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煉金術(shù)士讀后感范文(精選10篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的煉金術(shù)士讀后感范文(精選10篇),歡迎閱讀與收藏。
煉金術(shù)士讀后感 1
童年的夢(mèng)是純真的、美好的,可是很少有人去追求它。在這一點(diǎn)上,我們都不及西班牙牧羊人圣地亞哥。
圣地亞哥是巴西作家保羅·戈埃羅的小說(shuō)《煉金術(shù)士》中的主人公。他做了兩個(gè)相同的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)他能在埃及金字塔旁找到一筆財寶。于是,他放棄了自己已有的財富及美好的愛(ài)情,踏上了覓寶的路程。他跨海來(lái)到非洲,只身穿越茫茫無(wú)際的撒哈拉沙漠,經(jīng)歷了數不清的磨難和誘惑,矢志不移,終于來(lái)到金字塔下。結果一無(wú)所獲,就在他身心疲憊已極之時(shí),遭到一個(gè)強盜的洗劫、毆打和嘲弄,圣地阿哥從那人的嘲弄中得知:自己家鄉教堂旁的那棵桑樹(shù)下有一箱財寶——這也是那個(gè)強盜夢(mèng)到的,只不過(guò)他沒(méi)象圣地亞哥那樣去追尋反而當做諷刺牧羊人的資料罷了。圣地亞哥返回后,果然在那棵桑樹(shù)底下找到了那箱財寶。這是牧羊人九死一生歷經(jīng)磨難的收獲。
每個(gè)人小的時(shí)候都有一個(gè)光輝燦爛的夢(mèng)——想長(cháng)大后成為科學(xué)家、作家、醫生……可是,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們便逐漸依從了世俗社會(huì )的標準,降低或放棄了原初的夢(mèng)想,越來(lái)越成為世俗世界中平庸的一員。實(shí)現夢(mèng)想的路畢竟不是平坦筆直的,需要克服艱難、戰勝誘惑,關(guān)鍵時(shí)刻還應有高人指點(diǎn),就連胸懷大志的牧羊人在沙漠綠洲獲得一些財富和愛(ài)情時(shí),也想就此止步,放棄自己的夢(mèng)想,多虧遇到一位煉金家給他的指點(diǎn):如果認為至此已獲得了人生幸福,一開(kāi)始自然會(huì )感到非常滿(mǎn)足,但必定很快因失去追求而煩惱,因放棄理想而喪失前進(jìn)的動(dòng)力,徹底地淪為一名庸人,在痛苦失意中了卻一生。多么深刻的哲理!
從某種意義上說(shuō),那個(gè)洗劫嘲弄他的人,我認為也是一個(gè)“好人”——他畢竟給牧羊人以“指點(diǎn)”。牧羊少年能從冷嘲熱風(fēng)中領(lǐng)悟到寶貝就在身邊,這缺實(shí)太棒啦!否則,我真懷疑牧羊少年有返回家鄉的勇氣。
圣地亞哥歷盡艱險返回后在自己的家鄉找到財寶的故事,還給我們這樣的啟示:你的“財寶”就在你的`身邊,但你不經(jīng)過(guò)一番磨難去追尋,你也不會(huì )發(fā)現。
人生多有不如意之事,但不能追求自己的夢(mèng)想而奮斗,則是人生失意與心靈疲憊的根源。人活在世界上,往往因功名利祿等外物的羈絆而偏離或放棄了原有的目標,這時(shí)的我,其實(shí)已不再是原本的我,而是一個(gè)裹著(zhù)包裝、為世俗左右、內心充滿(mǎn)矛盾和痛苦的“我”了。
那么,真實(shí)的“我”到底在哪里呢?每一個(gè)人的心中都有一個(gè)美好的高標準的“我”,每一個(gè)人都想擁有更多的“財寶”。想一想童年的夢(mèng),回過(guò)頭來(lái)尋找一下自己吧!否則,年齡越大,就越找不著(zhù)真實(shí)的“我”了。
煉金術(shù)士讀后感 2
一月的一個(gè)下午,像書(shū)中的主人公圣地亞哥受命運的召喚一般,我被《煉金術(shù)士》這本書(shū)吸引,成為了它的讀者。當我在書(shū)城的架子上看到它時(shí),它似乎沖我發(fā)出了醒目的光,讓我在成千上萬(wàn)的書(shū)冊中,一眼便發(fā)現了它。直到我毫不遲疑地拿下了它去付錢(qián)時(shí),才驚訝地想起,那是架上僅剩的一本《煉金術(shù)士》。幾周后,當我在寧靜的氛圍中讀完最后一個(gè)字時(shí),我內心卻激動(dòng)地久久無(wú)法平靜,它對我而言,是不是也是一個(gè)偉大的啟示呢?因為我的心中有一個(gè)聲音在回響著(zhù):“人應該學(xué)著(zhù)去超越自我,追尋天命!”
