我們仨讀后感(通用24篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的我們仨讀后感(通用24篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
我們仨讀后感1
楊絳先生的大名早就知道,錢(qián)鍾書(shū)先生的《圍城》也是我讀過(guò)四五遍的書(shū),這本《我們仨》也是很早之前就知道了,特別是前兩三年前楊絳先生去世的更是網(wǎng)上鋪天蓋地。我對楊絳先生的記憶更深的是她回復讀者那句“你的問(wèn)題在于想法太多而讀書(shū)太少”。她這句話(huà)還被我自嘲過(guò)說(shuō)自己是“想法太多而行動(dòng)太少”。
這個(gè)月開(kāi)始想好好讀幾本實(shí)體書(shū),就入手了這本書(shū),今天放中秋節假,在這個(gè)傳統的團圓節里讀完這本書(shū),甚好。
整本書(shū)讀下來(lái),感受到的不是傳說(shuō)中的“最才的女,最賢的妻”。(實(shí)際上,這會(huì )讀下來(lái)讓我對這個(gè)說(shuō)話(huà)相當懷疑,甚至鄙視,感覺(jué)是文人圈里文縐縐的奉承。)我無(wú)意詆毀楊絳先生,對于她,我是尊重之情。不過(guò),我覺(jué)得從這本書(shū)里讀出來(lái)她最令人羨慕的是和錢(qián)鍾書(shū)先生心心相印,相濡以沫,兩個(gè)人在精神上高度同步,在性格上有些互補,在是非對錯上和教育女兒態(tài)度上又非常合拍,確實(shí)是非常棒的組合。在他們三個(gè)人的小家里,每個(gè)人都非常率真單純,又各有優(yōu)點(diǎn),相互照顧。家庭氛圍真的是輕松到讓讀著(zhù)的都想結婚生娃。這樣的家真是令人眷戀的心靈港灣。一個(gè)三口雖然每人都是學(xué)富五車(chē)的高級知識分子,在家里卻一點(diǎn)那種清高冷談的狀態(tài)都沒(méi)有,反倒是非常的活潑天真,像三個(gè)長(cháng)不大的孩子。最后一節,那種淡而久的懷念和悲傷,讓我想起了,“庭前枇杷樹(shù),吾妻死之年手植也,今已亭亭如蓋矣”
好希望自己也有一個(gè)這樣的小家庭,溫暖,輕松,關(guān)心。
我們仨讀后感2
一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助,相聚相失。
語(yǔ)文老師推薦高中讀物中,有楊絳寫(xiě)的《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學(xué)知識,便硬著(zhù)頭皮買(mǎi)了這本封皮很搞笑、附錄很多的書(shū)。一開(kāi)始讀,并不是很愿意,而且還沒(méi)讀懂,我只是跟隨著(zhù)楊絳——一個(gè)關(guān)心孩子的母親,一個(gè)關(guān)愛(ài)丈夫的妻子,跟隨著(zhù)她那朦朧而又不失真實(shí)的夢(mèng),讀完了在古驛道上發(fā)生的事,我沒(méi)有接著(zhù)往下讀,因為沒(méi)有讀懂使我失去了興趣?墒,不知不覺(jué)中,我眼前總是浮現古驛道充滿(mǎn)大霧的場(chǎng)景,有光禿禿的客棧,還有鐘書(shū)所在的孤獨的小船,更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開(kāi)始回憶,開(kāi)始思考。為什么鐘書(shū)會(huì )在小船上遲遲不下來(lái)?為什么鐘書(shū)有時(shí)候感覺(jué)很累?為什么他們一家不回三里河公寓一起住呢?為什么夢(mèng)和真的一樣?為什么阿圓的病情會(huì )在楊絳的夢(mèng)里出現?
我吃飯想,睡覺(jué)想,和同學(xué)說(shuō)話(huà)的時(shí)候也走神去想。好奇的我翻開(kāi)末尾的片段,寫(xiě)著(zhù):“鐘書(shū)于1998年去世,阿圓于1997年去世……我是一個(gè)聯(lián)絡(luò )員,傳遞消息的!边有“我們家的寓所,只是旅途上的客棧而已!迸,我頓時(shí)明白了,心中已有答案,興奮過(guò)了頭的我追著(zhù)我知識淵博的同桌問(wèn)個(gè)不停。果然,她的答案和我想的一樣,這個(gè)偉大的母親,用古驛道客棧和自己編織的夢(mèng),營(yíng)造了一個(gè)朦朧迷茫的場(chǎng)景,填充家中后半期悲慘的故事,讓整個(gè)場(chǎng)景不顯得蒼白而又荒涼。
于是,我繼續往下讀。我喜歡鐘書(shū)與楊絳在國外甜蜜的小夫妻生活。房子雖簡(jiǎn)陋,可有愛(ài)相伴。我喜歡圓圓頭,被稱(chēng)作“磁娃娃”、“星海小姐”,我喜歡中國人成為國外的焦點(diǎn)。在阿圓漸漸長(cháng)大的這段日子里,“他們仨”真的很幸福,夾雜著(zhù)鐘書(shū)的才華,圓圓的熱淚,和楊絳的“穩”,這三個(gè)人像三個(gè)不同的音符,單個(gè)敲擊出來(lái)不好聽(tīng),只有組合在一起,才會(huì )編織美好的交響樂(lè )。不知不覺(jué),從來(lái)不愛(ài)讀書(shū)的我變了,作業(yè)也不寫(xiě)了,覺(jué)也不睡了,總是啃著(zhù)這小小的書(shū)。想到三人在古驛道邊的小船上相聚,阿圓在船尾抱著(zhù)爸爸的腳,楊絳抱著(zhù)鐘書(shū)的頭,我就會(huì )想起自己小時(shí)候和父母睡一個(gè)被窩,冬天的大雪呼呼的下著(zhù),可我們一點(diǎn)也不寒冷,因為“我們仨”的心也是緊緊靠在一起的,就像“他們仨”。
我知道,這本書(shū)是悲傷的,是楊絳自己一人回憶的,書(shū)中有句“當時(shí)沒(méi)問(wèn),以后也沒(méi)想到問(wèn),現在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓我流了大把的眼淚。我想,人在世,要懂得珍,懂得惜,沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現在,過(guò)好每一分鐘,即使“世間好物不堅牢”,也要微笑著(zhù)面對明天,讓“好物”多一些,這樣,才不會(huì )撈得個(gè)“后悔”二字。
我們仨讀后感3
第一部:我們倆老了(楊絳做了一個(gè)老人夢(mèng))
第二部:我們仨失散了(看著(zhù)真的很揪心,眼淚嘩啦啦的掉一地)
第三部:我一個(gè)人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)
這本書(shū)的第二部最感人,楊絳先生以夢(mèng)境的形式回憶自己的愛(ài)人錢(qián)鐘書(shū)大病住院期間自己每天往返醫院的生活。錢(qián)鐘書(shū)住院不久,她們心愛(ài)的唯一女兒因骨癌被迫住院,楊絳先生每天只能做夢(mèng)回到女兒身邊,靜靜的看著(zhù)女兒身邊發(fā)生的一切,自己卻無(wú)能為力。
我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺(jué),不知道楊絳先生是怎么忍住內心的痛苦才出版了這本書(shū)。
本書(shū)的第三部,從錢(qián)鐘書(shū)公費去英國留學(xué),楊絳先生作為家屬也跟著(zhù)去留學(xué),不久之后,她們的愛(ài)女圓圓就出生了。我覺(jué)得那段留學(xué)英國的時(shí)間應該是他們一家子最幸福的時(shí)候,因為本書(shū)從那時(shí)候說(shuō)起。
他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現,書(shū)中有一句話(huà)看著(zhù)非常感人“我們一家人只有死別,沒(méi)有生離!敝灰3個(gè)人在一起生活,哪里都是溫馨的家,平淡的生活中,他們總是能發(fā)現生活中的“樂(lè )趣”。把每天的散步當成“探險”,把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”,無(wú)論生活多么艱辛,他們每天的讀書(shū)和工作沒(méi)有斷。
他們一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。經(jīng)歷過(guò)亡國、戰爭、解放、改革運動(dòng)等等,她們相互扶持,相互依靠,互相鼓勵,一切并未改變她們,也未改變她們,也并沒(méi)有打倒她們,她們就這樣簡(jiǎn)單的做著(zhù)她們最?lèi)?ài)的學(xué)問(wèn)。她說(shuō):“碰到困難,鍾書(shū)總和我一同承擔,困難就不復困難!
