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閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字

時(shí)間:2021-06-29 18:44:59 讀后感 我要投稿

閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字(通用15篇)

  當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字(通用15篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字(通用15篇)

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇1

  如果讓我選擇一本人生的“紅寶書(shū)”,可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》,亦不是厚重的文學(xué)大部頭,而是在沮喪時(shí)給我慰藉,茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書(shū)》。此篇讀書(shū)筆記不想長(cháng)篇大論,傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以,在寫(xiě)此篇讀書(shū)筆記時(shí),不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣,“自我批評”。

  本書(shū)是傅雷先生次子傅敏根據傅雷與傅聰之間的往來(lái)書(shū)信編成的家書(shū)集。于上世紀80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起,直至傅雷先生溘然長(cháng)逝,書(shū)信多達上百封。這不是普通的家書(shū),除卻溫馨深厚的父愛(ài),更是二人關(guān)于音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書(shū),回想自己甜澀齊全的成長(cháng)經(jīng)歷,從不相信何為緣分,那只是人們用來(lái)感嘆與惋惜的安慰之詞,但在父母與子女關(guān)系中,我不得不承認,是需要緣分的:倘若沒(méi)有緣分,彼此詮釋好自己的角色,給對方以最樸素真摯的關(guān)懷;若有緣分,還能在此基礎上,交流學(xué)問(wèn)分享愛(ài)好,相互啟發(fā)相互促進(jìn),這是多么難能可貴!傅雷先生在信中說(shuō):“平時(shí)盼望你的信即因為‘薰蕕同臭’,也因為對人生、藝術(shù),周?chē)烧勚颂佟。想?lái),當若干年后傅聰得知父母自殺消息,內心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母,更是高山流水般的知音。

  這本書(shū)是我標記最多的書(shū),每一段標記都值得反復思索、延伸閱讀。傅雷先生對于西方古典音樂(lè )的鑒賞造詣之深、洞察能力之強、對于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精,每個(gè)方面的獨到見(jiàn)解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我,讓我對喜歡的不放棄,感興趣的加深了解,應該涉獵的加以拓展。

  再次重讀,剛好趕上“三聯(lián)初版紀念本”發(fā)行,與當年的裝幀一模一樣,亦是很好的收藏。值得慶幸的是,數年前一位忘年交送了我他珍藏的此書(shū)1981年第一版的第三次印刷版(1983年),這本比我的年齡還大了七八歲。無(wú)論是傾蓋如故的忘年交,抑或令我崇拜的工科博士,他們不約而同地說(shuō)過(guò)在我身上流露著(zhù)廣義的宗教情緒和赤子之心,我無(wú)意顯示自己的獨樹(shù)一幟,卻將這當作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵,直到我讀了三遍《傅雷家書(shū)》,走了一些地方,又讀了很多書(shū),我才真正理解他們這份鼓勵的分量。不再多加解釋?zhuān)嫘南M锇閭冋襾?lái)細讀。

  “我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛(ài)情第二,這是至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸,亦希望追隨先生的腳步,在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤與影響。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇2

  平時(shí)并不太接觸現代經(jīng)典作品的研讀,對其的精髓了解甚少,傅雷家書(shū)記得在中學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課本里有摘取一部分,回憶起來(lái)只記得那是傅雷父子間的書(shū)信往來(lái),而現在看完整本書(shū)卻有了新的認識,新的思考,新的反思!

  傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡(luò )是以書(shū)信方式,現在的發(fā)展如此迅速,手機電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認真感受一下,是否覺(jué)得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠,是感情……看傅雷家書(shū)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關(guān)愛(ài)教誨,是父母對子女的期盼,是相處的溫暖和快樂(lè )……現在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說(shuō)這是許多人需要學(xué)習的。一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長(cháng)都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母應該學(xué)習如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應該去感受理解家長(cháng)的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學(xué)著(zhù)去欣賞藝術(shù),在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。但從書(shū)中可以看出傅雷是個(gè)嚴父,對孩子要求極嚴,他為人極為嚴肅,性格倔強,一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”的人,所以導致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書(shū)里傅雷表達了作為一個(gè)父親的真誠的愧疚之情。在我看來(lái)一個(gè)父親能在孩子面前坦誠的承認自己的錯是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個(gè)高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個(gè)可親,可敬,可愛(ài),可佩的崇敬之人。

  最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應該互相學(xué)習,包容彼此,改變自己。沒(méi)有絕對正確的人,只有不愿去理解的人。

  當然,傅雷家書(shū)所表達出來(lái)的絕非只有這些,只是對于我來(lái)說(shuō)這是最觸動(dòng)我內心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學(xué)習和思考,因為他的精髓一兩次的研讀是無(wú)法了解透的。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇3

