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陳情表讀后感（精選5篇）
當品味完一本著(zhù)作后，大家一定都收獲不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編精心整理的陳情表讀后感（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
陳情表讀后感1
剛背會(huì )了李密的《陳情表》，我覺(jué)得家里有小孩的都要讓他背會(huì )，我的人生經(jīng)歷不過(guò)才三四十年，所見(jiàn)所聞可以說(shuō)相當有限。但在這短暫三四十年里對我內心沖擊最多，力量最大，讓我最痛的只有一個(gè)字，就是“孝”。近到親戚朋友，遠到父老鄉親，少年時(shí)風(fēng)風(fēng)火火，中年時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，但是能夠安享晚年的……
孝是中華文化的基礎，如果用一個(gè)字來(lái)概括中華文化，便是“孝”。讀了《陳情表》后，更是臨表涕零。
《陳情表》是三國兩晉時(shí)期文學(xué)家李密寫(xiě)給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫(xiě)起，說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，委婉暢達。此文被認定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說(shuō)法。相傳晉武帝看了此表后很受感動(dòng)，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時(shí)給其祖母供養。
一個(gè)人，六個(gè)月大就沒(méi)有了父親，四歲母親被逼改嫁，九歲還不會(huì )走路，既沒(méi)有叔叔伯伯，又沒(méi)有兄弟姐妹，連一個(gè)近一點(diǎn)的親戚都沒(méi)有，只有一個(gè)祖母扶養他，而祖母又多病，離不開(kāi)湯藥。
我們現代人的生活衣食無(wú)憂(yōu)，住的是高樓大廈，出門(mén)汽車(chē)代步，入室空調暖氣。我覺(jué)得我們已經(jīng)很幸福了，為什么還有人有哪么多的憂(yōu)愁？是不是我們需要的東西不多，想要的東西太多了？
因為李密很孝順，又有文化，當時(shí)的太守推薦他為孝廉；后來(lái)刺史又推舉他為秀才；他都因為祖母生病無(wú)人照看，不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書(shū)，封他為郎中；沒(méi)多久又讓他做太子的待從。他都上表說(shuō)明情況，不去就職。
這個(gè)事情如果放到現在，大家一定會(huì )說(shuō)他傻。放著(zhù)朝廷大官不做，在家里伺候老太婆。李密是對的，他知道孝敬祖母是根本，做人不能忘本。讀后感·李密并不是不想做官，只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒(méi)有祖母，無(wú)法達到今天的地位；祖母如果沒(méi)有我的照料，也無(wú)法度過(guò)她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養祖母而遠離。
很簡(jiǎn)單的道理，這也是人和動(dòng)物最根本的區別，試想人如果和動(dòng)物一樣，父母老了就把他們推到荒郊野外，聽(tīng)任其自生自滅，那人還是人嗎？人何以稱(chēng)為萬(wàn)物之靈？烏鴉尚知反哺，螻蟻尚且偷生，更何況是人呢？
曾子說(shuō)孝有三等，第一，子女到了能夠自己謀生的年齡階段，首先要自食其力以不累及父母。第二，子女要好好做人做事，不使父母或自身受到羞辱。第三，子女力求發(fā)奮圖強，使父母享有美名，才算是大孝。
百善孝為先，飲水要思源，愿我們家家戶(hù)戶(hù)都母慈子孝，幸福美滿(mǎn)！
陳情表讀后感2
《陳情表》是一篇以情感人的美文。古有“讀諸葛亮《出師表》而不流淚者，其人必不忠；讀李密《陳情表》而不流淚者，其人必不孝”之說(shuō)�？梢�(jiàn)《陳情表》之“情”之真之深之切，其傳誦千年而不衰，終在于此。李密作為一位亡臣賤俘，深感祖母躬親撫養的不易，面對司馬氏政權的急竣詔書(shū)，必須尋找充分的理由辭職不就，為祖母養老送終。于是在結構全篇時(shí)，緊緊扣住了一個(gè)“情”字，以情動(dòng)人，以情串文。文章至情至孝而又陳詞婉轉，自然真切，仿佛是從肺腑流出，絲毫不見(jiàn)斧鑿痕跡。史載當年晉武帝讀了此表之后，深受感動(dòng)，下詔李密留養祖母，并賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳�！蛾惽楸怼分阅茏尷蠲芑粍�(dòng)為主動(dòng)，全在于一個(gè)“情”字，就是這個(gè)“情”字巧妙地解決了自古忠孝兩難的處境，使他留下美好的名聲。
一、敘孤弱無(wú)依之情
