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《前方》的讀后感

時(shí)間:2021-03-13 16:02:37 讀后感 我要投稿

《前方》的讀后感范文(精選5篇)

  當看完一本著(zhù)作后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《前方》的讀后感范文(精選5篇),歡迎大家分享。

《前方》的讀后感范文(精選5篇)

  《前方》的讀后感1

  當你憂(yōu)傷時(shí),請看著(zhù)前方;當你迷茫時(shí),請看著(zhù)前方;當你失望時(shí),請看著(zhù)前方,只有一刻不停地看著(zhù)前方,你才能領(lǐng)悟到生活哲理,體會(huì )到生活價(jià)值。

  我最近讀了《看著(zhù)前方》,感觸頗深。這篇文章的內容是:朋友告訴“我”:憂(yōu)傷時(shí),一定要看著(zhù)前方,只有這樣,才能戰勝困難,取得成功。于是,“我”一次次地看著(zhù)前方,一次次地克服困難,最終體會(huì )到了人生哲理。

  憂(yōu)傷時(shí),多數人會(huì )閉目不瞻,低低垂首,很少會(huì )看著(zhù)前方。也許,當我們看著(zhù)前方時(shí),會(huì )一片茫然,也許,當我們看著(zhù)前方時(shí),會(huì )更加憂(yōu)傷,但是,我們何嘗不看著(zhù)前方呢?因為:“所有的雨都會(huì )停的”,雨后的天空將會(huì )更加湛藍,更加明澈,更加透亮,有時(shí)還會(huì )奇跡般地出現絢爛的彩虹。也許,當我們一次又一次地看著(zhù)前方時(shí),會(huì )豁然開(kāi)朗。也許,當我們一次又一次地看著(zhù)前方時(shí),會(huì )重振信心,再一次勇敢地搏擊風(fēng)浪,到達成功的彼岸。

  我不由想起往事:有一次,我研究一道數學(xué)題,五分鐘過(guò)去了,十分鐘過(guò)去了,半小時(shí)過(guò)去了,始終未解。我愁思悶想,快把筆桿兒咬斷了,還是想不出一點(diǎn)兒頭緒。剛要放棄,忽然想起了爸爸說(shuō)過(guò)的話(huà):“‘困難像彈簧,你弱它就強’遇到困難時(shí)要冷靜,千萬(wàn)不要急躁,無(wú)奈,茫然,一定要鎮定從容,臨危不亂,認真思考,找到解決問(wèn)題的方法與途徑?粗(zhù)眼前的難題,就像看著(zhù)前方,看著(zhù)前方的困難與坎坷,我想:我決不能敗下陣來(lái)!我一定能戰勝它!于是,方才的煩躁被我拋到了九霄云外,沮喪也一掃而光,我逐漸平靜下來(lái),冷靜思考,這道題也好像變得容易起來(lái),不再那么捉摸不透了。大腦在快速搜尋所學(xué)的相關(guān)知識,筆在不停地演算,功夫不負有心人,結果令人欣慰。

  “山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是啊,無(wú)論前路多么難行,只要經(jīng)過(guò)無(wú)數次的探索和努力,堅定信念,勇于開(kāi)拓,希望就在眼前,人生終會(huì )改變。

  當你看著(zhù)前方,堅持不懈,敢于挑戰未來(lái)時(shí),你就成功了一半。當你看著(zhù)前方,拼命努力,成就輝煌的時(shí)候,你就一定能像作者一樣領(lǐng)悟到生活哲理,體會(huì )到生活價(jià)值,亦如含苞待放的花朵一樣喜悅地綻開(kāi)美麗的笑臉,將笑容慢慢融化在你心里,即使經(jīng)過(guò)了風(fēng)吹雨打,陽(yáng)光暴曬,也會(huì )一直看著(zhù)前方,直到最終的勝利。就像冰心說(shuō)的:“成功的花,人們只驚羨她現時(shí)的明艷。然而當初她的芽?jì),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨”

  只有看著(zhù)前方,我們不時(shí)“下雨”的生命才會(huì )奇跡般地出現彩虹。抬頭望去,路,寬敞;心,寧靜。

  《前方》的讀后感2

  一輛破舊而簡(jiǎn)陋的汽車(chē),一群擁擠著(zhù)的焦躁的人們,一雙惶惑與茫然的眼睛,他們的前方,是家?還是曠野?

