周?chē)秸摻逃x后感范文（精選7篇）
當品味完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的周?chē)秸摻逃x后感范文（精選7篇），希望能夠幫助到大家。
周?chē)秸摻逃x后感1
已經(jīng)很久沒(méi)有靜下心來(lái)，認真的品讀一本好書(shū)，這段忙碌的時(shí)間罅隙里錯過(guò)了很多生命的精彩。
翻開(kāi)《周?chē)秸摻逃愤@本書(shū)，第一感覺(jué)就是，這么多的文字敘述，怎么讀下去��？可是慢慢地，他精彩的文思，幽默的言談，豐富的閱歷，不知不覺(jué)就深深地吸引了我，讓我無(wú)法自拔，深深地融入其中。
周教授的思想中，有四點(diǎn)深深地打動(dòng)著(zhù)我，讓我那么直接地感受，生命與生命直接的觸動(dòng)。
一，“應該靜下心來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)你生命的聲音，聽(tīng)一聽(tīng)它真正需要的是什么”
當這樣一句話(huà)直躍眼簾時(shí)，只有我自己知道，內心的觸動(dòng)有多深。捫心自問(wèn)，我的生命真正需要什么？這一刻，我茫然了，在很久以前，我的理想是老師，因為真正喜歡，很長(cháng)的一段時(shí)間內，我為這個(gè)偉大的理想一直努力的拼搏，努力的豐富自己。終于經(jīng)過(guò)披荊斬棘，我進(jìn)入了教師這個(gè)偉大的隊伍里�？墒�，當理想與現實(shí)不斷地產(chǎn)生沖擊時(shí)，我又該如何地調試自己？
生命需要什么？一直以來(lái)，我就是過(guò)著(zhù)這樣的生活，上學(xué)，讀書(shū)，找工作，工作，從沒(méi)有想過(guò)這是不是我要的。顯然的，這些都是我要的，但是我覺(jué)得周教授的話(huà)很對，幸福的生活，“一是和自己喜歡的人在一起，并使他感到幸�！�，“二是做自己喜歡做的事，并用它來(lái)養活自己”。撇開(kāi)第一點(diǎn)不講，我覺(jué)得第二點(diǎn)我已經(jīng)做到了，可是我并沒(méi)有如想象中的那樣幸福，為什么呢？
未工作之前，讀了很多偉大的教育理論，也知道這個(gè)世界上不是只有優(yōu)生，很多東西是因為有了比較才有了差距�？墒�，當生活中，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命用自己獨特地方式在自己眼前展示屬于自己的與眾不同時(shí)，我赫然發(fā)現，以前所學(xué)的理論，以前淡然的心態(tài)，在他們面前全然崩潰瓦解。我還沒(méi)有找到驗證真理的方式�；蛘哒f(shuō)，“世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉”，每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨立的生命，都需要一個(gè)獨立的教育理論，他們之間有相同之處，但是大部分是不同的，這需要花費很多的時(shí)間和精力去了解一個(gè)孩子，用心去問(wèn)問(wèn)他們需要什么，想要什么。而這，幾乎透支了我所有的體力與精力，讓我幾乎忽略了，我正在做的事是我所愛(ài)的，而不是工作。很長(cháng)的一段時(shí)間內，我只把我所愛(ài)的事業(yè)當成了工作，機械地完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節，才一年的時(shí)間，是什么讓我失去了當如的熱情？
我想是理想與現實(shí)之間的差距，讓我還沒(méi)有調整好自己，讓我忘記了教育是一件“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的事業(yè)，我太心急了。
生命需要什么，無(wú)疑的，需要滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)，需要和愛(ài)的人在一起，做自己愛(ài)做的是事，并通過(guò)它來(lái)養活自己，我覺(jué)得，我正在幸福的路上。