為了能深深打動(dòng)晉武帝，李密先盡力渲染自己的處境與遭際。開(kāi)篇便說(shuō)：“臣以險釁，夙遭閔兇�！比缓缶驮谶@一凄苦悲調中泣訴自己孤弱無(wú)依之狀：先是自己出生六個(gè)月大，父親逝去；接著(zhù)四歲那年，母親改嫁；后又是少年體弱多病，至九歲時(shí)還不能走路。不但如此，就連族親除了祖母之外，再別無(wú)一人。其“煢煢孑立，形影相吊”的孤苦慘狀可不言而喻。作者以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，凄苦悲涼的情感有力地刻畫(huà)了一個(gè)缺親少故，又飽經(jīng)禍患的幼年李密形象：寂寞、清貧、孤獨、悲愴。這是一個(gè)多么悲慘的故事，這是一幅多么慘苦的圖畫(huà)！讀來(lái)不禁油然而生同情之心。
二、抒相依為命之情
李密自幼喪父，母改嫁，賴(lài)祖母劉氏撫養成人。在這樣一個(gè)苦難的家庭里，對于夙嬰疾病的祖母來(lái)說(shuō)，撫養孫兒成人，談何容易？其中諸多不便、艱辛、苦楚又有誰(shuí)能體味？孩子摔倒了，祖母要去攙扶；孩子餓了，祖母要去喂吃的；孩子病了，祖母要去尋錢(qián)覓藥；孩子遭人欺負了，祖母要去安慰；教孩子讀書(shū)識字做人……在作者的筆下，展現出一位可親可敬的慈祥的老人形象。她憫孫兒孤弱，躬親撫養，對李密有著(zhù)大恩大德；正因為此，作者才與祖母建立起深切的感情，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日�！蓖瑫r(shí)，作者還懷著(zhù)憐憫之情，傾述著(zhù)祖母的年老多病孤單無(wú)依的境況：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。祖母的巨大付出，才使我成立，才使我成才；也是祖母的巨大出，才使祖母疾病纏身，臥床不起，“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年�！蹦笇O二人，相依為命，誰(shuí)也離不了誰(shuí)�！俺际虦�，未曾廢離�！薄盀貘B(niǎo)私情，愿乞終養�！比�，昭然可見(jiàn)。兩情依依，血肉相連，其情至真至孝！
三、感優(yōu)加恩遇之情
李密作為一位降臣，至微至陋，卻多次被任要職。先是前太守臣逵察孝廉，后是刺史臣榮舉秀才，再是詔書(shū)特下，拜郎中，除洗馬。職位一個(gè)比一個(gè)高，詔書(shū)一次比一次急�？蔀楹尉褪寝o不就職呢？是李密孤高自傲，不識抬舉？非也。他怕的就是落個(gè)心念舊朝，貞守名節的“不忠”之罪。因此，在文中作者充分地把他深受其恩的最大感激之情彰顯得明明白白�！笆コ孕⒅翁煜�，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚”是對武帝以孝治天下的高度稱(chēng)頌；“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”，以表自己受寵若驚的感激；“奉圣朝”，“沐浴清化”，更是對晉武帝的最高頌詞。這其中，“沐浴”一詞巧妙地隱喻作者在當朝所受的恩待猶如禾苗蒙受雨露滋潤。這種感激之言在一定程度上使武帝的心弦為之一弛。
四、報武帝忠敬之情
李密反復強調孝情，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他乃真心因終養祖母才辭不赴命的。因此，在提出“愿乞終養”之后，在這種真摯懇切之情的基礎上轉而抒報武帝忠敬之情。誓將“生當隕首，死當結草”，活著(zhù)不惜人頭落地，死了也要結草銜環(huán)�！笆繛橹赫咚馈�，至此作者對武帝的極其忠愛(ài)、無(wú)比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，出現在武帝面前的儼然是一個(gè)活脫脫的忠臣形象，使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠摯和急切。事實(shí)上，李密在祖母去世后，李密奉召出仕，歷任尚書(shū)郎、漢中太守等職，以報皇恩。
亞里思多德說(shuō)：“只有在適當的時(shí)候，對適當的事物，對適當的人，在適當的時(shí)機下，以適當的方式發(fā)生的感情，才是適度的最好的感情�！弊髡哒沁\用了最恰當的抒情方式，以“情”為中心，從四個(gè)方面動(dòng)之以情，掏之以心，自始至終圍繞“情”字作文章，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”。
陳情表讀后感3
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義——題記
“孝”是中華民族的傳統美德，俗話(huà)說(shuō)得好：百善孝為先。也許你忙于工作、學(xué)習之中而忘了給父母一聲親切的問(wèn)候，也許你很久沒(méi)有牽過(guò)他們的手，更沒(méi)有注意到他們頭上的銀絲。
讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來(lái)才幾天，父親就去世了，四歲的時(shí)候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養下長(cháng)大的，小時(shí)候身體不太好，經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不能走路，既無(wú)伯叔也無(wú)兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽群書(shū)，學(xué)識淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥床不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開(kāi)不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉為孝廉，后被舉薦為秀才，這時(shí)候，李密因無(wú)人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受?chē)�，任命為洗馬，李密又上書(shū)報告皇上，辭不赴任，但是詔書(shū)急切嚴厲，郡縣長(cháng)官不斷逼迫，李密想要為朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經(jīng)九十九歲了，年邁多病，于是李密又上書(shū)講述自己無(wú)法去的原因。
在上書(shū)中寫(xiě)到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等著(zhù)他盡孝，進(jìn)退兩難，處境實(shí)為狼狽，“如今我已是個(gè)亡了國的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛(ài)優(yōu)渥，怎敢另有企求呢？只是因為祖母劉氏的生命不會(huì )太長(cháng)久，朝不保夕，沒(méi)有祖母就沒(méi)有今天的我，祖母沒(méi)有我就無(wú)法熬過(guò)風(fēng)燭殘年，我與祖母相依為命，如今祖母年事已高，實(shí)不能離家遠走�！弊詈�，他懇請皇上成全他的愿望，或許祖母能夠僥幸保全余年，活著(zhù)該當獻出生命，死也當結草報恩，陛下被他這般孝心打動(dòng)了。
人，應常常懷著(zhù)感恩的心�！蛾惽楸怼犯嬖V了我們孝心的'重要性，讓我們重新領(lǐng)悟“百善孝為先”的真諦，給我很大的啟迪，及時(shí)盡孝吧，讓孝心傳承下去發(fā)揚光大！
感恩是發(fā)自?xún)刃牡�，俗�?huà)說(shuō)得好：滴水之恩，當涌泉相報。更何況是父母、親友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會(huì )，去報答，放棄某些機遇來(lái)回報親人的養育之恩，感恩是每個(gè)人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學(xué)會(huì )感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學(xué)會(huì )了感恩，是為了將無(wú)以回報的點(diǎn)滴銘記于心。
烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養。我們作為二十一世紀的青少年，我們孝順父母就應該從點(diǎn)滴做起，報答父母的養育之恩，哪怕是一個(gè)微信，一個(gè)小小的動(dòng)作，都能體現孝心。人有了孝心，才會(huì )有責任感，“孝子之至，莫大于尊親”孝心無(wú)價(jià)，愿以生命奉獻，死也要結草圖報，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。
時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，人的生活也發(fā)生了日新月異的變化，但是唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平凡凡，不需濃妝艷抹只需本色，會(huì )讓父母回味無(wú)窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時(shí)間不是無(wú)窮無(wú)盡的，要讓自己成功的速度快過(guò)父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧！趁時(shí)光還在，父母未老。
陳情表讀后感4
自古就有：“百善孝為先�！币嘤校骸爸倚㈦y兩全�！倍鴮�(xiě)下《陳情表》的李密則做到忠孝兩全。
都說(shuō)讀《出師表》不感動(dòng)的人不忠，讀《陳情表》不哭的人不孝�！缎⒔�(jīng)》中說(shuō)：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身�！毙⒌某跏季辰绫闶鞘谭钭约旱碾p親，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。
李密為報祖母的養育之恩，寧愿賭上自己的生命，放棄達官顯貴的機會(huì )。這是因為他的一片質(zhì)樸感人的孝順之情終使晉武帝感動(dòng)，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢兩人。與此同時(shí)，他亦許下了“生當隕首，死當結草”的承諾，生愿以生命奉獻，死亦要結草圖報。又怎能說(shuō)他沒(méi)有做到忠孝兩全呢？
