《呼蘭河傳》讀后感600字
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感600字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀后感600字1
蕭紅��！蕭紅，呼蘭河水把您養大。您是這片黑土地上孕育出優(yōu)秀的女作家，是愛(ài)國文學(xué)青年的典范。您珍貴的文學(xué)作品，是黑土地寶貴的文化遺產(chǎn)，是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲，是呼蘭人民的驕傲。您熱戀著(zhù)這片黑土地，熱戀著(zhù)呼蘭河，熱戀著(zhù)鄉親們。
《呼蘭河傳》就充分體現了您的心靈。您還有很多作品沒(méi)有來(lái)得及寫(xiě)完。如：反映東北開(kāi)荒史的長(cháng)篇小說(shuō)《泥河》、反映哈爾濱女學(xué)生抗日斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部，另外還有《還鄉人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個(gè)短篇小說(shuō)題目都擬好了；可是殘酷的戰爭缺醫少藥，奪去了您青春年華。人民為您惋惜，為您憐憫……
蕭紅��！蕭紅，您放棄了安逸舒適的生活；歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊，愛(ài)情婚姻的不幸，戰爭的災禍，您無(wú)不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會(huì )，為的是不當亡國奴，為的是讓廣大勞苦人民都過(guò)上安逸舒適的生活。您懷著(zhù)對祖國對黑土地的一片赤誠，蘸著(zhù)自己的血液和膽汁，不足十年的創(chuàng )作生涯卻留下了近百萬(wàn)字的珍貴文學(xué)作品。
二十世紀三十年代，在民族危機嚴重的動(dòng)蕩時(shí)期，在國將不國的劇烈變動(dòng)中您寫(xiě)盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽(yù)蜚聲中國文壇，名揚海內外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰，鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現代史上巾幗英雄，文壇巨星。萬(wàn)古流芳！永放光芒！
您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學(xué)火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈，我們莊嚴向您告慰：我們踏著(zhù)您的步履繼續奮斗。今天您的愿望實(shí)現了：祖國已陽(yáng)光普照，盛世隆興，東方巨人，錦繡前程。請您望一望家鄉的巨變吧！
《呼蘭河傳》讀后感600字2
周末無(wú)疑是讀書(shū)的最好時(shí)光，早上打開(kāi)《呼蘭河傳》，一口氣讀完后才發(fā)現不知不覺(jué)已經(jīng)黃昏�！逗籼m河傳》出自著(zhù)名女作家蕭紅。以前讀的書(shū)再怎么悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎么荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的悲劇。
通過(guò)第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹谶@部小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著(zhù)對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著(zhù)四周的一切。我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么？
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著(zhù)呼蘭河—她美麗的家鄉。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。人，總是要走出童年的精神家園的�！逗籼m河傳》這“回憶的詩(shī)學(xué)”，給予了我們片刻的精神的回歸。
回首童年，確有千般滋味。
《呼蘭河傳》讀后感600字3
俗話(huà)說(shuō)，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì )壓迫的苦果，不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團圓媳婦家的悲劇，為什么人會(huì )死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀(guān)念一代一代地流傳下來(lái)，在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀(guān)，他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過(guò)來(lái)，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承，來(lái)自于社會(huì )現實(shí)。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來(lái)，這是愚昧而不可理解的，而在當時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái)，那恐怕是再正常不過(guò)的。
所以，個(gè)人覺(jué)得，蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來(lái)源于這里，對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果自己的思想觀(guān)念超前于自己所處于的時(shí)代，那絕對是一個(gè)悲劇，如果做不到糊涂一點(diǎn)，那么人生注定是要坎坷的。因為對于作為一種社會(huì )動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容于人，不容于社會(huì )的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學(xué)家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會(huì )清算掉，自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì )，以自殺為結局。也許，那么多杰出人物走上這條路，也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說(shuō)難得糊涂，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養子望聰明”“我愿生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同，大多是要以悲劇收場(chǎng)的。
