確是好書(shū)，信也寫(xiě)的淳樸，傅雷夫婦對兒女和祖國的愛(ài)也顯而易見(jiàn)，他們也是教育事業(yè)的典范。但是，我覺(jué)得他們，也是我們普通人父母的放大版。
拿我說(shuō)，我父母學(xué)歷不是很高，也沒(méi)有天天祖國啊、社會(huì )啊掛在嘴邊，但，他們真的很愛(ài)我，他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒(méi)有遠隔重洋，當今社會(huì )通訊發(fā)達也不需要寫(xiě)信，不過(guò)我相信，我們當中任何的一個(gè)人，處于像傅聰那樣的情況，我們任何一個(gè)人的父母都會(huì )掛念我們，時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。
也許，他們不懂得多么高尚的教育方法，所以，傅雷夫婦是他們需要學(xué)習的對象，但是，我相信，不管是他們中任何的一個(gè)，愛(ài)孩子的心，都是一樣的。
我覺(jué)得，我們看這本書(shū)不能光是一股腦稱(chēng)贊傅雷夫婦，或是貶低我們的父母，我們更應該的是通過(guò)這本書(shū)換一個(gè)角度來(lái)看待同樣身為父母的我們的爸媽對我們的愛(ài)。
我想去承擔你將可能會(huì )承擔的一切，卻又害怕承擔的太多，你會(huì )忘了怎么去飛翔。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇2
生活在現代社會(huì )的我們，早已感受不到古人“復恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封�！痹V不盡的紙短情長(cháng)，也體會(huì )不到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！钡恼滟F難得。讀完之后，我卻又對這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想，游子在外，舉箸執筆，為遠方親人，一筆筆寫(xiě)在紙上，承載著(zhù)自己千般萬(wàn)般的思念與感慨，投進(jìn)門(mén)口的綠皮郵箱里，讓郵遞員帶它流浪，所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著(zhù)的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情，也有對其品德行為的要求，也不乏對其藝術(shù)上的指導。他于傅聰不僅僅是嚴慈并濟的父親也更是人生路上的引路人。
書(shū)中蘊藏著(zhù)許多令人受益的人生哲理，堪稱(chēng)經(jīng)典。我深刻記得這句話(huà)“既然生活在金錢(qián)世界中，就不能不好好地控制金錢(qián)，才不致為金錢(qián)所奴役�！笔前�，在現在的社會(huì )中，銅臭味彌漫，資本家為金錢(qián)不顧一切。社會(huì )所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅使人類(lèi)，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢(qián)，就會(huì )被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評價(jià)這本書(shū)：“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字，卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現出誠摯浪漫，認真嚴謹，但又不免于落寞�！道淄ㄟ^(guò)對文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè )的愛(ài)好而省思融會(huì )后，有他自己的藝術(shù)觀(guān)，在《家書(shū)》里，他也反復與傅聰談及這些問(wèn)題�！备改缸哌^(guò)人生路途遠比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗，這些諄諄教導給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣，我們都應懷揣著(zhù)一顆之子之心。要先學(xué)會(huì )做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇3
愛(ài)的表達方式有很多，有些方式則需要用心體會(huì )才可以感受到，在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，傅雷則是用信來(lái)表達對兒子的愛(ài)。
在這封信中傅雷這樣寫(xiě)道，“相信兒子一切都很客觀(guān)，冷靜，對別人的批評并非意氣用事”，這是父親對兒子的了解�！耙粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也容易被人認為驕傲。在外千萬(wàn)謹慎，說(shuō)話(huà)要保留�！边@是父親在教導兒子。乍一看，好像并沒(méi)有什么，但是琢磨一下，父親對兒子的了解讓他百分百的給予兒子信任，這算是愛(ài)。父親將自己領(lǐng)悟過(guò)的道理告訴了兒子，為的就是讓兒子在自己面對外面的世界時(shí)可以避免犯錯，這也是父親對兒子的愛(ài)。所以愛(ài)不能只看表面，它就藏在字里行間，只有細細體會(huì )才能感受到。
