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《兒童的人格教育》讀后感范文（精選5篇）
認真品味一部名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《兒童的人格教育》讀后感范文（精選5篇），希望對大家有所幫助。
《兒童的人格教育》讀后感1
“不管是家長(cháng)還是教師，都不能在對孩子的教育上有半點(diǎn)泄氣，不能因為自己的付出沒(méi)有立即得到回報就心生絕望，不能因為看到孩子沒(méi)精打采、冷漠、消極、被動(dòng)就覺(jué)得挫敗，更不能相信孩子有天賦或沒(méi)有天賦這類(lèi)迷信的想法�！�
這是我第二次翻開(kāi)阿德勒《兒童人格教育》時(shí)與家長(cháng)們共勉的一段話(huà)。很早就聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字，也有一位學(xué)過(guò)心理學(xué)的家長(cháng)向我推薦過(guò)這本書(shū)，但我卻一直沒(méi)有閱讀。在與學(xué)校班主任工作室同仁的共同學(xué)習下，這一次我終于認真閱讀了這本為人父母、為人師長(cháng)必讀的兒童心理寶典。
說(shuō)實(shí)話(huà)，由于知識儲備淺薄，對這樣一本內容豐富而深刻的心理學(xué)理論著(zhù)作，我的領(lǐng)悟是極為有限的。有的章節內容我的理解也比較淺顯。但分享是一件快樂(lè )的事，下面談?wù)勛约旱恼J識與收獲。
首先說(shuō)說(shuō)“人格”一詞，開(kāi)始我通俗地理解為性格與道德品質(zhì)，而在心理學(xué)上應為個(gè)性，是個(gè)體在物質(zhì)活動(dòng)和交往活動(dòng)中形成的具有社會(huì )意義的穩定的心理特征系統。這是一個(gè)比較復雜的概念。阿德勒認為，人的人格結構形成于童年時(shí)期，要解決一個(gè)人的人格心理問(wèn)題要從童年著(zhù)手。顯然，對兒童進(jìn)行良好的人格教育格外重要�！鞍嘀魅问菍W(xué)生成長(cháng)的重要他人�！弊鳛榘嘀魅�，要多讀一些教育著(zhù)作，多讀一些心理學(xué)書(shū)籍，一定要讀阿德勒的《兒童人格教育》。
“兒童的心理生活非常奇特。無(wú)論我們接觸到他們生活的哪一點(diǎn)，都會(huì )十分著(zhù)迷，都會(huì )感覺(jué)引人入勝�！薄霸诮虒W(xué)實(shí)踐中，我們一定碰到過(guò)特別愛(ài)笑的學(xué)生，也一定遇見(jiàn)過(guò)沉默寡言的孩子；我們教過(guò)自覺(jué)、積極向上的學(xué)生，也碰見(jiàn)了調皮、消極頹喪的孩子……如果我們想要了解他們某一特定行為，就必須了解他們完整的生活經(jīng)歷�！眱和鶇⑴c的每一項活動(dòng)都是他整體生活和完整人格的表達，不了解兒童行為中隱蔽的生活背景就無(wú)從理解他正在做的事情。這就是兒童人格的統一性。在這一理論的指導下，我想我們班主任在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)絕對不能孤立地看待發(fā)生在學(xué)生身上的'某一件事，不要輕易地懲罰學(xué)生的出錯，應盡量了解孩子的整體人格，探尋背后的原因，或許問(wèn)題就能得到更輕松地解決，也會(huì )為學(xué)生健全人格的形成帶來(lái)積極的影響。
本書(shū)的第三章到第六章談及了兩大重要內容，即自卑感與追求優(yōu)越感。兒童對于希望圖景的追求，還源于另一個(gè)重要的心理事實(shí)，即人的自卑感�！八械膬和加幸环N天生的自卑感，它會(huì )激發(fā)兒童的想象力，激勵他嘗試通過(guò)改善自己的處境來(lái)消除自己的心理自卑感，追求優(yōu)越感�！弊员案信c優(yōu)越感是同一基本事實(shí)的兩面，難以截然分開(kāi)。閱讀完這幾章內容以及結合同仁們相關(guān)的閱讀感悟，我想到了愛(ài)的教育和賞識教育。我想，自卑感理論以及追求優(yōu)越感的教育意義在某一層面上的具體衍生就是愛(ài)和賞識。
