《鴻門(mén)宴》的讀后感范文600字(通用6篇)
品味完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《鴻門(mén)宴》的讀后感范文600字(通用6篇),希望能夠幫助到大家。
《鴻門(mén)宴》的讀后感600字1
在所學(xué)的《鴻門(mén)宴》一課中,作者筆下著(zhù)重描寫(xiě)了項羽和劉邦的博弈,然而,在這場(chǎng)決定生死命運的斗爭中,樊噲在其中起了大作用。
樊噲是一個(gè)臨危不懼,沉著(zhù)冷靜的人。鴻門(mén)宴上,劉邦處于危險境地,險些被項莊所殺。樊噲得知情況后,他并不是等待時(shí)機,并不是在猶豫,也不是在尋求他人幫助,而是立即帶劍擁盾入軍門(mén),將衛士撞倒在地,披帷而入。他迅速地作出判斷并用一連串連貫的動(dòng)作為救劉邦贏(yíng)得了時(shí)間。
樊噲是一個(gè)忠君的勇士。他臨危赴命,為了保護劉邦,他不顧個(gè)人安危直接沖上軍門(mén)。在敵人的軍營(yíng)做這樣的事是需要勇氣的。他在項羽面前毫無(wú)懼色,為劉邦說(shuō)情,從中他對劉邦的忠誠自然而然地流露出來(lái)。正因為他是個(gè)忠君的勇士,才有了鴻門(mén)宴上這一幕,劉邦才能活下來(lái),在日后打敗項羽。
樊噲是一個(gè)粗中有細,能說(shuō)會(huì )道而又講理的人。他在項王賜酒中,拜謝項王,吃掉賜的生豬肉等行為都表明了他是個(gè)講理的人。他更是個(gè)粗中有細,口才極佳的人。他勸誡項王,不亢不卑,一氣呵成,層次井然,邏輯嚴密。而是用秦滅亡的原因類(lèi)比于項王現在的做法,既使項王明白了其中的意思,又不傷項王的自尊。這樣的說(shuō)法更能使他人接受,不會(huì )造成不必要的麻煩。
樊噲是一個(gè)有勇而又有謀,明白事理的人。劉邦借“如廁”這一借口趁機逃出來(lái),卻又要回去告辭,怕丟了禮節。樊噲卻說(shuō):“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?”他拉著(zhù)劉邦便輕裝回營(yíng)。如果他不這么說(shuō),劉邦回去告辭,指不定就沒(méi)有“漢”這個(gè)王朝了。正因為劉邦身邊有樊噲這樣通曉事理,有勇有謀的人,他才能成就霸業(yè)。
樊噲這個(gè)在鴻門(mén)宴中起著(zhù)重要作用的人著(zhù)實(shí)令我們佩服。他不僅是位勇士,更是位難得的智士。
《鴻門(mén)宴》的讀后感600字2
秦始皇贏(yíng)政吞并六國后,奮六世之余烈,振長(cháng)策而御宇內,執敲撲而鞭笞四海,天下已定。始皇便到處巡邏。所到一處,百官前呼后擁,車(chē)馬相連,浩浩蕩蕩,其威風(fēng)可想而知。
一次途中,老百姓擠滿(mǎn)了街道,爭著(zhù)瞻仰這位兼并諸侯統一中原的大皇帝。人群中一位濃眉大眼、殺氣騰騰的少年說(shuō)道:"大丈夫就該如此!"還有一位年齡略長(cháng)的莊稼漢說(shuō)道:"日后我也要這樣!"這兩位瞧不起秦始皇的人物:一位是西楚霸王項羽,另一位便是漢高祖劉邦。
項羽拔山蓋世之雄,咽嗚叱咤,千人皆廢。最后卻身死東城,為天下笑!劉邦為一地痞無(wú)賴(lài)式的亭長(cháng),卻平蕩群雄,建立漢室江山。二人在鴻門(mén)宴上的較量便可知一二。