這讓我想起了去貴州游學(xué)時(shí)的情景。在去之前，我的父母就再三叮囑“到機場(chǎng)給我們打一個(gè)電話(huà)，到地方一次,到酒店一次”“這幾天照顧好自己”“什么時(shí)候該做什么”類(lèi)似這樣的話(huà)說(shuō)了不下十遍，當時(shí)聽(tīng)著(zhù)這一但打開(kāi)就無(wú)法閉合的話(huà)匣子，實(shí)屬有些厭煩。在貴州的這幾天里，絕對是我離父母最遠的時(shí)候。每天中午或者晚上，我的父母總會(huì )給我打電話(huà)，問(wèn)問(wèn)我玩兒得怎樣，告訴我，由于貴州總下雨，讓我小心腳下，始終未間斷�；氐奖本�，下飛機后，是我爸爸開(kāi)著(zhù)車(chē)來(lái)接我回家，怕我晚上在飛機上沒(méi)吃飽，為我買(mǎi)來(lái)了我愛(ài)吃的面包。
叮囑雖然有些厭煩，電話(huà)雖然有些無(wú)聊，面包雖然有些普通，但細細回想，那時(shí)的語(yǔ)氣和眼神，無(wú)不是對我的愛(ài)。所以說(shuō)，在表達的過(guò)程中，愛(ài)會(huì )藏在一個(gè)隱蔽的地方，請仔細體會(huì )吧！
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇4
《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū)，更飽含了一位父親對兒子嘔心瀝血的教導以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè )家，終為鋼琴家�！彼唤屛蚁肫鹞腋赣H“做事之前先學(xué)做人”這句話(huà)。
我的父親文化程度雖不高，但他有著(zhù)豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習生涯中，父親把教我做人當成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習。
記得那一次，我身為班長(cháng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺。于是老師請來(lái)了我父親。父親把我帶回了家，并沒(méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話(huà)是好事，可這個(gè)話(huà)啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話(huà)之前在腦子里過(guò)一遍，再決定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(cháng)，那是老師對你的信任，是你的責任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì )我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵我堅強;父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇5
父愛(ài)總是無(wú)恥，偉大而又無(wú)私�！活}記
樓市邁曾這樣評價(jià)《傅雷家書(shū)》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養的讀物，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書(shū)》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直，為人處世不夠圓潤，說(shuō)了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對話(huà)，處于平等地位，沒(méi)有居高臨下的口氣。從這句話(huà)中還可以看出，傅雷結合自身的感受，分析問(wèn)題，更能使兒子接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷在教育方面有獨特的見(jiàn)解。
除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時(shí)給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時(shí)刻保持冷靜客觀(guān)分析及取較勁雖然我們在苦悶時(shí)，父親也會(huì )給我們給予相同的建議，但是大多數父親都是站在長(cháng)輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們日常生活中，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場(chǎng)上看待，思考問(wèn)題，又能有多少呢?
所以我認為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
傅雷在自己的孩子與私信中往來(lái)中，沒(méi)有直接了當的說(shuō)明自己有多愛(ài)孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛(ài)從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個(gè)折影，他們對孩子的愛(ài)并不會(huì )直接裸露，而是用嚴厲的話(huà)語(yǔ)嚴厲的要求來(lái)替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛(ài)呢?
