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高中的讀后感

時(shí)間:2021-04-13 14:24:13 讀后感 我要投稿

高中的讀后感(通用10篇)

  看完一本名著(zhù)后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的高中的讀后感(通用10篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

高中的讀后感(通用10篇)

  高中的讀后感1

  他——福貴,一個(gè)紈绔子弟,在賭桌上被龍二騙盡家產(chǎn)。父親離世。為給母親買(mǎi)藥,半路被抓去做壯丁,而后幸運逃脫。當他回來(lái)時(shí)母親早已離去只留下了一個(gè)等他回家的妻子家珍,一個(gè)無(wú)病醫治又聾又啞的女兒鳳霞,和他早已陌生的兒子友慶。友慶上學(xué)的年齡到了,全家卻無(wú)力支持只能把女兒鳳霞拿去送人。不論在何時(shí)都這樣的情況,這是個(gè)歷史遺留問(wèn)題,這里不談。

  失去女兒的日子全家都很難過(guò),可世事的無(wú)奈逼著(zhù)你去做不得以之事,這是我們的悲哀嗎?鳳霞偷跑回來(lái)了,在送鳳霞回去的途中,福貴不敢看鳳霞的臉,因為不舍。父女之情哪這么容易斷絕,福貴回頭了,帶著(zhù)他的女兒。他對鳳霞說(shuō)“就是全家都餓死,也不送鳳霞回去!痹诰狡鹊纳钪,福貴能夠說(shuō)出這句話(huà),可見(jiàn)他終究愛(ài)著(zhù)女兒鳳霞。無(wú)論她是否殘疾。

  看著(zhù)鮮活的生命在作者的筆下走向死亡,內心頗為沉重,我迫不及待的看下去,才知后面的故事更加殘忍。不過(guò)這或許就是余華想用這樣的表現手法完成一次完全意義上的哲學(xué)追問(wèn)——活著(zhù)為了什么?一日,學(xué)校帶學(xué)生們去醫院給縣長(cháng)女兒輸血,學(xué)生們認為給縣長(cháng)女兒的特為榮耀,排了長(cháng)隊。友慶就這樣高興的上去了,因為只有他的血型合適?伤闹泪t生抽到他面部蒼白還在抽,整一個(gè)吸血鬼。友慶死了,縣長(cháng)女兒活了。而后此醫生并未得到什么懲罰,不用說(shuō)原因我們都能知道;叵肫甬斚律鐣(huì ),難道就沒(méi)有嗎?不能說(shuō)這個(gè)現象是一種常態(tài),只能說(shuō)這是一種病態(tài)。

  友慶死了,但在悲傷后總要學(xué)會(huì )面對,這就是人生。鳳霞嫁了個(gè)排水板的工人二喜,全村都為他們二人高興?勺詈笪抑荒苡弥谎云Z(yǔ)寫(xiě)下。因為每一次的回憶都是在傷口上面抹鹽,這一切太真實(shí)了。家珍病死了,鳳霞難產(chǎn)而死,二喜被排水板壓死,兒子苦根吃太多豆子撐死了。福貴沒(méi)有辦法去改變這樣的境遇,最后一個(gè)人度過(guò)了最后的歲月。

  余華讓我們見(jiàn)到了什么是最驚心動(dòng)魄的敘述!盎钪(zhù)”,不管是屈辱還是風(fēng)光;“活著(zhù)”,不管是甜蜜還是酸楚;“活著(zhù)”,不管愿不愿意,喜不喜歡,都得活著(zhù)。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),有一絲孤零零的意味。全書(shū)最后富有隱喻的對“活著(zhù)”進(jìn)行總結:“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨!