《煉金術(shù)士》的作者是巴西的保羅科埃略,他是1996年世界十大暢銷(xiāo)書(shū)作家之一。但他一開(kāi)始并不是一個(gè)暢銷(xiāo)小說(shuō)家。他只是一個(gè)從小立志寫(xiě)書(shū)的人,因不被家人所理解,而被送進(jìn)瘋人院。這個(gè)人一直郁郁寡歡,從大學(xué)退了學(xué)就像嬉皮士一樣四處流浪,他熱衷于一些神秘的事物。直到八十年代中期,他沿著(zhù)中世紀的古朝圣之路,歷時(shí)三個(gè)月,徒步行走近六百公里,從法國穿越比利牛斯山脈,抵達西班牙的圣地亞哥,讓他寫(xiě)成了紀實(shí)性作品《朝圣》,并大獲成功,才算是圓了自己的寫(xiě)作之夢(mèng),而“圓夢(mèng)”無(wú)疑是《煉金術(shù)士》這部小說(shuō)的重要主題。保羅科埃略通過(guò)主人公圣地亞哥的尋夢(mèng)之旅,告訴我們《煉金術(shù)士》是一本講述一個(gè)人如何執著(zhù)地實(shí)現自己夢(mèng)想的傳記。圣地亞哥不就是保羅科埃略嗎?而他的這部作品正是用他的實(shí)踐、體會(huì )來(lái)告訴我們:每一個(gè)人都可以完成自我的天命。
西班牙的牧羊少年圣地亞哥在家鄉的一所神學(xué)院學(xué)習到十六歲,卻不想成為父母所期待的神父,他對父親說(shuō),他想外出旅行。父親認為外面的世界和自己的小村子沒(méi)什么兩樣。而男孩渴望了解外面。于是,父親給了他三塊古金幣,讓他成為一名旅行中的'牧羊人。他祝福了兒子。兒子從父親的眼中看出,他也渴望周游世界,但數十年來(lái),為了水和食物,并總在一個(gè)地方睡,讓他深埋了自己的這種渴望,而這種渴望是依然存在的。
牧羊少年趕著(zhù)羊,每天都實(shí)踐著(zhù)自己的夢(mèng)想:旅行。他相信當他厭倦的時(shí)候,也不會(huì )有多少遺憾,因為他已經(jīng)去過(guò)了很多的城市,認識了眾多的人、事,經(jīng)歷過(guò)許多幸福的時(shí)刻。但是后來(lái),他常常做著(zhù)一個(gè)夢(mèng),在埃及金字塔附近埋藏著(zhù)財寶。一位吉普賽女人告訴他必須到埃及的金字塔去,才有可能解開(kāi)他心中的迷惑。接著(zhù),他在路途中遇到了撒冷之王麥基洗德,他告訴牧羊人何謂“天命”,那位老人說(shuō)道:
“那就是你一直想去做的事情,每個(gè)人在他們年輕的時(shí)候,都知道自己的天命!谀菚r(shí)候,每件事情都清晰不昧,每件事都有可能。他們不會(huì )害怕做夢(mèng),也不畏懼去渴望生命中任何會(huì )發(fā)生的事情!欢,隨著(zhù)歲月的流逝,一股神秘的力量將會(huì )說(shuō)服人們,讓他們相信,根本就不可能完成自己的天命!@股力量看似有害,實(shí)則引導你去完成你的天命。它能鍛煉你的精神、砥礪你的意志,因為在這個(gè)星球上存在著(zhù)一種最偉大的理:不管你是誰(shuí),或無(wú)論你想做什么,只要你真心渴望得到某種東西,就放手去做,因為這種渴望產(chǎn)生于宇宙的靈魂。這就是你來(lái)到世間的使命!
天命,不就是我們最初的夢(mèng)想嗎?曾幾何時(shí),我們放棄了我們的天命,屈服于種種力量,自己關(guān)上通向我們天命的大門(mén),并且,加上一把鎖。多年后再用回憶和悲嘆來(lái)悼念我們的夢(mèng)想,說(shuō)那時(shí)是多么的年少輕狂。很少有人會(huì )真的將自己最渴望的夢(mèng)想當成是來(lái)到世間的使命,若知道我們的夢(mèng)想是如此神圣,我們還會(huì )輕易說(shuō)放棄嗎?
于是,牧羊少年賣(mài)了他的羊,開(kāi)始去追尋他的夢(mèng),跨海到埃及尋寶。他相信,實(shí)現夢(mèng)想讓生活變得有意思是完全可能的?墒,他的尋夢(mèng)之旅在一開(kāi)始便遭遇了挫折,他所有的錢(qián)財被人騙走了,他立刻成了一個(gè)漂泊在異鄉的窮光蛋,而幾個(gè)小時(shí)之前他還有自己的羊群和一段可以期待的愛(ài)情。命運總是會(huì )尋找各種機會(huì )來(lái)磨練追求夢(mèng)想的人,沮喪和悔恨如潮水般地涌上了牧羊少年的心,他對生活的選擇難道是錯誤的嗎?你看,追尋天命,絕不是一件簡(jiǎn)單的事,改變原來(lái)的生活,本身就要求人承受迎接新生活極可能帶來(lái)的痛苦,所以,我們有的人去嘗試了,而有的人寧愿留在了永遠的空想中。
不過(guò),牧羊人圣地亞哥很快就從沮喪中解脫了出來(lái),歸根結底,他的全部愿望就是想要去認識一個(gè)全新的世界,哪怕他永遠都到不了金字塔,但與任何一個(gè)他所認識的牧羊人相比,他已經(jīng)走得很遠了。因為,他超越了原來(lái)的自己!爸灰藘蓚(gè)小時(shí)的船,就能發(fā)現這么多與過(guò)去不同的事物,假如他們能知道這一點(diǎn)該多好!”當他疲憊地走在異鄉卻興奮地感嘆時(shí),可能還未意識到,他和他的牧羊同行相比又豈止是多看了些事物而已。
圣地亞哥到當地的一家水晶店去打工,那家水晶店的生意長(cháng)期不佳,但在牧羊人的巧思下,使得水晶店的生意愈來(lái)愈好,他也因此而掙得了一大筆錢(qián),比他原先擁有的財富還要多。牧羊人打算回家了,現在,他可以比以前過(guò)的更好了,可他的夢(mèng)想呢?當他收拾自己的行囊時(shí),天命的呼喚又一次在他心中響起:
“當我真心在追尋著(zhù)我的夢(mèng)想時(shí),每一天都是繽紛的,因為我知道每一個(gè)小時(shí)都是在實(shí)現夢(mèng)想的一部分。當我真實(shí)地在追尋著(zhù)夢(mèng)想時(shí),一路上我都會(huì )發(fā)現從未想象過(guò)的東西,如果當初我沒(méi)有勇氣去嘗試看來(lái)幾乎不可能的事,如今我就還只是個(gè)牧羊人而已!
