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國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感

時(shí)間:2025-06-25 10:01:41 賽賽 讀后感 我要投稿

國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感范文800字(通用31篇)

  讀完一本書(shū)以后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感范文800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感范文800字(通用31篇)

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 1

  最近,我們都在學(xué)習國學(xué)。我也讀了一本書(shū)名叫《國學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書(shū),我不由得發(fā)出一些感嘆。

  這本書(shū)分為三個(gè)單元,每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。第一單元主要講的是節儉!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話(huà)是唐代詩(shī)人李商隱在總結唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時(shí)寫(xiě)下的警世名言。意思是:歷觀(guān)前代王朝和古老的家風(fēng),往往勤儉節儉意味著(zhù)成功,奢侈浮夸意味著(zhù)失敗。是呀,這句話(huà)用于我們此刻是再適合可是了。

  節儉是一種良好的習慣,它表此刻生活的方方面面。只要用心,我們就會(huì )想出節儉的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來(lái)的:

  1、將用剩的小塊肥皂收集起來(lái),做成了大塊肥皂。

  2、把雨水收集起來(lái),用來(lái)澆花。

  3、把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個(gè)新本子。

  怎樣樣這些節儉的辦法你用過(guò)嗎如果沒(méi)有,那就從此刻開(kāi)始行動(dòng)吧!

  第二單元主要講的是強自信!疤斓刂,人為貴!边@句話(huà)選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬(wàn)物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但僅有人最為尊貴。這句話(huà)說(shuō)得多么好呀!我們每個(gè)人都有自我的優(yōu)點(diǎn),都有自我的特長(cháng),只是有很多人自我沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自我的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)發(fā)揮出來(lái)了:

  1、我把字寫(xiě)得很好。

  2、我的`作文常被教師稱(chēng)贊。

  3、我的舞蹈跳得很不錯哦,還獲得了證書(shū)。

  瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng)很多吧!相信你也必須有很多優(yōu)點(diǎn)和特長(cháng),趕緊發(fā)揮出來(lái)吧!

  第三單元主要講的是智慧!爸邉(chuàng )物”。這是《周禮。冬官?脊び洝分械囊痪湓(huà),意思是:由有智慧的人設計發(fā)明。用智慧來(lái)解決問(wèn)題的人也很多,下頭讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓?xiě)鹗總內拥舨菝,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說(shuō)明了。

  中華文化源遠流長(cháng),博大精深。是中華民族賴(lài)以生存的精神之柱和心靈家園。國學(xué)是中華文化的集中體現,是民族精神的重要載體,誦讀國學(xué),品悟中華文化,傳承民族精神,涵養民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現代中國人,是我們共同的使命。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 2

  這幾天,徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過(guò)多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。

  就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話(huà)告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(cháng)命百歲長(cháng)生不老,所以活著(zhù)要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國。

  還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(cháng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長(cháng),博大精深,值得我們學(xué)習!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的一本好書(shū)。

  這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實(shí)處。

  讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規范,更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習,不斷增長(cháng)自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長(cháng)的'人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應該自立自強。

  《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 3

  《弟子規》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規范,他是依據至圣先師孔子的教誨編成的,《弟子規》主要告訴我們做人的道理,其中包含了親情,友情,孝?,學(xué)習,等內容。

  就拿孝?來(lái)說(shuō)吧,它是中國文化的基礎,古人云:“百善孝為先”一個(gè)人能夠孝順,他就有一個(gè)善良,仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人!兜茏右帯,《入則孝》中的一句話(huà),讓我們印像深刻,“親愛(ài)我,孝向難,親憎我,孝方賢!边@句話(huà)的意思是:父母親愛(ài)護子女,子女能孝順父母親,那是及其天然的事,這樣的孝順又有什么困難呢?如果父母親了、討厭我們,卻還能夠用心盡孝,那才是難能可貴。一般人總認為,父母要對子女有所付出后,子女才要有行孝的義務(wù),這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么區別呢?

  作為我們青少年,能做到這點(diǎn)是非常值得贊賞和學(xué)習的。不過(guò)大多數人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都從來(lái)沒(méi)有為父母付出過(guò),從來(lái)都只有索取。連古人都能夠做到的事情,何況我們呢?父母生我們,養育我們,為我們付出了巨大的辛勤和勞動(dòng)。區區這點(diǎn)小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不愿意跟父母多多溝通。父母批評了我們,我們就怒氣沖天,頂撞父母,把父母當仇人一樣。家庭沒(méi)有了融洽的氣氛。其實(shí)父母這樣做都是為了我們好,只是他們的表達方式我們無(wú)法理解,但是我們應該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒(méi)有了任何代溝,就像朋友一樣,可以互相說(shuō)心里話(huà)。小家庭和睦溫暖,那社會(huì )這個(gè)大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情,我們也能做到。人生在世父母與我們最親,給我們恩情也最重,努力學(xué)習侍奉父母的禮節,把孝道當成一項偉大的事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),才能立足于天地之間。父慈子孝,不一定讓我們的.家庭富裕有錢(qián),不一定有花園別墅可以住。但是孝行卻可以建立天然和諧的秩序,讓我們活在安和勒逸的環(huán)境中。家,如果是一個(gè)人的堡壘,孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,讓我們用孝行把家固成金石堡壘。

  讀了《弟子規》讓我受益匪淺,教會(huì )了我做人的道理,讓我在知識的海洋中暢游,我要時(shí)時(shí)暢讀,把它當成自我反省的鏡子和行為的指針,不斷完善自我!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 4

  誦讀經(jīng)典,是中華民族對青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑,有利于引導青少年鍛造人格,塑造品德。近期,我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強中小學(xué)思想道德建設,在全縣中小學(xué)校開(kāi)展了敬老、孝老活動(dòng),即,要求學(xué)生回家幫助父母做一件力所能及的事,為老爺爺、老奶奶端一碗飯,倒一口水。為使活動(dòng)扎實(shí)有效的開(kāi)展,我們通過(guò)誦讀經(jīng)典,使中小學(xué)生思想受到教育,心靈得到感化。

  一是創(chuàng )設誦讀氛圍,增強吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園,推廣經(jīng)典上墻,以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫(huà)赫然醒目,利用閱報欄、黑板報登載古典內容,在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩(shī)句及名言警句,使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。

  二是分類(lèi)施教,把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規》、《三字經(jīng)》、《百家姓》,只求背誦,可作一般理解,小學(xué)高年級學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語(yǔ)》,引導他們在誦讀的基礎上理解經(jīng)典內涵,用先賢訓誡昭示做人、做事的道理,規范自己的言行。

  三是堅持每日一讀,學(xué)玩一體,寓教于樂(lè )。如,北關(guān)示范小學(xué)自編的'《習慣伴我成長(cháng)》,注重國學(xué)經(jīng)典教育與師生落實(shí)日常行為規范結合起來(lái),倡導學(xué)生每周做一件對自己、對同學(xué)、對班級、對學(xué)校、對家庭、對社會(huì )有益的事情,任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書(shū),成為我縣各學(xué)校校本教材,學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地,該校就是通過(guò)晨讀讓學(xué)生熟記理解,使學(xué)生內化為遵守校規校紀,誠心做事,誠實(shí)為人,孝敬父母,尊敬長(cháng)輩的自覺(jué)行動(dòng)。他們還把古典詩(shī)詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇,讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習和踐行經(jīng)典。

  四是加強家校合作,提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長(cháng)學(xué)校,宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩(shī)文的重要性,取得家長(cháng)支持,家長(cháng)和孩子一起誦讀古詩(shī)文,讓家庭、社會(huì )都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場(chǎng)所,使古詩(shī)文的誦讀由校內向校外延伸,營(yíng)造家庭小課堂,社會(huì )大課堂,讓孩子盡情倘佯在詩(shī)詞的海洋里,對開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)起到了較好的效果。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 5

  中華文化源遠流長(cháng),華夏文明璀璨奪目;厥讱v史的滾滾長(cháng)河,不能磨滅的,是傳承千年,經(jīng)久不衰的國學(xué)文化,在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以體味到一種寧靜和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志,遠大理想,還是閑情雅致,修身養性,都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典,它伴著(zhù)我成長(cháng),猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(cháng),指引著(zhù)我,滋潤著(zhù)我。

  先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳,成為我學(xué)習、做作業(yè)必不可少的.保留節目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識到自己以前錯得多么的厲害!墩撜Z(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知則罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習方法,僅靠認真,學(xué)習不會(huì )有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績(jì)也不會(huì )好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jì),F在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì )想起《論語(yǔ)》的這句話(huà),馬上收起了玩心,專(zhuān)心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(cháng)。

  “誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,我盡可能的幫媽媽做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末,我主動(dòng)打掃衛生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當執!眴!何況媽媽每天晚上抽出時(shí)間給我輔導功課,并鼓勵我注意身體和學(xué)習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎?

