悟空傳的讀后感（精選5篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編收集整理的悟空傳的讀后感（精選5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
悟空傳的讀后感1
今天逛當當網(wǎng)的時(shí)候，看到推出了完美記念版的《悟空傳》，這本曾讓我淚流滿(mǎn)面的書(shū)，似乎也是唯一一本讓我每次看都會(huì )流淚的書(shū)。直到現在還是不能忘卻初遇這本書(shū)時(shí)所帶給我的震撼，黃色的封面是一個(gè)孤獨的背影在眺望著(zhù)遠方，上面寫(xiě)著(zhù)：我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！
故事源自《西游記》，卻講述了一個(gè)和西游記全然不同的故事，一個(gè)悲劇英雄的故事，書(shū)中有很多精彩的句子，很美，很傷人。比如：我像一個(gè)優(yōu)伶，時(shí)哭時(shí)笑著(zhù)，久而久之，也不知這悲喜是自己的，還是一種表演，很多人在看著(zhù)我，他們在叫好，但我很孤獨，我生活在自己的幻想中，我幻想著(zhù)我在一個(gè)簡(jiǎn)單而又復雜的世界，那里只有神與妖，沒(méi)有人，沒(méi)有人間的一切瑣碎，卻有一切你所想象不到的東西。但真正生活在那里，我又孤獨，因為我是一個(gè)人。比如：一切都會(huì )消逝，能留下的只有記憶。而記憶是實(shí)在還是虛幻？它摸不著(zhù)看不到，但它卻又是那樣沉重的銘刻在心。
讓我感動(dòng)的句子實(shí)在太多，這是一本讓我無(wú)法簡(jiǎn)單的寫(xiě)出讀后感的書(shū)，奇巧的文字，精巧的構思，夢(mèng)幻般的詩(shī)意，貌似荒誕的文字背后，郁結著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷和一種無(wú)以言說(shuō)的蒼涼。關(guān)于理想，關(guān)于希望，關(guān)于堅持，關(guān)于狂妄。
悟空傳的讀后感2
若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上。
再一次拿起今何在的《悟空傳》，看著(zhù)熟悉的文字，我依舊記得當年的歲月輕狂，記得翻閱時(shí)的笑中含淚，記得合上書(shū)后久久不能平復的激動(dòng)與震撼。至此提起那經(jīng)典著(zhù)作中的四位主角，腦海中浮現的永遠是玄奘看穿天地俯仰皆知的背影，悟空見(jiàn)到紫霞后從驚喜到黯淡的眼神，八戒投身豬胎仰望月亮的寂寞和沙僧緊懷寶器而死的悲涼，仿若這才是我心中的神話(huà)。
五百年的時(shí)光，不過(guò)是一場(chǎng)劣質(zhì)的騙局。當五百年前他勾了生死薄，大鬧天宮，與如來(lái)斗法的叫囂“天地生我孫悟空”的他變成了人人都不畏、不敬、可憐、欺騙、眾叛親離的齊天大圣孫悟空。又有誰(shuí)知道西天取經(jīng)本就是一場(chǎng)所謂的神魔針對那個(gè)不受天地鬼神管轄的石猴孫悟空呢？他不想參與卻無(wú)能無(wú)力，他逃不掉命運的束縛，去不掉頭上的緊箍咒。
有誰(shuí)知道孫悟空只是為了生存融入猴子們的世界而去拜師學(xué)藝，當了猴王后，只是為了帶領(lǐng)猴群發(fā)展，從獅狼虎豹口中逃離，不變?yōu)槭澄锒�，他強大之后，為了將一群親友勾出生死薄，使族人長(cháng)生不死更強大，形成了新的物種，妖。為了家族，孫悟空有錯嗎？是上天引導著(zhù)他成長(cháng)，為他安排了一條不歸之路。
孫悟空為了夢(mèng)想而奮斗拼搏，可孫悟空的一片好心帶來(lái)的是什么？神將長(cháng)生不死之物，不受神佛鬼三界的視為妖——敵人。正是如此，神佛才會(huì )有針對孫悟空的一場(chǎng)大陰謀。
神佛罰金蟬子下界歷練，因為天蓬觸犯神威，罰天蓬投為豬胎，與心上人分離，借口卷簾大將打碎了琉璃瓶下界監督師徒三人，將本無(wú)處不在的經(jīng)書(shū)列為目標，將本與孫悟空一起大鬧天宮的妖們下了心鎖，破壞師徒的取經(jīng)之路，毀了人間仙境花果山……目的只為殺掉孫悟空。
