因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感1
這幾天，我一直在讀《狼圖騰》這本書(shū)，書(shū)中充分詮釋了人的貪婪和無(wú)知，也呼吁人們不要濫殺狼類(lèi)，要保護動(dòng)物，保護環(huán)境。
在漢族人們的刻板印象里，狼是一種殘暴、兇狠、狡猾、印象的野獸，有許多成語(yǔ)就形象地突出了人們對狼的痛恨，比如：狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等，但是，在蒙古族人們的心中，一直有一個(gè)令人敬畏、高潔的信仰——狼圖騰。
縱觀(guān)千古，草原上的游牧民族一直以來(lái)都是最兇悍的敵人：成吉思汗一統天下，奴役了中原；突厥橫掃亞歐，建立了奧斯曼帝國。在額侖草原上，狼，是最重要的成員，它們既是草原維護者，也是長(cháng)生天的象征。在這里，牧民們敬畏狼，學(xué)習狼，智慧勇猛的騎兵們正是草原狼的弟子。
一位老牧民說(shuō)過(guò)：護狼是為了草原、大自然，殺狼是為護牛羊卻害了草原。在文化高度普及的漢人心中，卻始終沒(méi)能體會(huì )到這一點(diǎn)。但是在蒙古草原，許多內地來(lái)的人，卻大肆屠殺狼，在珍貴的狼皮狼毛巨大利益的驅使下，貪婪殘暴的本性暴露無(wú)疑，使得狼的數量銳減。為了捕狼，漢人還不罷休，竟然在大葦場(chǎng)防火，燒掉了許多草，狼卻僥幸逃脫。
如果人們再不改變對狼的看法，被金錢(qián)蒙蔽了雙眼，將會(huì )把壯麗的草原文化湮滅在歷史中。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感2
《狼圖騰》是一本描寫(xiě)、研究隨著(zhù)草原退化而消失的草原狼的“曠世奇書(shū)”。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，并與他親愛(ài)的小狼共患難。是蒙古狼帶著(zhù)他穿過(guò)了歷史的千年迷霧，徑直來(lái)到謎團中心，發(fā)現狼的智慧、狼的團隊精神和狼尊嚴，發(fā)現草原人對狼的愛(ài)與恨。作者也從此與狼結下了不解之緣。
讀完全書(shū)，我的心情就像暴雨激蕩過(guò)的湖面久久不能平靜，我對狼的固有印象發(fā)生了重大改變。最令我震撼的是狼的尊嚴，它就像狼身上的狼毛，無(wú)論用什么方法都壓不平，撫不順。野生的草原狼永遠無(wú)法馴服，就算是從小開(kāi)始馴養的狼崽也有自己堅守的底線(xiàn)，任何人都不可侵犯。小說(shuō)中講到被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，它傲然地看了他們一眼，然后毅然決然地跳下了懸崖。啊，狼那高貴的血統中，流淌著(zhù)桀驁不馴的血液，是不可侵犯的尊嚴。而主人公陳陣從小養大的小狼，雖然吃的是陳陣省吃?xún)�用留給它的肉糜、牛奶，但是它也不俯首帖耳，更不愿像狗一樣被人牽著(zhù)走。轉場(chǎng)途中，它倔強的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。
“威武不能屈，富貴不能淫”，這就是尊嚴。秦末的項羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見(jiàn)江東父老。戰國時(shí)的屈原潔身自好，決不與亂臣賊子們同流合污，于是，他選擇了投江。他們用生命維護了自己的尊嚴。當今社會(huì )，有些人自己不去努力奮斗，欣然接受嗟來(lái)之食，人格盡失。這樣的人沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴可言。
現在社會(huì )正日益進(jìn)步，物質(zhì)的豐盈應與精神的剛健同行。就像小說(shuō)中說(shuō)的那樣，我們既要有“文明”人的素養，又要有“狼”一樣精神的強大，當有尊嚴的“文明狼”。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感3
我在今天讀到了一本讓我受益非凡的書(shū)——《狼圖騰》。
當我看這本書(shū)封面的時(shí)候還疑惑什么是所謂的狼圖騰，圖騰是什么;等我看完這本書(shū)時(shí)，就明白了狼圖騰是草原人對狼的堅強不屈的精神感到敬佩。
看這本書(shū)時(shí)，我仿佛進(jìn)入書(shū)中廣闊無(wú)邊的草原世界。跟小狼一起玩耍，跟陳陣一起捉狼，跟牧民一起騎馬。書(shū)中不僅只是只有狼的寧死不屈，還有知青陳陣對狼的熱情，老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬，更有人的貪婪和恩將仇報，狼是草原的衛兵，人卻把它趕盡殺絕，讓狼在草原沒(méi)有一席之地，草原已經(jīng)快不復存在。