  高中的讀后感2

  簡(jiǎn)愛(ài)這本書(shū)我沒(méi)太認真的去讀,但是,我也對書(shū)中的故事略有了解,也領(lǐng)悟出來(lái)許多道理。

  簡(jiǎn)愛(ài)從令人討厭的學(xué)校畢業(yè),在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負責教育羅契斯特先生的女兒,在此過(guò)程中兩人擦出愛(ài)的火花,但在兩人結婚當天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒(méi)有死,而是瘋了并且正關(guān)在莊園里,于是簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當簡(jiǎn)愛(ài)猶豫是否與表哥一起離開(kāi)英國做傳教士的妻子時(shí),羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應的簡(jiǎn)愛(ài)趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起。

  簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏(yíng)得了主人的尊敬和愛(ài)戀,誰(shuí)料命運對她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計算的代價(jià),但自始至終她都一直堅持著(zhù)自己的信念,執著(zhù)自己的理想與追求。

  人的最美好的生活是人的尊嚴加愛(ài),這是我從這部小說(shuō)中領(lǐng)悟到的,而小說(shuō)的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我們覺(jué)得這樣的結局過(guò)于完美,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴加愛(ài),畢竟在當今社會(huì ),要將人的價(jià)值=尊嚴+愛(ài)這道公式付之實(shí)現常常離不開(kāi)金錢(qián)的幫助。人們都瘋狂到似乎為了金錢(qián)和地位而埋沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)·愛(ài)》所展現給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺(jué),是一種不計得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,是我們人生追求的二重奏。

  高中的讀后感3

  20世紀30年代初,一個(gè)二十七歲的青年,為了傾吐自己鮮明的愛(ài)和恨,宣泄自己積郁的悲憤,也為了探索青春的價(jià)值和意義,在距故鄉成都千里之遙的上海,用整個(gè)身心,寫(xiě)出了一本近三十萬(wàn)字的小說(shuō)。這個(gè)青年就是著(zhù)名作家巴金。這本小說(shuō)就是他的第一部長(cháng)篇小說(shuō)《家》。

  作為《激流三部曲》的第一部,《家》被公認是中國現代文學(xué)史上最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。它集中體現了封建大家庭制度下的典型形態(tài),書(shū)中描寫(xiě)的高家,是封建社會(huì )的一個(gè)縮影,這個(gè)舊式的家庭內部充滿(mǎn)著(zhù)虛偽和罪惡,各種矛盾潛滋暗長(cháng),逐步激化。在這樣的背景下,美好的東西遭到無(wú)情地毀滅,高氏三兄弟的戀愛(ài)故事,以及梅芬、瑞玨、鳴鳳等青年女子的命運,最終都免不了悲劇的結局。

  《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。在這些人物中,我最喜歡的是覺(jué)慧,他思想先進(jìn),充滿(mǎn)活力,是高家的叛逆者,是美好與希望的象征。然而書(shū)中還有個(gè)不得不提的人物,那就是覺(jué)新。如果說(shuō)覺(jué)慧代表的是夢(mèng)想,那么覺(jué)新代表的則是現實(shí)。他無(wú)疑是《家》中內心最復雜、最矛盾的人。大少爺覺(jué)新也曾受到過(guò)新潮思想的熏陶,也曾有過(guò)出國留學(xué)的機會(huì ),曾幾何時(shí),他是一派朝氣蓬勃,對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)希望,對人生充滿(mǎn)著(zhù)追求。然而作為高家的長(cháng)房長(cháng)孫,他放棄了理想、愛(ài)情,順從了家族的安排。這份包辦的婚姻,成為了一切悲劇的開(kāi)始,在這以后,不幸接二連三地降臨,他隱忍退讓?zhuān)氉猿惺苤?zhù)痛苦,希望以此來(lái)?yè)Q取些許的寧靜。只可惜他的委曲求全不但沒(méi)有為他帶來(lái)安寧平靜的生活,反而間接導致了他愛(ài)的人相繼離他而去。失去了兩個(gè)生命中最重要的女子,同時(shí)也失去了幸福的資格,在以后漫長(cháng)的歲月中,只剩下他獨自痛苦地面對一切。

  究竟是懦弱的性格造成了他的悲劇,還是命運給了他懦弱的性格?他經(jīng)過(guò)了五四運動(dòng)的洗禮,新的思想在他的心中留下了一定的烙印,但是他同時(shí)又受到封建孝道的束縛,骨子里依然有著(zhù)守舊的血液,這也許成了他悲劇命運的根源,成了他一生悲劇的緣由。一段婚姻,兩份深情,在本應該幸福的歲月里,一次又一次經(jīng)歷了生離死別。也許他不是一個(gè)稱(chēng)職的丈夫,但不能否認他的一顆真心,滿(mǎn)腔赤誠;他是一個(gè)稱(chēng)職的兄長(cháng),為弟弟們構建起一片碧海藍天,將悲傷盡收己身。對于他,再無(wú)情的人也不忍苛責……

