《朝花夕拾》讀后感600字
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感600字，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感600字1
《朝花夕拾》是我買(mǎi)的第一本書(shū)，那是小學(xué)的一個(gè)暑假，我通過(guò)賣(mài)紙皮、醬油瓶等廢品，攢下的錢(qián)跑到新華書(shū)店買(mǎi)的，所以我很珍惜。每翻一頁(yè)我都小心的呵護著(zhù)，直到現在我還保留著(zhù)它。不用過(guò)多的去介紹它的作者，因為他足夠偉大！他的文章，他的經(jīng)歷和他的精神仍然在繼續鼓舞和激勵著(zhù)一代又一代的中國人。
魯迅先生的百草園就是我小時(shí)候的理想王國。我曾經(jīng)按照書(shū)中的描述，在村子里一個(gè)矮墻破屋里布置著(zhù)魯迅先生提到的各種植物和尋找各種昆蟲(chóng)等小動(dòng)物�？赡苁鞘芰唆斞赶壬挠绊�，從小我也不太喜歡貓。后來(lái)我上了小學(xué)，還暗暗慶幸學(xué)校里的老師同學(xué)比魯迅先生的三味書(shū)屋有趣多了。以前怎么也想不明白魯迅先生為什么要到日本留學(xué)？直到后面上學(xué)了解了歷史背景，才明白魯迅先生是因為他父親的病對他的影響，從小便立志做醫生去幫助貧窮苦苦難的中國民眾。那個(gè)年代出國留學(xué)可想而知遇到的困難我們現在是體會(huì )不到的，幸虧魯迅先生遇到了他的恩師藤野先生。藤野先生對于學(xué)生的關(guān)愛(ài)是不分國界的，即使他后來(lái)棄醫從文依然對藤野先生心存感激，還將藤野先生的講義珍藏作為永久的紀念。我也曾立志做一名藤野先生，用實(shí)際行動(dòng)去關(guān)愛(ài)我的每一個(gè)學(xué)生。
在朝花夕拾中，魯迅先生把成長(cháng)經(jīng)歷、個(gè)人喜好以及社會(huì )現象整理思考，以文字的形式表達出來(lái)，教育青少年應該努力讀書(shū)，激發(fā)潛能，實(shí)現自身的價(jià)值，為社會(huì )做出應有的貢獻。魯迅先生是喜愛(ài)讀書(shū)的。因為幾本書(shū)他原諒了弄死隱鼠的長(cháng)媽媽。在魯迅先生那個(gè)年代，小孩子能讀到一本書(shū)是多么不容易的事，而又有多少窮苦人家的孩子，對于知識是無(wú)限的渴望。反觀(guān)我們現代生活書(shū)店、網(wǎng)店各種各樣的書(shū)隨手可得，又有多少學(xué)生青少年用心去閱讀？就連大商場(chǎng)里的書(shū)店也是一些去打卡的偽讀者在撐場(chǎng)面罷了！大多數中小學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲，投入身心去閱讀的當然是極少數！然而誰(shuí)又有能力去改變這一狀況呢？
人的一生應當這樣度過(guò)：當他回首往事時(shí)不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。在當下流量為王的時(shí)代，在火爆的抖音、快手等網(wǎng)絡(luò )直播干擾下，如果我們能合理規劃自己的時(shí)間，去除沒(méi)營(yíng)養的流量利用網(wǎng)絡(luò )學(xué)習提升自身價(jià)值，就算是成功了。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在蕓蕓眾生中，終歸要活出不一樣！如果每個(gè)人選擇都一樣，那么有趣的靈魂到哪里尋找？我們應該養成終身學(xué)習的習慣，等到將來(lái)重提舊事的時(shí)候，才不會(huì )留下遺憾。
《朝花夕拾》讀后感600字2
魯迅是我國的文學(xué)家、思想家和革命家，他一生寫(xiě)了不少文章，他用自己的比桿和敵人的槍桿作斗爭，他這樣了不起難道是有高超的本領(lǐng)?為什么他寫(xiě)的《朝花夕拾》那么吸引人?我帶著(zhù)這個(gè)迷惑的問(wèn)題，翻開(kāi)了這本書(shū)。
我讀完時(shí)，感到了里面的散文是那么讓人深受感動(dòng)的呀!這本書(shū)記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。這本書(shū)的夾議中，表現了魯迅先生對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的。魯迅先生前7篇作品，記敘自己兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌。后3篇作品，記述魯迅離開(kāi)家鄉到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳步。
這本書(shū)的作品都是作者回憶的文章，但他們不是對往事的單調記錄，而是作者用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品。魯迅先生取了那些讓人無(wú)法忘懷的事情加以生動(dòng)的描述，選擇了富有個(gè)性的細節描寫(xiě)人物的性格，使作品充滿(mǎn)了一種無(wú)法表達的氣息。他把人物的神情心態(tài)寫(xiě)的栩栩如生，如第2片作品中寫(xiě)除夕夜長(cháng)媽媽叫少年魯迅如何吃福橘和如何講“吉利”的話(huà)等等。
魯迅先生最讓我佩服的是把敘述、描寫(xiě)、抒情、議論寫(xiě)的充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。如描寫(xiě)百草原的景致，寫(xiě)的會(huì )聲會(huì )色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟……構成了富有情趣的風(fēng)景畫(huà)，成為令人神往的樂(lè )園。作者把對往事的回憶和對時(shí)憋的議論結合的自然恰當，天衣無(wú)縫。我是多么想有這種才華呀，可以使我的文章更加豐富、更加深動(dòng)……
啊!這本書(shū)里的作品的語(yǔ)言是多么清晰、樸實(shí)，親切感人呀!我真希望自己也可以成為作家，這才是最美滿(mǎn)的。
《朝花夕拾》讀后感600字3