看完這本書(shū)，我一直有一個(gè)問(wèn)題：為何漢人沒(méi)有草原人民的熱血膽大的性格，也沒(méi)有狼的堅持不屈的精神。都說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，同在一個(gè)國家為何都不同。這個(gè)問(wèn)題我百思不得其解，也許是城市的舒適的環(huán)境，讓人原本擁有草原人民的性格和精神，失去了本性。
這本書(shū)讓我懂了許多：懂了狼，懂了草原人民，也懂了漢人與草原牧民的差距。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感4
這幾天一直在看姜戎的《狼圖騰》原始于閑暇之事�？戳酥�，卻又了很深的感觸。以下是我對這本書(shū)的感想以及自己的領(lǐng)悟。
蒙古草原狼有著(zhù)桀驁不馴的性格，寧死不降。在以前的蒙古草原，任何動(dòng)物生存都是很艱難的。如果稍有疏忽就會(huì )丟掉小命的。而草原對狼的要求更高。如果是沒(méi)有足夠的智慧和勇氣，那將會(huì )被草原淘汰掉。
蒙古草原狼：貪婪，強悍，霸道，聰明，狡猾，善各種戰術(shù)，具有極高群體意識，還有就是絕不屈服，即使付出生命的代價(jià)，它們也不會(huì )屈服。這也是為什么蒙古牧民把狼做為他們的圖騰了。
狼的性格決定了它的崇高地位。反思人類(lèi)，同樣的道理。性格決定命運。倔強的不屈民族性格使一個(gè)民族興旺。而懦弱的民族則注定要被淘汰。
一個(gè)人也是這樣，性格決定了他的一生是快樂(lè )還是悲傷。而性格是習慣形成的。故而養成良好的生活習慣，才造就好的性格。
真正重要的是自己會(huì )保護自己。學(xué)會(huì )蒙古草原狼的智慧和勇氣捍衛自己的尊嚴。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感5
《狼圖騰》是一部描繪，研究，草原狼的曠世奇書(shū)。
書(shū)中的狼有許多令人難以置信的品質(zhì)，它們不打無(wú)準備之仗：踩點(diǎn)，埋伏，攻擊……很有章法；善于保存實(shí)力，麻痹對方，在最佳時(shí)機出擊，置對方于死地。最令人稱(chēng)道的是戰斗中的團隊精神。
小母狗側頭同情地看看小狼，發(fā)出哼哼的聲音，還向它伸了一下爪子，那意思像是說(shuō)，快像我這樣走，要不然會(huì )被拖死的�？墒切±菍π∧腹愤B理也不理，根本不屑與狗為伍，繼續用自己的方式頑抗。拽倒了，拱動(dòng)身體踹蹬路埂，掙扎著(zhù)爬起來(lái)，沖前幾步，擺好姿勢，梗著(zhù)脖子，被繃直的絞索勒緊；然后再一次被拽倒，再拼命翻過(guò)身來(lái)……
讀到這段文字小狼為了掙脫束縛不惜以死抗爭地精神，深深打動(dòng)了我。
在生活中我門(mén)缺乏小狼的這種精神。
與小狼相比我們缺乏它那種頑強的意志和奮力拼搏的勇氣。生活，學(xué)習上難免有這樣或那樣的困難，都需要我們樹(shù)立信心，增強勇氣去克服它。否則我們就無(wú)法進(jìn)步。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感6
五、六歲的時(shí)候，媽媽就用算盤(pán)和我玩狼吃羊的游戲，聽(tīng)媽媽講狼吃羊的故事，媽媽教我狼吃羊的漫畫(huà)，從小就認為狼是兇猛可惡、專(zhuān)吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天，巷口圍觀(guān)了好多人，小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來(lái)是一條好大的狼被打死吊在巷口，身長(cháng)足有一個(gè)大個(gè)壯漢那么高，第一次近距離看到一匹狼，主要的感覺(jué)是新鮮�，F在，去動(dòng)物園看狼，幾乎分不清與狗的區別。
出于對狼的敬畏和電影的經(jīng)典，我推薦給北京的一位課友看這部電影，結果課友已經(jīng)早早看過(guò)。俗套的分享觀(guān)后感是小學(xué)時(shí)候的事情了，年齡越來(lái)越大，心也越來(lái)越硬。我們不會(huì )多愁善感，聯(lián)系自我，促進(jìn)行動(dòng)一樣去對待一部電影�！安贿^(guò)這部電影讓我感覺(jué)沒(méi)有捕捉不到的獵物，就看你有沒(méi)有野心去捕;沒(méi)有完成不了的事情，就看你有沒(méi)有野心去做�！闭n友的用心回復，我覺(jué)得非常給力，重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個(gè)詞，還有背后的認真勁兒。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感7