  在《家》中,愛(ài)情是不圓滿(mǎn)的,帶著(zhù)宿命的傷,在《家》中,幾乎每一個(gè)人的心中都有著(zhù)一抹深入骨髓的遺憾,回蕩著(zhù)一縷沉重寂寥的嘆息……《家》如同一支悲傷的抒情曲,傷感開(kāi)場(chǎng),心痛收尾,《家》恰似一首情思凄婉、深沉美麗的抒情詩(shī),纏綿悱惻之余又潛動(dòng)著(zhù)一脈春溫。在這個(gè)虛構的空間里,作者所欲展示給我們的,是描寫(xiě)過(guò)去十多年見(jiàn)的一幅畫(huà)卷。雖然這里只有生活的一部分,但已經(jīng)可以看見(jiàn)那一股由愛(ài)與恨、歡樂(lè )與苦難所組成的生活之激流是如何在人們心中動(dòng)蕩。青春畢竟是一種美麗的東西,無(wú)論期間是否經(jīng)歷過(guò)痛苦與磨難,當多年后再次回首,我們所能銘記的,依然是它的美麗……

  高中的讀后感4

  可以說(shuō),我們這一代人是看著(zhù)巴金的名著(zhù)《家》長(cháng)大的一代,先是電影,記得小時(shí)候的電影很少,于是反反復復的重復看了好多遍,但總也看不厭,每次都是被感動(dòng)地流淚。后來(lái)根據小說(shuō),又改編成電視連續劇,更是百看不厭。今天又拿起這本小說(shuō),使我有了更多的體會(huì )和感受,更是愛(ài)不釋手。

  在中國現代文學(xué)史上,反映“五四”這一大時(shí)代的社會(huì )生活的長(cháng)篇小說(shuō),至今還沒(méi)有一部取得像《家》那樣的成功。

  巴金是中國現代文學(xué)史上占有重要地位的著(zhù)名作家!都摇肥前徒鹨晕逅倪\動(dòng)后數年間的四川成都為背景,通過(guò)一個(gè)四世同堂的封建官僚大家庭高公館沒(méi)落、崩潰的故事,悲憤地訴說(shuō)了封建家長(cháng)制和舊禮教吃人的罪惡,熱情地贊頌了年輕一代的覺(jué)悟和反抗,形象地揭示了封建制度必然滅亡的歷史命運!都摇穼(zhuān)制制度的控訴以及對成長(cháng)中的叛逆力量的歌頌,曾經(jīng)激勵鼓舞了當時(shí)大批出身封建家庭的青年知識分子,促使他們擺脫舊家庭的束縛,投身于革命的洪流。

  《家》集中展現了封建大家庭制度的典型形態(tài),通過(guò)對高公館內部矛盾交織的各種關(guān)系的解析。小說(shuō)描繪了覺(jué)慧、覺(jué)民、琴、倩如及周報社同仁等一批青年形象,寫(xiě)出了幾對青年在愛(ài)情上的不同遭遇和他們所選擇的不同生活道路。將覺(jué)慧作為引導青年“應該這樣走”的典型來(lái)寫(xiě),他是五四新思潮喚醒的年輕一代,反對封建專(zhuān)制,向往民主自由。而逆來(lái)順手的覺(jué)新則是“不應該這樣做”的典型,是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型,為此,他和他所愛(ài)的人也同樣備受摧殘,付出了巨大的犧牲。高老太爺的性格極端專(zhuān)橫、冷酷、殘暴,他表面上道貌岸然,實(shí)質(zhì)上精神空虛、靈魂丑惡。他極力反對新思想,反對任何社會(huì )改革,一手包辦兒孫們的婚姻,制造了高家的一幕幕血淋淋的悲劇。他代表的不是一個(gè)人,而是一個(gè)腐朽沒(méi)落的反動(dòng)階級。

