《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字（精選37篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字（精選37篇），希望對大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇1
父愛(ài)總是難以摸索，而《傅雷家書(shū)》中展現了傅雷作為父親，對兒子的深切愛(ài)意，即使作為旁觀(guān)者的角度，用“冷讀”的方式，仍能感受到，跨過(guò)千里萬(wàn)里，父子之間的濃濃關(guān)心，相信它會(huì )給我關(guān)于父愛(ài)的所有解答。
細讀家書(shū)，信中最使我記憶深刻的無(wú)過(guò)于傅雷先生在兒子傅聰失意時(shí)寫(xiě)下的一段話(huà)：“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有極高的素養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
確實(shí)，人不可能一輩子永遠都停留在高潮或低潮，大多數時(shí)間都是在沉沉浮浮中流逝的，這時(shí)，我們好像總是缺了一股勁——家人的引導。這并不難想到，傅聰的成功，離不開(kāi)他父親傅雷對他的諄諄教誨，他的父親關(guān)心他的方方面面，關(guān)心藝術(shù)，理財，愛(ài)情，哲學(xué)，文學(xué)，健康等。這些信息，散落融入在每一篇家書(shū)中，真摯而情深，仿佛讓人可以看到一位用心良苦的父親和一位遵父教誨的兒子的親切對話(huà)，這一封封家書(shū)，也貫徹了這對父子的十二年歲月，化作燈火輝煌，陪伴傅聰度過(guò)了人生的坎坷與磨難，變?yōu)榈朵h劃破了沉郁的低谷，透出了波濤洶涌后的風(fēng)平浪靜與陽(yáng)光燦爛。
我想，大抵每個(gè)父親都是如此吧，用各種方式關(guān)愛(ài)著(zhù)孩子。我的父親，嚴肅而沉默，偶爾在微信上問(wèn)我的學(xué)習和生活。言辭簡(jiǎn)單，帶些笨拙的溫柔。他不像傅雷那樣學(xué)識淵博，他很普通，普通到好像僅僅因為身上的擔子和“父親”這兩字才變得強大起來(lái)。我知道，父親是愛(ài)我的。沉默的父愛(ài)往往難以讀懂。但我覺(jué)得，讀懂父親的愛(ài)也是成長(cháng)重要的一步。天下的父親，往往不像母親那樣天天守在我們身旁，他們的愛(ài)，一直很安靜。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇2
待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè )家，最后是做鋼琴家�！痹凇陡道准視�(shū)》中，傅雷對于傅聰的人格、道德教育都很?chē)栏�。傅聰長(cháng)大后去國外留學(xué)，傅雷卻對自己的過(guò)分嚴厲感到自責。
《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現得淋漓盡致。傅聰也體會(huì )到了父母對他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀兊默F實(shí)生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(cháng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對父母言聽(tīng)計從？我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習，豐富知識，充實(shí)自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì )因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表?yè)P代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽(tīng)進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？
不過(guò)，大多數的我們也不會(huì )因批評而放棄追夢(mèng)的。
愿天下的父母們多一份理解。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇3
人畢竟是有感情的動(dòng)物，偶爾流露一下是不可恥的事。
——題記
這是我讀完《傅雷家書(shū)》后印象最深刻的一句話(huà)�！案星椤笔沁@世界上最奇妙的一件事，或許外嚴，或許內慈，卻都是內心真情的流露。
這本書(shū)讓我感受最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。在這180多封家書(shū)中，字里行間，都溢滿(mǎn)了濃濃的父愛(ài)。是一個(gè)父親苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇章。有父親對兒子的思念——點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶就像日夜更替，反復循環(huán)；有父親對兒子的鼓勵——肯定的贊賞給了兒子信心；更有父親的囑咐——對遠在他鄉的兒子千叮萬(wàn)囑……這種種父子間的情感在“抵萬(wàn)金”的家書(shū)中展露得淋漓盡致。只有那如海的深情才能一封家書(shū)長(cháng)達7000多字��！
翻閱著(zhù)一封封家書(shū)，如同在讀家中的長(cháng)輩給自己寄來(lái)的一封封信，字里行間無(wú)不透露著(zhù)深切的關(guān)愛(ài)，以至于我在讀書(shū)的過(guò)程中把自己當成了主角，產(chǎn)生了強烈的共鳴。人與人之間最真摯，最美好的情感大概就是這樣的吧！在這日益信息化的社會(huì )里，有多少人還秉承著(zhù)這種維系感情的方式呢？
傅聰和傅敏無(wú)疑是幸運的，他們擁有一個(gè)如此愛(ài)他們的父親，一個(gè)如此優(yōu)秀的父親，其實(shí)我們的父親又何嘗不是這樣的呢。雖然他沒(méi)有給我寫(xiě)過(guò)一封信，可能他不善表達愛(ài)意。他不會(huì )幫我買(mǎi)漂亮衣服；他也不會(huì )對我說(shuō)“生日快樂(lè )”；更有甚者，考試失利時(shí)，他還會(huì )嚴厲的批評我。但他并不是不愛(ài)我，他會(huì )在責罵我之后，偷偷溜進(jìn)房間看看我；星期五回家，他會(huì )買(mǎi)一大堆我愛(ài)吃的菜，讓我打牙祭；我生病時(shí)，他更是忙前忙后，悉心照顧我。父親，他只是習慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。
感謝傅雷，是您，讓我讀懂了父愛(ài)。父愛(ài)就像一本家書(shū)，你不用多問(wèn)，你也不必多說(shuō)，只要用心感悟，讀上千年你也不會(huì )厭倦。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇4
愛(ài)的表達方式有很多，有些方式則需要用心體會(huì )才可以感受到，在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，傅雷則是用信來(lái)表達對兒子的愛(ài)。
在這封信中傅雷這樣寫(xiě)道，“相信兒子一切都很客觀(guān)，冷靜，對別人的批評并非意氣用事”，這是父親對兒子的了解�！耙粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也容易被人認為驕傲。在外千萬(wàn)謹慎，說(shuō)話(huà)要保留�！边@是父親在教導兒子。乍一看，好像并沒(méi)有什么，但是琢磨一下，父親對兒子的了解讓他百分百的給予兒子信任，這算是愛(ài)。父親將自己領(lǐng)悟過(guò)的道理告訴了兒子，為的就是讓兒子在自己面對外面的世界時(shí)可以避免犯錯，這也是父親對兒子的愛(ài)。所以愛(ài)不能只看表面，它就藏在字里行間，只有細細體會(huì )才能感受到。