父愛(ài)，偉大而又無(wú)私。
父愛(ài)，熱烈而又深沉。
父愛(ài)，是寶貴的精神財富。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇6
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，絕對的好書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)得十分感人，不只是父親傅雷對兒子嚴格苛刻的態(tài)度，還有傅雷對兒子的關(guān)愛(ài)，從這本書(shū)中，我看出來(lái)一個(gè)嚴格的父親是如何從這寫(xiě)家書(shū)中變成了一個(gè)溫柔而又慈愛(ài)的父親，看出了這些父母是如何告誡自己孩子，如何關(guān)心自己孩子，如何鼓勵自己孩子的。
《傅雷家書(shū)》是各個(gè)家庭家書(shū)的典范，是一部嚴格的教育精華。傅聰，世界鋼琴大師；傅敏，英語(yǔ)特級教師，也是《傅雷家書(shū)》這本書(shū)能夠成就的原因。從這本書(shū)中，我看出了傅雷家庭嚴格的家教，傅雷一貫嚴肅的家風(fēng)，還有他對遠行在外的傅聰無(wú)盡的愛(ài)。從這本書(shū)的每一部分，每一片段，每一細節都可以體現。
我對于傅雷的死，是感到無(wú)比可惜而感慨的。從中也能體會(huì )到社會(huì )的不良于黑暗：能把這么一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世，能夠活到一百歲，他也許能更偉大，能親眼見(jiàn)證孩子的成長(cháng)，親眼見(jiàn)證傅聰和傅敏的成就，能親眼見(jiàn)證這個(gè)世界是如何回報他的成就，回報他的未來(lái)，而不是被劃為右派，收到無(wú)限的摧殘與迫害，最后走上絕路的。
他要是能夠活到一百來(lái)歲，我甚至能夠有機會(huì )去親眼看看這么個(gè)偉人的容貌，我是多么愿意能與傅雷合影的��！
真的當你認認真真細細地品味這本書(shū)，你會(huì )從中悟出許多道理。那些在更年期時(shí)期的父母，讀了這本書(shū)可以增長(cháng)教育孩子的方法與知識；那些正在度過(guò)青春期，打著(zhù)青春的幌子撒野的少年，讀了這本書(shū)，可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛(ài)者，讀了這本書(shū)，也可以更加嚴格地要求自己。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇7
不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對當時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書(shū)，無(wú)論對誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)對孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，自己也不斷的改變著(zhù)，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗過(guò)放手，才真正的放手。
父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠走高飛了，心里，說(shuō)不出的難過(guò)。但我們從信中卻見(jiàn)不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無(wú)不令我佩服。在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的`情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè )，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢?享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生!
在這些信中，看的是父親，也不少見(jiàn)母親的筆影。在文中，我發(fā)現母親對于一些事，往往更為理性，她在文中說(shuō)過(guò)：“多用理智，少用感情�！逼鋵�(shí)兩者并不沖突，因為有父親的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì )上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導與愛(ài)了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫(xiě)多了，或是孩子寫(xiě)少了。
但無(wú)論如何，我很欣賞傅先生說(shuō)的一句，“不能用忙字推托�！边�是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇8
要說(shuō)那本書(shū)最適合教育孩子，只有《傅雷家書(shū)》能首當其沖�！陡道准視�(shū)》講述了著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫(xiě)給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書(shū)信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)孩子的成長(cháng)。他告訴他們如何去看待藝術(shù)人生，還有道德、文化、修養包括情操。數以百計的書(shū)信集成了這本人生之書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時(shí)不失去最重要的人生觀(guān)念。
從《傅雷家書(shū)》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進(jìn)行討論，信中體現出來(lái)的父子之情強烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著(zhù)自己的孩子，寫(xiě)下一封封書(shū)信�？梢韵胂�，在今天，把書(shū)信作對話(huà)平臺可謂是十分罕見(jiàn)，一本厚厚的《傅雷家書(shū)》深深的飽含著(zhù)傅雷對子女開(kāi)闊前程的期望。在父親的教育之下，書(shū)信的熏陶之下，傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話(huà)語(yǔ)，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂(lè )大師，家喻戶(hù)曉，而傅敏則當上了英語(yǔ)特級教師，才華出眾。
受教育是成功的基礎，《傅雷家書(shū)》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時(shí)刻接受著(zhù)它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇9
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇10
寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半，讀完《傅雷家書(shū)》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛(ài)，有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術(shù)，又寫(xiě)到了學(xué)習方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂(lè )方面有著(zhù)豐富的經(jīng)驗與知識，而兒子傅聰更在音樂(lè )上有著(zhù)極高的造詣，其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略?xún)鹤拥南敕�，他與兒子平等地交換意見(jiàn)，有時(shí)因為兒子的意見(jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì )記錄下來(lái)。在告訴兒子應該怎樣做時(shí)，他總用提醒的語(yǔ)氣，而不是命令。教給兒子道理時(shí)，他不站在道德制高點(diǎn)上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽(yù)時(shí)，他給予足夠的贊揚，同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個(gè)父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長(cháng)的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會(huì )更有能力、更有經(jīng)驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著(zhù)舉足輕重的地位，若是太過(guò)溫和，便會(huì )寵壞了孩子，若是太過(guò)嚴厲，便會(huì )使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀小時(shí)，傅雷就因太過(guò)嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō)：“你還小，什么不懂�！眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線(xiàn)，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著(zhù)傅雷先生的兒子成績(jì)斐然、家庭教育成功，羨慕著(zhù)所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習他的教法，學(xué)會(huì )用心地、正確地傳達愛(ài)。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇11
自古以來(lái)，父母都是最疼愛(ài)孩子的人，可是夫婦間總有著(zhù)不一樣的方法來(lái)教育孩子，傅雷夫婦將這一點(diǎn)發(fā)揮得淋漓盡致�；蛟S這就是《傅雷家書(shū)》能夠暢銷(xiāo)不衰的原因吧。
傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發(fā)展音樂(lè )，所以家書(shū)中的家教家風(fēng)，顯現的底色是東西方文化的融合。家書(shū)中濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)，有時(shí)卻不能直接表達出來(lái)。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次，聰想要回國，作為父母，當然是期望漂泊海外的兒子能回家看看�？筛道椎幕匦胖袇s有這么一句：“每年回國一次，在體力、時(shí)間、金錢(qián)方面都太浪費。期望多研究�！币股兴仙蠒�(shū)，強壓著(zhù)心中的不忍與思念寫(xiě)下這句話(huà)的場(chǎng)景漸漸在我眼前浮現。
這父愛(ài)是要有多強，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界��！
聰的音樂(lè )天賦一點(diǎn)也不低，再加上刻苦努力，演唱會(huì )往往很成功。這個(gè)時(shí)候，父親總會(huì )寄來(lái)這么一句：“在獲得成功的同時(shí)必須深深的檢討自我的缺陷�！�，以此來(lái)澆滅聰驕傲自大的小火苗。
望子成龍是每個(gè)父母的期望，可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸說(shuō)道：“身體是革命的本錢(qián)，不需要讓自己太辛苦了�！敝皇遣幻靼�，聰有沒(méi)有把這句忠言聽(tīng)進(jìn)耳朵里呢？
母親卻又與父親截然不一樣�！熬烤古赡阍谀膫�(gè)團體里學(xué)習？與夏部長(cháng)見(jiàn)過(guò)面了嗎？樓伯伯那里去了沒(méi)有？”母親的信里，出現最多的就是問(wèn)號了。既然傅雷承擔了一個(gè)嚴師、嚴父的形象，那么母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著(zhù)在異國的兒子。時(shí)不時(shí)穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。
之后聰結婚之后，母親又更加展現出了她的母愛(ài)：“記得有時(shí)候要放下工作，多陪陪妻子�！薄�
相對于父親的嚴厲來(lái)說(shuō)，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿(mǎn)。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇12
在老師要求下，我極不情愿的打開(kāi)了在床頭的那本書(shū)——《傅雷家書(shū)》，我本是不愿看的，心想：一本家書(shū)，往來(lái)的信，不就是父母對孩子常說(shuō)的教導嗎？
但當我打開(kāi)后才發(fā)現，傅雷對兒子的教導絕不僅僅是我想的那樣，不單單是“飲食寒暖要極小心一點(diǎn)兒差池不得”“不要太累，休息要充分，常常保持fresh(飽滿(mǎn))的精神”，更有“現在正是設計你下一階段生活的時(shí)候，應當振作精神，面對當前，眼望將來(lái)，從長(cháng)考慮”“希望你們二人除了相親相愛(ài)之外，永遠能互相尊重事事商量，切勿獨斷專(zhuān)行”除此之外，更有自己對生活，對藝術(shù)的理解“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè )之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾，不會(huì )進(jìn)步，不會(huì )演變，不會(huì )深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。
傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個(gè)普通的農民，他沒(méi)有傅雷高深的學(xué)問(wèn)，沒(méi)有傅雷對藝術(shù)的感悟，更沒(méi)有傅雷對生活的樂(lè )觀(guān)。但傅雷面對兒子出國時(shí)的傷心，面對兒子不來(lái)信時(shí)的急切，和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想，這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷，但是他會(huì )在下雨天幫我打傘；在天冷時(shí)給我加衣；會(huì )在我驕傲時(shí)提醒我做人要謙虛；會(huì )在我迷茫時(shí)給我指示前方的路；在我無(wú)助時(shí)給我光的希望。他是我的偶像，更是我的英雄。
當我們在父親面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現父親雙鬢的微白？