是回家過(guò)富足的生活還是繼續冒險去追尋天命?牧羊人圣地亞哥又一次面臨著(zhù)選擇,而且這個(gè)抉擇比第一次要難得多。我們的生活中這樣的選擇很多,在利益和夢(mèng)想面前,很多人駐足了,有多少人甘愿放下已有的成就、財富而去繼續追求那似乎看不到盡頭的夢(mèng)想呢?在種種既得利益前,我們很難保持自己對于夢(mèng)想的執著(zhù)。
于是,圣地亞哥又一次上路了,因為他深知自己的天命究竟是什么。只有不斷追尋,才能真正感受到人生的快樂(lè )。他隨著(zhù)商旅來(lái)到撒哈拉大沙漠,并且贏(yíng)得了一個(gè)姑娘的愛(ài)情。這時(shí),他又一次想到了放棄,現在的他既有錢(qián)又有愛(ài)情,他不知道自己還缺少什么,他并不渴望金字塔的寶藏。然而,他又一次戰勝、超越了自己,他沒(méi)有停下自己的腳步,在煉金術(shù)士的幫助下,他學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)自己的心靈。當他歷經(jīng)種種磨難之后,他終于實(shí)現了自己的天命。
《煉金術(shù)士》有一個(gè)戲劇性的結尾:牧羊少年最終找到了寶藏,而寶藏原來(lái)就埋在他故鄉西班牙倒塌的教堂圣器室里生長(cháng)著(zhù)的埃及榕根下,牧羊少年原來(lái)就是從這里踏上尋夢(mèng)的征程的,現在他從終點(diǎn)回到了起點(diǎn)找到了自己的寶藏。煉金術(shù)士是知道這個(gè)結果的,但并沒(méi)在尋寶的途中告訴少年。少年問(wèn)他為什么不能早早相告,讓他“免受這次罪”,術(shù)士說(shuō):“如果我事先告訴你,你就不會(huì )看到金字塔。它們非常壯麗,你不這樣認為嗎?”
這個(gè)結局告訴我們:追尋天命的過(guò)程比結果更有意義。牧羊人圣地亞哥的身上有我們一般人的影子,我們其實(shí)也常害怕我們所追尋的事物,覺(jué)得自己不配擁有,或是覺(jué)得自己沒(méi)有能力去完成它,久而久之,這些理想就離我們愈來(lái)愈遠了,剩下的只是心中的遺憾罷了。但《煉金術(shù)士》告訴我們,每個(gè)人都是獨一無(wú)二的,都有著(zhù)屬于自己的天命,我們所該做的就是去了解它,并拿出勇氣去面對、完成。當我們越接近自己的夢(mèng)想,事情就變得越加的困難,這便需要我們去一次次超越自己,實(shí)現自我的價(jià)值,這樣的人生才是充實(shí)、美好的。愿每個(gè)人都能找尋到自己的天命,并發(fā)掘到生命中屬于自己的寶藏。
煉金術(shù)士讀后感 3
《煉金術(shù)士》中的一切都透過(guò)嘈雜的空氣,那樣清晰地傳遞到我心中,大概它使用的語(yǔ)言,便是書(shū)中反復提及的“宇宙語(yǔ)言”。
人類(lèi)全靠對未來(lái)的希望活著(zhù)!皩δ贻p人來(lái)說(shuō),未來(lái)就像仙境”,然而我卻總懷疑它的美好。
這是一個(gè)西班牙牧羊人男孩,喜歡旅游所以當起了牧羊人,做了2次同樣的在埃及金字塔附近找到一批藏著(zhù)的財寶的夢(mèng)。為了這個(gè)夢(mèng),男孩賣(mài)掉羊群,跨海到非洲,橫跨撒哈拉沙漠,最終在一個(gè)煉金術(shù)士的幫助和指導下,來(lái)到金字塔。本想在這挖到寶藏卻被人打劫,在他們中一人無(wú)意中說(shuō)出他的寶藏夢(mèng),知道了原來(lái)寶藏在他曾經(jīng)路過(guò)的地方。男孩繞了一圈回到原點(diǎn),但是這一路上卻有著(zhù)充實(shí)的經(jīng)歷,遇到了自己愛(ài)的.女人,沒(méi)有遺憾。
文章里面最多出現的詞就是征兆,每人的天命有征兆在顯示給你,如果你棄而不見(jiàn),你永遠不會(huì )明白上天是給你多大的幫助與厚愛(ài)。而在追夢(mèng)的過(guò)程中也要注意身邊的征兆,聆聽(tīng)自己心靈的聲音,這些都是統一體。其實(shí)比起征兆,我更喜歡用我國的因果關(guān)系來(lái)說(shuō)明這種統一體。
這個(gè)文就是一個(gè)信仰,作者有點(diǎn)宗教色彩,通俗易懂卻意義深刻,推薦。
煉金術(shù)士讀后感 4
看保羅·戈埃羅的書(shū)時(shí),總覺(jué)得像是在時(shí)空中徘徊。
他很瘋狂,擁有著(zhù)怪癖的性格和超現實(shí)的想法。然而他的文字中卻透露出了原始,古樸的氣息。分明是一個(gè)巴西人,作品中卻刻畫(huà)了西班牙,非洲,沙漠,金字塔這些不屬于他的故鄉的地理名詞。他曾經(jīng)研究煉金術(shù)十一年,如此古老的專(zhuān)業(yè),使他的作品附著(zhù)著(zhù)神秘的面紗。在《煉金術(shù)士》中,保羅·戈埃羅好似一位巫師,魔幻地重演了一個(gè)古老的寓言。
那個(gè)名叫圣地亞哥的男孩從西班牙出發(fā)了。他要去金字塔,尋找曾在夢(mèng)中二度出現的寶藏。我之所以說(shuō)保羅·戈埃羅像個(gè)巫師,是他從故事一開(kāi)始便讓男孩跟著(zhù)所謂“預兆”走,作者多年對這類(lèi)玄學(xué)的研究在這里得到了體現。書(shū)中多次提到“世界靈魂”這一說(shuō)法,男孩曾經(jīng)遇到一位老圣王,他提及了預兆,并告訴男孩“萬(wàn)物為一”。 在旅程中,男孩逐漸能從鷹的搏斗中體會(huì )出戰爭的到來(lái),能跟著(zhù)馬找到生命的痕跡。男孩學(xué)會(huì )了一種“溝通”,一種與世界的溝通,不需要言語(yǔ),而是用心。在沙漠中男孩不可思議的將自己“變成了風(fēng)”,他與沙漠對話(huà),與風(fēng)對話(huà),與太陽(yáng)對話(huà),用他的心感受到了大自然的呼吸,使自己與自然萬(wàn)物在一霎那畫(huà)上了等號。