鴻門(mén)之宴,項羽和劉邦同坐一席。項莊已經(jīng)把劍取出來(lái)了。只要在劉邦的頸上一劃,"太高皇帝"的招牌,立刻可以擺出。項羽偏偏徘徊不遲,讓劉邦逃走。枉費了亞父范增的一片苦心,無(wú)奈之下罵之"豎子不足與謀,奪天下者沛公也!"垓下之敗,橫渡烏江便可卷土重來(lái)!尚未知鹿死誰(shuí)手的項羽偏說(shuō):"籍與江東子弟八千人,渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄,憐我念我,何面目見(jiàn)之,縱彼不言,籍獨不愧于心乎!"于是乎,拔劍自刎,遺恨烏江!失敗原因,韓信所說(shuō),"匹夫之勇,婦人之仁"!相比之下,劉邦則高明得多。他口若懸河般地籠絡(luò )項伯。向項伯解釋時(shí),將自己的政治意圖掩飾得絲毫不見(jiàn)。后來(lái)連自己的父親身在俎下,都要分取一杯羹,更何況至軍之后立誅曹無(wú)傷……
不管結局如何,我們不以成敗論英雄!世間多少事,都付笑談中。
《鴻門(mén)宴》的讀后感600字3
談到楚漢之爭,最出名的不外是鴻門(mén)宴,《鴻門(mén)宴》敘述的是項羽,劉邦共同滅亡秦國之后,范增見(jiàn)劉邦有毒霸天下的新,因此舉辦了暗藏殺機的宴會(huì ),這個(gè)宴會(huì )就是著(zhù)名的《鴻門(mén)宴》
項伯—一個(gè)被長(cháng)期忽略然卻在鴻門(mén)宴起來(lái)舉足輕重的作用,是他通知了張良,項王對他的不滿(mǎn)以及起來(lái)殺意,才讓他有機會(huì )逃走。
張良——劉邦的智囊袋,然劉邦卻不能給予他足夠的信任,連劉邦想獨霸天下的目地都不曾告訴過(guò)張良,但張良卻不記前嫌,是他通知了張良,是他為張良出謀劃策,是他在劉邦獨自一人逃走時(shí),鎮定自若。
項王——唯我獨尊,目光短淺,毫無(wú)心計,他的智囊袋范增告訴他,劉邦有獨霸天下的心,一開(kāi)始項羽很生氣,且對劉邦起來(lái)殺意。然而卻因為劉邦上門(mén)謝罪,而原諒,范增多次示意劉邦,項羽置之不理,項羽的唯我獨尊,不善用人是導致他死亡的原因。
范增——項羽的智囊袋,他說(shuō)一個(gè)老奸巨猾,洞察敏銳,是他最先察覺(jué)到劉邦的霸心,他勸說(shuō)項羽殺了劉邦,劉邦心軟放過(guò)劉邦,導致最后被殺。
項羽——昔日的楚霸王,多么威風(fēng),多么不可一世,但因為與劉邦爭天下,最終落個(gè)自刎烏江的下場(chǎng),歸根結底,都是他唯我獨尊,猶豫不決的性格讓他在鴻門(mén)宴上錯失咯刺殺劉邦的絕好機會(huì ),就這樣,一個(gè)錯手可得的江山被他拱手送人,多么可悲?
項羽之所以失江山,劉邦之所以得江山。都是因為個(gè)人性格,項羽的'桀驁不馴讓他孤注一擲,最后在烏江自刎,劉邦因為他的性格,讓他廣招賢士,統帥三軍。
項羽,我崇拜,只是英雄短命。劉邦,我尊重,他們創(chuàng )造了歷史。
《鴻門(mén)宴》的讀后感600字4
楚漢爭霸,一段雄偉壯闊的歷史故事。時(shí)勢造英雄!亂世之下,群雄并起,一位位英雄各有千秋。項羽勇猛剛毅,劉邦善于納諫,張良運籌唯喔,圍繞這英雄們有一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事,鴻門(mén)宴就是斗智斗勇的經(jīng)典。
項羽因劉邦欲王關(guān)中而憤怒,便叫劉邦到軍中談話(huà),于是有了鴻門(mén)宴這一斗智斗勇的故事,項羽本應聽(tīng)從謀士范增的建議殺死劉邦,卻因自己的優(yōu)柔寡斷而放走了劉邦。于是一步錯,步步錯最后項王在烏江自刎失去天下!