這讓我想起了去貴州游學(xué)時(shí)的情景。在去之前，我的父母就再三叮囑“到機場(chǎng)給我們打一個(gè)電話(huà)，到地方一次，到酒店一次”“這幾天照顧好自己”“什么時(shí)候該做什么”類(lèi)似這樣的話(huà)說(shuō)了不下十遍，當時(shí)聽(tīng)著(zhù)這一但打開(kāi)就無(wú)法閉合的話(huà)匣子，實(shí)屬有些厭煩。在貴州的這幾天里，絕對是我離父母最遠的時(shí)候。每天中午或者晚上，我的父母總會(huì )給我打電話(huà)，問(wèn)問(wèn)我玩兒得怎樣，告訴我，由于貴州總下雨，讓我小心腳下，始終未間斷�；氐奖本�，下飛機后，是我爸爸開(kāi)著(zhù)車(chē)來(lái)接我回家，怕我晚上在飛機上沒(méi)吃飽，為我買(mǎi)來(lái)了我愛(ài)吃的面包。
叮囑雖然有些厭煩，電話(huà)雖然有些無(wú)聊，面包雖然有些普通，但細細回想，那時(shí)的語(yǔ)氣和眼神，無(wú)不是對我的愛(ài)。所以說(shuō)，在表達的過(guò)程中，愛(ài)會(huì )藏在一個(gè)隱蔽的地方，請仔細體會(huì )吧！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇5
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著(zhù)滿(mǎn)載親情的一封封信，字里行間蘊含了父母對子女的關(guān)心和呵護，也拉近了與讀者的距離，我便認真地用心聆聽(tīng)著(zhù)，體會(huì )著(zhù)。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說(shuō)對對不起祖國的話(huà)，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家�；�。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著(zhù)心中的一切，心中所想所念的，用不著(zhù)擔心“審查”也用不著(zhù)擔心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰的音樂(lè )學(xué)習上，原先是強調技巧，而后是反反復復要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統，和對祖國的熱愛(ài)與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠遠不止這些，我想，我大概永遠不會(huì )忘記這本書(shū)，不會(huì )忘記這些字句，不會(huì )忘記那樣的一個(gè)父親�；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。
讀了傳雷家書(shū)后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇6
拿起這本也許并不太重的書(shū)，卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū)，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū)，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài)，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)�？赡苋绺道啄菢�，對我們有著(zhù)一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心，我們就會(huì )努力學(xué)習、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū)，你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇7
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。透過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界就應的盡的一項神圣的義務(wù)與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。
他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇8
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。所以，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他明白如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應當是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的父母，父母能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自我的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。并且對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自我的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女能夠健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也十分的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
我太感激這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇9
失敗與成功總是相輔相成的，沒(méi)有失敗哪來(lái)的成功呢？
當烏云密布我們頭頂，淋淋瀝瀝的雨下來(lái)的時(shí)候，我們該如何讓面對？
我們欣喜于陽(yáng)光灑滿(mǎn)大地，創(chuàng )造出多姿多彩的斑斕，因為風(fēng)雨過(guò)后的彩虹才更燦爛。
人的一生坎坷無(wú)坦，沒(méi)有一帆風(fēng)順的航船，也沒(méi)有一成不變的道路……
《傅雷家書(shū)》中說(shuō)：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才會(huì )如死水一般�！鄙世_紛的布匹是用染出來(lái)的，百花爭艷的人生是點(diǎn)綴出來(lái)的，失敗與成功如同相交的線(xiàn)纏在一堆把生命織成一張毯，我們從上慢步踏過(guò)。生命的長(cháng)度有誰(shuí)知道？只有我們活出深度才會(huì )體現我們的價(jià)值，用我們的腳步踏出輝煌，用我們的生命又繪一道彩虹……
我們固然喜歡成功，可失敗并不可怕，因為“失敗是成功之母”。
如果我們只有成功沒(méi)有失敗，可想而知這種人生必定滿(mǎn)是驕傲，但是如果一但失敗，就像天地崩塌人生沒(méi)有意義。如果沒(méi)有失敗，就注定不會(huì )有成功的喜悅；如果沒(méi)有失敗，就注定我們沒(méi)有成功！“失敗后就是成功”這是事實(shí)，一個(gè)不可磨滅的真理！
人的一生中有無(wú)數的失敗，我們應當從這一次次失敗中西區教訓，總結經(jīng)驗，把失敗當成墊腳石，我們要踏過(guò)這程失敗把它踩在腳下向前一步步的邁，相信成功總會(huì )在前方的。一程失敗，一程勝利，我們喜怒哀樂(lè )都讓自己倍感壓力，可以把失敗當成功，現在只是暫時(shí)沒(méi)有成功罷了。
老師曾經(jīng)告訴我們：失敗并不可怕，可怕的是沒(méi)有勇氣站起來(lái)！
是的，就把失敗當成是一陣清風(fēng)飄過(guò)，因為失敗意味著(zhù)我們離成功也不遠了，烏云過(guò)后總是晴天，就讓我們微笑著(zhù)面對失敗，品味失敗帶給我們的種種。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇10