這正是所謂“萬(wàn)物為一”,也是作者想要表達的一種對世界的看法。作者眼中,世界來(lái)自一只創(chuàng )造一切的手,而萬(wàn)物各執其位,互相注視,互相關(guān)愛(ài),互相賦予生存的理由。這令人想到了幾千年前亞里士多德的“目的因”,天空下雨是因為要讓植物生長(cháng),而植物生長(cháng)是為了人們食用。世間一切都仿佛被賦予了靈魂,而維護世界一切正常進(jìn)行的動(dòng)力,便是“愛(ài)”。作者原文中寫(xiě)道:“是愛(ài)使獵物轉化成獵鷹,獵鷹轉化成人,人又重新轉化為沙漠。是愛(ài)使鉛變成了金子,而金子又重新藏身于地下!笔菒(ài)使萬(wàn)物相同,愛(ài)使萬(wàn)物輪回與自然法則之中。這也就是“人變成了風(fēng)”了。而了解這種“愛(ài)”,仍需要“心”,用心體會(huì ),信任心靈。中文的繁體字“愛(ài)”中也有一顆心,或許當時(shí)人也想表達類(lèi)似之意。只可惜漢字越是簡(jiǎn)化,越是沒(méi)有智慧了。
我們順著(zhù)作者的主題思路繼續旅行。既然世間萬(wàn)物的存在都有一定目的,那么我們都應該努力達到這個(gè)目的。書(shū)中稱(chēng)這個(gè)目的為“天命”,而總有些人要迫不及待地要履行自己的天命。正如男孩想要尋找財寶,世上的每一個(gè)人同樣都有一份“財寶”在等待他。作者說(shuō),這通向財寶的路,是“通向天命的路,通向幸福的路”,引得真正有冒險精神的人不斷追求。放得更實(shí)在一些,所謂“天命”,就是——人的夢(mèng)想。
這是一個(gè)從古至今被談?wù)摿藷o(wú)數遍卻從來(lái)不會(huì )使人感到厭倦的話(huà)題,而《煉金術(shù)士》中男孩的旅行也一直被讀者奉為“尋求夢(mèng)想的旅行”。這夢(mèng)想不是隨口提及的大話(huà),也不是興起的一時(shí)之念,而是通過(guò)心,是人心的選擇。這里我們又要提及心,仿佛它是整本書(shū)的靈魂一般。實(shí)現夢(mèng)想的旅程總是顯得坎坷,布滿(mǎn)荊棘,而每一道關(guān)卡都像是對旅人的試煉與考驗。書(shū)中的男孩領(lǐng)悟到,“只有少數人沿著(zhù)為他們規定的道路前行,而這乃是通向天命之路。人們把世界視為一種具有威脅之物,正因為如此,世界就變成了一種具有威脅之物!倍艞墘(mèng)想,乃是“不使心靈忍受痛苦”的表現。有時(shí)候人們追隨理想,卻會(huì )丟失很多已經(jīng)擁有的東西。因此實(shí)現夢(mèng)想之人,必定有一顆堅忍的心。老圣王在辭別男孩之前,曾贈與他兩塊寶石,用于在關(guān)鍵時(shí)刻幫助男孩做出決定。然而男孩在整個(gè)旅程之中只用過(guò)一次。男孩迷惘時(shí),曾問(wèn)寶石,“我能找到寶藏嗎?”寶石給予了他肯定。當男孩想再次占卜,而寶石卻漏過(guò)破損的口袋滑落到地上。這是一個(gè)預兆,男孩相信預兆。不管是寶石,占星術(shù)還是塔羅牌都沒(méi)有資格給人的夢(mèng)想做出決定,而心才是名副其實(shí)的審判者。當男孩與自己的心對話(huà)時(shí),他能發(fā)現自己應該走的路,并且永遠不會(huì )為此而感到后悔,因為他傾聽(tīng)自己的內心,心不會(huì )背叛自己的主人。
當男孩熱戀上一位沙漠姑娘時(shí),他面臨了對于他夢(mèng)想的最大危機。愛(ài)情的力量總是讓人忘卻一切,男孩自以為找到了最大的寶藏,他甘愿留在姑娘所在的綠洲而放棄尋找金字塔和財寶的夢(mèng)想。然而他忘記了解讀自己的'心靈。他仍具有對夢(mèng)想的渴望。他若放棄了夢(mèng)想,便將在椰棗樹(shù)和沙漠間度過(guò)悔恨的一生。正如煉金術(shù)士所說(shuō):“你永遠不會(huì )明白,愛(ài)情從不阻止一個(gè)人去追隨他的天命。萬(wàn)一發(fā)生了這種情況,那是因為它不是真正的愛(ài)情,不是世界語(yǔ)言所講的那種愛(ài)情!奔偃羰篱g萬(wàn)物是一體的,那么這種愛(ài)情便像是沙漠般的遼闊,正所謂“沒(méi)有占有欲的愛(ài)情”,達到高境界了。對于真誠探索夢(mèng)想的心這是艱難的一步,卻是必須做出的抉擇。
我一直都很欽佩能夠自如地運用伏筆的作家。在書(shū)中保羅·戈埃羅時(shí)常借助煉金術(shù)士之口對讀者闡釋這樣一句話(huà):“心靈所在之處,正是財寶所在之地!痹谌藗冞沒(méi)有很好地理解這句話(huà)時(shí),男孩到達了金字塔。他掘地三尺,卻不見(jiàn)任何寶藏。然而一個(gè)不相信夢(mèng)想的強盜說(shuō),他也曾二度夢(mèng)見(jiàn)在男孩的家鄉有一份財寶,“我并不愚蠢,不會(huì )僅僅因為一個(gè)做過(guò)兩次的夢(mèng)而穿越一座沙漠”,強盜譏笑男孩。這時(shí)男孩突然欣慰地笑了,我們也就在這里明白了煉金術(shù)士話(huà)語(yǔ)的用意。我說(shuō)《煉金術(shù)士》重新演繹了一個(gè)古老的寓言,它的確就是博爾赫斯《雙夢(mèng)記》的擴充版,而博爾赫斯的小說(shuō)又是取材于《天方夜譚》。這個(gè)寶藏是一種回歸,回到了起點(diǎn)。正如作者在開(kāi)篇便講述的王爾德的那個(gè)美麗的童話(huà),湖說(shuō):“我從水仙少年的眼睛深處看到映出來(lái)的我自己的美麗!边@美麗的本原是自身,一切都回歸到了自我內心。