  而現在,我學(xué)習了《論語(yǔ)》,與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流!耙(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也”,明白了“看見(jiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習,看見(jiàn)他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理;學(xué)習了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。

  經(jīng)典源遠流長(cháng),經(jīng)典伴隨著(zhù)我成長(cháng),使我從一個(gè)無(wú)知的小孩變成一個(gè)如何做人、做事的道理小孩。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 6

  書(shū),仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書(shū)的海洋中。打開(kāi)書(shū)本,一切不愉快都離我而去。這不,我最近又迷上了《中華經(jīng)典誦讀》這本書(shū),它讓我徜徉在詩(shī)的海洋中。

  在讀詩(shī)中,我收獲到“亡羊補牢,未為遲也!保ü澾x《戰國策》)。

  記得有一次,我病好剛回校上課,誰(shuí)知下午老師說(shuō):“同學(xué)們,明天要考試了,回家要認真復習!倍A懔,放學(xué)鈴響了。我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業(yè)做完了。我剛拿出語(yǔ)文書(shū)準備復習,心想:唉!復習還有什么用,我都請了幾天的病假,怎么也考不到第一。老師說(shuō)過(guò):“要在全組考第一才能當上語(yǔ)文組長(cháng)!狈凑敳涣苏Z(yǔ)文組長(cháng),還不如看看電視,輕松一下!我拿著(zhù)作業(yè)找媽媽簽字,媽媽問(wèn):“你這么快就復習完了,明天能考好嗎?”我跟媽媽說(shuō)了緣由,媽媽摸著(zhù)我的頭說(shuō):“你不復習,不努力,不去試一試,怎么就知道自已不行呢?更何況你如果有不會(huì )的,還可以打電話(huà)問(wèn)老師呢!如果現在放棄了,不是一點(diǎn)機會(huì )也沒(méi)有了嗎?語(yǔ)文組長(cháng)可是你這段時(shí)間夢(mèng)寐以求的!聽(tīng)媽媽一說(shuō),我便跑進(jìn)了房間,認真地復習起課本來(lái)。等考試結果出來(lái)了,我終于如愿以?xún)數禺斏狭苏Z(yǔ)文組長(cháng),這真是:事到臨頭,只要及時(shí)想辦法彌補,都來(lái)得及。

  在一個(gè)星期五的`晚上,我拿出書(shū)本準備做作業(yè)?墒怯窒耄翰皇沁有明天嗎?留著(zhù)明天做吧,今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí),腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。于是,我關(guān)掉電視,回房間做作業(yè)去了,從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。

  從讀詩(shī)中,我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子”(選自《農夫》)。

  從讀詩(shī)中,我領(lǐng)略了江南水田美麗的風(fēng)光——“更被鷺鷥千點(diǎn)雪,破煙來(lái)入畫(huà)屏飛”(選自《稻田》)。

  誦讀經(jīng)典,我感受這世間的真諦。誦讀經(jīng)典,我享受這世間的美景。誦讀經(jīng)典,我分享這世間的真情。經(jīng)典,伴我成長(cháng)。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 7

  小的時(shí)候,媽媽就告訴我,中國是詩(shī)的國度,是詩(shī)的故鄉。唐詩(shī),是我們中華民族的藝術(shù)瑰寶;唐詩(shī),是我們民族的傳家寶!在我還沒(méi)上學(xué)時(shí),媽媽就教我讀唐詩(shī)。

  在唐詩(shī)中,我明白了許多道理,知道了不少歷史,也找到了無(wú)數的樂(lè )趣,認識了許多揚名中外的.詩(shī)人。

  詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫的詩(shī)膾炙人口,百讀不厭?晌腋詰偎未(shī)人陸游。

  陸游,字務(wù)觀(guān),號放翁。他十二歲能詩(shī)賦文,生前有“小李白”之稱(chēng),是南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖,在中國文學(xué)史上崇高的地位。他的詩(shī)今尚存九千三百余首。只因為他的詩(shī)雄奇奔放,沉郁悲壯,洋溢著(zhù)他的愛(ài)國激情,因此,在眾多的詩(shī)人當中,我尤為敬佩他!他不畏強權,主張整頓朝綱的精神,我自愧不如。一首充滿(mǎn)悲憤的《關(guān)山月》,深切地體現了陸游的憂(yōu)國憂(yōu)民,那博大的胸襟讓我不禁涕然淚下!昂腿衷t下十五年,將軍不戰空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發(fā)。笛里誰(shuí)知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!”金人入侵,強占國土,可這些富家子弟卻緊閉大門(mén),在家里享福享樂(lè ),棄黎民百姓于不顧,讓他們背井離鄉!那些打仗用的弓也都生銹得短了弦,這怎能不叫人氣憤,怎能不叫人心酸?我讀著(zhù)讀著(zhù),兩行熱淚不禁從眼眶中滾了下來(lái)。我為這些膽小鬼,賣(mài)國賊感到氣憤,為老百姓感到不平,為自己感到后悔。作為新世紀的少年,我卻不像陸游那般憂(yōu)國憂(yōu)民,關(guān)心國家大事。平時(shí)什么新聞呀,報紙呀,我從不光顧。受我青睞的只是那些動(dòng)畫(huà)片、童話(huà)劇,我是常掛嘴邊。爸爸常勸我說(shuō):“孩子,你長(cháng)大了,該看看新聞了。你可不能‘兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)’呀!”我呢,總是左耳進(jìn)右耳出,根本不把這事兒放在心上。有時(shí),老師布置收集新聞,我也是被動(dòng)地隨意摘抄一些……這是多么不應該呀!讀了陸游的詩(shī),我懂得了自己肩上的責任。從今天開(kāi)始,我要做到“風(fēng)聲,雨聲,讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心!

  古詩(shī),你讓我知道了我自己自身的不足,也讓我知道了該怎樣去糾正,怎樣去學(xué)習。古詩(shī),你是中華民族的傳家寶,你是一塊取之不盡、用之不竭的知識的傳家寶!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 8

  讀了《大學(xué)》這本書(shū)使我受到了很大的教育!洞髮W(xué)》原屬《禮記》中的一篇,在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q(chēng)為《四書(shū)》,并把《大學(xué)》排在了“四書(shū)”的首位。

  我特別喜歡《大學(xué)》中的一段話(huà):“做君主,應追求至善;做臣子,應懷著(zhù)敬意;做子女,應盡孝道;做父母,應懷有慈愛(ài)之心;與他人交往,應保持誠信!边@段話(huà)告訴我們,作為君主,應廣施仁政;作為臣民,應恭敬事君;作為子女,應盡心孝敬父母;作為父母,應懷有慈愛(ài)之情;與他人交往時(shí),應堅守誠信原則。

  讀了這段話(huà),在南宋時(shí)期,有一位名叫岳飛的將領(lǐng),他以精忠報國的'故事而聞名。在1126年,金兵入侵中原,岳飛毅然決定抵抗金兵,為國家盡忠盡力。岳飛的母親非常高興,并將“精忠報國”四個(gè)大字刺在兒子的背上,教導他要忠誠地為國家奉獻。岳飛投身軍旅后,取得了許多勝利,無(wú)數金兵聞風(fēng)喪膽。然而,不幸的是,昏庸的皇帝聽(tīng)信讒言,最終殺害了岳飛。盡管如此,岳飛的美名卻流傳至今。我深深地敬佩岳飛,他不僅勇敢且武功高強,更因為他懷有一顆赤誠的愛(ài)國之心!那么,岳飛為何能如此堅持精忠報國呢?這是因為岳飛孝敬母親,并且始終聽(tīng)從母親的教導。即使面對國家的危難,岳飛不僅做到了“為人臣,止于敬”,還做到了“為人子,止于孝”。