我覺(jué)得楊絳和錢(qián)鐘書(shū)夫妻是幸福的,因為他們彼此理解,彼此欣賞,彼此贈詩(shī)。
我們仨讀后感4
你看不到楊絳先生滿(mǎn)腹才華的拋露,你也尋不到她追憶一家三口一生作為的身影。這部書(shū)僅僅是一位年邁的母親懷念過(guò)世的丈夫與女兒的書(shū)籍,如此這般簡(jiǎn)單,純粹,這就是我讀完《我們仨》這本書(shū)后最大的感慨。
耳聞這本書(shū)的出版,已經(jīng)不下兩年,帶著(zhù)幾分好奇與探究之心去揣測這本書(shū)的內容,卻擱置了幾年,未曾去細細品味一番,至于原因,自己也說(shuō)不清。昨天,在圖書(shū)館尋找余華的《細雨中呼喊》,未尋得,卻看到了這本書(shū)靜靜地躺在書(shū)架上,淡雅的封面,樸素的標題,它就那樣靜靜地、靜靜地躺在那里,如同楊絳先生失去至親后那顆孤單卻又安靜的心。我帶著(zhù)疼惜般地捧著(zhù)它,花了一個(gè)晚上的時(shí)間讀完了這本書(shū)。在讀它之前,我便猜想著(zhù),錢(qián)鐘書(shū)先生的一生該是何其的故事紛呈,這本厚厚的書(shū)里該是滿(mǎn)滿(mǎn)地記載了錢(qián)先生的豐功偉績(jì)吧。如果我猜對了,那楊絳先生就不是楊絳先生了;如果我猜對了,想必我也不是此刻的我了。書(shū)的最開(kāi)端,每一頁(yè)上都印著(zhù)楊絳先生一家人的舊照,那是我從未見(jiàn)過(guò)的錢(qián)鐘書(shū)和楊絳,一張張溫情的全家福上,都是他們年輕時(shí)光刻下的痕跡。我們相差的歲月使我對兩位前輩的印象就是博學(xué)的老人,淡泊的學(xué)者,更是我們后人無(wú)法超越的經(jīng)典。
我們仨讀后感5
楊絳先生的一本回憶錄,初讀第一部分,沒(méi)有讀懂,一直到結尾,才明白寫(xiě)的是什么意思。如此年紀的人,其心路歷程一般外人無(wú)從得知,頂多也就是口述,別人記錄,難得楊絳先生如此高齡還能有這般筆法。一邊是老伴兒,一邊是閨女,無(wú)能為力,卻又想寸步不離,幾十載風(fēng)雨相伴,卻落得孤家寡人,僅撰一文,以慰思念。
時(shí)局動(dòng)蕩,思想更迭,在亂世中只想專(zhuān)心讀書(shū)做學(xué)問(wèn),卻被外界所左右,謹小慎微,如履薄冰,只求平安。著(zhù)書(shū)立說(shuō),翻譯外文,無(wú)愧于心。才華橫溢,世事弄人,身處桎梏,“文思”被“限量”。
在外是名人,是學(xué)者,是教授,在家只是家人,風(fēng)雨攜手,同喜悅共患難,身隔兩世,心系一身。聚散無(wú)常,唯此般情誼,長(cháng)存人世之間,任后人憑吊,卻又在不知某處,悄然上演。
我們仨讀后感6
讀楊絳《我們仨走到人生邊上》,我被作者真摯的情感所感動(dòng)。一家人其樂(lè )融融的生活場(chǎng)景歷歷在目。他們三人作為高等知識分子,有著(zhù)悲天憫人的情懷,有著(zhù)正常人的生活與喜怒哀樂(lè )。中國知識分子“不忮不求”與世無(wú)爭孜孜以求的嚴謹治學(xué)精神在他們身上體現的很濃厚。
錢(qián)鐘書(shū)是我最鐘愛(ài)最尊敬的大知識分子。我把他所有的作品都買(mǎi)下來(lái)了,有空的時(shí)候就讀一讀。雖然有些讀起來(lái)比較費事,但我還是很樂(lè )意去翻一翻的。記得當時(shí)的《管錐篇》是我30歲生日時(shí),我讓妻子給我買(mǎi)的禮物,至今還在書(shū)架上整齊的碼放著(zhù)。我很驚詫于他讀書(shū)的廣博與駁雜,中外知識與思想在他那里互通有無(wú),信手拈來(lái),全無(wú)絲毫的別扭與不適。以后,凡是有關(guān)錢(qián)鐘書(shū)的傳記、逸事我都愛(ài)看,并且做了很多筆記。我想走近他,看看他是怎樣讀書(shū)、治學(xué)的。我的書(shū)架上還有《錢(qián)鐘書(shū)與西學(xué)》、《錢(qián)鐘書(shū)傳》等。因為喜歡錢(qián)老,自然“愛(ài)屋及烏”:喜歡他的夫人楊絳的作品。
楊絳老先生懷著(zhù)深深的眷戀,回味著(zhù)他們一家的幸福生活。在《我們仨》里,作者說(shuō):“我們這個(gè)家,很樸素;我們三個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合,F在我們三個(gè)失散了。往者不可留,逝者還可追;剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再相聚!逼湔\摯真切的情感及其單純樸素與世無(wú)爭的書(shū)香生活令人感動(dòng)和艷羨。
錢(qián)鐘書(shū)之所以成為大家,與他刻苦攻讀是分不開(kāi)的。在《我們仨》里,作者有這樣的描寫(xiě):錢(qián)鐘書(shū)“不愛(ài)活動(dòng)”,“我在清華借讀半年間,游遍了北京名勝。他在清華待了四年,連玉泉山、八大處都沒(méi)去過(guò)。清華校慶日,全校游頤和園。鐘書(shū)也游過(guò)頤和園,他也游過(guò)一次香山,別處都沒(méi)去過(guò)!薄芭=虻募倨谙喈敹。鐘書(shū)把假期的全部時(shí)間投入讀書(shū)。大學(xué)圖書(shū)館的經(jīng)典以十八世紀為界,館內所藏經(jīng)典作品,限于十八世紀和十八世紀以前。十九、二十世紀的經(jīng)典和通俗書(shū)籍,只可到市圖書(shū)館借閱。那里藏書(shū)豐富,借閱限兩星期內歸還。我們往往不到兩星期就要跑一趟市圖書(shū)館。我們還有家里帶出來(lái)的中國經(jīng)典以及詩(shī)、詞、詩(shī)話(huà)等書(shū),也有朋友間借閱或寄贈的書(shū),書(shū)店也容許站在書(shū)架前任意閱讀,反正不愁無(wú)書(shū)!卞X(qián)老早在清華大學(xué)讀書(shū)之時(shí),就曾立下“橫掃清華大學(xué)圖書(shū)館”的志向而遍覽不已?纯村X(qián)老,人家的讀書(shū)精神,我們之所以這樣平庸,答案是不言自明的。
因為整天在書(shū)的世界里遨游,因此錢(qián)鐘書(shū)的生活能力也就不像他的學(xué)問(wèn)那樣高超了。在《我們仨》里:
鐘書(shū)這段時(shí)期只一個(gè)人過(guò)日子,每天到產(chǎn)院探望,?嘀(zhù)臉說(shuō):“我做壞事了!彼蚍四,把房東家的桌布染了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì )洗!
“墨水呀!”
“墨水也能洗!