在我們的日常教育工作中，多給學(xué)生一些鼓勵，多一句贊美，可能就在他的心里開(kāi)出一朵花，給予他巨大的力量和勇氣。在《銀河補習班》里，開(kāi)設的最重要的一節課不就是對孩子真正的愛(ài)嗎？奠定馬飛人格底色的是父親馬皓文對他真正的愛(ài)，即理解和欣賞。真正的愛(ài)讓馬飛超越了自卑而以正確的方式追求優(yōu)越感，獲得人生的成功。當然，這里需要注意一個(gè)度的問(wèn)題。每個(gè)兒童都會(huì )追求優(yōu)越感，這是來(lái)自對自卑感的補償作用，健康的兒童通過(guò)正當的途徑追求優(yōu)越感，問(wèn)題兒童則用不正當的畸形的方式來(lái)追求優(yōu)越感。我們在愛(ài)孩子，鼓勵孩子，發(fā)現他們閃光點(diǎn)，并給他們更正確的指引的同時(shí)，應努力做到從整體人格入手，幫助他們平衡自卑感和優(yōu)越感，從而健康成長(cháng)。
“教育者最神圣的職責，或者說(shuō)最應該去做的，就是確保每個(gè)孩子不會(huì )喪失勇氣，并且讓那些已經(jīng)喪失勇氣的學(xué)生通過(guò)正確的教育重新獲得自信心�！边@應該是所有教育者的初心和使命，讓我們不忘初心，給學(xué)生良好的教育，踏踏實(shí)實(shí)做老師，認認真真地努力做個(gè)好老師，做個(gè)幸福的班主任。
《兒童的人格教育》讀后感2
奧地利阿爾弗雷德`阿德勒的《兒童的人格教育》中說(shuō)“許多教師采取非常嚴厲的措施，或給較低的分數來(lái)對待那些他們認為沒(méi)有表現出足夠雄心的學(xué)生，希望以此來(lái)喚醒他們沉睡的雄心。如果這些孩子仍然還有某些勇氣的話(huà)，這種方法也可能短時(shí)間奏效。不過(guò)，這種方法不宜普遍使用。那些學(xué)習成就已經(jīng)跌近警戒線(xiàn)的孩子會(huì )被這種方法弄得完成不知所措，會(huì )因此而墮入明顯的愚笨狀態(tài)�！爆F實(shí)生活中，普通老師往往采取的都是非常嚴厲的方法。
阿德勒接著(zhù)說(shuō)“但是，如果我們能以溫和、關(guān)心和理解來(lái)對待這些孩子，他們則會(huì )令人吃驚地表現出一些我們意想不到的智力和能力。以這種方式轉變過(guò)來(lái)的孩子通常會(huì )表現出更大的雄心，其中的原因很簡(jiǎn)單：他們很害怕回到原來(lái)的狀態(tài)。他過(guò)去的生活方式和無(wú)所作為成為警示信號，不斷地鞭策著(zhù)他們前行。在后來(lái)的生活中，他們中的許多人就像著(zhù)了魔似的，完全變了個(gè)樣子；他們夜以繼日，飽嘗過(guò)度工作之苦，但卻認為自己做得還不夠�！边@讓人非常驚愕，我覺(jué)得老師們做夢(mèng)也想不到，自己遇到的渣子學(xué)生，卻有這樣一條路改變學(xué)生的'一生，甚至造就孩子的人生云泥之別。
書(shū)中出現頻率最多的詞匯說(shuō)“鼓勵，關(guān)心，理解，寬容”。就像美國最具影響力的首席心理治療大師維琴尼亞`薩提亞提出的冰山理論，它指一個(gè)人的“自我”就像一座冰山一樣，我們能看到的只是表面很少的一部分——行為，大約只有八分之一露出水面，另外八分之七藏在水底。而暗涌在水面之下更大的山體，則是長(cháng)期壓抑并被我們忽視的“內在”，不為人所見(jiàn)，恰如冰山。包括行為，應對方式、感受，觀(guān)點(diǎn)、期待、渴望、自我七個(gè)層次。