  寒假期間,我讀了傅雷先生的《家書(shū)》。書(shū)中收錄了傅雷夫婦寫(xiě)給兒子傅聰的一百多封家書(shū),這些家書(shū)讀起來(lái)親切又溫暖,純真、質(zhì)樸的文字讓人好像在面對面同他對話(huà)一般。傅雷夫婦給傅聰的諄諄教誨,也深深地影響了我,在字里行間中都透出傅雷夫婦對兒子的愛(ài)。

  這諸多封信中,表達最強烈的就是濃濃的愛(ài)子心切。從“你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦](méi)一天不想著(zhù)你……使我們又快樂(lè )又惆悵!敝芯涂梢(jiàn)一斑了,這段話(huà)看時(shí)就情不自禁地想要流淚。父母對于孩子的愛(ài)與期望,離開(kāi)的不舍和思念都濃縮在這段溫柔真誠又樸實(shí)無(wú)華的話(huà)里面。親切的言語(yǔ)和真摯的情感讓我感動(dòng)不已,面對孩子為了自己的未來(lái)而外出奮斗打拼時(shí),父母是悲喜交加的復雜情感。由此,我明白了,天下的父母都是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的兒女,身為子女,更要報答父母含辛茹苦的養育之恩。

  同時(shí),傅雷是非常細心的一個(gè)人,他對兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理、藝術(shù)文化,小到為人處世,事無(wú)巨細。傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對兒子悉心培養,希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?

  在信中,傅雷不像是以一個(gè)說(shuō)長(cháng)道短的長(cháng)的身份,更像是以一個(gè)能提客觀(guān)合適的建議的無(wú)話(huà)不談的朋友來(lái)給傅聰寫(xiě)信。傅雷把對兒子各個(gè)方面的關(guān)懷,培養都寄托在了這一封封書(shū)信里,他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  《家書(shū)》中,我讀到更多是傅雷自己,他善于剖析自己,從身自的經(jīng)歷中總結出經(jīng)驗和教訓。他對子女是因材施教,在對傅聰的音樂(lè )教育上,原是強調技巧,后又反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,真是了不起的教育呢!

  書(shū)中還有許多經(jīng)典語(yǔ)錄在人細細地品味、推敲后,就會(huì )有許多的人生感悟。比如“由痛苦換來(lái)的歡樂(lè )才是永恒的”“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí),正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕”!岸嗪痛笞匀慌c造型藝術(shù)接觸,無(wú)形中能使人恬靜曠達,維持精神與心理的健康”……其中令我記憶猶新的是:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉……雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”多深刻的一句話(huà)啊,順境、逆境交替,得意、失意輪轉是人生的常態(tài),我們不要奢望生活是一成不變的,只要要求自己以強者的精神和意志坦然地面對人生,在生活的起起伏伏中演繹輝煌,才能真正幸福。

  這本《家書(shū)》不僅讓我讀到了父愛(ài)、母愛(ài),還讓我明白了如何處世,感悟了許多人生中蘊藏的哲理,令我受益匪淺。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇4

  唐朝杜子美曾說(shuō)過(guò)“三個(gè)月的戰火之后,一條來(lái)自家鄉的消息抵得上一噸黃金”。當一個(gè)人不能親自說(shuō)話(huà)時(shí),家書(shū)是一種關(guān)心和交談。我知道一個(gè)著(zhù)名的家庭有一本麥家寫(xiě)的書(shū),名叫《《致兒子的一封信》》。他對青春期兒子的漫無(wú)邊際和執著(zhù)的態(tài)度就像一碗只在新年吃的“幸運湯”。它又熱又粘。我也知道《曾國藩家書(shū)》是嚴肅而現實(shí)的,就像一劑苦藥,它教會(huì )了許多孩子和孫輩!陡道准視(shū)》是求同存異。它具有自然的中國寫(xiě)書(shū)風(fēng)格。它也有自己的西式風(fēng)格,范圍廣泛,思想開(kāi)放。它在情感上是平靜而有尊嚴的,但它傳達了溫暖的情感。

  《傅雷家書(shū)》記錄了傅聰與父母的家書(shū),父子的人生哲學(xué),朱力做人的方式。母親們關(guān)心生活的細節,并在年輕時(shí)交流經(jīng)驗。在這封蘊含著(zhù)深厚感情和豐富教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對生活、藝術(shù)和祖國的執著(zhù)正在流淌出來(lái)。

  它看起來(lái)像一艘精神駁船,傳遞著(zhù)家庭的高貴品質(zhì)和紙與短篇故事的長(cháng)故事。

  傅雷先生品格高尚,以身作則。他更注重孩子教育的潛移默化的影響,是孩子最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典方面取得了巨大的成就。所有這些成就都離不開(kāi)他個(gè)人的努力和奉獻。然而,家書(shū)中沒(méi)有一個(gè)詞不在年輕的傅聰灌輸——“奉獻、謙虛、忠誠和簡(jiǎn)單”的基本理念。正是因為傅雷以身作則,忘了吃飯睡覺(jué),追求他心目中神秘的文學(xué)力量。傅聰也更加努力地練習鋼琴,思考浪漫而富有哲理的肖邦。