他就放心回去。然后他又做壞事了,把臺燈砸了。我問(wèn)明是怎樣的燈,我說(shuō):“不要緊,我會(huì )修!彼址判幕厝。下一次他又滿(mǎn)面愁慮,說(shuō)是把門(mén)軸弄壞了,門(mén)軸兩頭的門(mén)球脫落了一個(gè),門(mén)不能關(guān)了。我說(shuō):“不要緊,我會(huì )修!彼址判幕厝。
在這里,錢(qián)鐘書(shū)先生似乎象一個(gè)憨態(tài)可掬的娃娃,其形象讓人覺(jué)得可愛(ài)又愛(ài)憐。我們非但不覺(jué)得可笑,反而覺(jué)得這就是一個(gè)真實(shí)的人。事實(shí)上,人的精力是有限的,一輩子“鐘”于書(shū)的人,自然是沒(méi)有時(shí)間去對付生活中的瑣屑之事的。生活中的“低能”現象就不足為怪了。人的能力是這邊強了,那面就弱了,此事“古難全”?缮钪杏羞@樣的人:他們學(xué)問(wèn)也不怎么樣,生活的自理能力也是很差。這就很可悲了。這才是真正的書(shū)呆子?慑X(qián)鐘書(shū)不一樣,他是我國學(xué)術(shù)界的“稀有金屬”,含金量特別高。
當然,錢(qián)鐘書(shū)先生并不是一個(gè)十足的生活“低能”,他會(huì )做飯,會(huì )做早點(diǎn):
我們住入新居的第一個(gè)早晨,“拙手笨腳”的鐘書(shū)大顯身手!罅恕拔宸昼姷啊,烤了面包,熱了牛奶,做了又濃又香的紅茶;這是他從同學(xué)處學(xué)來(lái)的本領(lǐng),居然做得很好;還有黃油、果醬、蜂蜜。我從沒(méi)吃過(guò)這么香的早飯!……我們一同生活的日子——除了在大家庭里,除了家有女傭照管一日三餐的時(shí)期,除了鐘書(shū)有病的時(shí)候,這一頓早飯總是鐘書(shū)做給我吃。
錢(qián)老先生還“經(jīng)常親自為爹爹燉雞”。等,這從另一個(gè)側面說(shuō)明錢(qián)鐘書(shū)先生并非“拙手笨腳”,楊絳女士在這個(gè)詞上加引號是有原因的。
作者寫(xiě)的這本散文有兩大特點(diǎn),一是用語(yǔ)極其簡(jiǎn)練,一些可有可無(wú)的字完全省去,如“我走進(jìn)阿園臥房一看究竟”這句話(huà),讓我們寫(xiě)非得在“阿園”和“臥房”之間加一個(gè)“的”字不可。類(lèi)似這樣的用法,隨處可見(jiàn)。二是用語(yǔ)平白如話(huà),全是生活用語(yǔ),絲毫沒(méi)有大教授書(shū)院式的味道。極其平淡,這可能就是所說(shuō)的語(yǔ)言的最高境界就是淡而有味。
另外,這套由人民文學(xué)出版社發(fā)行的《楊絳文集》,其裝幀、印刷、紙張、字體大小及字間距都非常的精良與合適。一冊在手,會(huì )忍不住摸索玩味。表里是一樣的認真與嚴謹,這反映了作者本人一貫的謹嚴作風(fēng)。錢(qián)鐘書(shū)的文集也是這樣的特點(diǎn)。
我們仨讀后感7
不知道多久沒(méi)有讀過(guò)“正經(jīng)書(shū)”了,互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的普及讓紙質(zhì)圖書(shū)成為了我的一種奢侈品。手里的紙質(zhì)書(shū)只是各種考試教材真題或是寫(xiě)論文需要參閱的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,再也沒(méi)有小學(xué)初中時(shí)以泡書(shū)店看小說(shuō)為享受的興致了。當看累了各種影像突然想看看小說(shuō)的時(shí)候,也只是去網(wǎng)上搜一部?jì)刹侩娮有≌f(shuō),什么霸道總裁網(wǎng)游修真一類(lèi)的腦殘文,不費腦子不費感情迅速打發(fā)著(zhù)時(shí)間,看到開(kāi)頭就能猜到結尾看過(guò)就忘,《盜墓筆記》《鬼吹燈》一類(lèi)是最為“高級”的文體了。
拿到《我們仨》這本書(shū)的時(shí)候,看到“楊絳”兩個(gè)字,覺(jué)得這個(gè)名字很熟悉,似乎是個(gè)很有名的作家;再看到書(shū)中“鐘書(shū)”兩字恍然大悟,原來(lái)是錢(qián)鐘書(shū)先生的妻子,記起來(lái)我可是看過(guò)《圍城》的人。求助度娘普及了一下楊絳先生的資料,為其傳奇的一生所折服。曾經(jīng)我也是一個(gè)有理想有抱負有希望的樂(lè )觀(guān)女青年,可不知從何時(shí)開(kāi)始最擅長(cháng)的是定期為周?chē)松⒉奖^(guān)消極情緒了。
第一部分《我們倆老了》很短,只有一頁(yè),我卻看得想哭。作為一個(gè)尚處于二十多歲的年輕人,我卻經(jīng)常會(huì )想象人老后死后的事情,人總會(huì )歸于一抔黃土,再多的追求再多的欲望再多的爭斗又有何意義,悲觀(guān)情緒自然產(chǎn)生。也或許是最近剛剛經(jīng)歷家里老人過(guò)世,意味著(zhù)一個(gè)時(shí)代的結束,意味著(zhù)自己一段感情的結束,時(shí)不時(shí)的竟會(huì )想到家里尚且年輕的父母身上,悲傷不請自來(lái)。
兩個(gè)人共同生活幾十年,共同陪伴經(jīng)歷過(guò)一切。人越老,越怕失去。如鐘書(shū)先生所說(shuō)“那是老人的夢(mèng),我也常做”。老人的夢(mèng)中,會(huì )害怕另一半突然丟下自己,再也尋不到對方。想到鐘書(shū)先生的逝世時(shí)間,看到楊絳先生所寫(xiě)夢(mèng)境,竟感覺(jué)這是一種預感。害怕失去,害怕突然被丟下,害怕再也尋不到!皦(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家”,這樣一種感情,同樣讓我落淚。
我們仨讀后感8
是因為自己老了吧,總覺(jué)得自己和家人分散了,這是一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)……
這本書(shū)很好,很深,必須要仔細研讀才行。
這本書(shū)的作者是楊絳,這時(shí)她大概在1981寫(xiě)的,文中的我們仨指錢(qián)鐘書(shū),錢(qián)媛,寫(xiě)了我們仨在一起的時(shí)光,作者在寫(xiě)的文章時(shí)已經(jīng)有一些年邁,自然,年長(cháng)的人總會(huì )做夢(mèng),作者夢(mèng)見(jiàn)自己與親人失散的情景,一想到我們仨失散了,也就十分難過(guò),十分不舍,不知如何才好,作者文章每一句很樸素,文學(xué)味兒特濃,想在讀小詩(shī),字里行間都寫(xiě)出了我們仨關(guān)系密切,形影不離,相依相隨,但又突然分離,這使文章形成了一種對比,更能體現出作者在夢(mèng)中的恐懼和無(wú)助……
這本書(shū)舉例了我們仨在一起的時(shí)光,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,女兒成了大學(xué)教授,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣,作者才會(huì )更加害怕分離。
作者擔憂(yōu)自己與家人失散,害怕再也見(jiàn)不到他們的面,這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng),但更能體現出作者自己已經(jīng)老了,作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫(xiě),主要背景十分陰暗,而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境,便會(huì )無(wú)比恐懼,無(wú)比害怕!段乙粋(gè)人思念我們仨》中,雖然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的夢(mèng)和鐘書(shū)的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶,隨著(zhù)年紀越來(lái)越大,每天晚上半夜總會(huì )驚醒幾次,有機會(huì )總會(huì )和我們在一起,可是因為工作,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其實(shí)我也都知道。
也許,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧。
不愿分散,不愿離開(kāi)。
現在的我們還多陪陪老人們吧,別讓他們?yōu)榱俗约,操碎了心?/p>
我們仨讀后感9
《我們仨》是錢(qián)鐘書(shū)夫人楊絳撰寫(xiě)的家庭生活回憶錄。這本書(shū)以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū),回憶一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子。痛定之后,只剩下滿(mǎn)紙洞徹生死的達觀(guān)。
楊絳是錢(qián)鐘書(shū)先生的夫人,是錢(qián)瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫(xiě)的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話(huà),每個(gè)字,都透著(zhù)濃濃的親情氣息。認識楊絳緣于錢(qián)鐘書(shū)先生,讀書(shū)年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時(shí)尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛(ài)好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢(qián)鐘書(shū)先生和他的家人,這樣的了解畢竟不同于歷史課本中的簡(jiǎn)單介紹,這樣的家庭也畢竟不同于我們。但是,一直以來(lái)卻從未讀過(guò)楊絳先生的文字,也許當時(shí)的讀書(shū)更多的是追隨潮流吧。
本書(shū)分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,直至1998年錢(qián)先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀:戰火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別。不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
開(kāi)始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實(shí)文集,輕松的展示了一家三口走過(guò)的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書(shū)的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語(yǔ),在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢(qián)瑗,丈夫錢(qián)鐘書(shū)相繼過(guò)世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著(zhù)生活里點(diǎn)滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!對于八十高齡的鐘書(shū)夫婦而論,獨女錢(qián)媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說(shuō):生了獨女錢(qián)媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。古人云:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不在。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個(gè)時(shí)候,還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著(zhù)走過(guò)了這么多年,而突然間要接受摯愛(ài)的永遠離去,從此在茫茫人海中再也沒(méi)有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的.人,余下的漫漫長(cháng)夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自己一人走過(guò)。午夜從噩夢(mèng)中驚醒,身邊已空無(wú)一人,那個(gè)在身旁睡了六十多年的人再也沒(méi)有回來(lái)。一個(gè)人守著(zhù)孤單的身影,對著(zhù)寂寞的臺燈嘆息。
幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢(qián)瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專(zhuān)做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō),他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過(guò)的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚(yú)在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬(wàn)千、長(cháng)嘆不已。
楊絳說(shuō):人間沒(méi)有單純的快樂(lè )。但是她還是愿意我一個(gè)人思念我們仨,因為她的心里已經(jīng)裝滿(mǎn)了我們仨的情和愛(ài)。一個(gè)尋尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。
我們仨讀后感10
在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,結成回憶錄《我們仨》。
“一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助,相聚相失,我一個(gè)人思念我們仨——楊絳”
寥寥數行,讀后凄涼感油然而生。
《我們仨》是錢(qián)鍾書(shū)和楊絳的女兒錢(qián)媛在病床上開(kāi)始的,她只草草列了個(gè)內容清單,寫(xiě)了五篇,就再也無(wú)法寫(xiě)下去了,去世時(shí)六十一歲。錢(qián)鍾書(shū)在女兒去世的第二年,也就是一九九八年歲末,離開(kāi)老伴駕鶴西行。在處理好一些后事之后,九十二歲的楊絳于2008年年底接過(guò)女兒的筆,記敘了他們仨相親相愛(ài)的一生。
平心而論,錢(qián)媛雖然是出身于書(shū)香門(mén)第,博覽群書(shū),卻大概因為她是英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的緣故,中文文章寫(xiě)得十分遜色,流水賬一般。作為母親,楊絳對此也有遺憾,她在書(shū)中寫(xiě)道:
“阿媛是我生平杰作,鍾書(shū)認為‘可造之材’,我公公心目中的‘讀書(shū)種子’。她上高中背糞桶,大學(xué)下鄉下廠(chǎng),畢業(yè)后又下放四清,九蒸九焙,卻始終只是一粒種子,只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。做父母的,心上不能舒坦!