  無(wú)論車(chē)子是否像沙丁魚(yú)罐頭,無(wú)論車(chē)子是否顛簸搖晃,無(wú)論旅途是否充滿(mǎn)不安與無(wú)奈,人們總是在路上。年輕時(shí),人們在離家的途中,為了去看一看這個(gè)寬廣的世界,為了去獲得生命的快感與虛榮心。年輕的人們不會(huì )滿(mǎn)足于一個(gè)小小的家,他們朝氣蓬勃,他們充滿(mǎn)斗志。中年時(shí),人們在向前流浪,在坑坑洼洼的人生旅途中,無(wú)論命運是升或是降,無(wú)論前方的路是否清晰,無(wú)論他們已遭受了多少打擊或是鼓勵,人們都在向前流浪,人類(lèi)就是喜歡流浪,也可以說(shuō),人類(lèi)不得不流浪。流浪不僅是出于天性,也出于命運。人們?yōu)榱嘶蛴谢蛞严У哪贻p時(shí)的夢(mèng)想,不惜勞累不惜焦躁,或困苦,或富裕地在做一個(gè)苦行者。

  老年時(shí),人們開(kāi)始在回家的路上,人的悲劇性的實(shí)質(zhì),還不完全在于總想到達目的地,卻總不能達到目的地,而在于走向前方,到處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻惦念著(zhù)家,家園和家鄉。當人們年老的時(shí)候,這種思念便愈發(fā)地強烈,一些人或已經(jīng)獲得了家的溫暖,一些人卻始終沒(méi)有找到家。然而還有一些人即使是還了家,依然還在無(wú)家的感覺(jué)中。這些人的可悲之處在于,他們的家可能永遠只能存在于精神上那種抽象的感覺(jué)中了。

  人生就是這樣永遠奔走在路上,這條路或許好走一些,或許難走一些,然而人們終將是要走完這一條路的,因為,這是一條人生之路,只有一步步地走完它,一點(diǎn)點(diǎn)地去體味路邊的風(fēng)景,一段段地記錄下路上的事,這才能構成一條多彩而豐富的人生之路。

  《前方》的讀后感3

  《前方》實(shí)在是一篇美文。這篇散文值得細細品味之處頗多。無(wú)論是作者新奇的立意、豐富的想象、虛實(shí)相生的筆法,抑或是優(yōu)美、凝練、含蓄的行文,悠遠綿長(cháng)的情韻都給人留下極大的審美空間,而其中構成文章最大藝術(shù)魅力,最耐人尋味的,還是作者豐富深刻的對人類(lèi)心靈漂泊和流浪感的關(guān)懷與悲憫。

  作者從攝影作品入手,如果僅是直面描摹畫(huà)面,就缺少了味道,如果僅是想象人們內心正渴盼回家,也不足為奇。然而作者卻運用逆反思維:他們正在路上。他們曾有離家之舉。接著(zhù)非常自然的點(diǎn)出了文章的中心:人有克制不住的離家的欲望。此句一出,立刻打開(kāi)了一個(gè)新的天地,令讀者眼前為之一亮。曹文軒先生無(wú)論治學(xué)還是創(chuàng )作,都很講究獨辟蹊徑。這可以是一個(gè)體現。

  接著(zhù)作者從人類(lèi)的祖先,為了生存或者出于天性無(wú)休止的遷徙寫(xiě)起,人類(lèi)有了家,仍舊還得離家,甚至是遠行。讀者不禁生出疑問(wèn):為什么呢?作者如睿智的長(cháng)者引領(lǐng)讀者去思考,并結合自身的經(jīng)歷和豐富的人生閱歷列出了三條原因:外面世界的誘惑、出于無(wú)奈、前方的召喚。語(yǔ)言洗練、潔凈,優(yōu)美、含蓄。外面的世界“廣大無(wú)邊”!俺錆M(mǎn)艱辛”“充滿(mǎn)危險”而又“豐富多彩”“富有刺激性”。寥寥數語(yǔ),談及各個(gè)方面,筆筆到位。作者曾說(shuō)“文集不是收容所”主張語(yǔ)言要精美,經(jīng)典,此處可以窺見(jiàn)一斑。

  離家,漂泊,流浪是人類(lèi)內心所具有的普遍的情懷。有一首歌唱道“外面的世界很精彩”,對困守一隅的人們來(lái)說(shuō),是很有魅力的,人們往往不大清楚外面的世界的真情,憑著(zhù)想象繪出許多精彩的色塊,常常羨慕流浪的生活,心中總有一個(gè)“出去”的念頭。面對早已熟悉的一切,失去了原有的新奇,自然會(huì )生出厭倦的情緒。而前方的不確定性,卻令人既緊張又新奇,既刺激又歡喜,既恐懼又渴盼,告別家鄉,去尋找理想,追求榮譽(yù),開(kāi)創(chuàng )事業(yè)。這種流浪就像一首朦朧詩(shī)帶上了濃郁的浪漫色彩。正如作者所說(shuō)“人會(huì )在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿(mǎn)足按捺不住的虛榮心”,人的內心總在吶喊:走啊走!

