讀《玫瑰與教育》有感(精選22篇)
當認真看完一本名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編精心整理的讀《玫瑰與教育》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《玫瑰與教育》有感 篇1
玫瑰,教育的理想之園
——讀《玫瑰與教育》有感
不管何時(shí)何地,誰(shuí)收到玫瑰花都會(huì )怦然心動(dòng)。你看,一朵有一朵的吉義。比如,1朵代表我的心中只有你;18朵是真誠與坦白;99朵是天長(cháng)地久,F在,我已用玫瑰的含義要求自己——像6朵玫瑰那樣,對待同行,努力做到互敬、互愛(ài)、互諒;8朵玫瑰那樣懷著(zhù)感恩之心對待關(guān)懷及鼓勵我的人;像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì )在現實(shí)生活中忍耐與期待;像20朵玫瑰那樣,一顆赤誠的心對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。
——摘自《玫瑰與教育》
作為一名小學(xué)老師,我常常為自己的課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責;蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,我自知自幼農村長(cháng)大,沒(méi)有書(shū)香的熏染,師范里自己傾心于玩耍,而對圖書(shū)館比較陌生,工作以后,才知道什么叫淺薄,唯有讀書(shū)才能讓自己長(cháng)高!
教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
羨慕過(guò)李吉林童話(huà)般優(yōu)美的文字,傾心過(guò)于永正幽默而活潑的課堂,感嘆過(guò)支玉恒的四兩撥千斤,震撼于李鎮西的民主教育現在,面前放的是一本《玫瑰與教育》。
吸引我的,首先是書(shū)名。這就好比一個(gè)人的眼睛,通過(guò)眼睛,我們有了想了解她內心的愿望,更多的是疑惑:被說(shuō)三道四、世人表面熱心其實(shí)漠然的教育怎么和這么美的字眼、這么美的形象玫瑰聯(lián)系在了一起?
于是,在她高雅的清談中感受其深深的憂(yōu)患,隨她走進(jìn)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后,聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn),伴著(zhù)她的行蹤,管窺一下日本的教育狀況,在白紙黑字的沃野上領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景。
窈然回首,玫瑰與教育的含義及關(guān)系已漸清晰。原來(lái)是因為有了激情的陽(yáng)光和思想的空氣,玫瑰才長(cháng)久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。
一個(gè)女性,能做到除工作之外,全部時(shí)間幾乎都在看書(shū)和寫(xiě)作上,這是怎樣的一個(gè)女性?
《玫瑰與教育》記錄的是玫瑰的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是玫瑰對教育的一片真情,對生活的熱愛(ài),對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,因為真,所以愛(ài)。
按我的閱讀心習慣,看完一個(gè)人的一本書(shū),我是要盡量找他的全部著(zhù)作的。一朵玫瑰將我引向整個(gè)玫瑰園。于是,又得以欣賞一簇玫瑰:《聽(tīng)竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng )造生命的課堂》,接著(zhù)又在線(xiàn)觀(guān)看了她的一些課堂錄像和演講實(shí)錄,這是怎樣的一片讓人怦然心動(dòng)、心潮澎湃的園子!這是我們理想教育的園子呀!
玫瑰堪稱(chēng)大家,因為她有大心境,大氣魄。
玫瑰是竇桂梅的網(wǎng)名,其實(shí)是竇桂梅的化身——外表美麗而內在芬芳;蛘,在她的眼里,教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。
《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè),竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī):跳著(zhù)舞過(guò)黯淡的日子,讓我飛翔的是一本書(shū)。因為她的《玫瑰與教育》,我想把這句詩(shī)改寫(xiě)一下:
跳著(zhù)舞過(guò)平凡的日子,讓我走進(jìn)玫瑰的理想教育之園。
讀《玫瑰與教育》有感 篇2
看到題目《玫瑰與教育》,起初只是覺(jué)得好奇,翻開(kāi)書(shū)頁(yè)才知道"玫瑰"是竇桂梅老師的網(wǎng)名,《玫瑰與教育》其實(shí)記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng )設了廣闊的心靈和精神空間,同時(shí)以情動(dòng)人,那些娓娓道來(lái)的文字,緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛(ài);老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài);領(lǐng)導對下屬的期待;智者對朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,娓娓道來(lái),引人入勝。
本書(shū)分為四輯:第一輯清淡與憂(yōu)患,其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后,主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫(xiě)了作者的很多讀后感。積極實(shí)踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái),很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng )新實(shí)踐,并且善于積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。
有實(shí)踐就要有反思,不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——"我在成長(cháng),我在寫(xiě)。""讓我飛翔的是書(shū)",竇桂梅說(shuō)到她自己的成長(cháng)進(jìn)步離不開(kāi)書(shū)。是書(shū)使她變的睿智、豁達、優(yōu)雅而美麗。她在書(shū)中寫(xiě)到了自己的成長(cháng)經(jīng)歷,教育思想,為人處事的觀(guān)點(diǎn),以及在日本的見(jiàn)聞和對一些書(shū)的讀后感,很有見(jiàn)地。這些與她愛(ài)思考的習慣離不開(kāi)的。她能從生活的細微處發(fā)現一些值得借鑒的東西,有敏銳的洞察力。讀到"要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀著(zhù)不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——"我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!
她說(shuō)"無(wú)論如何也要"擠"時(shí)間去閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(cháng)的科學(xué)途徑。""寫(xiě)作,記錄著(zhù)我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。"詩(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。"心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光"她是一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人。"眼因多流淚而愈清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈溫厚"。我們改變不了事情,就改變對這件事情的態(tài)度,態(tài)度變了,事情的意義就變了。懂得關(guān)懷,獲得朋友;懂得開(kāi)心,獲得輕松;懂得遺忘,獲得自由。有這樣的名師,就是我們學(xué)習的榜樣,在欽佩竇桂梅老師的同時(shí),我作為一個(gè)小學(xué)教師,就應該學(xué)習她的教學(xué)方法和精神,從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。我挺喜歡她的人和她的書(shū),讀的感覺(jué)像春天?次恼轮浪(jīng)常是深夜才眠,甚至凌晨?jì)牲c(diǎn),這應該是因為樂(lè )趣,是一種對教育不懈地追求。佩服之余,唯有感慨。
讀《玫瑰與教育》有感 篇3
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書(shū)記錄了她最為一名教師、作為一名家長(cháng)、作為一名專(zhuān)家對教育顯現的種種反思,和其他一些書(shū)籍相比它沒(méi)有長(cháng)篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無(wú)奈與困惑。
剛拿到這本書(shū),就對書(shū)名感到好奇,讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在"教育在線(xiàn)"的"小學(xué)教育論壇"的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音"玫瑰"。她說(shuō):"作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。""現在,我已用玫瑰的含義要求自己——像6朵玫瑰那樣對待同行,努力做到互敬、互愛(ài)、互諒;像8朵玫瑰那樣懷著(zhù)感恩之心對待關(guān)懷及鼓勵我的人;像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì )在現實(shí)中忍耐與期待;像20朵玫瑰那樣,一顆赤誠的心對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命。"由此可見(jiàn)竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻之情,我不禁為她的滿(mǎn)腔激情而動(dòng)容。
為了自己能像"冰心玫瑰"那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗小學(xué),再到北京,而且當上了北京清華大學(xué)附小副校長(cháng),其間受到過(guò)國家政治局常委的接見(jiàn),參加過(guò)國家教育報告團,出版了不少教育專(zhuān)著(zhù),這些成就肯定包含著(zhù)她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長(cháng)和成名的描述,雖有被"逼"之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到"要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——"我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō):"無(wú)論如何也要"擠"時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(cháng)的科學(xué)途徑。""寫(xiě)作,記錄著(zhù)我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡。"詩(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。
讀《玫瑰與教育》有感 篇4
愛(ài)在右,同情在左,走在生命路的兩旁。
隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,
將這一徑長(cháng)途,點(diǎn)綴得香花彌漫,
使穿枝拂葉的行人,
踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)得痛苦,
有淚可落,也不是悲涼。
在教育的路上,“隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,”讓一路充滿(mǎn)花香,讓一路充滿(mǎn)愛(ài)。這是我讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》后最直接的感受。竇老師的文字平易、近人,好似一位友人在聊天,在看似不經(jīng)意間,我們卻能收獲很多……
本書(shū)分為四部分,讀者可從她的“成長(cháng)”中感受到高雅的“清淡與憂(yōu)患”,并隨她走進(jìn)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”,聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn),伴著(zhù)她的行蹤,“管窺”一下“日本”的教育狀況,“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景,真的讓人心潮澎湃。
當我讀了《小紅花的背后》我的心為之一顫,我們的課堂也曾出現此類(lèi)現象,課堂上部分孩子失望、期盼的眼神浮現在我的腦海里。
40分鐘的課堂,教師的提問(wèn),同學(xué)們高高舉起小手,有的甚至用口幫忙:“老師,我……”老師或許叫起前排的,或許叫到成績(jì)差的,或許叫到好的,總會(huì )有部分學(xué)生沒(méi)有機會(huì )。有些個(gè)成績(jì)中等,又默默無(wú)聞?wù),大概一學(xué)期都得不到幾次表現自己的機會(huì )吧,可往往他們卻是最需要鼓勵的。
課堂學(xué)習不是競技比賽,沒(méi)有誰(shuí)是失敗者,每一個(gè)孩子都需要鼓勵和撫慰。那些表現不積極的更應得到鼓勵,每一個(gè)孩子都需要老師用溫暖、公正的心去鼓勵他們。正如竇老師所言:我們如果用形形色色的小紅花嬌縱一部分學(xué)生,同時(shí)會(huì )傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。我們要時(shí)刻銘記:尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則。
讓愛(ài)的陽(yáng)光滋潤每一朵小花!
在《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》一文中,她提到了“境由心生”。她說(shuō)“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯墒翘焓,你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼,你就在制造地獄;如果你把周?chē)娜巳鹤兂商焓,你就在營(yíng)造天堂!贝_實(shí),面對每日繁雜的事務(wù),面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩,面對自己專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的困惑與壓力,面對教育過(guò)程中出現的一系列的不滿(mǎn)現象,我們能做什么呢?我們不能改變這一切,我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題,從中過(guò)濾出一些快樂(lè )的因子,讓陽(yáng)光灑到疲憊不堪的心靈邊角。人與人之間的心情是會(huì )傳染的,當你帶著(zhù)埋怨工作時(shí),你的學(xué)生能得到愛(ài)的滋潤嗎?
