《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感范文
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感1
在讀優(yōu)秀教師的九堂必修課是時(shí)，作者高萬(wàn)詳老師提到今天的基礎教育從總體上看有許多令人痛心之處，其中也談到了應試教育之痛：分數幾乎成了中小學(xué)教育的唯一的評價(jià)標準。書(shū)中提到一位特級教師的感慨：讓學(xué)生做了這么多的題目，往往也是為了考試，而將來(lái)能能派上用場(chǎng)的東西恐怕了了無(wú)幾。那么現行的教育體制無(wú)法改變，作為一線(xiàn)老師也只有在自己的教育行為中不斷反思，就象教育家朱永新所說(shuō)的如何“戴著(zhù)鐐銬跳舞�！�
前幾天我堂弟從美國回來(lái)，向我介紹他兒子在美國的讀書(shū)情況：一天老師給他10歲的孩子留的作業(yè)是談?wù)劇吨袊淖蛱旌徒裉臁�。放學(xué)之他兒子后不直接回家了，而是常去圖書(shū)館，不時(shí)就背回一大書(shū)包的書(shū)來(lái)。問(wèn)他一次借這么多書(shū)干什么，他一邊看著(zhù)那些借來(lái)的書(shū)一邊打著(zhù)計算機，頭也不抬地說(shuō)：“作業(yè)，作業(yè)�！边�不時(shí)解釋到：“老師說(shuō)美國是移民國家，讓每個(gè)同學(xué)寫(xiě)一篇介紹自己祖先生活的國度的文章。要求概括這個(gè)國家的歷史、地理、文化，分析它與美國的不同，說(shuō)明自己的看法�！边^(guò)了幾天，他兒子終于完成了這篇作業(yè)。沒(méi)想到，打印出的是一本２０多頁(yè)的小冊子。從九曲黃河到象形文字，從絲綢之路到五星紅旗……洋洋灑灑，熱熱鬧鬧。
聽(tīng)到這我就不僅為我們的學(xué)生感到汗顏，早期布置的班隊活動(dòng)“制作水果拼盤(pán)”，讓班委組織討論方案至今下落不明，讓學(xué)生填寫(xiě)的有關(guān)“好牛�！钡膬�(yōu)秀事都讓家長(cháng)越俎代庖了……是學(xué)生某些能力的退化，還是老師教育教學(xué)中所缺失的某一塊？
現在想想在課堂上可能比較注重對孩子們進(jìn)行大量的知識傳遞，而沒(méi)有想方設法把孩子的眼光引向校園外那個(gè)無(wú)邊無(wú)際的知識的海洋。其實(shí)我們更應該要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習的課堂；少讓孩子們去死記硬背大量的公式和定理，以及煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問(wèn)題，教給孩子們面對陌生領(lǐng)域尋找答案的方法；也不用考試把學(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng )造欲望和嘗試。
我們可能也喜歡孩子們背記一些重要的東西，其實(shí)細細想來(lái)對人的創(chuàng )造能力而言，有兩個(gè)東西比死記硬背更重要，一個(gè)是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識；再一個(gè)是他綜合使用這些知識進(jìn)行新的創(chuàng )造的能力。死記硬背，既不會(huì )讓一個(gè)人知識豐富，也不會(huì )讓一個(gè)人變得聰明。
所以我會(huì )在今后的工作中不斷地反思自己的教學(xué)行為，如何讓學(xué)生在現行的教育體制下學(xué)得更好，過(guò)得更好，發(fā)展得更好。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感2
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總會(huì )有自己非常遠的目標。有時(shí)會(huì )想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可及的事情。高老師如一位聰明的長(cháng)者，慈眉善目，善于教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書(shū)的九個(gè)部分都寫(xiě)得非常好，高老師從本身的實(shí)踐寫(xiě)起，好多地方都是對老師們的成長(cháng)建議，敘述的真切感人�？赐旰蟛蛔杂X(jué)地讓老師們飄浮的心漸漸平靜，引燃思維的火花，大腦開(kāi)始了新的探索。
一、做一個(gè)讀書(shū)人和反思人