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書(shū)目。我在今天讀完了這本書(shū)，魯迅的作品是很獨特的。仿佛在給講故事一樣，既不遮遮掩掩，又不追求華麗的好詞佳句，卻更能吸引讀者。他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。
“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時(shí)代的往事，也猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗，但夕陽(yáng)的映照卻使它又一種風(fēng)韻。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但卻寫(xiě)了很多少年兒童的事。其中有一篇《五猖會(huì )》，描寫(xiě)了魯迅兒時(shí)要去看難逢的盛大五猖會(huì )，興奮得不得了。了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)“給我讀熟。背不出，就不準去看會(huì )�！币慌枥渌阉呐d致全澆滅了。待他在父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興陪他出門(mén)了，魯迅回憶道：“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！蔽铱吹竭@些文字，都感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻具體生動(dòng)地凸顯了當時(shí)中國的風(fēng)習和社會(huì )情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛(ài)，乃至革命風(fēng)氣等等。
《二十四孝圖》中“無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理;在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國，希望中國有新的醫學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，希望新的醫學(xué)傳到中國去”的評析，今天讀來(lái)，依然精辟卻不失生氣。
《朝花夕拾》讀后感600字4
自小我所接受教育，告訴我，在所有的我所認為的我師之中，其中有我父母和實(shí)在意義上的老師，他們的話(huà)我都在諦聽(tīng)，他們教導我的是記住某種理論，而是絕非是人，而所要記住的人，是因他做了某事而應該被后人宣傳和銘記。
其寮我公是記住了事而深入了解才會(huì )知道人，我為了解事的后幕而明白了人，為知道“為什么”而去了解了人，而要求深記的往往是事或它所存在的背景，而其它的，例如做事的人，就如同爺爺說(shuō)的那樣：都是歷史了。
“早上的花晚上拾起。指所紀大的時(shí)候回憶小時(shí)候的事情�！痹谌魏我槐驹~典里可以翻閱到的——朝花夕拾的定義。這解釋之中便頗有意味了，老了過(guò)后來(lái)回想小時(shí)候的事，魯迅先生便也實(shí)是在這么做�；叵胄r(shí)候的事，因為“事”我們想起了“人”因為有了“人”才構成了“事”又因為構顧了“事”所以“事”也就有了值得銘記的地方，它或是體現了一種思想，也許傳承了一種時(shí)世，但魯迅本人專(zhuān)承了時(shí)世給后人，而魯迅的文章便又記錄了一時(shí)盛行的腐X敗思想，因為魯迅寫(xiě)了這些事，我們也隨之而然的記住了他，因為他是令人欽佩敬仰的。
《父親的病》《藤野先生》等讓人深思的文章，魯迅先生讓我了解的是：一個(gè)國家需要的不只是一群善戰的精英，或是一窩醫術(shù)無(wú)敵的醫生，而它需要的是一種信念。雖然很多所謂的國民X黨反動(dòng)派不希望像魯迅這樣的人，從早到晚說(shuō)個(gè)不停，說(shuō)個(gè)不斷，總是采用強X暴和和斷令其屈服，為什么革命還會(huì )成功?我個(gè)人想原因盡管紙代替了嘴馬，筆墨代替了語(yǔ)言，但是文字卻總是能保持它的力量和魅力。言語(yǔ)為我們提供了表達見(jiàn)解的方式，而文字卻提供了人們記錄歷史的渠道，也因此魯迅先生的.童年記憶被我們所知道并認可，壹個(gè)偉人便是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的做了一件小事——寫(xiě)字，卻讓我們得知了中國的過(guò)去，于是我們感激于寫(xiě)字的人，事和人的關(guān)系就這么確立了，先生寫(xiě)出了文章先生的文章成就了他。我們沒(méi)有可悲的落下其中的一個(gè)，都記下了。
因為人和事都是偉大的。
《朝花夕拾》讀后感600字5
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì )拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。從文章中看到作者幽默充盈，妙趣橫生，處處充滿(mǎn)童趣和對自由的向往，還能時(shí)不時(shí)地勾起我對童年的回憶……。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。兒時(shí)的我，也曾像作者一樣有許多豐富多彩的童年瑣事，至今還令我忍俊不禁。
也就是在我五六歲的時(shí)候，父母因為很忙，所以安排我到外公、外婆的故鄉鄉下居住。那里有一望無(wú)際的田野，觸手可及的天空和一大群小伙伴……我總是喜歡躺在田地里，沐浴著(zhù)陽(yáng)光，感受著(zhù)大自然的洗禮。捉魚(yú)，捕蝦，捉蛐蛐，在田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，……如今，這些，已成了我的回憶，我將把這些精彩的片段永遠珍藏在我的腦海中，不時(shí)的去細細品味。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來(lái)越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍，與大自然親密接觸。
《朝花夕拾》讀后感600字6