教師在“贈人玫瑰”的同時(shí),還要“手留余香”,即自我的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。教師的專(zhuān)業(yè)化成長(cháng)離不開(kāi)“讀書(shū)、實(shí)踐、反思”,只有從內心深處實(shí)現高“自我”的教師,才會(huì )以積極的方式看待自己,才能對從事的專(zhuān)業(yè)具有自我滿(mǎn)足感、自我信賴(lài)感,從而表現出對專(zhuān)業(yè)當仁不讓的信心,這無(wú)疑會(huì )給學(xué)生帶來(lái)更為積極有益的,甚至是一生的影響。
贈人玫瑰,手留余香。這既是作教師的一種收獲,也是作教師的一種職責。一個(gè)關(guān)切的眼神,一句鼓勵的話(huà)語(yǔ),一陣熱情的掌聲,一次善意的舉動(dòng)……這都是在播撒著(zhù)教師們的愛(ài)。對于教師們可能只是舉手投足的瞬間,但是不經(jīng)意之間,你可能在孩子們的人生道路上留下了深深的烙印,甚至會(huì )改變他們的一生。
讀《玫瑰與教育》有感 篇5
著(zhù)名作家卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義:經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書(shū)。而后他又說(shuō):經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現的書(shū),經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書(shū)。就像我,許多次地讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。
竇老師很欣賞冰心老人的見(jiàn)解:“玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳!彼,竇老師用玫瑰的含義要求自己:“像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣常懷感恩之心,對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì )在現實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生!弊肿诛h香,滿(mǎn)溢著(zhù)玫瑰的芬芳,讓我讀出竇桂梅老師的善良與美麗,浪漫與豐富,激情與風(fēng)險!
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一名普通的中師生,先從吉林實(shí)驗小學(xué),再到北京,參加過(guò)國家教育報告團,出版了不少教育專(zhuān)著(zhù),成為了全國著(zhù)名的特級教師。正是對教育事業(yè)的熱愛(ài)與執著(zhù),成就了竇桂梅這個(gè)有著(zhù)傳奇色彩的教育大師。
走近大師,品味經(jīng)典。當我讀到:“無(wú)論如何‘擠’時(shí)間也要閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(cháng)的科學(xué)途徑!蔽曳路鹂吹,正是無(wú)數個(gè)徹夜伏案,記錄下竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。書(shū)中詩(shī)意的預言,真切而熱情,正所謂文如其人。竇老師就是這樣,與書(shū)為友,她說(shuō)“三日不讀書(shū),則語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎”。她說(shuō):“讀書(shū)時(shí)最高檔的營(yíng)養品,最名牌的抗衰老劑,就像女人護理自己容顏一樣!彼說(shuō):“珍貴的文字飲食,修繕了靈魂,使心靈日益變得強壯,不再孤獨,不再軟弱!彼,她就像一只書(shū)蟲(chóng)如饑似渴地徜徉在書(shū)海中,文學(xué)書(shū)、專(zhuān)業(yè)書(shū)她都看,音樂(lè )、舞蹈、唱歌、打扮,她都熱衷,她活得豐富、活潑、陽(yáng)光、激情四射。
“愛(ài)在左,情在右,在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使得穿花拂葉的行人,踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)痛苦,有淚可揮,不覺(jué)悲涼!”這是竇老師喜歡吟誦的詩(shī)句,作為一名從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常不自覺(jué)地流露出對文學(xué)的愛(ài)好,引領(lǐng)我們在親近文字的腳步里追尋經(jīng)典,在尋尋覓覓中遇見(jiàn)經(jīng)典,并將種種友情一一認取,最后記住微微上揚的嘴角和心中的溫暖,讓我愿意,一如既往地讀、思,發(fā)現、重溫……
《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè),竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī):“跳著(zhù)舞過(guò)暗淡的日子,讓我飛翔的是一本書(shū)!币驗樗摹睹倒迮c教育》,因為像她的《玫瑰與教育》一樣給予我們豐富的經(jīng)典,我想說(shuō):教著(zhù)書(shū)過(guò)平凡的日子,讓我飛翔的是永不停歇的閱讀。
讀《玫瑰與教育》有感 篇6
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書(shū),讓我們在有限的從教時(shí)間內,實(shí)現自身的無(wú)限。因而,讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸。然而讀書(shū)需要精神凝氣、沉思默想、反觀(guān)回味—可是,誰(shuí)能保證我閱讀的時(shí)間?誰(shuí)能給我飛翔的空間?”——《玫瑰與教育》
一個(gè)不讀書(shū)的民族是不會(huì )進(jìn)步的,一個(gè)不讀書(shū)的老師又何以進(jìn)步?那作為一個(gè)老師非要讀與課本相關(guān)的書(shū)嗎?與教育相關(guān)的書(shū)?答案顯而非也。
我業(yè)余時(shí)間喜歡讀書(shū),讀各類(lèi)書(shū),有關(guān)英語(yǔ)教學(xué)方面的原版專(zhuān)業(yè)書(shū)書(shū)籍,經(jīng)久不衰的名著(zhù)經(jīng)典,文藝類(lèi)各種書(shū)籍,有時(shí)也翻閱一下不同領(lǐng)域的書(shū)籍,讓自己汲取不同方面的知識。不得不提自己陪著(zhù)孩子看了不下七八百本的兒童書(shū)籍,誰(shuí)又敢說(shuō)成人不能從兒童書(shū)籍當中領(lǐng)悟一些人生的真諦?至少我們也可以和孩子一樣從中獲取無(wú)限的快樂(lè )。
作為教師,我們必須閱讀大量教育方面書(shū)籍,如《給新教師的一百條建議》,讀完蘇霍姆林斯基這些書(shū),感慨經(jīng)典終究是經(jīng)典,高度概括并涵蓋了教育的方方面面,也感慨當年蘇霍姆林斯基所推行的教育也是我們現在應該追求的目標:讓孩子更多地接觸大自然,到大自然中學(xué)習一切知識,提倡孩子大量的閱讀量。而反思目前教育,孩子整日沉浸在海量的作業(yè)練習中,業(yè)余時(shí)間大都花在電子產(chǎn)品上或參加各種培訓班。這類(lèi)經(jīng)典看的越多,越會(huì )引起我對當下教育的思考。我們所期望培養的孩子是懂生活,熱愛(ài)生活,享受世界,富有創(chuàng )造力的孩子,那就必然得讓孩子多接觸大自然,擁有足夠的生活實(shí)踐。
偶爾,我也會(huì )讀讀文藝類(lèi)書(shū)籍和文學(xué)名著(zhù),會(huì )讓簡(jiǎn)單的生活變得豐富,我們跟著(zhù)書(shū)暢游人類(lèi)文明史,體會(huì )人間百態(tài)。目前,我正在讀木心的《文學(xué)回憶錄》,讀著(zhù)書(shū)中精辟的語(yǔ)言和獨到的見(jiàn)解,如同遇到了精神上的指導者和同行者。有更多的文學(xué)修養和滋潤,我們的生活不會(huì )單調,我們的教學(xué)也不會(huì )枯燥,因為我們領(lǐng)略過(guò)豐富的世間百態(tài)。
作為一個(gè)媽媽?zhuān)乙才愫⒆幼x大量的兒童類(lèi)書(shū)籍。兒子雖然才四歲,但他擁有的中英文書(shū)不少于七八百本,其中的書(shū)大多是世界各國的經(jīng)典繪本,這些繪本充滿(mǎn)著(zhù)奇幻的想象,精美的畫(huà)和簡(jiǎn)短的文字,真是給人美的享受。有些繪本濃縮了人生智慧,關(guān)于親情,友情,世界的方方面面;有些繪本想象無(wú)限,天馬行空,不走尋常路,打破常規思維。讀著(zhù)繪本,我又重新體驗了回童年生活。
一個(gè)人所讀的書(shū),不應該局限于某一領(lǐng)域或某一類(lèi),我的業(yè)余無(wú)其他愛(ài)好,就讀幾本書(shū),但從中獲得的快樂(lè ),不可評量。
讀《玫瑰與教育》有感 篇7
《玫瑰與教育》的作者是竇桂梅老師,一位全國語(yǔ)文特級教師。竇桂梅原是吉林實(shí)驗小學(xué)的語(yǔ)文老師,后調到清華附小任教,現為清華附小副校長(cháng)、小語(yǔ)界的特級教師。玫瑰是她的網(wǎng)名,《玫瑰與教育》是她取名“玫瑰”之后有關(guān)她和教育之間的故事,記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛(ài),對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,因為真,所以愛(ài)。當然,此書(shū)又不僅限于談教育,還談?dòng)亚、談人生、談讀書(shū),可謂一本雜書(shū)。對于我,一名美術(shù)教師有很大的幫助。經(jīng)常在不經(jīng)意間被竇桂梅老師的文字所吸引,被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動(dòng),被竇桂梅老師堅持真教育的信念所折服。
“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)!边@是她書(shū)中的原話(huà)。讀到這句話(huà)時(shí),我的心隱隱地在痛。確實(shí),在平時(shí)的教學(xué)當中,我有疏忽的時(shí)候。對待一些我們眼中認為的"學(xué)困生"時(shí),我沒(méi)有耐心像對待好孩子一樣和他們交談,沒(méi)有注意到這些孩子的心同樣也是透明而脆弱的。我不應該嘲笑他們,應該更加細心的呵護他們。在以后的工作中,這句話(huà)我將時(shí)時(shí)謹記!不要忽視或刺傷了每個(gè)孩子,因為“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)!