作為教師，我們首先要做一個(gè)讀書(shū)人。讀書(shū)，天天不中斷的讀書(shū)，跟書(shū)籍結下畢生的友誼，就是一種真實(shí)的備課。書(shū)中還提到李鎮西，現在被稱(chēng)為中國的蘇霍姆林斯基。當作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成績(jì)時(shí)，他的回答是，只是比他人早讀了一些書(shū)，多讀了一些書(shū)。我相信只要堅持讀書(shū)，加上我們的不斷反思和記錄，我想我們已向優(yōu)秀教師的門(mén)坎邁進(jìn)了一步，成功的大門(mén)一定會(huì )向我們打開(kāi)的。
說(shuō)到反思，我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思自己的工作，可經(jīng)常是說(shuō)說(shuō)而已。在這方面，我深知是很欠缺的。雖然我們每天也在兢兢業(yè)業(yè)的工作著(zhù)，但反思起來(lái)實(shí)在不滿(mǎn)意自己，覺(jué)得自己工作的沒(méi)有條理。我們都知道，時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的，經(jīng)�？吹缴磉叺睦蠋�，有的比自己年齡還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著(zhù)，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，所以我們要向這些老師學(xué)習，在工作中對得起學(xué)生，對得起自己。
書(shū)中高老師給我們分析了寫(xiě)作的方式:第一，像寫(xiě)情書(shū)那樣真誠。第二，教師應當是反思者。第三，詩(shī)意地生存。在這方面蘇霍姆林斯基是是我們的大師，他幾十年如一日，天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫(xiě)教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(cháng)時(shí)間的堅持不懈，便有了他身邊的傳世著(zhù)作。人稱(chēng)中國的蘇霍姆林斯基的李鎮西，能成就非同一般的事業(yè)功名，也和他長(cháng)時(shí)間勤奮寫(xiě)作教育隨筆分不開(kāi)。李鎮西老師一直堅持寫(xiě)教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫(xiě)的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道，有了這么成功的經(jīng)驗和大師的指導，再加上我們本身的努力，相信我們也會(huì )成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì )追尋快樂(lè )
書(shū)中高者師還告知，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞，只有具有熱情的教師，才能享受教育工作獨占的快樂(lè )。在我們的工作中，也會(huì )遇到各種雜事，關(guān)鍵是我們自己調整好心態(tài)，心態(tài)是你真實(shí)的主人，真正的快樂(lè )一定屬于有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)，恍如漫步在一片聰明之林，讓我從中體會(huì )到事情的解決需要教育的聰明，而教育聰明的源頭，就在學(xué)習教育理論、總結教育經(jīng)驗、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明，就是教師綜合應用各種教育能力到達了成熟地步的表現。
這是一次尋覓之旅。曲徑通幽處，聰明在彼岸閃現，指引著(zhù)我不斷向前走去。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感3
今天我又抽時(shí)間閱讀了全國優(yōu)秀教師、江蘇省中語(yǔ)會(huì )副會(huì )長(cháng)、蘇州首屆名校長(cháng)高萬(wàn)祥老師寫(xiě)的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)，這是我今年四月在北京參加校長(cháng)培訓班學(xué)習時(shí)買(mǎi)的一書(shū)，有空就打開(kāi)讀一讀，每次閱讀都有不同的感受和啟示，現將部分內容摘錄如下，與大家共勉。