而同樣是平鋪直敘,楊絳文字的感染力要強得多,像一位老奶奶在歷數家珍,使讀者饒有興味,不嫌嘮叨。
我們仨讀后感11
梅花按語(yǔ):日本的大地震無(wú)疑是今年世界最震撼的新聞,它使人類(lèi)開(kāi)始認真地審慎自己的所作所為,面對未來(lái)重新認識地球。如果說(shuō)這場(chǎng)地震屬于自然現象的話(huà),那么從去年年底到現在,我局一次次的顛覆性的干部變動(dòng),用“地震”來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。從局長(cháng)“雙軌”引發(fā)的地震,以及隨后波及的一次次余震,全局乃至全系統20多個(gè)直屬單位,上上下下沒(méi)有一天消停過(guò)。說(shuō)句實(shí)話(huà),我很心痛,現在誰(shuí)還在專(zhuān)心工作?明年是奧運會(huì ),后年就是全運會(huì )了,這么折騰下去還有什么事業(yè)可言?我是不是太憂(yōu)國憂(yōu)民了?
央視10套開(kāi)播了《讀書(shū)》欄目,我太喜歡了,F在,幾乎每天早上都要準時(shí)收看這個(gè)節目,同時(shí)還邊做筆記,主要記錄每期介紹的書(shū)目,對其中感興趣的書(shū)打算買(mǎi)回家來(lái)。
許是眼花的緣故,已經(jīng)極少看紙質(zhì)的書(shū)了,另外,似乎也沒(méi)有耐心再去讀大部頭的書(shū),雖然內心覺(jué)得如果讀書(shū)還是要讀紙質(zhì)的,但的確很少讀了。突然央視有了這么個(gè)頻道,眼前為之一亮,邊做我的手工編織,邊聽(tīng)《讀書(shū)》,與我真是一種享受,我太喜歡這種感覺(jué)了。
今早,《讀書(shū)》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》,我很感動(dòng)。尤其當介紹楊絳先生將自己所有的稿費全部捐出,而自己卻過(guò)著(zhù)一種再普通不過(guò)的生活的時(shí)候,眼睛為之濕潤,這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發(fā)話(huà):看看人家,你就不要再想不開(kāi)了。
事情是這樣的,自認為對什么事都看的很開(kāi),對于此次的干部調整,我本身也沒(méi)抱希望,因為我現在所在的單位雖然效益不是很好,但很穩定,工作氛圍我很滿(mǎn)意,所以自己也沒(méi)當回事,還以為自己是局外人,不曾想卻還是被人納入到了調整的范圍,因為個(gè)別單位崗位的特殊性,因此有人就分析我應該是不二人選,于是早早地就有人放風(fēng)說(shuō)我有可能去哪個(gè)單位,為此事,我還受到同事責問(wèn),問(wèn)我為什么調走了沒(méi)有告訴她,我一頭的霧水,這都是怎么被人編排出來(lái)的?然而最終結果卻出乎許多人的預料。我覺(jué)得自己挺冤的,無(wú)端的被人這么編排了一把,覺(jué)得臉上好沒(méi)面子,我這是招誰(shuí)惹誰(shuí)了?真是好氣又好笑。
《我們仨》一下子讓我輕松了許多,敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界,與老人家相比,我們還有什么放不下的?身外的東西生帶不走,死帶不去,又何必為此自尋煩惱呢?簡(jiǎn)單而樸素的生活,是我一直向往的,所以自己還要繼續修煉,平平淡淡才是真。
在此,衷心祝愿楊絳先生百歲生日快樂(lè )!
我們仨讀后感12
錢(qián)氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過(guò)閱讀《我們仨》這本書(shū)后,我對他們的認識更近一步了。
整本書(shū)分為兩部分,低一部分中,楊女士以其一貫的慧心,獨特的筆法,用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,這一部分也是我最喜歡的。是寫(xiě)了錢(qián)氏夫婦赴英國留學(xué),他們遠離家鄉,不復早父母庇蔭之下,都有點(diǎn)戰戰兢兢,但他們兩人作伴,相依為命,他們在那的生活可以說(shuō)是又節居又歡樂(lè )的。印象比較深的是錢(qián)先生出到牛津,就吻了牛津的地,磕掉了大半個(gè)門(mén)牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒(méi)事。在牛津學(xué)習時(shí),由于學(xué)費較一般學(xué)習昂貴,還要另交導師費,房租,伙食費也較高,于是為了節省點(diǎn),楊女士不得已而求其次,只去做個(gè)旁聽(tīng)生,聽(tīng)幾門(mén)課,到大學(xué)圖書(shū)館自習,并且錢(qián)氏夫婦還是去老金家做房客,可見(jiàn)他們還是很節居的。這本書(shū)告訴我們錢(qián)氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過(guò)半個(gè)地球,穿越風(fēng)云多變的半個(gè)世紀:戰火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護所。
錢(qián)氏夫婦在學(xué)界德高望重,然而我們卻不了解他們的家庭生活,但通過(guò)閱讀《我們仨》這本書(shū)后,我對他們的認識更近一步了。
我們仨讀后感13
我們仨手挽著(zhù)手踏過(guò)那萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),我們仨肩并肩越過(guò)那凜冽寒風(fēng),而如今我一個(gè)人在暖陽(yáng)里,迎著(zhù)清風(fēng)雨露,思念過(guò)往的天空。
《我們仨》這本書(shū)飽含的是沉甸甸的暖意,書(shū)寫(xiě)的是平淡生活中如涓涓細流般的愛(ài)。它是暖,是愛(ài),它深深打動(dòng)著(zhù)我,似水流年飛逝而去,但是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗過(guò)的真誠力量,卻如黃鐘大呂般震撼我的心靈,久久不消。
合上書(shū)本,錢(qián)老夫婦和女兒平凡的日常生活躍然眼前,——出國期間,和妻子一起“逃會(huì )”,細心照顧生產(chǎn)后的妻子,和女兒圓圓“沒(méi)大沒(méi)小”的“打鬧”……整本書(shū)里沒(méi)有動(dòng)人心魄的故事,沒(méi)有跌宕起伏的情節,從每天的一日三餐,衣食住行,到日常生活中的方方面面,平淡瑣屑的林林總總,在我們看來(lái)不值得一提,卻是三人平淡中的真情,尋常中的幸福。從兩個(gè)人的甜蜜到三個(gè)人的溫馨,一路扶持、一路相守,苦也釀成了樂(lè ),悲也釀成了喜。這應該就是生活的真諦吧!