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌——”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!對她印象深刻就是從她的演講開(kāi)始,一位充滿(mǎn)著(zhù)豪邁,大方,爽朗,熱情北方女子。我平時(shí)也非常樂(lè )意和這樣的朋友結交,因為我欣賞這樣性格的女子。
她說(shuō)“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間去閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(cháng)的科學(xué)途徑!薄皩(xiě)作,記錄著(zhù)我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡!弊x到這樣的文字時(shí),我也反思自己,平時(shí)的寫(xiě)作時(shí)間很少,時(shí)常給自己找理由:我不是語(yǔ)文老師,是美術(shù)老師,不需要有很好的文字功夫,只要自己的繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)好就可以了……但是,現在我明白了要用一名優(yōu)秀的教師來(lái)衡量自己的時(shí)候還差很遠,要隨時(shí)記錄教學(xué)和生活的點(diǎn)滴及反思,也明白了寫(xiě)作的重要性。當我開(kāi)始真正要寫(xiě)作的時(shí)候,卻發(fā)現自己的文字是那么笨拙,有時(shí)心里的感受很強烈,可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”。這是竇桂梅老師寫(xiě)的話(huà),怎么和我心里的感受這樣貼切呢?簡(jiǎn)直是寫(xiě)到我的心坎上了!學(xué)習她的文字后我知道了寫(xiě)作的功夫是需要積累的,就像竇老師學(xué)習魯訊稱(chēng)自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的,寫(xiě)作需要漫長(cháng)的、艱苦的修煉。那么我也可以強迫自己“硬寫(xiě)”!學(xué)習竇老師堅持用文字記錄自己的教育生活。
玫瑰與教育,竇桂梅老師的用她如玫瑰般美麗的人格魅力吸引我:她爽朗的性格、精湛的課堂藝術(shù)、富有激情的教學(xué)態(tài)度……這些我都欣賞?傊,我挺喜歡她的人和她的書(shū),讀的感覺(jué)像沐浴在陽(yáng)光明媚的春日,給我養分,催我前進(jìn)。
讀《玫瑰與教育》有感 篇8
假日,獨坐窗前,聆聽(tīng)院外枝頭鳥(niǎo)兒的鳴奏,手捧竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》,我慢慢走近名師,了解名師,感受名師的人格魅力和精湛的教育藝術(shù)!睹倒迮c教育》分為四部分,我們可以從她的“成長(cháng)”中感受到高雅的“清淡與憂(yōu)患”,并隨她走進(jìn)“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”,聆聽(tīng)關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的真知灼見(jiàn),伴著(zhù)她的行蹤,“管窺”一下“日本”的教育狀況,“在白紙黑字的沃野上”領(lǐng)略一道道文化風(fēng)景,真的讓人心潮澎湃。書(shū)中的四輯分別是:第一輯清淡與憂(yōu)患,其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后,主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感,特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會(huì ),第四輯在白紙黑字的沃野上,寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。
在書(shū)中,有許多地方讓我感觸頗深。首先,教師要有一個(gè)“終身學(xué)習”的觀(guān)念。竇老師沒(méi)有因為自己在教育行業(yè)已赫赫有名而固步自封,依然在教學(xué)的同時(shí)撰寫(xiě)教學(xué)記錄不停地地反思,借鑒日本的教育尋找更合適的教學(xué)方法并養成了勤于閱讀的好習慣。正如她所言“有夢(mèng)總是好的!睉嚱逃闹袊,在新課改努力下,雖然取得成就,可還是有“應試”,但我們有夢(mèng)才有奮斗的激情。為了心目中的“教育夢(mèng)”,我們得做一個(gè)有“專(zhuān)業(yè)尊嚴”的教師,與時(shí)俱進(jìn),不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)素養。在名師身上,總有一種熱愛(ài)學(xué)習的激情,這種品質(zhì)讓我佩服,她讓我真正體會(huì )到了要想有所成就,就必須堅持學(xué)習,持之以恒的學(xué)習,勤奮學(xué)習。沒(méi)有誰(shuí)是隨隨便便的成功,作為一位小學(xué)語(yǔ)文教師,更是如此,心中應該有追求,有夢(mèng)想,飽讀詩(shī)書(shū),勤于筆耕,撰寫(xiě)教學(xué)反思,不斷總結,真正從內修煉,打造有底氣、接地氣的優(yōu)秀教師。
其次,倡導有溫度的語(yǔ)文課堂,這部分是給我感觸最深的地方,在竇老師談到“小紅花的背后”,我是深有體會(huì )。一堂課中,很多老師為了提高孩子的學(xué)習興趣,給優(yōu)勝者星星、紅花等等獎品。孩子也開(kāi)始興致勃勃地舉起自己的手。但仍然有沒(méi)有得到獎勵的孩子。我是也如此。一堂下來(lái),我總看到那些沒(méi)有得到星星的孩子眼中滿(mǎn)滿(mǎn)的失落,久而久之,這些無(wú)法得到獎勵的孩子,喪失了興趣和熱情。那么怎么來(lái)對待孩子的獎勵呢?正如竇老師所言“我們沒(méi)有權利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類(lèi)的原則去約束他們和評價(jià)他們,相反,我們要做的是機器每一個(gè)孩子對學(xué)習和未來(lái)的熱情、激起他們對榮耀的尊重”“不要僅僅以競技的原則發(fā)放小紅花,或者說(shuō)不可將競技的獎懲原則過(guò)早地一如到小學(xué)的學(xué)習中去”。那么我們除了對優(yōu)勝者予以獎勵,還應該對那些暫時(shí)落后或者不積極學(xué)生予以獎勵,恰如其分地獎勵學(xué)生。更應該在獎勵的同時(shí),教師尋求語(yǔ)文課堂的本真,激起孩子的興趣。比如,在課堂中,教師把文字語(yǔ)文引入生活語(yǔ)文,把生活語(yǔ)文化成文字語(yǔ)文。這樣,枯燥的“學(xué)以致用”就不會(huì )使趣味的語(yǔ)文喪失在課堂中。有了趣味性,孩子才會(huì )主動(dòng)去學(xué),而不是老師和家長(cháng)硬塞的。
最后,竇桂梅鼓勵孩子廣泛閱讀,她倡導的主題閱讀的教育思想十分精辟,她用一個(gè)個(gè)鮮活的案例和自己的親身經(jīng)歷為我們在閱讀教學(xué)方面提供了好的捷徑,讓我能在自己的語(yǔ)文教學(xué)中有了路子,更多的是讓我知道怎樣引導學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,作為老師,我們教的知識永遠有限,在教他們學(xué)習方法的同時(shí),應該鼓勵孩子拓展他們的視野。應試教育留下的后遺癥,還依舊在。竇老師說(shuō)的好,“從小,沒(méi)有好好感受那些充滿(mǎn)人性的‘真善美’的書(shū)籍及受過(guò)藝術(shù)熏陶的人,必定有嚴重缺失的人”。語(yǔ)文來(lái)源于生活,F在教學(xué)面臨的挑戰之一就是孩子的生活常識缺乏,老師只能用語(yǔ)言描述和圖片展示給孩子。我們經(jīng)常應該鼓勵學(xué)生多體驗生活,在生活中多積累,這才是源頭活水。
手捧這本《玫瑰與教育》,遇見(jiàn)有竇老師這樣的名師,就像一盞明燈,照亮前行的自己。她就是我學(xué)習的榜樣,在欽佩竇桂梅老師的同時(shí),我作為一個(gè)小學(xué)教師,就應該學(xué)習她的教學(xué)方法和精神。做一個(gè)有思想、有追求的教師。在教育這片肥沃的土地不斷奮斗,用心澆灌,相信自己的學(xué)生會(huì )像玫瑰一樣散發(fā)迷人的芳香。
讀《玫瑰與教育》有感 篇9
最初捧起竇桂梅老師的這本書(shū),是一次偶然的機會(huì ),只是被書(shū)名吸引住了,疑惑浪漫的玫瑰和樸實(shí)的教育是如何產(chǎn)生聯(lián)系的?
像紅玫瑰代表的那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。
信手翻開(kāi),這一段話(huà)映入眼簾,細細品讀,我突然有了一種漫漫長(cháng)夜終于迎來(lái)光明的那種喜悅。字里行間,我感受到竇老師對教育事業(yè)的愛(ài)之深情之切,不禁為她那投身于教育的滿(mǎn)腔激情而動(dòng)容。
作為一名年輕的教師,我時(shí)常審視自己的課堂,發(fā)現隨著(zhù)年月漸長(cháng),我的課堂逐漸丟失了應有的活力,缺乏與學(xué)生相匹配的激情、靈性、活潑,伴隨而來(lái)的是備課時(shí)對課堂教學(xué)如何開(kāi)展的糾結和困擾,以及對教學(xué)效果不理想的自責和反思。于是我開(kāi)始購買(mǎi)教育教學(xué)書(shū)籍,關(guān)注教育類(lèi)公眾號,學(xué)習前輩同行優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗,希望能給自己充電。在眾多重復又泛濫的教育教學(xué)理論書(shū)籍報刊之中,面前的這一本《玫瑰與教育》,讓我對教育有了新的認識。
帶著(zhù)對竇老師的敬重,翻開(kāi)書(shū)的第一輯,里面的第一篇故事就讓同為教育者的我深受觸動(dòng),這篇故事名為“小紅花的背后”。在這個(gè)小故事里,竇老師提到了小紅花,在我們的日常教學(xué)中,特別是小學(xué)教師會(huì )很習慣地用小紅花或者其他小物品去獎勵好學(xué)生。把象征著(zhù)獎勵意義的東西,送給知識評測中取得好成績(jì)的學(xué)生,送給那些我們認為表現優(yōu)異的學(xué)生,頗有一種寶劍贈英雄的感覺(jué),這是一個(gè)很普遍也很正常的表?yè)P規則。
但是我們往往忽略了一個(gè)很重要的地方:這個(gè)規則是我們教師定的。在成年人的世界里,也許充斥著(zhù)“成王敗寇”,但我們的學(xué)生不是成年人,課堂不是競技場(chǎng),知識的學(xué)習也不該是一次勝負必分的比賽,在課堂里沒(méi)有學(xué)生是失敗者。在每一次的學(xué)習、作業(yè)和檢測過(guò)后,每個(gè)學(xué)生都值得我們去表?yè)P、鼓勵和安慰。我們在表?yè)P學(xué)習標兵的時(shí)候,也不該忘記了其他孩子,他們當中或有人取得了微小的進(jìn)步,或有人很努力卻停滯不前,這些學(xué)生同樣需要我們去關(guān)注,需要我們去鼓勵。
在我們面前,所有孩子都是弱小的,他們都期待教師和家長(cháng)用溫暖、公正的態(tài)度去對待所有人。作為教師,既是學(xué)生知識的傳授者,也是道德規則的示范人,我們不該也沒(méi)有權利用成年人的勝負觀(guān)和原則去評價(jià)他們。相反,作為一名教師,我們要做的是激起每一個(gè)孩子對世間萬(wàn)物的熱情,鼓勵他們以正面的態(tài)度去面對未來(lái),同時(shí)要教導他們在成功和失敗面前都應該保持良好心態(tài),用正面和樂(lè )觀(guān)的心態(tài)繼續下一段美好的旅程。
竇老師提到的做法是美好的,應是我們教育本來(lái)該有的樣子,如玫瑰一般美好芬芳,惠及眾人,美麗卻不做作。
竇老師筆下的文字,沒(méi)有長(cháng)篇“雞湯”,不執著(zhù)于刻板晦澀的教研成果,每個(gè)字都可以看出她對教育的熱愛(ài),她對這份職業(yè)發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)。跟隨竇老師的筆跡,在她平白樸實(shí)但又不失力量的文字中,我繼續感受她對教育教學(xué)積極的態(tài)度,以及對當下教育的無(wú)奈與困惑。細細品味書(shū)中的每一篇文字,慢慢感受竇老師在她的教育歷程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不知不覺(jué)就在其中獲得成長(cháng)。
在她的文字中,我們認識到教師都必須要有一個(gè)“活到老學(xué)到老”的學(xué)習觀(guān)念。竇老師就像我們眾多教師的鏡子一樣,不因為自己從事多年教學(xué)工作而滿(mǎn)足于經(jīng)驗,也不因為自己在教育教學(xué)上有所成就而安于現狀,更不因為自己在業(yè)內已赫赫有名而故步自封。在教學(xué)的同時(shí),她依然堅持撰寫(xiě)教學(xué)記錄,不停地反思,不斷地思考。同時(shí)還借鑒日本的教育去尋找更合適的教學(xué)方法,希望能讓課堂教育教學(xué)取得更大的進(jìn)步。
也正如她所言:“有夢(mèng)總是好的!碑斚碌闹袊逃,還無(wú)法完全擺脫應試教育的影子。對此,教師不應停滯不前,安于現狀,而應滿(mǎn)懷初生牛犢的激情,永遠守護我們心中的“教育夢(mèng)”,與時(shí)俱進(jìn),不斷地提高自己的專(zhuān)業(yè)素養,成為一個(gè)有“專(zhuān)業(yè)尊嚴”的教師。
透過(guò)竇老師的一字一句,我們會(huì )發(fā)現要想成為一個(gè)有“專(zhuān)業(yè)尊嚴”的教師,還應該沉淀內心,不為世俗功利所影響,不被職業(yè)利益、生活利益所左右。我們一定要回歸初心,扎根于教育實(shí)踐,滋養于讀書(shū)升華,立足于學(xué)生實(shí)際,同時(shí)要有自己獨立的思想見(jiàn)解,敢于創(chuàng )新和實(shí)踐課堂教學(xué),讓課堂展現知識應有的魅力。
我想這一切也正是我們逐漸缺失的東西,我們總是用以前的經(jīng)驗去處理一年又一年的教學(xué)工作,去面對一屆又一屆的學(xué)生,甚至連課堂上用來(lái)調節氣氛的笑話(huà),我們都不愿意“更新?lián)Q代”,一切都太依賴(lài)經(jīng)驗,缺乏貼近時(shí)代發(fā)展和學(xué)生個(gè)性的教學(xué)方式。我們對教育教學(xué)逐漸“隨意”,對學(xué)生逐漸“隨意”,甚至對自己也開(kāi)始“隨意”。這“隨意”非?膳,我們做的是“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的偉業(yè),但卻逐漸失去了松土施肥的能力,所以我們必須要學(xué)習,要不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和綜合素質(zhì),要做一個(gè)有真正“專(zhuān)業(yè)素養”的新時(shí)代教師。
在這本書(shū)里,感受最深的還是竇老師對教育事業(yè)的熱愛(ài),對教書(shū)育人這份職業(yè)的熱愛(ài),對自己作為一個(gè)教師的那一份自豪感和榮譽(yù)感,這份愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)得真切。我時(shí)常在想,這份愛(ài)會(huì )不會(huì )就是我們許多同路人所欠缺的?