  傅雷先生和他的大兒子傅聰之間的情感是一種分享和建議教育的方式。他們也是老師和朋友。他們相互融合,相互促進(jìn)。值得向現代家庭學(xué)習。它就像純茶和茶一樣,不沉不浮,彼此靠近,為弘揚民族文化貢獻自己微薄的力量,為社會(huì )時(shí)尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命,稀釋個(gè)人利益以實(shí)現更大的自我,甚至在最困難的時(shí)候,相互鼓勵。傅聰的導師喬迪稱(chēng)贊傅聰。因為他熱愛(ài)祖國,他出色的音樂(lè )技巧和天才般的頭腦,注定要為他熱愛(ài)的祖國贏(yíng)得榮譽(yù)……”

  傅雷先生在為傅聰進(jìn)行艱苦的音樂(lè )訓練時(shí),滲透了父親獨特的愛(ài),這種愛(ài)的載體是他愛(ài)國、敬業(yè)、謙虛、嚴謹的言行。朱在他的書(shū)中所提到的先做人、后做藝術(shù)家、再做音樂(lè )家、再做鋼琴家的人生哲學(xué),就是附在這條又細又美的“雙鯉魚(yú)”上的。

  傅雷先生對生活的熱愛(ài),對家庭的熱愛(ài),對事業(yè)的不懈追求,對國家的忠誠,對社會(huì )的熱愛(ài),對中華偉大文明的探索,傅雷先生一生無(wú)盡的遺憾,是對子孫后代的殷切希望。我希望今天的青少年能夠利用“星星之火可以燎原”的勢頭,讓自己置身于一個(gè)更好的環(huán)境中,沖破障礙,向前看!

  世界不會(huì )因為你的靜止而停止,所以繼承你的夢(mèng)想,帶著(zhù)希望的火炬,帶著(zhù)這艘船的精神力量,繼續航行,新生活的黎明正等待著(zhù)你的觀(guān)察!“裸體的孩子很孤獨,他將創(chuàng )造一個(gè)世界!

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇5

  唐時(shí)杜子美既言“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,家書(shū)是一份牽掛,也是當面不能言時(shí)的交談。我知道的名人家書(shū)中有麥家的《致兒子的一封信》,對青春期兒子的絮叨與執著(zhù),像極了過(guò)年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《曾國藩家書(shū)》,嚴肅求實(shí),猶如良藥苦口,對子孫頗多教誨!陡道准視(shū)》則是求同存異,有渾然天成的中式書(shū)卷之氣,又自帶旁征博引、開(kāi)明開(kāi)放的西式格調,情感冷靜、凝重,卻傳遞著(zhù)溫暖的親情。

  《傅雷家書(shū)》記錄了傅聰與父母的家信往來(lái),父子交談人生的哲學(xué),朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細節、交流年輕時(shí)的經(jīng)驗。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書(shū)信中,傅雷先生對人生,對藝術(shù),對祖國的原則和堅守,汩汩流出……

  仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長(cháng),在這尺素間傳承流淌。

  傅雷先生品行貴重,以身作則,對孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹(shù),這一切的成果均與他個(gè)人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書(shū)中無(wú)一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著(zhù)做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實(shí)、樸質(zhì)”。正因為傅雷以身作則,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細細琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。

  傅雷先生與長(cháng)子傅聰的情感,是分享與建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進(jìn),值得現代家庭借鑒學(xué)習。文字的珠璣中,無(wú)法準確地概括為人父對小輩的呵護情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國家文化弘揚而貢獻自己綿薄之力,為社會(huì )風(fēng)尚進(jìn)步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時(shí)刻,互相勉勵。傅聰的恩師,杰維次基贊美傅聰“……愛(ài)自己的祖國很深,出色的音樂(lè )技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛(ài)的母國爭光……”

  傅雷先生在對傅聰嚴苛的音樂(lè )培養的點(diǎn)滴中,都滲透著(zhù)父親獨特的慈愛(ài),而這種愛(ài)意的載體,是對愛(ài)國,對敬業(yè),對謙虛嚴謹的為人之道的言傳身教。家書(shū)中談到“先做人,再做藝術(shù)家,次做音樂(lè )家,后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué),都附著(zhù)在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來(lái)流淌。

  傅雷先生對生活的熱情,對家庭的熱愛(ài),對事業(yè)的孜孜不倦,對國家的忠誠,對社會(huì )的關(guān)愛(ài)與對于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對后人都是一種熱切的盼望。盼望當今之少年能以“星火燎原”的勢頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!

  世界不會(huì )因你的靜止而停轉,那么就繼承先生的夢(mèng)想,接過(guò)希望的火炬,承載著(zhù)這艘駁船的精神力量,繼續航行,新生活的曙光等待你的瞭望!