我想起我們家兩歲多一點(diǎn)的小萌之前的一件事情，就是小萌學(xué)會(huì )了用自己的小馬桶，但是，過(guò)了一段時(shí)間，怎么也不坐了，尤其是她爸爸給倒完的時(shí)候，后來(lái)我留心觀(guān)察，發(fā)現說(shuō)涮完小馬桶的時(shí)候，馬桶上有水滴，我都是用干毛巾給擦干，但是，她爸爸沒(méi)有，所以，就因為這樣幾滴水殘留在小馬桶上，小萌坐了之后，就拒絕再坐，于是，我告訴她爸爸，之后，這個(gè)事情就解決了。假設當初發(fā)生問(wèn)題的時(shí)候，只是一味要求小萌，或者說(shuō)嚴厲地斥責小萌，事情不但不能解決，反而會(huì )傷害到孩子幼小的心靈，我想起蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的話(huà)“要像對待荷葉的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈�！�
正如阿德勒所說(shuō)“學(xué)校處于家庭和社會(huì )之間，它可能矯正孩子在家庭教育中受到的不良影響�！倍鳛槔蠋煹奈覀儾粌H掌握著(zhù)學(xué)生的命運，而且還決定著(zhù)他們的未來(lái)發(fā)展。
總之，從讀完阿德勒的《兒童的人格教育》，再遇到問(wèn)題，就要多了解他們的想法，只有引導孩子說(shuō)出來(lái)，了解全面了，謹慎選擇處理方法，會(huì )更穩妥。
《兒童的人格教育》讀后感3
老師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，除了要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識外，還必須具備一些心理學(xué)方面的素養。阿爾弗雷德？阿德勒的《兒童的人格教育》就是一本兒童心理學(xué)方面的好書(shū)。
阿爾弗雷德？阿德勒是奧地利著(zhù)名心理學(xué)家，在心理學(xué)發(fā)展史上做出過(guò)重大貢獻，被稱(chēng)為心理學(xué)三大奠基人之一。我非常欣賞他從“社會(huì )”的角度來(lái)分析心理這一研究方向。
《兒童的人格教育》一書(shū)包括引論、十三章具體內容、附錄和關(guān)鍵詞匯表。全書(shū)以“自卑感”和“追求卓越為中心”，并強調社會(huì )意識。綜合全書(shū)來(lái)看，作者認為人的人格結構形成為童年期，要解決一個(gè)人的人格心理問(wèn)題，必須從他的童年著(zhù)手。因此，要幫助兒童形成正常的健康的人格，是教育兒童的首要和核心問(wèn)題，其中非常重要的就包括培養社會(huì )情感、克服自卑、追求正確的優(yōu)越感等三方面。
首先，關(guān)于社會(huì )情感。作者認為“兒童教育的實(shí)質(zhì)就是要培養孩子的社會(huì )情感，或增強孩子的社會(huì )團結意識”。作者在“引論”中說(shuō)“父母或監護人不能讓孩子只和一個(gè)人建立密切的關(guān)系，否則，孩子就不能很好地適應今后的生活�！薄叭绻改笡](méi)有讓孩子做好與他人接觸的準備，那么孩子入學(xué)時(shí)就會(huì )感到形單影只，十分孤獨�！比耸侨壕觿�(dòng)物，具有天生不能孤獨的社會(huì )屬性。個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系不僅是結交朋友和與人交往，還包括友誼、同伴情誼、誠實(shí)、真誠等抽象素質(zhì)。有關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，作者在引論、第一章“人格的統一性”、第六章“社會(huì )情感及其發(fā)展障礙”中做了詳細論述。
本書(shū)的第二章和第三章主要圍繞追求優(yōu)越感展開(kāi)。分別論述了“追求優(yōu)越感及其對教育的意義”以及“如何引導孩子追求優(yōu)越感”。作者認為追求優(yōu)越感是人格心理發(fā)展的源泉之一，每個(gè)孩子都在追求優(yōu)越感。父母或教師的任務(wù)就是要將追求引向富有成效和有益的方向。當教師從孩子某一個(gè)方面的特長(cháng)入手，讓孩子相信自己可以再其他領(lǐng)域獲得同樣的成功，那么教師的任務(wù)就變得容易得多。