她那一個(gè)個(gè)接地氣的故事,如玫瑰的花瓣柔軟,散發(fā)香氣,讓每個(gè)讀者深受熏陶,但是文字間又帶著(zhù)尖銳的刺,刺痛每一個(gè)讀者的內心深處,特別是教育者。
“贈人玫瑰,手有余香”,竇老師把自己的思想情懷慷慨解囊,化作一支支香氣宜人的玫瑰放在我們的手心,讓我們的雙手都留有余香。玫瑰是美麗的,竇老師也希望每一位教育事業(yè)的踐行者,都能夠堅持初心,滿(mǎn)懷正能量,讓平凡而樸實(shí)的教育,開(kāi)滿(mǎn)浪漫絢麗的玫瑰花。
讀《玫瑰與教育》有感 篇10
走進(jìn)圖書(shū)室,在一排排嚴肅而略顯厚重的教學(xué)著(zhù)作面前,《玫瑰與教育》顯得如此不同,為什么浪漫的象征“玫瑰”,與我眼里嚴肅的職業(yè)“教育”,聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它,卻怎么也不能放下。
《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(cháng)、作為一名專(zhuān)家對教育顯現的種種反思。該書(shū)分為四輯,“清談與憂(yōu)患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞;“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他書(shū)籍相比,里面沒(méi)有長(cháng)篇大論的教育理論,而是娓娓道來(lái)她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無(wú)奈與困惑。
“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線(xiàn)!
這不僅僅是竇桂梅老師的底線(xiàn),更應是每一位為人師者的底線(xiàn)。在我們的工作中,因為種種情形,種種原因,是不是也曾無(wú)意中傷害過(guò)學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競技的獎
懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習中去……我們面對的是一個(gè)個(gè)等待滋潤的孩子,每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下,都應得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí),當我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候,當我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P的時(shí)候,卻也有意、無(wú)意的傷害了其他暫時(shí)落后或者不夠積極的同學(xué),只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng),不僅僅是語(yǔ)言的溝通,更是心靈的溝通。所以在以后的工作中,我們在選擇一種教學(xué)方法時(shí),也要考慮到學(xué)生的心理承受,保護好學(xué)生們學(xué)習的積極性和生活的自信心,讓每一朵花朵都在我們的呵護下健康活潑的長(cháng)大。
“把平凡的事做好就不平凡了,把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了!苯處煹穆殬I(yè)是平凡的,但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上,我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(cháng)道路;看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著(zhù)理想執著(zhù)追求的堅定信念;看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現身說(shuō)法,用自己的成長(cháng)歷程向我們訴說(shuō)著(zhù)、向我們詮釋著(zhù),普通的你同樣也可以變得燦爛。
人必須始終有一種動(dòng)力,使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái),并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài),這樣惰性就會(huì )消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我,這種動(dòng)力來(lái)自于對某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競爭,百舸爭流,對于教師而言,這份動(dòng)力更來(lái)自于內心的一種責任,來(lái)自于對學(xué)生的愛(ài),來(lái)自于對職業(yè)的幸福感,來(lái)自于對人生的永恒追求。
竇老師就是一朵玫瑰,玫瑰于人,手留余香。讀竇桂梅老師的這本書(shū),就好比沉浸在玫瑰花園之中,只要輕輕呼吸,就能感受到那陣沁人心脾的滋養。也許,我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗,但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花,靜靜地散發(fā)著(zhù)屬于自己的淡淡的幽香,給路過(guò)的人們以精神的慰籍。
讀《玫瑰與教育》有感 篇11
隨時(shí)隨地地記錄,就意味著(zhù)要隨時(shí)隨地地思考,思考我們的教育生活,思考我們的人生。
“生命是一個(gè)括號,左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會(huì )享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕!备]老師的這句話(huà)說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著(zhù)獨特的人生過(guò)程,有風(fēng)景如畫(huà),也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦,也有落葉紛飛;有春華秋實(shí),也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗,品出它的意義,即便過(guò)程有些艱辛,即便其間會(huì )遭遇痛苦,我們就會(huì )感到不枉到世上走一遭。 “要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的,要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)!边@句話(huà),聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意,但如果真具備了這樣的心態(tài),人生的快樂(lè )便是無(wú)處不在了,知足長(cháng)樂(lè )嘛!“懷著(zhù)愛(ài)心吃菜,勝過(guò)懷著(zhù)恨吃牛肉!边@是西方的一句格言,樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認為幸福只是一種感覺(jué),一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!有特色的教師容易被學(xué)生記住。但是現在大部分教師沒(méi)有特色。究其原因,來(lái)自社會(huì )、家庭、學(xué)校、家長(cháng)、學(xué)生的壓力導致教師缺少一個(gè)寬容、寬松的環(huán)境,令教師們不敢去嘗試建立自己的風(fēng)格,只能?chē)?zhù)分數棒轉,誰(shuí)也不敢掉以輕心。
尤其是年輕教師,他們的成長(cháng)與培育風(fēng)格的大環(huán)境有著(zhù)至關(guān)重要的關(guān)系,他們的專(zhuān)業(yè)水平剛剛成長(cháng),就要面對學(xué)生是否接受、領(lǐng)導是否肯定、同行是否理解的問(wèn)題;如果參加比賽,還要面對評委老師們能否首肯的問(wèn)題。而目前的評委們,可能會(huì )出于對新風(fēng)格的把握不定,或自身水平的局限,或為了規避風(fēng)險,一般要求中規中矩、有板有眼。評委們只是按照時(shí)尚的理念或個(gè)人的印象給授課教師打分,也不給授課教師任何申辯的機會(huì ),更全然不顧教師的個(gè)人特點(diǎn)。所以,在這種形勢下,教師們很容易迷失自己、喪失自己,把自己當作體現某種理念的工具。那如何形成自己的風(fēng)格呢?教師的自身素質(zhì)最重要,教師要找到獨特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定是有風(fēng)格的。一個(gè)有特點(diǎn)的教師,能賦課以智慧,融教學(xué)以自己的獨特思考,這樣才能擁有風(fēng)格。
所以,教師一定要找到自己內心涌動(dòng)著(zhù)的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中,教師一定要好好讀書(shū),結合實(shí)踐,深入思考,把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中去,切忌成為“教學(xué)機器”。人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,教師要學(xué)會(huì )獨立思考,而不是跟著(zhù)風(fēng)跑。對自己的教學(xué),不要考慮完美,要考慮最有特色。其實(shí),每一個(gè)人都需要我們去善待,教育不是競技體育,不是讓受教育者優(yōu)勝劣汰,而是讓每個(gè)人都具有享受幸福和自由的可能。
讀《玫瑰與教育》有感 篇12
一次,學(xué)校工作室采購了一批教育書(shū)籍,“玫瑰與教育”這個(gè)特別的書(shū)名讓我疑惑不解。懷著(zhù)好奇,翻閱記錄著(zhù)竇桂梅老師的教育隨筆和感想,原來(lái)這本書(shū)記錄的就是她教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。
這本書(shū)分為四部分,第一輯——清淡與憂(yōu)患;第二輯——在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后;第三輯——日本教育管窺;第四輯——在白紙黑字的沃野上。如果說(shuō)這本書(shū)是教育隨筆,到不如看作是美文欣賞,竇老師從教育生活的場(chǎng)景入手,進(jìn)行深刻的反思,以美文的形式闡述教育理念。她為學(xué)生創(chuàng )設了廣闊的心靈和精神空間,同時(shí)以情動(dòng)人。那些娓娓道來(lái)的文字,緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛(ài);老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài);領(lǐng)導對下屬的期待;智者對朋友的友愛(ài)。