  《家》用許多血淋淋的事實(shí),控訴了衰老腐朽的家長(cháng)制和舊禮教對于人的青春、愛(ài)情和生命的摧殘在顛倒是非的大家庭內,封建壓迫者在扼殺人性的同時(shí)也喪失了人性,《家》啟示人們只有反抗才有生路,懦弱妥協(xié)只能帶來(lái)更多的不幸!都摇氛且驗楸憩F了“五四”新思潮德威力及新一代民主青年的成長(cháng),而給人以巨大的鼓舞。在三四十年代之所以能在青年中風(fēng)靡,與它散發(fā)的濃郁的青春氣息及批判性的激進(jìn)主體是分不開(kāi)的,也寄托著(zhù)巴金對青春的贊美和對未來(lái)的信念。

  高中的讀后感5

  曾讀過(guò)文摘里的短篇《不干了》,覺(jué)得瀟灑的人太多了,一言不發(fā),拂袖而去,不做了。不耐煩了,不干了,立刻走。工作生活中,壓力太大,而自身又無(wú)法承受住,選擇離開(kāi);或是上司的幾句“評語(yǔ)”使自尊受了傷害,選擇離開(kāi)。當時(shí)想想真瀟灑、灑脫,飛特族嗎?或是自信地無(wú)需去考慮自己的下一份工作在何處,難道他可以不吃飯、不穿衣,家里老的小的隨時(shí)愿意露宿街頭,或早已習慣吃苦。

  就如一位群眾推舉出來(lái)的領(lǐng)導,大家希望他以后為民請命,做出政績(jì)來(lái),誰(shuí)知道他竟會(huì )不顧一切喊聲“不干了”即時(shí)辭職。辜負大家的一片誠心。這時(shí)想想一句“不干了”真當失去一切。

  說(shuō)一句“不干了”很簡(jiǎn)單,曾碰到一個(gè)同學(xué),畢業(yè)后進(jìn)入與專(zhuān)業(yè)相符合的單位上班?蓻](méi)過(guò)多久就跳槽了,不干了。原因很簡(jiǎn)單,與上司發(fā)生了口角,賭氣就辭職了。于是回到家中無(wú)所事事,本來(lái)大門(mén)(就業(yè))向他敞開(kāi)著(zhù),可他不肯踏進(jìn)去,就這樣讓會(huì )溜走了。再那之后她跳來(lái)跳去,沒(méi)有過(guò)一份穩定的工作,最終還是失業(yè)在家中,成了家長(cháng)的負擔,當了一只“米蟲(chóng)”;诓划敵醯臎_動(dòng)已來(lái)不及了。哎,明天到何處去出糧?天下烏鴉一般黑,走是天下最容易的事,正是此處不留人,可是留人的地方又在哪里呢?明天又將在何處呢?

  也許是剛脫離家庭的溫馨或是學(xué)校的庇護,而社會(huì )不像這些時(shí)刻保護你的港灣,凡事需冷靜,切勿沖動(dòng)。俗話(huà)說(shuō):沖動(dòng)易壞事。想想自己本身有無(wú)缺陷,好的繼續發(fā)揚,有缺陷的努力彌補、糾正。自?xún)?yōu)進(jìn)攻,耐力、毅力很重要。這些引申在生活中,不要輕言放棄,其實(shí)一切皆有可能。放棄就等于沒(méi)有了,連機會(huì )都不給留著(zhù),之前的努力白費了,多么可惜呀。機會(huì )是屬于每一個(gè)人的,確切地說(shuō)是屬于有所準備的人,不輕易放棄,遇事沉著(zhù)冷靜。遇到困難時(shí),坐下慢慢一個(gè)個(gè)解決。因為,生命結束時(shí)不需要一個(gè)感嘆號,而應是一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。

  高中的讀后感6

  活著(zhù)在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,他的力量不上來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品,《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。他們活著(zhù)時(shí)一起走在塵土飛揚的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

  福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因為年輕時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲?啥蜻\的陰影一直追隨著(zhù)他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。

  福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。

  記得有那樣一句話(huà):生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么,不管脖子上套著(zhù)什么,不管肩上負載著(zhù)什么……

  正如一條顛簸在大海中的航船,始終會(huì )在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng )作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析,就會(huì )發(fā)現在1995年前后,也就是在那篇《活著(zhù)》的創(chuàng )作前期,余華的文學(xué)創(chuàng )作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