作者在本書(shū)的`第四章和第五章闡述了兒童的自卑情結，以及如何防止自卑情結。在作者看來(lái)，我們每個(gè)人身上，追求優(yōu)越感和自卑感是密切相關(guān)的。教師最重要的任務(wù)或者說(shuō)神圣的職責是，要確保不要讓孩子在學(xué)校里失去勇氣，同時(shí)，要確保那些進(jìn)校已經(jīng)喪失勇氣的孩子在學(xué)校和老師的幫助下重拾信心。而對沒(méi)有信心，感到極度自卑的孩子，我們要用一種同情的態(tài)度與他們建立友好的關(guān)系，用友好的關(guān)系來(lái)鼓勵他們不斷取得進(jìn)步，想方設法使他們對自己的心理和生理能量產(chǎn)生信心，從而讓他們相信自己的力量和能力。
我非常喜歡本書(shū)中的這樣一句話(huà)“如果孩子不犯錯誤，那么教育就失去了意義”。作為教育者，就要用正確的方法幫助兒童培養和建立獨立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人合作的能力。走在教書(shū)育人的道路上，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索……
《兒童的人格教育》讀后感4
《兒童的人格教育》，作者是奧地利著(zhù)名心理學(xué)家、個(gè)體心理學(xué)創(chuàng )始人阿爾弗雷德·阿德勒。一開(kāi)始覺(jué)得這是一本很枯燥的理論性書(shū)籍，慢慢讀來(lái)，感覺(jué)還是挺有意思的。全書(shū)一共十三章，不單單是理論性的陳述，還有典型事例的分析，讓我們了解了自卑情結和追求優(yōu)越的概念，在兒童的成長(cháng)過(guò)程中，如何預防自卑情結，并通過(guò)家庭環(huán)境、學(xué)校教育環(huán)境去闡述，在不同環(huán)境下，自卑情結的兒童表現形式以及如何預防矯正。
“所有的兒童都有一種天生的自卑感，它會(huì )激發(fā)兒童的想象力，激勵他嘗試通過(guò)改善自己的處境來(lái)消除自己的心理自卑感，追求優(yōu)越感�！逼鋵�(shí)在每個(gè)人心里都藏著(zhù)自卑的種子，只是有些人能夠通過(guò)展示優(yōu)越感，把它深深掩埋，而有的人卻讓它生根發(fā)芽，高高舉著(zhù)自卑的旗幟，埋頭在自己的世界里。只有通過(guò)成功地追求優(yōu)越感，我們才能克服自卑感�！懊總�(gè)孩子都在追求優(yōu)越感。父母或老師的任務(wù)就是要將這種追求引向富有成效和有益的方向，確保追求優(yōu)越感能給孩子帶來(lái)心理健康和幸福，而不是神經(jīng)癥和精神錯亂�！�
阿德勒在書(shū)反復地強調：一個(gè)被剝奪了對未來(lái)信心的孩子就會(huì )從現實(shí)中退縮，就會(huì )在生活中無(wú)益和無(wú)用的方面追求一種補償。教育者最為重要的任務(wù)，或者說(shuō)神圣的職責，就是確保每一個(gè)學(xué)生不會(huì )喪失勇氣，并使那些已經(jīng)喪失了勇氣的學(xué)生，通過(guò)教育重新獲得信心。這就是教師的天職，因為只有兒童對未來(lái)充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)勇氣，教育才可能成功。我們的身邊有不少的孩子，對自己的學(xué)習缺乏信心，總是給自己找借口，“題目太難了”“要背的內容太多了”“今天太累了，明天再做也不遲”……慢慢地堆積，堆積得越來(lái)越多，最后干脆放棄吧！于是，就成為所謂的“問(wèn)題學(xué)生”，上課無(wú)精打采，下課生龍活虎，作業(yè)次次要補，考試屢屢失敗……不僅讓老師和家長(cháng)頭疼，他自己也會(huì )很沮喪。