書(shū)中紛繁優(yōu)美的文字,像給心靈做了一次洗禮,書(shū)中獨到的見(jiàn)解和透徹的感悟,像是找到了皈依的家園,讓人受益終生。懷著(zhù)崇敬之情,我走進(jìn)了竇老師的“玫瑰莊園”。
山,是品行的體現
一入“莊園”便嗅到文字的芳香,這片“玫瑰莊園”的每個(gè)文字都是有溫度的。讀著(zhù)《順風(fēng)逆風(fēng),我心飛翔》,我心里泛起陣陣漣漪。原來(lái)每個(gè)輕松的笑容背后,都是一個(gè)曾經(jīng)咬緊牙關(guān)的靈魂。一直以來(lái)我都是一個(gè)自卑的人,從眾心理特別嚴重,沒(méi)有個(gè)性以致于沒(méi)有特點(diǎn)。記得每次上公開(kāi)課,都有一種虐心的感覺(jué),一遍遍的磨課、試課始終找不到自己的突破的方向。
那種彷徨、無(wú)助讓我愈發(fā)的害怕比賽。竇桂梅老師的“每個(gè)人的成長(cháng)都是在‘精彩極了’與‘糟糕透了’兩種意見(jiàn)的碰撞中獲得的!币约啊敖處熅褪茄輪T,只不過(guò)演員的表演在舞臺,教師得舞臺在課堂;演員演繹的是劇本角色,可教師演繹的是自己心!币痪潴@醒夢(mèng)中人,是啊,我的課堂我做主,我們每個(gè)教師都要有這樣的自信心。鼓勵的力量讓你得意而前行,打擊的力量讓你前行而不“忘形”。這分不開(kāi)的一對反義詞就像你的左右腳,有時(shí)左腳的表?yè)P在前,但右腳的批評肯定會(huì )跟上——只有這樣的行走,才會(huì )在一個(gè)個(gè)不同的腳印中,走出一個(gè)屬于自己的人生。
山,命運起伏飄零
“生命是一個(gè)括號,左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號!蹦亲鳛橐幻贻p教師,面對自己專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的困惑與壓力,如何演繹自己精彩的人生。文篇《語(yǔ)文老師碎語(yǔ)》中,“永葆青春、讀書(shū)養氣、內省致遠、筆耕不輟……”20條黃金定律浸透著(zhù)竇桂梅老師的殷殷期盼!皫熣,傳道授業(yè)解惑也!,“要給學(xué)生一滴水,教師要長(cháng)流水!闭缱孕蛑兴f(shuō):“立足當下,著(zhù)眼一生,無(wú)論如何也要‘擠’時(shí)間閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考。讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我對話(huà),讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的批判,讓實(shí)踐的.自己不斷接受理論的省察……
堅持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強勁動(dòng)力,是一種讓人反思著(zhù)的存在!痹(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情。記得剛開(kāi)始寫(xiě)文章發(fā)公眾號時(shí),我內心非?只。一握筆發(fā)現自己的文字是那么笨拙,有時(shí)心里的感受很強烈,可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”。讀到竇老師書(shū)中的這些話(huà),我心中無(wú)比的震撼。是啊,閱讀、反思是教師成長(cháng)的推進(jìn)器。只要你傾注真情,付出真心,才會(huì )收獲豐富,只要善于思考,勇于實(shí)踐生命才會(huì )更加精彩。
書(shū)中竇老師用文字深情地說(shuō):“‘我們蕭蕭的樹(shù)葉有聲有響地回答那風(fēng)和雨:你是誰(shuí),那樣沉默著(zhù)?我只不過(guò)是一朵花’。是的,我只是一朵花,沒(méi)有多大的能量。但,和著(zhù)風(fēng)雨,執著(zhù)地孕育著(zhù),盛開(kāi)著(zhù),正以最大的努力回報家人,回報著(zhù)師長(cháng),回報著(zhù)朋友,回報著(zhù)學(xué)校,回報著(zhù)社會(huì )……”
“把盛開(kāi)的玫瑰移植到自己的園地來(lái)!”蘇霍姆林斯基語(yǔ),或許我永遠也成為不了像竇老師那樣的玫瑰,綻放在教育的曠野上。我這朵羞澀的花骨朵,只能以一顆赤誠的心,把我的玫瑰染成紅色,以滿(mǎn)腔的熱情投入教學(xué)。作為青年教師的我,要走的路還很長(cháng)。一路上,或許高山險峻,或許荊棘險阻。既然選擇了就勇敢地向前走,用勤奮,用刻苦、用拼搏去走;走得踏實(shí)些,走得響亮些;走出聲音來(lái),走出音樂(lè )來(lái),走出自己的一條道路來(lái)!
讀《玫瑰與教育》有感 篇13
放寒假了,在辦公室里整理書(shū)籍的時(shí)候,發(fā)現放在書(shū)櫥里的幾本書(shū)籍還是在開(kāi)學(xué)初到幼兒園圖書(shū)室借閱,本想利用中午不回家的時(shí)間在幼兒園看的,結果一個(gè)學(xué)期下來(lái),都沒(méi)有好好地或完整地看完幾本。于是,把幾本教育書(shū)籍帶回了家,每天利用閑暇的時(shí)間靜靜地看書(shū),覺(jué)得心情特別寧靜和舒暢。
這幾天,走近了竇桂梅的《玫瑰與教育》,感受著(zhù)竇桂梅老師對教育、生活的熱愛(ài)與執著(zhù)追求,被竇桂梅老師的勤奮與才情所感動(dòng),被竇桂梅老師堅持真教育的信念所折服。如她在書(shū)中說(shuō)到:“面對學(xué)生,我是全心投入,激情滿(mǎn)懷,毫不保留地釋放自己,彼時(shí)的我不是演他人的戲,而是演自己的心”。這是她對教育事業(yè)的追求,這樣的課堂充滿(mǎn)生命的活力,也是真正的教育。里面一個(gè)個(gè)很普通很生活化的小故事,卻是很真實(shí)的思考,如讀著(zhù)《小紅花的背后》讓我記住了:尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則;讀著(zhù)《做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師》讓我知道了做一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊嚴的教師首先要有專(zhuān)業(yè)“自信” ,還要有專(zhuān)業(yè)“自能”,最重要的是要有專(zhuān)業(yè)“自我”……當然,竇桂梅老師在這本書(shū)中提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字,讓我體會(huì )到了讀書(shū)的重要,作為教師要培養讀書(shū)的好習慣!白x書(shū)—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應當靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū)。
一個(gè)人能夠潛心讀書(shū),的確是一件很幸福、很享受的事情,讓我們一起享受讀書(shū)的快樂(lè )吧!
讀《玫瑰與教育》有感 篇14
近來(lái)有幸拜讀了特級教師竇老師的專(zhuān)著(zhù)——《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考,也有國外教育(日本)現狀的透析,還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。
讀了這本書(shū),我對竇老師肅然起敬,倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標兵,獲得全國十杰教師提名,還擔任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(cháng),而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū),通過(guò)竇老師的成長(cháng)經(jīng)歷,我感受到了名師光環(huán)背后執著(zhù)的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn):
一、廣泛讀書(shū),積淀學(xué)養。
小時(shí)侯的竇老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當上教師以后覺(jué)得“腹中空空”,于是她把書(shū)籍作為自己成長(cháng)的土壤!睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂(yōu)患》之《執子之手,與子偕行》中,我們看到了竇老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷,看到了竇老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷!艾F在,讀書(shū)成了我的習慣。我深深感到,這是一個(gè)可以獨自培植幸福的習慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍!保ǜ]語(yǔ))讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習的一部分了。當然,讀書(shū)也給她的教學(xué),給她的不斷成長(cháng)提供了深沉的底色。
二、積極實(shí)踐,勤于積累。
竇老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái),更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng )新實(shí)踐,并且善于積累總結。竇老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇老師的自覺(jué)行為!稙樯旎、《教育的對話(huà)》、《竇閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(cháng),我在寫(xiě)!
讀完名師之作,我們捫心自問(wèn):我們自己離竇老師有多遠?我們離理想中名師有多遠?
名師之名在于學(xué)識膽略,在于礪志勤懇,在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐,努力的去奮斗,去獲得一種穩定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距,在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì )有行動(dòng),有了行動(dòng)才會(huì )有不同的結果。
我們要想改變自己,首要的是要打碎舊的思想意識,讓精神站立!很多情況下,名師給了我們壓力的同時(shí),也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人,對自己應該自找一個(gè)壓力,這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師,但是,我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。
最后我想說(shuō),竇老師將永遠激勵著(zhù)我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇老師!
