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關(guān)于雪的讀后感(通用5篇)
當品味完一本著(zhù)作后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于雪的讀后感(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

雪的讀后感1
因為不愛(ài)看小說(shuō),我讀書(shū)從不喜歡從第一頁(yè)讀起。所以,只要看書(shū),只是信手拿來(lái),翻哪看哪。這個(gè)習慣不知從何時(shí)起,也覺(jué)得無(wú)大礙。既無(wú)損讀書(shū)的興致,也無(wú)破壞文章的完整性。所以,不去改之。梁實(shí)秋的散文和雜文我看過(guò)一些,《雪》就是其中的一篇。偶爾翻出,讀了三遍,才讀懂其中許多不能躍然紙上的內容。遂有寫(xiě)讀后感的激情。
再說(shuō)他的《雪》,作者開(kāi)文就"批判"了李白雪花大如席的詩(shī)句,居然用"靠不住"三個(gè)字否定了古人對雪的描述。到此,我很想知道作者對雪的高見(jiàn),遂有繼續讀下去的沖動(dòng)?磥(lái)科學(xué)、客觀(guān)的分析,是解釋一切事物的手段。作者從科學(xué)的角度給了雪的定義。并且在情感上給了雪恰當的定位。我的感覺(jué),作者沒(méi)有夸大其辭,但不可質(zhì)疑的是作者是不是借助了李白的詩(shī)句給他昭示了什么。作者真是聰明。
有人喜雨,有人厭雨。但還不曾聽(tīng)說(shuō)有人厭雪的。字里行間看得出,作者也是好雪之人。
既喜雪,必然大雪之日賞雪。古有晉王子夜初乘舟賞雪。還有一門(mén)風(fēng)雅的謝安石寒雪之日與兒女吟讀觀(guān)雪?梢(jiàn)古人賞雪乃富貴人家的事。倘若腹中饑漉,困寒交迫。不知還是否能有一片一片又一片的雅興呢?讀到此,我沉思了片刻。原來(lái)賞雪也并非人人可為之啊?蔀橹,但無(wú)力為之;可為之,但無(wú)能為之;可為之,但無(wú)雅為之。無(wú)力與無(wú)能可以理解,也深深的祝福他們雪夜平安。而無(wú)雅為之之輩,則是我最為唾棄的一個(gè)人群?峙戮褪侵扉T(mén)酒臭,無(wú)教無(wú)養之輩吧。原來(lái)雪時(shí)也能分清是非曲折的。于是乎對自己,對兒子的要求也更進(jìn)了一步:做人可以無(wú)力,可以無(wú)能,但切不能無(wú)雅。
很多人看過(guò)徐志摩的詩(shī),他那廊橋一夢(mèng),成就了幾代人的幻想。熟不知,梁實(shí)秋也是個(gè)十足的風(fēng)雅之士啊,呵呵。
說(shuō)起浪漫,古人其實(shí)一點(diǎn)也不遜色于現代人。古人有:雪融水,煮沸,走七步。用宜興壺,小茶盅細細啜之。品前還舉杯猛嗅三下,這是我所不能的。再則,現在空氣污染,雪亦無(wú)如此清白。要不得。但也曾有紅軍長(cháng)征途中以雪充饑,也有邊防戰士無(wú)水入腹。以雪帶之。這確是我所敬佩致至的。那么對于浪漫而言,他們的浪漫卻譜寫(xiě)出另一番的滋味。
文章語(yǔ)話(huà)隨和,語(yǔ)峰委婉。難怪乎作者后來(lái)的《罵人的藝術(shù)》被稱(chēng)其為那個(gè)時(shí)期一種文體風(fēng)格的代表!堆芬晃闹,作者把法國路易十六也給罵了。呵呵,不知那位皇帝怎么得罪了天下人。我向來(lái)不問(wèn)政治,所以不去考究之了。
我只知道雪夜,屋內蜷被而眠,蜷著(zhù)不想動(dòng),一夜過(guò)來(lái),推窗,剎那間刺眼的光芒,沒(méi)有抱怨,更多的是驚喜,這神秘的雪把大自然的魅力演繹的活靈活現。遠望那種壯觀(guān)和神奇,深深的來(lái)個(gè)呼吸,是否也能體驗到古人兩腋生風(fēng)的感覺(jué)呢?
其中滋味,其止是一個(gè)爽字能表達!