  “——赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇6

  傅雷,是我國著(zhù)名翻譯家、文學(xué)評論家,一生成就斐然。在這本書(shū)里,我深刻地體會(huì )到他作為父親對兒子的摯愛(ài)與期望,以及他內心深處的愛(ài)國之情。

  《傅雷家書(shū)》在國際上的聲譽(yù)也很高,它的獨特在于:這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū),是寫(xiě)在紙上的家常話(huà)。字里行間,如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,情感真摯、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。每一個(gè)字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛(ài)。在這里,我們看到的不是一個(gè)板著(zhù)臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心,談笑風(fēng)生,仿佛就像一對無(wú)所不談的朋友,感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時(shí),幾絲無(wú)力感才令人想起,這已是一位兩鬢斑白的父親。

  另一方面,《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣的教子書(shū)。大到事業(yè)、人生藝術(shù);小到吃飯穿衣,事無(wú)巨細。父親一直都在處處關(guān)心著(zhù)自己的孩子。在藝術(shù)上,傅雷現身說(shuō)法,給予孩子藝術(shù)上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲,遇困境不氣餒。做人要謙遜,做事要踏實(shí)嚴謹,一步一個(gè)腳印。在兒子消沉苦悶之際,父親鼓勵兒子振作起來(lái),學(xué)會(huì )面對生活的高潮與低潮,樂(lè )觀(guān)面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教育孩子做一個(gè)正直的人,真誠的人,做一個(gè)富有愛(ài)心的人,做一個(gè)品德高尚的人。出于一顆拳拳愛(ài)國之心,他提醒兒子要以國家大局為重,始終忠于國家,勿忘國家的榮辱。在日常生活中,傅雷對如何進(jìn)行勞逸結合的問(wèn)題,給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫為了金錢(qián)而身心勞累,希望兒子能保持身心平衡,高瞻遠矚。他還以朋友的姿態(tài)現身說(shuō)法,幫助兒子樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),穩妥處理事業(yè)與愛(ài)情兩者之間的關(guān)系。另外,他告誡兒子在國外不要不拘小節,要做一個(gè)禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問(wèn)題,循循善誘,給予正確的引導。諸如此類(lèi),拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。

  我認為這本書(shū)對于我們有很好的借鑒意義。學(xué)藝術(shù)的若是細細品味傅雷對于藝術(shù)的評論與建議,就能從中獲益;為人父母的可以學(xué)習傅雷教導兒女的成功經(jīng)驗;作為兒女,我們也能從中更深切地體會(huì )到父母對我們無(wú)私的奉獻和關(guān)愛(ài),使我們學(xué)會(huì )感激父母,從而互相理解,互相體諒。這本書(shū)給予天下父母子女以強烈的感染和啟迪。當然,最主要還在于,這本書(shū)對人們的道德、思想、藝術(shù)、文化修養等啟迪深遠,是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典!陡道准視(shū)》讓我們懂得:一個(gè)人或是一個(gè)社會(huì ),若只有物質(zhì)方面的追求,是不完整的。精神世界的完善,更加值得追求與重視。傅雷的精神,不僅是中國,也是世界的寶貴財富。

  傅雷的家書(shū),沒(méi)有修飾,沒(méi)有矯情,像一股清泉,滋潤了一代又一代讀者的心。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇7

  “我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,再生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!边@是傅雷在這本書(shū)后面所記道的一句話(huà)。字里行間透著(zhù)對傅聰的嚴格要求和身體力行,為傅聰做好榜樣。

  父親如山,母親如水。雖然紙短情長(cháng),但卻奔赴千里,終于見(jiàn)字如見(jiàn)面。在家書(shū)中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆,愛(ài)子深情;在信件上傅家人探討音樂(lè ),文學(xué)創(chuàng )作的深度與高度。

  這是一本富有生活韻味的指點(diǎn)兒子走向大道的指點(diǎn)之書(shū)。信件內容事無(wú)巨細,鋼琴戲曲詩(shī)詞歌賦宗教文學(xué)論述,為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情,又有侃侃而談的學(xué)問(wèn)交流。

  談藝術(shù),談音樂(lè ),談文學(xué),極有見(jiàn)地。在動(dòng)蕩年代里,對藝術(shù)對理想狂熱執著(zhù),出世的灑脫曠達,父親的信多半探討藝術(shù)家的思想,怎樣先為人再為鋼琴家,信念堅定,往往可把眼前艱苦看淡,如何看待苦悶,得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行,從不吝嗇表達自己的感動(dòng)與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。

  書(shū)信連幾年,家書(shū)抵萬(wàn)金。兩輩人的交談,有疑問(wèn),有交代,有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。

  讀這本書(shū)時(shí)感到時(shí)間有些漫長(cháng),幾乎每一頁(yè)都會(huì )由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點(diǎn)。讀到有些地方還會(huì )感到一點(diǎn)點(diǎn)枯燥。