透過(guò)主人公們的感受和發(fā)現，我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習習的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵；廣闊的草場(chǎng)上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競相追逐美麗的小母馬。然而，當農區的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開(kāi)拓的處女地成為新的牧區，殺狼打狼的好手獲得獎勵，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無(wú)比圣潔珍貴的芍藥被一車(chē)車(chē)拉走……陳陣默默把這一切看在眼里，盼望自己偷偷養的小狼能夠健康成長(cháng)。與狼相處的日子是他快樂(lè )和力量的源泉，透過(guò)小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣，我一直看下來(lái)，看到小狼的離開(kāi)，看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境，看到一片片草原被沙子覆蓋掉，看到畢利格阿爸帶著(zhù)遺憾魂歸騰格里，淚水模糊了雙眼。
當草原上再也看不到狼群，當磚房取代了傳統的蒙古包，當牧民也開(kāi)始欣欣向榮地圈起圍欄飼養家畜，甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空，草原不再鮮綠，蘆葦不再豐茂，山上再不見(jiàn)悠閑玩耍的獺子，這一切逝去的美只能從書(shū)中欣賞，只期許在夢(mèng)中暢想了。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感8
讀完了《狼圖騰》這本書(shū)，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書(shū)，它講述的時(shí)間在幾十年前的過(guò)去，所以，剛讀開(kāi)頭會(huì )覺(jué)得有些突然，但它所描述的情節卻十分細膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書(shū)中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開(kāi)始好好養小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠遠的觀(guān)看……
在我心中，小狼是多么的可愛(ài)、活潑、頑皮��！
還有狼群把圍的戰術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地擋住另三面，做一個(gè)口袋……
不過(guò)，這里面最值得深思的問(wèn)題不是這些，而是環(huán)境問(wèn)題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來(lái)之前，草原還是好好的，可那些人來(lái)了之后，狂打狼，狂抓旱獺……
弄得草原上老鼠成災，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著(zhù)了……讀過(guò)這本書(shū)以后，我再一次感覺(jué)到了保護環(huán)境的重要。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感9
今天我看了一本書(shū)，這本書(shū)好看地都不知道怎么形容。
今天清晨，我順手拿起一本書(shū)，認真地看了起來(lái)，起初這本書(shū)內容十分枯燥，真想直接翻到后面幾頁(yè)知道結局就好了。
過(guò)了十五分鐘，故事漸漸地少了一點(diǎn)兒乏味，變得生動(dòng)起來(lái)，故事內容跌蕩起伏，時(shí)而歡喜，時(shí)而悲泣。讓我感到如身臨其境，我有時(shí)為主人公的保護動(dòng)物的精神而敬畏；有時(shí)也為那些愚蠢的村民感到憤怒。假如我是一個(gè)村民的話(huà)，我一定會(huì )為主人公陳陣進(jìn)行辯護，更要讓那些村民改變對陳陣的看法。
我看著(zhù)看著(zhù)，我仿佛來(lái)到了那片一望無(wú)際、綠色的大草原。一個(gè)人走了出來(lái)，我定睛一看，原來(lái)是陳陣，他還讓一個(gè)小孩站在門(mén)口，不許任何人進(jìn)來(lái)。陳陣走后，來(lái)了一大批孩子，那個(gè)孩子死也不讓他們進(jìn)來(lái)，忽然一個(gè)小孩拿出來(lái)好幾塊牛扎糖給看門(mén)的孩子，此時(shí)我心里十分緊張，生怕讓他們進(jìn)去，可是大失所望，那個(gè)小孩子讓他們進(jìn)去了。陳陣這時(shí)回來(lái)了，卻聽(tīng)到屋里傳來(lái)一聲尖叫，進(jìn)去一看原來(lái)那個(gè)為首的小孩被他養的小狼咬了一口，闖了大禍。 我真恨那看門(mén)的人，假如看門(mén)的人是我，我肯定能不受誘惑，不讓他們進(jìn)去。