雪的讀后感2
李白句:“燕山雪華大如席”。這話(huà)靠不住,詩(shī)人夸張,猶“白發(fā)三千丈”之類(lèi)。據科學(xué)的報導,雪花的結成視當時(shí)當地的氣溫狀況而異,最大者直徑三至四時(shí)。大如席,豈不一片雪花就可以把整個(gè)人蓋?雪,是越下得大越好,只要是不成災。雨雪霏霏,像空中撒鹽,像柳絮飛舞,緩緩然下,真是有趣,沒(méi)有人不喜歡。有人喜雨,有人苦雨,不曾聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)厭惡雪。就是在冰天雪地的地方,愛(ài)斯基摩人也還利用雪塊砌成圓頂小屋,住進(jìn)去暖和得很。
一片雪花含有無(wú)數的結晶,一粒結晶又有好多好多的面,每個(gè)面都反射著(zhù)光,所以雪才顯著(zhù)那樣的潔白。我年輕時(shí)候聽(tīng)說(shuō)從前有烹雪論茗的故事,一時(shí)好奇,便到院里就新降的積雪掬起表面的一層,放在瓶里融成水,煮沸,走七步,用小宜興壺,沏大紅袍,倒在小茶盅里,細細品啜之,舉起喝干了的杯子就鼻端猛嗅三兩下——我一點(diǎn)也不覺(jué)得兩腋生風(fēng),反而覺(jué)得舌本閑強。我再檢視那剩余的雪水,好像有用礬打的必要!空氣污染,雪亦不能保持其清白。有一年,我在汴洛道上行役,途中車(chē)壞,時(shí)值大雪,前不巴村后不著(zhù)店,饑腸轆轆,乃就路邊草棚買(mǎi)食,主人饗我以?huà)烀,我大喜過(guò)望。但是煮面無(wú)水,主人取洗臉盆,舀路旁積雪,以混沌沌的雪水下面。雖說(shuō)饑者易為食,這樣的清湯掛面也不是頂容易下咽的。從此我對于雪,覺(jué)得只可遠觀(guān),不可褻玩。蘇武饑吞氈渴飲雪,那另當別論。
雪的可愛(ài)處在于它的廣被大地,覆蓋一切,沒(méi)有差別。冬夜擁被而眠,覺(jué)寒氣襲人,蜷縮不敢動(dòng),凌晨張開(kāi)眼皮,窗欞窗簾隙處有強光閃映大異往日,起來(lái)推窗一看,——!白茫茫一片銀世界。竹枝松葉頂著(zhù)一堆堆的白雪,杈芽老樹(shù)也都鑲了銀邊。朱門(mén)與蓬戶(hù)同樣的蒙受它的沾被,雕欄玉砌與甕牖桑樞沒(méi)有差別待遇。地面上的坑穴洼溜,冰面上的枯枝斷梗,路面上的殘芻敗屑,全都罩在天公拋下的一件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無(wú)私,裝點(diǎn)了美好的事物,也遮掩了一切的蕪穢,雖然不能遮掩太久。
雪最有益于人之處是在農事方面,我們靠天吃飯,自古以來(lái)就看上天的臉色,“天上同云,雨雪雰雰!日醇茸,生我百般!彼渍Z(yǔ)所說(shuō)“瑞雪兆豐年”,即今冬積雪,明年將豐之謂。不必“天大雪,至于牛目”,盈尺就可成為足夠的宿澤。還有人說(shuō)雪宜麥而辟蝗,因為蝗遺子于地,雪深一尺則入地一丈,連蟲(chóng)害都包治了。我自己也有過(guò)一點(diǎn)類(lèi)似的經(jīng)驗,堂前有芍藥兩欄,書(shū)房檐下有玉簪一畦,冬日幾場(chǎng)大雪掃積起來(lái),堆在花欄花圃上面,不但可以使花根保暖,而且來(lái)春雪融成了天然的潤溉,大地回蘇的時(shí)候果然新苗怒發(fā),長(cháng)得十分茁壯,花團錦簇。我當時(shí)覺(jué)得比堆雪人更有意義。