在學(xué)這篇文章時(shí)，感受就頗深，還記得當時(shí)老師在課上問(wèn)我：“你覺(jué)得你是個(gè)孝子嗎？”我答：“不是�！焙芄麛�、很干脆。因為我當時(shí)真的不孝，在家里會(huì )任性，常常使媽媽傷心……學(xué)完《陳情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了現在的我。
當時(shí)我是在校的學(xué)生會(huì )主席，在學(xué)校忙于工作、學(xué)習而忘了給父母一聲溫暖的問(wèn)候，回到家就會(huì )不顧他們的感受，亂發(fā)脾氣。那時(shí)候的我真混蛋！我已經(jīng)很久沒(méi)有牽他們那干枯的手了，更沒(méi)有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲，不知不覺(jué)，他們已經(jīng)老了……
從出生的那刻起，爸媽的生活就發(fā)生了翻天覆地的變化。他們開(kāi)始把心思投入到這個(gè)小生命身上。小時(shí)候為了不讓我哭，他們會(huì )想辦法哄我開(kāi)心，因為我的笑聲會(huì )牽動(dòng)他們的每一根心弦。等我長(cháng)大了，開(kāi)始上學(xué)，他們會(huì )教我怎樣與人相處，以免我受到欺負。我長(cháng)大了，有自己的理想，開(kāi)始變得有些嫌棄他們了，可是他們不介意依然以微笑面對我，這一切的一切都是他們愛(ài)我的表現。
父母是我心靈的依靠，精神上的寄托。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對生活，在我受挫時(shí)鼓勵我繼續努力不要放棄。當我有自信或者取得好成績(jì)時(shí)他們是多么的開(kāi)心。即使他們不笑，但是也掩飾不了他們內心的辛�？鞓�(lè )。我知道：他們在我為我感到驕傲。
孝敬父母是我們不可推卸的責任，是我們每個(gè)人應盡的義務(wù)。趁他們還在，珍惜他們。閑暇時(shí)給他們一聲溫暖的問(wèn)候，也許你覺(jué)得微不足道，但卻足以讓他們回味好久……
時(shí)間在流逝，時(shí)代在變遷，人的生活也發(fā)生日新月異的變化，但唯一不變的就是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，普普通通，不需要濃妝淡抹，只須本色！
陳情表讀后感5
讀名篇《陳情表》，能夠讓我們反思自身義不容辭的職責。
“百行孝為先”。李密是一個(gè)典型的孝子，他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的，但祖母卻用自我的溫暖讓這可憐的孩子長(cháng)大成人，且名揚四方，為官做相是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)理，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個(gè)機會(huì )真正來(lái)臨時(shí)，李密卻不曾忘記自我的祖母，他堅決地放棄了這個(gè)機會(huì )。因為他明白，“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的感恩詩(shī)篇。
孝敬和感恩是本能，是良心，是美德。敬老、愛(ài)老是每個(gè)子女的職責與義務(wù)，孝敬自我的父母是義不容辭的，也是我們中華民族的傳統美德，我們應繼承并把它發(fā)揚光大。德國著(zhù)名哲學(xué)家尼采以往告訴人們：“感恩即靈魂上的健康�！薄暗嗡�，涌泉相報”古人如是說(shuō)。入選感動(dòng)中國人物的孟佩杰，就是用她的行動(dòng)踐行了這一古訓，孟佩杰父母相繼去世后，由養母照顧，養母因病癱瘓，養父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開(kāi)始為生計而操勞，承擔起待奉養母的重任，養母照顧了她3年，她卻要照顧養母一輩子，不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取，由于不放心養母的她決定帶著(zhù)養母上學(xué)，悉心照顧養母。這位平凡的女孩，在我們看來(lái)，不離不棄體現的不僅僅是一個(gè)孝子的擔當，更為我們樹(shù)立了一座精神豐碑！
有人說(shuō)，“感恩”的昨日叫明理，“感恩”的今日叫回報，“感恩”的明天叫傳承。試問(wèn)：千年華夏禮貌如何傳承，我們的民族氣節又將如何秉承？如今社會(huì )道德滑坡。行走在大街上，你會(huì )發(fā)現，來(lái)來(lái)往往的人們的目光，和從前大不一樣，低頭匆忙趕路的，他們的目光只停留在眼前的路上，那目光幾乎是呆滯的；拇指一族，他們的目光只停留在小小的手機屏幕上，那目光有時(shí)是旁若無(wú)人的，卻幾乎是隱晦的，沒(méi)有探索和發(fā)現的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠，僅有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火！學(xué)會(huì )感恩吧！常懷感恩之心，我們便能夠時(shí)刻感受到幸福和歡樂(lè )！
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