心理學(xué)書(shū)籍的讀后感范文（通用5篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的心理學(xué)書(shū)籍的讀后感范文（通用5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感1
捧著(zhù)心理咨詢(xún)師考試用書(shū)看，越來(lái)越有興趣，讀心理學(xué)書(shū)籍有感。以前一直對心理學(xué)感興趣，側重于測試自己是屬于何種類(lèi)型以及判斷的對錯和補救措施等，片鱗只甲的了解。今想考心理咨詢(xún)師，先暫且不花大錢(qián)交培訓費，認真去看看書(shū)參透一番，再做打算。呵呵，表?yè)P自己，這時(shí)間的學(xué)習狀態(tài)真棒，坐在瑜伽墊上，挺胸收腹，蠻深沉的。
摘錄了書(shū)本中的2個(gè)觀(guān)點(diǎn)，
1、 阿希的從眾研究：情境很模糊時(shí)，人們進(jìn)行客觀(guān)判斷的把握性下降，容易選擇從眾。另方面，如果在群體中再加入一名真被試者，從眾的比例會(huì )明顯降低。說(shuō)明，如果個(gè)體的判斷受到支持，哪怕是少數人的支持，他也會(huì )更好地抗拒群體的壓力。
2、 關(guān)于青春期的理論觀(guān)點(diǎn)：“有的社會(huì )允許小孩看到成人的性活動(dòng)，目睹嬰兒出生，接近臨終者，從事重要的工作表現出自信的甚至具有支配性的行為，做性別游戲，以及確切地知道成人做些什么事情，在這種社會(huì )里，青春期就相對沒(méi)有什么區別。在有些類(lèi)似我們自己的社會(huì )里，人們認為兒童和成人有很大的區別，對他們有完全不同的要求，使他們避開(kāi)成人的生活免除他們許多責任，從童年期到成人期的轉變并不是連續的，結果就顯得緊張得多�！� 班杜拉寫(xiě)到“如果一個(gè)社會(huì )把十幾歲的少年稱(chēng)為青少年，并且期望他們在行動(dòng)表現中具有反抗精神、變化莫測、草率從事及行動(dòng)粗野，如果這種形象由宣傳工具反復強化，那么，這種文化對青少年的期望會(huì )迫使他們變成反抗的角色。這樣，一種錯誤的期望就可能起著(zhù)唆使和保持某些角色行為的作用，反過(guò)來(lái)，又加強了原來(lái)那種錯誤的信念�！�
我絕對是一個(gè)從眾的人，我的判斷力弱，容易跟隨著(zhù)自己輕信的人。老公經(jīng)常說(shuō)，你傻乎乎一個(gè)，被人賣(mài)了還幫人家數錢(qián)。幸好我遇人淑，沒(méi)有吃大虧。
暢每天晚上要爸媽吻他，擁抱，心貼心的。由原來(lái)的強制我們去做，變成我自覺(jué)自愿去kiss他。這種美好確實(shí)難以形容，以至于老媽正在憂(yōu)慮，這個(gè)黃金時(shí)代什么時(shí)候結束，接下來(lái)又會(huì )是什么情景呢?青春期就要到來(lái)，聽(tīng)到初中生吸煙、打架斗毆，貪婪的`文化無(wú)孔不入.....
可能女孩子的母親更煩惱，“性”，古話(huà)說(shuō)，女的得一陀，男的涮涮腳。
如果你看過(guò)人性的弱點(diǎn)你就知道,這書(shū)是教你怎么和人相處的.該書(shū)的唯一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問(wèn)題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì )交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類(lèi)的生存之敵—— 憂(yōu)慮，以創(chuàng )造一種幸福美好的人生。如何更好的在生活中變得快樂(lè )當你通過(guò)本書(shū)解決好這一問(wèn)題之后，其他問(wèn)題也就迎刃而解了。
而人際心理學(xué)就使你怎么和人更加好的交流,交流不僅僅是語(yǔ)言的交流,而更重要的是心理的交流.使你在交流上處于不敗之地.人際關(guān)系是一個(gè)復雜的系統，具體包括人際知覺(jué)、人際情感、人際行為三個(gè)支系統。本書(shū)根據人際關(guān)系的內在結構，從心理學(xué)的視角，以具體、細膩、靈動(dòng)、雋永的筆觸，詳盡地闡析了人際認知、人際印象、人際魅力、人際沖突、人際溝通、人際交往等原理與技能，融學(xué)理性、應用性、文化性和文學(xué)性于一體，不乏哲理與文采，耐人尋味。本書(shū)作為高校輔修課教材，供各高校選用，亦適合社會(huì )各界同仁，尤其是青年學(xué)子、管理人員、社會(huì )活動(dòng)人士及教育工作者閱讀、借鑒，為人生快樂(lè )、事業(yè)成功、組織發(fā)展、社會(huì )和諧揚起一面風(fēng)帆!