陳陣的那種保護動(dòng)物的精神值得我們學(xué)習，我以后要當一個(gè)動(dòng)物學(xué)家，保護天下所有動(dòng)物，不受人類(lèi)欺負。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感10
今天把狼圖騰的最后一章看完，本想開(kāi)始看下一本書(shū)，可是拿起來(lái)，又放下，對于狼圖騰還有太多的感悟需要時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)去思考，去消化。在這本書(shū)中，不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎和冒險的精神，同時(shí)也讓我看到人類(lèi)的無(wú)知，無(wú)知的人入住草原后對草原生態(tài)平衡無(wú)所顧慮的破壞。
懂得感恩，懂得尊重，自古以來(lái)，這應該是我們每一個(gè)人身上都應具備和傳承的品質(zhì)，可是，究竟是什么，讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重，才迎來(lái)了今天的陣陣黃沙。
對于這本書(shū)，褒貶不一，我尊重他人的看法，但我不會(huì )放棄自己的觀(guān)點(diǎn)，很多人身上，有很多地方都需要從狼的精神里去尋求，來(lái)彌補自身的不足，取狼之長(cháng)，補幾之短。同時(shí)，身為一個(gè)強大民族漢族中的一員，我們應該懂得去尊重其他民族的文化，這樣，才會(huì )贏(yíng)得他人尊重我們的文化。我希望，會(huì )有那么一天，每一個(gè)人都懂得感恩，懂得尊重，懂得適可而止，不是無(wú)盡的貪婪。我希望會(huì )有這么一個(gè)環(huán)境，能夠唯才是用，而不是唯權是用。我希望，當我再一次踏進(jìn)草原時(shí)，面對此景，不再是心痛和惋惜。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感11
狼是草原上孤獨的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長(cháng)嘯，于是銀裝素裹的群狼沖下山峰，象一個(gè)個(gè)訓練有素的戰士，令人聞風(fēng)喪膽。圍殲，追擊，消耗敵人體力;猛撲，撕咬，嚇破敵人膽囊。前進(jìn)，前進(jìn)，大獲全勝。
幾百年前，草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀(guān)的景象，后來(lái)訓練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸，箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線(xiàn)，氣勢摧毀敵人的野蠻。開(kāi)拓疆土，成吉思汗，天之驕子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”，是“東郭救的忘恩負義的東西”。狼代表邪惡，代表兇殘，可誰(shuí)又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原馬更加健壯，奔跑如飛;草原上的狗更加警惕，盡職盡責;草原上的牧民更加睿智，強悍，在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎，但我們很難再聽(tīng)到。人們拓荒的足跡已深入草原，愚昧的槍口下怎容得狼來(lái)破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤(pán)，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝，昔日的.草原將化做人們美好的記憶。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感12
這幾天，我讀了《狼圖騰》這本書(shū)。書(shū)中主要講的是陳陣、楊克等幾位很有學(xué)問(wèn)的北京青年到蒙古大草原上，數次與草原狼接觸的事。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)奇怪：一提到狼，我們漢族人會(huì )很討厭；可是蒙古人呢？竟然會(huì )崇拜狼圖騰！