  而相反,我在這本書(shū)中也看到了傅雷自己的反思,教育上,思想上。首先會(huì )考慮自己又沒(méi)有做對。也有他自己的游記寫(xiě)成信寄給傅聰。

  “我最怕在某些方面給你不良的影響。你要是不能讓爸爸的缺點(diǎn)在你身上發(fā)展,便是你對爸爸最好的報答,也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經(jīng)到了傅聰要擔當起家庭的責任的時(shí)候了。盡最大責任去教導,盡最大努力去引導。也會(huì )去知道和自己的孩子一同分析原因。

  在信中,傅雷與兒子傅聰會(huì )講起他們共同熱愛(ài)的音樂(lè ),而我和我父親就沒(méi)有什么共同的話(huà)題,因此聊起來(lái)經(jīng)常就常常不歡而各忙各的了在這一點(diǎn)上,我覺(jué)得可以有所改進(jìn),讓我與我父親的關(guān)系變得更加融洽?梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法,讓我和我父親之間變得不那么沒(méi)有話(huà)題可聊,也不會(huì )變得我一個(gè)人在說(shuō)了。

  慈父筆下信,游子心中暖;父子之間來(lái)往的信件,雖然對我來(lái)說(shuō)有些地方?jīng)]有徹底理解,但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。

  有人這么認為:“就像頤和園中的大戲臺,舞臺上表演著(zhù)粉墨人生,場(chǎng)下觀(guān)眾連聲叫好,然而戲劇終有散場(chǎng)的時(shí)候,戲子們卸去濃妝,觀(guān)眾們收拾情感,然后彼此都去過(guò)真實(shí)的生活!

  也許這本書(shū)教給我最多的,大概是如何與自己的父母相處吧。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇8

  也許每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的卻是一種另一番教誨,那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了父與子的距離。

  大家都知道,傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。

  傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅實(shí)的基礎。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。

  這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

  傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。

  有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的'本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇9

  深夜,佇立窗前,望著(zhù)那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動(dòng),精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會(huì )讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無(wú)處不在的父愛(ài),想起《傅雷家書(shū)》。

  在這樣的深夜,讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》,我不禁淚流滿(mǎn)面,雖然讀這本書(shū)已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時(shí),總是不自覺(jué)地讀它。在我看來(lái),家書(shū)是所有文體中最簡(jiǎn)單的。我喜歡簡(jiǎn)單,所以我喜歡家書(shū),因為簡(jiǎn)單本身就是一種魅力。

  文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,教導他立身行事、愛(ài)國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版5次,重印19次,累計發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊,數字雖不能說(shuō)明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

  父親對孩子的深?lèi)?ài)作為一條人類(lèi)的公理,如同太陽(yáng)的光輝溫暖著(zhù)其間的每一個(gè)人。傅雷對傅聰的愛(ài)自是如是,這樣的愛(ài)是高尚的、純潔的又是無(wú)私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹δ愕膼(ài),對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠與你在一起!”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。

  然而,這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的,它超越了那種愛(ài)加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人,在他的骨子里都滲透著(zhù)這種獨特的個(gè)性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛(ài)!

  于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已,更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧,寫(xiě)下的卻是對人生、藝術(shù)的見(jiàn)解,對崇高精神與真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會(huì )使這些家書(shū)變成概念的準則!然而沒(méi)有,絲毫沒(méi)有!做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結合了百般的勇氣與無(wú)私的愛(ài)。

  傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題,譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話(huà)我一直記著(zhù),那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,創(chuàng )造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會(huì )落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇10

  要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自我很少的經(jīng)驗,我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。

  僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。

  如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。

  書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關(guān)于去博物館、去森林等提議,便是期望經(jīng)過(guò)這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂(lè )。

  對我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書(shū),也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面,要理解我們生活的世界以及我們自我,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。

  所謂“書(shū)不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇11

  傅雷,字怒安,號怒庵,著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)評論家!陡道准視(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。

  這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭,十二年通信數百封,貫穿著(zhù)傅聰出國學(xué)習、演奏成名到結婚生子的成長(cháng)經(jīng)歷,也映照著(zhù)傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

  看完了《傅雷家書(shū)》,我沉浸在這偉大而深沉的父愛(ài)中,它質(zhì)樸的封面下包含著(zhù)巨匠大師對長(cháng)子的勉勵和無(wú)限的思念,里面的每一句話(huà),都仿佛代表著(zhù)作者像天下父母一樣對孩子的牽掛,濃濃的思念背后又有著(zhù)嚴父對孩子的引導。溫暖人心的文字背后流淌著(zhù)父愛(ài)的深沉。

  在這本書(shū)中,我也可以學(xué)到許多東西!靶乃岬难蹨I是培養你心靈的瓊漿”,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便的成功,花開(kāi)背后總要經(jīng)歷風(fēng)雨。

  在這其中也告訴我們做任何事都要適度,正如其中的“太陽(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼”。

  當長(cháng)子對他人的關(guān)心不屑一顧時(shí),“像你那樣,我還會(huì )有成績(jì)嗎?”身為父親的你,并沒(méi)有盲目地批評,責罵他,而是用平靜的語(yǔ)氣去告誡他,同時(shí)也從自己的身上找毛病,與子共勉之。

  當自己的孩子外出留學(xué)時(shí),總是放不下他,時(shí)時(shí)都想為他著(zhù)想。然而面對著(zhù)孩子很少回信,傅雷卻很有耐心地說(shuō):“我們知道你很忙,但爸爸媽媽最不放心的就是你的身體!