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感2
情緒轉移
先簡(jiǎn)單來(lái)介紹一下情緒平衡的作用，然后我會(huì )列出本書(shū)的目錄，它簡(jiǎn)明概括了每章節的內容。
借用現在流行的一句話(huà)的格式：“看或不看，它都在那里，不離不棄；學(xué)或不學(xué)，選擇權在你，不著(zhù)不急�！比绻�，對你有所幫助，你不用謝我，謝謝你自己吧，因為是你自己想改變；如果你有經(jīng)驗想跟大家分享，那就說(shuō)出來(lái)吧，用你的方式去向更多的人推薦（是PUSH，不是PULL，就是僅僅宣傳，但不要強迫別人來(lái)學(xué)）；如果，你感覺(jué)沒(méi)什么用，那就當個(gè)“打醬油的”吧！
不同心情
“病由心生，境隨心轉”，每種情緒會(huì )對心情造成不同的影響，還會(huì )對對應的心、肝、脾、肺等器官造成直接的影響。而情緒平衡，就是通過(guò)一種情緒平衡技巧（腹式深呼吸療法+中醫經(jīng)絡(luò )穴道敲擊或按壓+自我肯定陳述等）來(lái)釋放各種不好的情緒，諸如仇恨、憎惡、痛苦、罪惡感與羞恥感等具有毀滅性的情緒；還有恐懼、憤怒、創(chuàng )傷、擔憂(yōu)、哀傷、壓力、過(guò)度興奮等程度較輕的情緒，從而預防由這些情緒造成的不適，或治療由這些情緒造成的生理上的疾病。
保持身、心、靈的健康，追求內心的愛(ài)、喜悅、和平。這種情緒平衡技巧可以靠自己來(lái)進(jìn)行，不需要別人的協(xié)助。你在任何地點(diǎn)都可以運用它。使用它，你將發(fā)現自己在哪里受了傷以及該如何治療自己。你不需要心理分析，你的潛意識心知道如何治愈你的創(chuàng )傷（不用擔心秘密會(huì )泄露）。本書(shū)無(wú)意取代專(zhuān)業(yè)治療，只是教你一種方法，學(xué)習化解痛苦。
寶貴
書(shū)的.主要意圖在于教人們學(xué)會(huì )情緒平衡的方法。這樣一本書(shū)，對于一個(gè)剛剛走出校門(mén)，步入社會(huì )的自己來(lái)說(shuō)是相當有用的。情緒的誘因是內心世界的反映：不愉快的反映是來(lái)自潛意識的線(xiàn)索和信號，提醒我們尚有未解決的情緒問(wèn)題。如果，我們忽略它，或許會(huì )失去解決生活中重大問(wèn)題的寶貴機會(huì )，對我們的生活，甚至是我們身邊人的生活都有重大影響。因此，我們要學(xué)會(huì )自我排拒和自我接納來(lái)管理內心的亂流…平衡情緒的重點(diǎn)就是要認清所有重要的事情都來(lái)自于內在，這是通往內心和諧的第一個(gè)線(xiàn)索。
同樣我們也需要接納自己，接納生命是艱苦的，接納人生中將會(huì )有重大的阻礙，接納我們將會(huì )犯下許多錯誤，以及接納許多人會(huì )認為我們就是他們苦難的源泉。只有接受，才能談到去解決它。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感3
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國的卡耐基，正如書(shū)中作者簡(jiǎn)介介紹在20世紀上半葉的美國，當經(jīng)濟不景氣、不平等，戰爭等惡魔正在磨滅人類(lèi)追求美好生活的心靈時(shí)，卡耐基先生以他對人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講，他的演講和著(zhù)作喚起無(wú)數陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。正是這篇簡(jiǎn)介，使我產(chǎn)生濃厚興趣想要了解，這里面究竟寫(xiě)了什么，竟會(huì )有如此大的力量。這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書(shū)，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè )。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，還真是只可意會(huì )、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對怎樣的.未來(lái)。
《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長(cháng)進(jìn)，直至成功!卡耐基寫(xiě)得并不是很深奧的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事作出的反應，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì )因為失去卡耐基而停止轉動(dòng)，卻因為有了他而轉得更好�？�
耐基先生以他對人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數陷入迷惘者的斗志，激勵著(zhù)我們后人不斷取得輝煌的成功。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感4
《讀懂心靈》是一本以各種小故事構成的心理書(shū)籍。書(shū)中分有八個(gè)小主題，其中最讓我感觸最多的就是第三小主題一一在失意與缺憾中修復自己，其中的一句話(huà)很是令人深思：
不要預支明天的煩惱，過(guò)旱地為未來(lái)?yè)鷳n(yōu)，那僅僅是徒勞，不于事無(wú)補，還會(huì )讓自己活得更加疲意。
生活不在昨天，也不在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。生活中往往就是這樣,我們常常會(huì )好高騖遠，內心幻想這美好的未來(lái)，卻從未努力去靠近它。與其迷茫未來(lái)自己該做什么，不如踏踏實(shí)實(shí)過(guò)好現在，沒(méi)有人會(huì )一生下來(lái)就明白自己的人生該是做什么的，未來(lái)都是掌握在現在一點(diǎn)一點(diǎn)努力的自己的手上。