  讀了《大學(xué)》這本書(shū),讓我受益匪淺。從小就要認真傾聽(tīng)父母的教誨,不可與其頂嘴。對待兄長(cháng)要懷著(zhù)敬重之情,見(jiàn)到長(cháng)輩和老師要恭敬致意。為人處世要有仁愛(ài)之心,不能欺騙他人,更不能泄露別人的秘密。在學(xué)校里要專(zhuān)心聽(tīng)講,上課時(shí)不要悄悄交談。認真對待每一堂課,努力完成作業(yè),遇到困難時(shí)不退縮!一定要提高學(xué)習成績(jì)。

  《生活之道》這本書(shū)探討了許多做人的哲理。只要我們以孝敬父母為起點(diǎn),努力履行作為兒女的責任,積極履行學(xué)生的職責,從每一個(gè)細微之處開(kāi)始努力,成長(cháng)后,就能成為一名對社會(huì )有益的人,一個(gè)能夠為社會(huì )做出貢獻的人。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 9

  《弟子規》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧,《弟子規》中的每一個(gè)字都蘊藏著(zhù)極其深刻的道理,是我們如今不得不去把它理解的更透徹。

  孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著(zhù)一個(gè)人生哲理!案改负,應勿緩。父母命,行勿懶!笔前,父母生我們養我們,整天為我們早出晚歸,不分日夜的奔波著(zhù),父母到了家里必須是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是就應的。我們就應盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因為爸爸媽媽給予我們不求回報的愛(ài),我們這輩子必定還不完!

  提起生活中,我想我做的還不夠,每一天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因為作業(yè)兒發(fā)著(zhù)牢騷!皝(lái),好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒(méi)時(shí)光,沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應對著(zhù)。我錯了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對我的付出!

  “父母教,須敬聽(tīng)。父母責,須敬承!痹谌说囊簧须y免會(huì )有犯錯誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯事的'時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當然,我那不爭氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿(mǎn)于埋怨。但是在讀完《弟子規》后,我明白了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)完美的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹(shù),不為它修枝剪葉,總也長(cháng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。

  今后,我必須要管好自我,自我心里所想,就要用心去做,弟子規所講述的每一個(gè)道理,都給我帶來(lái)了啟示!靶、悌、謹、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最就應擁有的,我必須要努力去愛(ài)做學(xué)習孔圣人對我們的教育與引導!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 10

  通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我了解了什么是儒家風(fēng)范,什么事道家精髓,什么是千古美文?

  我對"三人行,必有我師焉"這句話(huà)有深刻的理解。在我的觀(guān)點(diǎn)中,這句話(huà)意味著(zhù)在很多人一起行走的過(guò)程中,總有我可以從中學(xué)習的人存在。這句話(huà)是我自己總結的,靈感來(lái)自于我對人際關(guān)系和學(xué)習的思考,而非儒家圣賢孔子的經(jīng)典之言。

  在我們日常生活中,每個(gè)人都有自己需要學(xué)習的地方,就拿我們年級來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)100多人的大集體里,我認識了許多很棒的'同學(xué):學(xué)習非常優(yōu)秀的羅曉輝,跳舞非常厲害的王心怡,唱歌非常出色的王蕓,還有小書(shū)法家肖元。他們的才華和智慧都是我學(xué)習的榜樣。通過(guò)向他們學(xué)習,我可以在這片寬廣的知識海洋里汲取更多的營(yíng)養。這正是《論語(yǔ)》孔子傳給我的做人和學(xué)習的重要原則!

  人生就像一條漫長(cháng)的道路,上面布滿(mǎn)了岔路口。有時(shí)候,我們可能會(huì )選擇錯誤的方向。但幸運的是,國學(xué)和經(jīng)典詩(shī)文就像是路標一樣,時(shí)刻提醒著(zhù)我們。它們匯集了成功人士的智慧經(jīng)驗,是中華民族智慧的結晶。這些經(jīng)典作品的價(jià)值始終不減,我們沒(méi)有理由不去傳承和發(fā)揚這個(gè)民族的瑰寶。特別是對于我們的少年兒童來(lái)說(shuō),從小就讀誦經(jīng)典,接受五千年文化的熏陶,將會(huì )為他們塑造出優(yōu)雅的人格。同時(shí),閱讀經(jīng)典還能提高我們的古文和白話(huà)文水平,有助于我們理解其他知識領(lǐng)域,并促進(jìn)各個(gè)學(xué)科的進(jìn)步。

  假設我們的內心宛如一片普通的土地,需要陽(yáng)光、雨露、肥料以及勤勞的耕耘,而經(jīng)典詩(shī)文則是那溫暖的陽(yáng)光、恩賜的風(fēng)和滋潤的雨露。只要你愿意時(shí)刻吸納、領(lǐng)悟和吟誦,那么我們的理想之花必定會(huì )綻放得更加絢爛,并持久地開(kāi)放。

  讓我們深入誦讀吧!珍惜它,銘記它,讓它滌蕩我們的心靈,耕耘我們內心的土地,提升我們的素養,傳承中華民族的精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服種種困難,走向成功的道路吧!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 11

  為營(yíng)造良好的校園文化氛圍,讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力,開(kāi)闊視野、提高自身素養,區教委號召全體教師開(kāi)展國學(xué)經(jīng)典學(xué)習活動(dòng),組織全區教師利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習國學(xué)經(jīng)典,讓教師們感受中國文化的博大精深。

  通過(guò)視頻的學(xué)習,讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。通過(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待??在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的'迷霧,為你指出正確的方向。

  國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

  作為一名教師我希望在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑我心中最美好的教育詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 12

  我讀了《論語(yǔ)》后,我知道了很多學(xué)習和做人的道理,讓我來(lái)告訴你吧!

  我理解了孔子的這句話(huà):“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”它的意思是說(shuō):“學(xué)習的知識要經(jīng)常復習,這樣不也很愉快嗎?”這句話(huà)不僅教會(huì )了我一個(gè)道理,還告訴我一個(gè)很好的學(xué)習方法!以前,老師教過(guò)的知識,放學(xué)后我總是自覺(jué)地去復習,我總覺(jué)得自己很聰明,在課堂上輕松記住了這些知識。但是,事實(shí)并非如此。到了考試前幾天,媽媽檢查我的作業(yè)和試卷時(shí),才發(fā)現我學(xué)的知識沒(méi)有夯實(shí),我只記住了一些表面的`東西。為了取得優(yōu)秀的成績(jì),我被迫每天晚上熬夜來(lái)彌補不足,這非常辛苦,我變成了“熊貓眼”。

  導致嚴重睡眠不足,第二天起床晚了上學(xué)遲到,耽誤了上課。盡管如此,即使加班加點(diǎn)也無(wú)法完全記住所有知識。后來(lái)在期中考試時(shí)我遭受了重大損失,雖然我很努力,但考得并不理想,語(yǔ)文只有80分。之后,我閱讀了《論語(yǔ)》,開(kāi)始反思自己的不足之處,我每天晚上都復習老師當天教的知識,不知不覺(jué)中牢記于心,學(xué)習變得更輕松了,期末考試成績(jì)竟然提高到90多分,我興奮不已!《論語(yǔ)》教會(huì )了我一種絕佳的學(xué)習方法,讓我更享受學(xué)習的過(guò)程。