二，“不要擋住我的陽(yáng)光”
當讀到這句話(huà)時(shí)，我就想到了一個(gè)孩子曾給我的美好。
那是去年得冬天，我們正在做課間操，二樓辦公室空調的外機正在滴水，我們班的小朋友指著(zhù)天空，告訴我“老師，你看，天上有個(gè)水龍頭！”多么美妙的童趣，多么純潔的心思，至今想起來(lái)都會(huì )開(kāi)心的笑。
小孩子的想象力與創(chuàng )造力是非常豐富的，我不要也不愿意做“阻擋他的陽(yáng)光”。
記得上初中時(shí)，我的老師曾和我們說(shuō)過(guò)，“你們的小學(xué)老師把你們送到我的手中，你們都是半成品，是誰(shuí)扼殺了你們的想象力？”至今這句話(huà)我還記憶猶新。
現在我也是小學(xué)老師，還是一年級的老師，對于純潔如白紙的他們，我真心不想給他們抹上任何顏色，我想讓他們像一顆小樹(shù)一樣，按照他們的方向，找到屬于自己的陽(yáng)光，自由地生長(cháng)。于是，我就遇到了一個(gè)問(wèn)題，我該以一個(gè)什么樣的規矩去圈住他們，才不至于阻擋他們的陽(yáng)光。我想，這大概需要用盡我畢生的年華去慢慢考證。
“城市里的孩子沒(méi)有童年”，他們每天都奔赴在各個(gè)補習班之間，很辛苦，幾乎享受不到童年的樂(lè )趣。有時(shí)候，我就想，他們還很小，盡管升學(xué)壓力很大，但是，我們不應該過(guò)早的把這種屬于成人之間的競爭壓倒他們身上，他們該花更多的時(shí)間走出房門(mén)，更好的玩，更用心的感受這個(gè)時(shí)間的美好�！盁o(wú)用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠”。
我的童年就是玩過(guò)來(lái)的，沒(méi)有書(shū)本，沒(méi)有壓力，有的是一片綠油油的麥田，清澈見(jiàn)底的小溪，樹(shù)影婆娑的倒影以及我們摸蝦捕魚(yú)的身影。很快樂(lè )，很美好，以至于在那之后的求學(xué)道路上，甚至是人生中，都是我一筆很大的財富，是我靈感的源泉。
每每看到有家長(cháng)送孩子去各種各樣的興趣班時(shí)，我都很惋惜，現在的孩子恐怕再也享受不到我那時(shí)的青蔥歲月了吧。
三，“做一名真正地讀者”
在讀書(shū)節期間，學(xué)校門(mén)口掛上了“讀書(shū)，是對孩子最智慧的撫養”。每次見(jiàn)到，我都感慨萬(wàn)千。這句話(huà)很美麗，在于它的“智慧”。讀書(shū)，可以讓人心靈寧靜，可以讓人精神充沛，對于孩子來(lái)說(shuō)，可以提高閱讀能力，增強語(yǔ)言表達能力，學(xué)到很多我們大人教不會(huì )的東西。不知道這些，家長(cháng)有沒(méi)有想過(guò)。我想想到的，應該只是一小部分吧。
我現在的遺憾就是我以一個(gè)數學(xué)老師的身份帶六班的班主任，我總覺(jué)得我在班級的時(shí)間太少，孩子們的語(yǔ)文素養太低，孩子們背得古詩(shī)太少。我正在慢慢改變這個(gè)現象，一有時(shí)間，我會(huì )帶著(zhù)他們和我一起讀書(shū)，可是往往我讀到入迷處時(shí)，會(huì )被他們吵鬧的聲音吵醒。我不知道是不是因為這個(gè)世界誘惑太多，以至于他們手中的《寓言故事》，《木偶奇遇跡》吸引不了他們�？墒沁@些書(shū)本，幾乎伴我走過(guò)了我所有的童年。也是在那個(gè)時(shí)候，養成了讀書(shū)的好習慣，所有我覺(jué)得一本好的啟蒙書(shū)很重要。
如果我一位孩子的母親，我會(huì )在他識字之初，每天都手捧書(shū)本，讓他在耳濡目染中養成讀書(shū)的好習慣。
四，“永恒是一種從容的心境”
我的高中數學(xué)老師，她總是面帶微笑，和藹慈祥地看著(zhù)每一位學(xué)生，我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)她大聲的發(fā)過(guò)一次脾氣。我之所以會(huì )選擇數學(xué)教師這個(gè)職業(yè)，在很大程度上，她就是我?jiàn)^斗的目標。