然而與《雙》和《天》不同的是,《煉金術(shù)士》卻又著(zhù)重突出了一個(gè)過(guò)程,尋求夢(mèng)想的過(guò)程。雖然男孩最后在自己的故鄉找到了財寶,但寶藏或許也藏在這段旅程中用心體會(huì )到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作者保羅·戈埃羅也是一個(gè)用自身經(jīng)驗寫(xiě)作的作家。他曾經(jīng)沿著(zhù)崎嶇的山路到西班牙的圣地亞哥朝圣,也就是這次的朝圣改變了他的人生走向。他的成名作《朝圣》依此出版,而他也將《煉金術(shù)士》中男孩的名字命名為“圣地亞哥”。一趟旅行可以使人領(lǐng)悟坐在家中或是教室里不能領(lǐng)悟到的東西。金字塔永遠不等同于后院的亂石堆,因此男孩最后發(fā)出感嘆,聰明的人因該到處旅行。
再于是作者便有了《煉金術(shù)士》這一書(shū)。讀完之后再徹頭徹尾整理一遍,突然覺(jué)得故事的內容居然是如此的簡(jiǎn)單。只是一個(gè)散發(fā)著(zhù)作者世界觀(guān)的講述少年尋求夢(mèng)想的故事,只是夢(mèng)想。然而一個(gè)如此普通的話(huà)題,一個(gè)小小的寓言,為何會(huì )激起人們心中如此龐大的波瀾?(我也曾經(jīng)十分驚訝地認為像《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這類(lèi)無(wú)趣的小故事怎么會(huì )登上暢銷(xiāo)書(shū)的榜首)寓言的興起,卻是深刻反映出了人心的脆弱和空虛。正如方才所說(shuō)的,人之所以不去追尋天命,是因為將世界看作威脅之物!稛捊鹦g(shù)士》帶有強烈的浪漫主義色彩,而現實(shí)往往與夢(mèng)想沖突。保羅·戈埃羅從小便是在別人眼中那種“不正!钡男『。他曾經(jīng)立志并努力要做藝術(shù)家,而當時(shí)的巴西人卻廣泛認為“藝術(shù)家”乃是嬉皮士,無(wú)業(yè)游民或是共產(chǎn)主義者的代名詞。就是這樣一個(gè)一直追尋夢(mèng)想的人,曾經(jīng)三次被送進(jìn)精神病醫院,被人們唾罵成瘋子。戈埃羅在他的著(zhù)作《韋羅妮卡決定去死》中描寫(xiě)了一個(gè)“認為生活毫無(wú)變化”,“看到世界上荒謬的一切,自己卻無(wú)法改變”而決定自殺的女人,而他自己也承認,“韋羅妮卡”就是他在瘋人院生活所感的寫(xiě)照。戈埃羅迷惘的生活一直要到他的朝圣才徹底改變。
幸而戈埃羅沒(méi)有放棄夢(mèng)想,他一直用“心”寫(xiě)作,在《煉金術(shù)士》中我們也看到了我們想要看到的美麗。在書(shū)中有一處,煉金術(shù)士向兩個(gè)沙漠士兵展示了煉金術(shù)的精華:哲人石和長(cháng)命液,然而士兵們卻一笑了之。煉金術(shù)士對男孩說(shuō):“當我們眼前擁有巨大的財寶時(shí),我們卻永遠不會(huì )察覺(jué)。你知道為什么嗎?因為人們不肯相信這些財寶的存在!泵\不會(huì )垂青于沒(méi)有夢(mèng)想的人。與此不同的是,孩童們卻往往對未來(lái)無(wú)比憧憬。當男孩感謝煉金術(shù)士教會(huì )他對世界和心靈的感悟時(shí),煉金術(shù)士卻說(shuō):“我只是讓你回憶起你已經(jīng)知道的東西而已!边@如同最后的寶藏一般,又是一種回歸,回到了最原始的狀態(tài),戈埃羅用他那原始的文風(fēng),發(fā)掘著(zhù)一個(gè)原始的心。這是一種童心,最最單純而執著(zhù)的對于夢(mèng)想的呼喚。據說(shuō)關(guān)于煉金術(shù)的全部知識在創(chuàng )世之初都只寫(xiě)在一塊小小的綠寶石書(shū)板上,而這些簡(jiǎn)單而古樸的語(yǔ)言卻可直接通往世界靈魂之路。
煉金術(shù)士讀后感 5
戈埃羅的小說(shuō)《煉金術(shù)士》中的主人公。他做了兩個(gè)相同的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)他能在埃及金字塔旁找到一筆財寶。于是,他放棄了自己己有的財富及美好的愛(ài)情,踏上了覓寶的路程。他跨海來(lái)到非洲,只身穿越茫茫無(wú)際的撒哈拉沙漠,經(jīng)歷了數不清的磨難和誘惑,矢志不移,終于來(lái)到金字塔下。結果一無(wú)所獲,就在他身心疲憊己極之時(shí),遭到一個(gè)強盜的洗劫、毆打和嘲弄,圣地阿哥從那人的嘲弄中得知:自己家鄉教堂旁的那棵桑樹(shù)下有一箱財寶一一這也是那個(gè)強盜夢(mèng)到的,只不過(guò)他沒(méi)象圣地亞哥那樣去追尋反而當做諷刺牧羊人的資料罷了。圣地亞哥返回后,果然在那棵桑樹(shù)底下找到了那箱財寶。這是牧羊人九死一生歷經(jīng)磨難的收獲。
每個(gè)人小的時(shí)候都有一個(gè)光輝燦爛的夢(mèng)一一想長(cháng)大后成為科學(xué)家、作家、醫生……可是,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們便逐漸依從了世俗社會(huì )的.標準,降低或放棄了原初的夢(mèng)想,越來(lái)越成為世俗世界中平庸的一員。實(shí)現夢(mèng)想的路畢竟不是平坦筆直的,需要克服艱難、戰勝誘惑,關(guān)鍵時(shí)刻還應有高人指點(diǎn),就連胸懷大志的牧羊人在沙漠綠洲獲得一些財富和愛(ài)情時(shí),也想就此止步,放棄自己的夢(mèng)想,多虧遇到一位煉金家給他的指點(diǎn):如果認為至此己獲得了人生幸福,一開(kāi)始自然會(huì )感到非常滿(mǎn)足,但必定很快因失去追求而煩惱,因放棄理想而喪失前進(jìn)的動(dòng)力,徹底地淪為一名庸人,在痛苦失意中了卻一生。多么深刻的哲理!