孫悟空是殺不死的，為了造成這個(gè)孫悟空不會(huì )給神佛帶來(lái)地位的威脅，神佛封印了悟空，重鑄虛假的記憶，使他永遠忘記了自己曾經(jīng)的輝煌，保唐僧取經(jīng)，殺了妖精之四大魔王。
可想而知，與師徒四人戰斗的是孫悟空曾經(jīng)的兄弟，悟空不會(huì )知道的，也許你會(huì )問(wèn)，為什么沒(méi)有人告訴真相給孫悟空呢？只因為當年的那些人，有的不會(huì )說(shuō)話(huà)了，有的不敢說(shuō)話(huà)了，有的再也不能說(shuō)話(huà)了，那么真相自然是沒(méi)有了。真假悟空一案中，沒(méi)有人知道活了下來(lái)的悟空是真是假。甚至連孫悟空自己也不知道，是不是“我”活了下來(lái)，摸了摸頭上的緊箍咒，哦，它還在，我是真的悟空。多么可悲的一件事，那個(gè)束縛孫悟空自由的、掌控悟空命運的一個(gè)項圈才可以證明悟空的身份。
還是說(shuō)兩個(gè)都是悟空自己？只不過(guò)保唐僧取經(jīng)的悟空迷失了自我，自己在漫漫路途中親手制造了一個(gè)不可戰勝的心魔。神與佛造成了時(shí)間差，讓悟空滅掉了五百年前的自己，那會(huì )造成什么？
那樣的結局，我們都未料到，褪去了一切的迷茫。他終于站到了圣者的祭壇上，即使是死，即使是一場(chǎng)永恒的悲劇，也要做那個(gè)還了本性的猴子。夢(mèng)中的花果山，山林清翠，四季繽紛，誰(shuí)又能忘記？
當夢(mèng)想注定破滅，我們還能不能像孫悟空一樣毫不屈服，能不能像金蟬子一樣執著(zhù)，又能不能像天蓬與阿月那樣互相守望至死不悔？感謝今何在，在青蔥的歲月里，讓我們相信夢(mèng)想，讓我們?yōu)槲饔味鴾I。
悟空傳的讀后感3
一只神經(jīng)質(zhì)的猴子，一頭哭泣的豬，一尾處心積慮的魚(yú)，一尊心若止水的寂寞化石（金蟬子）�！段蚩諅鳌方o我的震撼大于任何一本我讀過(guò)的書(shū)。有些書(shū)寫(xiě)社會(huì )的壓抑，悟空傳說(shuō)人性。
這是一部悲劇感很強的小說(shuō)，它已經(jīng)解構了能解構的一切，就算余存的愛(ài)情也成為伸手即滅的螢火一閃，終究會(huì )破滅在指尖。原來(lái)世界是一片空白，什么都沒(méi)有，什么都在自我的毀滅下緩緩崩塌，只留下一聲聲的嘆息縈繞著(zhù)滿(mǎn)地的碎末，久久不肯離去…
愛(ài)情對每個(gè)人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的溫馨殘忍，同樣的讓人無(wú)可奈何。只不過(guò)有些人把它當作生命的終極追求，有些人把它當作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點(diǎn)、活著(zhù)的希望都是阿月——一個(gè)他必須忘記卻又始終不愿的女子。在愛(ài)情與現實(shí)的對決中，他成為最不幸者與最幸運者。在每夜的淡淡月色中，他咬著(zhù)舌尖，咽著(zhù)淚水不肯睡去，他懼怕于醒來(lái)后的陽(yáng)光慘淡�？僧斦嬲鎸Π⒃聲r(shí)，豬身人心的他卻選擇決然轉身，黯然離去。他不愿心愛(ài)的人等來(lái)的會(huì )是這樣一個(gè)如夢(mèng)魘般的結局，他寧愿她帶著(zhù)甜甜的希望沉沉睡去�？赏瑫r(shí)他也是幸福的，從他擁著(zhù)阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個(gè)有靈魂的實(shí)體，盡管僅是剎那，但已足夠，愛(ài)情被熊熊烈火鑄成永恒，在歲月的流逝中彼此守望。