  子曰:"君子坦蕩蕩,小人常戚戚。"這句話(huà)的意思是:君子心地光明磊落,小人卻經(jīng)常感到局促不安。我記得小時(shí)候,媽媽買(mǎi)了牛奶給我們喝,我常常把牛奶藏起來(lái),不讓姐姐發(fā)現,想獨自享用。上學(xué)后,我常常擔心:“姐姐會(huì )不會(huì )找到我藏起來(lái)的牛奶呢?媽媽會(huì )不會(huì )發(fā)現呢?”在讀完《論語(yǔ)》之后,我主動(dòng)把牛奶拿出來(lái)與姐姐分享。媽媽也表?yè)P了我的大方舉止!墩撜Z(yǔ)》教會(huì )了我做人的方法,就是不能有小人之心。從那以后,我做事光明磊落,越來(lái)越具備君子風(fēng)范。

  《論語(yǔ)》教會(huì )我的做學(xué)問(wèn)、做人道理真的令我終身受用!這便是我讀《論語(yǔ)》的寶貴收獲。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 13

  最近,我在國學(xué)堂學(xué)習了《大學(xué)!愤@本書(shū)。讀了《大學(xué)》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學(xué)到了一些做人的道理。

  我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn),弘揚光明的德行,使自己達到最完善的境界。那么,怎樣才能達到止于至善的目標呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養德。非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內心寧靜才能高瞻遠矚。

  《大學(xué)》這本書(shū)總結了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的.根本。要做到修身就必須從小做起,從一點(diǎn)一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個(gè)故事,給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時(shí)在屋子里讀書(shū),遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來(lái)走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過(guò),他總要被絆一下。剛開(kāi)始,感到很別扭,走著(zhù)走著(zhù)也就習慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒(méi)感覺(jué),就很生氣,大聲說(shuō):“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個(gè)人沒(méi)有學(xué)會(huì )做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒(méi)有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會(huì )造成損害。這就是《大學(xué)》這本書(shū)教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。

  一個(gè)人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開(kāi)始。比如,你將來(lái)想做什么工作,而現在卻不努力、不學(xué)習,天天只求想象,而不面對現實(shí),到最后還是一事無(wú)成。只有一直向著(zhù)一個(gè)目標出發(fā),不斷努力,才會(huì )有好的結果。

  我們從一開(kāi)始就一定要有美好的目標!要在家孝敬長(cháng)輩,在學(xué)校尊敬老師,在社會(huì )不為外界干擾和誘惑,不為名利所困,對朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》,感到很有收獲,今后,我要從一點(diǎn)一滴做起,努力學(xué)習,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 14

  這一周,我讀了一本書(shū),這本書(shū)的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,在這一本書(shū)里有四種類(lèi)型:弟子規、朱子治家格言、大學(xué)、中庸。

  弟子規當然是我們再熟悉不過(guò)的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文這八個(gè)類(lèi)。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因為是他們辛苦把我們撫養成人。出則弟是說(shuō)一些關(guān)于長(cháng)輩的禮儀方面。在一個(gè)家里,如果有長(cháng)輩的到來(lái),你必須讓長(cháng)者先坐下,然后長(cháng)者讓你坐,你才能坐下。余力學(xué)文里面講了讀書(shū)法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒(méi)有這三到中的任何一到都不會(huì )養成讀書(shū)法靜心的習慣。

  朱子治家格言大家應該十分少見(jiàn),傳聞也很少。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話(huà)讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶(hù),必親自檢點(diǎn)。告訴了我們每天黎明時(shí)起床,先用水灑濕內外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門(mén)戶(hù),不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準備,不要像口渴的時(shí)候,才會(huì )來(lái)掘井。這一句話(huà)讓我明白了人不可以臨時(shí)抱佛腳。

  最后是大學(xué)和中庸。這兩個(gè)是從南宋著(zhù)名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語(yǔ)》這就是其中的兩類(lèi)。大學(xué),就是讓我們一定要多學(xué)習,不能害了國家。比如大雁南飛就是一個(gè)團隊合作的過(guò)程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結構中,每只大雁翅膀的扇動(dòng)都會(huì )給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長(cháng)途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的',告訴我們人生不變換自己的目標和主張;保持中正平和;人要有一技之長(cháng),做一個(gè)有用的人才。

  這本《國學(xué)經(jīng)典》的書(shū),會(huì )一直伴隨我走完五年級和今后的讀書(shū)之路,當我讀完時(shí),我一定會(huì )對“你”進(jìn)行深刻理解的!這本書(shū),我真想再讀上千百遍啊!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 15

  感觸最深的是《告子上下》這篇,在闡述行善論的學(xué)說(shuō)。第一,人性本是善。孟子說(shuō):“人之性善也,猶水之就下也,人無(wú)有不善,水有無(wú)不下!比说男陨,是普遍的共同屬性。第二,人性之所以是善就在于人們都有一種內在的先天固有的道德意識。孟子說(shuō):“惻隱之心,人皆有之。羞惡之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之!闭驗槿藗兇嬖谥(zhù)內在的鮮艷的道德意識,所以人性是善的。第三,人們的行為如有不善,是由于后天的外在環(huán)境造成,不是人性本身邊不善。第四,對于這種善的本性,或者善的本心,必須著(zhù)意的加以培養。培養的途徑和方法,在于專(zhuān)心致志的存心養性。

  《孟子》中除了闡述其修身治國的大道理,還記錄了一些發(fā)生在孟子身邊發(fā)生的一些小的故事,教育我們如何做人。如《師友之道》主要講的是交友要做到“物以類(lèi)聚,人以群分”。孟子說(shuō)過(guò)“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長(cháng)幼有序,朋友有心”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì )的穩定和人際關(guān)系的和諧。通過(guò)這個(gè)故事我明白,交友不能看這個(gè)人的財產(chǎn)和地位,重要的是看這個(gè)人是否有才能,值不值得讓你學(xué)習,這樣才能交到真正的朋友。作為儒家文化的先祖,孟子與孔子合稱(chēng)孔孟,對中國的影響長(cháng)達幾千年,直至今天依然影響著(zhù)我們的.為人處世,思想道德。其思想精華博大精深,今天我只是管中窺豹摘錄下自己淺短的感受和心得,孟子思想的厲害之處在于不管是闡述怎樣施行仁政治國平天下,還是做人處事,他都能先從一般事物說(shuō)起,再慢慢引出道理,讓別人不知

  不覺(jué)間承認自己的錯誤?傊睹献印肥且槐痉浅:玫臅(shū),每次誦讀都會(huì )使人感受頗多,受益匪淺,它可以平和我們煩躁的內心,可以讓我以圣人的精神為指導,在現實(shí)生活中做的更好!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 16

  《三字經(jīng)》是大家都熟悉的一本書(shū),這本書(shū),雖然字數不多,但它教給了我們許許多多做人的道理。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼!

  戰國時(shí),孟子的母親為了能使孟子有一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,曾三次搬家。一次,孟子逃學(xué),孟母為了教育孟子,做什么事情都不能半途而廢,否則之前所付出的所有努力全部都是徒勞,便剪斷了正在織著(zhù)的一匹布,要知道,在那個(gè)時(shí)代,織出一匹布要用多少的時(shí)間和精力啊。

  這句話(huà)告訴我們,做什么事情,一定要堅持到底,一定要有一個(gè)明確的目標,然后,就是不斷地努力,向著(zhù)自己心中的目標不斷前行!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!毙『⒆迂澩,不好好學(xué)習,是非常錯誤的,一個(gè)人小的時(shí)候,是應該學(xué)習吸納各種知識的時(shí)候,這樣才能為以后打下更堅實(shí)的基礎,如果我們小時(shí)候不好好學(xué)習,等到年齡大的時(shí)候,還是對任何事情都一無(wú)所知,那就真的'是白白浪費了大好時(shí)光,變成一個(gè)一事無(wú)成的人了。

  正所謂:少壯不努力,老大徒傷悲。年青的時(shí)候不付出努力,后果是不堪設想的,只有年幼時(shí)的汗水,才能換來(lái)以后豐收的果實(shí)!跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當執!