我想到了自己的生活,每天早起父親為我準備早餐那忙碌的身影,深夜苦讀母親那一杯溫熱香甜的牛奶,長(cháng)久以來(lái)都被我遺忘、忽略,也許,看多了長(cháng)江黃河那樣的壯觀(guān)美景,聽(tīng)多了令人熱血沸騰的英雄故事,我的內心深處總潛藏著(zhù)一股英雄情結,幻想著(zhù)有不一樣的人生,不曾想這平靜中的純真美麗竟如小石子一樣在我的心田泛起了陣陣漣漪,聽(tīng)風(fēng)看雨可以是幸福,喝茶賞花可以是溫馨。
在歲月的長(cháng)河里彼此凝望,互相守護,倚在時(shí)間的角落里一同慢慢地老去,也是一件悅事,只可惜“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,空悲切,女兒,丈夫先后離她而去,徒留自己在世間獨飲相思的毒酒。我能聽(tīng)到作者楊絳在深夜里的隱隱啜泣,我能看到作者楊絳文字背后的凄婉,我能摸出她溫熱心臟背后的悲愴。
一如作者所說(shuō)“我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了!蔽覀冐,已不再是我們仨,但還是我們仨,我們仨已融成了一生,融入了時(shí)光中,即便是散落在宇宙無(wú)垠的廣袤中,我們也能第一眼望見(jiàn)對方,這便是我們仨。
我們仨讀后感14
《我們仨》是當代作家楊絳創(chuàng )作的散文集,首次出版于20xx年7月。該書(shū)講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。作者楊絳以簡(jiǎn)潔而沉重的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū),以及一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子。
喜歡上這本書(shū),只需一眼。它小小的,杏黃色的扉頁(yè)彌漫著(zhù)一個(gè)人的哀而不傷的思念。它走過(guò)一個(gè)又一個(gè)讀者的眼睛,化作來(lái)自學(xué)者家庭的知識力量,化作羨煞旁人的相濡以沫,化作波瀾不驚的處世哲學(xué)。
20xx年7月,楊絳先生的散文集《我們仨》首次出版,此時(shí)老人已93歲高齡,她頂著(zhù)耄耋之孤獨一個(gè)人娓娓講述著(zhù)一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書(shū)分為三個(gè)部分,第一二部分筆墨少,隱喻了楊絳陪伴錢(qián)瑗與錢(qián)鐘書(shū)先生在病榻上度過(guò)的最后兩年時(shí)光。第一部分中楊絳常做夢(mèng)與鍾書(shū)走散,夢(mèng)里的鍾書(shū)先生時(shí)不時(shí)撇下她獨自離去。楊絳常與鍾書(shū)講她的夢(mèng)境,害怕真有那么一天他會(huì )離開(kāi)。而醒來(lái)時(shí)鍾書(shū)總是安慰說(shuō):那是老人的夢(mèng),他也常做。這一部分就像一個(gè)引子,為第二部分在古驛道上相離、相聚、和相失做下鋪墊。最后女兒走了,丈夫也走了,只剩下楊絳先生孤身一人,她一人做了個(gè)“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”,夢(mèng)里她“一個(gè)人思念我們仨”。
翻開(kāi)這本書(shū)的第三部分,就像翻開(kāi)先生的夢(mèng)境。
夢(mèng)里有這個(gè)學(xué)者家庭的嗜書(shū)如命。楊絳在書(shū)中談到“我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書(shū)和工作,因為這也是我們的樂(lè )趣”。她在夫妻二人國外求學(xué)的那段期間描寫(xiě)道“在巴黎的這一年,是愛(ài)書(shū)如命的鐘書(shū)肆意讀書(shū)的一年!倍鴹罱{自己也因為能在國外大學(xué)圖書(shū)館隨心讀書(shū)而深感愉悅。對知識貪婪的汲取與對讀書(shū)天生的熱愛(ài)造就了這個(gè)學(xué)者家庭,造就了世紀文豪楊絳,造就了“文化昆侖”錢(qián)鐘書(shū)。余英時(shí)評價(jià)錢(qián)先生說(shuō)“錢(qián)先生是中國古典文化里面最后一個(gè)風(fēng)雅之士。他是一個(gè)純凈的讀書(shū)人,不但半點(diǎn)沒(méi)有在政治上向上爬的雅興,而且避之唯恐不及!边@個(gè)家庭因為共同的“嗜書(shū)如命”而走在一起,而變得特殊無(wú)比。楊絳先生在文中說(shuō)道“我卻覺(jué)得我這一生并不空虛;我活得很充實(shí),也很有意思,因為有我們仨。也可說(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因為是我們仨!蔽覀冐淼倪@種充實(shí)感有很大一部分恰是由讀書(shū)熱情帶來(lái)的。
夢(mèng)里有與一個(gè)家庭平凡的快樂(lè )和溫馨!拔覀冐怼庇袑W(xué)者家庭的特殊文化氣,也有平凡家庭共有的生活煙火氣。兩老在外國求學(xué)期間自己折騰活出一番小天地的畫(huà)面讓人印象深刻,她們自己倒騰做菜,在廚房“探險”,她們自己研發(fā)出早餐標配“牛奶紅茶”并授愛(ài)終生。王小波曾說(shuō)“一輩子很長(cháng),要和有趣的人在一起!倍鴥衫系倪@種對生活的“探險”,又何嘗不是有趣的定義。在楊絳先生的描寫(xiě)里,我們也看到了一個(gè)不一樣的鐘書(shū)。他不會(huì )打蝴蝶結,分不清方向,會(huì )為打翻墨水瓶而不知所措。但這并沒(méi)有關(guān)系,一方“淘氣”,便有一方一方包容。她們的女兒錢(qián)媛也是如此,哪怕是年近六十歲患病床榻的時(shí)候,她寫(xiě)給父母的書(shū)信中仍不乏幽默的玩笑和溫暖的昵稱(chēng)。他們仨從年輕到年老,都沉浸在那些只有彼此了解的小快樂(lè )中:出門(mén)“探險”,分享彼此的“石子”,或者對著(zhù)旁桌的人“格物致知”,都使他們感到知足。
夢(mèng)里有說(shuō)不完的思念和對時(shí)光的嘆息!拔覀冐怼倍际窍r(shí)如金的人。在書(shū)冊的附錄一中楊絳附上了女兒圓圓在生命的最后時(shí)光所做的事,她向母親要走“我們仨”的標題,寫(xiě)了幾張草稿卷,雖終未等到完稿日,那開(kāi)頭的第一句話(huà)卻給我強烈的沖擊力。她用無(wú)力而歪斜的字體寫(xiě)道“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,這耳熟能詳的一句話(huà)在生命的最后時(shí)刻卻顯示了足夠的分量。一寸一寸,打在心頭。
讀完全書(shū),我被“我們仨”所感動(dòng),也對楊絳先生有了更深的感觸與認識!巴卟豢闪,逝者不可追”的回憶是無(wú)比沉重的,記得小時(shí)作文紀念我逝去的外太婆時(shí),因感情太深,每每寫(xiě)幾筆就得停留駐足,任昔日畫(huà)面涌上心頭,每一個(gè)涌出的畫(huà)面就仿佛心上給捅了一下,綻出一個(gè)血泡,像一只飽含著(zhù)熱淚的眼睛。哆哆嗦嗦寫(xiě)完全文時(shí)悲傷已逆流成河,不能自已!段覀冐怼冯m小小一本,楊絳先生在落筆時(shí)不免也傾注了太多的悲痛與思念,形容自己的女兒小時(shí)候她寫(xiě)道“她很乖!薄齻(gè)字一個(gè)句號,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一筆一劃傾注的是厚重的感傷與淚水。她的文字彷佛總是在把悲傷收斂,苦難一筆帶過(guò),歡喜細細描摹。她的文字像極了她一輩子的沉淀,像靜如太古的山巒,像綿長(cháng)如小年的時(shí)光,安安靜靜,不疾不徐,從容不迫,可謂“山靜似太古,日長(cháng)如小年”。
楊絳先生只身一人做了個(gè)“萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng)”,天涯咫尺,用筆尖下的思念與親人團聚。如文末所言“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆!倍覀,我們正值青春,我們多么幸運以一個(gè)年輕人的身份走入一個(gè)耄耋老人的心境,多么難得的窺到了一個(gè)學(xué)者家庭的百般風(fēng)情。如是趁我們尚未失去,學(xué)著(zhù)惜時(shí),學(xué)會(huì )惜人。
我們仨讀后感15
錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳是特別喜歡的作家,我讀過(guò)她在近百歲的高齡完成對于生命的靈魂的思考的這本書(shū)《走到人生邊上——自問(wèn)自答》,然我感悟很深。今天我要談的是讀完《我們仨》這本書(shū)的感想,算是個(gè)人的總結。