對于悟空的愛(ài)情是很難看清的，但對于那種說(shuō)他根本沒(méi)有愛(ài)情的看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒(méi)有愛(ài)情，而是不敢接受愛(ài)情。因為他清楚地知道，他的生命里不能有愛(ài)情，他們的愛(ài)情只會(huì )成為又一個(gè)詛咒的標簽，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最后隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，蕩漾在歲月的潮頭岸邊。愛(ài)情不是多余的，但卻是不能有結果的，它只會(huì )成為本已脆弱的他身上的又一個(gè)沉重負累，它只會(huì )讓心上人喪失對生命和明天最后的希望與寄托。今何在給悟空的結局是牽強的，愛(ài)情在與理想的碰撞過(guò)程中，從來(lái)都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過(guò)是對"善良"讀者的一點(diǎn)滿(mǎn)足與回報罷了。
金蟬子是個(gè)復雜的人，在他身上包含著(zhù)太多的不明確。圣人——一個(gè)悲劇性的名詞。在成為圣人的過(guò)程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和后天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脫嗎？"你錯了，我不是了無(wú)牽掛，而是一無(wú)所有。"金蟬子這么說(shuō)。也許他正是用心眼來(lái)看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來(lái)救扶的，于是都成為了他的戀人。這種愛(ài)情上的無(wú)情是否正體現了他真正的有情呢？這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對人類(lèi)總體上的最高道德呢？對此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標準作出反射式的評判�？掌颗c裝滿(mǎn)水的瓶子是一樣的清澈見(jiàn)底、透明無(wú)障，這一種狀態(tài)叫做純粹，暗含的精神內核都是一種愛(ài)——一種大悲憫，一種大有情。
我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛(ài)人，只愿做一匹白馬，被心愛(ài)的人騎著(zhù)。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現又有什么關(guān)系。只要你還想牽著(zhù)我一起走，就永遠跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛(ài)，他要的是大愛(ài)，他為他的理想放棄了。他只執著(zhù)于他的信念。
面對世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打著(zhù)你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什么。唯一明確的就是人生終點(diǎn)那場(chǎng)誰(shuí)也無(wú)法回避與更改的結果——死亡以及這一巨大真實(shí)背后你不存在的無(wú)限綿延。人生就在這樣的狀態(tài)下跋涉前行，這才叫真正的生活。認命也許是消解痛苦最簡(jiǎn)單有效的良方，當作為英雄的存在，溶解在血液中的抗爭因子是不會(huì )輕易選擇放棄的。所以，他們繼續著(zhù)這場(chǎng)無(wú)望的抗爭�；蛟S，他們根本就不知道抗爭的真實(shí)起因是什么，抗爭的終極指向是哪里，抗爭的結局又會(huì )是什么樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無(wú)言的姿態(tài)，可命運的漩渦卻因掙扎而更加極速運轉，淹沒(méi)自己似乎成為唯一合理可行的結果。命運留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實(shí)的，哪些又是虛幻的。一個(gè)個(gè)偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過(guò)瑣碎，太無(wú)關(guān)緊要，太不可預知。于是如來(lái)在無(wú)形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創(chuàng )法理的引導者是什么？那只不過(guò)是天理運行中的一個(gè)個(gè)既定的螺母而已，命運車(chē)輪從不會(huì )因為一個(gè)具體部件的損壞而停止運轉的。故事中兩個(gè)想從根基上作出顛覆性改變的人物——悟空和金蟬子，他們的抗爭以及抗爭的結果早已被設定，那就是失敗。他們敗給了自己。