  東漢人黃香,九歲的時(shí)候就知道孝敬父親,他怕父親晚上睡覺(jué)的時(shí)候冷,于是,每天都在父親上床睡覺(jué)之前先鉆進(jìn)父親的被窩,用自己的身體把父親的被子暖熱,然后再讓父親睡覺(jué)。中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)以孝為先的民族,古語(yǔ)說(shuō)得好,百善孝為先,如果一個(gè)人小時(shí)候就能做到孝敬父母,尊重長(cháng)輩,那長(cháng)大以后,他必定也是一個(gè)善良的,有所作為的人。

  “融四歲,能讓梨,悌于長(cháng),宜先知!睎|漢人孔融在四歲的時(shí)候,就知道把最大的梨子讓給年長(cháng)的哥哥吃,這種尊敬兄長(cháng)的道理,是每個(gè)人從小就應該知道的!度纸(jīng)》中告訴我們全部都是做人的道理,我們不僅要看懂,琢磨會(huì ),還要在實(shí)際生活中運用書(shū)中的道理體會(huì )人生。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 17

  中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。

  讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千,它讓我明白了許多感人肺腑的故事,它似一個(gè)知識庫,點(diǎn)亮了我的心靈!叭省崩锩娴.《美金的價(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū),我能從中體會(huì )到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊含著(zhù)深刻的哲理,例如有這樣一句話(huà)讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向禮貌。季布大家必須都熟悉,他只要答應別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時(shí),季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家明白他是季布后收留了他,并且幫他向劉邦說(shuō)情。劉邦之后封季布為中朗。季布有個(gè)朋友叫曹丘生,專(zhuān)愛(ài)拍馬屁,聽(tīng)說(shuō)季布當了官便來(lái)巴結。季布見(jiàn)曹丘生來(lái)就虎起了臉,罵了他幾句。誰(shuí)知無(wú)論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著(zhù)笑還說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’!奔静悸(tīng)后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來(lái)越大。這就是一諾千金。

  誠信是不分國界的,在美國一個(gè)莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見(jiàn)了十分喜愛(ài),他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹(shù)砍去,只聽(tīng)“咔嚓”一下樹(shù)被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進(jìn)了小屋,但之后因為‘誠信’還是承認了自我的所作所為。這就是美國總統華盛頓小時(shí)候的親身經(jīng)歷的一件事情。

  不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個(gè)共同點(diǎn)“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說(shuō)“我們要以誠代人,別人才會(huì )以誠相報!”國學(xué),是你使我的知識一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說(shuō):“多謝你”!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 18

  這個(gè)學(xué)期我從學(xué)校圖書(shū)室借了一本《國學(xué)啟蒙》的書(shū),讀了這本書(shū)就愛(ài)不釋手。從書(shū)中,我收獲很多,同時(shí)也讓我感觸深刻。

  《國學(xué)啟蒙》有很多精彩的內容,例如:有國家的思想精粹、有塑造高尚人格的必讀詩(shī)文、還有中華的傳統美德和國家名詞解……其中最讓我難忘的就是傳統美德里的一篇文章叫《鑿壁偷光》。這個(gè)故事發(fā)生在西漢時(shí)期,一位叫匡衡的人,少年時(shí)非常愛(ài)讀書(shū),可他家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,在夜里無(wú)法看書(shū)了?锖獾泥従邮俏桓辉H思,一到晚上就點(diǎn)著(zhù)蠟燭,把屋子照得通亮?锖鉃榱俗x書(shū),只能鼓起勇氣向鄰居借一寸之地讓他看書(shū),可鄰居不愿意,不耐煩地打發(fā)了他,匡衡很是生氣,就回家悄悄地在墻上鑿了個(gè)小洞,鄰居家的燭光就透過(guò)來(lái)了。之后,匡衡把家中的書(shū)全讀完了,有一天,他發(fā)現附近有位大戶(hù)人家,家里收藏很多書(shū),于是他就跟財主說(shuō):“我幫你干活,不要工錢(qián),只要您借我家中的書(shū)籍就行。大戶(hù)人家深深地被他求知精神感動(dòng),就答應了匡衡的請求。后來(lái),匡衡成為了一位學(xué)富五車(chē)的學(xué)者。

  通過(guò)學(xué)習書(shū)中的故事,我受到了啟發(fā):如果一個(gè)人有了求知的欲望,再困難的條件也不會(huì )影響學(xué)習,如果沒(méi)有求知的`欲望,再好的條件對學(xué)習也無(wú)濟于事,匡衡他雖家境貧寒,但他能為了學(xué)習不惜一切代價(jià)。而我們現在有著(zhù)良好的學(xué)習條件卻不珍惜,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的日子,相比之下,我們有什么理由不去好好學(xué)習呢?有什么理由不珍惜美好生活呢?

  可以說(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  今后,我們要多加學(xué)習,勇于實(shí)踐。讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟我們走出迷茫,讓我們茁壯成才。傳播正能量,為實(shí)現偉大的中國夢(mèng)而努力奮斗。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 19

  今天媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū),書(shū)名叫《漫畫(huà)國學(xué)啟蒙》?吹綍(shū)的封面覺(jué)得很好看,一下子把我吸引住了,所以我拿起書(shū)就認真地看了起來(lái)。

  里面有個(gè)小故事,叫《王羲之教子》,我看了之后感觸頗多。故事的內容是這樣子的:晉代書(shū)法家王獻之自小跟父親王羲之學(xué)寫(xiě)字。有一次,他要父親傳授習字的祕訣,王羲之沒(méi)有正面回答,而是指著(zhù)院里的十八口水缸說(shuō):“祕訣就在這些水缸中,你把這些水缸中的水寫(xiě)完就知道了! 王獻之心中不服,認為自己人雖小,字已經(jīng)寫(xiě)得很不錯了,下決心再練基本功,在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字型,練習橫、豎、點(diǎn)、撇、捺,足足練習了兩年,才把自己寫(xiě)的`字給父親看。父親笑而不語(yǔ),母親在一旁說(shuō):“有點(diǎn)像鐵劃了!蓖醌I之又練了兩年各種各樣的鉤,然后給父親看,父親還是不言不語(yǔ),母親說(shuō):“有點(diǎn)像銀鉤了”。王獻之這才開(kāi)始練完整的字,足足又練了四年,才把寫(xiě)的字捧給父親看。王羲之看后,在兒子寫(xiě)的“大”字下面加了一點(diǎn),成了“太”字,因為他嫌獨生子寫(xiě)的“大”字架勢上緊下松。

  母親看了王獻之寫(xiě)的字,嘆了口氣說(shuō):“我兒練字三千日,只有這一點(diǎn)是像你父親寫(xiě)的!”王獻之聽(tīng)了,這才徹底服了。從此,他更加下功夫練習寫(xiě)字了。王羲之看到兒子用功練字,心里非常高興。一天,他悄悄地走到兒子的身背后,猛地拔他執握在手中的筆,沒(méi)有拔動(dòng),于是他贊揚了兒子說(shuō):“此兒后當復有大名!蓖豸酥纼鹤訉(xiě)字時(shí)有了手勁,這才開(kāi)始悉心培養他。后來(lái),王獻之真的寫(xiě)完了這十八缸中的水,與他的父親一樣,成了著(zhù)名的書(shū)法家。

  王羲之勸子于學(xué),采用的是“不動(dòng)聲色”的 。

  王羲之對兒子沒(méi)有一句說(shuō)教,卻使王獻之逐步懂得學(xué)無(wú)止境的道理,從小就開(kāi)始確立了嚴格的治學(xué)態(tài)度。

  讀完這則故事,我覺(jué)得做任何事情都應該像王獻之這樣,學(xué)習他的毅力,學(xué)習他的堅持。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 20

  “國學(xué)”是中國傳統文化的重要組成部分,甚至可以說(shuō)是中國傳統文化的核心,以其不可估量的價(jià)值影響著(zhù)炎黃子孫!

  國學(xué)不能簡(jiǎn)單地理解成“語(yǔ)文”,它 是包羅萬(wàn)象,文學(xué),哲學(xué),美學(xué),無(wú)不包囊其中。不懂國學(xué)或者是不深懂國學(xué),不能稱(chēng)之為真正的中國學(xué)者!