這本書(shū)分為自序、正文、后記三部分組成。在自序中提出了《做一個(gè)快樂(lè )的優(yōu)秀教師》的內容，以他自身的實(shí)際，提出了“愿普天之下的教師都能‘優(yōu)秀’起來(lái)，并且能享受到教師職業(yè)的‘快樂(lè )’”的憧憬，要每一位教師要不斷的進(jìn)行實(shí)踐和思考，去憧憬自己心中最美好的教育夢(mèng)想。
正文共分九個(gè)部分。
一、讀書(shū)是教育之母優(yōu)秀教師的第一堂必修課：讀書(shū)修身。提到了“圖書(shū)是教育之母，讀書(shū)是教育之母”。作為教師除擁有這個(gè)名字外，還擁有一個(gè)共同的名字，就是“讀書(shū)人”，要做一個(gè)古色古香的現代教師，第一項修煉就是：做讀書(shū)人。書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校，對一個(gè)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。讀書(shū)可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校應該成為書(shū)籍的王國”“要天天看書(shū)，終身以書(shū)籍為友”。愛(ài)好讀書(shū)應該是教師的職業(yè)素養和習慣。教師的至愛(ài)應該是書(shū)籍，只讀教材和教參兩本書(shū)的教師無(wú)論如何不能稱(chēng)之為優(yōu)秀教師。教師要能做到“多一些書(shū)卷氣，少一些煙酒味”“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本好書(shū)”。對于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，要加強閱讀，在所有的書(shū)籍中，不可不讀的是偉人和名人的自傳，因為這些傳記中往往記載了許多感人至身、催人奮進(jìn)的故事和例子。
二、無(wú)愧于“知識分子”的稱(chēng)號優(yōu)秀教師的第二堂必修課：自我反思。教師應該是一個(gè)知識分子。知識分子是有責任感、正義感、社會(huì )良知和批判精神的人。教師應該是一個(gè)優(yōu)秀的知識分子，就應有平民情懷、潔身自好和骨氣及懂得作為教師是天職。優(yōu)秀教師一定要時(shí)時(shí)牢記和永遠守住自己的使命，要把真理告訴學(xué)生。
三、從特色教師到特級教師優(yōu)秀教師的第三堂必修課：教育科研。作為教師，要學(xué)有方向，教有特色。每一個(gè)優(yōu)秀教師，都是在教育科研的實(shí)踐中成長(cháng)成功的。教改追求，是教師職業(yè)和人生幸福的追求。幸福是一種過(guò)程，一種體驗，一種感受。一個(gè)人真正的幸福是確定生活和工作目標，并向著(zhù)這一目標不懈努力。教師的生命價(jià)值只有在科研實(shí)踐中才能充分體現。
四、教育就是愛(ài)優(yōu)秀教師的第四堂必修課：大愛(ài)厚生。教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。世界上最好的學(xué)校，一定是充滿(mǎn)大愛(ài)之心的.學(xué)校。學(xué)生到學(xué)校固然是來(lái)學(xué)習科學(xué)文化知識的，但更重要的是來(lái)學(xué)習如何做人的。而個(gè)性、情感、人格這些做人最核心的內容，主要不是在文化課堂而是在校園的人際交往特別是師生交往的過(guò)程中形成的。校園人文環(huán)境是隱性課程，對于學(xué)生的人格成長(cháng)極為重要。"愛(ài)心育人，愛(ài)滿(mǎn)校園＂是學(xué)校管理和教師修煉的最重要的基礎工作。在實(shí)際工作中，教師要了解學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生，尊重每個(gè)學(xué)生，友愛(ài)每個(gè)學(xué)生，教好每個(gè)學(xué)生�！敖處煇�(ài)學(xué)生，能把一個(gè)民族愛(ài)發(fā)達了；教師恨學(xué)生，能把一個(gè)民族恨萎縮了。
五、我寫(xiě)故我在優(yōu)秀教師的第五堂必修課：積極寫(xiě)作。寫(xiě)作是優(yōu)秀教師的一項基本能力。能不能寫(xiě)作是一個(gè)教育家和一個(gè)教書(shū)匠的基本區別。隨筆日記既是一種寫(xiě)作形式和生活方式，也是一種教育的理念、方法和課程，是學(xué)校中的學(xué)校。能堅持抓好日記寫(xiě)作和日記教育的教師，一定是一個(gè)公德無(wú)量的好教師。寫(xiě)教育隨筆日記是每一個(gè)成功者的必經(jīng)之路。李鎮西的成功就是與他寫(xiě)隨筆日記分不開(kāi)的。只要我們勤于實(shí)踐，善于觀(guān)察，不斷反思，堅持寫(xiě)作，就會(huì )有更大的成功。