讀《玫瑰與教育》有感 篇15
《玫瑰與教育》一書(shū)是由竇桂梅老師所寫(xiě),竇老師是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(cháng),特級教師,全國師德標兵,全國模范教師,曾獲全國十杰教師提名。這是竇老師平時(shí)的一些雜感,有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆,書(shū)中的內容有的是與教育有關(guān)的,有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū),好象更了解她了,書(shū)中對我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受,她的一些思維的給我們帶來(lái)了許多啟發(fā)。
本書(shū)是竇老師的文章的合集,從文章的性質(zhì)入手分成了四個(gè)部分,即第一部分清淡與憂(yōu)患,其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思。第二部分在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后,主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想。第三部分日本的教育管窺,寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感。第四部分在白紙黑字的沃野上,寫(xiě)了作者的很多讀后感。這四個(gè)部分分別從不同的角度入手,又各有各特點(diǎn),通過(guò)對這四個(gè)部分的仔細閱讀,我們明白了竇老師的教育理念,也明白了現當代學(xué)生的學(xué)習應該注意什么,老師應該重點(diǎn)抓什么。
一、提高老師的專(zhuān)業(yè)素養
作為一名老師應該提高自己的專(zhuān)業(yè)素養,提升專(zhuān)業(yè)尊嚴,我們與與那些名師的差別,是少了一份對自己專(zhuān)業(yè)的自信,少了獨立的思想和專(zhuān)業(yè)的尊嚴。而具有高超專(zhuān)業(yè)素養的教師,才能對自己的課堂作出明智的判斷與抉擇。反觀(guān)一下自己,我們是否被評職稱(chēng)、寫(xiě)論文所牽制;是否注重扎根實(shí)踐,潛心讀書(shū);是否用自己的頭腦思考,用自己的語(yǔ)言表達自己的思想;是否有了關(guān)于教科書(shū)以外的見(jiàn)解;是否走出文本與權威的圍墻,敢于在“意外”中聆聽(tīng)學(xué)生思想拔節的聲音。在轟轟烈烈的課改大潮中,我們鼓勵教師不僅要擁有突破樊籬的勇氣,更要有專(zhuān)業(yè)的底氣。底氣從哪里來(lái)?唯有提高自身,真正掌握教育教學(xué)的要義;與書(shū)籍為伴,獲得廣泛的人文視野;在實(shí)踐反思中積淀自己學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識,并且堅持不懈。只有這樣,方能在教育的土壤中找到自己的立足之地,形成自己的教育風(fēng)格,擁有屬于自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴。
二、課堂要有激情魅力
我感覺(jué)作為一名老師上課應該富有激情,用自己的情緒去感染學(xué)生,網(wǎng)絡(luò )上聽(tīng)竇老師的課就是富有激情。竇老師也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有情感的課堂就像一口枯井,沒(méi)有激情的女教師就像沒(méi)有光澤的舊瓷器!蔽以谙,課堂上激發(fā)學(xué)生的是情,打動(dòng)學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的仍然是情!可以這么說(shuō),沒(méi)有情感的課堂是不吸引人的教學(xué),沒(méi)有情感的教育是不成功的教育。竇桂梅老師善于運用激情去喚起學(xué)生的情感,并引導學(xué)生用心感受、用心體驗,去發(fā)現生活中的真、善、美。從竇桂梅老師身上,我們看到的語(yǔ)文課堂是富有詩(shī)意的,是激情昂揚的,其他的課也應該是這樣。教師要每一個(gè)神情都傳播著(zhù)情感,每一個(gè)動(dòng)作都散發(fā)著(zhù)魅力。聲情并茂的講解及其揮灑自如的演繹,給予聽(tīng)課者藝術(shù)的享受。這樣才能使我們的學(xué)生喜歡課堂,學(xué)習成績(jì)才會(huì )提升。
三、讀書(shū)—思考—實(shí)踐
通過(guò)閱讀《玫瑰與教育》我深刻地體會(huì )到讀書(shū)的重要,作為教師更應做好“讀書(shū)—思考—實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光,懷著(zhù)一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中,竇桂梅并沒(méi)有講大道理,也沒(méi)有羅列出許多原則和規律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細節”入手,從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手,以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著(zhù),讓讀者自己去悟出“規律”。我們青年老師也要養成這種習慣,讀書(shū)、思考、實(shí)踐,為教育事業(yè)而奮斗。
四、勇于創(chuàng )新
好教師應該具有獨特的教學(xué)藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習的興趣和效率,新的課程標準要求我們教師必須樹(shù)立以人為本的教育理念,一名好教師一定會(huì )給孩子營(yíng)造一個(gè)有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,塑造學(xué)生完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生民主平等;知識是師生互動(dòng)生成的;學(xué)生成績(jì)的評價(jià)是全方位的、立體的、運動(dòng)的。 要成為一名好教師還應不斷地改革創(chuàng )新,只有不斷地學(xué)習新知識,新理念,才能在教學(xué)過(guò)程中不斷地創(chuàng )新,才能跟上時(shí)代的步伐。
結語(yǔ)
通過(guò)閱讀《玫瑰與教育》一書(shū),我立志做一名好老師,第一要有理想信念。老師肩負著(zhù)培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。好老師心中要有國家和民族,要明確意識到肩負的國家使命和社會(huì )責任。 第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?圩。 第三,要有扎實(shí)學(xué)識。老師自古就被稱(chēng)為“智者”。俗話(huà)說(shuō),前人強不如后人強,家庭如此,國家、民族更是如此。第四,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始,愛(ài)心能夠滋潤澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛(ài),既包括愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,也包括愛(ài)一切美好的事物。
讀《玫瑰與教育》有感 篇16
最近讀了一本竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》,文章記錄的是竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng )設了廣闊的心靈和精神空間,同時(shí)以情動(dòng)人,那些娓娓道來(lái)的文字,緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛(ài);老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài);領(lǐng)導對下屬的期待;智者對朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,引人入勝。
卷首的一段話(huà)“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨,你是誰(shuí)呢?那樣沉默著(zhù)?我不過(guò)是一朵花!比缤皇椎诺男≡(shī)。是的,我只是一朵小花,帶著(zhù)一絲芬芳,和著(zhù)風(fēng)和雨,我卻執著(zhù)地孕育著(zhù),盛開(kāi)著(zhù),以最大的努力回報春天……
本書(shū)分為四輯:第一輯清淡與憂(yōu)患,其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后,主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫(xiě)了作者的很多感受。
竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(cháng)起來(lái),很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng )新實(shí)踐,并且善于積累總結。竇老師在不斷的探索中始終保持著(zhù)自己敏銳的觸角,她努力突破在教育中談教育的弊端,勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲,勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思,不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著(zhù)的出版向我們傳遞了一個(gè)信息“我在成長(cháng),我在寫(xiě)!
有人說(shuō),教育是一門(mén)藝術(shù)。我認為,這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法,而老師對學(xué)生真誠的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅,更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷,當學(xué)生調皮、不聽(tīng)話(huà)時(shí),我們就對他們嚴加管教,這也不準,那也不準,動(dòng)輒批評,甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快,學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了,也許我們還會(huì )暗暗自喜,但其實(shí)這有可能是一種假象,學(xué)生只是迫于你的權威,嘴巴不敢說(shuō),內心卻不服氣。所以,我們的教育必須從愛(ài)出發(fā),從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,從心底里關(guān)心愛(ài)護學(xué)生,付出耐心、細心和同情心,這樣,許多問(wèn)題也將迎刃而解。
給大家分享一個(gè)教學(xué)感動(dòng),那天中午在食堂吃完午飯,我準備回辦公室休息,習慣性抬頭向班級看了一眼,我們班調皮鬼徐偉琪正伸著(zhù)頭在班門(mén)口東張西望。我心想:不在班里寫(xiě)作業(yè),就只知道瞎跑,看我怎么收拾你!沒(méi)想到他看到我,趕緊朝我這邊跑來(lái),右手還捧著(zhù)一塊魚(yú)餅。用他稚嫩的聲音說(shuō):“任老師,今天中飯我們桌子上多了一塊魚(yú)餅,大家都沒(méi)舍得吃,說(shuō)留給您吃!笨粗(zhù)他手心里捧著(zhù)的干癟的魚(yú)餅,又看看他那雙被寒風(fēng)凜冽過(guò)的已經(jīng)皸裂的手,我頓時(shí)被感動(dòng)了,同時(shí)又感到很羞愧。其實(shí)孩子們和老師一樣,從早到放學(xué)一直在學(xué)校,他們絕大多數都是留守兒童,從小缺少父母的疼愛(ài),更需要老師的關(guān)心和呵護。
《玫瑰與教育》一書(shū)的末尾竇桂梅老師引用狄金森的那句詩(shī),我也引來(lái)自勉:“跳著(zhù)舞過(guò)黯淡的日子,讓我飛翔的是一本書(shū)!蔽业倪@本書(shū)就是教學(xué)實(shí)踐,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
讀《玫瑰與教育》有感 篇17
《玫瑰與教育》,買(mǎi)這本書(shū)時(shí)并沒(méi)有多想,只看到是本教育隨筆,又是竇桂梅老師所著(zhù),就入手了?粗(zhù)這本書(shū)的題目,我產(chǎn)生的第一個(gè)疑問(wèn)就是“為何是玫瑰與教育?”玫瑰特別在何處?光是這個(gè)題目,我就聯(lián)想了不少:可能是和《小王子》這本書(shū)中的玫瑰有關(guān)?又或者“贈人玫瑰,手有余香”?再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”?
初翻此書(shū),只關(guān)注了感興趣的內容,以自序部分為最,讀了多遍,有種淋漓盡致之感。都說(shuō)人如其文,那么,一打開(kāi)這本書(shū)的自序,你便好像看到了一個(gè)真實(shí)明朗的教師,或者說(shuō)一個(gè)從容大方、愛(ài)寫(xiě)作的人。自序部分許多話(huà)令人受益,如其引用朱光潛先生練習寫(xiě)作的原則“有話(huà)必說(shuō),無(wú)話(huà)不說(shuō)”;其分享的費爾南多·佩索阿“寫(xiě)作是為了忘卻,為了忘卻心靈的疲勞,忘卻生活的疼痛”;其常常和年輕朋友講的“要堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我對話(huà),讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批評,讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我省察!币蜻@序特別吸引我,所以每次翻開(kāi)這書(shū)讀完序部分,就要停下來(lái)好好感受,后面的正文倒只是粗粗翻看。
這兩天終于一口氣看完了正文,感慨也多。
一是讀書(shū)寫(xiě)字實(shí)際上是在愛(ài)自己。我的許多同學(xué)朋友都做了老師,北上深最多,作為一名老師有多忙碌,要處理的事情有多么瑣碎繁多,從每天的朋友圈就能看出來(lái)了,這樣一天下來(lái),所有的時(shí)間和空間都被占用了,有家庭的老師更甚,我們的時(shí)間和空間被老師、父母等等這樣的角色占用,在什么時(shí)間,我們是自己呢?我想只有讀書(shū)寫(xiě)字,和自己對話(huà)的時(shí)候,我是我,沒(méi)有社會(huì )賦予我的任何角色意義,不受其他任何規則制約,是真正歇一歇,愛(ài)自己的時(shí)候。
二是觀(guān)察與發(fā)現。這個(gè)學(xué)期我常常在班級和同學(xué)們說(shuō)起羅丹的這樣一句話(huà)“生活中從不缺少美,只是缺少發(fā)現美的眼睛!弊x完此書(shū)后,我想“生活中從不缺少有意思的事情,只是缺少發(fā)現的眼睛“。不得不感嘆在竇老師的眼中,處處都是素材,處處都是值得思考、可以深挖其背后內涵和意義的事情,可真應了“課堂小天地,天地大課堂”這句話(huà)。眼中處處有問(wèn)題,看待問(wèn)題的角度和方式也十分多元,這無(wú)疑讓我們對待生活、工作中的某些事情更加客觀(guān),也更能“容人、容言、容事”。
三是與人為善,做踏實(shí)事,講真心話(huà)。亨利·詹姆斯在談到“應該怎樣度過(guò)這一生”時(shí)說(shuō):“人生有三件大事:第一,與人為善。第二,與人為善。第三,與人為善!迸c人為善的前提下,不屈本心地講真話(huà),做有用的事情。希望可以繼續保持下去!