悟道的永遠是"論法者"，未悟道的卻正是"踐法者"；說(shuō)出的總是定論，未說(shuō)出的卻才可能是"真"。
一個(gè)狂傲清醒的猴子，一只執著(zhù)溫柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子
天蓬說(shuō)："你心中無(wú)愛(ài)，怎會(huì )懂珍惜二字？"那個(gè)甘愿忍受痛苦也不愿忘卻的豬。那飛越了忘川仍無(wú)法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對月當哭了。
何為仙？何謂妖？何謂美？何謂丑？當繁華褪盡，唯愛(ài)永恒。
那個(gè)猴子，他說(shuō)："若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)是自由身，誰(shuí)敢高高在上？"理想與現實(shí)相違時(shí)，他收起了他的豪情萬(wàn)丈。他悲憤地喊："我為什么要做神仙？因為我想，那樣至少自己的命，不用握在他人之手。"
落寞的夜空下有大團大團烏黑的云涌過(guò)，遮住了他心中的淚�？墒撬菍O悟空啊，那個(gè)有著(zhù)無(wú)畏勇氣和噴薄激情的孫悟空。
"我這一生就是要斗、戰、勝，不管他們設好什么樣的局。""我輸了，原來(lái)世上真有我不能預料之事。"如來(lái)道"他寧愿死，也不肯輸"。
我只是在現實(shí)中四處碰壁的小人物。我還沒(méi)有學(xué)會(huì )永不放棄。而這些有刺的文字正好讓我來(lái)感覺(jué)疼痛，告訴我要做個(gè)有血有肉的人。
一朵花開(kāi)了又迅速枯萎。一撥又一撥孩子看著(zhù)西游記長(cháng)大又慢慢老去。生生不息的是他們對于真理的信仰和對于愛(ài)和夢(mèng)想的追尋。你不覺(jué)得西天的`晚霞很美嗎？那就每天看著(zhù)它走向心中的靈山吧！
"我要這天，再遮不住我眼；要這地，再埋不了我心；要這眾生都明白我意；要那諸佛都煙消云散。"英雄！玄奘是個(gè)真英雄！玄奘是個(gè)超越悟空的英雄！為了理想敢于質(zhì)疑成就了千年的理論；為了信念敢于挑戰至高無(wú)上的權力。一個(gè)和尚要諸佛都煙消云散！一個(gè)社會(huì )底層的人，要所有的倫理道德都滾一邊去！以一個(gè)人的力量與滿(mǎn)天的神仙為敵，不是英雄是什么？！結局是玄奘死了。金禪子散盡所有道行，從走西天路。但是他勝了，他證明了不是一切都可以掌控，一切都是可以改變。哈哈！想起一句話(huà)"別拿無(wú)知當傳統，別用習慣當道德。"讓傳統和世俗見(jiàn)鬼去吧！
歷盡千般劫，煉就不死心。只要人還有靈魂，只要人還有信念，還有理想，西天路就不會(huì )結束，路上就會(huì )有行者。
最后最后的評論，送給悟空傳。"如果上蒼再給我一次選擇的機會(huì )…上蒼是不會(huì )給我的。如果讓我一切從頭來(lái)過(guò)…我還是會(huì )做以前的同樣選擇，即使人生太凄婉，也有精彩的瞬間。只要愛(ài)過(guò)，恨過(guò)，想過(guò)，念過(guò)…足矣！"
用文字抵觸靈魂，蔓延出最直觀(guān)最深層的喜怒哀樂(lè )。讓我覺(jué)得至少此刻我還有血有肉有靈魂！
悟空傳的讀后感4
繼《西游記》之后，又續讀了很有名氣的《悟空傳》，完全不同的敘事方式，應該是不能作為西游記續傳來(lái)說(shuō)的，但是立意角度很獨特，原著(zhù)中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來(lái)詼諧幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是對話(huà)體辯論方式發(fā)展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀(guān)也正常，有些理論我也受益匪淺。本文也有大話(huà)西游的影子，三段愛(ài)情觀(guān)，孫悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在這里面是個(gè)苦逼的角色，但作者也很好地將他的個(gè)性發(fā)揮地很好了，伏筆埋得也很好。