六、口才是教師的第一能力優(yōu)秀教師的第六堂必修課：鍛煉口才�？诓攀侨说牡谝荒芰�，談吐是人的第二外貌。演講是一種交流，演講是一種教育；演講是培養師生的大課堂。要說(shuō)真話(huà)，校園應該是說(shuō)真話(huà)的地方。優(yōu)秀的教師應該是一個(gè)敢說(shuō)真話(huà)的人，一個(gè)敢于堅持真理的人，一個(gè)甘愿為真理和正義而貢獻出一切的人。
七、細節就是力量?jì)?yōu)秀教師的第七堂必修課：注重細節。細節就是文化，細節決定成敗。教師和教育工作最大的特點(diǎn)是寓偉大于平凡，寓日月永恒于細節。在教師的自我修煉完善、學(xué)生的人格教育塑造、學(xué)校的科學(xué)民主管理等方面，注重細節，注重過(guò)程。中國古代的老子說(shuō)過(guò)：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細”。人格就是力量。細節就是力量。
八、家庭教育比學(xué)校教育更重要優(yōu)秀教師的第八堂必修課：家校合作。對一個(gè)人的成長(cháng)和人生的影響而言，家庭教育遠比學(xué)校教育重要。真正良好的學(xué)校教育，也一定會(huì )高度重視家庭教育和家校合作。記住蘇霍姆林斯基的名言“教師最重要任務(wù)是教會(huì )家長(cháng)怎樣教育孩子�！�
九、享受幸福的教育人生優(yōu)秀教師的第九堂必修課：追尋快樂(lè )。心態(tài)是快樂(lè )的天使，因此關(guān)鍵是心態(tài)。教師的人生應該是激情燃燒、樂(lè )觀(guān)憧憬的人生，應該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè )人生。教師要有職業(yè)認同感和歸屬感。只有認同自己的職業(yè)和社會(huì )角色，才能擁有工作激情和人生快樂(lè )。教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有激情的教師，才能享受到教育工作獨有的快樂(lè )。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》讀后感4
近讀高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，感慨良多，受益匪淺。
做一名教師。做一名優(yōu)秀的教師。做一名幸福的優(yōu)秀教師。顯然，幸福是做為一名優(yōu)秀教師的最高追求！高老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書(shū)正是引領(lǐng)教師如何追求幸福的。
首先，教師的幸福來(lái)自于職業(yè)認同�！敖處煹淖晕乙庾R和職業(yè)認同是教師人生幸福感的基礎。換句話(huà)說(shuō)，尊重自己的教師職業(yè)，是善待生命、尋找工作熱情和人生快樂(lè )的最好方式”�！白鹬刈约旱慕處熉殬I(yè)”，這一點(diǎn)很重要。教師不同于社會(huì )上其他的職業(yè)，因為“教育是創(chuàng )造人生幸福的職業(yè)”，而教師則成為“創(chuàng )造人生幸福的人”。單從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，再沒(méi)有任何一個(gè)職業(yè)能夠和教師相提并論。
莫以成敗論英雄。的確，我們身邊很多非教育系統的人都“發(fā)”了，也有很多人走出教育系統也“發(fā)”了，于是心里的天平就不平衡了。其實(shí)這完全沒(méi)有必要，如果你也想“發(fā)”，那就趁早改行。因為“教師是發(fā)不了財”的職業(yè)；如果熱愛(ài)教師這行，就別老想著(zhù)“發(fā)財”。否則，不但享受不到做教師的幸福，還整天生活在“痛苦”和“煎熬”中，實(shí)在是不值的。人生苦短，又何必糾纏于痛苦之中呢？
教師之幸福，全在于“童真童趣”，全在于“純潔無(wú)暇”�！氨M情地投入，用欣賞的慧眼去觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現，世界上最真最善最美的地方，就在孩子的世界里，就在孩子的心田里�！焙秃⒆釉谝黄�，少了一些市儈，多了一些真誠；和孩子在一起，少了一些客套，多了一些坦誠。更重要的是，看著(zhù)孩子們在自己的教育下一天天成長(cháng)著(zhù)，變化著(zhù)，那種滿(mǎn)足和幸福感是發(fā)自肺腑的。