  國學(xué)經(jīng)典眾多,既然稱(chēng)之為經(jīng)典,自然是極具價(jià)值,諸如《周易》,《詩(shī)經(jīng)》,之類(lèi),不勝枚舉。雖然非大家無(wú)法深明其理,卻是婦孺皆知,家喻戶(hù)曉的。朱自清先生有一本國學(xué)啟蒙的著(zhù)作《經(jīng)典長(cháng)談》其見(jiàn)解精辟,獨到,甚好!事實(shí)上,不僅僅是中國人,連外國人對國學(xué)也嘆服不已。如此,其價(jià)值與魅力不嚴而喻。

  我不是學(xué)者,更不是大家,故談"國學(xué)"還是不夠資格,姑且從幾個(gè)方面來(lái)談?wù)剛(gè)人的看法:

  文學(xué)方面,可謂精彩紛呈,萬(wàn)紫千紅,屬詩(shī)歌的 《詩(shī)經(jīng)》,唐詩(shī),宋詞,元曲,無(wú)不膾炙人口,流傳至今。屬小說(shuō)的四大名著(zhù),《鏡花緣》,《儒林外史》,《三言二拍》等更是說(shuō)不完,道不盡。屬散文的唐宋八大家的'作品,讓人讀起來(lái)回味無(wú)窮。個(gè)人認為當代文學(xué)大有窮途末路之勢,不是不讓人擔心的!

  哲學(xué)方面,春秋戰國時(shí)期的思想家,哲學(xué)家輩出,呈現出百家爭鳴之觀(guān)。道家的“天地與我并重,萬(wàn)物與我為一”,我們看到人與自然的統一辯證關(guān)系;墨家的法治;儒家的仁治;從天竺傳來(lái)的佛家的“超脫,無(wú)為”無(wú)不體現著(zhù)國學(xué)中包含的哲學(xué)的深刻,發(fā)人深!

  美學(xué)方面,國學(xué)經(jīng)典的辭藻之美,感情之真摯之美,真理之玄妙之美,征服了所有人!

  史學(xué)方面,二十四史是其重要代表。培根說(shuō)過(guò)讀史使人明智。中華上下五千年文明,這樣悠久的歷史足以讓中國人明智。故中國人的歷史是極具研究?jì)r(jià)值的!

  綜上所述,“國學(xué)”不僅是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn),亦是一門(mén)極具魅力的學(xué)問(wèn)。 “國學(xué)”既然是中國先賢的智慧,作為當代大學(xué)生,我們有義務(wù)有責任接觸它,學(xué)習它,品味它!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 21

  今天,學(xué)校給我們發(fā)了一本書(shū),書(shū)名為《國學(xué)經(jīng)典誦讀》。

  書(shū)一發(fā)下來(lái),我便迫不及等地讀起來(lái),其中有一句話(huà)深深地印在我的腦海里,那就是“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”。這句話(huà)的意思是時(shí)間跟黃金一樣寶貴,但黃金卻買(mǎi)不到時(shí)間。讀著(zhù)讀著(zhù),不禁讓我想到了許多中外名人珍惜時(shí)間的故事。

  先說(shuō)說(shuō)英國著(zhù)名科學(xué)家牛頓吧。有一天,牛頓請了幾個(gè)朋友到家里吃飯。他等了許久,還不見(jiàn)朋友到來(lái),于是他就先回實(shí)驗室工作了。他這一工作起來(lái)就是四、五個(gè)小時(shí),等他記起約朋友吃飯之事走出實(shí)驗室時(shí),餐桌上的菜已經(jīng)吃完了。原來(lái)他的朋友們等了許久不見(jiàn)牛頓,肚子餓了就先吃了,牛頓看著(zhù)杯盤(pán)狼藉的景象說(shuō):“我以為自己還沒(méi)吃飯呢,原來(lái)已經(jīng)吃過(guò)了,怪不得我覺(jué)得肚子還飽飽的呢!”于是又回到了實(shí)驗室。他是如此珍惜時(shí)間,簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的地步。

  再看我國的大文學(xué)家魯迅。他一生著(zhù)作等身。當別人問(wèn)他為什么能取得了如此高的成就時(shí),他說(shuō):我只是把別人喝咖啡和看電影的時(shí)間用在寫(xiě)作上罷了。他對時(shí)間的珍惜可以說(shuō)是吝嗇,因為少去了生活中的休閑和娛樂(lè )。

  讀著(zhù)這些名人的故事,我想到了生活中的自己,早晨,鬧鐘一遍又一遍地響起,媽媽一聲聲地催促我起床,而我卻死賴(lài)著(zhù)床不起來(lái),一直挨到七點(diǎn),才慢吞吞地穿好衣服,扒了幾口飯,睡眼朦朧地去上學(xué)。時(shí)間在我賴(lài)床的時(shí)候溜走了。到了學(xué)校,老師開(kāi)始上課,我望著(zhù)窗外藍藍的天空,歡飛的.小鳥(niǎo),心早已飛到操場(chǎng)上去了,時(shí)間又在我望向窗外的時(shí)候溜走了。中午,我吃完飯,媽媽叫我午睡一會(huì ),我想,中午那么長(cháng)時(shí)間,可以和同學(xué)們打乒乓球。于是,我向學(xué)校奔去,時(shí)間又在我的笑聲中溜走了。晚上,我玩到了九點(diǎn),才急忙打開(kāi)書(shū)包,把作業(yè)拿出來(lái)寫(xiě),寫(xiě)了幾下又去睡覺(jué),時(shí)間又在我的枕頭邊溜走了。

  時(shí)間,在醫生心中就是生命;時(shí)間,在企業(yè)家心中是金錢(qián);時(shí)間,在科學(xué)家心中是發(fā)明。我們一定要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的小主人,因為花有重開(kāi)日,人無(wú)再少年。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 22

  國學(xué)博大精深,包羅萬(wàn)象。我如饑似渴地讀完《國學(xué)啟蒙》之后,深知我們在學(xué)校學(xué)到的知識是非常有限的,只不過(guò)是中華五千年文明的滄海一粟。同時(shí),也深知勤奮是中華民族的傳統美德。正所謂“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!

  勤奮就是珍惜時(shí)間,努力做好事情,包括勤學(xué)習、勤思考、勤探究、勤實(shí)踐。勤奮不光表現在身體上,表現在行為方式上,還表現在精神上。勤奮靠的是堅強的毅力和意志,可以彌補先天的不足,還能讓我們獲取更多知識、勞動(dòng)成果。無(wú)論你是天才還是普通人都要勤奮學(xué)習、勤奮工作,才會(huì )有更大的進(jìn)步。

  古代有許多名人是我們學(xué)習的榜樣,有為防止打瞌睡影響學(xué)習而用繩子將自己頭發(fā)綁在房梁上孫敬,也有用錐子將自己大腿刺痛而刻苦讀書(shū)的蘇秦,又有貧窮買(mǎi)不起蠟燭而冒著(zhù)嚴寒“映雪讀書(shū)”的.孫康,還有因家境貧寒點(diǎn)不起油燈而“鑿壁偷光”學(xué)習的匡衡。他們克服重重困難,博覽群書(shū),最終通過(guò)自己的勤奮努力,成為對國家對社會(huì )有用之人。

  當然,也有讓我們引以為戒的反面例子,比如被譽(yù)為神童的方仲永,據說(shuō)他五歲時(shí)就有作詩(shī)的天賦,作出的詩(shī)轟動(dòng)一時(shí)。但他自恃聰明,不思進(jìn)取,導致詩(shī)越寫(xiě)越差,直到才華消失殆盡,從此由一個(gè)天資聰穎的少年變成了一個(gè)資質(zhì)平庸的人,印證了韓愈的那句名言“業(yè)精于勤,荒于嬉”。

  細讀了這些故事,我深知世上其實(shí)并沒(méi)有永遠的天才或神童,那只不過(guò)是曇花一現罷了,不要讓所謂的小聰明誤了自己的終身。要知道,創(chuàng )造財富靠的不是先天的聰明,而是后天的勤奮和堅持。只有刻苦學(xué)習、研究學(xué)問(wèn)的人才能獲得真正的成功。就算沒(méi)有天賦或者家境貧窮,只要你勤奮好學(xué),刻苦鉆研,終有一天,你也會(huì )成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的富豪。