身為教師的我們，有責任引導學(xué)生走出自卑感，追求優(yōu)越感，這讓我不由地想到了我們七年級上冊學(xué)習的莫頓·亨特的《走一步，再走一步》，文中這樣寫(xiě)道：“我提醒自己不要看下面遙遠的巖石，而是注意相對輕松、容易的第一小步，邁出一小步、再一小步，就這樣體會(huì )每一步帶來(lái)的成就感，直到完成了自己想要完成的，達到了自己的目標，然后再回頭看時(shí)，不禁對自己走過(guò)的這段漫漫長(cháng)路感到驚訝和自豪�！蹦D·亨特告訴我們無(wú)論遇到怎樣的危險和困難，只要把它分成一個(gè)個(gè)小困難，再把這一個(gè)個(gè)小的困難解決，就解決了一大困難。我們可以給孩子們制定一個(gè)小目標，等他完成之后，再制定下一個(gè)小目標，直到他完成大的'目標。就像我們背誦一篇文言文，先背誦一段或者幾段，分次背誦，這樣就能在規定的時(shí)間內順利地背誦完全篇。
教師要利用好學(xué)生的成功，把成功當作他們獲取更多知識的墊腳石。記得網(wǎng)課期間，早讀視頻會(huì )議檢查背誦，抽查時(shí)間比較短，不能及時(shí)檢查每一位同學(xué)，潘同學(xué)課下發(fā)了自己的背誦視頻給我，我接著(zhù)在上課的時(shí)候表?yè)P了她的做法，稱(chēng)贊她學(xué)習積極主動(dòng)，并且告訴大家可以隨時(shí)給我發(fā)背誦的視頻，如果有疑問(wèn)也可以隨時(shí)給我發(fā)消息。之后，不少同學(xué)給我發(fā)來(lái)了背誦的視頻，還有同學(xué)針對上課學(xué)習的內容頻頻發(fā)問(wèn)，我們在網(wǎng)絡(luò )上的互動(dòng)也多了起來(lái)，同學(xué)們的學(xué)習熱情也高漲了起來(lái)。我們的學(xué)生需要的就是這一個(gè)個(gè)小小的墊腳石，幫助他們走向更大的成功。
要想清除雜草，最好的辦法就是在這個(gè)地方種上莊稼。要清除我們心靈的雜草，就必須追求優(yōu)越感，樹(shù)立自信，我們作為一名園丁，就要在孩子的心田里播撒一粒種子，讓他們生根發(fā)芽，長(cháng)成一棵參天大樹(shù)。
《兒童的人格教育》讀后感5
看了敘事者推薦的《兒童的人格教育》，我對這個(gè)書(shū)目產(chǎn)生了極大的興趣。這本書(shū)真的有這么大的魔力值得一讀再讀嗎？讀完此書(shū)，我發(fā)現確實(shí)如此：好書(shū)不厭百回讀。強烈的讀書(shū)期待和好奇心是我讀這本書(shū)的主要動(dòng)力，而動(dòng)力的背后是出于對兒童心理的探究。在教育孩子的過(guò)程中，我發(fā)現和孩子的沖突越來(lái)越多，我必須閱讀心理學(xué)著(zhù)作來(lái)改變自己，跟上孩子的成長(cháng)。阿德勒說(shuō)，兒童的心理非常奇妙，無(wú)論哪一個(gè)方面都令人著(zhù)迷。是的，讀完此書(shū)，越覺(jué)得著(zhù)迷了。
對于孩子犯的錯誤，我給過(guò)無(wú)數次的指責，甚至大呼小叫，不停嘮叨，總是催促，固定思維認為孩子屢教不改。原來(lái)孩子的問(wèn)題都是平時(shí)一個(gè)個(gè)小錯誤造成的，可我作為家長(cháng)，只是采取了一些自以為正確的措施。兒童的所有行為都從整體上反映了她的生活和人格。對一個(gè)犯了錯誤的孩子，應該在理解人格統一性的基礎上來(lái)理解這個(gè)孩子為什么犯錯。脫離了主旋律，是無(wú)法理解單獨的音符的'。結果，我的發(fā)怒、指責，造成了孩子的自我貶低，孩子缺乏糾正自己錯誤認識的判斷力，而作為教育者的父母憑借自己的權威，將一些嚴格的規則和規定強加給自己的家入，異常嚴厲地壓迫自己的孩子，威脅要剝奪孩子的自由，實(shí)際上已經(jīng)剝奪了他們的自由，似乎在孩子身上喚醒了一種反抗情緒。生活中我教訓孩子，孩子反駁我的場(chǎng)景歷歷在目�？贪�、專(zhuān)橫的教育是徒勞無(wú)益的，它只能讓孩子疏遠教育者。嚴厲的背后是理解，是同情，我想趁著(zhù)孩子還小，改變自己還不算晚。我要牢牢記住，不能粗暴地對待孩子，要不斷地鼓勵他，耐心的向他解釋現實(shí)生活的意義。