其次，教師的幸福來(lái)自于社會(huì )責任感。教師首先都應該是知識分子。什么是知識分子？絕不僅僅是因為讀過(guò)幾本書(shū)就是，“知識分子是有社會(huì )責任感、正義感、社會(huì )良知和批判精神的人。知識分子是能用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)為社會(huì )服務(wù)的人，是能夠超越個(gè)人和小團體私利而對社會(huì )和國家民族給予真誠關(guān)注的人，是能夠時(shí)時(shí)關(guān)照自己腳下的路、有常常抬頭仰望天空的人，是能夠認真思考生命意義并積極追求精神高尚的人，是能夠面對世俗潔身自好或面對權貴敢于堅持真理、有骨氣、有人格的人”。這么看來(lái)，教師都是具有社會(huì )責任感的人，敢于擔當的人，而這恰恰是教師幸福感的源泉。
既然肩負“社會(huì )責任”，那么教師就不能把教育僅僅看做是謀生的手段，而是一生為之奮斗的“偉大事業(yè)”。于是，教師在“確定生活和工作目標，并向著(zhù)這一目標不懈努力”的過(guò)程中尋找到了人生的幸福。馬克思說(shuō)過(guò)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì )為它的重負所壓倒，因為這是為全人類(lèi)所做的犧牲，那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè )，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠存在……”顯然，教師們選擇了最能為人類(lèi)幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，他們的幸福也將屬于千萬(wàn)人！
特級教師華應龍曾這樣評價(jià)教師：“教師不但應該是經(jīng)師，而且還應當是人師�！蔽覀兘處煹墓ぷ鳑Q不能僅僅局限于培養幾個(gè)能考高分的人，而是要放眼培養合格的社會(huì )主義事業(yè)接班人。要抱著(zhù)“今日的校園是明日的社會(huì )，今日的學(xué)生是明日的公民”這樣負責任的態(tài)度來(lái)看待教師職業(yè)。不要總是埋怨教育的體制和環(huán)境，胡適早就說(shuō)過(guò)：“教育的失敗正因為我們今日還不曾真正有教育”；陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“中國就壞在虛偽的教育培養了虛偽的學(xué)生”。這雖是對舊中國教育的痛斥，也是對現在教育的警醒！
再次，教師的幸福來(lái)自于思想�！皟�(yōu)秀教師的全部社會(huì )尊嚴和社會(huì )價(jià)值就在于擁有思想”。著(zhù)名詩(shī)人顧城有句名言：“黑夜給了我黑色的眼睛，但我卻用它來(lái)尋找光明”。正是這雙黑色的眼睛讓教師能夠看清楚世界的美好，也看清楚很多“常人所不知道的苦難”。于是，優(yōu)秀的教師總是喜歡說(shuō)真話(huà)。當然，說(shuō)真話(huà)是要付出代價(jià)的：聞一多、李公樸敢于說(shuō)實(shí)話(huà)，結果被特務(wù)暗殺；馬寅初敢于說(shuō)實(shí)話(huà)，結果被蔣介石關(guān)進(jìn)了大牢；魯迅敢于說(shuō)實(shí)話(huà)，結果被敵人到處追殺……他們都是優(yōu)秀的教師，他們都是敢說(shuō)實(shí)話(huà)、敢于堅持真理、甘愿為真理和正義而犧牲的人。
現在好了，我們說(shuō)話(huà)再也用不著(zhù)提心吊膽了，這就更要說(shuō)真話(huà)。不但我們自己要說(shuō)，而且教育我們的學(xué)生也要說(shuō)。因為“一個(gè)民族的強大一定是從說(shuō)真話(huà)開(kāi)始的，一個(gè)社會(huì )的進(jìn)步也一定是以說(shuō)真話(huà)為標志的�！碧K霍姆林斯基早就指出：“對于一個(gè)人，一種行為，一個(gè)現象，一件事情，你是怎么想的就怎么講，任何時(shí)候不可試圖猜想別人想要你說(shuō)什么。這種企圖會(huì )讓你成為一個(gè)偽君子、阿諛?lè )畛姓�，以至最終成為一個(gè)卑鄙的人”。
敢于說(shuō)真話(huà)，不斷進(jìn)行反思正是教師價(jià)值的體現。在這種價(jià)值實(shí)現過(guò)程中，教師的幸福感也獲得提升。
總之，不要總是埋怨，“一臉死相”，好像全世界的人都欠你錢(qián)似的。用一種積極的態(tài)度投入工作當中，你會(huì )發(fā)現幸福一直縈繞在你身邊。用魏書(shū)生老師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：教師要“多改變自己，少埋怨環(huán)境”，“選擇積極角色進(jìn)入生活”。
我真誠地祝愿各位老師幸福永遠！
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