  當自己的手因負病而不方便寫(xiě)字時(shí),依舊堅持下來(lái)為自己的孩子指引方向;當孩子為愛(ài)情而煩惱時(shí),他總是在一封封家書(shū)中,用一句句質(zhì)樸的話(huà)傳遞著(zhù)溫暖,撫慰著(zhù)孩子的心。

  面對社會(huì )千變萬(wàn)化,該如何應對?傅雷用自己走過(guò)的經(jīng)驗,告訴兒子少走彎路,不希望重蹈覆轍,對兒子千叮萬(wàn)囑;離別之時(shí),傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段太過(guò)嚴厲,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,傅雷的愛(ài)子心切躍然紙上;在研究學(xué)問(wèn)上,母親希望多用理智,少用感情,要靠堅強的信心,克制一切的煩惱;對兒子的錄音,傅雷作了精細的分析,以及客觀(guān)的贊賞,鼓勵兒子努力拼搏的決心,激發(fā)兒子成功的信心。

  愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐?tīng)僦榉旁诘诙。正如他對傅聰和傅敏童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。

  看到這里,看著(zhù)這墨色的字跡,心中不由涌起一股暖流,相信這文字背后的溫度,不僅會(huì )給他孩子帶來(lái)溫暖,也會(huì )給那些身處迷惘中的人帶來(lái)光明!

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇12

  前段時(shí)間為了湊單,買(mǎi)了本《傅雷家書(shū)》來(lái)看。斷斷續續的看,現在也僅僅看到傅聰剛去波蘭第一年(1954年)的部分內容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說(shuō),傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現出來(lái)。

  用正直二字冠在傅雷身上并不為過(guò),從他對他學(xué)生畫(huà)作的評價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因為其錚錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統文化正在慢慢變淡一樣,堅守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來(lái)越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來(lái)的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。

  在豆瓣上看到一段話(huà),如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結構之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團結這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。

  也沒(méi)有力量。沒(méi)有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內心干凈,很多好人,是要捏著(zhù)鼻子走過(guò)惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調門(mén)最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因為,他們的勇氣和見(jiàn)解,是實(shí)驗室里的勇氣。是文章里的見(jiàn)解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見(jiàn)過(guò)有勇氣敢于挑戰惡世者,大多沒(méi)有書(shū)里那么純粹!鄙钜詾槿。想來(lái),傅雷就像這段話(huà)中所講的“實(shí)驗室里的勇氣”,只是,傅雷并沒(méi)有搞砸,他只是通過(guò)終結自己來(lái)對抗。

  也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內部發(fā)起的。這也就意味著(zhù),你必須是內部的人。如果想要成為“里子”,萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身是不太現實(shí)的。

  在學(xué)校的時(shí)候,無(wú)論自己看起來(lái)多么不值一提的事情,都需要層層蓋章,而且先后順序必須要有:如果前一個(gè)章沒(méi)有蓋,后面的人是鐵定不會(huì )給你蓋的。當時(shí)只會(huì )暗自嘲笑這種效率低下,現在回想起來(lái)卻笑不出來(lái)。在錯綜復雜的體制之內,誰(shuí)都不愿意做最后那個(gè)“背鍋俠”,擅長(cháng)甩鍋的人比比皆是。在一個(gè)小小的科室,財務(wù)也會(huì )來(lái)上好幾個(gè)流程,自己不做財務(wù)可能會(huì )覺(jué)得財務(wù)小題大做,可是,自己若真在那個(gè)位置上,又怎敢留下一些糊涂賬?

  再反問(wèn)自己,這些能掌控的了嗎?還是書(shū)中自有黃金屋:“多想想人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì )減少患得患失之心,結果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書(shū)》。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇13

  赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。

  讀完《傅雷家書(shū)》,通篇洋溢著(zhù)愛(ài)子之情,既有對文化藝術(shù)的探討,又有對其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說(shuō)沒(méi)有字字珠璣,但卻字字含情,以小見(jiàn)大。皆是傅雷夫婦發(fā)自?xún)刃牡男郧槲淖,身為一個(gè)局外人,也不禁心生感慨。

  傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實(shí)則,他十分尊重兒子,并時(shí)時(shí)寬慰他,把自己過(guò)來(lái)人的經(jīng)歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。

  有一回考試當中,我在一門(mén)學(xué)科上取得了良好成績(jì),心中竊喜著(zhù)并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門(mén)學(xué)科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒(méi)有開(kāi)懷地展顏一笑。一切索然無(wú)味;薨档氖澜缰,只見(jiàn)著(zhù)我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我:人的一生充滿(mǎn)曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過(guò)分沉溺其中,必須學(xué)會(huì )理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它,F如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時(shí),要以另一種心情來(lái)對付這一件已經(jīng)過(guò)去的事,就會(huì )發(fā)現或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。