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識增長(cháng)大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習方式的變革。
讀書(shū)相信大家并不陌生，大家都讀過(guò)書(shū)，各種各樣的，勵志的、夢(mèng)想的今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。
這本書(shū)是一位父親——傅雷，寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親，并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中，這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無(wú)不透露著(zhù)父親的關(guān)懷、老師的指導、朋友的勉勵。
來(lái)往的書(shū)信中更多的內容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)，兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議，愛(ài)子之情溢于言表。
透過(guò)文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不茍，對祖國有無(wú)私的敬愛(ài)，對兩個(gè)兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書(shū)中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時(shí)代！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇11
家書(shū)，是親人間互相傾訴的媒介，親人以感為紙，以情為筆，書(shū)寫(xiě)下一行行的文字，而這些包含思念之情的字字句句，可撫平在外游子那紛亂的心。
——題記
傅雷，是我國的著(zhù)名文學(xué)家，作為一個(gè)父親，他是嚴厲而又嚴格的，他的愛(ài)子之情在傅雷家書(shū)中無(wú)處不在�！陡道准視�(shū)》看似只是寫(xiě)在紙上的一些家常話(huà)，可正是這些家常話(huà)，才讓傅雷家書(shū)有了偉大的意義，那些樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，其中蘊含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。
令我記憶最深刻的幾句話(huà)，是這樣寫(xiě)的：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補償不了這個(gè)罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)，人生做錯了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說(shuō)的好：“有些罪過(guò)只能補償，不能洗刷！”
傅雷在多篇家書(shū)中表達了對兒子的深沉的感情和無(wú)微不至的關(guān)懷，也對嚴厲的教導給兒子留下的傷害感到愧對。
傅雷家書(shū)是一本極具教育意義的書(shū)，在平淡的語(yǔ)句中，傅雷一位嚴父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀念傅雷一文中，曾說(shuō)過(guò)，他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。
由此可見(jiàn)，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。
傅雷家書(shū)帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養，學(xué)問(wèn)的淵博，都讓人對這個(gè)家庭肅然起敬，只愿家書(shū)中那種剛直的精神，永存這世間。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇12
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián)，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶(hù)外的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇13
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，絕對的好書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)得十分感人，不只是父親傅雷對兒子嚴格苛刻的態(tài)度，還有傅雷對兒子的關(guān)愛(ài)，從這本書(shū)中，我看出來(lái)一個(gè)嚴格的父親是如何從這寫(xiě)家書(shū)中變成了一個(gè)溫柔而又慈愛(ài)的父親，看出了這些父母是如何告誡自己孩子，如何關(guān)心自己孩子，如何鼓勵自己孩子的。
《傅雷家書(shū)》是各個(gè)家庭家書(shū)的典范，是一部嚴格的教育精華。傅聰，世界鋼琴大師；傅敏，英語(yǔ)特級教師，也是《傅雷家書(shū)》這本書(shū)能夠成就的原因。從這本書(shū)中，我看出了傅雷家庭嚴格的家教，傅雷一貫嚴肅的家風(fēng)，還有他對遠行在外的傅聰無(wú)盡的愛(ài)。從這本書(shū)的每一部分，每一片段，每一細節都可以體現。
我對于傅雷的死，是感到無(wú)比可惜而感慨的。從中也能體會(huì )到社會(huì )的不良于黑暗：能把這么一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世，能夠活到一百歲，他也許能更偉大，能親眼見(jiàn)證孩子的成長(cháng)，親眼見(jiàn)證傅聰和傅敏的成就，能親眼見(jiàn)證這個(gè)世界是如何回報他的成就，回報他的未來(lái)，而不是被劃為右派，收到無(wú)限的摧殘與迫害，最后走上絕路的。
他要是能夠活到一百來(lái)歲，我甚至能夠有機會(huì )去親眼看看這么個(gè)偉人的容貌，我是多么愿意能與傅雷合影的��！
真的當你認認真真細細地品味這本書(shū)，你會(huì )從中悟出許多道理。那些在更年期時(shí)期的父母，讀了這本書(shū)可以增長(cháng)教育孩子的方法與知識；那些正在度過(guò)青春期，打著(zhù)青春的幌子撒野的少年，讀了這本書(shū)，可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛(ài)者，讀了這本書(shū)，也可以更加嚴格地要求自己。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇14
一本好書(shū)總是能使讀者受益頗豐。
我從《傅雷家書(shū)》中感受到了一份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封家書(shū)中，最短的不過(guò)百字，最長(cháng)的有幾千余字，無(wú)論篇幅的長(cháng)短，每一封家書(shū)都流露出父親對兒子真摯的關(guān)愛(ài)。
“先為人，次為藝術(shù)家……終為鋼琴家�！痹谛胖懈道紫壬啻胃嬲]傅聰如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，培養其正直、堅強等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書(shū)中，我知道了傅雷是一個(gè)非常細心的人，他對兒子悉心培養，不溺愛(ài)兒子，希望他成為一個(gè)愛(ài)國的人。傅聰這種愛(ài)國精神與傅雷對他的諄諄教誨是分不開(kāi)的。這樣的父親怎么會(huì )不讓人敬佩呢？