可是現在想來(lái)，我和她之間的距離，總是相差太遠，我總會(huì )在不經(jīng)意間就莫名地大聲地訓斥學(xué)生。有時(shí)候，我也想心平氣和地和孩子們好好地講道理，可是我總是發(fā)現，我說(shuō)的那些所謂的道理對于他們無(wú)關(guān)痛癢，他們總是在轉身的下一秒，忘記我講得每一句話(huà)。而每當我很生氣的訓斥他們時(shí)，他們會(huì )哭，會(huì )怕，會(huì )知道老師生氣了，這樣的行為是錯的。所以比之前者，后者好像更有效果。
也有很多前輩，總是旁敲側擊的或是直接告訴我，要注意教育學(xué)生的方法。這個(gè)道理我也懂，可是有的學(xué)生，適合你溫文爾雅如沐春風(fēng)的教育，而有的學(xué)生，藤條教育似乎更有效果。
有時(shí)候，自己發(fā)過(guò)脾氣，再想想，真的沒(méi)有必要和孩子生氣，尤其是這個(gè)職業(yè)，自己將要做一輩子，難道就打算這一生都這樣度過(guò)？
“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，任天上云卷云舒”，我想，“永恒，是一種從容的心境”。
周?chē)秸摻逃x后感2
利用過(guò)年這段時(shí)間，我將《周?chē)秸摻逃芬粫?shū)拜讀了一下，作為一個(gè)五歲孩子的母親，對于父母對孩子教育的影響，來(lái)粗淺的談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
周老師在書(shū)中有這樣的觀(guān)點(diǎn)：做孩子的朋友，孩子也肯把自己當作朋友，乃是做父母的最高境界。我們要做孩子的朋友，就是不把孩子當作寵物或者工具，而是視為一個(gè)正在成形的獨立的人格，不但疼愛(ài)他，而且給予信任和尊重�，F在大多數與我一樣的父母在家的時(shí)候就是獨生子女，從小在爸媽的呵護中長(cháng)大，現在有了自己的孩子，往往有時(shí)就會(huì )對孩子過(guò)于溺愛(ài)，想要什么有什么，想干什么就干什么，這樣容易讓孩子形成驕縱跋扈的性格，固執，自我。對于屬于孩子的事情，既不包辦，也不橫加干涉，而是懷著(zhù)愛(ài)心加以關(guān)注，以平等，平和的心態(tài)對待。
兒子去年剛上幼兒園的時(shí)候，對于畫(huà)畫(huà)和剪紙很感興趣，可是他每次總是纏著(zhù)讓我幫他剪和畫(huà)，我問(wèn)他自己為什么不畫(huà)呢，他說(shuō)自己畫(huà)得不好看，自己剪紙一剪就壞了，為這事我也很傷腦筋，孩子對于自己完全沒(méi)有信心，后來(lái)我干脆買(mǎi)來(lái)一大疊畫(huà)紙，蠟筆，剪刀，鼓勵他自己隨便嘗試畫(huà)和剪，有一天他很開(kāi)心的拿來(lái)給我看他的作品，他把撲克牌里的圖形很光滑額剪了下來(lái)，雖然是有點(diǎn)小破壞，家里也搞得一團糟，可是兒子這個(gè)進(jìn)步可不小，獨立的完成了開(kāi)始他畏難的事情。周老師書(shū)中也提到，中國的孩子總是在父母的眼神下長(cháng)大，所以仿佛總是長(cháng)不大，不論大小事都依賴(lài)父母，不肯自己動(dòng)腦動(dòng)手，不敢自己做主。這并非是中國孩子的天性如此，這完全是后天教育的結果。而歐洲國家的父母同樣也是愛(ài)孩子的，但他們同時(shí)又都極重視培養孩子獨立生活能力，簡(jiǎn)直視為子女教育的第一義。在他們看來(lái)，真愛(ài)孩子就應當使孩子離得開(kāi)父母，離了父母仍有能力生活得好，這乃是常識。作為我們中國的父母，應該特別注意培養孩子獨立精神和剛毅的性格，使他們將來(lái)有能力面對嚴峻環(huán)境的挑戰。
