《陌生的經(jīng)驗》讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《陌生的經(jīng)驗》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《陌生的經(jīng)驗》讀后感1
本月讀完兩本陳丹青的書(shū)《荒廢集》和《陌生的經(jīng)驗》。沒(méi)看書(shū)之前，我一直認為陳丹青是既敏銳又尖銳的。讀完了《荒廢集》，發(fā)現敏銳在，卻少尖銳。讀了一半的《退步集》卻完全找不到尖銳了，加之談話(huà)和文章都過(guò)于繁冗，只好放棄。
陳善于批評教育，看似尖銳，指其源于體制問(wèn)題�？烧劶绑w制，又折回“你們的時(shí)代終究比我那時(shí)好很多”的論調。不明就里的年輕人會(huì )陷于他的高明和變通。自然一時(shí)風(fēng)靡。但我認為這樣無(wú)法培養出有骨氣的青年人。
姜文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句特爺們的話(huà)：站著(zhù)也要把錢(qián)賺了。那氣勢確實(shí)了不得�？赡芄蛘哐鲆曀麜r(shí)以為他是站著(zhù)，其實(shí)他是蹲著(zhù)的好嗎？陳丹青在我看來(lái)也是姜文一類(lèi)。大家等他們隨時(shí)站起來(lái)，他們也多次做勢站起，卻始終是蹲著(zhù)。而我心里更敬佩那些默默彎著(zhù)腰耕耘的人，比如賈樟柯，比如周云蓬。更敬仰站著(zhù)的犧牲者和受害者，如劉先生和高先生。一副不與主流利益相妥協(xié)的姿態(tài)是我真正尊重的。
當然陳丹青的藝術(shù)鑒賞力還是令人服氣的，《荒廢集》里的部分畫(huà)評和《陌生的經(jīng)驗》還是蠻好看的。
有位青年曾給陳丹青遞字條：“陳老師，你這樣說(shuō)來(lái)說(shuō)去有什么意思？會(huì )退步的！”我深以為然。
《陌生的經(jīng)驗》讀后感2
上個(gè)月決定開(kāi)啟約讀美的`歷程，開(kāi)始讀了高爾泰《論美》，后來(lái)無(wú)意看到陳丹青的節目《局部》（書(shū)作為《陌生的經(jīng)驗》）覺(jué)得甚好，于是干脆從繪畫(huà)、音樂(lè )、詩(shī)歌等美的多種形式進(jìn)行探索一番，然后再回到純粹美的討論上。繪畫(huà)藝術(shù)就從陳丹青這本《陌生的經(jīng)驗》開(kāi)始。
由于優(yōu)酷視頻是倒序的，一不小心就從最后一集《杜尚的決定》看起了。很有意思，杜尚的決定就是再也不畫(huà)畫(huà)了，他覺(jué)得繪畫(huà)不是那么重要了，至少在當今這個(gè)時(shí)代是這樣子的，所以他就擺弄一些前衛的東西，比如非常有名的“小便池”。
那時(shí)有個(gè)很大型的展，據說(shuō)杜尚就是把自家小便池拆了署上名后就提著(zhù)去參展了，取名為“泉”，這自然飽受爭議。別人看不懂他不去解釋?zhuān)瑢τ谒说乃囆g(shù)他也不點(diǎn)評，總之他對藝術(shù)態(tài)度就像今天的佛系青年，來(lái)之便來(lái)，不來(lái)就去沉浸在國際象棋的世界里了。直到今天這作品還在展覽，說(shuō)實(shí)在的，誰(shuí)懂呢。
關(guān)于藝術(shù)道不清說(shuō)不明白的事，其實(shí)也貫穿陳丹青整個(gè)節目說(shuō)辭。沒(méi)辦法，說(shuō)多了就是說(shuō)教，要是拿著(zhù)一張繪畫(huà)作品對觀(guān)眾說(shuō)，你看這里用的是什么筆觸，那里的顏色調和有多么精妙，估計沒(méi)人聽(tīng)了。反倒是講講一些藝術(shù)歷史，東拼西湊，中外結合，還更有趣味。陳丹青也在節目中多次談到對一些作品看不懂，只能談?wù)勛约旱母惺�，所以把節目講稿匯成書(shū)就是《陌生的經(jīng)驗》。
對于像繪畫(huà)、詩(shī)歌等文藝的作品，我們除了更多地談?wù)撟陨砀惺芑蚪?jīng)驗外，我們還有談?wù)撌裁茨�。每個(gè)人對同一束花的感情是不一樣的，但如果沒(méi)有人把這種感受表達出來(lái)，也很難達到引導他人或者尋找共鳴的效果。不過(guò)這又有了新問(wèn)題，我們?yōu)槭裁匆磉_出來(lái)呢？不管你認可于否，貢布里希在他的《藝術(shù)的故事》里說(shuō)過(guò)，美感是需要引導和學(xué)習的。陳丹青在節目中做的就是一次美感的引導，而我們則是學(xué)習者。
節目沒(méi)有非常明確的時(shí)間主線(xiàn)，陳丹青想到什么就隨性講點(diǎn)什么，看著(zhù)有點(diǎn)散，但整體還是非常明確的，因為看了最后一集再往回頭看就會(huì )似懂非懂知道為什么杜尚要做出那樣的決定了。
開(kāi)篇講的是王希孟，他十八歲交出了《千里江山圖》這份答卷，千古獨此一人�！秶覍毑亍飞蠌垏⒁仓v了此畫(huà)，主要是在畫(huà)卷的用墨等上，而陳丹青卻重點(diǎn)說(shuō)了為什么是十八歲這樣的年齡能出這樣的大作，饒是有趣味。
古代的十八歲跟現在不一樣，那會(huì )兒多少都有手藝謀生了，而不是像現在這樣三十歲了還覺(jué)得自己是孩子，他（王希孟）有自信。不過(guò)，十八歲也保留了年少的那股膽大野心，不然也畫(huà)不了這樣畫(huà)，像那些上了年紀的畫(huà)家都畫(huà)得小心翼翼，十八歲的他是全息的。相比，現在十八歲頂多是個(gè)附中學(xué)生，沒(méi)有賞識也無(wú)這份底氣。
后面有一集《未完成的畫(huà)作》中講的是梵高那幅連臉都沒(méi)畫(huà)完的海邊男孩畫(huà)作，再次提到了十八歲。陳丹青說(shuō)，每年藝考那么多人，畫(huà)的肖像都比梵高好多了，但他偏愛(ài)梵高這張初習作品�！拔业浆F在說(shuō)不出這幅畫(huà)好在哪里，他就是一個(gè)小混蛋站在海邊……我總是覺(jué)得這幅畫(huà)有味道，說(shuō)不出的喜歡，每次看到心里面都會(huì )嘆氣�！�
所幸美，無(wú)年齡限制。因為從作者個(gè)體角度來(lái)講，很難靠年齡積累下來(lái)，王希孟也就《千里江山圖》這一幅畫(huà)。另外從欣賞群體來(lái)講，我們看二千多年前的作品再看現代的作品，很多都沒(méi)法比。再從欣賞個(gè)人來(lái)看，雖然年齡大了欣賞經(jīng)驗會(huì )豐富，但每個(gè)年齡段欣賞的點(diǎn)是不一樣的。就像十年前愛(ài)周杰倫，后來(lái)喜歡陳奕迅，現在喜歡張學(xué)友一樣的道理。個(gè)人覺(jué)得，現在喜歡什么不妨多索求一些，多寫(xiě)點(diǎn)感悟，特別像賞美這類(lèi)文藝東西，或許過(guò)了年齡段，就不是那個(gè)味了。
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