傅聰在異國生活時(shí)，從父親寫(xiě)的這些書(shū)信中汲取了豐富的知識。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導和鼓勵，讓他有勇氣去戰勝各式各樣的困難，一路前行。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，他鼓勵兒子多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養，提高自身的藝術(shù)修養。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是嘮叨�！彼o兒子的書(shū)信具有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。多么了不起的父親��！
在看這本書(shū)的時(shí)候，我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時(shí)對我很?chē)绤�，但是我知道這也是表達“愛(ài)”的一種方式，我開(kāi)始慢慢理解父親。父愛(ài)不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)就像一座雄偉的高山，永遠是我最堅強的依靠，也是鼓勵我前進(jìn)的動(dòng)力。
《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)，一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書(shū)不僅能讓人收獲很多方面的知識，還能拉近父母和孩子之間的關(guān)系，值得大家細細品讀。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇15
記得小時(shí)候，信息科技還不是那么發(fā)達，親朋好友間的信息傳遞就靠寫(xiě)信，用古代的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是家書(shū)。到現在，雖然很少會(huì )用到書(shū)信了，但它仍然是維持親情的紐帶之一。
我國著(zhù)名翻譯家傅雷，給子女寫(xiě)了近百封家書(shū)，這些家書(shū)總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是給了我們教育子女的啟示，它為我們開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教子女立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，但他們樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言間卻是對我的拳拳的愛(ài)意。
從《傅雷家書(shū)》中，我明白沒(méi)有不愛(ài)子女的父母，父母為子女做的，遠遠高出子女為父母做的幾百倍，我只能盡我最大的努力，盡可能的回報父母的恩情。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇16
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話(huà)“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩、也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事�！弊x完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深，給遠在出國留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話(huà)。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內之情，作為子女我們應該體會(huì )、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè )樂(lè )、幸福美滿(mǎn)的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話(huà)“成就的大小高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊�！边@句話(huà)好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰的一句，鼓勵兒子的一句話(huà)。
第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí)，就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著(zhù)名的書(shū)籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè )藝術(shù)家，他學(xué)習刻苦認真。
最后送各位一句話(huà)“不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現實(shí)的明哲是卑怯的。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇17
《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界，更是對后世產(chǎn)生了深遠的影響，尤其是對于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，根據教育價(jià)值，可以指導我們學(xué)習和成長(cháng)。
起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有立刻去閱讀，因為我覺(jué)得書(shū)信體的著(zhù)作沒(méi)有完整的故事情節，但一讀之下，感觸頗深！書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學(xué)藝術(shù)的思索，其中不少內容具有很強的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�！边@句話(huà)表達了傅雷夫婦對兒子的關(guān)心，尤其是對他們的成長(cháng)十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志，實(shí)踐的意志�！边@句話(huà)讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀(guān)，他們認為人需要閱歷才會(huì )真正的成長(cháng)，成為一個(gè)有意志力的人，而得到這些，需要從實(shí)踐中獲取知識和經(jīng)驗。
這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀(guān)、世界觀(guān)等等，是一個(gè)父親對兒子的諄諄教導，是一個(gè)父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學(xué)們推薦這本書(shū)，因為它可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長(cháng)，同時(shí)，對我們的學(xué)習具有指導性意義！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇18