《呼蘭河傳》讀后感600字4
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮的人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)�！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿(mǎn)希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說(shuō)，在我看來(lái)本應該是更多的美麗世界，但在當時(shí)的社會(huì )氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對此還拍手叫好;“參觀(guān)”他人的自殺竟也成為人們的娛樂(lè )方式?看女孩洗澡，不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習會(huì )的面目全非。
“人活著(zhù)是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽(tīng)天由命的態(tài)度、沒(méi)有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現實(shí)自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節日、活動(dòng)，不惜花重金來(lái)跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕�，是人們�(yōu)榱藢ふ野参�、安與現狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍�、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會(huì )有美麗的出現。在“后花園”的生活，無(wú)疑是作者最為歡樂(lè )的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛(ài)與呵護更是無(wú)與倫比的。我想著(zhù)也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂(yōu)傷、淡淡的回憶。那些愛(ài)憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。
《呼蘭河傳》讀后感600字5
“一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠……·”這是現代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。1942年，歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開(kāi)了人世，她出生于黑龍江省呼蘭縣，年幼生母病故，繼母與她感情淡漠，父親專(zhuān)職頑固，只有祖父最疼愛(ài)她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我似乎看到了一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，在呼蘭河這座小城內，自由自在地玩耍，為人們的迷信感到悲哀，形形色色的人給他帶來(lái)了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的小天地，在那兒，自由自在地玩，沒(méi)有人會(huì )管你。讀到那兒，我的腦海中浮現出了一幅畫(huà)——女孩，在園子中亂跑，植物滿(mǎn)園子亂長(cháng)，祖父樂(lè )呵呵地看著(zhù)女孩……多美的一幅風(fēng)土畫(huà)呀！這不就是一個(gè)孩子所向往的生活嗎？但那座小城也不是歡樂(lè )的地方，可憐的小團圓媳婦、有二伯，都博得了作者的同情。小團圓媳婦，從一個(gè)活潑美麗的姑娘，到一個(gè)病人，到被一家人折磨死�？伤钠牌艆s不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個(gè)孤苦無(wú)依的老人，他三十多歲到張家做長(cháng)工，六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪，老廚子也因此奚落他，孩子們罵他、笑他，這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎？
“呼蘭河這座小城里，以前住著(zhù)我的祖父，現在埋著(zhù)我的祖父，”除了祖父，這座小城內已沒(méi)有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了，在尾聲中，她寫(xiě)出了對幼年自在生活的懷念，那景、那人、那情，她忘卻不了，難以忘卻，祖父和她在一起的歡樂(lè )時(shí)光，即使在她最困苦時(shí)，她也記憶猶新。
這本書(shū)讓人感受到了強烈的鄉土氣息，讓人讀后余香滿(mǎn)口
《呼蘭河傳》讀后感600字6
我開(kāi)始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會(huì )、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過(guò)于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書(shū)是作者記憶中的家鄉，一個(gè)北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著(zhù)作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開(kāi)書(shū)卷，默默的欣賞作者賦予著(zhù)小鎮的情感�；疑纳�，平靜的敘述，灰白的畫(huà)面將我帶到那暗淡無(wú)味并不繁華的小城。