《我們仨》這本書(shū)主要敘述了楊絳以及錢(qián)老一家人的一些故事,表現出的是親情。楊絳的風(fēng)格就是特別擅長(cháng)將零零碎碎的事情交織在一起,形成一整串美麗的“珍珠”。如數家珍般,從容道來(lái)讓我印象非常深刻。但她極少直接抒情,而是通過(guò)這些事情,讓讀者自然而然的想象和理解,而她想要表達的主題也會(huì )在我們讀完之后有了很清晰的認識。就像這篇書(shū)中寫(xiě)的那樣,從她的那個(gè)“夢(mèng)”開(kāi)始,講述了一家人的離合聚散,我們跟著(zhù)這個(gè)“夢(mèng)”讀完了整本書(shū)才恍然大悟,原來(lái)這個(gè)“夢(mèng)”代表著(zhù)一家人一起走過(guò)人生旅程的溫馨。所以我說(shuō),楊老的作品是一種享受,讀《我們仨》是一種享受,她能很好的激發(fā)讀者的興趣,同時(shí)領(lǐng)悟人生的真諦。同時(shí),《我們仨》也讓人了解到楊老的內心的孤獨和對親人的思念,她的堅持是為了讓這段美好記憶得以延續,但思念卻是一件特別痛苦的事情。
這本人的一生是多么的短暫,生命是有限的所以更顯得人生的特別意義。人生中注定會(huì )有聚散分離,只是早晚的問(wèn)題,但是到最后這些美好的記憶都會(huì )泯滅在塵埃中。想到這里,我更加覺(jué)得親情的彌足珍貴,不要等到失去再后悔莫及,何不在一家人齊整整的時(shí)候,記錄下美好的瞬間,盡情的釋放到老才會(huì )更加珍惜的時(shí)光。
我們仨讀后感16
楊絳先生百歲高齡寫(xiě)《我們仨》,實(shí)在是一件了不起的事。讀來(lái),更驚覺(jué)老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態(tài)。
隨夢(mèng)入境,而先生的夢(mèng)并非虛幻。三人走散了,溫馨的家永遠沒(méi)了。年頭和年尾,老先生相繼失去兩位親人,這份傷疼是以如何的強勁摧殘風(fēng)燭殘年的老人?我從先生文字里懂得:“我的手撐在樹(shù)上,我的頭枕在手上,胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿(mǎn)腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口,另一手壓在上面護著(zhù),覺(jué)得惡心頭暈,生怕倒在驛道上,踉踉蹌蹌——————”由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個(gè)人變成孑然一身,孤單落寞的日子更顯往日的歡樂(lè )。先生無(wú)窮無(wú)盡地追憶丈夫和女兒,相思之苦,肝腸寸斷!拔业肝夷茏兂梢粔K石頭,屹立山頭,守望著(zhù)那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)?wèn)自己:山上的石頭,是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”?我實(shí)在不想動(dòng)了,但愿變成一塊石頭,守望著(zhù)我已經(jīng)看不見(jiàn)的小船。但是我只變成了一片黃葉,風(fēng)一吹,就從亂石間飄落下去。我好勞累地爬上山頭,卻給風(fēng)一下子掃落到古驛道上,一路上拍打著(zhù)驛道往回掃去。我撫摸著(zhù)一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情!币黄S葉,守望生命終極。生命有限,情海無(wú)邊。先生的堅貞和守護是百年的厚重和境界。痛刻骨銘心,與日劇增,但先生在頑強繼續。她夜以繼日地與時(shí)間賽跑,用她的話(huà)說(shuō)是抓住“回家”之前的分秒。先生的堅強與豁達讓我想到胡楊林,千年風(fēng)范,堅韌不拔。
先生博學(xué)強識,知識淵博,聲望極高,然讓人感嘆的是她為了愛(ài)情甘愿屈居并付出,用智慧和大愛(ài)精心營(yíng)造著(zhù)家編織著(zhù)生活!拔覀冞@個(gè)家,很樸素;我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )。所以我們仨是不尋常的遇合!痹谙壬貞浿,沒(méi)有過(guò)不去的坎,沒(méi)有克服不了的困難,這種樂(lè )天和自信是彌足珍貴!安灰o”是先生給丈夫的定心丸,弱女子以四兩撥千斤的力量承擔家庭重擔,免除后顧之憂(yōu),乃錢(qián)老先生的福氣。更讓人敬佩的是,忙碌家務(wù)事并沒(méi)有捆住先生的手腳,影響她的事業(yè),書(shū)中寫(xiě)到,讀書(shū)和工作是她和丈夫最大的愛(ài)好。也正如此,先生的魅力如深海珊瑚,底蘊深厚、通靈炫目,神秘瑰麗,女人能將人生演繹如此精彩的莫過(guò)于先生。
不管世風(fēng)如何,也不管身份改變,先生一以貫之地保持低調平實(shí)之風(fēng),淡薄名利,寧靜超然。書(shū)中寫(xiě)到,“嚶其鳴兮,求其友聲!薄坝忻麣饩褪嵌嘈┎幌嘀娜!薄拔覀兿M袔讉(gè)知已,不求有名有聲”。老夫婦德高望重,著(zhù)作等身,卻不要辦公室,不用秘書(shū),有車(chē)也不坐,除非到醫院看病。誠實(shí)的品格同樣躍于紙上:“我們如要逃跑,不是無(wú)路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國調。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛(ài)祖國的文化,愛(ài)祖國的文學(xué),愛(ài)祖國的語(yǔ)言。一句話(huà),我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人。我們并不敢為自己樂(lè )觀(guān),可是我們安靜地留在上海,等待解放!比绱酥卑滋孤实恼Z(yǔ)言,需要氣質(zhì)和定力來(lái)支撐。說(shuō)實(shí)話(huà)、干實(shí)事,做人起碼的要求,卻總是難以實(shí)現,而先生風(fēng)雨百年,仍能如此,這便是一種深入骨髓的自覺(jué)了。
感謝楊絳先生,讓我讀到這樣清新脫俗的文字!感謝先生,告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。反復品味,我亦進(jìn)入太虛幻境:夕陽(yáng)正好,浩瀚無(wú)邊的水面如鏡,遠遠望去,一朵曠世蓮花圣潔奪目,出污泥而不染,濯清漣而不妖地綻放、爛漫,任憑風(fēng)吹雨打,她自巋然不動(dòng),唯有清香飄來(lái),沁人肺腑。
我們仨讀后感17
在這個(gè)炎炎夏日,它似一抹清風(fēng),多么的清新亮麗,吹散走燥熱,帶來(lái)無(wú)私的溫暖,伴隨著(zhù)我度過(guò)了這個(gè)美好的暑期。
這本書(shū)分三部分:第一部分《我們倆老了》,只有兩頁(yè);第二部分《我們仨失散了》用意識流寫(xiě)的夢(mèng)境!拔乙粋(gè)人思念我們仨”,這一句平實(shí)的話(huà)語(yǔ),卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛(ài)與刻骨銘心的思念。直到有這么一個(gè)夢(mèng),在一個(gè)不知是什么地方,太陽(yáng)已經(jīng)落山,楊絳竟走丟了,她著(zhù)急地喊著(zhù)錢(qián)鐘書(shū)的名字,聲音在空空的原野中,蔓延開(kāi)來(lái),可卻沒(méi)有絲毫的回應,她慌了,突然驚醒,才發(fā)現是一場(chǎng)噩夢(mèng),她向老伴錢(qián)鐘書(shū)描述整個(gè)夢(mèng)的經(jīng)過(guò),可他卻只淡淡地安慰道:“那是老人的夢(mèng),我也常做!弊寳罱{不驚感嘆:“我們都老了!
書(shū)中最后說(shuō):“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!甭吩诤畏,家在何處?
我們仨讀后感18
那里煙霧迷蒙,空氣郁塞,雜樹(shù)叢生,就是在這個(gè)古驛道上,我們仨相守,相聚,相失……
本書(shū)作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,經(jīng)歷的無(wú)數風(fēng)雨,編成了一本《我們仨》。
正如楊絳所說(shuō),這是一部“我一個(gè)人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢(qián)鐘書(shū)和女兒錢(qián)瑗生命的末了,依然用自我的余熱來(lái)溫暖整個(gè)家庭,即使三人分隔三地,在客棧、漁船、三里河的家之間,那些魂牽夢(mèng)縈的最終時(shí)光。
所幸,楊絳的人生還是幸福的,即使他們仨已在天地間失散,她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖,她依然能夠獨自一人默默思念丈夫和女兒。
《我們仨》,是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。楊絳說(shuō):“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖身一變,可變成好幾個(gè)人!