人壽有限，精力也有限，要從長(cháng)遠著(zhù)眼，馬拉松才會(huì )跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話(huà)，來(lái)源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著(zhù)名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書(shū)中，字數最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里，傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著(zhù)孩子，傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對生活、對工作、對藝術(shù)都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年，總是為對兒子以前的教育方式感到后悔，說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中，他常常請求兒子原諒自我。但我敢說(shuō)，傅雷絕對是一個(gè)稱(chēng)職的父親！若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒(méi)有如此良知的父親，他的兒子就不會(huì )有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松钏嫉囊痪湓�(huà)。讀完這本書(shū)，我也想說(shuō)一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè )的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導師！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇19
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時(shí)，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛(ài)。
舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習，因為他的身后有很多人支持著(zhù)你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會(huì )，遇到一些對自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會(huì )上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì )有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵孩子，鼓勵孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗。
在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國外留學(xué)時(shí)上臺表演，與自己國家面子有關(guān)，所以一旦有上臺的機會(huì )，就要好好把握機會(huì )，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養兒子傅聰的愛(ài)國情懷，讓他在國外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側面描寫(xiě)出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇20
傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無(wú)不體現出父親的懊悔。這一走，使嚴厲的父親在內心上受到譴責，對傅聰太過(guò)于嚴厲了，但也體現出了深沉的父愛(ài)，傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。
此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現著(zhù)父親對兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì )有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關(guān)心傅聰的情緒問(wèn)題及對藝術(shù)的理解，雖然寫(xiě)的都是事，但流露著(zhù)的都是滿(mǎn)滿(mǎn)的情。
書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許，都表現了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前，傅聰看著(zhù)報欄上自己排的滿(mǎn)滿(mǎn)的音樂(lè )會(huì )，并感慨自己異國他鄉，父親并看不到，也有一屢屢憂(yōu)傷，這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細節，都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛(ài)�？蔁o(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂(yōu)著(zhù)父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì )覺(jué)得煩的，它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險阻；因為它是親人的期冀，令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇21
我們在《傅雷家書(shū)》中可以看到傅雷先生對人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛(ài)國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰的父子情深，成為了《傅雷家書(shū)》的中心。
在家信中，傅雷或指導傅聰的音樂(lè )和生活，或評論中西方的古今音樂(lè )作家作品，或抒發(fā)自己對中國古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦敃r(shí)中國文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè )等領(lǐng)域均有自己獨到的見(jiàn)解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨立人格的體現，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛(ài)！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認為真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術(shù)，表現的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優(yōu)秀的傳統文化，鼓勵傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國外音樂(lè )之所長(cháng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè )氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰的藝術(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰的父子情。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇22
初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深�！霸陲堊郎�，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當當的！”