  《國學(xué)啟蒙》讓我深受啟發(fā),受益匪淺;我也會(huì )不斷地從中汲取養分,因為,天道酬勤!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 23

  從前有—個(gè)小和尚,他很想做出一番修為,于是,他找到了一位高僧,并懇求師父收他為弟子。兩年后,小和尚自認學(xué)到了很多東西,便不再跟高僧參禪拜佛了,向高僧告辭后就要下山去,高僧明白小和尚的心思,他并沒(méi)有阻攔小和尚下山,而是通過(guò)一個(gè)試驗來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理,小和尚明白了師父的一片苦心,愧疚地請求師父原諒他的愚昧無(wú)知。

  在聽(tīng)了這個(gè)故事后,我的心像海面的波濤,洶涌澎湃,不能平靜?戳诉@則故事后,我恍然大悟我不正是現實(shí)中的小和尚嗎?有一次,老師正在講解新課,我不耐煩地想,怎么那么簡(jiǎn)單!算了,不聽(tīng)了,反正我都會(huì )了。于是便拿畫(huà)紙來(lái)畫(huà)畫(huà),做做小動(dòng)作,神游天外,可是怡然自得!但老師講的內容,我一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。結果,第二天考試可想而知……直至今天,我才真正明白:學(xué)習是沒(méi)有盡頭的,奮進(jìn)不息的!我們應該活到老學(xué)到老,要謙虛地向他人請教,不能不屑與老師的教導與他人忠言。

  《國學(xué)動(dòng)漫城》不僅讓我明白了許多人生道理,還讓我增長(cháng)了許多國學(xué)知識,有些學(xué)生,看書(shū)看得少,課外知識自然也不豐富了,儼然成了一個(gè)活脫脫的書(shū)呆子,只會(huì )墨守成規的.死讀書(shū):死記硬背!但是,有了《國學(xué)動(dòng)漫城》后,只要觀(guān)看動(dòng)畫(huà),課外閱讀知識就會(huì )突飛猛進(jìn),掌握得也快、也輕松得多,學(xué)習起來(lái),自然也容易多了!就拿我來(lái)說(shuō)吧!在通往文學(xué)殿堂的路上,我常常茫然無(wú)措,學(xué)習起來(lái)眼前好像總是彌漫著(zhù)裊裊薄煙,忽隱忽現,明明很想去探索那氤氳深處豐富的知識,卻總是找不到正確的方法?伞秶鴮W(xué)動(dòng)漫城》卻仿佛是一陣風(fēng)吹散了那一陣陣煩人的素煙,為我指點(diǎn)迷津,F在那以往在我聽(tīng)來(lái)是煩人的聒聒的讀書(shū)聲,也頓時(shí)讓我覺(jué)得享受,仿佛是高山流水,人間絕弦!《國學(xué)動(dòng)漫城》讓我重拾了學(xué)習的信心,燃起了學(xué)習熱愛(ài)的火焰!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 24

  中華文化博大精深源遠流長(cháng),而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用。

  記得《論語(yǔ)》中有一句話(huà)是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚,我寫(xiě)完作業(yè)在院子里玩。這時(shí),郵遞員送來(lái)了我們家訂的報紙,我拿起報紙跑回家,開(kāi)始翻看。翻著(zhù)翻著(zhù),我被一則文章吸引住了,文章的大體資料這樣的:一對母子在逛商場(chǎng)出來(lái)的時(shí)候,母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說(shuō):“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽(tīng)了,不以為然地說(shuō)扔小瓶子沒(méi)事的!倍莻(gè)孩子卻不這么認為,他跑過(guò)去,撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報紙,思緒萬(wàn)千:“一個(gè)那么小的孩子就有如此強的環(huán)境保護意識,而一個(gè)大人卻沒(méi)有!薄拔宄沁B創(chuàng ),人人有責”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了堅持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動(dòng),另一方面,城市的衛生也要我們所有人都來(lái)堅持。我們都應當有文中孩子那樣的思想品德,要從自我做起,從細節做起,貴在堅持。

  《三字經(jīng)》里有一句話(huà)“香九齡能溫席”這句話(huà)的大概意思是黃香九歲里的.冬天,每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過(guò)來(lái)之后,自我才去睡覺(jué)。而我們這些新世紀的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。無(wú)論做什么事總是想讓別人替自我做,而自我不想動(dòng)手,更不用說(shuō)去幫忙別人了。學(xué)習了黃香溫席以后,我們要改變自我的做法,做些自我力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點(diǎn)愛(ài),因為愛(ài)是信任,愛(ài)是承擔,愛(ài)是分享,愛(ài)是榮耀。

  學(xué)習國學(xué),我們學(xué)會(huì )了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛(ài)國學(xué),更愛(ài)中華文化。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 25

  通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。 其中“三人行,必有我師焉”這句話(huà)天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我受益匪淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因為它包含著(zhù)一個(gè)哲理:“能者為師,虛心請教!蹦阋(jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(cháng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理 。

  人的一生猶如一條長(cháng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì )走錯路,但有人會(huì )來(lái)提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的'古文和白話(huà)文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

  假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì )開(kāi)得更艷持得更久。讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 26

  讀詩(shī)詞能凈化人的心靈,記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,不但能夠凈化我們的心靈,而且還可以增長(cháng)我們的閱讀量,這難道不是一舉兩得嗎?

  讀了這么長(cháng)時(shí)間的'《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我最喜歡的一句《論語(yǔ)》是:司馬牛憂(yōu)曰:"人皆有兄弟,我獨亡。"子夏曰:"商聞之矣:死生有命,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?"意思是:有一天,司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō):"別人都有兄弟,唯獨我沒(méi)有。"子夏說(shuō):"我聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘生死有命,富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真,不出差錯,對人恭敬而禮貌,那么,不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?"我也是這樣想的,如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌,大家一定都會(huì )接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大,對別人不屑一顧的樣子,肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己,更別說(shuō)是接納,甚至會(huì )討厭自己。

  朋友之間就應該互相幫助,"一方有難,八方支援".而不是在旁邊落井下石,一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰(shuí)會(huì )接納你?誰(shuí)會(huì )欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞。

  看了《國學(xué)經(jīng)典誦讀》,我從中學(xué)會(huì )了許多:人與人之間要互相謙讓?zhuān)ハ嘧鹬,你尊重別人一分,別人就會(huì )還敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用,勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以,我以后還要讀更多的《國學(xué)誦讀經(jīng)典》,看更深奧的古文詩(shī)詞,讓自己的知識更加充盈。

  既然看《國學(xué)經(jīng)典誦讀》有這么多好處,我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆,多學(xué)點(diǎn)知識,你們說(shuō)對嗎?

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 27

  書(shū)香伴我成長(cháng)——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。讀書(shū)是我從小以來(lái)的愛(ài)好。常聽(tīng)媽媽講,在我很小很小的時(shí)候,就喜歡拿著(zhù)畫(huà)報認真地看,上了幼兒園之后,媽媽就給我買(mǎi)了很多的繪本,每天晚上都陪著(zhù)給我讀故事——《睡美人》《三只小熊》《糖果屋》《西游記》……這些故事更是被我們改編成了情景劇來(lái)表演,這些快樂(lè )的讀書(shū)時(shí)光,讓我不知不覺(jué)中悄然愛(ài)上了閱讀。

  目前,我的小學(xué)時(shí)光已經(jīng)過(guò)半,但不知從何時(shí)起我對我們國家的歷史越來(lái)越感興趣,正好這個(gè)暑假,老師推薦我們讀《寫(xiě)給孩子的國學(xué)勵志故事》,當我看第一次拿起這本書(shū)時(shí),就被深入簡(jiǎn)出的一個(gè)個(gè)的歷史小故事深深吸引,這不正是我想要的書(shū)嗎?于是,我毫不猶豫地選擇了這本書(shū)。

  國學(xué)是什么?國學(xué)是歷史沉淀的精華,也是當下生活的坐標;國學(xué)是古圣先賢處事智慧的.集萃,也是中華兒女生活藝術(shù)的源泉;國學(xué)是傳統文化的根脈,也是現代文明的依托。

  這本書(shū)講了高山流水覓知音的友誼,講了不食嗟來(lái)之食的骨氣,講了治國之道,講了仁義禮智……其中,我最喜歡的故事是《樹(shù)與鵝》。

  《樹(shù)與鵝》講了一棵長(cháng)得很漂亮的樹(shù),因為枝杈太多了,沒(méi)有經(jīng)過(guò)修剪,沒(méi)有長(cháng)成材,而免于被砍伐;一只鵝卻因為不會(huì )叫而被殺死了。莊子的弟子就向莊子問(wèn)道:“我們到底是要成材還是不成材呢?在成材與不成材之間,您處于哪一種呢?”莊子笑著(zhù)說(shuō)道:“我將處于成材與不成材之間,在有用與無(wú)用之間相應擺動(dòng),隨機應變!