的確是這樣,在錢(qián)瑗的眼中,爸爸錢(qián)鐘書(shū)只配當她的弟弟,有時(shí)卻又搖身一變,變成教師,她和媽媽都是好學(xué)生。但在穿衣吃飯方面卻又需要被人照顧,跟孩子一般弱小。
在__期間,楊絳和錢(qián)鐘書(shū)被革命群眾揪出來(lái),成了“牛鬼蛇神”,而錢(qián)瑗必須走過(guò)眾目睽睽下的大院,貼上大字報,和父母劃清界限。一年之后,他們依然是最可欺負的,而他們仨在如此艱難的境遇下,依然能夠享受舒坦和溫暖。
“我們對坐吃晚飯,其樂(lè )也融融,因為我們有這么多友人的同情和關(guān)懷,說(shuō)不盡的感激,心上簡(jiǎn)便而愉快!弊x到這樣的文字,誰(shuí)能不動(dòng)容一家三口無(wú)時(shí)無(wú)刻的相守相助,讓這些苦難在風(fēng)雨中遠去,只留下舒坦和溫暖,簡(jiǎn)便而愉快。
生活中,又有多少人能夠像他們三那樣,無(wú)論經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,無(wú)論身在何處,都能夠感受到家人纏纏綿綿的愛(ài),都能感受到家的溫暖
無(wú)奈,完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春,錢(qián)瑗去世了;一九九八年歲末,鐘書(shū)去世;我們仨失散了,就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠,成了漸行漸遠。
就像那首歌里唱的:“時(shí)間都去哪兒了,還沒(méi)好好看看你,眼睛就花了;柴米油鹽半輩子,轉眼就只剩下滿(mǎn)臉的皺紋了……”
相守,相聚,相失!凹以谀睦,我不明白。我還在尋覓歸途!
我們仨讀后感19
《我們仨》這本書(shū)是我很久以前看的了。依稀記得在書(shū)店里拿起它時(shí),我就被它簡(jiǎn)約大氣的封面給吸引到了。棕色鋪滿(mǎn)了整個(gè)封面,有三個(gè)大字大大方方擺在中間“我們仨”,最上面還寫(xiě)了Mom、Pop、圓o,這就是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和他們的女兒錢(qián)瑗的故事。
第一部分,我們倆老了。楊絳先生用溫馨浪漫的語(yǔ)言去描繪了老兩口老去之后,女兒和他們一起過(guò)日子的幸福溫馨;貞浧鹚麄兩畹姆N種,總是讓人感覺(jué)嘴里心里都被浸在了蜜糖里。他們的家庭里帶著(zhù)寵溺包容,互相尊重扶持著(zhù)。就像里面的一段話(huà),“說(shuō)實(shí)話(huà),我做的菜他們從未嫌過(guò),只要是我做的,他們總叫好。這回,我且一心一意的做一頓好飯,叫他們出乎意外。一面又想,我準把什么都燒壞了,或許我做的好,他們都不能準時(shí)回來(lái)。因為——因為事情往往是別扭的,總和希望或想象不一樣!,楊絳先生想要為丈夫和女兒做頓飯,因為女兒出門(mén)了,多年沒(méi)有下過(guò)廚房的她便思索了起來(lái)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話(huà)語(yǔ),我卻看到了他們之間深厚獨特的感情。
第二部分,我們仨都失散了。楊絳先生做了一個(gè)萬(wàn)里長(cháng)夢(mèng),現實(shí)與夢(mèng)境相交叉著(zhù)。從楊絳先生踏上古驛道的那天起,就意味著(zhù)錢(qián)鐘書(shū)先生的生命將要殆盡。她用夢(mèng)境的形式將她的悲傷縮小,她在夢(mèng)里她在現實(shí)里她都陪著(zhù)錢(qián)鐘書(shū)先生度過(guò)了生命里最后的時(shí)光。直到女兒生了病,她便開(kāi)始了照顧著(zhù)丈夫和女兒的道路。雖然他們最后用死亡的方式告別了楊絳先生,但是最后的時(shí)光依舊美好,雖然悲傷但卻也算的上是一段刻骨銘心的回憶。
第三部分,我一個(gè)人思念我們仨。最終,楊絳先生送走了愛(ài)女,也送走了相伴一生的錢(qián)鐘書(shū)先生,他們的離去讓整本書(shū)充斥著(zhù)淡淡的悲傷情調,前段有多溫馨,后段就有多悲慘。她在文中這樣寫(xiě)到“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們仨就此失散了,就這么輕易失散了。世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆,F在,只剩下了我一個(gè)人。我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!弊詈筮@個(gè)溫暖幸福的家庭只剩下了她一個(gè)人,她在展望著(zhù),她一籌莫展著(zhù),她不知如何是好。
她一個(gè)人,在思念著(zhù)這個(gè)家庭,她思念著(zhù)她的丈夫女兒以及他們幸福的日子。
我們仨讀后感20
人生一世,草木一秋。真情在平凡瑣碎的生活中如此偉大,生命在病痛折磨和生離死別時(shí)刻,即使那些卑微的幸福,也無(wú)法持久,平淡樸素的文字一次次催人淚下,讓人痛徹心扉。我們仨人就此失散了,就這么輕易地失散了!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,F在,只剩下了我一人。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。既然如此,我們又何必忍受此岸的種種折磨?
“人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局,‘從此,他們永遠快快活活地一起過(guò)日子!碎g沒(méi)有單純的快樂(lè )?鞓(lè )總夾帶著(zhù)煩惱和憂(yōu)慮!薄叭碎g也沒(méi)有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了!边@些平實(shí)的話(huà)之所以擊中心靈,因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫(xiě)照,向死而生,唯有珍惜當下,珍惜眼前人。
我們都是平凡的人,都希望有個(gè)人能懂我們的脆弱和逞強,能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過(guò)余生。我更佩服那些把平,嵥榛畛錾嵨兜娜?赐干顓s仍舊熱愛(ài)生活,知世故而不世故。
百歲之際,楊絳寫(xiě)道:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!备嬲]自己要努力工作,多讀書(shū),保持平和,追求平淡,向往平靜,拒絕平庸,希望有朝一日我可以領(lǐng)會(huì )這些話(huà)一二,足矣。
這是一本讓人看了心疼的書(shū),這是一本軟化硬心腸的書(shū),這是可愛(ài)的一家三口,這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚,相親相愛(ài),永遠不再失散。
我們仨讀后感21
我和誰(shuí)都不爭,和誰(shuí)爭我都不屑,我熱愛(ài)大自然,其次就是藝術(shù)。我雙手捧著(zhù)生命之火取暖,火萎了,我也準備走了。
——楊絳譯蘭德詩(shī)
這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里,在她編織的夢(mèng)里穿行,心情總會(huì )隨著(zhù)故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書(shū)去世。我們三就再次失散,就這么失散了……現在就只剩下了我一個(gè)人!庇谑蔷陀辛诉@本書(shū),書(shū)名叫做《我們仨》,這本書(shū)分為三個(gè)部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個(gè)人思念我們三,這本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng),它有對丈夫對女兒和三人生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念,它有一個(gè)堅強的說(shuō)故事的人。
在書(shū)中,楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅強、釋?xiě),楊絳先生在面對“*”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒(méi)有對命運抱怨,她忍受著(zhù)世道無(wú)常的變化,任憑命運的各種不會(huì ),她就是笑,把它們當作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運中只能靠自己,只能無(wú)條件承受,所以她的內心是強大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內心,還讓我走進(jìn)了我想要的家,一家三口無(wú)分長(cháng)幼,互尊互愛(ài),互為師長(cháng),互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖生一變,可變成幾個(gè)人。阿瑗長(cháng)大了會(huì )照顧我,像姐姐;會(huì )陪我,像妹妹;會(huì )管我,像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句,沒(méi)有撕心裂肺的呼喊,沒(méi)有無(wú)助的彷徨,只有一位母親對女兒的思念,一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會(huì )有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。
書(shū)中有兩句話(huà)說(shuō)的很好:人世間不會(huì )有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結局,“從此,他們永遠快樂(lè )的一起過(guò)日子!比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè ),快樂(lè )總夾著(zhù)懊惱和憂(yōu)慮,人間也沒(méi)有永遠,另一句是:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知