我們漸漸成長(cháng)，父親卻在一天天老去。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待，現在的我們更應該懂事，不讓父母操心，趁陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，盡自己所能理解父母。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇13
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記
傅雷究竟想把自己的孩子培養成為一個(gè)什么樣的人？這是我在看這本書(shū)時(shí)一直在思考的問(wèn)題。我們不難從書(shū)中看出，傅雷絕不是一個(gè)雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書(shū)中得到了充分的體現。但他也絕不是一個(gè)溺愛(ài)的父親，對于孩子的錯誤與必要的告誡，他會(huì )毫不留情地在信中指出。
柔情與嚴格，把這兩種感情結合起來(lái)的是愛(ài)�；蛘呶覀円部梢哉f(shuō)，教子的成功與否，絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結合的是否融洽。
首先是柔情。傅雷對兒子的愛(ài)永遠是直接的，似乎褪去了父親特有的羞澀感，而是歸于本心，從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子：永遠都不要遮掩你對這個(gè)世界的愛(ài)。因為人的感情是十分平常的事物，無(wú)論是什么樣的感情都可以毫無(wú)顧忌地表達出來(lái)。
其次是嚴格。實(shí)際上傅雷德嚴格已經(jīng)超脫了物質(zhì)，甚至超脫了肉體�！叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮 蛘咭袠O高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！边@是一種在精神層面的嚴格，要求孩子能保持一種靈氣，一種對待生命高尚的態(tài)度，不再拘泥于小我的實(shí)現，而是放眼更廣闊的世界，在這紛雜的社會(huì )上能夠實(shí)現一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。
所以，如果現在讓我回答我在整篇文章開(kāi)頭提出的那個(gè)問(wèn)題的話(huà)，我想用“精神富足”這四個(gè)字來(lái)概括。傅雷花了大量的時(shí)間用于培養兒子的精神世界，正如書(shū)本封面上所寫(xiě)的一句話(huà)——“赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界�！备道姿诮ㄖ�(zhù)一個(gè)世界，一個(gè)屬于自己和兒子的世界……
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇14
《傅雷家書(shū)》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會(huì )到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關(guān)系轉化為朋友，兩個(gè)人交流著(zhù)對藝術(shù)的見(jiàn)解，對人生，對世界的看法，相互學(xué)習，這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的，會(huì )詢(xún)問(wèn)兒子。對文章有不同的理解，會(huì )和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著(zhù)兒子，支持他。他永遠相信兒子，無(wú)論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會(huì )在他身后，安慰著(zhù)他。
在做最親密的朋友的同時(shí)，他又是位循循善誘的父親，信中無(wú)不體現出他對兒子的思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時(shí)間，擔心他吃不消，他也是最了解兒子的那一個(gè)。當兒子和彌拉有不愉快時(shí)，他會(huì )想辦法，讓兒子平靜下來(lái)。當兒子很少寫(xiě)信時(shí)，他也明白是兒子工作生活太忙，來(lái)不及寫(xiě)信。但他會(huì )在自己生病時(shí)，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是只言片語(yǔ)，能知道兒子現在身在何處，是否安好，也會(huì )很滿(mǎn)足，可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會(huì )多去打擾他，但每次都會(huì )不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學(xué)習、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭向往的呢?
時(shí)間，距離都不是問(wèn)題，傅雷讓兒子充滿(mǎn)了藝術(shù)的熏陶，讓他無(wú)論在國內有多不順，也不會(huì )忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛(ài)，讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。
現實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系，如此融洽。我們應該多去理解父母，才會(huì )發(fā)現他們的苦心。最后讀到遺書(shū)，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書(shū)好像讀完，還覺(jué)得還在某處，關(guān)心著(zhù)兒子，看著(zhù)他不斷的學(xué)習。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇15
讀了這本家書(shū)，我感受很深：
傅雷生于原上海南匯區，是我國著(zhù)名翻譯家，文藝評論家。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會(huì )吸收為會(huì )員。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生，為他們的孩子走向未來(lái)，走向成功做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的，給孩子上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也就應是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母能夠通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，人們心中的銘記。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。，這讓傅聰十分的感動(dòng)，感受到父母的愛(ài)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也十分的在乎，使他明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著(zhù)什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著(zhù)孩子，無(wú)論是嚴愛(ài)還是溺愛(ài)，他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的必讀之書(shū)，也是孩子們的必讀之書(shū)!