有一個(gè)人，他生活在動(dòng)蕩不安的年代，都沒(méi)有在那個(gè)腐朽冷漠的社會(huì )中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì )斗爭，他就是魯迅！有一本書(shū)，它反映了在那個(gè)社會(huì )麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》！這本書(shū)以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農村城鎮等，反映了當時(shí)社會(huì )時(shí)局的動(dòng)蕩，《朝花夕拾》讀后感700字�？此圃趯�(xiě)回憶實(shí)則是想要喚醒當時(shí)的社會(huì )大眾。書(shū)中著(zhù)有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無(wú)�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對比，諷刺了現實(shí)一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫(xiě)了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢(qián)，確全給了自己的兄弟，后來(lái)窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì )“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在這本書(shū)中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法，用評定的語(yǔ)言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
《朝花夕拾》讀后感600字7
朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內心對它是帶著(zhù)一絲抵觸的，因為很多人都說(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現這本書(shū)非常的好，是對當時(shí)的中國社會(huì )的諷刺，以及對當時(shí)愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長(cháng)媽媽?zhuān)斞甘菍﹂L(cháng)媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū)，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者通過(guò)形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對當時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評，也是對白話(huà)文的倡議，是我最為喜愛(ài)的一篇文章。
還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫事的事情，作者講述了當時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱，稱(chēng)為低能兒，并遭到無(wú)辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時(shí)塑造了一位醫學(xué)老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛(ài)。
從百草園到三味書(shū)屋中，迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一起去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個(gè)社會(huì )。
《朝花夕拾》讀后感600字8
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(cháng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，你會(huì )發(fā)現他們都會(huì )露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑，沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén)，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑，自由和歡樂(lè )的文章呢，一定是源于他對年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè )好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對當時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對當今的一些中年人的渴望。
現在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著(zhù)人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著(zhù)不計其數的工作，使他們失去了歡樂(lè )，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復一日的上班，使他們缺失了自由，很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì )在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂(lè )的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì )美好呢？
在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光，滋養好心靈。
《朝花夕拾》讀后感600字9