道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多,錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋?xiě),也正因為如此,她才?huì )有這樣一番感言。
楊絳先生在這本書(shū)中,她沒(méi)有去評價(jià)自己的生活與家庭,她只是像講故事一般講著(zhù)講著(zhù),似乎這個(gè)故事一直在演著(zhù),沒(méi)有盡頭……
感謝楊絳先生,給予了我們無(wú)盡的感動(dòng),告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜,讀《我們仨》是對現在生活的滿(mǎn)足,更是對那種平凡的味道的流連忘返……
我們仨讀后感22
一場(chǎng)新冠疫情,讓我多出來(lái)好多時(shí)間可以安靜的看書(shū),今年看書(shū)的速度還算可以,突然覺(jué)得在讀完每一本書(shū)后應該寫(xiě)寫(xiě)讀后感,免得日后看過(guò)的書(shū)都成了過(guò)眼云花。此為首篇,希望日后可以一直堅持。
《我們仨》這本書(shū)買(mǎi)來(lái)有幾年了,總是看過(guò)幾頁(yè)就睡過(guò)山去,再繼續翻看就發(fā)現前面寫(xiě)的不知是何事了,嘗試幾次失敗后就乖乖把書(shū)放回書(shū)架上。清明假期回家再返京隔離14天期間,實(shí)在沒(méi)書(shū)看便開(kāi)始讀此書(shū)。用了一個(gè)半下午看完,十分感動(dòng)。
楊絳老先生用最平實(shí)樸素的文字,訴說(shuō)著(zhù)細碎生活的點(diǎn)滴,那些溫馨是屬于他們仨的,那些苦難卻是屬于那一代人的。從和先生的相遇相知,女兒的出生成長(cháng),到古驛道上令人心碎的陪伴和離別!半x別拉得長(cháng),是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見(jiàn)”,雖然老人的眼睛是干枯的,但你看得到她心上的眼睛在流淚,然后看得到她心上的窟窿被人生路上他們仨一起撿拾的“石子”再填滿(mǎn)。整本書(shū)沒(méi)有華麗的辭藻,卻每個(gè)字都飽含著(zhù)深情。除了感動(dòng)于他們深厚的情誼,更多的是對于自己生活的反思和生死觀(guān)的思考。
我站在書(shū)中父母的視角下,看到了父母不愿孩子遠游又希望她自由的糾結,孩子遠游時(shí)的“牽心掛肚”,雖然我還未為人母;我站在妻子的視角下,看到了所謂神仙伴侶的模樣,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事的浪漫,雖然我亦未為人妻,F在的我就是圓圓的角色,然而我卻漂泊在外無(wú)法時(shí)常陪伴父母左右。
經(jīng)歷這次疫情,對于死亡有了更加鮮活的認識。曾經(jīng)總覺(jué)得死亡離自己很遙遠,其實(shí)它就在我們頭頂上隨時(shí)都有可能降臨,它不管你是妻子是爸爸或是女兒?赡艽蠖鄶等四晟贂r(shí)都想去游蕩去掘藏,我曾經(jīng)也是,最近也在思考到底怎樣的生活才是讓自己無(wú)怨無(wú)悔的,即使馬上就要死掉也沒(méi)有很多遺憾的,F在的生活不是,那么剩下的人生要怎樣過(guò)呢?還想不清楚。
人活這一世好比是在人間的一次長(cháng)途旅行,讀書(shū)認字以便于接收信息和表達自我,學(xué)習各種技能支撐自己生存和繼續旅行。旅行,更多的是體驗、感悟亦或傳遞愛(ài)與善良。然而很多人在這漫長(cháng)的旅行中漸漸迷失了自己,因為各種各樣的原因…對于生活除了麻木的活著(zhù)沒(méi)有什么特別的體驗,對身邊平凡的幸福視而不見(jiàn),對天邊遙不可及的夢(mèng)想苦思追尋。我時(shí)常也有這種感受,親情與我相隔千百里,愛(ài)情或許更遠,友情雖近卻顯淡薄;叵胱约哼^(guò)的這短短二十幾年,好像并沒(méi)有多少“石子”留給至親至愛(ài)之人。倘若有一天我不幸早逝,我該用什么才能填補上他們心里的窟窿;倘若更不幸這世上最后只剩下了我一個(gè)人,我是否應該從現在開(kāi)始撿拾我人生路上的“石子”了呢?
我們仨讀后感23
如果說(shuō)文字有力量,我想讀《我們仨》這本書(shū),就是用最溫柔、樸素的語(yǔ)言,為我注入最堅韌的力量。
《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著(zhù),該書(shū)以簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸的語(yǔ)言,回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鍾書(shū),回憶一家三口那些快樂(lè )而艱難、愛(ài)與痛的日子。
這是一個(gè)“我一個(gè)人思念我們仨”的故事。本書(shū)共分三個(gè)部分;
第一部分————我們倆老了,講述了楊絳先生的一個(gè)夢(mèng),最后以“鐘書(shū)是大概記著(zhù)我的埋怨,叫我做了一個(gè)長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開(kāi)全文序幕。
第二部分————我們仨失散了,為我們展現了這長(cháng)達萬(wàn)里的夢(mèng),描述了錢(qián)鐘書(shū)及女兒先后去世的場(chǎng)景。即使用夢(mèng)境來(lái)表達,仍然掩蓋不住讓人感同身受的難過(guò)和悲傷。
第三部分————我一個(gè)人思念我們仨,文章娓娓道來(lái),記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛(ài)女,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡顯溫情,日子中的坎坷羈絆暗藏力量。
初讀時(shí),留在我心里的是一個(gè)字———家,再讀,仍是————家,此家非彼家。這兩個(gè)家,就是我推薦此書(shū)的理由。
第一個(gè)家,我讀到了家庭的家。楊絳先生含蓄婉轉的抒發(fā)了對三口之家的依戀,這樣一個(gè)平凡的家庭,雖然歷經(jīng)戰火、疾病、風(fēng)暴,但家中永遠溫情蜜意。家永遠都是我們每個(gè)人最溫馨的港灣和最堅強的依靠。
我讀到的第二個(gè)家,是家國情懷的家。從文中三人顯現的淡泊名利的人格精神中,體會(huì )到了在那個(gè)年代,知識分子的家國情懷。
“我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意。我們是文化人,愛(ài)祖國的文化,愛(ài)祖國的文字,愛(ài)祖國的語(yǔ)言。一句話(huà),我們是倔強的中國老百姓,不愿做外國人!泵慨斪x到此句,都讓我感受到《我們仨》的精神、追求、志趣、品格,在當今有著(zhù)極好的楷模意義,激勵和鞭策我們牢固確立愛(ài)國意識、歷史意識、正氣意識、擔當意識,無(wú)論在何處何時(shí),都盡心竭力,善作善成。
我想這本書(shū)里,還有更多的內容值得我們一起分享,期待我們每個(gè)人在不同時(shí)期的閱讀都能有不一樣的觸動(dòng)。
我們仨讀后感24
夜色籠上來(lái)的時(shí)候,下雨了。今年北方的雨水不多,一場(chǎng)雨尤其珍貴。路燈下,斜斜的雨絲雀躍著(zhù)落地生花,遠望,真是一幅動(dòng)態(tài)的水墨畫(huà)呀!
雨夜寂寂,與書(shū)相伴,聞得一味書(shū)香,倒也別有一番韻味。不開(kāi)電視,不玩電腦,放下手機,走進(jìn)書(shū)房,從書(shū)柜里選一本喜愛(ài)的書(shū),在雨水的滴答聲中,如一條自由的魚(yú)兒,悠閑地暢游書(shū)海,漸漸地入迷,走進(jìn)了書(shū)里的黃金屋。
在這樣的雨夜,手捧一本楊絳先生的《我們仨》,忘情地品讀下去。先生是一個(gè)精神上的貴族,在她的筆下,生死離別如夢(mèng)似幻,筆調平淡,如訴家常,可細品,每一個(gè)平凡的字符,都爆發(fā)出驚世駭俗的力量,令人震撼。不平凡的一生,如涓涓細流,道出人世滄桑,卻又超然物外,孤清中滲透著(zhù)深深的懷念。
“我們這個(gè)家,很樸素很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當,困難就不復困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè ),也會(huì )變得非?鞓(lè )!倍嗝春(jiǎn)單的快樂(lè )?卻在簡(jiǎn)單中寄寓深意。多么和諧團結的一家人?卻又不得不嘗盡磨難。然而,無(wú)論有多么困苦,人在,家就在。家在,快樂(lè )就在!
“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現:人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系!币粋(gè)平和而恬淡的學(xué)者家庭,一個(gè)簡(jiǎn)單而豐富的人生長(cháng)夢(mèng):相守相助,相聚相失。直到最后“我一個(gè)人思念我們仨”,令人生生地心疼。經(jīng)歷了怎么樣的波瀾壯闊,才能有如此豁達的精神境界呀?這一生,每一處困境,每一次磨難,每一回心碎,每一秒淚落,都是一次朝圣,是一場(chǎng)靈與肉的修行。這一路上,要把喜怒哀樂(lè )一一嘗盡,要面臨生老病死的輪回。歡樂(lè )有時(shí),悲痛也有時(shí),歷經(jīng)八十一難,才修煉成九九歸一的淡定和從容。
楊絳先生哀而不傷的筆觸彰顯大家風(fēng)范,堅強的人格魅力在字里行間熠熠生輝。
在這樣的雨夜,一本書(shū)在手,《我們仨》如一抹暗香,在心頭裊裊。雨夜很短,雨夜又很長(cháng)……
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