  首先,我們跨越對經(jīng)過(guò)和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會(huì )發(fā)現余華在那一年做出的一個(gè)對中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時(shí)候就會(huì )發(fā)現,那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著(zhù)名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類(lèi)似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是:"我現在是一個(gè)關(guān)注現實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著(zhù)》之后。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱(chēng)為"關(guān)注現實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當明顯的變化;蛘哒f(shuō),我們會(huì )驚異地發(fā)現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

  那么我們再把目光轉回到1995年,就會(huì )發(fā)現余華的唯一兼有現實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品,就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著(zhù)》。這樣說(shuō)來(lái),《活著(zhù)》應該是余華創(chuàng )作的一個(gè)過(guò)渡。

  從這個(gè)角度說(shuō),《活著(zhù)》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng )新枯竭的時(shí)候,尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀(guān)點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出,《活著(zhù)》不是一部在構思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng )作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。

  高中的讀后感7

  8月6日,我讀完了《意林之自古英雄出少年》這本好書(shū)。其中有一篇章節《綁匪報警》可好笑了,下面就讓我講講吧!

  這個(gè)故事的精彩內容是:一個(gè)山溝里有一條小溪,綁匪拽著(zhù)小女生,走到溪邊喝了兩口水。他撕開(kāi)小女生嘴巴上的膠布,捧了水給她喝,可小女生繃緊雙唇,不肯喝,綁匪奇怪了:“你不渴嗎?”小女生想了想說(shuō):“這個(gè)地方的石頭都是鉛灰色,條痕呈灰黑色,有金屬光澤,容易裂成立方體小塊,這是典型的方鉛礦,會(huì )死的很慘的!”

  綁匪一聽(tīng)慌了,把剛喝下的水吐了出來(lái),這使綁匪更加渴了,“這里應該有浮選槽,浮選槽里應該有雨水,可以喝的!”小女生說(shuō)。綁匪轉了轉,發(fā)現了一個(gè)機器槽里有水。為了慎重起見(jiàn)綁匪讓小女生先喝,小女生喝之前掏了掏耳朵,這才撩撩水面,喝了個(gè)痛快。綁匪見(jiàn)沒(méi)什么異常,湊上去一通狂飲,喝飽了。這時(shí)是深夜,綁匪突然感到一陣絞痛,抱著(zhù)肚子,嘔吐起來(lái),。小女生笑著(zhù)說(shuō):“一會(huì )你還會(huì )更痛的,就是昏迷,愿警察來(lái)之前您不會(huì )出事,那樣的話(huà)您的生命就有點(diǎn)懸了!”

  綁匪不信,可肚子越來(lái)越痛說(shuō):“這是怎么回事?”“您大概是中了鉛毒了!薄耙婚_(kāi)始我在小溪里喝的水都吐干凈了!”“但是我讓您在浮選槽里喝的一肚子才真正起作用!薄澳悴皇且埠攘?”“我和之前掏了掏耳朵,把一塊耳蠟扔在水面,耳蠟富含油脂,在水面上會(huì )形成一小塊油污,把水表面上的鉛劃開(kāi)一塊,我在那喝水就不會(huì )中毒,你可不同了!”讓綁匪報警,太傷自尊了,綁匪讓那個(gè)女學(xué)生報了警,把綁匪送到了醫院治療!

  閱讀心得:我想對綁匪說(shuō),綁匪你是無(wú)知加上魯莽就等于失敗,不要為了5萬(wàn)元錢(qián)去干一些違背自己良心的事。我想對女學(xué)生說(shuō),你很聰明,你以你的聰明才智擊垮了綁匪,我希望你好好的學(xué)習,為國家出一份力!

  高中的讀后感8

  《小王子》,聽(tīng)到這個(gè)名字,或許很多人會(huì )以為這是一本給孩子看的書(shū)吧!

  幾乎看過(guò)《小王子》這本書(shū)的人應該都知道書(shū)中的一幅插圖,那看起來(lái)像一頂“帽子”,實(shí)際上是蟒蛇吞大象。書(shū)中小王子住在只比他大一點(diǎn)點(diǎn)的星球上——B612號小行星,小王子的生命就像現在的普通人一樣,每天重復著(zhù)同樣的事情。

  直到有一天,一朵玫瑰花出現在了小王子的生命中,“這朵敏感而虛榮的花兒開(kāi)始折磨小王子”,雖然書(shū)上說(shuō)是折磨,但我覺(jué)得玫瑰花和小王子其實(shí)都是愛(ài)著(zhù)對方的,只不過(guò)當時(shí)的玫瑰花和小王子都不懂得怎么去愛(ài)罷了。導致最終小王子離開(kāi)了玫瑰花。