文章的敘事方式比較獨特，倒敘，插敘，論敘都有，看著(zhù)人有些找不找北，需要耐心好好讀的，不能跳著(zhù)讀，否則會(huì )斷了思緒，個(gè)人感覺(jué)這種方式還是有點(diǎn)混淆，跳來(lái)跳去的需要很好的文字駕馭能力，作者功夫到位也解釋清楚了，但是五百年前后這樣穿插來(lái)去，還是有些亂，不方便作者閱讀，當然也是文章的特色，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題吧。
孫悟空在這本書(shū)里有兩個(gè)角色同時(shí)推進(jìn)故事情節，一個(gè)是善（服從）的，另一次個(gè)是惡（西天取經(jīng)前的），基本就是善惡交替進(jìn)行，可以看作是最大的敵人還是自己的發(fā)展路線(xiàn)，取經(jīng)在這里也是如來(lái)和金蟬子的一個(gè)賭注，看似金蟬子輸了，最后輸的人卻是如來(lái)，這里是一個(gè)哲學(xué)命題，命運的決定論和命運的不可知論，一個(gè)是決定論，一個(gè)是變化論，作者倡導的是積極向上的變化論，這種論調基本上年輕人受用，老人們多愛(ài)決定論，兩種理論沒(méi)什么對錯，這是各需所求決定的。
永遠不要去徹底否定一個(gè)理論，也不要盲目崇拜一種理論，對和錯不是人定的。
佛的形象又在本書(shū)中再次弱化和評判，如來(lái)觀(guān)音玉皇大帝等仙人們又一次被拿來(lái)丑化，這樣做可以更好地凸顯孫悟空無(wú)謂的個(gè)人英雄主義，可以讓主角情緒精神更加飽滿(mǎn)，當然難免會(huì )讓讀者持續增加對佛的厭惡型，其實(shí)這并不是作者本意，實(shí)是將仙人們暗喻成現在的官員或者上級權利者們，那種官官相護，毫無(wú)同情心的工作態(tài)度和推諉行為做出批判，這是很有進(jìn)步性的，社會(huì )精神文明見(jiàn)說(shuō)見(jiàn)文件而不見(jiàn)行動(dòng)的匱乏是一直存在蔓延的，這就好比是天庭，有各種規則和懲戒，和現行的行政事業(yè)國企單位沒(méi)多大區別，領(lǐng)導是天，下面干活的人又毫無(wú)工作激情可言，組織要你怎么辦，那就是天條，所以西游記的批判現實(shí)性很強的，妖哪里是妖，神哪里是神，凡是和仙神有同等法力但不聽(tīng)管教的就是妖怪，可笑至極，一切都是天注定，是天意。
經(jīng)典文學(xué)作品可能通讀趣味性沒(méi)那么爽快，但是它們的生命力生生不息，放在歷朝歷代都是發(fā)人省醒不朽的作品，同時(shí)還會(huì )再衍生出更種后續作品，造福于人。
這個(gè)天地，我來(lái)過(guò)，我?jiàn)^戰過(guò)，我深?lèi)?ài)過(guò)，我不在乎結局�！段蚩諅鳌方窈卧�？
悟空傳的讀后感5
《悟空傳》有《大話(huà)西游》的影子，后者是我特別喜歡的一部電影，百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個(gè)人物構成了另一個(gè)故事�！段蚩諅鳌方栌昧诉@些人物探討了神與妖的矛盾關(guān)系，欲望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考，我個(gè)人把這種思考認為是對自由的思考。
什么是自由？我百度詞典了一下：由自己做主，不受限制和約束。解釋得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因為總會(huì )有事物來(lái)約束你，所以我們有的只是相對自由，而不是真正隨心所欲的絕對自由。我們能做的，也就是在相對里面找絕對。