讀《玫瑰與教育》有感 篇18
走近竇桂梅的課堂,她樸實(shí)、細膩、清新的語(yǔ)文課堂給我留下了深刻印象。走進(jìn)竇桂梅的《玫瑰與教育》,感覺(jué)就如同與一位親近的老朋友在促膝交談,樸實(shí)的語(yǔ)言如涓涓細流進(jìn)入干涸的心田,親切自然,娓娓道來(lái),令我不忍放下,常常跟著(zhù)她優(yōu)美的語(yǔ)言走進(jìn)她的思想領(lǐng)域中。
“我們蕭瀟的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨,你是誰(shuí)呢,那樣沉默?我不過(guò)是一朵花!笔堑,我只是一朵小花,帶著(zhù)一絲芬芳,和著(zhù)風(fēng)和雨,我卻執著(zhù)地孕育著(zhù),盛開(kāi)著(zhù),以最大的努力回報春天。這是《玫瑰與教育》這本書(shū)的卷首語(yǔ),讀罷令人心動(dòng)。除了序之外,這本書(shū)有四輯:第一輯“清淡與憂(yōu)患”寫(xiě)了作者的教學(xué)隨感反思并就學(xué)生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想、所感;第三輯“日本的教育管窺”寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的見(jiàn)聞,并對中國和日本教育的進(jìn)行了對比而產(chǎn)生了很深的體會(huì ),第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫(xiě)了作者博覽群書(shū)的讀后感。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀著(zhù)不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音,而且還能看見(jiàn)作者的笑貌……”我似乎真的看見(jiàn)了竇桂梅老師的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō)“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間去閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考—這是促使自己成長(cháng)的科學(xué)途徑!薄皩(xiě)作,記錄著(zhù)我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡!痹(shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。
“當我開(kāi)始真正寫(xiě)作的時(shí)候,卻發(fā)現自己的文字是那么笨拙,有時(shí)心里的感受很強烈,可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”。往往不自覺(jué)地把別人的一些話(huà),當成自己文章中的內容。后來(lái)讀到魯訊稱(chēng)自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的,心里這才頗感安慰;即使是天才,也需要漫長(cháng)的、艱苦的修煉!弊x到竇老師書(shū)中的這些話(huà),我感到強烈的驚喜?偸墙o自己尋找懶于寫(xiě)字的理由,即使話(huà)在嘴邊,也懶得下筆,久而久之,想再表達,已經(jīng)難以入手。想想文人書(shū)豪的魯訊和特級教師的竇桂梅尚且如此,更何況我這個(gè)平凡的人呢?竇老師的這段話(huà)給了我極大的鼓勵。
書(shū)中有篇文章《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》,文章里的每個(gè)字都能觸動(dòng)自己的心,不忍割舍就全部抄寫(xiě)到讀書(shū)筆記中永遠保留著(zhù)。開(kāi)頭是這樣的,如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯墒翘焓,你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼,你就在制造地獄;如果你把周?chē)厝巳鹤兂商焓,你就在營(yíng)造天堂。好花要有好心情賞,有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內心如果是一團火,你就能釋放出光和熱。因此,面對教育的系列讓人不滿(mǎn)的現象,面對自己的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的困惑與壓力,我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè )的地方——根系教育的土壤,是理想滾燙于心,緊貼地面行走,激情向上生長(cháng)。如新課程改革在給我們帶來(lái)了契機的同時(shí),也隨之會(huì )伴隨著(zhù)許多問(wèn)題的出現,在探索的道路上我們肯定會(huì )遇到許多新情況、新問(wèn)題,出現許多新矛盾。需要我們所有的探索者手牽手,朝前走!靶新冯y,行路難。多歧路,今安在。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
總之,我喜歡竇老師的書(shū),它引領(lǐng)我漸漸走進(jìn)理想的課堂,走進(jìn)教育的春天;我喜歡她的人,勤奮好學(xué),孜孜不倦,寬厚仁慈,對教育不懈地追求,佩服之余,唯有感慨。
讀《玫瑰與教育》有感 篇19
幾年前,為了找幾本書(shū)來(lái)充實(shí)自己的生活,我去了趟圖書(shū)館。那天收獲頗多,我不僅發(fā)現了一套雙語(yǔ)閱讀書(shū)籍,能讓我感受英語(yǔ)的魅力和體驗英語(yǔ)的快樂(lè ),而且在一排教育著(zhù)作前,我還驚喜地發(fā)現了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,乍一看題目,我就非常好奇,象征浪漫的玫瑰怎么與嚴肅的教育聯(lián)系在一起呢?最近,我又想起了這本書(shū),于是我又去了一趟圖書(shū)館,借到了此書(shū),再次好好地品讀。
讀竇桂梅老師的書(shū),就像在讀她這個(gè)人。從《玫瑰與教育》這本書(shū)里,我們一樣可以看到她的幽默與風(fēng)趣,她的鮮明個(gè)性和對事物的獨特見(jiàn)解。她確實(shí)就是那香飄萬(wàn)里的“玫瑰”!拔覀兪捠挼臉(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨,你是誰(shuí)呢?那樣沉默著(zhù)?我不過(guò)是一朵小花!彼J為自己是一朵小花,只是那么一朵帶著(zhù)一絲芬芳的小花,在風(fēng)雨中執著(zhù)的盛開(kāi)著(zhù),以最大的努力回報春天。
本書(shū)一共分為四個(gè)部分,第一部分清淡與憂(yōu)患。寫(xiě)了她的教學(xué)反思和由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考,以及在這其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等等。第二個(gè)部分主要寫(xiě)了她在語(yǔ)文教學(xué)中的所做所想。第三個(gè)部分寫(xiě)了她到日本參觀(guān)的所見(jiàn)所感,特別是對比中國和日本教育的不同所引發(fā)的深刻的體會(huì )。最后一個(gè)部分寫(xiě)了她博覽群書(shū)的讀后感。
從竇老師真實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言中,我們可以強烈地感受到她對教育的熱愛(ài),在教學(xué)過(guò)程中的快樂(lè )。這一點(diǎn)從第一次觀(guān)摩她的課的時(shí)候我就深刻地感受到了,她的快樂(lè )感染著(zhù)每一個(gè)人,每一位學(xué)生都深深地被她吸引,在歡笑中學(xué)到知識。她也曾在日日夜夜不停地拼搏與奮斗。她的成功源于她的勤奮,她的執著(zhù)與堅強。因為她熱愛(ài)教育,熱愛(ài)孩子,竇老師在書(shū)中有這樣一句話(huà):“只要與孩子們在一起,心情就會(huì )變得像藍天一樣純凈!边@樣的話(huà)聽(tīng)起來(lái)很容易,但在實(shí)際生活中,我們卻很難達到這樣的境界,很多時(shí)候我們看到不斷制造意外的孩子,厭煩的情緒總會(huì )有,這種厭煩就是因為我們還沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里。
“境由心生”是竇老師在《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》一文中提到的,都知道每天面對繁雜的事務(wù),孩子不經(jīng)意間制造的麻煩,面對自己專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的困惑與壓力,還有教育過(guò)程中出現的一系列的不滿(mǎn)現象,我們能做什么呢?我們不能改變這一切,我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題,也就是竇老師總結出的四條人生哲理:一是改變態(tài)度。生活中有很多事情不如意,我總是會(huì )想怎么是這個(gè)樣子的,怎么不能像我想像的那樣去發(fā)展的?這樣真的很累,就好像和人相處,很多事情也不是像自己心中所想的那樣,我們改變不了別人,改變不了事情,我們只能改變自己,改變自己對事情的態(tài)度。當然也不要在說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候感覺(jué)很無(wú)奈,其實(shí)這樣挺好的,我們可以從中找到很多快樂(lè )的因素,做什么心態(tài)最重要。二是享受過(guò)程!吧且粋(gè)括號,左邊是出生,右邊是死亡,我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會(huì )享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕!笨吹竭@句話(huà)很有感觸。每個(gè)人有每個(gè)人的路要走,都有自己不同的未來(lái)。誰(shuí)說(shuō)只有讀大學(xué)才有出息了?誰(shuí)說(shuō)賺到大錢(qián)就是本事了?每個(gè)人有自己獨特的人生,無(wú)論是繁花似錦還是落葉紛飛,都要細細地品味,活出自己的精彩。三是活在當下。這句話(huà)很熟悉,老師們經(jīng)常會(huì )說(shuō),就好像知足常樂(lè ),就好像那個(gè)稱(chēng)自己是船長(cháng)的老師——Mr Kitin所說(shuō):及時(shí)行樂(lè )。四是學(xué)會(huì )感恩。抱著(zhù)一顆感恩的心去學(xué)習,去工作,去生活,就可以得到很多快樂(lè ),正如我們改變態(tài)度的對面對人生一樣。學(xué)會(huì )感恩,即是擁有幸福。
身處教師這個(gè)崗位,有很多事情會(huì )不盡人意,教學(xué)中也會(huì )存在很多的不足。在讀了《小紅花的背后》一文之后,我陷入了沉思。我在課堂上和學(xué)生日常行為上都給學(xué)生實(shí)行分數制,然后給他們獎勵小星星。本來(lái)我想把這樣一個(gè)表格直接掛在教室的墻上,現在我覺(jué)得這樣可能很不好。它可能確實(shí)在一定程度上激勵了孩子,可也在同時(shí)傷害了一些孩子。那些貼滿(mǎn)小星星的孩子感覺(jué)無(wú)比的驕傲,可對那些只有寥寥幾顆星或近乎空白的孩子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是造成自卑的因素。我們說(shuō)學(xué)習上沒(méi)有失敗者,只要付出努力了,每個(gè)孩子都是最棒的。沒(méi)有一個(gè)真正不想學(xué)習的孩子,做為老師我們不可以放棄任何一個(gè)學(xué)生,不可以鄙視任何一個(gè)孩子,我們要平等地對待每一個(gè)人,尊重每一個(gè)人。讓每個(gè)孩子都能健康全面地發(fā)展。
竇桂梅讓我了解了激情與快樂(lè ),了解了對教育的熱愛(ài)與真誠。我希望我可以有一個(gè)美好的未來(lái),可以像她一樣成長(cháng)為一朵綻放的玫瑰。讓我的教育事業(yè)中充滿(mǎn)芳香,充滿(mǎn)愛(ài)。
讀《玫瑰與教育》有感 篇20
這兩天我有幸拜讀了竇桂梅老師的教育隨筆——《玫瑰與教育》,對其中的一篇《究竟什么是“以人為本”》感觸頗深。
讓我們擦亮眼睛,跟隨竇桂梅老師到日本的教室里參觀(guān)一番。走進(jìn)教室,地面全鋪著(zhù)地毯,桌子較大,一人一張,后面備有自己的衣柜。想想我們的教室,連課桌都快擠不下了,又怎么會(huì )去考慮孩子進(jìn)教室以后外套放哪呢?日本政府規定一個(gè)教室不超過(guò)40人,而我們呢?同樣的教室,要比人家多二十多個(gè)或三十多個(gè)孩子。在他們的教室一角還專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟出一塊帶柵欄的陽(yáng)臺,作為避難所。旁邊還有一個(gè)鐵箱子,里面裝著(zhù)鐵梯子,如有火災之類(lèi)的意外事故,就可以從這里逃生。而我們的安全教育則僅僅是停留在每期幾次的安全演練,和安全教育記錄而已。
我們都知道日本是個(gè)島國,土地寸土寸金,首都東京更是擁擠不堪——甚至連自家的汽車(chē),也沒(méi)有容身之地,還要懸吊在半空中?墒,日本的學(xué)校卻是寬敞的,這讓人很難想象他們地方的擁擠。步入他們的洗手間,干凈衛生,紙巾、洗手液等物品的有序擺放,更讓我們覺(jué)得不可思議。他們在細節處的人性化讓我為之驚嘆:他們只有洗手間的地面和個(gè)別樓梯是鋪的瓷磚,其他地方全鋪有地毯,特別是教室附近,所以再用力的腳步走過(guò)去,教室和走廊也是安靜的。這樣的人性化設計,孩子們又怎么會(huì )不安靜不安心地學(xué)習呢?而我們锃亮光滑的地板,即使再腳步輕輕,只要走過(guò),還是會(huì )發(fā)出聲音的。我們教室的“靜”字,以及老師們不厭其煩的“保持安靜”的口頭教育,此刻顯得卻是那么蒼白無(wú)力,毫無(wú)生機,到頭來(lái)幾乎成了擺設和形式。
日本的學(xué)生一年有三個(gè)假期除了寒假暑假還有一個(gè)春假。一年級的孩子下午沒(méi)課,到了高年級才開(kāi)始增加。我們的學(xué)校,一年只有暑假和寒假兩個(gè)假期,即便如此,家長(cháng)和老師還千方百計用家庭作業(yè)及補習班,來(lái)侵占本該屬于孩子的快樂(lè )假期,唯恐學(xué)生放假在家失去管教,不自覺(jué)。另外,日本的孩子吃飯也是帶有教育色彩的。每個(gè)學(xué)校都配備有像專(zhuān)業(yè)老師一樣的營(yíng)養方面的專(zhuān)業(yè)人才,負責管理學(xué)生吃飯,督促他們吃得更營(yíng)養,長(cháng)得更健康。而我們的孩子,早上站隊時(shí)卻還手拿豆漿和油條,中午在外面吃小吃或者到門(mén)口的午托部,他們的健康和營(yíng)養又怎么會(huì )得到保證呢?