在那里，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒(méi)有色彩的絢麗，沒(méi)有活力的人生，整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無(wú)知愚昧，發(fā)生著(zhù)一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時(shí)也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣(mài)到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì )，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛(ài)、善良的小姑娘，十二歲就賣(mài)到別人家的家里做童養媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會(huì )，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開(kāi)始活潑、開(kāi)朗、健康的花季少年，沒(méi)多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。
在舊社會(huì )中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀(guān)念，舊思想，我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng )造美好未來(lái)，也沒(méi)有了男女的不平等……
《呼蘭河傳》讀后感600字7
平淡得如秋水的文字，卻描繪出一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，吟誦出一串凄婉的歌謠。這，就是蕭紅的著(zhù)作《呼蘭河傳》。
寒假里，這本使我深有感觸，回味無(wú)窮。
書(shū)中，蕭紅通過(guò)一個(gè)四五歲女孩的視角，寫(xiě)下了她的童年。一個(gè)個(gè)故事獨立而又渾然一體。其中，我最記憶深刻的是小團圓媳婦的故事。
小團圓媳婦有個(gè)婆婆，這婆婆待她一直很不好，經(jīng)常打她，掐她，罵她……。后來(lái)，小團圓媳婦生了場(chǎng)大病，臉色蒼白，奄奄一息。她婆婆不是去請大夫，而是幫小團圓媳婦舉行了驅鬼活動(dòng)。跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……最后活生生的一個(gè)人，就被他們折磨死了。
看完小團圓媳婦的故事，我的心情像大海一般波濤兇涌，久久不能平息。也許，小團圓媳婦的病，只要多吃點(diǎn)藥，就能解決。也許，那些所謂的跳大神，熱水洗澡驅鬼，扎彩人……，不做反而會(huì )好�？墒窃俣嗟摹耙苍S”也換不回小團圓媳婦的命了。這一切的一切，都是那時(shí)封建迷信制度惹的禍。我陷入了沉思，再看看當今的社會(huì )，雖然比那時(shí)好多了，但這種現象依然存在。有一次，我好朋友小芳說(shuō)：“大年初一，她自己不小心摔碎了一個(gè)玻璃杯，正想掃掉，她奶奶連忙擋住她的手，然后說(shuō)歲歲（碎碎）平安。掃了就不好了，不許掃！”后來(lái)那些碎玻璃還扎傷了一個(gè)客人的腳。我聽(tīng)后想：我一定要努力學(xué)習，盡我的力量驅逐這種現象！
小團圓媳婦的故事，使我很同情她，同時(shí)又很憤怒！然而再讀讀作者與她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。祖父最關(guān)心作者蕭紅，祖父就像是蕭紅的知心小伙伴，和她嬉戲玩耍。蕭紅與祖父經(jīng)歷的每一件事，都成了她童年的快樂(lè )音符。想想蕭紅無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，再想想身處童年的自己突然很高興。是呀，時(shí)光如水，逝去如飛，讓我們珍惜童年時(shí)光吧！
讀完了《呼蘭河傳》，我要謝謝蕭紅作者，她讓我懂得了要好好珍惜現在所擁有的東西，好好生活，好好學(xué)習！
《呼蘭河傳》讀后感600字8
《呼蘭河傳》這本書(shū)的作者是蕭紅，“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”，這部小說(shuō)是她的代表作。著(zhù)名文學(xué)家茅盾曾這樣評價(jià)“它是一篇敘事詩(shī)，是一副多彩的風(fēng)景畫(huà)，是一串凄婉的歌謠”。
《呼蘭河傳》全書(shū)共七章，是一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣的“回憶式”小說(shuō)，里面的人物描寫(xiě)非常鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨立成篇，并無(wú)太多聯(lián)系，但讓人感覺(jué)渾然一體，用孩子的視角把這座小城的故事娓娓道來(lái)，讓我讀的津津有味，這也許就是這本書(shū)的妙處所在吧。
小說(shuō)中我最喜歡的是描寫(xiě)作者在祖父身邊生活的場(chǎng)景，尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法，把動(dòng)物、植物描寫(xiě)的栩栩如生，一切都在自由自在、無(wú)拘無(wú)束地生長(cháng)�？粗�(zhù)“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)到天上去，也沒(méi)人管……”等句子，就仿佛“看”到了一個(gè)美妙的童話(huà)世界，我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。童年永遠是最純真、最美好的歲月，即使是蕭紅后來(lái)有不幸的人生，但這些美好的回憶依然溫暖著(zhù)她、支撐著(zhù)她!
相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒(méi)有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰(shuí)知才十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)就天天拉車(chē)，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了。我看后覺(jué)得好可怕，畢竟一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲!封建社會(huì )真是害死人啊!