從某種意義上說(shuō),那個(gè)洗劫嘲弄他的人,我認為也是一個(gè)“好人” ——他畢竟給牧羊人以“指點(diǎn)”。牧羊少年能從冷嘲熱風(fēng)中領(lǐng)悟到寶貝就在身邊,這缺實(shí)太棒啦!否則,我真懷疑牧羊少年有返回家鄉的勇氣。
圣地亞哥歷盡艱險返回后在自己的家鄉找到財寶的故事,還給我們這樣的啟示:你的“財寶”就在你的身邊,但你不經(jīng)過(guò)一番磨難去追尋,你也不會(huì )發(fā)現。
人生多有不如意之事,但不能追求自己的夢(mèng)想而奮斗,則是人生失意與心靈疲憊的根源。人活在世界上,往往因功名利祿等外物的羈絆而偏離或放棄了原有的目標,這時(shí)的我,其實(shí)己不再是原本的我,而是一個(gè)裹著(zhù)包裝、為世俗左右、內心充滿(mǎn)矛盾和痛苦的“我”了。
那么,真實(shí)的“我”到底在哪里呢?每一個(gè)人的心中都有一個(gè)美好的高標準的“我”,每一個(gè)人都想擁有更多的“財寶”。想一想童年的夢(mèng),回過(guò)頭來(lái)尋找一下自己吧!否則,年齡越大,就越找不著(zhù)真實(shí)的“我”了。
煉金術(shù)士讀后感 6
當你想要某種東酋時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì )助你實(shí)現愿望。一一《煉金術(shù)士》初識這木書(shū),是由于偶然看到的幾個(gè)字“馬克圖布”。
我感到驚奇,于是去查找,進(jìn)而得知了出處一一《煉金術(shù)士》,其中這四個(gè)字給我的解釋竟然是“命中注定”。
一本有關(guān)悲觀(guān)的論的書(shū),這就是它給我的第一卬象。
而當真正翻開(kāi)書(shū)頁(yè),我發(fā)現自己大錯特錯,它并不悲觀(guān),正相反,只是一木追求夢(mèng)想的書(shū),是一位勇敢的牧羊少年尋求寶藏的奇遇。懷著(zhù)對前路的期待,我伴隨牧羊少年一起旅行。
在旅行中,我看到了勇氣。
牧羊少年跨越千里,少不了勇氣的幫助。勇氣使他放棄了穩定生活,成為了四處漂泊的牧羊人;勇氣又使他賣(mài)掉心愛(ài)的羊群,轉而聽(tīng)從內心對冒險的渴望;勇氣還讓他贏(yíng)得敵我雙方的尊重,于危險中脫困。
我敬佩牧羊少年,為他的勇氣。
在旅行中,我看到了智慧。
書(shū)中有這么一段話(huà)觸動(dòng)了我的內心:什么是謊言?在人生的某個(gè)時(shí)候,我們失去了對自己生活的掌控,命運主宰了我們的人生,這就是最大的謊言。去往埃及的漫漫長(cháng)路何其坎坷,而男孩卻憑借著(zhù)在旅途中學(xué)到的智慧一一在撒冷之王身上學(xué)會(huì )觀(guān)察預兆,在煉金術(shù)士引導下感悟天地之心一一懂得了世間的言語(yǔ),應對多舛的,命運。是智慧引他到達金字塔。
我敬佩牧羊少年,為他的智慧。
在旅行中,我還看見(jiàn)了執著(zhù)。
跨越整整上千公里,是多少人一輩子也不敢想象的。沙漠的考驗,安逸的誘惑,無(wú)數的險阻,多少次少年站在退縮的懸崖邊,又執著(zhù)的回身奔向夢(mèng)想,繼續前行,因為他知道命運的寶藏永遠只給那些不輕言放棄的追尋者。
我敬佩牧羊少年,為他的執著(zhù)。
我試想,如果我是牧羊少年,我必定會(huì )退縮,會(huì )被恐懼和危險擊敗,會(huì )被安逸吸住腳步,甚至一開(kāi)始就將一切當做一個(gè)虛幻的夢(mèng)。但在最后的`最后,少年用實(shí)際行動(dòng)告訴我,實(shí)現夢(mèng)想之路雖然艱難,但生命對那些勇于實(shí)現天命的人總是慷慨的。正如撒冷之王所言:“當你想要某種東酋時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì )助你實(shí)現愿望!
正因如此,男孩實(shí)現了天命,得到了夢(mèng)中的寶藏。
這就是馬克圖布,命中注定。
紙上的故事迎來(lái)了它的圓滿(mǎn)結局,紙張外的故事卻遠遠還未結束。作為讀書(shū)人的我,置身于這上萬(wàn)字的哲理與詩(shī)意中,領(lǐng)略古老神秘的煉金術(shù),天命的真諦混合著(zhù)沙漠之風(fēng)吹進(jìn)我的心靈深處。我驚訝于它的直白,又欣喜于心靈的滿(mǎn)足,猶如于饑渴中得到了甘泉滋潤。我的心告訴我,它愛(ài)上了這本書(shū),愛(ài)上了它質(zhì)樸的哲理。
這或許也是馬克圖布,命中注定。
牧羊少年得到了他的寶藏,合上書(shū)本,我久久不能忘懷。若有一天,我也看到了我的天命,我又是否能有那份勇氣和智慧,去執著(zhù)的
追尋它呢?