周?chē)教岢�孩子一個(gè)真正的童年，的確，很多家長(cháng)現在的觀(guān)點(diǎn)就是不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)上。從幼兒園開(kāi)始就去培養孩子各方面的能力，學(xué)下棋，學(xué)舞蹈，學(xué)畫(huà)畫(huà)，學(xué)講故事等等，孩子這么小就投入到了可拍的競爭中去，從小學(xué)一年級到大學(xué)一路走過(guò)去，為了拿到那張最后的文憑，不知道要經(jīng)受多少作業(yè)和考試的折磨。這么美好的時(shí)期，它的價(jià)值完全被抹殺了，所有的一切都只是為將來(lái)謀職做準備，但是，如今中國的教育體制，讓家長(cháng)和老師不能不這樣去做，很難有其它的選擇。但是對于中國現在這樣的社會(huì )體制，這種教育制度是需要改，可是怎么改呢，有比這樣更好地嗎？高考這個(gè)門(mén)檻如果去除了就可以了，可是去除了之后怎么樣去選拔人才，怎么樣去進(jìn)一步優(yōu)化我們的教育制度，這不是一朝一夕可以完成的，也不是作為老師的施教育者可以去解決的問(wèn)題。
在資訊發(fā)達的今天，我們的孩子過(guò)早的失去了童年，我覺(jué)得作為家長(cháng)，我們對于孩子的期望應該只有兩點(diǎn)，一是：平安。二是：身心健康的成長(cháng)。至于孩子將來(lái)做什么，有無(wú)成就，我們大可不必要這么操心，一切順其自然。
這里還提到了為了孩子的成長(cháng)，可以從孩子出生那天起，堅持不懈的為孩子寫(xiě)日記，記錄孩子的成長(cháng)過(guò)程，這和周?chē)胶竺嬲f(shuō)到的堅持寫(xiě)日記也是一樣的，這樣做的時(shí)候，同時(shí)也是在對自己撫育孩子的經(jīng)驗進(jìn)行反省和思考，被記錄下來(lái)的不僅是我們觀(guān)察孩子的學(xué)習做人的過(guò)程，也是我們自己學(xué)習做父母的過(guò)程。這一份將來(lái)給孩子的珍貴禮物同時(shí)也是我們自己生命中一段重要歷程的寶貴留念。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)我非常贊成。
周?chē)秸摻逃x后感3
在本書(shū)的第一節，周?chē)较壬湍贸龉沤裰型饨哉J可的有關(guān)教育的7條箴言，既然是教育箴言，應該具有很強大的生命力和學(xué)習價(jià)值。反復思考，確實(shí)讓人有一種觸動(dòng)心靈只感覺(jué)，它們是：
1、教育即生長(cháng)，生長(cháng)是目的，在生長(cháng)之外別無(wú)目的。
此論點(diǎn)由盧梭提出，杜威進(jìn)一步闡述，教育即生長(cháng)，道出了教育的本義，就是要使每一個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(cháng)，而不是把外在的東西，灌輸進(jìn)一個(gè)容器。甚至本身就具有很大的價(jià)值，每一個(gè)天性得到健康生長(cháng)的人，本身就是一個(gè)優(yōu)秀的人。我們的教育真正目的就應該是促進(jìn)一個(gè)人的健康生長(cháng)，而不是用一個(gè)模子制造大量的儀器。教育的急功近利其實(shí)是一種拔苗助長(cháng)的劣習，最終使教育走向了它的反面。
作為一個(gè)優(yōu)秀的老師，我們應該放慢自己的腳步，降低自己的期待，讓孩子慢慢的成長(cháng)，慢慢的長(cháng)大。你會(huì )發(fā)現孩子們會(huì )給你很多的驚喜！
2、兒童不是尚未長(cháng)大的大人，兒童期有其自身的內在價(jià)值；
我們最常說(shuō)的一句話(huà)是：“長(cháng)大了怎么怎么，為了將來(lái)不后悔，你應該怎么怎么樣”如此等等。似乎教育的目的就是為了孩子長(cháng)大后的某些成就，完全忽視了孩子成長(cháng)的過(guò)程和當下意義。