這段話(huà)是傅雷告訴兒子學(xué)習不僅僅在音樂(lè )方面，還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子，可見(jiàn)對其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿(mǎn)嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛生的一面�！边@是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個(gè)好習慣。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇23
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女，連續自己的生命，也連續與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力氣。因而，培養兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)國際應該的盡的一項崇高的'職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子，從家書(shū)中清楚明了。
他在給兒子傅聰的信里，這樣說(shuō)：“長(cháng)篇大論地給你寫(xiě)信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當作一個(gè)評論藝術(shù)，評論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面�！必灤┫导視�(shū)的友情，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴，能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時(shí)給他輔導，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(cháng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信任祖國的精力，與傅雷在數萬(wàn)里之外對他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇24
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著(zhù)傅聰對祖國對兒子深厚的愛(ài)。信中首先強調的是一個(gè)年輕人如何做人如何對待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì )遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應風(fēng)暴而消沉努力報警遠方，我們必會(huì )有自己的一片天地。
他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿(mǎn)懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個(gè)矛盾就會(huì )前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的�！蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì )停下前進(jìn)的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著(zhù)我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長(cháng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護？傅雷家書(shū)將讓我受益終生。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇25
讀完《傅雷家書(shū)》，我的第一感受是這是一本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)，感受到了親情的偉大與溫暖……
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了濃濃的愛(ài)意，父子之間談遠大志向，談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會(huì )像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對我們的愛(ài)就好，更何況很多道理我們去看這些有名的家書(shū)，同樣可以學(xué)到很多，也可以開(kāi)拓我們的眼界，《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯的選擇。
我讀完此書(shū)感嘆這偉大的愛(ài)，父子之間完全沒(méi)有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí)，每篇書(shū)信依然寫(xiě)的那么專(zhuān)注，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍，更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求，在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界，談外國有名的音樂(lè )，談各位音樂(lè )家，讓我也了解到了音樂(lè )文化的美妙，更深入了解了其中的知識。
最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著(zhù)重病，依然堅持給兒子寫(xiě)信，怕兒子擔心，同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅強的后盾！這是父親對兒子最真摯的愛(ài)��！
一封信，表達了父親和兒子之間的愛(ài)，家書(shū)雖然無(wú)聲，但卻承載著(zhù)父母對孩子滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇26
這不是一封封普通的家書(shū)，是一部充滿(mǎn)著(zhù)偉大父愛(ài)的的家書(shū)，字里行間，浸透了父母對孩子全心的愛(ài)。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。
人愛(ài)其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷教子，情真義切，從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里說(shuō)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費盡了心血，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表�！陡道准視�(shū)》讓我更加了解父母對孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇27
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話(huà)開(kāi)始讀時(shí)，看到長(cháng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思！