我們現在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著(zhù)，爸爸媽媽呵護著(zhù)，老師教導著(zhù)，同學(xué)幫助著(zhù)，和《呼蘭河傳》里的孩子們比較，我們的生活真是幸福無(wú)比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離，我們也是有吃有喝，可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)就抱怨學(xué)習壓力大、家長(cháng)管的緊，殊不知在舊社會(huì )的孩子們過(guò)的都是怎樣悲慘的生活，我想讀完這本書(shū)大家應該會(huì )有所感悟。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西，快樂(lè )幸福的生活。
《呼蘭河傳》讀后感600字9
在這個(gè)暑假，我媽媽讓我多去書(shū)店轉轉。一次，偶然看到由大作家蕭紅所著(zhù)的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛(ài)上了這本書(shū)。將它借走了一個(gè)月，這不算一本很厚的書(shū)，但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人，她來(lái)到上海，但是卻受盡人們的鄙夷，在他心灰意冷的時(shí)候，她遇到了慈祥的魯迅，這也使蕭紅開(kāi)始提筆寫(xiě)作，之后《呼蘭河傳》就面世了。
當時(shí)的社會(huì )非常的黑暗，但是呼蘭河的人卻都是善良的，但仍然沒(méi)有避免舊社會(huì )對他們的殘害。
祖父是一個(gè)非常的幽默，疼愛(ài)“我”的人。有一次，“我”在后園摘了一朵玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！�
團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，只有十二歲。如果是現在我們這個(gè)新時(shí)代，應該過(guò)一段開(kāi)心的童年生活。但在那個(gè)黑暗的舊社會(huì )，她卻被賣(mài)給別人了，做起了童養媳。和現在快樂(lè )無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的我們相比，她是多么的可憐。
作者的童年，是快樂(lè )的，同時(shí)也是寂寞的。作者經(jīng)常在后園與祖父玩耍，很自由，很快樂(lè )。但是她的父母卻對她很冷淡，祖母更是兇。
大文學(xué)家茅盾曾這樣評價(jià)這本書(shū)“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠�！边@本書(shū)從很多方面去寫(xiě)，但都能看得出作者對童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的懷念以及對黑暗的舊社會(huì )的絕望。
通過(guò)讀這本書(shū)，我知道每個(gè)人的童年生活都不一樣，有快樂(lè )的，有悲傷的，有絕望的。童年一人一輩子只有一次，我們應該好好珍惜，不讓自己后悔。等到長(cháng)大了，還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開(kāi)人世，只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書(shū)。我們應該好好的品味，賞析。
合上書(shū)，閉上眼睛，蕭紅快樂(lè )的童年生活似乎完美的展現在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
��！我多想讓時(shí)光暫停，讓我永遠的留在我的童年�？墒菚r(shí)光總是要走的，既然這樣，我只能好好珍惜我現在擁有的時(shí)光，感受童年的美好。
《呼蘭河傳》讀后感600字10
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩，黑龍江省呼蘭縣人。本書(shū)是一部回憶性、自傳性的長(cháng)篇小說(shuō)，是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧！
本書(shū)共有七章，敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫(xiě)出了兒時(shí)的記憶。其中這里有描寫(xiě)景色的讓我深有感觸，如：“天空是灰色的”，“嚴冬已封鎖了大地的時(shí)候，則大地滿(mǎn)地裂著(zhù)口”等，十分形象地寫(xiě)出了嚴冬的天氣。我最喜歡第三章，寫(xiě)得是“我·祖父·后園”，其中一段還上五年級下冊語(yǔ)文書(shū)哩！蕭紅在這一段中總說(shuō)“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑：難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎？當我看到她的標題“我·祖父·后園”時(shí)，才發(fā)現在蕭紅的心中，祖父帶給她了快樂(lè )、自由和幸福。祖父很愛(ài)孩子，天天都會(huì )逗她們笑，多么慈祥的老人��！雖然他早已過(guò)世，那快樂(lè )的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過(guò)世后，蕭紅倍感孤獨與失望。沒(méi)關(guān)系，蕭紅，堅強起來(lái)！
如果你深入故事情節，又可看出作者對人們的諷刺，愚昧，麻木……有一段說(shuō)了人們病了就請巫婆跳大神，突出了人們的迷信�！按笊翊┲�(zhù)奇怪的衣裳，紅的，是一張裙子，那裙子一圍……從頭到腳無(wú)處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領(lǐng)導似的，讓人感到遺憾。
作者用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言，敘述起了她的童年往事，也充當起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷，但是不能忘記的卻是那一個(gè)個(gè)幸福的`笑臉，把傷心拋到腦后，你也不知，明天可能會(huì )發(fā)生什么，加油，做最好的自己！