書(shū)中寫(xiě)道：人生的各個(gè)階段皆有其自身不可取代的價(jià)值，沒(méi)有一個(gè)階段是為另一個(gè)階段準備。尤其是兒童期，原是身心發(fā)展的重要階段，也應該是人生最幸福的時(shí)光，教育所能給的最大功德是給孩子一個(gè)幸福的、有意義的童年，以此給他們的一生打下良好基礎。而今天，大人們紛紛把自己渺小的功利目標強加給孩子，驅趕他們在名利場(chǎng)上拼搏。我擔心，在他們未來(lái)的人生中，在若干年以后，同年被野蠻剝奪的惡果不知以怎樣的方式現象出來(lái)。
盡量給孩子一個(gè)快樂(lè )的童年，留給孩子一些除了學(xué)習意外地記憶，是我們義不容辭的責任。給孩子慢慢長(cháng)大、享受成長(cháng)的機會(huì )，對每一個(gè)人健康生活的構建，會(huì )起到很大的作用。
3、教育的目的是讓學(xué)生擺脫現實(shí)的奴役，而非適應現實(shí)；
這句話(huà)是西塞羅的名言。蒙田也說(shuō)過(guò)：學(xué)習不是為了適應外界，而是為了豐富自己�？鬃诱Z(yǔ)曰“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”也是這個(gè)道理。教育就是應該促進(jìn)內在自由、產(chǎn)生優(yōu)秀的靈魂和頭腦創(chuàng )造條件。
我看后感覺(jué)很慚愧因為我經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)就是“好好學(xué)習，為了更好的適應社會(huì )”，看來(lái)，我的教育理念要好好提高了。
4、最重要的教育原則是不要愛(ài)惜時(shí)間，要浪費時(shí)間；
這句話(huà)出自盧梭之口，聽(tīng)來(lái)似乎荒謬。如果說(shuō)教育即生長(cháng)，教育的使命就是為生長(cháng)提供最好的環(huán)境。什么事最好的環(huán)境？不外乎自由時(shí)間和好的老師。在希臘文中，學(xué)校一詞就是閑暇的意思，希臘人認為：學(xué)生必須有充足的時(shí)間體驗和沉思，才能自由的發(fā)展其心智能力。
說(shuō)到底，一切教育都是自我教育，一切學(xué)習都是自學(xué)。就精神能力的生長(cháng)而言更是如此。老師講的再好，說(shuō)的再多，如果學(xué)習不學(xué)習，一切都是白費，所以老師的任務(wù)不是講課多么好，而是要引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )做人。
5、忘記了課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育；
這句話(huà)似乎平時(shí)聽(tīng)到過(guò)，今天才知道第一次出現是在愛(ài)因斯坦的文章里。其實(shí)有時(shí)候想一想還真是這樣，我們在學(xué)校了學(xué)習的東西，似乎大都沒(méi)有了印象，就連大學(xué)里學(xué)習的知識，對我們的工作和生活也沒(méi)有太大的作用。而對我們有用的都是內化為我們身體的一部分，似乎不是學(xué)習得到的，而是本來(lái)就是我們的。也許就像書(shū)上所言“忘記了課堂上所學(xué)習的一切，剩下的才是教育”。課堂上所學(xué)習的一切，必須內化為自己一部分才有實(shí)際意義，否則一切都會(huì )還給學(xué)校，沒(méi)有實(shí)際意義。
6、大學(xué)應該是大師云集的地方，讓青年在大師的熏陶下生長(cháng)；
對于大學(xué)的含義，我不愿意多說(shuō)什么，但是深有同感。名校何嘗不是如此？每一個(gè)名校都有一大批名師支持著(zhù)，沒(méi)有名師，也無(wú)所謂名校了。
周?chē)秸摻逃x后感4
《周?chē)秸摻逃愤@本書(shū)，整個(gè)封面黑色的主體，周?chē)嚼蠋煹难劬儍�，深邃，還有一些淡淡的憂(yōu)傷，彰顯著(zhù)內心思想的深沉、寧靜和純粹，對現代教育的深思，探索。
封面上映入眼簾的是這樣一行字：“守護人性，這是一個(gè)父親的教育情懷，一個(gè)哲學(xué)家對教育的眷戀，也是教育的終極使命�！�
周?chē)秸J為：教育的真正靈魂，在于“守護人性”。守護人性，并由此贏(yíng)得人生的幸福與優(yōu)秀。我認為這就是周?chē)浇逃砟畹暮诵�，也是貫穿本�?shū)每個(gè)章節的主線(xiàn)。