  傅雷在此書(shū)中曾說(shuō)過(guò)一句話(huà):做人第一,其次才是做藝術(shù)家,在其次才是做音樂(lè )家,最后才是做鋼琴家。

  初初讀到,我只覺(jué)得韻味悠長(cháng)且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實(shí)現,豈不麻煩?直至后來(lái),我看見(jiàn)了蘇霍姆林斯基的一句話(huà):五年寒窗,固然能培養出工程師,但學(xué)會(huì )做人,則需要一輩子?赐曛,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話(huà)當中,他說(shuō),做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學(xué)會(huì )做人再去做事,這是一個(gè)不變的定律。它就好比數字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎上疊加越多的零,在這時(shí)零才會(huì )有越大的用處;但若是沒(méi)有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學(xué)會(huì )做人,并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時(shí)刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問(wèn)題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進(jìn),攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂(lè )家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí),多么苦心孤詣的教導!

  父母德高,子女良教!陡道准視(shū)》是一本家教范本。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇14

  傅雷家書(shū),一封封平淡無(wú)奇的信,背后卻隱藏著(zhù)父母對孩子最真摯的情感。一次次不厭其煩的教導,是父親對孩子苛刻卻又寬容的愛(ài)。這是一本充滿(mǎn)父子之間相隔甚遠卻好似近在眼前的愛(ài),一本父親含辛茹苦的教子過(guò)程,來(lái)來(lái)回回,都包含在這家書(shū)之中。

  《傅雷家書(shū)》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與自己的孩子傅聰在波蘭求學(xué)時(shí)互相寄出的書(shū)信,并集成了一本書(shū)。記錄了傅聰從一個(gè)小小的鋼琴學(xué)童成長(cháng)到一個(gè)世界矚目的偉大鋼琴家的過(guò)程,其中自然是少不了父親母親對其無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),即使是在天各一方,無(wú)數個(gè)叮嚀和囑咐匯集在書(shū)信中,便促就成了傅聰。讓人不得不感嘆傅雷的教育方式之妙。

  傅雷曾向傅聰說(shuō)過(guò);‘第一做人,第二做藝術(shù)家’這一句話(huà)讓我深思,為什么第一做人,其實(shí)很簡(jiǎn)單生而為人,我們就是人,做人才是根本,人在這世上,很容易迷失自我,特別是在成功和失敗的時(shí)候。傅雷有遠見(jiàn)卓識,固然能守住做人的根本,也以此教育子女。這是我讀完書(shū)后感悟最大的之一。

  在傅雷的眼中,換句話(huà)說(shuō),他教育成功的原因在于—————他并沒(méi)有把自己的孩子當作是一個(gè)純粹的孩子,更是精神上交流的伙伴,他會(huì )關(guān)心傅聰的身心健康,會(huì )關(guān)心傅聰的生活,關(guān)心他的練琴進(jìn)展,甚至還會(huì )和他聊到中國藝術(shù)的發(fā)展就像是一個(gè)老朋友,知音,給傅聰一個(gè)能發(fā)出內心聲音的空間,尤其是在書(shū)信當中,不管是傅聰的日常生活還是來(lái)自工作上抱怨,而是耐心與他教導,傾聽(tīng)他的意見(jiàn)和心聲,拉近與他的距離,像是書(shū)信當中的;‘你覺(jué)得怎么樣或是聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)’將自己人生道路所經(jīng)歷的一切經(jīng)驗,道理用內心教給孩子,這,就足夠了。

  傅雷夫婦對于整個(gè)中國的教育其實(shí)也有著(zhù)很深的影響,他們的教育之獨特點(diǎn)在于并沒(méi)有陪在孩子身邊,而是精神上的陪伴,依然是書(shū)信中,傅雷細致入微到上臺應該保持怎樣的面部表情,拋去其他的不說(shuō),這種表現難道不是對孩子最大的關(guān)愛(ài)了嗎,能為了孩子考慮這種地步,真乃用心良苦!傅雷的眼光看的也可謂是真遠,他知道物質(zhì)化的時(shí)代總會(huì )過(guò)去的,像這種超時(shí)代的教育方式,怎可能不出效果呢?這就是他們被例為典范父母的原因。

  其實(shí)傅聰的成功光靠苦心孤詣是絕對不行的,父母在這方面就像是一個(gè)老師,不可能永遠的陪在孩子的身邊,兩者一定是相互的。傅聰對音樂(lè ),我覺(jué)得更多的是熱愛(ài),對音樂(lè )的貪婪,熱愛(ài)的動(dòng)力使得他努力的追求音樂(lè ),努力將最好的感覺(jué)傳達給聽(tīng)眾。

  傅雷家書(shū),四字包含了太多太多,但永遠不變的是傅聰每封信的‘再談了,祝你們健康’和傅雷夫婦對孩子深刻的教導,看看現代,大部分的家庭甚至還在物質(zhì)的時(shí)代,用物質(zhì)滿(mǎn)足孩子,其實(shí)都是虛偽的。但在看看自己又何嘗不是呢?