《呼蘭河傳》讀后感600字11
暑假里，我看了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)，書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著(zhù)名作家矛盾評為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡(jiǎn)單和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書(shū)里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的完美時(shí)光，看到了中國最敗落的時(shí)期的人們，過(guò)著(zhù)清貧安康的日子卻又擺脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書(shū)中，充滿(mǎn)了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著(zhù)的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在那里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了1條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個(gè)坑，因此許多年下來(lái)，這個(gè)坑一向也沒(méi)有人來(lái)填平，正因大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對它熟視無(wú)睹了。
這本書(shū)里像這樣的例子還有很多，什么那戶(hù)人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著(zhù)，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì )是母親嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
《呼蘭河傳》讀后感600字12
這本事蕭紅的童年回憶錄。語(yǔ)言很有樸實(shí)，充滿(mǎn)韻律，詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂(lè )有趣，不知道為什么很少提起她的父母，這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿(mǎn)了無(wú)奈蕭條，那時(shí)中國農村的人們努力的生存下去，卻僅僅是生存，活著(zhù)就活著(zhù)，死了也就死了。村子里面的人愚昧，無(wú)知。我恨他們的愚昧，無(wú)知，卻又只能無(wú)可奈何的嘆息。鄰居家的童養媳，可愛(ài)的小女孩子被一家人活活折騰死；對生活充滿(mǎn)希望的磨官，妻子難產(chǎn)死了，艱難的拉扯著(zhù)兩個(gè)小孩。一直住在危房不搬家的拉車(chē)人，經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒(méi)有生活的村民，耐苦耐勞的村民，八卦愚昧的村民，矛盾的村民，使我印象深刻。雖然文筆很好，但是不想再看一遍。
好句摘抄：
1、生，老，病，死，都沒(méi)有什么表示，生了就任其自然的長(cháng)去，長(cháng)大就長(cháng)大，長(cháng)不大也就算了。老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，走不動(dòng)了，就癱著(zhù)。這有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。
2、春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的，就尋求著(zhù)自然的結果。那自然的結果不大好，把一個(gè)人默默的一聲不響的就拉著(zhù)離開(kāi)了這人間的世界了。
3、至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著(zhù)。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著(zhù)一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了。
5、可見(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性，而是被打的結果。甚或是招大的原由。
《呼蘭河傳》讀后感600字13
從結構上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內容組成：一是要介紹原作的篇名內容和特點(diǎn)；二是根據自己的認識對原作的內容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評價(jià)，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會(huì )。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據評價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì )原文精神所在，結合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價(jià)。分析和評價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對，自己贊成書(shū)中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統化，理論化�？傊�，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì )有很多感想和體會(huì )，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評，不能全面地介紹和評價(jià)作品。因此，要認真地選擇對現實(shí)生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