好多同學(xué)可能都和我一樣，進(jìn)入大學(xué)，對自己的未來(lái)都是無(wú)知迷茫的，很多人在這種迷茫中慢慢松懈自己，沒(méi)有目標的過(guò)著(zhù)每一天，看著(zhù)宿舍其他的同學(xué)積極的參加著(zhù)各種組織或者協(xié)會(huì )，每天都很充實(shí)，心里是羨慕的，比起每天懶在宿舍的自己，雖然會(huì )聽(tīng)到舍友說(shuō)：“好累，好羨慕你什么都沒(méi)參加��！”但其實(shí)自己心里是難受的，雖然也有為自己的'未來(lái)考慮過(guò)許多，但每次定下的小目標，第二天就會(huì )被扼殺在了被子中，就如書(shū)中說(shuō)得：生活不是在昨天，也不是在明天，它只是踏踏實(shí)實(shí)的今天。與其每天后悔昨天不努力的自己，然后再對明天設下目標，不如好好充實(shí)過(guò)好今天，不后悔昨天，不多慮明天，相信在一天天充實(shí)的生活和學(xué)習中，會(huì )慢慢的找到符合自己未來(lái)的目標，并一步步靠近它。
大學(xué)生活說(shuō)久也不久，說(shuō)短也不短，足夠你思考自己的未來(lái)，但希望在畢業(yè)之時(shí)，別還是停留在思考中，而一點(diǎn)也未付出行動(dòng)。
心理學(xué)書(shū)籍的讀后感5
《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門(mén)課程，工作之后，再次拿起這本書(shū)，細細品讀，別是一般感覺(jué)。
一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細說(shuō)，又說(shuō)不清楚。專(zhuān)業(yè)的規定：教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規律的科學(xué)，教育心理學(xué)研究對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預測和控制的作用。
在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著(zhù)早春的暖意，我讀完了整本書(shū)，第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書(shū)里，我最感興趣的是“學(xué)習的基本理論”這一章節。
前人對教育心理的研究可謂是執著(zhù)與艱辛，因為他們要把我們平常司空見(jiàn)慣的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。
在“學(xué)習的基本理論”這一章里，對“學(xué)習”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中，有經(jīng)驗產(chǎn)生的行為或行為潛能相對持久的變化；狹義的學(xué)習即指人類(lèi)的學(xué)習。緊接著(zhù)，對于學(xué)習是怎么產(chǎn)生的，不同的專(zhuān)家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結論，也就是現在的幾種關(guān)于學(xué)習的理論。桑代克的試誤學(xué)習論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習論被歸納為聯(lián)結學(xué)習理論，苛勒的頓悟學(xué)習、布魯納的認知發(fā)現學(xué)習和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習論被歸納為認知學(xué)習理論，還有在當代產(chǎn)生的.建構主義學(xué)習理論�？v觀(guān)近現代，關(guān)于學(xué)習的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。
當然在這些理論的背后都有著(zhù)許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究來(lái)源于日復一日、年復一年，成百上千次的實(shí)驗，而且大多數都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，整天與兔子為伴；苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說(shuō)，孤獨地與大猩猩共處……面對著(zhù)這么多的故事，看著(zhù)這么多人的付出與堅持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認可，就為了能為教育心理學(xué)貢獻自己的一己之力，就為了探索教育心理的規律并更好地為教育實(shí)踐服務(wù)�？赐赀@本書(shū)，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那，與這些大師們的奉獻相比實(shí)在是微不足道。
教師是學(xué)生的心理輔導者，每一個(gè)學(xué)習的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長(cháng)發(fā)展的過(guò)程，教師對其的影響是一生的。因此，我認識到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。教育影響未來(lái)，在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。
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