  小王子為了找到合適的職業(yè),開(kāi)始拜訪(fǎng)第325、326、327、328、329和330號小行星。書(shū)中小王子先后遇見(jiàn)了國王、虛榮的人、愛(ài)喝酒的人、做生意的人、掌燈的人和地理學(xué)家,這幾個(gè)角色都各有各的荒唐,但他們的相同點(diǎn)都是過(guò)于在意外在的東西,而失去了內心的快樂(lè )。小王子在拜訪(fǎng)過(guò)這6個(gè)人后的反應都是:“大人真是奇怪啊!

  小王子要拜訪(fǎng)的最后一個(gè)星球是地球,書(shū)中第四章就寫(xiě)出了地球成人世界的荒唐:“大人熱愛(ài)數字!边@句話(huà)是指隨著(zhù)金錢(qián)的出現,有太多人把自身的快樂(lè )建立在金錢(qián)上,認為賺到更多錢(qián),他們的人生就會(huì )變得快樂(lè ),就會(huì )變得有價(jià)值。

  書(shū)中小王子遇到了狐貍,小王子聽(tīng)了狐貍的話(huà),走進(jìn)了玫瑰花園,就像一些現代人一樣,突然覺(jué)得生活是毫無(wú)意義的——小王子園以為在B612號小行星上的那朵玫瑰花,是宇宙中唯一的一朵。后來(lái)經(jīng)過(guò)狐貍的點(diǎn)撥后,他恍然大悟,對花園里的玫瑰花說(shuō):“你們很美麗,但也很空虛,不會(huì )有人為你們死去。當然,尋常的路人會(huì )認為我的玫瑰花和你們差不多。但她比你們全部加起來(lái)還重要,因為我給她澆過(guò)水。因為我給她蓋過(guò)玻璃罩。因為我給她擋過(guò)風(fēng)。因為我為她消滅過(guò)毛毛蟲(chóng)。因為我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和吹噓,甚至有時(shí)候也傾聽(tīng)她的沉默。因為她是我的玫瑰!

  后來(lái),小王子要離開(kāi)地球時(shí),作者用作為小王子的敘事者的狐貍說(shuō)出了這句話(huà):“看東西只有用心才能看清楚。重要的東西用眼睛是看不見(jiàn)的!

  《小王子》是一本童話(huà)書(shū),一本寫(xiě)給大人的童話(huà)書(shū)。

  高中的讀后感9

  很簡(jiǎn)單的一個(gè)故事,最初讀起只是語(yǔ)言晦澀頗有些古怪的神話(huà),眉間尺與楚王還有“黑的人”的頭之戰,以及那些咿咿呀呀奇奇怪怪的歌,平添了許多奇異的幻彩。為父復仇而死的傳說(shuō)在中國是不少見(jiàn)的,被冠以忠孝的名義后終沉溺于歷史的洪流中,不復聽(tīng)說(shuō)。而《鑄劍》似乎傾注了魯迅先生極大的心血,最終也不辜期望成為先生探尋人類(lèi)靈魂、反思人性、守望孤獨的代表之作,其極具先鋒的藝術(shù)內涵仍恩澤此后的眾多作家。

  簡(jiǎn)單的子為父復仇的故事隨著(zhù)“黑的人”的出現逐步步入復雜的旋渦中。魯迅花大筆墨寫(xiě)了眉間尺的優(yōu)柔寡斷,這就決定了復仇于他是一件不可完成的任務(wù),在現實(shí)世界的這種兩難境地與復仇命運的必然性里,就決定了宴之敖出場(chǎng)的順理成章,他的種種神秘性,把人引入另一種復仇的境地,即指向全人類(lèi)生命個(gè)體的靈魂深處的自我復仇。再來(lái)看看楚王,殘忍、無(wú)道的代表,但他也曾擺脫現實(shí)的兩難,鑄莫邪劍,為的是消除戾氣,增加的卻是新一輪的殺戮與復仇。這種荒誕性的敘述,是通過(guò)細膩的筆法表現的,莫邪劍的誕生、充滿(mǎn)血腥的頭與頭式的復仇,神秘而古怪的楚歌,都令人不得不把目光投向這個(gè)奇怪的黑衣人,他的言談、舉止都帶有對于世俗生死、個(gè)人肉體的擯棄與冷酷的決絕,魯迅在他身上貫注了他“理想的人性”,“你的就是我的,他也就是我”,萬(wàn)物在他身上都能找到痕跡,然而終也抓不住。他的冷酷與神秘在作品的荒誕敘述中只能置于理念的范疇,這實(shí)質(zhì)上是頓入虛無(wú)的表現,對于人性的關(guān)注與探討一直是魯迅思想的重點(diǎn),也使之成為他最具先鋒性?xún)r(jià)值的內涵。