《悟空傳》里面束縛孫悟空的是什么？緊箍咒？讀過(guò)書(shū)我們都知道不是，不可一世的美猴王為什么偏偏認定齊天大圣的名號？孫悟空失去的是記憶還是他的本真？壓得他喘不上氣的是他自己還是如來(lái)的五指山？
“記住你是一個(gè)猴子，因此你不用學(xué)做神仙，你的本性比所有神明都高貴�！�
真希望他只是個(gè)猴子，花果山內逍遙，勝過(guò)那天上的齊天大圣。一直以為《西游記》把孫悟空定為一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一只潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山為王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何？如來(lái)來(lái)了俺也不怕！
但是猴子心中有了怕，有了虛無(wú)的追求，他就不是一個(gè)猴子了。那后來(lái)的后來(lái)，是誰(shuí)讓猴子不是猴子了呢？
“當五百年的光陰只是一個(gè)騙局，虛無(wú)時(shí)間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？”
猴子被壓在山下，被告知他過(guò)往一切都是錯的，被戴上金箍，被權力組織洗腦派去西天取經(jīng)。忘了自己的本質(zhì)是多么痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他現在就像是被馴服的狗。
“戴上它，你就自由了，戴上它，你就自由了�！�
自由的是誰(shuí)？那自由不是猴子的自由。
“我終于明白，我手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒(méi)有齊天大圣，只有一只小猴子�！�
天條是什么？什么是神什么是妖？“原來(lái)像這樣神仙沒(méi)法管的東西全都有個(gè)名字，叫做——妖！”“神仙原來(lái)是容不得世上有能自主自命的靈物的……”
突然想到魯迅先生筆下那個(gè)麻木的世界，黑暗的現實(shí)、冷酷的人心、為革命奮斗的斗士死去，是什么讓圍觀(guān)的中國人麻木不仁？這個(gè)吃人的社會(huì )，哪里容得自由存在。
約束？就是要服從？服從？服從什么？本不該有的破規矩？要自由就是異類(lèi)？是妖？
《大話(huà)西游》里，紫霞見(jiàn)至尊寶，問(wèn)：“神仙？妖怪？”
她才不在乎神仙妖怪，從佛祖那里逃出來(lái)，拔出她寶劍的，就是她的心上人。
“神不貪，為何容不得一點(diǎn)對其不敬，神不惡，為何要將千萬(wàn)生靈命運握于手中？”
小時(shí)候看《西游記》總為孫悟空忿忿不平，假期電視一邊一邊的重播經(jīng)典劇集，就跟著(zhù)一邊一邊重頭看到大鬧天宮，其余的西游一概忽略，有時(shí)候呆著(zhù)沒(méi)事忍不住全部看完，又悻悻然覺(jué)得《西游記》到底是封建社會(huì )的產(chǎn)物，美猴王到底還是跟著(zhù)去取經(jīng)成佛了�，F在想想，若不是封建的產(chǎn)物，擱到現在美猴王就能回去當他的美猴王了嗎？約束總會(huì )存在。
好在美猴王是傳說(shuō)的，讓人總有一個(gè)憧憬，絕對自由是存在的，也許就在幾百年前……他鬧過(guò)天宮，他犯了天條，他天雷轟頂而不死，他是花果山美猴王……
猴子抬頭道：“我有一個(gè)夢(mèng)，想我飛起時(shí)，那天也讓開(kāi)路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾仙諸神，見(jiàn)我也稱(chēng)兄弟，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天下再無(wú)可拘我之物，再無(wú)可管我之人，再無(wú)我到不了之處，再無(wú)我做不成之事�！�
若天壓我，劈開(kāi)那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來(lái)自由身，誰(shuí)敢高高在上。
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