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，組成了一座花園，它就是《朝花夕拾》。翻開(kāi)書(shū)本，似乎真有一股香氣撲鼻而來(lái)。讀完這本書(shū)，我不僅對魯迅先生產(chǎn)生了一種敬佩之情：他是這樣的大膽，敢于批判，勇于反對，看似贊美的句子實(shí)際上是在辛辣的嘲諷，見(jiàn)解獨特，開(kāi)創(chuàng )了我國白話(huà)小說(shuō)的先河，不愧是偉大的文學(xué)家。
讀了這本書(shū)，我對書(shū)中的人物感受最深的是阿長(cháng)。阿長(cháng)是一個(gè)沒(méi)有文化粗俗的勞動(dòng)婦女，但她熱心腸，心地善良，樂(lè )于助人，沒(méi)有心機，像所有人一樣希望自己一生平安。我很喜歡阿長(cháng)，她會(huì )講許許多多有趣的故事，她很和藹，很大方，還有衍太太，我也是對她印象深刻，魯迅先生對衍太太的描寫(xiě)表面上是贊美，實(shí)質(zhì)上卻是嘲諷和不滿(mǎn)，衍太太是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，表面一套背后一套的婦人。這種人是最令人們厭惡的。
這本書(shū)中最引起我共鳴的文章是《五猖會(huì )》。魯迅先生在小時(shí)候那么向往五猖會(huì )，父親卻要求他背書(shū)，使他一點(diǎn)也不快樂(lè )，我們在現實(shí)生活中也有相同的經(jīng)歷，魯迅先生真切地道出了我們的心聲，我認為家長(cháng)們真應該看看這篇文章，聽(tīng)聽(tīng)我們孩子到心聲，反省反省自己。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良、和對美好生活的向往，對封建舊俗進(jìn)行了深刻的揭露，諷刺和批判，對愛(ài)國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿(mǎn)憤慨，對胸懷博愛(ài)的異國老師，則充滿(mǎn)敬佩之情。在過(guò)去的日子里，我們偉大的祖國有著(zhù)太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來(lái)棟梁的我們，怎能不努力呢？
讓我們一同拾起魯迅先生記憶中的花瓣，了解舊中國的弊端，并為了中國更加強大而奮斗吧！
《朝花夕拾》讀后感600字10
時(shí)間是什么？時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢(qián)，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書(shū)。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書(shū)，改為現名，全書(shū)共有十余篇文章，文章筆法細致，特別是在刻畫(huà)人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè )的回憶，這里面，也包括魯迅對舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當然，這里面，也有對他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長(cháng)媽媽?zhuān)僖跋壬@些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵著(zhù)他的那顆愛(ài)國，始終為人民著(zhù)想的心，鼓勵他繼續與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘月，離我們遠去了。如今，社會(huì )雖然安定了，但人與人之間好像少些什么？對，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著(zhù)一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì )的全教給了魯迅。而現在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門(mén)，一道牢不可破的門(mén)。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對社會(huì )。
酒，是越釀越香，好書(shū)也是如此，當你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧！
《朝花夕拾》讀后感600字11
我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當我懷著(zhù)好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì )折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著(zhù)。
曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著(zhù)一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì )的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內，全被滿(mǎn)清政府逼死......
我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著(zhù)那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿(mǎn)清政府的統治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會(huì )中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長(cháng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現。魯迅選擇了“棄醫從文”，選擇了與黑暗的社會(huì )斗爭，除了叫板滿(mǎn)清政府，還要喚醒麻木的數萬(wàn)萬(wàn)國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國!