  人類(lèi)個(gè)體的靈魂自我必定如《鑄劍》里的眉間尺與楚王,存在著(zhù)兩個(gè)極端,愛(ài)與恨、善良與邪惡、光明與黑暗,然而這極端也終是無(wú)法調和的',復仇的必然性帶有古希臘神話(huà)的命運悲劇性,而人物性格又使之具有莎士比亞戲劇式的性格悲劇,雙重式的復仇使人的關(guān)注更深沉的投入自我的體驗中,靈魂的兩極,存在于同一生命個(gè)體,也必然會(huì )有斗爭,人類(lèi)就是在這種自我復仇中不斷成長(cháng)與繼續生活著(zhù)的。魯迅把關(guān)注投入到整個(gè)人類(lèi)靈魂的最深處,通過(guò)一種荒誕性的敘事,展示了人存在的理念世界,是極具現代性與先鋒意義的。同時(shí)這種對自我的復仇、對存在理念世界的把握,又是通過(guò)絕對的神化將其置入一種虛無(wú)的境界來(lái)把握的,這就更深入了魯迅自我的一種虛無(wú)主義精神。宴之敖說(shuō):“仗義、同情,那些東西,先前曾經(jīng)干凈過(guò),現在卻成了放鬼債的資本。我的心里全沒(méi)有你們所謂的那些,我只不過(guò)要給你復仇”,《鑄劍》在這里提出的超目的性的現實(shí)主義,正如康德所說(shuō):“在此岸的社會(huì )中,任何行善的目的,都不是純粹,而純粹的動(dòng)機是來(lái)自彼岸的承諾”,他認為有限的生命個(gè)體不可能認識無(wú)限的世界,對“復仇”崇高趕的認同是來(lái)自此岸與彼岸間不可能建立的橋梁,這樣就給復仇打上了虛無(wú)主義的旗幟,自我的復仇來(lái)自虛無(wú)的認識,而虛無(wú)主義也正是源自對自我靈魂拷問(wèn),這種非凡的自我否定精神和殉道意識,是魯迅比之同代人對自我在社會(huì )形態(tài)與文化形態(tài)的地位的更深刻的認識,他所闡述的這種虛無(wú)與孤獨的荒原感不是一個(gè)階級一個(gè)時(shí)代的,而是整個(gè)人類(lèi)從古自今的悲哀。

  這種虛無(wú)主義不僅在《鑄劍》里表現突出,在魯迅最具代表性的散文詩(shī)集《野草》中也占有很重要的地位,《影的告別》中的影顯示了三種本質(zhì)特征,其中對自身本質(zhì)的反省和懷疑都表明了來(lái)自人內心深處的恐慌與荒誕。主人公自我與社會(huì )和個(gè)人存在之間的邏輯兩難框架,是此岸不得通向彼岸的虛無(wú),而對于“無(wú)間”的復仇也在他的其他作品中有深刻體現,《孤獨者》里的魏連殳的復仇是以自我毀滅與扭曲為代價(jià)的,《野草》中《復仇》與《復仇之二》中充斥著(zhù)荒誕感,也必會(huì )受到一番靈魂與心靈的掙扎。在追求世俗完美的過(guò)程中,最大的敵人應是來(lái)自自我,在理念上的聲討,于現實(shí)是虛無(wú)的,但魯迅正是以這對自我的深刻復仇及虛無(wú)的剖析,創(chuàng )造了那個(gè)時(shí)代不應有的偉大認識。復仇與虛無(wú)帶給他的,是更為絕對的孤獨!八炎约嚎醋饔芍惺兰o走向現代文明的‘過(guò)客’,看成具有使命感的中間人物”,“他努力把自己從異己的環(huán)境中解放出來(lái),使自己不再類(lèi)屬于非人道的意志王國,而是具有自由意識與善良意志的獨立的主體”,這種具有歷史使命感的意識使先生創(chuàng )造了非同一般的藝術(shù)成就。