  離家,流浪是人的天性,是人的內心的需求。古往今來(lái),不知多少人漂泊在異鄉的路上。最具典型的當數游俠詩(shī)人李白。他一生都在旅行,努力使自己處于“置身異鄉”的體驗之中,成了一個(gè)永不停步的流浪者。還有奇女子三毛,走遍千山萬(wàn)水,一生經(jīng)歷的是一條曲曲折折充滿(mǎn)神奇色彩的路。而冰心,最早也是作為一個(gè)遠行者的形象受到人們的關(guān)注。作家艾蕪在不能行走,已接近生命終點(diǎn)時(shí),內心仍在呼喊“媽媽?zhuān)疫要去遠行!睕](méi)有比遠行更銷(xiāo)魂。很有道理。

  文章從第九節開(kāi)始,有了一層更深的含義。曹文軒不愧為“學(xué)者型作家”,喜好哲學(xué),使他對人生有更廣泛更深入的思考。在他的許多作品中都堅持或者重視“悲憫情懷”,表現出了他的人文關(guān)懷,讀起來(lái)有了更多的深沉和厚重。文中寫(xiě)道“流浪不僅是出于天性,也出于命運。是命運把人拋到了路上”,顯然,這里的“路”,并非實(shí)實(shí)在在的路,而是指人生之路。人來(lái)到世上,是命運所主使的!霸S多人終身未出家門(mén),或未遠出家門(mén),但在他們內心深處,他們仍然有無(wú)家可歸的感覺(jué),他們也在漫無(wú)盡頭的路上”這句話(huà)緊承上一句,有了更豐富的內涵,轉入對人的精神狀態(tài)的關(guān)注,人的肉體在家,可是靈魂卻找不到可以?亢托蓓母蹫。心靈就會(huì )有濃重的漂泊和孤寂感,在人生的路上,找不到家園。

  有了第九節作鋪墊,第十節的深化就水到渠成,作者先指出“人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅”,由這句哲理性的話(huà)語(yǔ)立刻又將視線(xiàn)轉向攝影的畫(huà)面,敘述場(chǎng)景,想象車(chē)中旅者的內心活動(dòng)。寫(xiě)法靈活,自如變幻,更富有美感。又聯(lián)想到錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》中擁擠的汽車(chē),豐子愷先生一篇散文中的苦旅:內心不安、無(wú)奈、焦躁不寧、索然無(wú)味。通過(guò)想象和聯(lián)想,作者將旅行中的“苦”味含蓄的'抒發(fā)了出來(lái),使讀者結合自身體驗有了感性的認識。然后智慧而深刻地指出:人生是一場(chǎng)苦旅,不論你的生活境遇如何,沒(méi)有本質(zhì)區別,不分彼此,都是苦旅者。上下文有嚴密的邏輯性,議論既能啟人心智,又能使人真切地感受到,作者對人類(lèi)精神境遇深沉的悲憫之情和大關(guān)懷。

  家園之思的人文內涵在作者這里得到了新的發(fā)掘:人對家園的眷戀與追尋,實(shí)際上是對自身心靈和精神的關(guān)照,是對精神家園的追尋,這種追尋猶如對宗教的皈依,圣潔,虔誠,莊重。人的精神的回歸是漂泊的延續和結果。所以,《前方》表面上雖然是在寫(xiě)離家,實(shí)質(zhì)著(zhù)眼于歸家。

  《前方》的讀后感4

  今年假期,我粗粗讀了吳非老師的著(zhù)作《前方是什么》書(shū)中的許多教育觀(guān)點(diǎn)非常值得深思,但是真正地想往深處進(jìn)一步思索,自己的腦子卻無(wú)法快速思考。找其原因:因為長(cháng)時(shí)間的不去閱讀,對于書(shū)籍,也是拿上手,翻一翻,然后隨處一放,看來(lái)自己已經(jīng)非常缺乏書(shū)籍的營(yíng)養了。這次認真的看完了這本書(shū),真的受益匪淺。

  《前方是什么》這本書(shū)給我什么啟迪呢?經(jīng)過(guò)對這本書(shū)的進(jìn)一步梳理,我認為有下面幾點(diǎn)值得我去思考:

  一、對于教育上出現的不良現象我們要有反抗的勇氣。在這本書(shū)里面,吳非老師多次批評教育中的腐敗現象和不當的教育方法。比如《學(xué)生給教師上了一課》一文,作者通過(guò)一位高二學(xué)生批判了教師的種種不良現象,在聽(tīng)課的時(shí)候做其他事情,看報紙、打手機發(fā)短信,有些教師衛生習慣很不好,吐痰,扔煙頭等等。學(xué)生的話(huà)讓下面坐著(zhù)的教師都很慚愧。又比如《論校長(cháng)的教育使命》一文,作者從正反兩個(gè)方面論述了囂張的教育使命,其中列舉了校長(cháng)種種素質(zhì)低下的狀況,有些校長(cháng)不通業(yè)務(wù),有些校長(cháng)不務(wù)正業(yè)等等。在現實(shí)生活中,大部分教師對校長(cháng)唯唯諾諾,惟命是從,即時(shí)校長(cháng)有錯誤,也不敢提出反對意見(jiàn)。人民教師應該對教育負責,純凈教育的環(huán)境是我們教師義不容辭的責任。

  二、我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念,而是要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,活化新知,積淀素養。有句話(huà)說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕,創(chuàng )新教與重復教的效果是有天壤之別的。教書(shū)和讀書(shū)生活,我覺(jué)得:教師的人生,應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生也是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性,讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)的活潑的、健康的、發(fā)展。在教育教學(xué)過(guò)程中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,單每一朵都有與眾不同的可人之處。所以更需要我們教師用不同的方法去澆灌、呵護,才得以是他們健康成長(cháng)。

  三、做一個(gè)有尊嚴的教師。只有這樣我們才能直立行走在教育的這條路上,才會(huì )有自己的思想,才能不被一些污濁的教育現象所同化,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。做一個(gè)有尊嚴的教師是我們的人格需要,同時(shí)我們還要尊重每一個(gè)學(xué)生。其中有一文《面對兒童的眼睛》,作者比較直接的談了尊嚴的問(wèn)題。在辦公室里,如果有同事的小孩子,人們總想逗逗這個(gè)小孩,來(lái)顯出對小孩的喜愛(ài),對小孩家長(cháng)的尊重,其實(shí)這樣做,反而對小孩子不好,因為小孩子也有自己的尊嚴。在讀師范的時(shí)候,班主任曾經(jīng)說(shuō)過(guò):你們要學(xué)會(huì )做人,更要學(xué)會(huì )做好人,而且這條路是艱辛的,會(huì )遇到很多挫折和困難,但是你們只能向前進(jìn),絕對不能退后。

  “前方是什么?不知道。我只知道不能后退。前方是什么?管他呢,只管往前走!眳欠抢蠋煹倪@兩句話(huà)說(shuō)的很有道理,這也是我畢業(yè)之后,對生活、對工作的心境。但是我也知道,我不能后退,后退就是認輸,不管怎么樣都要向前沖,無(wú)論結果是怎么樣的,而且我一直相信一句話(huà),“船到橋頭自然直”,正是這句話(huà)一直陪伴著(zhù)我到現在,我樂(lè )觀(guān)、積極的態(tài)度讓我的生活變得生機勃勃。直到現在身為一名人民教師,我想又該為學(xué)生傾其所有,傳道授業(yè)解惑。不同的道路,不同的起點(diǎn),不一樣的精彩。

  最后,前方是什么?我們不知道,我們能做的就是做一個(gè)永不后退的教育者。

  《前方》的讀后感5

  打開(kāi)這本書(shū),我就被深深地震撼到了!"真的教師,面對教育的困境,不能總是閉上雙眼;這一代教師必須面對現實(shí),不放棄理想,有批判的勇氣,有理性的反思,非此不足以擔負教育重任。"即使當今教育改革中還存在這樣那樣的弊端,然而,教育工作者當有"前方"的意識,不會(huì )借口"看透了"而放棄理想。"人有信仰,即使單槍匹馬也會(huì )無(wú)所畏懼。"

  翻閱著(zhù),我心潮澎湃著(zhù)。字字如針見(jiàn)血地直指要害。當今教育仍然是應試教育盛行,教師、學(xué)生、家長(cháng)深受其害。補、教輔資料、反反復復地練考,學(xué)生還有什么童年與快樂(lè )?當老師只剩下壓學(xué)生考高分時(shí),工作意味著(zhù)剝奪!剝奪了教師的幸福、學(xué)生的快樂(lè )!越越變本加利的強調升學(xué)率、高考上線(xiàn)率,只會(huì )讓學(xué)生反感、厭學(xué)。但是政府講實(shí)效、領(lǐng)導要政績(jì)、教師就算不要教學(xué)獎金,也還要一紙排名,與職稱(chēng)考核緊密相關(guān)!