可慢慢讀下去以后，我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中（最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字），字里行間，充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛(ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠�！陡道准視�(shū)》獲過(guò)全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達110萬(wàn)冊，這足以證明其影響之大�！陡道准視�(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。對我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，更值得一讀。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇28
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師。是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇29
我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的，僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū)，看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。
我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心，沒(méi)有讀《紅星照耀中國》時(shí)的提心吊膽。每讀付雷的書(shū)信，就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。付雷給兒子付聰寫(xiě)信當中，付雷提出的問(wèn)題，我也會(huì )自我檢討一番。
付雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話(huà)：“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對某人某事而已，我以前常對你說(shuō)，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！�
看到這句話(huà)時(shí)，突然想到了自己。媽媽也批評我“光說(shuō)不做”。有一種付雷批評我的感覺(jué)，話(huà)風(fēng)很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，人的心意如何，也應該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。
付雷的書(shū)信大多是給付聰講鋼琴知識了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西�？戳烁独椎臅�(shū)信，倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。
大多家庭是父嚴母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學(xué)習。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養，告訴兒子家里的事，不讓孩子過(guò)多擔心。
付雷與付聰一寫(xiě)信就是十二年，每一封信都是父母給付聰的教誨。
那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇30
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，感受一個(gè)永遠保持著(zhù)一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對國家的熱愛(ài)和對傅聰的殷切期望。
“關(guān)山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著(zhù)你這個(gè)遠方游子永遠和產(chǎn)生你的民族，撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。
傅雷對傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng)，當傅聰精神有些消沉時(shí)，傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！庇龅揭恍┛鄲灨械降统潦钦５氖�。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰，也給我們說(shuō)明了在人生中，不會(huì )一帆風(fēng)順，會(huì )發(fā)生大大小小的予盾和苦惱，正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，走過(guò)一段消沉，會(huì )越來(lái)越堅強。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量，傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著(zhù)，屢獲成就，成為一名人格卓越的音樂(lè )家，少不了傅雷對他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著(zhù)傅雷與傅聰對祖國的無(wú)盡熱愛(ài)。
這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著(zhù)一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng )造一顆赤子之心�！俺嘧庸陋毩�，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū)，永遠值得我們去細細品味，感受其中的赤子之心。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇31
不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達著(zhù)最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細節上發(fā)現了兒子的問(wèn)題便立刻指正，耐心教導�；蛟S大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數，或許是接受?chē)馕幕^多的緣故，他們對兒子的愛(ài)的表達相對當時(shí)中國社會(huì )的父母要直白得多，對兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。
傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復交代父母前信提到的問(wèn)題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現在許多孩子不愛(ài)給父母打電話(huà)一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數，多多修養身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢(qián)財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì )隨波逐流，成為追名逐利之輩。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇32
第二次讀，仍用了很長(cháng)時(shí)間，我個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)的價(jià)值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時(shí)期的知識分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對藝術(shù)對人生對世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典育兒書(shū)，于是很多家長(cháng)很功利地當做育兒攻略，實(shí)在不能茍同。