煉金術(shù)士讀后感 7
十一月,這一冬初季節,又邁入了一年一度的念書(shū)月,圖書(shū)館一如既往地趕到大家院校購書(shū)。
不清楚為何,我竟然不愿購書(shū)了,確實(shí)是太怪異了;蛟S是為了更好地證實(shí)我依舊愛(ài)讀書(shū),當我還在書(shū)店前彷徨了很久以后,憑借一時(shí)興起,買(mǎi)來(lái)一本書(shū),《煉金術(shù)士》。當我將書(shū)抱回家了以后,還想著(zhù):鐘老師使我們看名篇,這本書(shū)應當算作名篇吧!
剛打開(kāi)的書(shū),并不感覺(jué)漂亮,乃至有一些后悔莫及我一時(shí)沖動(dòng)買(mǎi)來(lái)這部無(wú)趣的書(shū)。殊不知,見(jiàn)到撒冷王發(fā)生以后,我逐漸“書(shū)不不離”了。
《煉金術(shù)士》是一部小說(shuō),我卻感覺(jué)它能夠算作一本哲學(xué)書(shū)。
這書(shū)講了:牧羊男孩兒圣迭戈作了2個(gè)同樣的夢(mèng),夢(mèng)到很多藏寶,他受撒冷王的指導去找藏寶的道上所產(chǎn)生的事兒。
在其中撒冷王對牧羊男孩兒圣迭戈常說(shuō)得話(huà)是經(jīng)典中的經(jīng)典!叭绻闫谂潍@得某類(lèi)物品時(shí),全部宇宙空間都是會(huì )合力使你完成自身的心愿!薄凹偃缒銓⒍歼沒(méi)拿到手的'物品承諾出來(lái),你也就會(huì )喪失為獲得它而勤奮的心愿!薄凹偃缒闶堑谝淮未蚺,基本上100%會(huì )贏(yíng),它是初學(xué)者的運勢,便是有利于標準。為什么呢?由于日常生活期待你來(lái)進(jìn)行自身的天神!
這名牧羊男孩兒每時(shí)每刻記著(zhù)這種格言警句,并且用他們來(lái)鼓勵別人。例如紫水晶店鋪的店家,那一個(gè)獲益匪淺的人,他聽(tīng)了男孩兒轉訴的撒冷王常說(shuō)得話(huà),并對著(zhù)做,他確實(shí)成功了。男孩兒在與店家的相處中也明白了:有時(shí)心愿僅僅一個(gè)生存下去的驅動(dòng)力。
店家的心愿是:積累充足的錢(qián)去圣城麥加朝圣?伤缫汛婵梢粤隋X(qián),但他不容易再去朝圣了,由于他擁有新的心愿:賺大量的錢(qián)。他又要為這一新心愿去日常生活了。
最后,男孩兒并沒(méi)有尋找說(shuō)白了的藏寶,但我想他早已找到比珠寶首飾更珍貴的藏寶,因為我從《煉金術(shù)士》中找到我的藏寶。
煉金術(shù)士讀后感 8
《高中煉金術(shù)士》是一部由日本作家田中芳樹(shù)所著(zhù)的小說(shuō),講述了一個(gè)普通高中生在意外情況下獲得了煉金術(shù)的能力,并以此為契機展開(kāi)了一系列冒險的故事。這本小說(shuō)以其獨特的設定和精彩的情節吸引了我,讓我深深沉浸在其中。在閱讀過(guò)程中,我不僅感受到了主人公的成長(cháng)與變化,還思考了一些關(guān)于人性、友情和責任的問(wèn)題。
主人公的成長(cháng)與變化
小說(shuō)中的主人公是一個(gè)普通的高中生,他在一次實(shí)驗室事故中獲得了煉金術(shù)的能力。從最初的不知所措到逐漸熟練運用煉金術(shù),主人公經(jīng)歷了一次次的挑戰和磨練。這個(gè)過(guò)程中,他不僅學(xué)會(huì )了如何利用煉金術(shù)解決問(wèn)題,還逐漸明白了自己的責任和使命。主人公的成長(cháng)與變化讓我深受觸動(dòng),也讓我思考了人生的意義和目標。
友情的重要性
在小說(shuō)中,主人公結識了許多朋友,他們共同經(jīng)歷了許多困難和危險。這些朋友之間的友情在故事中起到了重要的作用。他們互相支持、互相幫助,共同面對困境。通過(guò)這些友情的描寫(xiě),我深刻感受到了友情的力量和意義。無(wú)論是在現實(shí)生活中還是在小說(shuō)中,友情都是我們生活中不可或缺的一部分,它給予我們力量和勇氣,讓我們不再感到孤單。
責任與擔當
在小說(shuō)中,主人公獲得了煉金術(shù)的能力后,他面臨著(zhù)許多選擇和決策。他意識到自己的能力可以為他人帶來(lái)幫助,但同時(shí)也意識到自己的能力可能會(huì )帶來(lái)一些負面影響。在這個(gè)過(guò)程中,主人公不斷思考自己的責任和擔當。他學(xué)會(huì )了如何平衡個(gè)人利益和社會(huì )責任,最終做出了正確的`選擇。這個(gè)過(guò)程讓我思考了自己的責任和擔當,也讓我更加珍惜自己所擁有的能力和機會(huì )。
對科學(xué)的思考
煉金術(shù)作為一門(mén)神秘的學(xué)問(wèn),讓我對科學(xué)產(chǎn)生了更多的思考。在小說(shuō)中,煉金術(shù)被描繪成一種既神奇又危險的力量。這讓我思考了科學(xué)的邊界和人類(lèi)對于科學(xué)的應用?茖W(xué)是一把雙刃劍,它既可以為人類(lèi)帶來(lái)福祉,又可能帶來(lái)毀滅。在這個(gè)過(guò)程中,我認識到科學(xué)的力量需要被正確地應用和管理,我們應該保持對科學(xué)的敬畏之心,并思考科學(xué)與人類(lèi)社會(huì )的關(guān)系。
對未來(lái)的展望
通過(guò)閱讀《高中煉金術(shù)士》,我對未來(lái)有了更多的展望。這本小說(shuō)不僅展示了主人公的成長(cháng)與變化,也展示了一個(gè)充滿(mǎn)機遇和挑戰的世界。在這個(gè)世界中,每個(gè)人都有機會(huì )發(fā)揮自己的才能,創(chuàng )造屬于自己的未來(lái)。這讓我對未來(lái)充滿(mǎn)了希望和憧憬,也讓我更加堅定了自己的目標和努力方向。
《高中煉金術(shù)士》是一本引人入勝的小說(shuō),它不僅帶給我了快樂(lè )和享受,還讓我思考了一些重要的問(wèn)題。通過(guò)主人公的成長(cháng)與變化、友情的重要性、責任與擔當、對科學(xué)的思考以及對未來(lái)的展望,我對自己的人生有了更深入的思考和認識。我相信這本小說(shuō)將繼續影響和激勵更多的人,讓他們思考和探索人生的意義。
煉金術(shù)士讀后感 9
十一月,這個(gè)初冬時(shí)節,又迎來(lái)了一年一度的讀書(shū)月,新華書(shū)店一如既往地來(lái)到我們學(xué)校買(mǎi)書(shū)。
不知道為什么,我居然不想買(mǎi)書(shū)了,實(shí)在是太奇怪了。也許是為了證明我依然愛(ài)書(shū),當我在書(shū)攤前徘徊了許久之后,憑著(zhù)一時(shí)興起,買(mǎi)了一本書(shū),《煉金術(shù)士》。當我把書(shū)抱回家之后,還心想:鐘老師讓我們看名著(zhù),這本書(shū)應該算是名著(zhù)吧!