《呼蘭河傳》讀后感600字14
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我感觸很深。它以蕭紅小時(shí)候的角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了呼蘭河的風(fēng)土人情。這本書(shū)的語(yǔ)言看似平淡，其實(shí)隱藏了人世間的心酸苦澀，細嚼起來(lái)無(wú)不浸在其中。
讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無(wú)知，竟認為婆婆打媳婦是應該的。因為小團圓媳婦不怕羞，太大方，長(cháng)得又高，吃飯吃三碗，她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了，打病了，就請來(lái)跳大神的跳跳大神，賠了五十吊錢(qián)給云游真人醫一醫，直到把媳婦折磨而死為止。
這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天，奶奶在老家請了個(gè)算命先生，說(shuō)是正月初六初七是個(gè)大吉日，這個(gè)吉時(shí)生的孩子會(huì )又聰明又勇敢。奶奶信以為真，還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上，媽媽突然感到肚子很疼，很脹，爸爸正準備送媽媽去醫院，奶奶連忙勸住，說(shuō)等到明天再上醫院，那個(gè)日子吉利，生出來(lái)的孩子聰明�？墒沁^(guò)了大約一個(gè)小時(shí)，媽媽肚子里的羊水破了，嚇得爸爸連忙叫救護車(chē)送媽媽去醫院。手術(shù)過(guò)后，醫生告訴我們，幸虧來(lái)得及時(shí)，不然媽媽肚子里的羊水流光了，那弟弟可就危險了。
奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑，可是卻沒(méi)有考慮實(shí)際情況，一味地相信算命先生的話(huà)，就像書(shū)中小團圓媳婦的婆婆，直到媳婦被活活折磨死了，也不覺(jué)得自己做錯了什么，她的無(wú)知讓人覺(jué)得可憐又可恨。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，雖然反映了當時(shí)社會(huì )崇尚迷信的風(fēng)氣，斥責當時(shí)人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作，像一首敘事詩(shī)，講述著(zhù)作者在童年難以忘懷的往事。
《呼蘭河傳》不僅是一首詩(shī)，還是一首悲喜交加的歌。
《呼蘭河傳》讀后感600字15
我總是想到一個(gè)梳著(zhù)辮子穿著(zhù)棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態(tài)里面透著(zhù)一絲輕靈，神態(tài)里面透著(zhù)一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子里�？墒撬荒苊鎸@樣單調的生活，面對著(zhù)呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找著(zhù)世界上的音響與色彩。
她愛(ài)這個(gè)小城，所以她以含淚的微笑回憶著(zhù)寂寞的小城，懷著(zhù)寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時(shí)代尋找自己存在的意義和社會(huì )的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴著(zhù)一撥又一撥來(lái)來(lái)往往的紅男綠女，謳歌著(zhù)她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心里生根發(fā)芽，變得枝繁葉茂。然后呼蘭河從住著(zhù)她的祖父，到埋著(zhù)她的祖父，祖父一過(guò)八十，就成了她回憶里的人。
我說(shuō)這些文章是悲哀的，在蕭紅的心里，她的童年被禁錮在這個(gè)充滿(mǎn)迷信和封建的小城里，她見(jiàn)不到一絲光明。她只好在后花園和破舊塵封的后房里消遣。她愛(ài)她的祖父，她在祖父的身上才看得到童心與自由。
但是小城里的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日后的性格起了重大的影響，他們的樸實(shí)忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫(xiě)這座小城的時(shí)候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時(shí)候，天明了，路也闊了�？墒撬絹�(lái)越看不清楚這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì )不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經(jīng)的東鄰西舍。她悲傷地看著(zhù)這個(gè)世界。曾經(jīng)厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨著(zhù)一次次雨水的沖刷洗滌干凈�？墒切〕遣辉诹�，她曾經(jīng)生活的地方和深?lèi)?ài)的地方不在了。相比較起童年時(shí)的孤寂，成年后的孤寂程度更加深沉。
她終于看透徹了這個(gè)世界以后，靜靜的離開(kāi)了。
只留下一曲哀歌。
【《呼蘭河傳》讀后感600字】相關(guān)文章：
《呼蘭河傳》段落摘抄10-20
《呼蘭河傳》讀后感集合15篇03-12
《呼蘭河傳》的好詞好句02-23
呼蘭河傳好詞好句摘抄12-06
呼蘭河傳好詞好句5篇02-11
呼蘭河傳好詞好句5篇02-11
《呼蘭河傳》的好詞好句摘抄01-25
呼蘭河傳學(xué)生讀書(shū)筆記01-06