誠然，書(shū)信讀的過(guò)程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財，注意身體，對感情始終如一，對待親朋要感恩……經(jīng)濟困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟幫助卻未得到回應的難過(guò)和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過(guò)一封封書(shū)信顯得綿長(cháng)動(dòng)人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么特別的地方。
從現在傅聰多任太太來(lái)看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說(shuō)傅聰的音樂(lè )成就完全是因他嚴厲的教育（書(shū)信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習環(huán)境，而在書(shū)信中，可以看出，父母都是他的音樂(lè )知己，完全可以很專(zhuān)業(yè)地指導和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識，到最后兒子越來(lái)越厲害，他就開(kāi)始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強大自己，如果我們只學(xué)教育方法，多少是有形無(wú)神，要給孩子最好的教育，就是家長(cháng)不停地學(xué)習和成長(cháng)啊。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇33
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著(zhù)傅雷對兒子的教育及愛(ài)。
從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著(zhù)、激勵著(zhù)兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對兒子的愛(ài)。只是他將嚴厲化作愛(ài)，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛(ài)兒子的父親？只是他們對于愛(ài)的表達方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨；有的父親過(guò)于嚴格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯誤，將孩子陪養成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！
父親是一種稱(chēng)呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親��！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇34
傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì )遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。
《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢(qián)，無(wú)不細致，這是一位父親對兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍，這也凸顯出他愛(ài)國，令人欽佩。
《傅雷家書(shū)》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒(méi)有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報效祖國，將來(lái)成為國之棟梁，讓國家富強起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛(ài)與敬畏，并且還讓我明白了許多道理：不要被表面現象所迷惑，要學(xué)會(huì )自我反��；做人要正直善良，真誠待人……
這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對自我的反省，像他這樣的人又有多少呢？哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì )，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親！
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇35
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇36
這個(gè)暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》，讀后深有感觸。
《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有��；創(chuàng )新與突破；用人之道；看好你的錢(qián)包，讓你的演講充滿(mǎn)魅力……有宏觀(guān)指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。
博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷先生在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’��！
現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。
《傅雷家書(shū)》初中讀后感600字 篇37
《傅雷家書(shū)》，滿(mǎn)滿(mǎn)浸透著(zhù)傅雷對傅聰成長(cháng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂(lè )天賦在童年顯現時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jì)的”。
作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(cháng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應受到什么樣的教育？傅雷在“傅聰的成長(cháng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術(shù)的傳授看作次要。
第二，把藝術(shù)教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂(lè )教育而論，也絕不能僅僅培養音樂(lè )一門(mén)……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養為基礎�！�
對成年后傅聰的教育，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！�
這是傅雷的教育觀(guān)。
從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤物般滋養和開(kāi)化著(zhù)傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀(guān)的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。
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