每天晨讀的時(shí)候，總有一些學(xué)生站得不像樣子，而我也總會(huì )加上一句“站直了！”，然而確實(shí)如阿德勒所說(shuō)，這種方法治標不治本，因為過(guò)幾天這些孩子又恢復了原樣，原來(lái)孩子倚靠東西的實(shí)質(zhì)是他需要獲得某種支持。教師應該用同情和理解來(lái)幫助孩子消除潛在的問(wèn)題。說(shuō)到底，要激發(fā)學(xué)生通過(guò)改變自己的處境來(lái)消除自卑感。我恍然大悟，“東倒西歪”的背后，我以為是孩子屢教不改，其實(shí)是孩子需要我的同情和理解。
每次考試之后，總有一些學(xué)生考得一塌糊涂，今天在書(shū)中讀到：許多老師采取嚴厲的措施，或給他們打低分，想以此來(lái)激發(fā)他們潛在的雄心。如果這些學(xué)生身上還殘存一些勇氣的話(huà)，那么這個(gè)方法可能會(huì )奏效。但對于那些在學(xué)業(yè)上已接近警戒線(xiàn)、已陷人混亂狀態(tài)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，使用這種方法只會(huì )讓他們變得更加愚蠢。哪個(gè)班級沒(méi)有幾個(gè)“學(xué)業(yè)接近警戒線(xiàn)”的學(xué)生？我們當老師的，對他們似乎更加嚴厲，因為我們總覺(jué)得孩子管不住自己，那就靠我們教師的責任心來(lái)嚴厲管教吧，殊不知，我們可能把孩子逼得越來(lái)越遠。
作為教師我們必須認識到學(xué)校是為社會(huì )教育學(xué)生。我們不應該忽視任何一個(gè)放棄成為好學(xué)生理想的兒童。這些孩子對優(yōu)越感的追求不一定比其他的孩子少，他們不過(guò)是將注意力轉移到一些不需要太多努力的事情上去了。他們可能當不上才華橫溢的數學(xué)家，但有可能在體育、藝術(shù)等方面有所建樹(shù)。我們要將它們作為破口，鼓勵孩子在其他領(lǐng)域取得進(jìn)步。當教師從孩子某一個(gè)方面的特長(cháng)入手，讓孩子相信自己可以在其他領(lǐng)域獲得成功，那么教師的任務(wù)就變得容易得多，這就像把羊群從一個(gè)水草肥美的牧場(chǎng)帶到另一個(gè)水草肥美的牧場(chǎng)一樣。學(xué)會(huì )判斷孩子是否付出了足夠的努力、哪些努力是徒勞無(wú)益的，那么，對孩子的培養就會(huì )變得更容易一些。
既然人的心理總是充滿(mǎn)著(zhù)有活力、有目的的追求。，一個(gè)兒童從出生開(kāi)始，就時(shí)刻處于努力追求優(yōu)秀、完美、和優(yōu)越的過(guò)程中，那么我們教師就有責任激發(fā)學(xué)生的潛力，但追求優(yōu)越感和自卑感是同一個(gè)心理現象的兩個(gè)方面。教師塑造孩子的心靈，掌握人類(lèi)的未來(lái)，我們不要把學(xué)業(yè)成績(jì)好壞，作為評價(jià)孩子成功與否的關(guān)鍵，因為對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，重要的是要讓孩子成為勇敢、堅韌、自信的人，要讓他們面對失敗不氣餒，要把失敗當作一個(gè)新間題去解決，這才是孩子受益終生的。
合上《兒童的人格教育》這本書(shū)，整個(gè)人似乎受了一場(chǎng)暴風(fēng)雨的洗禮。我始終相信書(shū)籍對人的影響是深遠的，它會(huì )慢慢改變一個(gè)人的氣質(zhì)、思維，會(huì )慢慢滲透到生活的方方面面，我期待不經(jīng)意間的改變，驚喜。
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