  這個(gè)故事充分的體現了莊子的智慧,材與不材似乎跟好與不好并不是統一的,有時(shí)不材是好的,有時(shí)成材反而不好了,所以我們應該學(xué)會(huì )在材與不材之間隨機應變。

  在這本書(shū)中,諸如此類(lèi)的故事還有很多,“學(xué)史可以明智”,我要在中華民族五千年的文化積淀中不斷地汲取營(yíng)養,在以后的學(xué)習、做人、做事中學(xué)以致用,把我們的傳統文化發(fā)揚光大!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 28

  詩(shī)詞就是中國歷史上一顆顆寶貴的珍珠,它閃爍著(zhù)耀眼的光芒。它是我們中國獨有的文化,還是抒發(fā)情感、飽含歷史的珍貴文物。

  在觀(guān)看"國學(xué)小名士"電視選拔大賽中,我不禁感嘆選手個(gè)個(gè)都是精英。

  看選手們一個(gè)個(gè)自信地站在那里,他們一定做好了賽前的準備,肯定讀了很多古書(shū)、詩(shī)文。不過(guò),我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會(huì )面臨什么樣的難題呢。而當他們卡殼的`時(shí)候,我的心就像被手攥住了。當他們思索了一秒鐘后,就說(shuō)出了一句句詩(shī)詞,我緊揪的心才放下來(lái),同時(shí)也暗暗的佩服他們的詩(shī)詞量之大。

  通過(guò)觀(guān)看"國學(xué)小名士"電視大賽,使我對經(jīng)典詩(shī)詞有了新的理解,我發(fā)現詩(shī)詞中還有好多奧秘等著(zhù)我們去探索。像"人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青"這句詩(shī)強烈地表現了文天祥愛(ài)國的情感;"少壯不努力,老大徒傷悲"則向我們點(diǎn)明了要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習的道理;"尺有所短,寸有所長(cháng)"說(shuō)每個(gè)人都有自己的不足,每個(gè)人也有自己的長(cháng)處,要互相取長(cháng)補短……每一首古詩(shī)都有它自己的意境、韻味,需要我們仔仔細細地品味。我認為,我們中小學(xué)生更加應該學(xué)會(huì )這些詩(shī)詞名句、傳統禮儀。國學(xué)是中華民族傳統文化的載體,接續國學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神。

  一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì )失去凝聚力和生命力。國學(xué)是中國的國粹,它承載著(zhù)中華民族五千多年的文化底蘊。作為中國人應該以此為傲。我們一定要好好學(xué)習中華文化,把中華文化、藝術(shù)繼續發(fā)揚光大!

  最后我衷心地希望,能有更多人加入國學(xué)學(xué)習的行列中,繼承國學(xué)經(jīng)典,發(fā)揚國學(xué)經(jīng)典,讓我們在古詩(shī)詞文學(xué)的海洋里遨游吧!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 29

  《史記》被稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!焙仙蠒(shū),書(shū)中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯!边@個(gè)故事深深震撼了我。

  故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂(lè ),掠奪美女,根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂(lè ),從沒(méi)露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的`馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來(lái),讓諸侯都來(lái)相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來(lái)?纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見(jiàn)大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果然覺(jué)得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過(guò)是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結果損失慘重,幽王也被殺死了。

  看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來(lái)了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說(shuō)危險來(lái)了,惹得邊上的人們都帶著(zhù)道具前來(lái)相救,最后才發(fā)現白來(lái)一場(chǎng)。到危險真正來(lái)臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。

  在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉眼間就能做到。挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來(lái)獲得它。如果丟失了誠信,在生活做許多事都不能如愿以?xún)。你到鄰家小店去買(mǎi)東西,別人不會(huì )賒賬給你。你到別人家做客,別人會(huì )時(shí)時(shí)提防著(zhù)你。你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。

  誠信,是中華民族的傳統美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì )中的立身之本。讓誠信之花處處開(kāi)放,世界變得更美好!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 30

  學(xué)習國學(xué)可以提高自己的素養!靶奚、齊家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標,放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。

  《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……

  在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的'人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習,讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!

  國學(xué)經(jīng)典誦讀讀后感 31

  作者:曹伯韓該書(shū)系統介紹了中國古代的語(yǔ)言文字、經(jīng)學(xué)、史地、諸子、佛學(xué)、理學(xué)、詩(shī)詞曲賦等學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi),評述其源流、派別及學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),要點(diǎn)完備,條理清晰,是民國以來(lái)影響較為深遠的國學(xué)啟蒙教材!秶鴮W(xué)常識》讀后感今天把這本書(shū)讀完了,正如書(shū)名所說(shuō),是一些“常識”。遺憾的是,自己活了28年,竟對所謂國學(xué)從未有過(guò)完整認識。讀完這本初版于1943年的中學(xué)生課外讀物,有一種打通經(jīng)脈的感覺(jué)。既然只是常識,看后仍不足以向外人言國學(xué),有如跟著(zhù)一位講解員參觀(guān)了一遍中國文化和學(xué)術(shù)的博物館,出來(lái)后不過(guò)只剩一張導覽圖在手。不過(guò),對于社會(huì )上各種借國學(xué)名謀利的現象,心里多了一些判別或嘲笑的底氣。

  朋友圈經(jīng)常有人轉發(fā)一些號稱(chēng)“清流”的朗讀、背誦、領(lǐng)讀講解節目和電臺,特地去看去聽(tīng)了一些,實(shí)在是有些惡心?吹綍(shū)里講“賦”時(shí),作者有一句評論:“(漢賦)這種文學(xué)的產(chǎn)生,是由于天下承平,君主想以文字來(lái)裝飾太平,夸耀功德,并消遣閑暇,而用利祿獎勵起來(lái)的`!庇谑菚(huì )心一笑。

  一路走來(lái),不論是某大學(xué),某學(xué)院,還是某出版社,某學(xué)園,都有太多我不認同的地方和人事,浮夸、功利、欺騙、狡詐、情懷、刻奇、快餐、盲從、附庸風(fēng)雅……簡(jiǎn)單吐槽沒(méi)有意思,我不想做憤青,也不能做怨婦?傆幸惶煲e例細數之,效仿羅蘭巴特《神話(huà)學(xué)》,揭穿各種意識形態(tài)真面目。

  不能說(shuō)太多,怕誤傷。我的基本原則是,不牽扯個(gè)人,只說(shuō)制度或一時(shí)風(fēng)氣。即便我看不慣的個(gè)人,也是大環(huán)境犧牲品。曾經(jīng)同學(xué)同事大多是朋友圈里好友,說(shuō)真話(huà)越來(lái)越不容易了。我這種直白沖動(dòng)的性格總是在得罪人,又不服他人訓誡,只能避之遠之。(比如退守豆瓣)我厭惡表演,但自己有時(shí)也情不自禁表演作秀,所以也要先自我批判吧。

  太平盛世,我們應該感恩戴德。趁現在還有書(shū)讀,繼續找尋自己的身份和認同。

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