“教育即生長(cháng)，生長(cháng)就是目的，在生長(cháng)之外別無(wú)目的”，這是周?chē)较壬钚蕾p的第一條教育箴言。
“教育即生長(cháng)”它言簡(jiǎn)意賅地道出了教育的本意。它的意思是說(shuō)，教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(cháng)，而不是把外面的東西例如知識灌輸進(jìn)一個(gè)容器。
尊重天性、發(fā)揮潛能、潛移默化、因勢利導……我們教育中的許多原則和這一箴言不無(wú)關(guān)系。
在中國這個(gè)唯分數論的教育現狀實(shí)際中，對分數的追求是學(xué)生、家長(cháng)、老師的共同認知，學(xué)生被天天的考試壓得透不過(guò)氣，老師也是天天絞盡腦汁為學(xué)生找習題和講解，家長(cháng)天天回家就問(wèn)分數。
學(xué)生、家長(cháng)、老師從教育中感到了幸福了么，什么是幸福，幸福難道就是這樣嗎，學(xué)生沒(méi)有了個(gè)性的發(fā)展，老師沒(méi)有了特色，家長(cháng)沒(méi)有了自由。
“兒童不是尚未長(cháng)成的大人，兒童期有其自身的內在價(jià)值”，兒童期是一個(gè)人身心生長(cháng)的重要階段，兒童期自有其內在的品質(zhì)和意義，教育的最大功德就是給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年。
但是在今天的為高考論，唯分數決天下的時(shí)代，很多家長(cháng)信奉“決不能讓孩子輸在起跑線(xiàn)”上這句話(huà)，為了贏(yíng)得未來(lái)那不確定的所謂幸福，讓孩子們在童年就失去了快樂(lè )，提前進(jìn)入了廝殺競爭的階段。
不應為這樣，這個(gè)班，那個(gè)班生意如此紅火，天價(jià)的幼兒園會(huì )也應聲而出。我不敢說(shuō)現在的教育是在壓制個(gè)性的張揚，是在壓制人性，但是現今的教育弊端是很多的，盡管我們在不斷改革，但是還很不完善，希望有一天我們的教育也如周先生所說(shuō)是使人性的健康生長(cháng)和全面發(fā)展。
“人性是由無(wú)數世代苦心積累的神圣不可侵犯的廟堂珍寶”（尼采語(yǔ)），守護這一份珍寶，為之增添新的寶藏，是人類(lèi)一切文化事業(yè)的終極使命，也是教育的終極使命。
周?chē)秸摻逃x后感5
在今天，目睹弊端叢生的教育現狀，哪個(gè)有責任心的中國人不在為教育憂(yōu)思？身受弊端的危害，哪個(gè)心力交瘁的家長(cháng)不在把教育埋怨？所以，周?chē)揭砸砸粋�(gè)公民的身份發(fā)表了自己的一些感想。
周?chē)绞菍W(xué)哲學(xué)的，在思考教育問(wèn)題時(shí)，就一定會(huì )把這個(gè)專(zhuān)業(yè)背景帶進(jìn)來(lái)。他在哲學(xué)上做的工作，大量的是對人生問(wèn)題的思考。人生問(wèn)題和教育問(wèn)題是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的東西，也就是教育上最應該讓學(xué)生得到的東西。這個(gè)信念，構成了周先生思考教育問(wèn)題的基本立足點(diǎn)。
人生的價(jià)值，可用兩個(gè)詞來(lái)代表，一是幸福，二是優(yōu)秀。優(yōu)秀，就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人性意義上的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以?xún)?yōu)秀為前提的。由此可見(jiàn)，二者皆取決于人性的健康生長(cháng)和全面發(fā)展，而教育的使命即在于此。