  于是,我們看到了,表可以做假,轉的學(xué)生常常成績(jì)不理想而安排不下去。誰(shuí)想領(lǐng)個(gè)"差生"影響期末排名?教學(xué)資料不外傳其它學(xué)校,甚至同一學(xué)校因為競爭有偷偷印發(fā)的。為了抓成績(jì),任老師仿佛要把學(xué)生占為私有,只準做他任教的科目作業(yè),清晨、中午、體育,所有的時(shí)間都要霸占。

  如今講的教研教改、大閱讀,就曾聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)"做那些有什么用?眼前都顧不到,還管那么遠?"總有一些老師把學(xué)生自己閱讀的專(zhuān)為己有,背質(zhì)檢科目的東西。音樂(lè )、美術(shù)幾乎都改語(yǔ)數外了,實(shí)在沒(méi)法,期末也統一進(jìn)行考試。然而,老師又出了新對策,就在考試前抓住一些理論知識讓學(xué)生死記硬背。本多么有趣、有靈性的藝術(shù)科目就這樣變相地害苦了學(xué)生。嗚呼,他們上不了這些就算了,還要如此枯燥地去記,完全為了考試。

  考試,是其中的手段之一,目前,或許還沒(méi)有出臺更為科學(xué)的評價(jià)機制。然而,當我們家長(cháng)、老師、社會(huì )都擰成了一股應試教育的細繩,越繃越緊,終究是違反了規律。

  教育部門(mén)與服務(wù)行業(yè)不能完全復制。不是為了生、為了權力金錢(qián)可以賠笑臉的。也不能為了所謂的"競爭"斗得你死我活。學(xué)生從小還是培訓好習慣,立德樹(shù)人。據吳非老師介紹,當今,國外更多強調合作、互贏(yíng)。如果,我們還是盲目地培養學(xué)生單槍匹馬競爭,恐怕又將落后了。

  回首自己的教學(xué)生涯,感覺(jué)也是漸行漸遠。剛畢業(yè)走上講臺,我還是激情飽滿(mǎn),認為素質(zhì)教育要讓學(xué)生全面發(fā)展。特別將自己曾經(jīng)有些遺憾的音樂(lè )要給孩子們惡補回。(fsir)可是,后,發(fā)現,所有的考核、工作實(shí)績(jì)都與學(xué)生的考試密不可分。

  當我也任教質(zhì)檢科目后,我一樣希望學(xué)生考得好些。這樣,我有面子,似乎學(xué)校也喜歡。不過(guò),我從沒(méi)有花其它的時(shí)間讓學(xué)生"加油"但是,我心理還是喜歡學(xué)生考好些。曾經(jīng),為自己比同年級的老師任教的學(xué)生考得好有點(diǎn)自鳴得意。

  可是,我也碰到過(guò)基礎特弱、習慣特差的學(xué)生,而且,自從我接上了管理工作,似乎用在教學(xué)上的精力實(shí)在是"心有余而力不足"慢慢地,我的學(xué)生考試成績(jì)很不理想,我當時(shí)的失落感無(wú)法表達。學(xué)生時(shí)代我就一直品學(xué)兼優(yōu),工作后也沒(méi)落伍過(guò)。這種情況讓我很難堪。我不僅沒(méi)面子,也與評優(yōu)晉級無(wú)緣。

  很長(cháng)一段時(shí)間我都憂(yōu)郁不已。當我看到吳非老師這本《前方是什么》反思自己,我也同千百萬(wàn)人一樣希望在應試教育中取勝。只不過(guò)是我沒(méi)有別人那么擠占學(xué)生的時(shí)間,希望不變相擠占學(xué)生時(shí)間又考出高分而已。同樣為自己汗顏;蛟S,我們聽(tīng)了那么多"教育是什么"的美好語(yǔ)句,最終還是要落實(shí)在我們每天的工作實(shí)踐中。把學(xué)生當成人,當成未國家建設者、幸福公民看,我們要培養真正的人、幸福的人!

  合上書(shū)本,我的心仍然久久無(wú)法平靜。借吳非的話(huà),前方是什么,我不知道,但我知道不能后退……

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