我認為項王最后失去天下并不能完全歸咎于鴻門(mén)宴中的不殺劉邦。不耍流氓就已經(jīng)體現出了項羽的優(yōu)柔寡斷,不聽(tīng)他人的建議,忠告。后來(lái)項羽進(jìn)入咸陽(yáng)宮殺死秦公子英,放火燒掉阿房宮,四處燒殺搶掠,這與劉邦聽(tīng)從張良的諫言而約法三章形成了鮮明的對比。這一對比就是明星的天平偏向了劉邦這一方。后來(lái)四年的楚漢爭霸劉邦身邊的謀臣武將越來(lái)越多,實(shí)力越來(lái)越強大;項羽因殘暴使自己的親信越來(lái)越少實(shí)力也隨之消弱最后自刎失去天下假若項羽在鴻門(mén)宴中殺死了劉邦,這樣項羽會(huì )越來(lái)越恣意嬌縱,失去競爭者,這樣項羽原來(lái)的雄心壯志也會(huì )慢慢消沉,最后變成一位桀紂之君。即使項羽依靠武力征服了全國,也會(huì )像暴秦一樣二世而亡不會(huì )長(cháng)久留存。所以不管項羽的武力多么強大,天下都不會(huì )在一位暴君手上流傳百世千世。
讀史可以明志,通過(guò)一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,除了讓我們大飽眼福之外更重要的可以學(xué)會(huì )許多品質(zhì)。在鴻門(mén)宴這一故事中,我學(xué)會(huì )了如何鎮定自若的面對危險,也知道了要善于接受他人的建議做事果斷堅決。
《鴻門(mén)宴》的讀后感600字5
把自己看淡,是睿智。曾經(jīng)不事產(chǎn)業(yè)的無(wú)賴(lài)劉邦,正是因為把自己看得很淡,所以成就了他的夢(mèng)想,當上了漢高祖。但是目中無(wú)人的項羽,正是把自己看的太重,終究只能是一個(gè)遺憾的英雄,自認為的西楚霸王。
司馬遷的《史記》中《鴻門(mén)宴》的故事,向我們楚漢相爭的一個(gè)序曲。文章一開(kāi)始,就給人一種“黑云壓城城欲摧”的感覺(jué),曹無(wú)傷的告密,范增對項羽的點(diǎn)撥,讓?xiě)馉幰挥|即發(fā)。然而,在鴻門(mén)宴上劉邦的謙恭卑微,把自己看得很低,讓自以為高高在上的項羽放松警惕,取消殺劉邦的計劃。以致最后只能四面楚歌。
鴻門(mén)宴中,劉邦的知人善用與項羽的剛愎自用形成鮮明的對比。劉邦能放低身段,拉近君臣之間的距離,得到大家的幫助。而項羽總是狂妄自大,不把敵人放在眼里,也不聽(tīng)從忠心耿耿的范增,最后失得民心。這也正是得到多助,失道寡助的最佳實(shí)例。
把自己看淡總不會(huì )錯,因為世界總不會(huì )圍著(zhù)自己轉,有時(shí)放低自己的身段會(huì )比高高在上更有效。
把自己看淡會(huì )讓自己變得更有親和力,做什么事都有人鼎力相助,不就好比劉邦嗎?現實(shí)生活中也有這樣的例子:在一個(gè)盛大的宴會(huì )上,賓客們非富即貴,有一個(gè)服務(wù)員不小心把紅酒灑在了一個(gè)賓客的光頭上。所有人驚呆了,有人差異,有人幸災樂(lè )禍,但是這位賓客淡定地擦了擦自己的頭,笑著(zhù)說(shuō):“老弟,你認為這種方法可以治療脫發(fā)嗎?我可是一直在尋找秘方呢!”在場(chǎng)的人先是一愣,接著(zhù)哈哈大笑,尷尬的氣氛一掃而光,宴會(huì )又恢復歡樂(lè )之中。
一個(gè)緊張的局面是因為賓客把自己看得很淡,用一個(gè)輕松的玩笑化解,這位賓客不僅表現出自己大度的胸懷,還維護了自己的形象,不就是把自己看淡的好處嗎?
把自己看淡,是睿智。
《鴻門(mén)宴》的讀后感600字6
李清照有詩(shī)云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰績(jì),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著(zhù)實(shí)為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無(wú)疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"?上攵,只要行之得當,言而得體,便可稱(chēng)其"義"。然而,"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱(chēng)得上"義",可此舉客觀(guān)上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的?梢哉f(shuō),項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。
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