何為教育？教育究竟何為？教育中最重要的原則是什么？古今中外的優(yōu)秀頭腦對此進(jìn)行了許多思考，發(fā)表了許多言論。周?chē)桨l(fā)現，關(guān)于教育的最中肯、最精彩的話(huà)往往出自哲學(xué)家之口。專(zhuān)門(mén)的教育家和教育學(xué)家，倘若不同時(shí)擁有洞察人性的智慧，說(shuō)出的話(huà)便容易局限于經(jīng)驗，或拘泥于心理學(xué)的細節，顯得膚淺、瑣細和平庸�，F在他把他最欣賞的教育理念列舉出來(lái)，它們的'確具有箴言的特征：直指事物的本質(zhì)，既簡(jiǎn)明如神諭，又樸素如常識。
可嘆的是，人們迷失在事物的假象之中，寧愿相信各種艱深復雜的謬誤，忘掉了簡(jiǎn)單的常識。然而，依然樸實(shí)的心靈一定會(huì )感到，這些箴言多么切中今日教育的弊病，我們的教育多么需要回到常識，回到教育之為教育的最基本的道理。
周?chē)秸摻逃x后感6
最近，我一直在讀《周?chē)秸摻逃�。在這本書(shū)的第53頁(yè)，周?chē)嚼蠋熣J為衡量一本書(shū)的價(jià)值的標準是：“讀了它之后，自己是否也遏制不住地想寫(xiě)點(diǎn)什么，哪怕想寫(xiě)的東西與它似乎全然無(wú)關(guān)�！边@句話(huà)真精辟，一語(yǔ)中的。專(zhuān)家就是不一樣，隨便一句話(huà)就這么深刻。
近段時(shí)間，我就一直在思忖著(zhù)想寫(xiě)點(diǎn)什么，可是終日忙忙碌碌，總是不得空閑。明天又是周五了，此刻，我停下手頭的一切工作，集中精力梳理連日來(lái)反復在心間激蕩的一些感受。
對于這位著(zhù)名的哲學(xué)家在第四輯“哲學(xué)與語(yǔ)文教學(xué)”里面所談的“如果我是語(yǔ)文教師”感觸頗深，里面的幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)引起了我的強烈共鳴。因此，我幾次回過(guò)頭來(lái)，將第111頁(yè)至第112頁(yè)反反復復看了好幾遍。周?chē)嚼蠋熢凇叭绻沂钦Z(yǔ)文教師”這一小節第一自然段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出了“如果我是中學(xué)語(yǔ)文教師，我會(huì )怎么教學(xué)生？”這個(gè)話(huà)題。緊接著(zhù)，周老師憑借自己的切身經(jīng)驗談了一些感受。然后談到了語(yǔ)文水平無(wú)非就是這兩樣東西，一是閱讀的興趣和能力，二是寫(xiě)作的興趣和能力。結合我自身的教育人生經(jīng)驗，一直以來(lái)，我也是這樣培養學(xué)生的。首先是因為我本人及其喜歡閱讀和寫(xiě)作，其次是因為非師范院校畢業(yè)的自己之所以能有今天，也是得益于閱讀和寫(xiě)作。
另外，我還將第二輯“閱讀與素質(zhì)教育”里面的“閱讀經(jīng)典與素質(zhì)教育”，即《周?chē)秸摻逃愤@本書(shū)的第26頁(yè)，用心品讀了幾遍。
周?chē)嚼蠋熣J為閱讀經(jīng)典是素質(zhì)教育的最佳教育途徑。在這一輯的扉頁(yè)，周?chē)嚼蠋熣f(shuō)“把受教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著(zhù)作的寶庫里，讓他們了解、熟悉、領(lǐng)悟存在于其中的傳統，受其浸染，加入到人類(lèi)精神探索的偉大進(jìn)程中去，在我看來(lái)，不可能有比這更名副其實(shí)也更有效的素質(zhì)教育了�！�
周?chē)嚼蠋熡闷綄?shí)的語(yǔ)言從智育、美育和德育三個(gè)方面分別論述了經(jīng)典著(zhù)作是極好的教材。他說(shuō)，若能從中學(xué)時(shí)代就開(kāi)始走近經(jīng)典，閱讀經(jīng)典，乃至迷上經(jīng)典必將終身受益。