總之,日本學(xué)校的這些方方面面的細節,不僅讓我大開(kāi)了眼界;還讓我全方位地目睹了什么叫“以人為本”;更讓我真正領(lǐng)略了人性化的內涵。
以人為本,就是以學(xué)生的實(shí)際出發(fā),以求每個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展。同時(shí)它又是新的教育形式下最根本的教育理念,是我們喊得最多,努力的最多的地方。但是實(shí)際上,我們真正做到了“以人為本”了嗎?目前學(xué)生的身體素質(zhì)普遍偏低,雖然從中央到地方,各級教育部門(mén)早已提出“全國中小學(xué)生每天必須保證運動(dòng)1小時(shí)”,可是下面的每個(gè)學(xué)校真正落到實(shí)處了嗎?我們在開(kāi)學(xué)初,也曾提出“打造活力校園”的目標,可是我們的校園真正活力起來(lái)了嗎?我們的教學(xué)樓是越來(lái)越高越來(lái)越漂亮了,可是考慮過(guò)學(xué)生每節課間的戶(hù)外活動(dòng)嗎?教室走廊的地板越來(lái)越光滑了,可是考慮過(guò)學(xué)生的行走安全嗎?……
忽然想起一位專(zhuān)家做報告曾說(shuō)過(guò):他最看不慣最接受不了的就是,孩子們打掃衛生的工具以及垃圾桶等這些臟兮兮的東西,是怎么和這些鮮活的生命同處一室的。試想,誰(shuí)家的掃把垃圾斗拖把是放在客廳的?這些東西是幫助我們打掃衛生的,放在客廳還怎么讓房間干凈衛生呢?可實(shí)際上,又有幾個(gè)學(xué)校的勞動(dòng)工具有專(zhuān)門(mén)的工具房呢?
而我們連這些基本的細節,都從未注意,從未采取措施,又怎么能真正做到以人為本,尊重每個(gè)生命呢?
只有從這些普通的細節做起,才會(huì )把“以人為本”真正落到實(shí)處!
讀《玫瑰與教育》有感 篇21
《玫瑰與教育》是清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(cháng)、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆,在輕松的文筆中,滲透出竇老師的思想和智慧,給了我很多啟發(fā)。
這本書(shū)一共分四輯,每一輯都有自己的主題,記錄的都是教育隨筆以及對教育問(wèn)題的思考。給我留下深刻印象的是第一輯,竇老師通過(guò)真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的、教師的品格鑄造以及如何做人,學(xué)會(huì )生活,學(xué)會(huì )面對挫折,學(xué)會(huì )感恩等道理。
把盛開(kāi)的玫瑰移植到自己的園地來(lái)。這是蘇霍姆林斯基的名言。竇桂梅老師做了引申,她用玫瑰的含義要求自己——像6朵玫瑰那樣對待同事,努力做到互敬、互愛(ài)、互諒;8朵玫瑰那樣懷著(zhù)感恩之心對待關(guān)懷及鼓勵我的人;像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì )在現實(shí)生活中忍耐與期待;像20朵玫瑰那樣,一顆赤誠的心對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教育事業(yè)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己祝福別人;像紫玫瑰代表的爛漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨特;努力做到黑玫瑰的穩妥,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良,把個(gè)人的生命溶入教育的使命。
因為我們面對的是一個(gè)個(gè)等待滋潤的孩子,每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下,都應該得到尊重、得到溫暖的照耀,從而讓每一個(gè)孩子的心中都生長(cháng)出鮮艷的花朵,而不是陰暗角落里的毒蘑菇。
孩子的心是透明而脆弱的,小心輕放孩子的心,這是為人師的底線(xiàn)。一位教師只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的工作和學(xué)生的成長(cháng)結合起來(lái),讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。
怎樣做?在竇桂梅老師看來(lái),最重要的是找到自己,既教師要擁有自己的專(zhuān)業(yè)尊嚴。竇老師給與我們忠告。
懷著(zhù)一顆感恩的心。學(xué)會(huì )感恩就要養豪氣而不失霸氣,揚正氣而不是邪氣,養大氣而不是邪氣。對待教育事業(yè),對待自己的學(xué)生,不僅僅有愛(ài),還有一顆慈悲的感恩的心。有了這樣的心境,遇到感性的問(wèn)題就會(huì )模糊藝術(shù)的處理。我們改變不了的事情,就改變對這件事情的態(tài)度,態(tài)度變了,事情的意義就變了。重要的是要擺正自己是一只小小鳥(niǎo),然后感性做人,理性做事,這也許是最好的自我保護和發(fā)展。
竇老師特地摘錄的冰心先生的詩(shī)句,警告我們:要讓自己和自己的學(xué)生都感受到愛(ài)。
愛(ài)在右,同情在左,走再生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(cháng)途,點(diǎn)綴的香花彌漫。使穿枝拂葉的行人,踏著(zhù)荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可落,也不是悲涼。永葆激情。永葆激情是一種生活姿態(tài),最終會(huì )由表象內化成一種精神氣質(zhì)。心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光。境由心生,如果你把周?chē)娜巳嚎闯墒翘焓,你就生活在天堂,你就在營(yíng)造天堂。因此,面對教育系列讓人不滿(mǎn)的現象,對自己專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的困惑和壓力,我們要從中尋找陽(yáng)光,根系教育的土壤,理想滾燙于心,緊貼地面行走,激情向上生長(cháng)。
讀書(shū)養氣。教師的專(zhuān)業(yè)化道路,要求我們有底氣、大氣、靈氣,既要有精神的專(zhuān)業(yè)知識,開(kāi)闊的人文視野,身后的教育理論功底,鍥而不舍,孜孜以求,涵養浩然之氣。
讀《玫瑰與教育》有感 篇22
竇桂梅的的這本《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛(ài),對事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,因為真,所以愛(ài)。
該書(shū)主要為四部分,第一輯是她的教學(xué)反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。是一種清淡與憂(yōu)患的完美結合。第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后,主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫(xiě)了作者到日本參觀(guān)的所見(jiàn)、所感,特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會(huì )。這點(diǎn)給讀者都留下了很深刻的印象。第四輯在白紙黑字的沃野上,寫(xiě)了作者的很多讀后感。而我沐浴在玫瑰清新婉約的文風(fēng)里,體味著(zhù)玫瑰繁富精到的旁征博引,把玩著(zhù)玫瑰漂亮精致的文字,幸福著(zhù)玫瑰“幸福的感覺(jué)”,“沉醉不知歸處”成了自己最好的選擇。
當然同樣身為教師的我也在認真閱讀完此書(shū)后,開(kāi)始了嚴肅的思考。時(shí)代在不斷變化著(zhù),我們所謂的課堂學(xué)習早已不再是單純的競技比賽,我們不該過(guò)于太死板。課堂里沒(méi)有誰(shuí)是真正的失敗者,所有的學(xué)生都是需要鼓勵的。尤其那些通常在老師眼里不積極的學(xué)生更應該得到鼓勵,這些不起眼的鼓勵也許會(huì )轉折很多人的人生。我們要知道,我們面對的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的學(xué)生。我們沒(méi)有權利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類(lèi)冷血原則去約束他們和評價(jià)他們,相反,我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對學(xué)習和未來(lái)的熱情,激起他們對榮譽(yù)的尊重。給他們一顆美好的心去看待他們所要面對的路。正如竇老師所言:我們如果用形形色色的小紅花嬌縱一部分學(xué)生,同時(shí)會(huì )傷害一些無(wú)辜的學(xué)生。
我們要時(shí)刻銘記:尊重學(xué)生是教師從事教育教學(xué)的第一原則!睹倒迮c教育》一書(shū)最后一頁(yè),竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī):“跳著(zhù)舞過(guò)黯淡的日子,讓我飛翔的是一本書(shū)!币驗樗摹睹倒迮c教育》,我想把這句詩(shī)改寫(xiě)一下:跳著(zhù)舞過(guò)平凡的日子,讓我走進(jìn)玫瑰的理想教育之園。
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