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇16
《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中，不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著(zhù)，感受著(zhù)，銘記著(zhù)。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著(zhù)作，因為，《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現了作為爸爸，他對兒子的良苦用心，《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義，遠遠超過(guò)了傅雷對他的孩子都痛愛(ài)有加，并在孩子遇到困難時(shí)，細心開(kāi)導。
但在這種痛愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行音樂(lè )，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人？因為，這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護的基礎上，達成充分的默契。
書(shū)中有一句話(huà)，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑斘覀円鎸Τ晒r(shí)，謙虛待人，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，并且相信自己。
人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會(huì )有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對他們勇氣，選擇合適的方法應對，這樣才能真正感受到生活的樂(lè )趣，才能真正的幸福。
讀完這本書(shū)之后，家書(shū)中父母的諄諄教導，孩子與父母的真誠交流，給了我巨大的感染與啟發(fā)，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇17
《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū)，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的，那一句句話(huà)語(yǔ)，都是發(fā)自?xún)刃牡膶⒆拥年P(guān)心。
每個(gè)人都有父母，也都和父母有過(guò)交流，《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范，體現父母和孩子之間最誠摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式，有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，都可以在書(shū)信中展現。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的錯誤，并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上，傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書(shū)》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴厲的語(yǔ)調，還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議，以及作為人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構成了這一封封珍貴的書(shū)信。
從信的只言片語(yǔ)中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛(ài)國之心培養得尤其認真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子：“一個(gè)人對一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國家播種、墾植�！倍嗝礋o(wú)私！我對傅雷先生有著(zhù)無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對孩子的體現，也展現出他對祖國的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷，是一部頗有良益的書(shū)，值得深讀。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇18
《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小說(shuō)里的，不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰的的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一：我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；
第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以傳布給別的青年；
第三：借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：
第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼備，八格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰的家書(shū)給我許多啟示：很多家長(cháng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè )。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的手段出籠了，有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書(shū)就成了親子教育的典范！
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇19
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(cháng)的。中國父母對子女的關(guān)愛(ài)和責任，就是以這種方式傳達的�！}記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì )到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對話(huà)。
傅雷先生是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家、文藝評論論家。一生譯著(zhù)宏富，尤以《高老頭》《約翰�？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著(zhù)名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng)，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)："長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".
家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng )作，讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇20
《傅雷家書(shū)》是一本值得細看和反復咀嚼的書(shū)�？此破掌胀ㄍǖ募倚�，卻飽含著(zhù)最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容，這份亦父亦友的感情也著(zhù)實(shí)令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，教導兒子如何做人，如何對待生活，諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現實(shí)生活中，很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到：兩個(gè)男人，極有可能終其一生，只是長(cháng)得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關(guān)系過(guò)著(zhù)過(guò)著(zhù)就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔憂(yōu)，父親面對自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現在的家庭教育有關(guān)，我們中國大多數家庭中，大都是母親承擔孩子的教育和生活，學(xué)期始末開(kāi)家長(cháng)會(huì )，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親，其實(shí)，對孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，父親比母親更重要，父親對孩子人生哲理，性格品質(zhì)上的引導有著(zhù)不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來(lái)更加強大。