剛翻開(kāi)書(shū),并不覺(jué)得好看,甚至有些后悔我一時(shí)沖動(dòng)買(mǎi)了這本無(wú)聊的書(shū)。然而,看到撒冷王出現之后,我開(kāi)始“書(shū)不離身”了。
《煉金術(shù)士》是一部小說(shuō),我卻覺(jué)得它可以算是一本哲學(xué)書(shū)。
本書(shū)講了:牧羊男孩圣地亞哥作了兩個(gè)相同的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)許多寶藏,他受撒冷王的指點(diǎn)去找寶藏的路上所發(fā)生的事情。
其中撒冷王對牧羊男孩圣地亞哥所說(shuō)的話(huà)是經(jīng)典中的經(jīng)典!爱斈憧释玫侥撤N東西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì )協(xié)力使你實(shí)現自己的愿望!薄叭绻惆堰沒(méi)有到手的'東西許諾出去,你就會(huì )失去為得到它而努力的愿望!薄叭绻闶堑谝淮瓮媾,幾乎百分之百會(huì )贏(yíng),這是新手的運氣,就是有助原則。為什么呢?因為生活希望你去完成自己的天命!
這位牧羊男孩時(shí)時(shí)刻刻記著(zhù)這些警句,并用它們來(lái)激勵他人。例如水晶商店的店主,那個(gè)受益匪淺的人,他聽(tīng)了男孩轉訴的撒冷王所說(shuō)的話(huà),并照著(zhù)做,他真的成功了。男孩在與店主的交往中也懂得了:有時(shí)候愿望只是一個(gè)活下去的動(dòng)力。
店主的愿望是:積攢足夠的錢(qián)去圣城麥加朝拜?伤呀(jīng)存夠了錢(qián),但他不會(huì )再去朝拜了,因為他有了新的愿望:賺更多的錢(qián)。他又要為這個(gè)新愿望去生活了。
最終,男孩并沒(méi)有找到所謂的寶藏,但我想他已經(jīng)找到了比珠寶更寶貴的寶藏,我也從《煉金術(shù)士》中找到了我的寶藏。
煉金術(shù)士讀后感 10
意大利牧羊少年圣迭戈持續干了2個(gè)同樣的夢(mèng),夢(mèng)到自己踏過(guò)意大利大草原,翻過(guò)海洋,趕到非州大沙漠,在一座金字塔式旁找到一筆財富。這一夢(mèng)一直索繞這一擅于想象的青少年心里。之后他英勇地踏入了他的探寶之途。
它是《煉金術(shù)士》中的劇情,牧羊男孩兒為了更好地尋覓自身的夢(mèng),踏入了艱苦之行,雖然最終,他仍未見(jiàn)到說(shuō)白了的藏寶,但他的心充滿(mǎn)了開(kāi)心,他知道他的金銀財寶的藏身之所。
夢(mèng)想是明確的目標,由于有夢(mèng),大家的人生道路才更有意義,而逐夢(mèng)的全過(guò)程是幸福是,豐富的。逐夢(mèng)旅程的勤奮投入,盡管艱辛悠長(cháng),但卻能感受到在其中的無(wú)窮開(kāi)心。
會(huì )艷羨這些為理想而闖蕩的人,她們也許是一般的職工,也許是普普通通的農戶(hù),也許是為理想化拼搏的有為青年,由于有夢(mèng),她們勤奮努力,由于有夢(mèng),她們的身上凝聚力著(zhù)能量,使我們看到了普通人的非凡。
當我們見(jiàn)到央視春晚上盡情歌唱的民間歌手,我看到了她們的身上閃亮的光輝,當我們見(jiàn)到她們臉部幸?鞓(lè )的`微笑,我體會(huì )到理想完成的滿(mǎn)足感。我堅信,那一刻,她們感受到的快樂(lè )是永生難忘的。當時(shí)的逐夢(mèng)苦旅全是非常值得的。
每一個(gè)人都是在逐夢(mèng),尋找的將來(lái)。夢(mèng)并并不是萬(wàn)萬(wàn)達不到,只需自身勤奮過(guò)、投入過(guò),堅信終有一天,夢(mèng)想成真,即便仍未達到,雖敗。
我還在找尋,尋找的夢(mèng),人生路途漫漫長(cháng)路,沒(méi)有夢(mèng),人生如空殼子,而有夢(mèng),才使大家的性命詳細豐富,使大家的人生道路更有意義。
使我們逐夢(mèng),使我們努力吧!
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