據說(shuō)有一位梟雄吟過(guò)一首詠雪的詩(shī):“黃狗身上白,白狗身上腫,出門(mén)一啊喝,天下大一統!彼自(huà)說(shuō)“官大好吟詩(shī)”,何況一位梟雄在夤緣際會(huì )躊躇滿(mǎn)志的時(shí)候?這首詩(shī)不是沒(méi)有一點(diǎn)巧思,只是趣味粗獷得可笑,這大概和出身與氣質(zhì)有關(guān)。相傳法國皇帝路易十四寫(xiě)了一首三節聊韻詩(shī),自鳴得意,征求詩(shī)人批評家布洼婁的意見(jiàn),布洼婁說(shuō):“陛下無(wú)所不能,陛下欲做一首歪詩(shī),果然做成功了!蔽覀冞@位梟雄的詠雪,也應該算是很出色的一首歪詩(shī)。
雪的讀后感3
讀梁實(shí)秋先生的散文,我絲毫讀不出那與魯迅先生論戰的犀利來(lái)。在散文里先生是性情中人,是一個(gè)有癡、有憤、有憶有樂(lè )的親和老者。在這里,他可以忘記年齡似孩童般嬉笑怒罵,也可以似孩童般天真可愛(ài)?勺掷镄虚g,我又分分明明地知道,他是一個(gè)老者,一個(gè)睿智的老者。
先生的作品,各有不同卻各有著(zhù)重。原本不是很清楚的東西,剎那間變得通透且銘記于心。
辟如《清秋瑣記》。大大小小二十七篇小短文,記錄了先生在不同時(shí)刻與不同書(shū)籍相遇后的反思。足見(jiàn),先生是一個(gè)樂(lè )得反省的人,F在的社會(huì )太熱了,從冬天到夏天,從白天到夜晚。太熱了,熱得人們停不下腳步去總結、去反思不是。于是,“熱”就讓人們越來(lái)越迷茫,迷茫得看不清、摸不到實(shí)實(shí)在在的`心,最后丟了自己,甚至拋棄生命。
所以,反思是重要的,而先生的反思讓我“冷”了不少,讓我可以停下步子,去找點(diǎn)什么。
文中有一則是講勤奮的,我記憶較深。先生講述了明朝的一個(gè)儒士曹瑞!昂V志性理,躬行實(shí)踐,據說(shuō)其坐下著(zhù)足處而轉為穿,卒時(shí)州人罷巷市哭!痹装褚宦(lián)“勤,勤,勤,不勤難為人上人;苦,苦,苦,不苦如何通今古?”橫額曰:“勤苦齋”。自小老師便講著(zhù)勤奮的的重要,老師說(shuō)“一年之計在于春,一天之計在于晨”,那時(shí)確是比較勤奮的,每個(gè)小孩為了老師的幾句夸獎,幾朵小紅花就會(huì )高興地蹦蹦跳跳。后來(lái),初中了,老師沒(méi)有小紅花了,只剩下夸獎,倒也算是勤奮,每天按時(shí)上下課,交作業(yè),只是偶爾偷個(gè)懶,打個(gè)小炒,倒也算是勤,起碼“奮”是丟了,“勤”還在。過(guò)了四年高中了,老師不僅沒(méi)有小紅花,連夸獎也是少的可憐。這下好,就像大家常說(shuō)的“勤奮”的小人,最終被身體里的那個(gè)“懶惰”小人打敗了,再也看不見(jiàn)他了。后來(lái),我才發(fā)現,不是“勤奮”小人死了,而是麻木了,每天呆呆地做題、做題、做題…再后來(lái),大學(xué)了,發(fā)現不僅沒(méi)有小紅花,夸獎,就連老師也沒(méi)了!
后來(lái)我才明白,一直以來(lái)起主導作用的并非是勤奮本身而是外來(lái)的刺激,連激勵自己都是時(shí)斷時(shí)續,更不用說(shuō)像曹瑞那樣努力奮進(jìn)。勤為人上人,苦中通古今了。
關(guān)于愛(ài)情還是先生的《槐園夢(mèng)憶》。先生關(guān)于愛(ài)情在《清秋瑣記》里記錄了《咆哮山莊》里的一段話(huà)“在一個(gè)餓人面前,放下孤單的一盤(pán)食物,他會(huì )集中全部食欲,絕不辜負這一盤(pán)食物;而另一種情況則是給他一整桌法國廚師為他安排的筵席,他也許能從整桌筵席得到一樣多的享樂(lè ),但是每一項食物,在他的關(guān)切與記憶中,僅僅是極微小的一部分!毕壬f(shuō):“獨愛(ài)一菜遠勝于大吃筵席。不是饑不擇食而是情有獨鐘!