愛(ài)之深，責之切，很多父母也像傅雷先生當初一樣，對孩子非常嚴厲，隨著(zhù)年齡增長(cháng)，內心又日益柔軟下來(lái)，不免悔恨自己對孩子曾經(jīng)采取的嚴苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場(chǎng)，結果如何，不僅需要學(xué)識與涵養，也看緣分和運氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇21
假里讀了《傅雷家書(shū)》，感觸頗深。
致力于法國文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著(zhù)名的翻譯家，還是個(gè)嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書(shū)包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強調一個(gè)年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現身說(shuō)法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術(shù)對人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對兒子的日常生活也進(jìn)行了細致耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，從這本書(shū)中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養。洋溢著(zhù)父子情深，他在教育學(xué)生的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領(lǐng)他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè )曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結論：“藝術(shù)不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書(shū)讓我明白了要真誠做人，真誠待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇22
家書(shū)，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中，字里行間處處親情滿(mǎn)篇，還有對傅聰的教導，教他如何做人、做事。
在這本書(shū)中，每一封家書(shū)都是精神上的財富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國之事，小到傅聰家庭當中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰的每封信中幾乎都會(huì )給他強調一些重要的事，例如：如何對待感情、如何理財、如何對待工作、如何勞逸結合……等等。
在這本書(shū)中，可以看到傅雷對祖國的熱愛(ài)，祖國之事，他是必要給遠在他鄉的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國他鄉，學(xué)習了很多語(yǔ)言，為國爭取了許許多多的榮譽(yù)。當然，他也必不可能會(huì )忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴厲的家規和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰的親情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對父子，更像是一對兄弟，傅雷給傅聰的信中，除了把他是父親這一角色給傅聰展現出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰的親情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的事而著(zhù)想，有學(xué)習上的事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著(zhù)我，現在想想真是后悔不已。還有許多事……
現在我讀了這本書(shū)，更多是的對自己自身的一個(gè)評價(jià)，以前的我總是對自己的父母不滿(mǎn)意，總是對他們大呼小叫，他們也是不停地包容著(zhù)我，而現在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì )再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰的信，教導的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇23
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì )自大自滿(mǎn)�！}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導孩子如何成為一個(gè)與祖國息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子，盡管遠隔千里，傅雷依然忍受著(zhù)腰酸背痛的折磨堅持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jì)号纳钅铑^，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿(mǎn)足兒女的希望當作他的責任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認錯誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗個(gè)教訓。在對傅雷音樂(lè )上教育上，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習方面，還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養，甚至還幫助孩子糾正錯別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細致入微，認真，嚴謹的態(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國的驕傲，我不能因為自己的個(gè)人情感而放棄了為祖國爭光的機會(huì )。為此，我應該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習。
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
多么深刻的一句話(huà)��！人生本來(lái)就是一曲不同高低音調的音樂(lè )，這些高潮和低潮才構造出了精彩的人生。
優(yōu)秀傅雷家書(shū)讀后感600字 篇24
家書(shū)，家人之間的精神交流。自古以來(lái)有很多名聞天下的家書(shū)，其中有一位父親的家書(shū)深深打動(dòng)了我，那就是《傅雷家書(shū)》。
“感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿(mǎn)深意”，這是我對它的第一感受�！陡道准視�(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、兒子深厚的愛(ài)與期望。信中，他以一位老父親的身份，以一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的口吻，告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習、怎樣說(shuō)話(huà)、怎樣戀愛(ài)……做了詳細的教導。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
每每翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我都會(huì )想起另一對父子的故事——1950年至1953年，美國悍然出兵入侵朝鮮�？紤]到美國意圖，經(jīng)中央商議，大家一致決定抗美援朝，以保衛國家。在百萬(wàn)大軍中，還有毛主席的兒子——毛岸英。在這一期間，他們父子也時(shí)常寫(xiě)信交流。主席在信中說(shuō)：“你是我的兒子，你也是人民的兒子，你更是中華人民共和國的兒子。你要英勇抗戰，與其他同志同甘共苦�！币苍S，毛岸英戰死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說(shuō)的，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書(shū)與兒子交流，也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。
讀《傅雷家書(shū)》，不僅僅是要讀，更要學(xué)。要學(xué)習傅雷那種嚴謹、認真、一絲不茍，對兒子、與國家無(wú)私的熱愛(ài)。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習傅聰的刻苦用功，先做人，后成家，生活有條有理，嚴謹，熱愛(ài)祖國的精神。
傅雷通過(guò)家書(shū)不僅教導了傅聰，也教育了我們。正是如此，我們更應像他要求的那樣——好好做人，認真學(xué)習。
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