  閱讀《傅雷家書(shū)》讀后感1000字 篇15

  《傅雷家書(shū)》是由普通書(shū)信融合而成的一本經(jīng)典名著(zhù)。這信里藏著(zhù)的是沉默,是溫柔的聲音,是父親對兒子深厚的情感。

  這本書(shū)到我手里是被老師逼迫的,我好幾次因它的書(shū)名而對這本書(shū)進(jìn)行處處的嫌棄。直到偶然翻閱,我也是后來(lái)才知道自己做了錯誤判斷,這確實(shí)一本讓人深思的好書(shū)。

  《傅雷家書(shū)》看似與其他家書(shū)無(wú)異,但是里面卻藏著(zhù)獨特的愛(ài)與教育。洋洋萬(wàn)言,是一篇又一篇。最讓我感動(dòng)的是傅雷和傅聰成為了朋友。在我心目中,傅雷是一個(gè)偉大的父親,親切而不失嚴肅,噓寒問(wèn)暖的同時(shí)也有蘊含深刻的教育。那真是一個(gè)朋友式的父親形象,在與孩子討論學(xué)習,藝術(shù),人生,愛(ài)情等互相交流的過(guò)程中,總能和兒子達到情感共鳴。他們平等和諧,無(wú)話(huà)不說(shuō),意趣相投。

  論起傅雷,善于寫(xiě)作和翻譯,謙虛而又嚴格,但有時(shí)也會(huì )有一絲溫存。在兒子的教育中沒(méi)有絲毫馬虎。讀到他的每一封家書(shū),那一幕總會(huì )自主的浮現在我的眼前:傅雷坐在書(shū)桌前,佝僂著(zhù)腰,黑發(fā)中夾雜著(zhù)白發(fā),半夜提筆,傾瀉著(zhù)思念。

  “我高興的是我多了一個(gè)朋友,兒子變成了朋友,世界上可以有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的!边@句話(huà)我工整地抄在了本子上。亦父亦友,這就是傅雷。一筆一劃寫(xiě)的是對兒子的希冀,是對兒子未來(lái)的信心,是深不見(jiàn)底的父愛(ài)。父親成為了兒子的那面忠實(shí)的鏡子,在良好的家庭教育下,傅聰成為了有名的鋼琴家。這光鮮成績(jì)的背后是傅雷半夜提筆的鼓勵,是字里行間的父愛(ài)。

  或許在這個(gè)信息科技發(fā)達,時(shí)刻可以與父母聯(lián)絡(luò )的時(shí)代,卻也怎么也體會(huì )不到那份家書(shū)的快樂(lè )了。當作為父母在提筆書(shū)信,將自己對孩子所有的愛(ài)毫無(wú)保留地寫(xiě)出來(lái)時(shí),信的另一旁是滿(mǎn)滿(mǎn)的感動(dòng),是在挫折前一蹶不振,困境中越跌越低時(shí)送來(lái)的及時(shí)的鼓勵。書(shū)信讓兩人雖身隔萬(wàn)里,卻仿佛感覺(jué)彼此近在咫尺。

  起初我對傅聰能有如此一個(gè)能給他全方面教育的父親表示羨慕極了。

  而在讀完了整本書(shū)之后,我意識到或許我們的父母也許不能和傅雷相比,但是父母對子女的心總是相平的。即使他們沒(méi)有淵博的知識,不會(huì )教授我們如何演奏成名,不懂得教我們如何愛(ài)國。如果說(shuō)傅雷把愛(ài)寫(xiě)成了一本使后人為之驚嘆的精神財富的話(huà),我們的父母亦是在書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的“豐功偉績(jì)!笔菒(ài),是責任,是把畢生所學(xué)都授予我們。世人皆愛(ài)其子,父親這個(gè)角色,好像一直都是一個(gè)角落,卻不知他在幕后也會(huì )期待著(zhù)我的綻放。

  每一次我和父親坐在車(chē)上總會(huì )莫名的尷尬,車(chē)上載著(zhù)的好像只有我們的體重和冰冷的空氣。其實(shí)又想到他會(huì )在生活中處處滿(mǎn)足我,偷偷地關(guān)心著(zhù)我的學(xué)習和生活,我就會(huì )感到十分溫暖。他是一盞不滅的光,雖然不是用言語(yǔ)點(diǎn)亮的,但是我知道他愛(ài)我,我也愛(ài)他。

  再好的言辭也不及自己的親身體會(huì ),很高興遇見(jiàn)它,一位真實(shí)的朋友。讀著(zhù)別人的故事,我終于一步步理解父愛(ài),傅雷的愛(ài)也如太陽(yáng)光一般照徹天空。

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