正如有人所說(shuō),一生愛(ài)一人并不是丟臉的事情。丟臉的是,你自認為愛(ài)了很多人,卻沒(méi)有一個(gè)是你真正愛(ài)的。遇到對的人本來(lái)就不是很容易,能一輩子對那個(gè)愛(ài)的人不離不棄,彼此相守相依,才是人生最大的幸福。
一個(gè)人不能沒(méi)有親情、友情,同堂也不能沒(méi)有愛(ài)情。弱水三千,只取一瓢。人生一世,若得一知己,舉案齊眉、相濡以沫,便是再大的困難也可迎刃而解!昂玫膼(ài)情,是透過(guò)愛(ài)讓你更愛(ài)這個(gè)世界;而不好的愛(ài)情,是透過(guò)愛(ài)你與這個(gè)世界對立”,這人的一番話(huà)讓人徹醒。三千弱水中的一瓢,已讓我明白天下何川的好,我又何不慷慨地讓每一個(gè)渴望愛(ài)情的人明白,“除卻巫山不是云”是因為巫山之云已讓天下人知曉這漫天白云的曼妙?
先生與妻子的伉儷情深讓人感動(dòng),讓我忽然覺(jué)得,成功有時(shí)真的不是一個(gè)人的寂寞,而是兩個(gè)人的執著(zhù)。
于愛(ài)、于名、于利、于情,先生是真灑脫。真實(shí)的人都是血肉之軀,正如真實(shí)的先生也會(huì )嬉罵如孩童。尤其是先生講的那一段關(guān)于罵人的技巧真讓我覺(jué)得先生是那么可愛(ài)。他是一個(gè)智者卻又像一個(gè)孩子,一個(gè)可愛(ài)、可敬的老人。
書(shū)與知識能讓一個(gè)人成長(cháng),即使如此,能遇到一個(gè)像先生這樣可愛(ài)又可敬的智者也是少有的事。男的先生的文章讓人看得酣暢淋漓,不矯情做作,先生真是值得敬佩的人。
雪的讀后感4
魯迅的作品,磅礴大氣,讀來(lái)令人回味不盡。關(guān)于雪的文章,本人也讀過(guò)一些,卻唯獨魯迅先生的這篇文章,令我難忘。
在《雪》中,魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫(huà),親切、逼真,富有情趣,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意和浪漫情調。感覺(jué)冬天又已來(lái)臨,但又不是冬天,分明是春天,不然怎么會(huì )有蜜蜂,雪,既然是開(kāi)在冬天里的花,應該有蜜蜂和蝴蝶前來(lái)光顧的。
作者贊美江南的雪,用了六個(gè)字,“滋潤美艷之至”,我沒(méi)去過(guò)江南,沒(méi)見(jiàn)過(guò)江南的雪,總覺(jué)得這是在贊美江南的女子吧?暖國的雨向來(lái)就變不成雪,而江南的雪,美則美矣,轉瞬即逝,令人悵然若失。獨有北國的雪,受到詩(shī)人的推崇和青睞。她冰冷,堅硬,孤傲,美麗,寫(xiě)盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國之雪,本是象征著(zhù)北方無(wú)數革命先烈和英雄,他們“永遠如粉、如沙,包藏著(zhù)火焰,在太空里旋轉,升騰,閃爍”,給人以力量,催人奮進(jìn)。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和斗志,自強不息,努力進(jìn)!
不錯,北國的雪,冰冷,堅硬,孤傲,美麗,是死掉的雨,是雨的精魂!
雪的讀后感5
今天我讀了魯迅的《雪》這篇散文,它非常耐人尋味,蘊藏著(zhù)很深奧的道理。尤其是最后一句話(huà)“是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!弊屛矣啦煌,時(shí)刻牢記在心。
這篇文章共描述了三種雪:一種是尚未化為雪的“暖國的雨”;第二種是滋潤美艷之至的“江南的雪”;第三種是孤獨、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。通過(guò)描寫(xiě)北方的雪則是對北方局勢的不滿(mǎn),并認為要像北方的雪一樣通過(guò)奮斗來(lái)爭取自由。作者對三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)的感情色彩,作者的人生態(tài)度相吻合了。
俗話(huà)說(shuō)雨是雪的最初階段,雪是雨的升華,作者用肯定的語(yǔ)氣,贊揚了朔方飛雪追求自由的精神,同時(shí)對它的不幸寄予深切的同情,贊揚了朔方的飛雪是雨的靈魂,也就是說(shuō)它仍然保持了雨的自由。
作者表現了對南方局勢的擔憂(yōu),那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象,是沒(méi)有生命力的“雪羅漢”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要無(wú)數革命志士通過(guò)奮斗去爭取,才會(huì )有光明的一天。
魯迅先生通過(guò)雪來(lái)告訴大家,要像雪一樣無(wú)論做什么事,都必須要靠斗爭才能取得勝利,只有這樣我們才會(huì )有光明的一天。
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