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”里，蒙古草原狼卓越的智慧、拼搏的精神讓我深受感動(dòng)。蒙古草原狼是多么偉大！是蒙古草原狼給了成吉思汗祖爺爺的生命。當初，成吉思汗的祖爺爺沒(méi)有吃的東西，他就跟在蒙古草原狼的后面，吃狼的剩食。這才活了下來(lái)。這么說(shuō)，是蒙古草原狼救了成吉思汗的祖爺爺，是蒙古草原狼救了成吉思汗！
狼，幾乎在人們眼中都是邪惡的，但是，這樣想是不對的。我們可以想象一下，如果世界上沒(méi)有了狼，那將會(huì )怎樣？沒(méi)有了狼的控制，草原上的羊群會(huì )把大草原上的青草吃得一干
二凈；沒(méi)有了狼的控制，森林里的鹿群會(huì )把森林里的植被啃光。
所以，我建議大家：不要把狼看得太壞，狼對人類(lèi)的作用很大！
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感13
狼那深邃的眼睛飽含仇恨，那是一雙情感復雜的眼睛，然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。
人類(lèi)是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì )將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì )在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開(kāi)翅膀將狼呵護在它的羽翼下。狼兇狠，卻是聰明的，人聰明，卻是殘忍的，狼那深邃的眼睛飽含仇恨，那是一雙情感復雜的眼睛。
然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。人類(lèi)是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。他們最終會(huì )將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì )在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開(kāi)翅膀將狼呵護在它的羽翼下。
狼兇狠，卻是聰明的，人聰明，卻是殘忍的。
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感14
這天傍晚，當我合上《狼圖騰》時(shí)，一股對狼的敬畏之情油然而生。
書(shū)中講述了牧從對狼的敬重和崇拜。雖然狼會(huì )偷吃牧人的牲畜，但也同時(shí)教會(huì )了牧民該如何利用地形來(lái)打圍和伏擊，人們常常能用從狼那學(xué)來(lái)的知識賺很多便宜。千百年來(lái)，蒙古人和狼一直用這種互依互靠的關(guān)系生存到了今天。但最重要的是，狼讓特異懂得了紀律的重要性。
牧民在長(cháng)期對狼的觀(guān)察中發(fā)現狼其實(shí)是自然界中最講究紀律的動(dòng)物，無(wú)論是打獵還是打圍，狼的各個(gè)成員都配合得十分協(xié)調，不出任何差錯，即使是在遇到危險時(shí)也都坦然有序，不慌不亂，處之泰然。就連成吉思汗打仗時(shí)也是依靠著(zhù)嚴明的紀律才能橫掃歐亞的。我們也該向狼學(xué)習，例如：在排隊時(shí)要講究紀律，不亂講話(huà)。坐公交車(chē)時(shí)也應該排好隊，不插隊，有紀律，維持良好的秩序。
連自然界中最令人發(fā)指導和兇殘的狼也懂得紀律的重要性，更何況我們人類(lèi)，希望大家能夠從此刻學(xué)習狼、認識狼，把狼的這種精神用于我們的學(xué)習和生活中，努力奮斗一生吧!
因為尊嚴而高貴——《狼圖騰》讀后感15
以戰術(shù)取勝的草原民族，曾多次統一中原，據說(shuō)他們的戰術(shù)戰法取之狼道。正因為這樣，狼的智慧、狼的勇氣、狼的耐力、狼的團結再他們身上有了完美的體現，正是這樣，使游牧民族所向無(wú)敵。
相比之下華夏民族的龍圖騰缺少游牧民族的狼圖騰團結的精神，真因為缺少這種團結精神，所以華夏民族被游牧民族統治。是呀，如果一個(gè)國家少了團結，這個(gè)國家只能被別的國家欺辱，而無(wú)反抗的力量。在生活中團結也是不可或缺，如果一個(gè)集體缺少了團結，那么他將被這個(gè)社會(huì )所淘汰。而以狼為圖騰的游牧民族正因為學(xué)習到了草原狼的團結才以少勝多攻下了華夏民族。
草原狼的存在為中國名勝也做出了不可小視的貢獻。如果沒(méi)有草原狼，那么游牧民族也不可能如此強大，如果沒(méi)有如此強大的游牧民族華夏民族也不可能修建長(cháng)城防御外敵。正因為草原狼的存在使中國有了歷史性的改變。
草原狼的智慧、勇氣、耐力、團結的精神是值得我們學(xué)習的，如果我們學(xué)到并學(xué)會(huì )了這幾種精神，那么我們的祖國將無(wú)比強大、無(wú)比富強。
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