  高中的讀后感10

  世界上形形色色的人太多,每個(gè)人跟每個(gè)人只不過(guò)是擦肩而過(guò)或是有緣相見(jiàn)。世界很大,大的你永遠不知道下一秒你將會(huì )發(fā)生什么,你將會(huì )遇見(jiàn)誰(shuí)。世界很小,小到兜兜轉轉,轉身便會(huì )相見(jiàn)。每個(gè)人只忙于自己,不會(huì )擔心別人的傷心、快樂(lè )!额}記》

  我很喜歡看書(shū),我還喜歡自己寫(xiě)書(shū)。因為我認為我的想象力太豐富,每天只空有想像,為什么不用筆記下來(lái)呢?每個(gè)星期天我都會(huì )泡在圖書(shū)館,去嗅那書(shū)中的芳香。在偶然的一次機會(huì ),我看到了《幻城》這一本書(shū),我很好奇這本書(shū)為什么叫“幻城”,于是便拿起來(lái)細細的品讀。開(kāi)篇的第一頁(yè)上面寫(xiě)著(zhù)一句話(huà)“它們讓我成為冰雪的王爵,它們最后變成了末世的蒼雪!边@便讓我更加的好奇。后面便是前言,這上面寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)作的感受。這本書(shū)的外部并不是怎么好看,但每一章的開(kāi)篇都是一把寶劍,而且每一章的開(kāi)篇都有一段文字,再后面便是正文,正文的后面便是后記。

  這本書(shū)寫(xiě)的很悲傷,主人公卡索有一個(gè)很可愛(ài)的弟弟。在整個(gè)冰雪帝國,最了解他的人便是他的弟弟——櫻空釋?ㄋ髯畛醯脑竿侨セ醚┥裆诫[居,做個(gè)逍遙的隱者,對酒當歌?ㄋ鞯牡艿軝芽蔗屧(jīng)發(fā)過(guò)誓!拔乙欢ㄒo哥哥自由,哪怕?tīng)奚业囊磺!彼詸芽蔗屆恳淮味紩?huì )阻攔卡索,當他的父皇宣布卡索可以為下一任的幻雪地國的王時(shí),櫻空釋說(shuō)“父皇,也許我比哥哥更適合當國王!鄙踔翙芽蔗屵B阻攔他做國王的人都一一殺絕。

  也許你們會(huì )感覺(jué)櫻空釋是一個(gè)可恨之人,但,這一切都是為了他的哥哥卡索。櫻空釋說(shuō)“所以我要成為國王,然后用我至高無(wú)上的權力,給哥哥所有他想要的幸福。我知道這樣是近乎毀滅的舉動(dòng),就連卡索也不會(huì )答應?墒俏以谒幌。泫榻、嵐裳、父皇賜給我的幻影天宮殿,一切在我眼中只是云煙,只有卡索的快樂(lè ),是我命中的信仰!边@是櫻空釋此后給卡索的一個(gè)夢(mèng)境。

  的確,卡索不會(huì )答應?ㄋ饔檬种械谋鶆Υ檀芽蔗尩男靥。櫻空釋臨死前這樣一句話(huà),“哥,想不到你真的會(huì )殺我。哥,在我死了之后,請你自由地……”后來(lái),卡索為了使櫻空釋?zhuān)瑣股,梨落復活,去了幻雪神山。后?lái),櫻空釋?zhuān)瑣股,梨落雖然復活,但嵐裳與梨落交換了身軀,而櫻空釋卻生在火族?ㄋ髟谂c火族交戰中死亡。

  我很討厭這樣的結局,為什么在兄弟,與愛(ài)人之間要分離。是不是做一國之王,很孤獨?

  回想起來(lái),郭敬明大多數的作品都是悲傷的。他的文章有一種迷糊的感覺(jué),他可以將人物刻畫(huà)的十分逼真。文章既有通俗易懂,也深刻奧妙!

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