《朝花夕拾》讀后感600字12
這本是魯迅先生所寫(xiě)的，魯迅先生是我國現代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過(guò)西方教育(當時(shí)稱(chēng)為新式教育)所以是新文化運動(dòng)的倡導者之一。
書(shū)題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫(xiě)作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視，書(shū)中有一段道“現在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自己覺(jué)得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂(lè )禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書(shū)里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認為玩風(fēng)箏的小孩長(cháng)大后沒(méi)出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(cháng)大以后在一本外國的講論兒童的書(shū)籍上看到，游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使�；诩跋肴浹a時(shí)，可他卻也長(cháng)出了胡子。問(wèn)及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里�，F在也有這樣的事情，大人認為對學(xué)習無(wú)用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買(mǎi)的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來(lái)慢慢品味書(shū)香。
《朝花夕拾》讀后感600字13
我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地上，上頭深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。期望總是無(wú)所謂有的，無(wú)所謂無(wú)的。這如同地上的路，但其實(shí)好像根本就沒(méi)有路似的。但走的人多了，變成了路。
朝花夕拾，一本好書(shū)。帶我走過(guò)了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫(xiě)的一部唯一的回憶散文集，原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來(lái)的“回憶文”。共十篇，前五篇寫(xiě)于北京，后五篇謝于廈門(mén)。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫(huà)面。將往事的畫(huà)面和現實(shí)的生活結合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)音，鮮活的人物形象、豐富而有內涵的童年故事，拚擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求人的解放的愿望。
這本書(shū)主要描述了四個(gè)人物，分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長(cháng)媽媽雖然愚昧迷信，但她身上仍保存著(zhù)樸實(shí)善良的一面，經(jīng)過(guò)對這個(gè)人物的刻畫(huà)�？煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼�(ài)。恩師，也就是藤野先生他的人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡(jiǎn)介我就不再提了，大家自我去書(shū)本里，進(jìn)行挖掘吧。
這篇文中我最贊嘆的就是這寫(xiě)作的手法實(shí)在的高啊。在文章中，作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊，充分體現出這篇文的詩(shī)情畫(huà)意。
如果說(shuō)《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作，那么堪稱(chēng)是五四運動(dòng)時(shí)期社會(huì )人民的真實(shí)寫(xiě)照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運動(dòng)的經(jīng)典小說(shuō)集了吧。真是一本值得看的好書(shū)啊。
在我們需要知識的這一年代，可必須要好好讀書(shū)，名人傳記——《朝花夕拾》值得一看！
《朝花夕拾》讀后感600字14
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，一本懷想童年和少年往事的書(shū)，作者是中國現代大文豪——魯迅。在這本書(shū)里，魯迅先生為我們展示現了他在紹興城無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光和他外出闖蕩、苦樂(lè )交織的少年生活。在這一行行樸實(shí)的文字間，既有對人間美好的溫情回憶，也有對舊中國種種黑暗現實(shí)的有力抨擊。在這本書(shū)中，《父親的病》中幾個(gè)“名醫”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫”自詡有高超的醫術(shù)，不但就診費高，而且開(kāi)的方子一點(diǎn)用也不管用。魯迅看出了這些“名醫”的真面目，便不再與他們來(lái)往。這使我想到了一個(gè)故事：古時(shí)候有一名太史，自認為棋藝高超，把自己與弈秋相比。人家下棋時(shí)，總擺出一副高深的樣子，卻從不與人對弈。直至太史離世，大家才知道他根本沒(méi)有什么本事。這樣的人，明明沒(méi)有任何本領(lǐng)，卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢，真是可笑至極�！陡赣H的病》中的“名醫”和故事中的太史都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們自詡技藝高超，卻根本沒(méi)有本事；他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利，卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的意圖，卻永遠為世人所詬病。生活中，我們有時(shí)也會(huì )用自欺欺人的方式，來(lái)完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑，可是你卻不知道，這條迷霧重重的捷徑最終會(huì )通往哪里。我們應該腳踏實(shí)地，一步一步提升自己的能力，沿著(zhù)光明的大道，邁著(zhù)堅定的步伐前進(jìn)。也許這一路上并不一帆風(fēng)順，但“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達”，要相信，路的盡頭一定是成功。腳踏實(shí)地，而不要像《父親的病》中的“名醫”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領(lǐng)，才能走向成功。
《朝花夕拾》讀后感600字15
有的書(shū)，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng )作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當時(shí)中國社會(huì )外侵內亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當局的迫害，過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期，在他心情最為迷茫的時(shí)候，他只能借回憶舊時(shí)的往事，尋一點(diǎn)閑靜，覓一絲安慰。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨特的閑話(huà)式的風(fēng)格，對我敘說(shuō)著(zhù)他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽(tīng)他娓娓道來(lái)，眼前浮現出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書(shū)齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹(shù)上長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè )園。即使是枯燥乏味的三味書(shū)齋，他也能在后院爬過(guò)圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來(lái)。
成長(cháng)！在他十三歲那年，父親長(cháng)期患病，終被庸醫治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結，冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒(méi)有任何偏見(jiàn)，這在當時(shí)日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫人當先立人。
魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”。時(shí)下很多人寫(xiě)文章，辭藻華麗卻滿(mǎn)紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會(huì )到一分作者的心意，越往深處，越會(huì )沉醉。
掩上書(shū)卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長(cháng)河中流連忘返。
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