我是小學(xué)老師，結合周?chē)嚼蠋熕劦囊陨嫌^(guān)點(diǎn)，再聯(lián)系當下所處的教育現狀，我認為有必要引導小學(xué)生閱讀經(jīng)典童話(huà)。因為經(jīng)典是一盞心燈，不僅照亮孩子的童年，還會(huì )照亮孩子的一生！每個(gè)兒童都是一部童話(huà)，每部童話(huà)都是兒童成長(cháng)的小小階梯。許多色彩斑斕的童話(huà)向兒童展現了一個(gè)個(gè)神奇而又迷人的世界，無(wú)數動(dòng)聽(tīng)的故事能教會(huì )孩子們懂得做人的道理。它像一盞神奇的燈，照亮孩子們的心和他們前進(jìn)的路，引領(lǐng)他們茁壯、健康地成長(cháng)。
周?chē)秸摻逃x后感7
很早以前聽(tīng)過(guò)周?chē)降拿�，但一直也沒(méi)有靜下心來(lái)細細的讀過(guò)他的書(shū)。無(wú)意中在圖書(shū)室發(fā)現它，如獲至寶。書(shū)的封面上有一行小字：守護人性，這是一個(gè)父親的教育情懷，一個(gè)哲學(xué)家對教育的眷思，也是教育的終極使命。
有位智者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“經(jīng)濟決定今天，政治決定明天，教育決定未來(lái)�！焙螢榻逃�？教育究竟為何？教育中最重要的原則是什么？作者的提問(wèn)，正是我們每個(gè)教育工作者應該思考、已經(jīng)思考、正在思考的問(wèn)題�！敖逃瓷L(cháng)，生長(cháng)就是目的，在生長(cháng)之外別無(wú)目的�！苯逃瓷L(cháng)，而不是灌輸，哲學(xué)家用很樸素的話(huà)語(yǔ)道出教育的真諦。教育所能成就的最大功德是給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年，現實(shí)中是老師、家長(cháng)、各級領(lǐng)導關(guān)注分數大于關(guān)注一切，成人世界把自己渺小的功利目標強加給孩子。人性中最初的守護變得面目全非。我們春節走親訪(fǎng)友時(shí)遇到孩子，問(wèn)得最多的應該是：期末考試得多少分？作業(yè)寫(xiě)完了嗎？很少有人會(huì )問(wèn)孩子：這個(gè)假期你快樂(lè )嗎？這個(gè)假期你讀幾本書(shū)？有一所高中學(xué)校，每年考入清華、北大的學(xué)生無(wú)數，據說(shuō)考上北師大的學(xué)生都算差生，很多家長(cháng)把孩子托關(guān)系走后門(mén)往學(xué)校里送，他們靠的是全封閉管理，每月學(xué)生只能休息一天。那所學(xué)校的校長(cháng)和周?chē)浇淌谡f(shuō)：歷史將會(huì )證明，我是一個(gè)罪人。
中國現行教育的弊端很多，教育體制問(wèn)題要靠政府痛下決心解決。但在現行體制下，在小學(xué)階段，老師也擁有相對的自由，可以為自己的學(xué)生盡可能創(chuàng )造好的小環(huán)境，這要求我們做老師的要站得足夠高，對于現實(shí)體制的弊端有足夠清醒的認識，對教育的理念有足夠正確的理解。周?chē)浇淌谡f(shuō)：智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識；德育是要鼓勵崇高的精神追求，而不是灌輸規范；美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。我們在回憶自己的人生歲月時(shí)，腦中一定會(huì )有許多值得感念的老師。能給我們留下深刻印象的一定不是這位教師的專(zhuān)業(yè)知識，而是他的觸及我們靈魂深處的語(yǔ)言或行為。
人生的價(jià)值，可用兩個(gè)詞來(lái)代表，一是幸福，二是優(yōu)秀。優(yōu)秀，就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人性意義上的真正的人。幸福，最重要的成分也是精神上的享受，因而是以?xún)?yōu)秀為前提的。由此可見(jiàn)，二者皆取決于人性的健康生長(cháng)和全面發(fā)展，而教育的使命即在于此。
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